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La Condesa ha estado en boca de todos por el debate sobre la migración de ciudadanos principalmente estadounidenses y europeos a la zona, ¿tú qué opinas? ¿Crees que la gentrificación de la Condesa comenzó en esta década? Cuéntanos en los comentarios y suscríbete a nuestro canal. El proceso de gentrificación de la Condesa no se puede identificar en 2019, en 2020, que es cuando se habla de la llegada de extranjeros. Por ejemplo, una concha, en un restaurante que no diré su nombre, cuesta 50 pesos. Antes de llegar al tema de los llamados "nómadas digitales" es importante conocer la historia de la Condesa: El nombre de Condesa, proviene de la Tercera Condesa de Miravalle: María Magdalena Dávalos de Bracamonte y Orozco, quien adquirió los terrenos a principios del siglo XVIII y construyó la Hacienda de Santa María del Arenal, que es donde actualmente se ubican las colonias Condesa, Hipódromo Condesa y parte de Roma Norte. Es una colonia que surge en 1901, es decir, durante el Porfiriato. Rafael Pérez Gay es uno de los escritores más influyentes de México y vecino de la Condesa desde niño. Su abuelo fue presidente municipal de la Ciudad de México cuando se inauguró el Parque España, uno de los parques más emblemáticos de la colonia. Los próceres porfirianos se habían mudado del centro de la Ciudad de México a una zona que parecía más residencial. El nombre Hipódromo, de Hipódromo Condesa, proviene de que a principios del siglo XX operaba ahí un hipódromo del Jockey Club de México, que realizó carreras de caballos y de autos hasta la década de 1920. La colonia Condesa se va convirtiendo en una colonia de casas, de casas elegantes. ¿En qué estilo? Estilo californiano (art) deco, estilo art deco. Esta, aquí es donde empieza. Esta fue una de las casas... ciertamente de las más ostentosas de la zona pero de las más antiguas. Se hacían chalets ingleses y esta es de ese estilo. Durante varias décadas esta colonia fue exclusivamente residencial y de clase media, con edificios unifamiliares de grandes dimensiones, pero en la década de 1980, con el sismo de 1985, la colonia sufrió una nueva transformación. Con el sismo de 1985, muchos propietarios deciden irse al resto del país o a otras zonas de la Ciudad de México. Yo vivo en la Condesa desde que nací. Mucha gente se cambió cuando empezó esto de los edificios, los restaurantes. Un gran número de los establecimientos comerciales dirigidos a la población de ingresos medios empieza a llegar alrededor de la década de 1990. En este momento, en la década de 1990, es cuando los expertos sitúan el inicio de la gentrificación de la Condesa. Para Edgar Delgado, coautor de Gentrificación y desastre en la zona de La Condesa, este proceso no fue casual. Además del sismo y la consecuente migración, el gobierno del entonces Distrito Federal y el capital privado en 1996, promovieron el programa Centro Histórico Ampliado, cuyo objetivo era era repoblar varias colonias, entre ellas la Roma Norte y Sur, fue el repoblamiento de varias colonias, entre ellas Roma Norte y Sur, la Condesa, Santa María la Ribera, San Rafael y Juárez. En ese momento la colonia cambia por completo y se convierte en una y se convierte en una zona de moda, tan de moda que volvió locos a los dueños de las propiedades y hoy es una colonia absurdamente cara. Yo me enteré de un edificio que rentaba en 30,000 pesos, y era solo un loft. Cuando yo me vine a vivir aquí a Ámsterdam [calle], rentábamos en 300 pesos. La colonia Condesa se va a caracterizar por ser un espacio donde hay una gran cantidad de actividad comercial y que hace que venga mucha gente, usualmente gente joven, que está trabajando en el sector terciario y que además empieza a corresponder a las transformaciones que se están dando. Muchas familias que rentaban ahí ya no tenían los recursos suficientes para quedarse ahí y tuvieron que irse. El tema de los nómadas digitales es lo que más capturó la conversación en redes sociales. Son migrantes, generalmente de países ricos, a quienes el trabajo remoto les ha permitido mudarse a zonas donde es donde es más barato vivir. Pero más que la llegada de extranjeros, lo que preocupa a los vecinos de la Condesa es la construcción de vivienda en la zona. Muchas veces estas construcciones con ciertos requisitos que tienen que tener para ser un lugar seguro. La construcción en las colonias Roma y Condesa es la historia de mucha corrupción. Muchos de nuestros vecinos saben que en las calles internas no pueden hacer edificios de más de cuatro o cinco pisos, y si tú caminas por la calle Ámsterdam verás edificios de ocho, diez y doce. Esto ha costado vidas y se ha pagado un precio demasiado alto tanto en el sismo de 1985 como en el sismo de 2017, donde este tipo de edificios se colapsaron. ¿Se puede decir que los "nómadas digitales" están gentrificando La Condesa? ¿Una colonia cuyo proceso de gentrificación lleva al menos tres décadas? Para expertos como Edgar Delgado la llegada de estos migrantes del Norte Global es una consecuencia, más que una causa, porque el proceso de gentrificación hizo atractivo este barrio para este tipo de migrante temporal. No es que esto [la llegada de migrantes] empiece o aumente el proceso de gentrificación, yo creo que el barrio ha ido teniendo transformaciones desde hace tiempo, pero sobre todo también porque, sí, no hay una regulación de la administración pública para proteger, por ejemplo, a los inquilinos de los incrementos de precios. Es diferente venir al barrio que vivir en el barrio, porque si tú vives aquí sí empiezas a sufrir algún tipo de problema. De algo que puede parecer tan trivial como caminar por la calle y no te permitan pasar porque hay un restaurante que tiene su terraza afuera. Otro efecto no deseado, según Edgar Delgado, son los procesos de "blanqueamiento de las ciudades", principalmente por la población transnacional, que podría implicar principalmente por la población transnacional, que podría implicar dinámicas de segregación espacial para los residentes de la Ciudad de México. Esa es parte de cómo entender el proceso de gentrificación, no es nada más con lo visible, con los edificios, sino sobre todo con el uso y la apropiación que se hace del barrio, quiénes antes quiénes lo disfrutaban, quiénes lo vivían y ahora quiénes lo están haciendo. El proceso de gentrificación no tiene nada de positivo, por eso empecé diciendo que la gentrificación tiene una connotación política y una ideología crítica sobre los procesos de transformación urbana. ¿Cómo crees que la llegada de nómadas digitales cambia los barrios de tu ciudad?