The Secret Spiritual Power of Human Hair & The Hidden Diabolic World | Prof Olotu Paul Ngbede Part 6

Il y a un lien entre les cheveux d'une femme et le royaume spirituel. >> Vraiment ? >> Oui. Un lien sérieux. Même le babala le confirmera. Il nous a montré de nombreux cheveux qu'on lui avait apportés. >> Wow. >> Oui. Donc, quand vous voyez certains hommes mal se comporter, ce n'est pas ordinaire. Et le moyen le plus simple de les atteindre n'est même pas par leurs cheveux, mais par les cheveux de leurs femmes. Les démons sont toujours en mission. Les anges sont toujours en mission quand quelqu'un prie. Et ce que les démons attaquent le plus, ce sont les cheveux. Et je vais vous dire pourquoi. >> Pourquoi les livres apocryphes ne sont-ils pas inclus dans la Bible ? Pourquoi ont-ils été exclus ? Beaucoup de livres apocryphes, par exemple, l'Évangile de Marie-Madeleine, contiennent des connaissances secrètes hautement ésotériques ou des visions [musique] qui entrent souvent en conflit avec le récit dominant du salut par [musique] Jésus-Christ seul. Et ils révèlent que les auteurs ne sont pas connus. Quand j'étais un jeune chrétien, >> moi et mes amis nous nous faufilions dans le sanctuaire. ah >> pour manger le repas préparé pour les dieux et prendre leurs offrandes d'argent pour les dépenser. [rires] >> Vous avez fait ça. >> Oui. Dieu n'est pas un tyran. Donc, parce que votre femme >> porte votre pantalon automatiquement [musique] alors elle ira en enfer. Je remettrais en question ce genre de Dieu. Vraiment, je comparaîtrai devant lui et je le questionnerai. [musique] Mais le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob que je connais n'est pas un >> tyran. >> Est-il bibliquement acceptable pour un chrétien d'avoir des tatouages sur son corps ? Alors s'il vous plaît, si vous voulez plus d'informations, jusqu'à présent, nous avons 8 livres et quelques, comme 86 livres sur Sellar, dont le podcast Yellow fournira également le lien. S'il vous plaît, si vous voulez soutenir ce que nous faisons, achetez les livres. Laissez la vérité circuler dans le monde. Je veux que vous vous abonniez au podcast Yellow Mic. Ce faisant, ma joie sera complète. Merci, Professeur Paul. Euh, vous êtes le bienvenu, retour sur le Yellow Mic. Merci. >> C'est toujours un plaisir de vous avoir ici, nos téléspectateurs, notre public, notre équipe. Nous avons apprécié la communion avec vous. Les conversations que nous avons eues avec vous n'ont été que libératrices. Merci beaucoup, Yellow Mic TV. Je suis tellement reconnaissant d'interagir avec vous et de transmettre le message au public. J'ai quelques questions ici que nous allons explorer. La première est euh est-il bibliquement acceptable pour un chrétien d'avoir des tatouages sur son corps ? C'est une question intéressante euh et elle arrive au bon moment car euh plus tôt cette année, il y a eu une controverse dans l'église nigériane lorsqu'un pasteur nigérian s'est fait tatouer, était-ce Jean 3:16 ou quelque chose sur son corps euh même si c'est une écriture qu'il s'est fait tatouer, cela a suscité beaucoup de discussions dans le corps du Christ. Certains étaient pour, d'autres contre, et d'autres étaient un peu au milieu. Alors, qu'en pensez-vous ? Est-ce que c'est acceptable pour un chrétien d'avoir un tatouage sur son corps ? >> Ce que vous avez dit est vrai. Il y a même un pasteur en Amérique, un pasteur noir qui a dit à sa congrégation que se faire tatouer le corps n'est pas un péché et que c'est scripturaire car dans le livre de l'Apocalypse, Jésus a dit qu'il >> écrira un nom sur leur cuisse >> que personne ne connaît, que ce sont des tatouages. >> Oui. >> Mais euh je ne suis pas ici pour condamner qui que ce soit. >> Peut-être que c'est euh le niveau de la lumière qu'il a car s'il va à la racine grecque de ce mot, ce ne sont pas des tatouages >> des tatouages. Oui. >> Oui. C'est comme une identité. M >> oui et c'est une identité >> et cette identité se trouve sur le nouveau vêtement que Dieu nous donnera. Donc ce n'est pas vraiment sur la cuisse. Maintenant, le concept de ce tatouage vient de Genèse chapitre 4 et verset 5 >> quand la Bible rapporte que Dieu a mis une marque sur Caïn pour que quiconque le voit ne le tue pas. Mais je veux que nous sachions que la marque que Dieu a mise sur Caïn n'a jamais été un tatouage. Wow. >> C'est un sceau de préservation. Ce n'est pas une marque physique. C'est spirituel. >> Oui. Maintenant, Lévitique chapitre 19 et verset 28 dit quelque chose d'extraordinaire, si vous le lisez, Lévitique interdit explicitement de se couper le corps ou de se faire des tatouages pour les morts car ce tatouage, ce qu'ils faisaient avec ces tatouages, c'était du diabolisme, >> faire un pacte avec les démons et les enfants d'Israël vivaient avec leurs voisins qui étaient des païens. Donc ils l'ont copié de là. >> Oui. >> Maintenant, si vous regardez même les érudits, l'Ancien Testament interdisait, interdisait principalement pour distinguer les Israélites. Pourquoi ils interdisaient les Écritures des tatouages des voisins païens qui, comme je l'ai dit, se tatouaient pendant les rituels de deuil. >> Ils utilisaient cela pour les rituels. Maintenant, si vous allez dans la nouvelle alliance, 1 Corinthiens chapitre 6 et verset 19 et 20 dit quelque chose, il souligne que le corps est un temple du Saint-Esprit et doit être glorifié. H. >> Oui. Et 1 Pierre 3 et verset 3 et 4 parle de la beauté intérieure par rapport à l'ornement extérieur. Parce que pourquoi j'ai mentionné ces écritures, c'est que certaines personnes le font pour la cosmétique, pour la beauté, mais elles ne connaissent pas l'implication spirituelle de cela. Puis 1 Timothée 2 et verset 9 encourage la modestie et décourage l'étalage excessif de l'extérieur. Et si vous dites que tout ce que j'ai dit est scripturaire. Même les Apocryphes, l'audience de Salomon insiste grandement sur la pureté spirituelle et se bat ou parle sérieusement contre les modifications corporelles, dont le tatouage est l'une d'elles. Donc avec cela, je ne sais pas >> mais je pense que tout ce que nous faisons, je n'essaie pas d'être fanatique. >> Oui. Ou légaliste. >> Oui. Oui. Mais nous pouvons utiliser ces écritures pour juger par nous-mêmes si nous allons continuer à nous faire tatouer ou non. Bien que je ne dise pas que si vous vous faites tatouer, vous n'irez pas au ciel. Non, je n'ai pas dit cela, mais nous devrions juger par nous-mêmes, mais quelqu'un comme moi >> ne se fera pas tatouer sur son corps. Merci. >> Et pendant que vous parliez de diabolisme, n'est-ce pas ? >> Oui. >> Je pensais aux gens qui vont au sanctuaire pour se protéger. Certains rituels, ils se coupent le corps pour y mettre certaines de ces choses et cette coupure reste là. Vous verrez que cette coupure restera là jusqu'à leur mort. Elle ne disparaît pas. Avez-vous vu des choses comme ça ? >> Quand je n'étais pas avec le Christ, on pouvait voir. Oh, >> donc c'est une honte quand j'ai connu le Christ parce que c'est du n'importe quoi. Et quiconque a cela devrait prier Dieu et se renoncer car la Bible dit si quelqu'un est en Jésus-Christ, il est une nouvelle création. Les choses anciennes sont passées et voici, toutes choses sont devenues nouvelles. C'est une forme de rituel. Je peux vous dire spécifiquement. Même si ce n'est pas la coupure du corps que euh la teinture ou quelque chose sous forme de craie ou cela dépend de la culture qu'ils utilisent pour euh faire une marque sur le corps, c'est connecté au diabolisme. Je ne dis pas tout, car même les femmes utilisent du lei >> pour la cosmétique et la beauté >> mais la plupart de ceux que vous voyez sur les hommes. >> Oui. >> Sont de l'occultisme >> sur les hommes ? >> Oui. >> D'accord. >> Oui. >> Parce que ceux des femmes partent. >> Oui. Je vous ai montré. >> Oui. >> Ce qui est une honte pour moi. Et c'est ce que je porterai jusqu'au jour de ma mort. Bien que >> cela ne me fasse rien. Non. >> Vous avez renoncé à cela. C'est juste >> c'est juste une partie de l'histoire maintenant. >> Oui. Oui. >> C'est un musée. >> Oui. Bien que le mien était en fait à cause de la douleur. >> Douleur. >> Oui. Je souffrais d'arthrite grave. Mais la raison pour laquelle j'ai dû y renoncer, c'est à cause du rituel qu'ils ont accompli avant de placer les marques sur mon corps. >> Wow. >> Oui. >> Wow. >> Ce n'est pas pour rien. Ils ont dit que c'était pour cette arthrite. M m. Donc, en résumé, ce que vous dites, c'est que euh en tant que croyant >> Oui. >> pour être modeste, vous ne devriez pas vous faire tatouer le corps, n'est-ce pas ? Dans le cadre de la modestie. >> Oui. Parce que qu'est-ce que vous pouvez faire ? Vous savez, nous ne devrions pas copier le monde. >> La Bible dit que nous ne devrions pas être inégalement unis aux incrédules. C'est cette tentative de euh laissez-moi descendre pour m'intégrer qui cause ce problème, si je suis un croyant et que quelqu'un n'est pas un croyant, la Bible dit que notre lumière brille devant eux, ils devraient copier sur nous >> pourquoi devrais-je même traditionnellement, quiconque n'est pas dans le rituel le verra comme une disgrâce >> n'est-ce pas ? vous savez parce que j'ai j'ai entendu quelqu'un dire euh il a un tatouage parce que son ministère est pour le monde et pour les jeunes et la plupart de ces gens ont des tatouages, donc quand ils voient ce tatouage sur lui, cela les rapproche et il partage l'Évangile avec eux >> c'est comme une mauvaise interprétation de ce que Paul dit >> que quand il est à Rome, il se comporte comme >> comme les Romains >> vous comprenez >> la vérité est que ni vous ni moi n'avons le pouvoir de faire avancer le ministère ou de gagner des âmes. La Bible dit que c'est le Saint-Esprit qui convainc. Nous sommes comme la hache de guerre, l'instrument que Dieu utilise, qu'il mette des tatouages ou non. Il y a des gens qui n'en mettent pas et leur ministère s'adresse aux jeunes et ils les gagnent toujours. D'accord. Maintenant, parce que les jeunes portent des tatouages, vous comprenez. Et les jeunes boivent, ils prennent aussi de la cocaïne. Alors, vous devriez aller prendre de la cocaïne avec eux. Si c'est la norme, désolé. >> J'ai une histoire pour étayer ce que vous dites. Euh, je ne sais pas si vous avez entendu parler d'un missionnaire blanc qui est venu à Benway euh il y a longtemps. Alors il a dit qu'il était appelé à Benway pour être missionnaire. Alors il est arrivé là-bas et en essayant de se fondre avec eux. Alors ils buvaient leur vin de palme et le reste. Alors il a décidé d'être comme les gens de Ben pendant qu'il était à Benway. Alors il a commencé à boire avec eux. Il a commencé à boire avec eux, à partager l'Évangile, et avant qu'il ne s'en rende compte, il est devenu un ivrogne. >> Euh, et après qu'il soit devenu un ivrogne, le travail missionnaire n'a plus vraiment pu avancer. >> Alors, la base missionnaire qui le sponsorisait l'a rappelé. >> Oui. >> Alors, il est retourné dans son pays et a décidé de revenir de sa propre initiative maintenant. Alors il est revenu et a ouvert un bar près de l'Université de Jos [rires] et il tenait un bar. C'était un missionnaire qui mélangeait et maintenant tenait un bar. Savez-vous ce qui lui est arrivé ? Les étudiants sont devenus ses amis. Ils buvaient à crédit jusqu'à ce qu'il n'ait plus d'argent pour faire fonctionner le bar. Et il a dû trouver un moyen de retourner dans son pays. H [rires] vous pouvez voir parce que chacune de ces choses a un esprit derrière. C'est pourquoi Jésus n'a pas réprimandé Pierre directement. Il a réprimandé le diable qui était derrière Pierre. >> Oui. >> Pour lui parler. Donc c'est une erreur. Il y a des choses que vous ne faites pas. J'ai une histoire similaire, c'est un citoyen américain, un missionnaire qui est venu dans notre région, Spencer Deborah. >> Ce qu'il a fait, c'est qu'il a apporté le message mais il a vu que les gens recevaient le message et pourtant ils continuaient à se marier avec plusieurs femmes et ils continuaient à boire. Ils continuaient à faire tout >> rien n'a changé. >> Oui. Mais il ne s'est pas inquiété. Pas qu'il ne s'est pas inquiété spirituellement. Il a continué à prier. Il a continué à avoir des études bibliques avec eux jusqu'au jour où ils l'ont appelé eux-mêmes. Voyez, la Bible dit que ceci dit, oui. >> Si je vous l'avais dit dès le début, vous auriez fui. Vous voyez, c'est une meilleure méthode que Spencer Dbo. Il devrait partir. Peut-être parce qu'ils prenaient de la ganja ou de la marijuana, il devrait aller commencer à fumer de la marijuana. >> Oh, vous n'en ajouterez pas une autre. [rires] >> Oui. Oui. Merci. Oui. Oui. >> D'accord. >> Oui. [rires] >> Alors, qu'en est-il des personnes qui ont déjà le tatouage et euh maintenant elles ne peuvent plus rien y faire. C'est partout sur leur corps. Elles sont maintenant croyantes et elles ont découvert, d'accord, c'était mal pour moi d'avoir ça >> vraiment vous savez euh Dieu est amour >> en maintenant il est amour et c'est pourquoi le concept de trinité est cru. >> Oui. >> Si Dieu est amour, l'amour est relationnel, vous comprenez ? Alors il devrait y avoir quelque chose ou des gens qu'il aime autour de lui. [renifle] Vraiment, se faire tatouer ou non n'est pas un critère pour aller au ciel. Voyez, il y a des euh marques que vous portez toute votre vie. Oui, la blessure est guérie, mais la marque restera. >> Vraiment, si je vois un homme de Dieu prêcher avec des tatouages sur son corps, je m'assiedrai et l'écouterai parce que je ne sais pas s'il l'a fait avant d'être né de nouveau >> ou après avoir été né de nouveau. Et ce n'est pas un critère pour aller au ciel. >> Oui. C'est juste pour la modestie et pour être un exemple >> bien. >> Oui. >> Oui. >> Pourriez-vous, car même Paul a donné une exigence pour si quelqu'un veut être diacre ou pasteur. Donc, comme maintenant, chaque chrétien est un ambassadeur du Christ et vous ne voyez pas les ambassadeurs se comporter n'importe comment. M >> oui, il y a des principes de base >> qu'ils suivent, c'est juste ce que nous >> nous parlons de >> et savez-vous que euh il y a des gens qui se sont fait tatouer le nom de leurs petits amis ou petites amies sur leur corps, seulement pour que cette personne vienne les tromper et leur briser le cœur et que la relation soit détruite et que vous restiez avec un tatouage. [rires] >> Oui. Oui. La seule chose qu'ils devraient faire, c'est venir au Christ. C'est une partie de la cicatrice. >> Même Paul avait de nombreuses marques sur son corps qu'il appelait les marques du Christ. Il y a beaucoup, beaucoup de choses qu'il a faites pour le Christ. Vous comprenez ? C'est comme quelqu'un qui a été infidèle, qui vivait une vie immorale, puis qui est né de nouveau et s'est marié à une bonne épouse. Il ne peut pas changer le passé. [rires] Oui, vous ne pouvez pas changer le passé et il va au ciel. C'est la joie de cela. Il va au ciel. >> D'accord. L'autre partie de la question est, est-il approprié pour une femme chrétienne de porter des boucles d'oreilles, n'est-ce pas ? C'est c'est une question très [rires] c'est une question séculaire dans le corps du Christ. Euh, nous avons des églises qui ne tolèrent pas le port de boucles d'oreilles. Nous en avons qui le font. Euh, cela a provoqué des divisions dans certains cercles. Je me souviens que cela a presque provoqué une division dans l'église où je vais, où certaines femmes étaient pour et d'autres contre. Et tout a commencé lorsqu'un enseignement étrange est entré dans l'église. Alors, il semblait y avoir une condamnation pour celles qui portaient des boucles d'oreilles, ce qui a provoqué une division. Alors, qu'en pensez-vous >> monsieur ? Merci beaucoup parce que vos questions sont puissantes et sensibles >> mais je vais y répondre honnêtement >> très honnêtement. vous savez la question des boucles d'oreilles ou avant que je n'en parle, vous savez, je ne dis pas cela pour attaquer nos pères, non, vous savez, à leur époque, ils enseignaient aux gens en fonction des connaissances >> qu'ils avaient >> et la Bible dit que nous connaissons partiellement, nous prophétisons partiellement >> mais maintenant, avant de prendre ce genre de décisions, si c'est de l'Ancien Testament, vous devez aller à la racine hébraïque >> si c'est du Nouveau Testament, vous devez aller à la racine grecque, c'est là que vous pourriez avoir raison. Donc, cette question a commencé dans Genèse chapitre 35 et verset 4, l'instruction de Jacob à ses enfants d'enterrer leurs boucles d'oreilles. Vous comprenez ? Avant qu'ils n'apparaissent devant le Seigneur. Ce n'était pas qu'il leur disait de ne pas porter de boucles d'oreilles. >> Wow. >> Oui. Je vais l'expliquer. Elles étaient portées comme amulettes protectrices. Ils les ont copiées de leurs voisins païens. porte-bonheur ou symboles de faux dieux. Ils les ont copiées de leurs voisins païens. Donc la raison pour laquelle Jacob leur a demandé, si vous allez à la racine hébraïque, vous le verrez ainsi, de les enlever, de les enterrer, c'est pour le nettoyage spirituel, n'est-ce pas ? >> Oui. Et c'est pour le rejet de la superstition qu'ils tenaient et donc pour qu'il y ait une élimination permanente car elles appartenaient au Dieu d'Israël. Scripturairement, 1 Timothée 2:9 et 1, 2:9 et 1 Pierre 3:3, même les apocryphes et les érudits et la philosophie >> n'ont pas dit que porter des boucles d'oreilles devait être condamné. Ils ne l'ont pas dit. Ce qu'ils ont dit, c'est qu'ils condamnaient seulement l'extravagance coûteuse. >> D'accord. >> Oui. Par exemple, euh, si vous voyez, vous ne vous attendez pas à voir la femme d'un pasteur porter plusieurs >> bijoux. >> Bijoux, vous savez de quoi je parle. Donc, l'essence est ce dont l'écriture parle, c'est que cela devrait être euh euh réduit, coupé des chrétiens, l'extravagance n'est pas bonne, mais où est la vie profonde, c'est pourquoi je dis avec tout le respect, car il y a un homme que je respecte >> c'était la connaissance qu'il avait alors, son intention était bonne, il voulait vivre selon les écritures >> n'est-ce pas >> et jusqu'à présent, il a tenu les principes de base de Dieu dans la sainteté, donc je ne parle pas contre lui, c'est quelqu'un que je respecte >> mais je veux juste qu'ils comprennent que c'est pourquoi euh Jacob a fait cette déclaration, c'est à cause de la connexion diabolique avec ce que ses enfants portaient. >> D'accord ? >> Donc, c'est juste mon >> Donc, encore une fois, nous revenons à la modestie. >> Oui. >> Faire les choses modérément. Et je pense que c'est là que Paul disait, au lieu d'essayer de vous embellir à l'extérieur, laissez la beauté venir de l'intérieur euh pour masquer cet ornement physique. Pas qu'il condamnait. >> Non, non, non, non. Parce que monsieur, pardonnez-moi de vous couper. La beauté intérieure est la force. >> C'est la force. >> Oui. >> Wow. Oui. >> Dans l'un de mes livres, j'ai dit euh la faiblesse extérieure révélant quoi ? La force intérieure. La beauté intérieure est la force. Mais c'est ce que les gens ne savent pas. Et c'est ce qui cause les problèmes que nous avons aujourd'hui. Vous savez, l'autre partie de cette question, c'est le vêtement, n'est-ce pas ? Les vêtements des hommes, les vêtements des femmes. Les femmes devraient-elles porter des vêtements d'hommes ? Les hommes devraient-ils porter des vêtements d'hommes ou non ? Et euh si vous répondez, répondez aussi pour les gens en Écosse. [rires] >> Vraiment, vous avez frappé le clou >> là où il faut. Si je viens juste, peut-être si je vois quelqu'un en pantalon et que je condamne juste, >> vous savez, beaucoup de gens qui parlent à la hâte n'ont même pas la connaissance fondamentale de ce dont l'écriture parle. Deutéronome chapitre 22 et verset 5 stipule qu'une femme ne doit pas porter de vêtements d'homme ni un homme de vêtements de femme, appelant cette pratique une abomination >> envers Dieu, n'est-ce pas ? >> bien, donc maintenant, en maintenant, si vous regardez cela du point de vue du maintien de l'ordre de la création, un, je vais venir à la question, mais je veux que vous ayez le contexte. Ils parlent d'une frontière distincte entre l'homme et la femme. Il y a une frontière distincte entre l'homme et la femme à la création. Genèse 1 verset 27. Puis, par une autre chose, c'est qu'intentionnellement, ils ne veulent pas que cette chose, la ligne entre l'homme et la femme soit floue. >> Oui. c'est-à-dire que j'essaie de dire que leurs intentions n'étaient pas mauvaises, mais c'est juste un malentendu de ce que l'écriture dit. Donc, ils essaient de rejeter le genre spécifique, ils disent qu'il n'y a pas de genre. Je ne sais pas comment le dire et ainsi de suite. Mais regardons bien les écritures. Quand euh la Bible dit que les hommes ne doivent pas porter ce qui appartient aux femmes et vice versa, tout cela a à voir avec l'endroit où vivaient les Israélites et ce qu'ils copiaient. >> Wow. >> Oui. Vous savez, les Cananéens et les Égyptiens faisaient cela pendant leurs rituels à leurs dieux de la fertilité qu'ils croyaient que le dieu leur donnait la fertilité. M >> donc ils mélangeaient ce genre de choses. Vous les verriez peut-être s'habiller comme une femme ou comme un homme, ils les laissaient s'habiller comme ça pour apparaître devant ce dieu. Et quand ils apparaissaient devant ce dieu, cette cérémonie se déroulait jusqu'au milieu de la nuit et parce que vous ne pouviez pas distinguer entre un homme et une femme, l'immoralité s'ensuivait. Donc, en fait, ils apparaissaient devant le dieu ou la déesse de l'immoralité qui en effet leur donnait cette immoralité. Maintenant, Dieu, l'ayant vu, a écrit cela dans le Deutéronome parce que les Israélites l'avaient déjà copié. Donc, ils l'ont copié dans leur système militaire. Alors, il y avait de la tromperie et de la subversion militaire. Et si vous regardez de plus près la racine, le texte hébreu de ce mot parle d'armure, d'armes. >> Vous comprenez ? Le mot hébreu kell est traduit par armure ou arme. Le mot hébreu ga signifie homme fort ou guerrier. >> Donc, les Israélites à cette époque où cela a été écrit, les femmes voulaient faire partie de l'armée. Alors les Israélites leur ont permis de rejoindre l'armée. Et quand elles ont rejoint l'armée, elles portaient le même uniforme. Et parce qu'elles portaient le même uniforme, les hommes allaient dans le camp des femmes. >> Oh, >> et faisaient ce qu'ils voulaient. >> Vous comprenez ? Donc, Dieu leur disait de ne pas faire cela. Il ne le souhaitait pas dans leur camp. Donc, si vous allez à la racine, Kelly qui est armure ou armes et GBA qui est homme fort ou guerrier, ils sauront que c'est un commandement contre une femme qui prend une armure militaire pour se faire passer faussement pour un soldat parce que certaines d'entre elles, les femmes d'autre part, mettaient cette armure militaire et passaient, vous savez, elles ne les arrêtaient pas pour entrer dans le camp des hommes. M >> c'est pourquoi Dieu a donné ces commandements. >> Wow. >> Oui. Maintenant, en ce qui concerne le contraire. Maintenant, le mot hébreu pour le vêtement de l'homme est similaire. >> Similaire. >> Oui. Signifiant un manteau ou une cape de femme. La raison, que j'ai dite, est souvent associée à l'entrée dans les quartiers privés des femmes à des fins illicites, à l'évasion de la conscription militaire ou à l'évitement de la bataille par lâcheté, c'était la raison, la preuve >> comment croirez-vous ce que je dis dans l'ancien Israël, hommes et femmes portaient des tuniques comme des robes >> oui >> si cette écriture parlait de ce que nous pensons aujourd'hui, alors pourquoi portaient-ils des tuniques comme des robes tous les deux >> donc Deutéronome 22:5 n'est pas une règle sur les styles vestimentaires comme les femmes portant des pantalons, même les érudits et philosophes apocryphes seront d'accord avec ce que je dis, que ce n'est pas ce que l'écriture disait >> cela parlait de la perversion dans l'armée alors >> d'accord >> donc ils devraient retourner à la racine hébraïque >> pour vérifier par eux-mêmes >> et même aujourd'hui, quand nous parlons de pantalons par exemple, parce que c'est là que cela soulève le plus de sourcils, n'est-ce pas, euh, il y a des pantalons faits pour les femmes >> et il y a des pantalons faits pour les hommes, vous ne pouvez pas confondre les deux. Je les ai confondus avant, j'avais l'habitude d'acheter quand j'allais au marché pour acheter des pantalons, j'avais l'habitude d'acheter des pantalons pour femmes quand j'arrivais, mes amis se moquaient de moi. Ils disaient, vous, vous allez toujours et vous, mais mes amies se précipitaient sur les pantalons, elles les prenaient et vous savez, elles les prenaient pour elles-mêmes jusqu'à ce que j'apprenne à savoir quel pantalon est un pantalon d'homme et quel pantalon est un pantalon de femme. Quand je vais au marché pour acheter, êtes-vous sûr que c'est un pantalon d'homme [rires] >> mais ils devraient même voir Jésus. Qu'est-ce qu'il portait ? >> Une robe. >> Oui. Que les femmes portaient alors ? >> Monsieur, nous ne devons pas être trop fanatiques. Dieu n'est pas un tyran. Donc, parce que votre femme >> porte votre pantalon automatiquement, alors elle ira en enfer. Je remettrais en question ce genre de Dieu. Vraiment, je comparaîtrai devant lui et je le questionnerai. Mais le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob que je connais n'est pas un >> tyran. >> Oui. >> J'adore cette déclaration. Dieu n'est pas un tyran. Parce que beaucoup de fois, en fait, vous savez, pendant que vous parliez, je pensais que nous arrivons avec certaines de ces doctrines pour diviser et non pour unir, car ce sont certaines des lignes de démarcation claires qui expliquent pourquoi nous avons des dénominations. >> Oui. >> En fait, c'est pourquoi certaines églises se séparent juste sur la question de l'habillement seul. Il y a division. H >> nous ne parlons même pas d'autres choses plus importantes, nous laissons les choses plus importantes comme ça. >> Monsieur, si certains humains étaient des dieux ou s'ils avaient juste un micro pouvoir, ils détruiraient le monde entier >> n'est-ce pas ? >> Laissez-moi vous dire, la plupart d'entre eux le font pour une raison égoïste. Ils savent qu'ils sont infidèles et mais ils veulent garder leur propre >> fidélité >> n'est-ce pas ? >> Ils ont un amour très méchant et jaloux >> pour leurs femmes, on ne peut même pas appeler ça de l'amour, c'est pourquoi vous voyez même dans certaines religions, ils vous diront ah, la femme, même quand le fils tue certains d'entre eux dans la partie nord de cet endroit, vous les verrez porter du noir de la tête aux pieds. Oh, si les hommes sont facilement séduits par des femmes qui laissent juste leurs mains, vous comprenez. Regardons-le. Vice versa. Vous comprenez ce que je veux dire ? Certaines règles sont faites par les hommes et d'autres ont été faites comme celle dont j'ai parlé à propos de cet homme de Dieu respecté. C'était hors de la compréhension qu'il avait alors. Oui. >> Par exemple, quand il dit qu'ils ne devraient pas utiliser la télévision, ce n'est pas parce qu'il était méchant. Il, vous pouvez voir ce qui se passe dans les médias maintenant. Il essayait d'empêcher le péché. >> Mais plus tard, il a appris que même sans cette télévision, >> le péché abonde. >> Bien. et les gens, nous n'aurions pas pu le regarder sans les médias. Alors il l'a corrigé. Alors mon conseil aux hommes de Dieu est qu'ils devraient être prêts à assumer la responsabilité de dire, je suis un être humain. J'ai dit cela quand ma connaissance n'était pas suffisante. Maintenant, j'ai la lumière. Je suis désolé. C'est tout. Et je pense que nous devons revenir à la conversation sur le but du port de vêtements en premier lieu, n'est-ce pas ? C'est pour couvrir notre nudité >> et pour paraître décent, saint et bon. Et je pense que l'accent sera même mis sur la modestie parce que le vêtement peut être comme aujourd'hui, le monde de la mode aujourd'hui, le vêtement euh, souvent, c'est pour révéler et non pour couvrir, vous savez, 100%. [rires] >> Oui monsieur. La vérité est que la modestie est le pouvoir. La modestie est la grâce. La modestie est la miséricorde. >> Oui. Une femme chrétienne, l'un de mes livres porte sur la modestie. >> Si vous êtes chrétien et que vous êtes un homme et que vous voyez une femme modestement vêtue, c'est ce qui vous attirera même. C'est vrai. >> Pour lui faire une proposition. M >> mais si vous n'avez pas l'esprit >> de Dieu, oui >> alors l'esprit de Satan, ceux qui s'habillent pour révéler vous entraîneront vers cela parce que ce qu'ils font, ce que vous voyez qu'ils font, a sa racine >> du royaume des ténèbres >> et je ne les condamne pas, mais je veux qu'ils m'entendent, quiconque fait cela peut encore se repentir >> mais s'ils ne le font pas, alors Paul dit que la fin est effrayante. >> C'est effrayant. Pourquoi ? Parce que Jésus dit que si vous faites tomber l'un de ces petits enfants, il aurait mieux valu qu'on leur attache >> une meule >> autour du cou >> et qu'on les jette dans la mer. >> Oui. D'accord. >> Oui. Le péché. Voyez, euh, je suis désolé de dire cela. Vous savez, ma mère est une dame. [rires] >> Oui. Alors, je ne parle pas contre elles. Mais ce que j'essaie de dire, c'est qu'elles devraient changer. Quelqu'un comme moi, si je vois une femme nue, cela m'irrite. >> Si vous voulez même que je vous parle, soyez modestement vêtue, c'est alors que je vous respecterai. Donc, elles sont la raison pour laquelle elles attirent des personnes négatives dans leur vie, des esprits négatifs dans leur vie. Alors avant qu'elles ne s'en rendent compte, elles commenceront à courir d'un faux prophète à un autre. Elles peuvent changer cela maintenant. >> C'est vrai. >> Oui. Et quand elles changeront, elles verront qu'elles commenceront à avoir une aura positive. Mais si elles ne le font pas, elles portent une aura négative et cela ne les aidera pas. >> Oui. Euh, j'aime le contexte historique que vous avez donné sur l'armée et tout ça, car il y a un dicton qui dit que quand le but n'est pas défini, l'abus est inévitable, >> n'est-ce pas ? Euh, j'ai eu cet oncle qui est venu à la maison et euh il est venu chercher ma mère. Il a dit qu'il avait entendu dire qu'elle portait des boucles d'oreilles, qu'elle était retournée à porter ses boucles d'oreilles et tout ça. Il veut parler de son salut, [renifle] vous savez. Alors, euh, nous avons eu un mini débat avec lui et je lui dis, le salut encore ? Le salut n'est-il pas par le sang du Christ ? Est-ce une question de avec ou sans boucles d'oreilles ? vous savez, et il a dit que je veux lui apprendre la Bible. Quand suis-je né ? vous savez, et il s'est mis en colère et est parti. Et depuis lors, nous ne nous parlons même plus vraiment. >> Vous voyez l'orgueil. >> Oui. >> Aveugle. C'est pourquoi Jésus dit que si votre œil est unique, vous verrez. Et Jésus dit aussi que si vous acceptez que vous êtes aveugle, alors vous pouvez voir. >> Oui. Il ne sait même pas qu'il ne connaît pas l'écriture. Deux, il est fier et c'est un homme dangereux. Il vaut mieux que votre famille l'évite. >> Non, vraiment, c'est un homme dangereux. >> Vous savez, l'autre partie maintenant, revenons à l'autre partie. L'autre partie de cette conversation est une question sur la couverture de tête. >> Couverture de tête. Euh, je me souviens de mes jours d'école biblique, c'était une partie des conversations que nous avions. Couverture de tête. Une femme doit-elle couvrir sa tête quand elle prie ? Un homme doit-il couvrir sa tête quand il prie ? Qu'est-ce que la couverture de tête ? Merci. Vous savez, je vais aussi à l'écriture parce que laissez l'écriture expliquer l'écriture elle-même. Mais je veux vous dire quelque chose pour que nous ayons cette compréhension. Comme si je portais une casquette et que j'apparaissais devant un roi. Je parle de roi parce que le royaume de Dieu n'est pas une, qu'est-ce que nous appelons ça ? Démocratie. >> Oui. >> Oui. Nous n'avons pas de président, c'est un royaume. Donc, nous avons un roi. Donc, si j'apparais devant mon roi >> vous savez, notre roi portait une très longue casquette, alors moi, même si je portais ma propre casquette, une fois que je venais devant ce roi, je l'enlevais >> en signe de respect >> oui parce que le roi est comme le chef du village, ils disaient que le roi est le chef du village, vous savez, Christ est la tête de l'homme, donc quand je viens devant Christ. Oui, >> je devrais enlever ma casquette. >> Vous comprenez ? >> Oui. >> Je veux que vous gardiez cela à l'esprit. Mais allons à ce 1 Corinthiens chapitre 11 verset 4 et 5 et verset 14. >> Il est indiqué qu'un homme déshonore sa tête s'il prie la tête couverte, tandis qu'une femme déshonore sa tête si elle prie la tête découverte. Ces longs cheveux sont une disgrâce pour un homme mais une gloire pour une femme. >> Le jeu de mots sur la tête dans les versets 4 et 5 a un double sens qui repose sur la hiérarchie établie dans 1 Corinthiens chapitre 11 et verset 13. La tête de tout homme est Christ. C'est pourquoi j'ai commencé par là. Et la tête de la femme est l'homme et la tête de Christ est Dieu. Donc, la tête de l'homme, un homme qui couvre sa tête physique pendant le culte déshonore sa tête spirituelle qui est Christ. Dans le culte chrétien, couvrir sa tête obscurcirait symboliquement la gloire du Christ. H >> la tête d'une femme. Une femme qui prie sans couverture déshonore sa tête relationnelle qui est son mari >> dans la culture corinthienne ancienne, car cela a été écrit à cette époque, la tête d'une femme voilée était une marque de frontière publique représentant la fidélité conjugale, le respect et la protection. C'est la culture, car Paul s'y référait, même la culture ou la tradition, car c'était la culture et si vous allez au Moyen-Orient, vous les verrez faire cela jusqu'à aujourd'hui >> maintenant, l'enlever dans le culte public était un acte de rébellion sociale là >> n'est-ce pas ? >> signalant qu'elle rejetait ses frontières conjugales et agissait comme une femme non mariée ou une femme légère. >> C'est la culture. Puis les cheveux comme une disgrâce ou une gloire. C'est là que la question euh vient. Une disgrâce pour un homme. Comment les sociétés grecques et romaines condamnaient-elles excessivement les cheveux longs, comme s'ils n'étaient pas attachés au diabolisme. Si elles voyaient un homme avec des cheveux longs, des cheveux excessivement longs ou une coiffure excessive, elles condamnaient cette personne et appelaient cela vanité, car c'est ce que les occultistes païens font. >> Ils y mettent des démons >> sur la tête. Je ne veux pas approfondir. Mais ce que la Bible disait, c'est excessif. >> Excessif. >> Excessif. Parce que même les cheveux de Jésus sont venus ici. >> Oui. Je ne sais pas si vous comprenez, si c'est un critère pour aller au ciel, Jésus aurait même rasé toute sa tête. Mais c'est l'excès. Et quand c'est attaché au euh au diabolisme, alors une gloire pour une femme, comme ce que je dis, les cheveux longs encadrent la tête d'une femme comme naturel, c'est une beauté naturelle, c'est la façon dont je le dirais, la limite de cela, c'est l'essence de leur beauté, je vous dis la vérité, si vous touchez les cheveux de quelqu'un, une femme. Maintenant, vous pourriez chercher des ennuis. Vous comprenez ? >> Ils sont obsédés par leurs cheveux. >> Oui. 1 Corinthiens 11:5 dit que c'est pour leur gloire. >> Maintenant, regardons le principe théologique fondamental. J'arriverai à votre question, mais je veux que nous >> Bien sûr, bien sûr. >> Oui. L'égalité spirituelle que les hommes et les femmes partagent en Christ n'efface pas leurs rôles biologiques et relationnels distincts. >> Je veux que vous gardiez cela à l'esprit. Donc, rejeter les marqueurs de genre pendant le culte ne démontrait pas la liberté du Christ. C'est un scandale public et déforme le dessein de la création. >> Paul dit à cause des anges. Souvenez-vous de Genèse 6 verset 1 et 6. Je n'irai pas dans ce sens maintenant parce que ce n'est plus à cause des anges. Alors il y avait des anges. Maintenant, je dirai à cause des anges déchus, à cause des démons. Pourquoi dis-je qu'il y a un lien entre les cheveux d'une femme et le royaume spirituel ? >> Vraiment ? >> Oui. Un lien sérieux. Alors s'il vous plaît, si vous voulez plus d'informations, jusqu'à présent, nous avons 8 livres et quelques, comme 86 livres sur Sellar, dont le podcast Yellow fournira également le lien. S'il vous plaît, si vous voulez soutenir ce que nous faisons, achetez les livres, laissez la vérité circuler dans le monde. Je veux que vous vous abonniez au podcast Yellow Mic. Ce faisant, ma joie sera complète. Merci. Paul ne voulait pas trop approfondir, comme quand il parlait de quand vous voulez prier, vous vous couvrez. Il dit qu'à cause des anges. Les démons sont toujours en mission. Les anges sont toujours en mission. quand quelqu'un prie et ce que les démons attaquent le plus, ce sont les cheveux et je vais vous dire pourquoi. Puis arrêtez-vous là. >> Puisque euh la gloire d'une femme est un homme, les démons attaquent toujours ses cheveux qu'elle chérit le plus >> pour la pervertir. Et quand c'est perverti, alors vous verrez l'homme se gâcher. L'homme qui lui était initialement fidèle se gâcher. >> Wow. >> Oui. Quand nous sommes allés en voyage d'étude. >> Un voyage d'étude. >> Oui. De l'Université de Jos. >> D'accord. Ce genre de voyage d'étude où vous allez chez le Babala et le reste. >> Oui. Même le Babala l'a confirmé. Il nous a montré de nombreux cheveux qu'on lui avait apportés. >> Wow. >> Oui. Donc, quand vous voyez certains hommes mal se comporter, ce n'est pas ordinaire. >> Et le moyen le plus simple de les atteindre n'est même pas par leurs cheveux. C'est par les cheveux de leurs femmes. >> Par les cheveux de leurs femmes. >> Oui. Donc les gens vont là où ils savent que la femme [renifle] a l'habitude de se faire coiffer >> et ils en collectent des échantillons. >> Oui. pour les rendre inutiles, pour qu'ils suivent les femmes comme des chiens. >> Quoi ? >> Oui. Et quand ils vont chercher leurs propres cheveux, c'est pour les rendre insolvables ou les rendre fous. >> Oh mon Dieu. >> Oui. Oui. Alors, qu'est-ce que j'essaie de dire ? Vraiment, Dieu, comme je l'ai dit avant, Dieu n'est pas un tyran. Mais je pense aussi, qu'est-ce que cela coûte à une femme de se nouer les cheveux quand elle veut prier ou qu'est-ce que cela coûte à un homme d'enlever sa casquette >> quand il veut prier ? Alors je veux que le public réfléchisse à cela parce que quand vous apparaissez devant Christ, votre conscience devrait vous poser cette question. Qu'avez-vous laissé tomber à cause du Christ est la clé. M >> si le fait que je porte une casquette à l'église peut faire perdre la foi aux plus jeunes, qu'est-ce que cela me coûte si je l'enlève ? Oui. Alors quand je sors et que je la porte ou qu'est-ce que cela coûte à une femme si elle attache ses cheveux à l'église et quand elle sort ou quand elle veut prier et après la prière, elle l'enlève. Mais vraiment, je ne dis pas que quand vous faites ces choses, vous n'irez pas au ciel ou vous irez au ciel parce que le critère pour aller au ciel est en Christ Jésus, l'œuvre achevée. >> D'accord. D'accord. Donc, en résumé, vous dites que la couverture de tête ou non, regardez d'abord la culture, puis deuxièmement, comme symbole de respect. Puis trois, si cela va causer la chute de quelqu'un, vous devriez plutôt >> mais ce n'est pas un critère. >> Ce n'est pas un critère pour aller au ciel. Ce n'est pas un salut. >> Non, non, non. >> D'accord. D'accord. >> Avez-vous considéré cela ? Il y a une école de pensée euh euh certains érudits pensent que parce que vous avez mentionné les pratiques diaboliques dans l'ancien, nous retournons au contexte historique. >> Oui. >> Comme à Corinthe, parce que cette instruction a été donnée à l'église de Corinthe, n'est-ce pas ? >> Oui. Euh, donc à Corinthe, même à Éphèse, vous avez des temples de déesses comme Artémis et Aphrodite où si vous lisez, vous voyez que par exemple dans le temple d'Aphrodite, qui était comme une déesse de l'amour. >> Amour. >> Oui. >> Les prêtresses qui y servaient étaient des femmes et elles étaient appelées prostituées du temple. Donc, l'un des symboles était qu'elles se rasaient les cheveux. Les femmes se rasaient les cheveux comme des cheveux complètement chauves comme ça >> et elles étaient là comme un signe que je suis prête pour le sexe. Donc, les hommes qui venaient adorer Aphrodite, ils avaient des rapports sexuels avec ces prostituées du temple comme leur culte envers Aphrodite. Et il était possible que lorsque l'église, lorsque Paul a établi l'église à Corinthe, certaines de ces personnes venaient de ce milieu de prostituées du temple, d'Aphrodite et maintenant elles étaient à l'église répétant la même apparence et Paul leur disait maintenant, ne >> parfait >> alignez-vous avec parfait >> avec cela. Donc, quand vous parliez, cela m'a rappelé quelque chose que j'ai lu comme ça. Vous avez raison. C'était tout, c'est pourquoi je dis toujours aux gens de ne pas juste argumenter aveuglément les écritures. Essayez d'aller à la racine >> et essayez de savoir ce qui se passait, quelle était la raison de cette lettre, cette épître. >> Oui. >> Et pourquoi n'a-t-elle pas été écrite à toutes les églises ? Églises. >> Pourquoi une église spécifique ? >> Bien, bien. Vous avez 100% raison. C'était la raison pour laquelle l'apôtre Paul a écrit cela. >> C'est incroyable. [rires] Oui. Alors, euh, changeons un peu de sujet. >> D'accord. >> Et le sujet que nous allons changer, c'est les livres apocryphes maintenant. Donc, il y a une question sur pourquoi les livres apocryphes ne sont pas inclus dans la Bible ? Pourquoi ont-ils été exclus ? Certaines personnes ont allégué que la Bible a été éditée, n'est-ce pas ? Parce que certaines choses ont été supprimées. Alors je veux que vous clarifiez la situation. Dans les épisodes précédents que nous avons eus avec vous, vous avez parlé euh des Apocryphes. Vous avez fait référence aux Apocryphes et à la façon dont certains livres ont été retirés de la Bible. Vous en avez référencé certains. Alors pourquoi ? Merci. Je suis reconnaissant parce qu'aujourd'hui, je pense que les questions sont toutes spéciales et sensibles. Mais je serai aussi objectif que possible. Je ne compromettrai pas mon euh ce que le Saint-Esprit me dit concernant toutes ces questions. C'est pourquoi vous voyez que même l'homme de Dieu que je respecte très bien, j'ai aussi parlé de cela, ce qu'il pourrait ne pas approuver, mais je dis la vérité. >> Non, non, je pense que vous avez parlé euh vous avez dû même parler en son nom parce que j'ai entendu euh c'est WF Kum. Oui. >> Je le respecte tellement. D'accord. Et et je l'ai entendu euh même réprimander certains de ses membres d'église à propos de certaines de ces choses >> parce que dans dans dans une tentative de corriger >> même jusqu'à des choses comme le comité du mariage. En fait, il a menacé de supprimer >> le comité du mariage. >> Oui. Oui. Je l'ai entendu dire hardiment. >> Oui. >> Je suis heureux. M >> donc vous savez, un, les auteurs sont discutables. Par exemple, quand ils disent le livre d'Hénoch, allez faire votre recherche historique et savante, physique, n'importe quel type de recherche philosophique >> recherche philosophique, vous verrez que les auteurs sont discutables. M >> oui, si vous le parcourez, la date, d'accord, nous arriverons à la date, commençons par les auteurs, vous saurez que ce n'est pas Hénoch qui a écrit ce livre, quelqu'un d'une autre génération >> l'a écrit à propos d'Hénoch >> oui et a mis le nom d'Hénoch, probablement parce que >> son nom est aussi Hénoch >> oh >> oui >> comme vous savez, il y a le débat que le livre de Marc a été écrit par Pierre, mais parce que Pierre était un pêcheur et ne pouvait pas écrire, Jean Marc dictait pour lui et il a mis son nom là [rires] vous pouvez voir >> oui, puis les dates, deuxièmement, certains d'entre eux ont été écrits en conflit flagrant avec la date de naissance et de décès des auteurs supposés >> d'accord. Et c'est de la falsification historique. >> Oui. Bien. >> Ils peuvent le découvrir. >> La plupart d'entre eux, la date de naissance et de décès des auteurs supposés se contredisent ou entrent en conflit. Puis, troisièmement, beaucoup de livres apocryphes, par exemple, l'Évangile de Marie-Madeleine ou le livre d'Hénoch contiennent des connaissances secrètes hautement ésotériques ou des visions qui entrent souvent en conflit avec le récit dominant du salut par Jésus-Christ seul. et les auteurs révélés ne sont pas connus. Par exemple, parlons de euh l'Évangile de Marie. Si vous le lisez très bien et d'autres livres apocryphes, vous verrez que la place de la magie est permise. >> Permise. >> Oui. Certains des miracles soi-disant miracles que >> même je suis désolé, je vous ai dit que je respecte les églises. Même certains des livres apocryphes que les catholiques ont, ils devraient les sortir pour que vous les lisiez. Vous voyez de la magie. >> Oui. >> Comment faire de la magie >> là. >> J'ai eu accès à eux. C'est pourquoi je parle. Si je ne le savais pas, je ne le dirais pas. Mais beaucoup de gens qui fréquentent cette église ne le savent pas. >> Donc, mais ils devraient essayer de le découvrir. Et le Dieu de la Bible que nous connaissons accomplit des miracles, pas de la magie. >> Miracles. >> Oui. Oui. Pas de la magie. C'est la raison numéro trois. Puis, en lisant, en lisant la raison numéro quatre. Les premiers conciles de l'église comme Hippone et Carthage ont utilisé des critères stricts pour le canon. Oui. Un, apostolicité, c'est-à-dire écrit par un apôtre ou un proche collaborateur >> si cela devait être considéré comme faisant partie de la Bible, deux, orthodoxie, c'est-à-dire enseigner la vraie foi >> d'accord. >> que certains des apocryphes contredisent. Puis, catholicité, c'est-à-dire utilisation généralisée par les églises. Catholique signifie universel. >> Universel. >> Oui. Donc, les gens ne devraient pas être mal compris. Oui. [rires] Les livres apocryphes ont échoué à un ou plusieurs de ces tests. >> D'accord. >> Que ce un ou plusieurs >> plus de ces tests. C'est la raison numéro quatre.

Alors, numéro cinq, Éphésiens chapitre 2 versets 20-22, que nous devrions construire sur les fondations que les apôtres ont posées, posées avec Christ comme pierre angulaire. Mhm. >> Et si nous devons construire sur cette fondation que les apôtres ont avec Christ comme pierre angulaire, alors certains de ces livres ne devraient pas être inclus dans les Écritures parce que tous les livres des Écritures ont été inspirés par l'Esprit de Dieu. >> Mais les apocryphes ne le sont pas. C'est donc juste la raison. La Bible ne se bat pas avec les apocryphes et personne ne dit que personne ne devrait pas aller lire les apocryphes. Alors, mais avant de lire les apocryphes, vous devriez avoir une base solide. >> Une base sur le canon. >> Je pense qu'il y en a tellement, n'est-ce pas, tellement d'apocryphes. >> Tellement, monsieur. >> Tellement. >> Vous savez, il y a tellement de livres apocryphes, en fait, certains dont nous n'avons pas entendu parler. >> N'est-ce pas ? >> Euh, et j'aime le fait que vous établissiez la canonicité et les critères, la paternité, les dates et même certaines contradictions qui se produisent. >> Euh, certains livres peuvent avoir un très bon fond, de très bons enseignements, mais il y a une contradiction, surtout en ce qui concerne les miracles et la magie. >> Oui. >> N'est-ce pas ? >> Oui. >> Je veux vous demander quelle est la différence entre les miracles et la magie ? H vos questions aujourd'hui [rire] elles sont très puissantes, très sensibles et très correctes. >> La définition la plus simple que je vous donnerai est qu'un miracle est inspiré par l'Esprit de Dieu. >> La magie est inspirée par l'esprit de Satan. >> C'est la différence. C'est pourquoi les canons, nous sommes prudents de ne pas les inclure. >> Oui. Les livres apocryphes à inclure. >> Parce qu'ils ne sont pas cohérents avec. >> Ils ne sont pas cohérents. >> En fait, si vous lisez le livre d'Hénoch, si vous le lisez, les deux premiers livres, vous comprendrez qu'il parlait de deux messies. >> Pendant ce temps, nous avons un messie. >> Wow. >> Oui. Nous pouvons voir que c'est une erreur intégrée dans la vérité et comme je l'ai dit, le demi-vérité est tromperie. >> Oui. Alors quand j'entends des gens dire que la Bible est dépendante, je ne les blâme pas, vous savez, c'est ce qu'ils ont entendu d'autres personnes. Ce n'est pas vrai. M >> ils devraient se référer aux manuscrits de la mer Morte. >> Les manuscrits de la mer Morte. >> Oui. Ils sauront que la Bible est le livre le plus complet sur terre. >> Que toutes les attaques de l'enfer ne peuvent même pas l'enlever. Et l'église continue d'avancer. Et je veux que le royaume des ténèbres entende ceci. Que les portes de l'enfer ne prévaudront pas. Oui. Savez-vous que j'ai vu l'un des manuscrits de la mer Morte ? Je l'ai même touché. La copie d'Isaïe. >> Wow. En Afrique du Sud. >> Non, aux États-Unis. >> Je suis d'accord. >> Il a été transporté par avion à Hawaï. J'étais là. Il a donc été transporté par avion, je pense, à la première église, l'église Muakawa à Hawaï. >> Et il a été placé sur une table pour que les gens viennent le voir. Donc, ils le déplacent dans le monde entier. Donc, au moment où j'étais à Hawaï, ils l'ont apporté. C'est grand. >> Tellement. >> Les rouleaux sont grands. Vous savez, parfois quand nous disons rouleau, nous pensons que c'est juste quelque chose que vous pliez comme ça. Ils sont énormes. Écriture énorme. C'était à ce moment-là que j'ai commencé à croire certaines de ces choses parce que si vous regardez ce rouleau, ce n'est pas quelque chose qui a été inventé il y a plus de. >> Oui. Et pour vous dire que ce rouleau que vous avez vu quand il a été emmené en Jordanie. >> Et parlant avec confiance, il y a eu une tentative de le détruire. >> Oui. Bien sûr. >> Félicitations à Israël. [rire] >> Oui. Oui. >> Ils l'ont gardé. >> Ils ont pu le récupérer. >> Qu'est-ce qu'un livre comme le Cantique des Cantiques fait dans la Bible, vous savez, nous parlons de paternité et de toutes ces choses. Je sais que la plupart des chrétiens me diront que le Cantique des Cantiques parle de l'amour de Dieu, de l'amour du Christ pour l'église. Et je me dis, Dieu n'aurait-il pas de meilleurs mots à utiliser que le sein d'une femme et ce genre de choses ? Parce que quand vous lisez le livre du Cantique des Cantiques, il y a beaucoup de romantisme euh euh comment appelez-vous ça ? Euh insinuations. Certaines sont même très explicites. >> Oui. Merci beaucoup. C'est une question sensible. Mais ce que je vais vous dire, c'est que le Cantique des Cantiques est destiné au chrétien mature. >> Oui. Pourquoi a-t-il été autorisé ? Parce que tout le monde sait que Dieu a utilisé Salomon et que ce livre a été écrit. Et si vous regardez la Bible, la Bible ne cache pas les gens que Dieu a appelés les siens ou les siens plutôt, comme d'autres le font juste pour les préserver. David disant qu'il a été écrit là. >> Oui. >> Pierre a nié Jésus, c'est écrit là. Même Juda, d'où a commencé la lignée de Jésus, a commis un péché. C'est écrit là. Donc Salomon, nous devrions nous souvenir que Salomon était ce que je disais alors Isa. [rire] Oui. Oui. Il avait beaucoup de femmes, >> beaucoup de concubines. Oui. Oui. Donc vers la fin de sa vie, quand il a compris que tout cela est vanité. >> Donc il a écrit ce livre pour, comme il a utilisé son expérience mondaine. >> Pour la traduire en un amour divin. >> Oui. Donc je conseillerais que ce livre soit destiné aux personnes matures pour le lire. >> Il décrit l'amour humain. >> L'amour humain. >> L'amour humain. >> Oui. >> Oui. >> Ce n'est pas un amour spirituel. C'est un amour humain. >> Oui. >> Comment un homme traite sa femme. Comment, vous savez. >> Le mari et la femme parlent. >> Oui. [rire] Oui. Et pourquoi les autres érudits vous disent qu'ils le relient au Christ, c'est que l'amour entre un homme, un mari et sa femme est comparé à l'amour entre Christ et l'église. >> Oui, je suis d'accord. >> Donc la seule façon de se consoler ou de se réconforter est de le comparer. >> N'est-ce pas ? J'adore ça. C'est une perspective nouvelle. >> Oui. [rire] Oui. C'est la vérité. C'est la vérité. >> Oui. Sinon, si quelqu'un comme moi, si j'avais mon chemin, ce qui est juste, c'est juste hors contexte ou quoi que ce soit. >> Mhm. >> Parce que quand, si Dieu le permet, alors c'est bon. >> Mais si je dois parler comme un homme. >> Ou comme un fanatique, j'aurais dit que les fils devraient être retirés. [rire] >> Oui. Oui. Je vois. >> Eh bien, euh, j'ai entendu tellement de controverses, mais la façon dont vous l'avez présenté aujourd'hui met vraiment fin à cela. >> Cela met fin à cela. Euh, c'est l'amour humain, mais les gens peuvent le comparer à l'amour entre Christ et l'église. >> Euh oui, parce qu'un homme peut mourir pour une femme. >> Oui. >> Un homme peut déclencher une guerre. >> Qui coûtera de nombreuses vies à cause de sa femme. >> C'est vrai. C'est vrai. N'est-ce pas ? >> C'est pourquoi Jésus est venu mourir. >> Pour former une église. >> Oui. Ce que vous avez dit est la vérité. >> Si Dieu ne vous aide pas, vous ne saurez pas quand vous tuerez un autre homme à cause de votre femme. >> Oui. Vous comprenez. >> Ou votre petite amie. >> Oui. [rire] Non, c'est la vérité. C'est la vérité. >> Euh huh. Alors, euh, professeur, quelqu'un a posé une question, une question intéressante sur la femme surprise en adultère. >> Euh, et la personne demandait quel était le motif des gens qui l'ont amenée à Jésus. >> Merci. Vous connaissez cette histoire, je pense que c'est dans Jean chapitre 8 versets 1 à 11. Les pharisiens ont amené la femme pour piéger Jésus, le forçant à choisir entre la loi romaine. >> Et la loi de Moïse. La loi romaine, vous savez, les Romains. >> Oui. >> Ils étaient ceux qui régnaient à Jérusalem. La loi romaine interdisait aux Juifs d'exécuter des gens. Non, les Juifs peuvent condamner, mais ils devaient quand même envoyer aux autorités romaines pour qu'elles approuvent, tout comme ce qu'elles ont fait à Jésus, avant de pouvoir finalement exécuter Jésus. Maintenant, la loi de Moïse dans Lévitique chapitre 20 et verset 10 et Deutéronome chapitre 22 et verset 22 commandait que l'adultère et l'adultère et l'adultère soient lapidés. >> Vous voyez la contradiction. Maintenant, la loi romaine interdisait aux Juifs de tuer. La loi de Moïse a été déjouée parce que c'était seulement la femme qu'ils ont amenée. Alors, euh, si vous lisez d'autres littératures apocryphes, ce qu'ils appellent, c'est l'hypocrisie religieuse. >> C'est ce qu'ils appellent. Maintenant, les érudits appellent cela un piège politique. Si Jésus disait de la lapider, il violait Rome. S'il disait de la laisser partir, il violait Moïse. Il y a un, mais nous devrions aussi savoir qu'il y a un partenaire masculin manquant. S'il dit de la lapider, alors injustice. >> Où est l'homme ? >> Où est l'homme ? Donc les pharisiens ont prouvé qu'ils utilisaient la loi comme arme plutôt que de chercher la justice. C'est juste ce qu'ils essaient de dire. Maintenant, philosophiquement, quand vous regardez la littérature philosophique, ce récit met en évidence un affrontement entre le légalisme. C'est-à-dire une adhésion stricte aux lettres de la loi. >> Et l'éthique de la grâce, prouvant que la justice ne peut exister sans miséricorde et auto-réflexion. Mais Jésus a prouvé que la miséricorde est la plus forte. >> Celui qui est sans péché. C'est donc ce qui s'est passé. >> Maintenant, comme d'autres personnes peuvent dire, d'accord, pourquoi a-t-il choisi d'écrire sur le sol ? Pourquoi pas dans le livre ? Quand vous écrivez sur le sol, cela peut être effacé facilement. >> Et complètement. >> C'est la grâce. La grâce est fondée sur le pardon. >> Oui. >> La loi de Moïse était inscrite sur des pierres. >> Donc elle est fondée sur le jugement. >> Elle ne peut pas être facilement effacée. Donc Jésus est l'accomplissement des Écritures. Matthieu chapitre 5 verset 7 et Romains 10:4 est l'accomplissement de la loi. La grâce est l'accomplissement de la loi. Maintenant, vous pouvez demander ce qu'il a écrit s'il a écrit sur le sol ? Premièrement, leurs lois sont défectueuses. Nous avons vu qu'ils n'ont amené que la femme. Deuxièmement, leur culpabilité. Ils sont tous des hypocrites. Puis trois, il a écrit le pardon. C'est pourquoi la femme a été pardonnée. >> J'adore cette idée que l'écriture sur le sol peut être facilement. >> Effacée. Mais sur la pierre. >> C'est dur. >> C'est gravé. [rire] >> C'est pourquoi l'un de ces livres que vous avez vu que Jésus a écrit sur le soleil. >> Vous pouvez obtenir plus d'informations de. >> Oui. C'est une nouvelle idée ou disons une perspective nouvelle de ce qu'est le pardon et du symbolisme de l'écriture sur le. >> Sur le sol. >> Qui est un précurseur de la grâce qui arrivait. >> Oui. >> Que même quand je pèche, je peux être facilement pardonné. >> Bien sûr. >> N'est-ce pas ? Et cela disparaîtra. >> Oui. >> Parce que si vous écrivez sur le sol et que vous l'effacez, vous ne pouvez pas le retracer. >> Merci. Pas une once d'un mot que vous pouvez retracer. >> Bien. Et ce que les gens doivent aussi savoir pour ajouter à ce que vous venez de dire, c'est de regarder la montagne de la transfiguration. >> Oui. >> Moïse et Élie sont venus. Moïse était d'un côté. Élie était de l'autre côté. Jésus était au milieu. Moïse représentait la loi. Élie représentait le prophète. Jésus est la grâce. Donc quand Jésus dit : "Je ne suis pas venu abolir la loi et les prophètes, mais les accomplir", il était au milieu, accomplissant la loi et les prophètes, qui est la grâce. >> Euh, j'ai des amis, ils étaient missionnaires. >> Oui. >> Ils étaient missionnaires au Bénin. Euh, il y a eu un jour où ils avaient vraiment faim. Leur base missionnaire n'avait pas de nourriture. Donc, à côté de la base missionnaire, il y avait un sanctuaire. >> Wow. >> Alors ils ont fait irruption dans ce sanctuaire et ils ont vu [rire] >> un plat spécial. >> Wow. >> Avec des mangues fraîches. Tout était juste emballé et placé devant les dieux. N'est-ce pas ? Alors ils se sont assis là devant les dieux. Ils ont mangé la nourriture, ont pris les mangues pour le dessert et sont partis. Alors, quelqu'un a posé une question. >> Oui. >> Est-il acceptable pour les chrétiens de manger des aliments qui ont été sacrifiés ou offerts aux idoles ? >> Wow. Wow. Wow. Vos questions ou leurs questions aujourd'hui sont très sensibles. Mais laissez-moi commencer par dire que quand j'étais un jeune chrétien. >> Moi et mes gars nous nous faufilions dans les sanctuaires. >> Carrefours où il y avait des termitières et au bord de la rivière Bénin. >> Pour manger des repas préparés pour les dieux et prendre leurs offrandes d'argent pour les dépenser. [rire] >> Vous avez fait ça ? >> Oui. Vous savez, dans de nombreuses sociétés africaines, les sanctuaires, les carrefours et les collines, les rivières et les groupes sacrés ont traditionnellement été considérés comme des lieux d'échange spirituel entre l'humanité et les pouvoirs invisibles. >> Donc, c'est le survivant, ce que nous nous disions parce que vous savez, le Psaume 82:6 et Jean 10:34 disent : "J'ai dit : vous êtes des dieux." Alors nous nous disions que c'est le survivant du plus apte. [rire] Les dieux. >> Les dieux. >> Oui. Les dieux sont de vrais dieux. >> Jésus lui-même dans Jean chapitre 10 verset 34 a dit que nous sommes des dieux. Le psalmiste lui-même a dit que nous sommes des dieux. Alors nous nous disions, allons-y, prenons-le, c'est la survie du plus apte entre deux groupes de dieux. Comprenez quand j'étais un jeune chrétien. Mais quand j'ai commencé à grandir, j'ai vu Paul dire quelque chose dans 1 Corinthiens chapitre 8. Il dit : "Une idole n'est rien du tout dans le monde." Oui. 1 Corinthiens 8 qu'une idole n'est rien du tout dans le monde. qu'il n'y a qu'un seul Dieu et qu'il n'y a qu'un seul Seigneur, Jésus-Christ. Donc, si vous mangez un repas sacrifié à Dieu et si votre conscience est faible, cela vous offense. Je dis toujours ce que Paul dit. >> Vous n'êtes pas pire si vous ne mangez pas et pas meilleur si vous mangez selon Paul. Mais faites attention. Donc, que l'exercice de votre droit ne devienne pas une pierre d'achoppement pour les faibles. >> Donc, si ce que je mange fera tomber ma sœur ou mon frère dans le péché, je m'abstiendrai. >> Oui. >> La signification. D'accord. Quelle est la signification de ce que Paul a écrit là ? Cela signifie que la connaissance sans amour peut devenir destructrice. Alors que les chrétiens matures peuvent comprendre le vide des idoles, les croyants plus faibles dont la conscience reste troublée pourraient être spirituellement blessés par de telles actions. >> Donc la liberté chrétienne doit toujours être gouvernée par l'amour et la responsabilité envers les autres. >> N'est-ce pas ? Maintenant, laissez-moi commencer à synthétiser ce que je viens de dire. Commençons par l'Ancien Testament. Deutéronome 32:17 dit : "Les sacrifices offerts aux idoles sont décrits comme des sacrifices offerts à des démons plutôt qu'à Dieu." Deutéronome 32:17 Psaume 106 le condamne comme offrant des sacrifices à des puissances démoniaques. Ainsi, bien que les idoles elles-mêmes soient des objets impuissants, des objets impuissants. Le système spirituel derrière l'idolâtrie peut impliquer une véritable tromperie démoniaque. >> Donc nous devrions être prudents. Donc 1 Corinthiens 10:20-21 déclarant que les croyants ne peuvent pas participer à la table du Seigneur et à la table des démons. >> Oui. >> J'ai écrit un livre comme ça pour simultanément, vous ne pouvez pas participer à la table du Seigneur et à la table des démons. Donc, la question n'est donc pas simplement la nourriture elle-même, mais la participation consciente au culte idolâtre est du démonisme. >> Du démonisme. >> Oui. >> 2 Corinthiens 6:14-17 dit : "Ne vous mettez pas sous un joug inégal avec les incrédules." M >> Il dit : "Car quelle communion y a-t-il entre la justice et l'iniquité, et quelle communion y a-t-il entre la lumière et les ténèbres ? Et quelle concorde y a-t-il entre Christ et Bélial, qui est l'idole ? Ou quelle part y a-t-il entre le croyant et l'infidèle ? Et quel accord y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car vous êtes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit : J'habiterai en eux et je marcherai en eux, et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Par conséquent, la Bible dit : "Sortez du milieu d'eux, et soyez séparés. >> Et ne touchez pas aux choses impures, et je vous recevrai." Désolé, je vais toujours les synthétiser. Je veux que les gens aient une connaissance plus large avant de parvenir à une conclusion. Si vous lisez Psaume 111 et Psaume 335, il décrit l'inertie des idoles faites par l'homme qui n'ont pas. Ils ont des yeux mais ne peuvent pas entendre, des oreilles, ils ne peuvent pas voir, des oreilles, ils ne peuvent pas voir. Deutéronome 4 atteste de cela. Exode 23 dit même : "Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi." Maintenant, quand vous regardez ce que Paul dit, tout se ramène à ce que nous avons dit auparavant. Paul essaie de dire qu'une idole n'est rien du tout, ce n'est pas un dieu. C'est un dieu fait par l'homme. Donc, même s'il mange ce qui est sacrifié à une idole, rien ne se passera. Comme ce que nous disons, il parlait à ces idolâtres à l'époque. >> Mais à un autre endroit, il dit que vous ne pouvez pas participer à la table du Seigneur et à la table des démons simultanément. Donc ce qu'il essaie de leur faire savoir, c'est que, dans la mesure où une idole n'a aucun pouvoir, vous ne devriez pas vous associer au diable, ne serait-ce que pour votre frère et votre sœur. >> Alors laissez-moi même poser cette question. >> Si aujourd'hui, après ce podcast, à cause de la liberté que nous avons en Jésus, vous me voyez dans un autre post ou peut-être où ils m'ont filmé et vous me voyez dans le sanctuaire en train de manger, comment serait-ce ? >> Vous comprenez ? Alors nous devrions éviter ce qui soulève des questions. Même les gens séculiers vous diront que si vous marchez comme un voleur, ils vous appellent un voleur. Alors nous devrions arrêter d'utiliser une écriture pour tout justifier. >> Oui. >> Mon point de vue est que, dans la mesure où une idole n'est rien. >> Maintenant que j'ai grandi. >> Je n'irai pas au sanctuaire pour manger. >> Oui. Je n'ai rien à y faire. N'est-ce pas ? >> Oui. >> Et si vous partez en voyage et qu'on vous offre quelque chose à manger ? >> Bien. Je parlerai pour moi-même. >> Vous savez, je crois fermement aux Écritures que même si je prends un poison, rien ne m'arrivera. >> N'est-ce pas ? Si mon esprit me dit que c'est un poison après que je l'ai béni, béni la nourriture, je ne la mangerai pas. >> Parce que ce serait que je tente Dieu. Mais même si c'est une nourriture sacrifiée à une idole et que je l'ai bénie et que le Saint-Esprit me dit de la manger, je la mangerai. >> Parce que vraiment, ce n'est pas non plus un critère pour aller au ciel. Oui. Oui. >> Vous comprenez ? Parce que même Jésus dit que ce n'est pas ce qui. >> Entre dans un homme qui le souille, mais ce qui en sort. >> Mais si vous prenez, il y a ce qu'on appelle la pharmacologie inverse. Si vous prenez l'inverse, ce qui entre a aussi la capacité de souiller le cœur. >> Oui. >> Comme cet esprit qui a possédé cet homme pour devenir un ivrogne. Donc, il essaie de dire que nous devrions garder notre cœur avec toute diligence. Ce n'est pas ce qui entre maintenant, l'effet peut rendre mauvais ce qui sort de l'intérieur. >> Mais oui. >> Oui, c'est la pharmacologie inverse. >> J'adore ça. >> J'adore cette idée de pharmacologie inverse. Peut-être devrions-nous faire un podcast sur la pharmacologie inverse. [rire] >> D'accord. Oui. Vous savez, j'ai entendu des chrétiens dire : "Rendez à César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui appartient à Dieu" pour justifier leur association avec peut-être leur sanctuaire natal. Quand ils vont au village, ils veulent rendre hommage. >> À ces choses. Même lors des couronnements, j'ai remarqué que la plupart du temps au Nigeria, quand vous parlez du couronnement d'un chef, c'est toujours avec les sanctuaires traditionnels. >> Ils viennent toujours là. Même si le chef est chrétien, vous verrez qu'ils, d'accord, ils diront qu'il restera à la maison pendant sept jours. Ils vont lui attacher des choses autour. J'ai vu ça trop souvent. Monsieur. >> Vous avez raison. Comme, merci Dieu, ce que je dis, euh, elle peut en témoigner et je sais que mon peuple le regardera aussi. >> Le sceptre de la royauté est dans notre lignée en ce moment. >> Wow. >> Mon frère aîné a le droit d'être roi. J'ai le droit d'être roi. Mais disons que tant que mon autre frère le veut, je resterai silencieux. >> Mais je sais, à cause du genre de personne qu'il est, si je le veux, il me soutiendra même. >> Wow. >> Pour y aller. C'est mon frère pour vous. Mais je lui ai dit non. >> Pourquoi ? À cause de ce que vous dites maintenant. Il n'y a aucun moyen que vous soyez couronné roi sans ce rituel à Satan. Je suis désolé. Je ne suis pas contre eux. Vous comprenez ? Je parle en général, mais c'est un rituel aux dieux. Et vous et moi savons que les dieux, vous connaissez l'origine des dieux. Donc, à cause de cela, nous deux, nous allons nous abstenir de cela. Donc, ce que vous venez de dire est vrai. Sinon, si je voulais être couronné roi, peut-être dans un mois. [rire] >> Oui. >> Vous allez accepter votre place ? >> Oui, je ne le ferai pas. >> Mais vous devrez alors vous incliner devant cela. >> Oui. Alors monsieur, pendant toutes ces années, comme ce que Polycarpe a dit, Jésus ne m'a pas fait de tort, alors pourquoi. >> N'a pas fait de tort. >> Pourquoi devrais-je. >> Pour quoi. >> Pour le pouvoir, non. >> Donc je ne le ferai pas. >> Oui, parce que beaucoup de gens se sont mêlés de choses qu'ils ne devraient pas, au nom de. >> Vous savez, s'aligner sur leurs racines, s'aligner sur la tradition et tout ça. >> Monsieur, si je veux peut-être être le plus petit à l'assemblée, >> alors disons le Sénat. >> C'est plus facile. C'est très facile et je sais quoi faire. M >> Mais je vous dirai aussi la vérité que si je devais suivre ce chemin, j'obtiendrai la gloire, j'obtiendrai l'argent, mais je perdrai Jésus. >> Oui. >> Donc, je ne dis pas que nous ne devrions pas entrer dans le gouvernement ou la politique. C'est la meilleure chose qui puisse nous arriver. Mais parce que je dis cela à cause de la mission que Dieu m'a confiée. Parce que si j'y suis, votre sœur vous le dira. S'ils viennent là pour tordre la vérité, je leur dirai qu'il y a la caméra, que c'est un mensonge. Votre sœur ne peut pas en témoigner. Donc, pour éviter cela, laissez-moi juste. >> Être un professeur commun. [rire] C'est ce qu'ils ont dit. Mais ce n'est pas commun. >> Oui. >> Les enseignants sont les plus belles personnes sur terre. Désolé de le dire, mais. >> Ils ont fabriqué la société. >> Oui. Oui. >> N'est-ce pas ? >> Oui. >> Et vous savez que le bon sens n'est pas commun. >> Ce n'est pas commun. >> Euh, quelqu'un a posé une question concernant ce roi en Israël qui a sacrifié à la hâte sa fille. Quelles sont les conséquences pour quelque chose comme ça ? Parce que ce n'était pas enregistré. Merci. Vous connaissez cette histoire, elle se trouve dans Nombres 30:2. C'est un vœu hâtif. C'était un vœu hâtif. >> Et on la trouve aussi dans Juges chapitre 11. Maintenant, ce n'est pas la loi de Dieu qui échoue. Si vous lisez Nombres et Juges, ce n'est pas que la loi de Dieu a échoué. C'est l'échec de ce dirigeant. Je ne sais pas si vous comprenez, à appliquer la loi de Dieu. >> Donc je veux que nous commencions par là. Voyez, la loi avait des clauses d'échappatoire pour les vœux hâtifs. Nombres chapitre 30 verset 2. >> La loi de Moïse stipulait explicitement que si vous avez fait un vœu hâtif, il y a un montant que vous payez pour l'annuler. >> D'accord. >> Ce roi ne l'a pas fait. Le prix de rédemption ou la rédemption se trouve dans Lévitique chapitre 27 versets 1 à 8. Vous pouvez le racheter, ce vœu, et euh Lévitique 5:4 et 6 stipule explicitement, si vous placez ce qu'il a fait dans Lévitique 5:4 et 6, vous savez, cela lui donne une condition parfaite pour dire : Dieu, j'ai vu, je rachèterai mon ancien. Mais Jephté n'a pas fait cela. Alors pourquoi Jephté n'a-t-il pas utilisé la loi pour se racheter lui-même et sa fille ? Maintenant, si vous regardez le livre des Juges, cet incident a eu lieu pendant ce que nous appelons l'ère sombre de l'ignorance spirituelle. >> En ces jours-là, Israël n'avait pas de roi. C'est ce que la Bible dit que chacun faisait comme il le jugeait bon. Ils n'ont pas de roi et ils ne s'en tiennent pas à la loi de Dieu. Donc, le roi Jephté a fait ce qu'il a fait sans aucun égard pour la parole de Dieu. >> Oui. Donc, nous pouvons dire que c'est l'ignorance des Écritures. Maintenant, puisqu'ils n'avaient pas de roi et que la Bible dit qu'ils faisaient ce que n'importe qui devait faire, vous savez, euh, il a également été influencé par la culture païenne des gens autour de lui, vous comprenez ce que vous entendez et maintenant, mais pour une personne moyen-orientale moyenne, c'est une fierté et un honneur pour lui de dire quelque chose publiquement et de le faire. Donc, quand ils parlent, rompre un serment public leur apporterait une honte sociale. Vous souvenez-vous de l'histoire d'Hérode, la danse. >> La tête de Jean. >> Oui. >> A été coupée parce que c'est un personnage typique d'une personne du Moyen-Orient. >> Quand ils disent prêter serment. >> Parce qu'ils sont une figure publique comme un roi ou des dirigeants, ils veulent l'accomplir. Il vaut mieux qu'ils le fassent et qu'ils pleurent ou crient sous la pluie quand Noé saura qu'ils pleurent. Donc, ce sont les raisons pour lesquelles, mais la chose fondamentale est qu'à l'époque, Israël n'avait pas de roi et Israël n'avait pas de loi. Donc, chacun faisait ce qu'il voulait et l'homme en question a refusé de racheter sa fille. >> Maintenant, désolé, laissez-moi ajouter ceci. Si vous allez en Israël, ils veulent diluer cette histoire. Ce qu'ils vous diront, c'est que ce n'est pas qu'il a tué sa fille. C'est la virginité qui a été sacrifiée. >> Oh. >> Oui. Mais ce n'est pas vrai. [renifle] >> Parce qu'ils veulent couvrir les leurs. Ce n'est pas ce que dit la Bible. >> Je veux écrire l'histoire. >> Oui. Ce n'est pas vrai. Avec tout le respect que je dois à Israël et au judaïsme, ce n'est pas l'interprétation. L'interprétation est qu'il a tué sa fille. La fille a même demandé plus de temps pour rencontrer ses amis avant le jour de son exécution. Donc, le roi d'Israël a alors fait ce qui était mal. >> Oui. Wow. Il y avait un autre roi, un roi païen maintenant, qui a sacrifié son fils pendant la bataille, son fils aîné. >> Et la bataille s'est retournée contre Israël. Quelles sont les implications théologiques de cela ? [rire] >> C'est très technique, on le trouve dans 2 Rois 3:26-27. Et si vous regardez la racine hébraïque, grande colère ou indignation, il y a qu'est-ce qui signifie un changement psychologique et spirituel massif, un changement qui a brisé la coalition des forces d'Israël. C'était massif. Non, parce que c'est Dieu qui a dit au prophète qu'ils allaient gagner la guerre. Puis un sacrifice païen l'a retourné au point que les enfants de Dieu ont fait face, ils disent une grande indignation. Donc, la question sera : la colère provenait-elle du vrai dieu ou d'une divinité païenne ou d'une horreur psychologique humaine ? Maintenant, si vous me demandez si cela provenait du vrai dieu. >> Je dirai oui. >> Vraiment ? >> Je dirai oui. La raison est que même Dagon, le meilleur des dieux philistins, ne pouvait pas se tenir devant l'arche de l'alliance. Juste l'acte qui représente la présence de Dieu et Dieu n'est pas le fils de l'homme pour qu'il mente. Et je vous dirai pourquoi c'est de Dieu. C'est de Dieu parce que ce qu'Israël a fait était trop mal. Ce qu'ils ont fait à l'ennemi, après qu'ils aient gagné parce que Dieu leur avait dit, ils sont entrés dans leurs villages détruisant tout là-bas. Tout, même leurs maisons là-bas. Non, ce n'est pas ce que Dieu a dit. Donc, le roi, quand il a vu ce qui se passait, il a dû sacrifier. Pas que ce soit un bon sacrifice, mais Dieu a honoré son cœur. >> Parce que Dieu n'a pas dit qu'Israël devait tout anéantir. Vous voyez, quand les guerres religieuses avaient lieu. >> Oui. Il n'y a pas de règle de droit à suivre. Ils font toutes sortes de mal. C'est ce qu'Israël a fait à l'époque. >> Donc, est-ce d'une divinité païenne ? Non. Est-ce d'une horreur psychologique humaine ? Non. D'où vient-il ? Il vient de Dieu. >> Wow. >> Oui. Vous savez, cela me rappelle même les temps modernes où vous voyez une nation très puissante. >> Et nous pourrions même utiliser le cas d'Israël à nouveau. >> Oui. >> Les choses qu'ils ont faites à Gaza, bien que nous ne sachions pas exactement ce qui s'est passé car il y a différents points de vue sur l'histoire, où vous voyez des enfants et pour certains soldats qui disent que certains d'entre eux ont été utilisés comme boucliers humains. >> C'est ce qu'ils martèlent. >> Oui. Oui. Donc certains les utilisent comme boucliers humains. Oui. >> Vous voyez des enfants et des femmes portant des bombes. Donc, si vous êtes un soldat, vous voyez que vous n'avez pas le choix de vous protéger, n'est-ce pas ? >> Vous savez, il y a cette question sur le pèlerinage, qui nous ramène à la question d'Israël maintenant. Pèlerinage, les musulmans vont en pèlerinage en Arabie Saoudite, à La Mecque, dans d'autres endroits, et puis les chrétiens ont également établi un pèlerinage en Israël. Il y a des pèlerinages entrepris par d'autres religions vers, probablement, comme les pays fondateurs de leur religion. >> Dans une large mesure, les chrétiens croient que le pays fondateur de leur religion est Israël et >> Rome. Israël et Rome. >> Israël et Rome. Oui. Donc, et ils ont établi un pèlerinage, encore plus en Israël. N'est-ce pas ? Est-ce un devoir pour un chrétien d'entreprendre un pèlerinage ? J'ai vu un livre où quelqu'un a écrit, il est médecin. >> Il a un doctorat. Il a écrit que. >> Le pèlerinage en Israël est un commandement divin. >> Non. >> N'est-ce pas ? >> Oui. >> Qu'en pensez-vous du pèlerinage ? >> Merci. Et je suis désolé de dire rapidement non. >> La réponse est non. La réponse est oui. >> Commençons donc par oui, qui est le judaïsme dans Exode chapitre 24, euh 23. >> Versets 14-17 et Exode 34:23 et Deutéronome chapitre 16 verset 16. Dieu a commandé trois types de fêtes que, qu'il s'agisse d'un étranger, d'un non-Juif, maintenant un Gentil ou d'un Juif, un Juif dans le monde entier, et qu'il veuille être un vrai Juif ou qu'il s'agisse d'un Gentil, quelqu'un qui veut servir le Dieu d'Israël, il doit aller à Jérusalem. Pour adorer, pour célébrer en tant que pèlerin. Un, la Pâque. Deux, le Shavuot. C'est la Pentecôte. Trois, Souccot. C'est la fête des Tabernacles. Vous comprenez ? Si vous vous souvenez, Jésus est mort pendant la fête de la Pâque. Savez-vous pourquoi Dieu a permis cela ? Pour qu'il rassemble le monde entier pour être témoin de ce qui s'est passé. >> N'est-ce pas ? Et si vous vous souvenez quand le Saint-Esprit est venu, c'était la Pentecôte. Jésus a également rassemblé, Dieu a délibérément rassemblé des gens du monde entier. Pour que vous puissiez voir qu'ils ont entendu les apôtres parler dans de nombreuses langues, de nombreuses langues. C'est cette fête qui les a amenés là. Je parle toujours du judaïsme. Je ne suis pas encore arrivé au christianisme. Maintenant, pour que Dieu ne fasse pas de ce pèlerinage une chose idolâtre. Dans Deutéronome 34:5-6, Dieu lui-même a enterré Moïse afin que son tombeau ne soit pas trouvé. Si le tombeau de Moïse était trouvé, comme ils vont en Israël, ils iraient l'adorer ou ils iraient y prier. C'est de l'idolâtrie, ce qui signifie que le pèlerinage. >> A commencé cinq ans avant J.-C. Et j'ai l'habitude d'entendre certaines personnes dire que le christianisme s'y met ou que le judaïsme copie d'une autre religion. Je pense qu'ils sont plutôt une excuse pour le judaïsme et le christianisme, l'autre religion a copié d'eux. Nous y arrivons. Par exemple, avec tout le respect que je dois, le pèlerinage musulman. >> Le prophète Mahomet est né en 570 après J.-C. après que Jésus ait existé. Le judaïsme était terminé. Il a commencé son ministère, l'islam, de 610 à 630, il est mort. Oui. >> Puis ils ont commencé quand il était vivant, il n'a parlé que d'un rêve où il était emmené en pèlerinage à Jérusalem. >> À Jérusalem. >> Oui. Au temple. Le temple des Juifs. D'accord. >> Les Juifs pour adorer. >> Mais pourquoi cette histoire est-elle contradictoire ? Parce que le temple a été détruit en 70 après J.-C. >> Oui. >> Alors où était-il ? >> Oui. Où a-t-il été emmené ? Alors, mais à cause de ce que le prophète Mahomet a dit là-bas, ils ont commencé le pèlerinage musulman, il a commencé vers 800 après J.-C. Pendant ce temps, dans les années avant J.-C., les Juifs chrétiens ou les Judaïsants, Dieu a commandé le pèlerinage, qu'ils devaient garder ces trois fêtes. Vous comprenez ? Puis, en venant au christianisme, cela a commencé individuellement au premier siècle après J.-C. et collectivement au 4ème siècle après J.-C. avant l'islam. Maintenant, quand Saint Hélène et son fils, l'empereur Constantin le Grand, ont construit l'église du Saint-Sépulcre à Jérusalem. Si vous y allez, vous verrez toujours l'église et vous établirez l'infrastructure pour que les premiers pèlerins mondiaux visitent les sites bibliques clés. Maintenant, ils ne viennent pas là pour des rituels. Savez-vous pourquoi ? Parce que le tombeau est vide. Mettez un plus un ensemble. Je ne dirai pas tous, car le tombeau du roi de gloire. >> Est vide. >> Est vide. >> Ce n'est pas un rituel. Domo a dit [renifle] Je marche où il a marché. >> Vous comprenez ? Jérusalem terrestre est connectée à Jérusalem céleste. Vous le savez déjà, lors de la seconde venue du Christ, pendant le millénaire, ce sera la capitale du monde. >> Puis après le millénaire, Apocalypse 21 dit que Jean a vu la nouvelle Jérusalem redescendre d'en haut. Donc, cela signifie que Dieu, Jésus ne vient pas nous emmener au ciel. Il vient régner ici et nous aurons une capitale dans une nouvelle Jérusalem. N'est-ce pas ? >> Voyez, quand l'enlèvement aura lieu. >> Parce que la Bible dit que tant que le mal ne s'est pas pleinement manifesté, c'est parce que ce qui retient le mal retient quelque chose. Quand l'enlèvement aura lieu, les saints seront emmenés dans les airs pour rencontrer le Christ, pas au ciel. >> Wow. >> Oui. Dans le second ciel où se trouve le trône de Satan. Il sera déplacé. >> Il viendra dans le premier ciel, qui est la terre. >> Wow. >> Le second ciel, c'est là que le festin des noces de l'Agneau aura lieu pendant ces sept ans. Et Dieu testera vos œuvres. Quand Paul disait que nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Christ. Si vous vérifiez le mot grec, ce tribunal est comme un podium où des cadeaux sont donnés, ce n'est pas que vous venez être jugé, vous comprenez. Tout cela se passera dans le second ciel, pas au ciel. Puis sur terre, c'est quand l'antéchrist viendra. Je ne veux pas y revenir. Les trois premières années et demie de paix, les trois dernières années et demie de chaos, puis quand ces sept ans seront accomplis. Donc, l'enlèvement n'est pas la seconde venue. Apocalypse 1:7 dit : "Voici, il vient avec les nuées du ciel, et tout œil le verra." Alors le ciel s'ouvrira. Puis, au mois d'olivier, la Bible dit que les deux, deux hommes en blanc, ils leur ont dit que ce même Jésus qui a été enlevé de cet endroit, du même emplacement géographique, c'est là qu'il viendra et établira son règne pendant 1000 ans sur terre avec la capitale à Jérusalem. C'est pourquoi vous voyez Satan combattre Israël en pensant qu'ils peuvent l'éliminer. Ils ne peuvent pas écourter le dessein de Dieu. Donc, pendant 1000 ans, monsieur, Jésus régnera sur terre. Même le Coran vous dit que Jésus reviendra. Et c'est pourquoi les Chiites veulent les anéantir pour que l'homme vienne, puis Jésus viendra. >> Vous comprenez ? Mhm. >> Ce monde continuera pendant encore. Si l'enlèvement a lieu aujourd'hui, aujourd'hui, cela signifie que le monde a 107 ans à survivre. Puis, après le millénaire, pour vous dire que la terre est donnée aux enfants des hommes, le nouveau ciel et la nouvelle terre apparaîtront. Vous allez rester sur terre. sur la nouvelle terre. Je vais rester sur la nouvelle terre. Mais notre capitale, c'est notre campagne, mais notre capitale est au ciel. Et quand on parle de la nouvelle Jérusalem, monsieur, quand vous entendez que la ville est carrée, prenez la distance entre Londres et le New Jersey. >> C'est une longue. Oui. Longueur, largeur, tout. C'est une grande ville. >> Tout comme la distance, comme ceci, comme ceci, comme ceci, comme ceci, égale et verticalement égale descendra du ciel. Donc, ce que nous disons, c'est que Jérusalem est la Jérusalem terrestre connectée à la Jérusalem céleste. Maintenant, le mot pèlerin ne devrait pas offenser les gens. >> Pour en revenir à cela, Hébreux chapitre 11 verset 3 dit que Paul appelle les croyants des pèlerins sur terre. >> Oui. >> Vous comprenez ? Des pèlerins sur terre. Donc, maintenant, la distance entre les autres religions qui vont en pèlerinage et le christianisme ou le judaïsme est d'environ 3500 ans. Alors, qui a copié qui ? Et le mot pèlerin ne devrait pas nous offenser parce que la Bible dit que nous sommes des pèlerins sur terre et que nous n'allons pas à Jérusalem pour adorer parce que les gens disent que la Bible dit que ceux qui adorent Dieu doivent adorer Dieu en vérité et en esprit. C'est ce qui se passe, c'est pourquoi nous avons des églises dans toutes les parties du monde pour adorer, pas pour aller à Jérusalem. Encore une fois, nous n'allons pas au temple pour adorer. >> Je ne sais pas si vous comprenez, le temple n'existe même pas. Nous voulons aller voir le miracle de la résurrection. Et quelle est la preuve de la résurrection ? Le tombeau vide. Donc ce n'est pas un rituel. Mais je vais conclure avec ceci. Que vous alliez en pèlerinage ou comment ils s'appellent, ou que vous n'y alliez pas, vous irez au ciel. M >> Mais si nous discutons de cela, c'est pour que les gens connaissent la vérité, connaissent l'origine de ce qu'ils disent, le christianisme a copié d'autres personnes. >> C'est l'inverse, et quand quelqu'un copie quelque chose, soit il copie bien, soit mal. >> Notre pèlerinage, le tombeau est vide. Je m'arrêterai là. Le tombeau est vide. Donc, reliez les points. [rire] D'accord, super. Je vais poser la question, je pense qu'il y a une dernière question. Maintenant, cette dernière question est, est-ce votre domaine ? C'est là que vous passez beaucoup de temps à étudier, c'est la médecine à base de plantes. >> Quelqu'un a posé une question : est-il acceptable pour les chrétiens d'utiliser la médecine à base de plantes ? Quel principe biblique devrait guider les croyants dans cette affaire ? M C'est une très bonne question. >> Je sais que vous en avez parlé, mais vous n'en avez pas parlé en détail dans, je pense, notre premier épisode. >> Oui. Oui. >> Vous savez, et avant d'en parler, je veux aussi les référer à un livre que j'ai écrit sur la médecine à base de plantes. >> Cela les aidera s'ils vont chez le vendeur. Mais la réponse est oui. Il est tout à fait acceptable pour un chrétien d'utiliser la médecine à base de plantes. >> Vous vous souvenez d'Eden ? >> Oui. >> Il y avait du poison là-bas. Il y avait d'autres fruits qui donnaient de la vitalité. >> Plein de ce que nous appelons des composés phénoliques, des principes antioxydants qui donneront de la vitalité au corps. Oui. >> Puis vous vous souvenez de la nouvelle Jérusalem dans Apocalypse 22, que les feuilles de l'arbre de cette nouvelle Jérusalem sont pour la guérison des nations. >> Vous comprenez ? Donc, vous savez, les plantes possèdent des constituants chimiques. Je l'ai déjà dit, pas des constituants spirituels. Donc, l'origine de nombreux médicaments orthodoxes que nous utilisons en pensant que c'est de la médecine conventionnelle commence par la plante. Vous prenez une plante, vous travaillez dessus en laboratoire. Quand vous voyez qu'elle a une activité, alors vous allez au laboratoire pour synthétiser la structure de ce qui commence par la plante. C'est là qu'intervient la synthèse. Mais cela commence toujours par une plante et ce qui donne l'activité, ce sont les constituants chimiques. Maintenant, quand vous dites que l'apôtre Luc dans la Bible, le médecin, allez à la racine. L'apôtre, l'apôtre Luc était un herboriste. [rire] Ici. Il n'y avait pas de médecine conventionnelle ou orthodoxe ici. >> Il utilisait des herbes pour soigner les gens. L'apôtre qui a écrit le livre des Actes, je pense, et aussi Luc comme livre, était un herboriste. Il était apothicaire. >> Vous comprenez ce que je dis ? Cependant, cependant, la Bible note que si les propriétés physiques de la création sont bonnes, ces constituants chimiques qui exercent une action pharmacologique sur la physiologie. >> Maintenant, pourquoi ces propriétés physiques de la création sont bonnes ? Le contexte spirituel et la motivation derrière la façon dont nous les utilisons nécessitent des limites strictes, surtout en Afrique. Évitez l'occultisme et le syncrétisme. >> Beaucoup de gens mélangent l'herboristerie avec l'occultisme. Galates 5:19-21, sorcellerie, divination, incantations, oracles, toute aide qui nécessite, comme. >> Euh, comme si vous invoquiez [renifle] votre esprit pour qu'il fonctionne. Évitez-le, car si Dieu n'est pas avec vous, à moins que vous ne commenciez à vous voir voler comme un. >> Ne compromettez pas la foi en Dieu comme guérisseur. Notre devise est de dire que nous donnons, nous traitons, nous donnons des médicaments, mais c'est Dieu qui guérit. Alors ne mettez pas votre foi comme si c'était le médicament que vous prenez qui vous guérit. Laissez-moi vous dire quelque chose à propos des médicaments, c'est pourquoi cela demande de bons soins. Il y a de nombreux composés chimiques dans ces médicaments et même les excipients, les constituants chimiques non distincts, si Dieu retire sa main de ce médicament, la réaction chimique qui aura lieu dans ce médicament tuera cette personne, auto, c'est-à-dire qu'elle tuera la personne instantanément. Mais c'est Dieu qui maintient ces réactions ensemble par la puissance de sa force. C'est pourquoi dans tout ce que vous faites, la place de Dieu est nécessaire. Alors ne compromettez pas la foi en Dieu comme guérisseur. 2 Chroniques chapitre 16 verset 2. Alors des prières devraient être ajoutées aux plantes, pas des incantations. En tant que chrétien, des prières devraient être ajoutées aux plantes, pas des incantations. L'incantation est du diable. C'est mon domaine et je dis la vérité, c'est du diable. Si une aide est purement naturelle et exempte de bagages spirituels, j'appelle cela des bagages, des bagages spirituels, un chrétien a la liberté de l'utiliser. Maintenant, Romains 14 vous dira que les croyants ne doivent pas violer leur propre conscience ni même faire trébucher un autre croyant. Colossiens vous dira. D'accord, avant d'en arriver là, donc ce que j'essaie de dire en substance, c'est que vous prenez un médicament à base de plantes. Vous savez où vous allez prendre votre médicament à base de plantes. >> Sachez où vous allez. >> Vraiment, vraiment. >> Vraiment, nous allons parce que Dieu sait que nous savons que Dieu sait que c'est notre profession. >> Nous nous confions à Dieu avant d'y aller. Même certains sanctuaires, quand vous y allez, ils vous demanderont d'entrer par derrière. >> Enlevez vos chaussures. >> Oui, entrez. Et si vous n'êtes pas chrétien et si vous ne priez pas avant d'y aller, c'est ainsi que votre vie commencera à s'inverser. >> Juste par cet acte de véritable inversion. >> Vraiment, vraiment. Voyez, nous ne croyons pas au pouvoir du diable, mais nous ne devrions pas. Ce que je dirai aux gens, c'est. >> Évitez là où la grâce de Dieu. >> N'est pas présente. >> Parce que comme le GSM que nous utilisons, si vous allez là où il n'y a pas de réseau, vous ne pouvez pas vous connecter. Alors évitez là où la grâce de Dieu n'est pas. Et ayant dit cela, Colossiens chapitre 4 verset 14 dit : Regardez, le médecin bien-aimé et Démos vous saluent. Je crois en la médecine à base de plantes, mais la méthode doit être correcte. >> Oui. Et même le synthétique, comme vous l'avez dit dans le premier, est né de la plante. >> Oui. Oui. Alors qu'est-ce qu'ils disent et même Luc, Luc utilisera juste un très bon mot, le médecin était un herboriste. >> Oui. >> Ils devraient aller vérifier. Alors s'il vous plaît, si vous voulez plus d'informations, jusqu'à présent, nous avons 8 quelque chose comme 86 livres en vente que le podcast jaune rendra également le lien disponible pour vous. S'il vous plaît, si vous voulez soutenir ce que nous faisons, achetez les livres. Laissez la vérité circuler dans le monde. Je veux que vous vous abonniez au podcast Yellow Mike. Ce faisant, ma joie sera complète. Merci.