L'alchimie dans la tradition Soufi avec Philippe de Vos

Bonsoir à tous. J'espère que vous voyez bien sur le studio. Donc, bas, nous sommes ici pour une nouvelle émission, donc, sur les rendez-vous de l'alchimie. C'est vrai que cette émission, il faut que je baisse le son. Cette nouvelle émission, donc, étant avec un ami, donc, Philippe Devos, qui est initié à la tradition soufie. Et du bas, nous parler de l'alchimie dans la tradition soufie, mais aussi de l'alchimie sous d'autres aspects, sous l'aspect de la langue des oiseaux, sous l'aspect des lettres de lumière, sous l'aspect du corps de boire à. Et donc, nous allons véritablement découvrir Philippe avec toutes ses recherches et son cheminement depuis de nombreuses années. Bonsoir Philippe, merci de m'accueillir.

Mais c'est un grand plaisir de te recevoir ici, donc, sur des studios. Première question, en fait, donc, tu enseignes la voie soufie depuis de nombreuses années. Est-ce que tu peux nous dire en quelques mots qu'est-ce que c'est que la voie soufie, et en quoi ça consiste, et quel est le cheminement au travers de cette voie ?

Je suppose qu'on peut dire que la voie soufie est une voie de connaissance de soi, mais qui inclut, ou font, la part du cœur. Nous, on veut que plomber rentrer, il y a une façon de se connaître à travers les chants soufis, par exemple, à travers l'invocation des noms de Dieu. On considère qu'il y a, par exemple, 99 noms de Dieu qui correspondent à une sorte de relation avec la grande présence. Et selon les chefs conscience de la vie, il y a une relation au divin à travers les noms divins. Donc, on peut choisir, par exemple, celui qui a besoin d'être protégé, il a dire "Safir", il va appeler la présence, celui qui protège. Celui qui a besoin d'être enrichi, "Avani", "Amour", et me donne un nom en fonction des ongles, la relation à Dieu selon certaines circonstances, à certains besoins pour son chemin de connaissance. Et donc, la voie soufie, bien sûr, comme d'autres voies, est en relation avec un maître qui nous enseigne l'ouverture de l'linker. La base à tous, c'est justement que l'œil du cœur s'ouvre, c'est-à-dire la capacité pas simplement d'avoir une chose avec le mental, mais avec ce qu'on appelle l'œil du cœur. C'est cette capacité de certains avec ce que l'on connaît, à dire être un avec les réalités que l'on veut connaître, pas simplement l'analyser. Et donc, c'est un chômeur, on pourrait dire, de l'ouverture de l'œil du cœur, qui correspond à un dévoilement progressif de la réalité, aller vers le dévoilement du réel, en incluant toutes les parties de nous-mêmes. C'est-à-dire, il peut y avoir aussi un art poétique qui paye à cette part de l'amour qui nous attire tous les éléments qui, finalement, nous conduisent à une connaissance. Voilà. Bien sûr, c'est un chemin de la grande voie, mais comme je le dirai ensuite, toutes les chemins, toutes les religions, toutes les voies sont reliés à la grande voie, qui correspond finalement à la connaissance de l'ordre du monde, les lois de l'univers. Et donc, bien sûr, la voie soufie, ce qui est intéressant, c'est qu'elle est un peu la dernière exprimée, puisque l'islam, bon, un peu comme la dernière tradition, il y a une sorte d'actualisation par rapport à cette époque-là, d'un chemin de connaissances plus adapté à notre époque. Donc, voilà. Il y a eu ensuite le Prophète de l'Islam, qui était un homme qui mangeait dans les sous. Qui est lui un problème avec les guerres, c'est un problème et et trahisons, c'est tiré donc extrêmement même, et qui nous rapproche de notre humanité, et qui donc nous concerne un rapport à cette époque très difficile de façon très, très proche, avec beaucoup d'éléments qui que nous vivons aujourd'hui. Ce sont des réponses, un chemin de réponse spirituel par des situations de notre époque.

Le papier. Donc, en fait, derrière ça, ce que tu exprimes, c'est que la voie soufie, c'est une voie d'éveil spirituel, donc, qui est liée à la tradition de l'islam au départ, mais bon, qui peut s'adresser à toute personne qui est en quête d'éveil spirituel et de cheminement spirituel. Un décompte m, ça peut aider nous narre brille. Il a écrit ce qu'on appelle les chatons. Et serre ges. Alors le chaton, c'est l'endroit où on serti la pierre précieuse dans une bague. Et au fond, ce chaton, il est dans notre cœur. Et chacun d'envoyer, Dieu, depuis Adam jusqu'à nous, ramène en passant par Moïse, Jésus, s'avère bien sûr, tout ce qu'ils ont reçu de Dieu, la lumière divine, le message, la sagesse, ils ont finalement serti cette sorte de sagesse comme une pierre précieuse avec des couleurs différentes. Salehi à rubis, émeraude, saphir, et tellement la couleur et de pierres précieuses. Et au sens cette lumière que la sagesse divine se cristallise, se présente une façon différente avec tous les angles divins. Et il est dit que les gens spirituels avaient hérité de tous ces sages, de tous ces envoyés divins, hérité de cette sagesse, à condition que l'offre que notre devient capable de prendre différentes formes, la forme du rubis, la forme du saphir, la forme du diamant. Où vont-ils à 27 exprimé un avis là-dessus, les mêmes 28 avec un celui qui viendra à la fin des temps, qu'on appelle Mardi, qui totalisera un peu cette dimension universelle, qui rend le cœur capable de prendre toutes les formes, sans reconnaître un peu toutes les sagesses de l'histoire de l'humanité. Puisqu'au fond, le Coran, douanière synthèse, le cas déjà cette démarche fondamentale d'ouverture vers l'universel et de rassemblement de toutes les formes de sagesse. Donc, au fond, le soufi devrait dire, j'essaye de rendre mon cœur capable d'écouter forme d'un singe, est possible, et d'être capable de les accueillir et bien reconnaître.

C'est vrai que certains disent que la voie soufie, c'est un peu la voie ésotérique de l'islam, dans le sens où c'est une voie en fait, il y a véritablement une recherche vers l'intérieur de soi, donc qui vise à mener l'éveil. Et on dit aussi que la voie soufie a porté pendant très longtemps des secrets de l'alchimie, et toute une tradition alchimique. Est-ce que tu peux nous en dire quelques mots ?

Oui, en fait, disons que la voie soufie, qui doit dire comme s'il était l'expression de l'ancien nom du Prophète, d'une centralisation. Le fait est que certains après en garde un système qui était simplement exagéré, ils ont donc un peu perdu en cœur, c'est dommage. On en connaît alors, vous le savez, les hommages à des gens comme ça. Et alors cette consigne mans originel transmis en particulier, non seulement le Prophète qui reçoit donc une révélation, mais par son gendre, s'appelle Ali, qui lui va mettre le bois sur l'aspect le plus déjanté rick de l'enseignement. Et donc cet aspect intérieur d'annoncer que membre prendrait différentes formes, le soufisme est une des formes. Et il y a la voie alchimique, toujours à partir des mêmes, Ali, donc gendre du Prophète, commence aussi l'essai. Il disait lui-même, l'alchimie est la sœur de la prophétie. Elle est vraie. Donc, en arabe, heilman kimi pour tout le bois, a émis un fac or tant de bourrache, l'alchimie est vraie, elle est la sœur de la prophétie. Donc, il y avait dès le départ, et enseignement connurent reçu un peu de révélations aussi, puisqu'il y a aussi une forme donc de l'alchimie qui se reçoivent de façon inspirée. Donc, on considère qu'il est possible de ressortir des inspirations d'asnières alchimique. Et donc, à travers la famille du Prophète, donc Ali et ses descendants, il y a en sixième les saints, dont qui s'appelle Jaafar Salik, qui était extrêmement célèbre, construite en même temps le plus grand des savants musulmans. Il a commencé à premières universités, et donc des gens comme les théologiens comme Malik, un beau fanny, Faïte, et ses élèves. Or, lui, il a eu une erreur s'appelait Jabil Rihanna, et il a transmis à Djabi les fondements de la chemise hawaïenne de chez les Latins. On connaît son nom de chez Bell, met elle aussi en réalité, les textes et les bears ont déjà un petit peu détourné d'origine. Donc, l'intéressant, bien sûr, dans ce genre de choses, est toujours de revenir à la source et au plus près de la source. Donc, c'est bien sûr une inclusion, certains manuscrits des Djembé Marianne, à travers une transmission que j'ai pu toucher à cette forme-là, Jimmy de Licha.

C'est vrai que bon, une des premières questions qui qui peut venir, c'est comment tu es arrivé en fait à t'intéresser à la voie soufie ? Quel est ton chemin qui t'a mené jusque là ? Et puis, je sais aussi que tu es passionné et intéressé par ce sujet de l'alchimie, et qu'est-ce qui quelle est la convergence vers tout ça ? Quelle est ton chemin de vie ?

Je dis qu'on est choisi, beaucoup ont choisi. En fait, je pense que j'ai une prédisposition fondamentale, fait que certaines personnes sont appelées par un nombre. Ce n'est pas vraiment un choix, le choix sont peut-être un peu égoïste, mais finalement, qu'elle sorte d'appel auquel on répond. Il se trouve au début, ça commence, c'est très étonnant, alors que c'est dans mes quatre ans, une présence qui me parlait de mon cœur. Après, je dis aux jeunes, ce que vous savez, celui qui parle dans les cœurs des déserts. À la pige, souhaitait déjà saint. Et quand je suis petit, je me dis, mais je vais peut-être prêtre, moine. Nous sommes intéressés, bien sûr, sa mission chrétienne, tout à fait, inclut d'ailleurs mon parcours. Je m'intéresse à ça. Et puis, 20 ans, je rencontre Michel Valls, on approche les gars, non, jamais lu l'œuvre à 16 ans aussi, à travers Guaino, je m'intéresse à toutes les formes comme celle de Evo Lara, la tradition hermétique. Première chose, la saison commence à lire, constat, mais on s'intéresse à tous ces chemins, et on découvre que finalement, à faire tous ces chemins, il y a la grande voie qui correspond à ce qu'on appelle un religieux indienne, d'armes, la loi de l'univers. Et ces lois de l'univers, c'est aussi la loi de l'alchimie. Dans la tradition par gomis, ami, qu'on considère que c'est Idriss, est le maître de l'alchimie. En fait, c'est énorme, et quand même le grand perdant. Et on sait quelque chose qui remonte de très, très loin, et qui a été complètement intégré, présent à l'intérieur de la loi islamique. On considère que s'il voulait, comme si vous aviez notre gros, notre en cause, c'est la coquille de vouvoyer au début, mais quand vous le trouverez la loi, coucou, il y a du lait frais à l'intérieur. Et ce lait, les possibles, et reste frais que parce qu'à la coquille, la copie, c'est l'aspect extérieur, en la tradition. Et il y a une chose d'intérieur à aller chercher. Bien sûr, faut casser la coquille et aller à l'intérieur. Et ensuite, font route et cela, le lait, vers la côte. Et donc, c'est cette dimension intérieure, mais appelée à partir de ces un temps. Quand j'ai connu Michel Van Sant, les chiens de sa faculté à la voix soufie, j'ai commencé à suivre son chemin. Et petit à petit, je connais d'autres maîtres soufis, différents pays du monde, que ce soit en Asie, que ce soit et donc au Maghreb, sinon sa femme, assise, renner Kaolin, et les Champs-Élysées. Puis après, j'ai eu hier une action ennemie avec Cheikh Nazim Haqqani, donc, et tout ça était toujours de toute façon, la même direction, apprendre à se connaître soi-même, reconnaître à aider les gens aussi à se connaître eux-mêmes. Et en 89/90, Cheikh Nazim, donc mon maître, me donne l'autorisation d'enseigner en moto. Donc, ça fait déjà depuis 1990, quand je commence à enseigner, et j'écris un certain nombre de livres sur la voie soufie. Et voilà que maintenant, j'arrive un peu à celui qui est le dernier que reproduire, qui sortira en août, septembre, sur l'alchimie proprement dit, la loi islamique, et qui correspond aussi une sorte de accomplissement, parce que monter une tradition islamique, l'alchimie est reliée aussi à la science des lettres, et science des lettres, qui sont les lettres sacrées, qui reliait justement ce qu'on appelle la langue des oiseaux. Au fond, la langue solaire, à l'origine, comme vous savez, avant la belle, avec une seule longueur unitaire, et tout le monde comprenait. Et après Babel, les langues se multiplient et s'éloignant à l'origine. À l'origine, la lampe solaire, sa caractéristique, c'est qu'une chose, et quand vous prononcez le nom de la chose, il y a une relation entre l'objet et le nom. Les mêmes et les lettres sont en correspondance synchronicité avec l'objet. Donc, quand vous modifiez des lettres, vous modifiez l'objet. Le six, il y a une histoire, une partie peu typique, on va dire, exemplaire, enfin facile à expliquer, à comprendre. Si je l'habille, Alpes, les Allemands devaient l'année qui souligne Arnaud Ramsay, en Syrie, soulignant. Et donc, les soufis ont dit, et les gens de 20 de cette science des lettres, nous allons modifier les lettres. Alors qu'au lieu d'aller en soulignant, les amants vont aller en Russie. Il y a effectivement, ils ont été en Russie, au lieu d'un de série. Et donc, ça, c'est un peu un examen sur la modifie les lettres, une sorte d'action que théologique, et modifie l'ordre des choses. Donc, là, la science des lettres est très haché, mais elle, elle est une sorte de transformation du monde. Elle suit les lois de l'univers, et elle peut les modifier, dans le respectant ces règles de la nature.

Alors, c'est vrai que dans le cadre de cette voie, en fait, on est véritablement dans la qualité de la des oiseaux. C'est vrai que cette langue des oiseaux à l'extrême aux alchimistes. Est-ce que toi, tu as pu faire des liens un peu par rapport à cette approche langue des oiseaux ?

La langue des oiseaux est passionnante. C'est toujours un peu difficile de toucher le sujet, mais j'ai signé pour de mon livre, s'appelle donc la jfpi rituel, halal fini, et lettres au sacré. Je n'ai dernier, beaucoup développé, parce que je trouve la relation entre les langues d'origine phénicienne et langue hébraïque, langue arabe, et je montre comment elles sont reprochées cette scène régionale, qui fait que justement, même une lettre a une puissance extraordinaire. C'est déjà fini, nos formats forts, a déjà une présence. Ensuite, le sens de la lettre, quand on explique, il dit quelques changements reliés à la forme elle-même. Et cette lettre, elle peut être considérée dans l'antre nombre, le monde physique, qu'on appellera le monde physique, ça vous dessiner quelque chose. Ensuite, c'est la maladière, où l'on peut contempler l'ange correspondant à cette lettre. C'est un peu comme si cette lettre était une fenêtre, et le contact qui une fenêtre, et les ouvre sur le monde angélique. Cette lettre même, donc, en regardant cette lettre précise, il y en a 28, vous êtes en relation avec 28 anges particuliers, comme il y a les 28 phases de la lune. C'est complètement rapport. Les phases de la lune étant bien sûr, et déclinaison de la lumière et du voile mandat lumière. À un certain moment, c'est la pleine lune, c'est la lumière totale. Et à certains moments, la lune est voilée. Et donc, il y avait une sorte de voile mandat lumière, mais qui finalement, présente des fenêtres différentes, il y en a 28. Et donc, ces 28 lettres sont en relation 28 anges. Et dans le monde, bien sûr, qu'on appelle l'homme, à la coupe, le deuxième, et puis est-ce qu'on appelle le troisième monde, Java route, que le monde des arts kessy. Et donc, choses commencent par les archétypes. Et ces archétypes-là, on dit qu'ils sont ce qu'on appelle dans la terre blanche, la terre originelle, celle ah ouais, je ne les châteaux de cristal, où en fait, ceux qui atteignent sont ceux qui ont fui ou font leur corps. Un peu comme vous avez six lycées potasse, qui produit le verre transparent, une fois qu'il a été cuit d'une certaine façon, il peut se faire devenir du diamant, selon la femme de l'élixir, qui produit la fusion. Et donc, au fond, il existe une terre qu'on appelle la terre blanche, la terre des vivants, et la terre les archétypes. Au fond, tout ce qu'on trouve ici sur la terre, et comme des ombres de cette terre originelle, où sont les archétypes. Ça, c'est le troisième monde, auquel on a accès. Donc, on passe un premier degré, donc ce monde physique des formes, le monde des anges, le monde des archétypes. Voilà. Et l'esprit est capable, en se décollant du corps, c'est un peu l'envol de la colombe, d'arriver justement dans cette terre blanche, où là, et qui m'ont en compte les archétypes de toutes choses, dont ceux qu'on voit sur la terre, et comme l'ombre, en quelque sorte.

C'est vrai que le thème de la terre blanche, en fait, on le retrouve aussi dans le cadre de la chimie. On est dans une forme d'œuvre blanc. Et alors, par contre, on me dit qu'il y a des petits problèmes un peu au niveau du scion, enfin, j'espère que c'est un peu mieux en fait, au niveau de tout le monde. J'ai essayé de régler d'ici les choses. Bon, il y a peut-être un petit peu de retour des cours, mais ce sera peut-être un peu plus fort. Donc, voilà. Alors, il y avait une question, est-ce que tu aurais pas un téléphone allumé ou quelque chose comme ça, à proximité d'une écoute ? On va voir, on va continuer comme ça, on va essayer d'avancer sur sur cette âme, parce que c'est en tout cas, c'est vraiment passionnant, tous ces liens qui peut y avoir. Et ça amène un peu à une lecture de l'alchimie. Alors, c'est vrai que pour moi, l'alchimie, et Patrick Rivière, donc, que j'ai bien connue, qui était aussi qui s'est passionnée et garant par la voie soufie, et qui a qui est rentré aussi dans un quart des cas, une période donnée, et qui a qui a pratiqué lui en face, et bien, il parlait surtout de l'espagne 6,2 alchimiste, un rituel, on avait au sein, donc, de la bastille. Et sous cet aspect de l'alchimie spirituelle, bien sûr, la quête du corps de gloire. Est-ce que c'est quelque chose en fait qu'on retrouve traditionnellement dans le cadre de la voie soufie, cette quête du corps de bois ? Parce que la finalité, on peut, on peut dire ça, de façon un peu symbolique, la transformation du plomb en or, c'est la transformation de l'homme d'argile, si on peut dire ça comme ça, en or, en homme de lumière.

Joli moment. Et c'est la très bonne introduction pour la suite. La première image qu'on a démontré et entend sur ce qu'on appelle dans la tradition soufie, les lattes à ixelles, dans les centres sucrés. Bon, ça, c'est mon site web. Alors déjà, parler sans passion, on va venir à bout de mes doigts après. Voilà, site web. Alors, voilà, cet exemple, vous voyez cette petit bonhomme avec au centre de la poitrine, voyez, je roule rouge, priori. Oui, les couleurs, on verra. Alors, en fait, mais sur les photos, se retourner pour puisque la serre en face de vous, comme dans un miroir. Et donc, le premier centre, il est considéré à gauche, comme dans la poitrine, et c'est le centre de la terre. Ce qui fait que de la même façon que vous connaissez les chakras qui existent dans la tradition indienne, ici, tout est repris dans la poitrine, c'est-à-dire, ce sont des portes d'ouverture de la lumière qui existent dans notre poitrine. Et là, à peu près trois doigts sur le mamelon commun, est le premier centre, il est lié à Adam. Donc, là, il est présenté en rouge, c'est la terre. Donc, c'est le lieu de Adam, qui est la première énergie de la terre, tu peux être donc le muscle, humilité, voilà, la simplicité de cette terre sur laquelle on marche, et qui donne des fruits, notre terre. Et c'est le premier contact avec ce premier élément, étant donné que dans la voile chimique, bien sûr, les quatre éléments sont fondamentaux, et en fait, le rééquilibre est une des clés. Donc, tout cela existe en nous. Et donc, dans la poitrine, le premier centre de la terre est lié bien sûr, l'énergie de la danse, et la gauche. Ensuite, à droite, on passe à l'autre énergie, et l'eau. Alors, bien sûr, l'eau, c'est bien sûr la mémoire, c'est l'ADN, c'est la sexualité, etc. Et on dit que le m, la tradition soufie, seynod, et parce qu'il est le maître de la mémoire, bien sûr, nouvelle arche dorée, allez, donc, il transmet et il maîtrise, c'est trop. Donc, en fait, la station, comment est-il initiatique ? Elle part dans la station de nous, et initiatique, nous aide à comprendre cette énergie de l'eau. Et on comprend à ce moment-là, que terre et eau, on est encore dans le guidon, et dans le côté finalement, ayin de l'énergie. R et O, qui vont ensemble. Ensuite, on va passer au troisième des centres, et en fait, je vous faire une diagonale, et au dessus de la poitrine, à gauche, et donc, ce centre-là, il est lié, c'est le centre du feu. Dans le centre du feu, il est lié à deux maîtres du feu célèbres, Abraham, pour qu'ils oublient que le feu est doux, nom, etc. Et faible, quand les idolâtres le mettent dans le feu, le feu ne fait rien, il devient doux pour lui. Et bien sûr, moyen aussi, mettre du feu, puisque Dieu lui pardonne au feu. Et donc, ça, c'est cette énergie du feu, qui peut être enthousiaste, amour, ou qui peut être tout simplement, quand c'est mal dirigé, une colère, ainsi de suite. On comment gérer ce faisant, nous, ça deviendrait encore une règle, qui va aider à produire le corps de lumière. On va en parler. Et arrive le quatrième centre, donc, l'autre côté, à droite, maintenant, écriviez à l'air. Donc, le maître du de l'air, bien sûr, c'est Jésus, puisqu'il est le maître, le souffle, est ce qu'on appelle souvent le thenergie là. Et au centre de la poitrine, et le cinquième élément, qui en fait, l'équilibré dans la lumière, qui dans la tradition islamique, est considéré comme le Prophète lui-même, Muhammad, qui rééquilibre les quatre éléments, justement. Ce qui est intéressant, il faut bien comprendre d'un point de vue alchimique, c'est que en bas, on a l'énergie, dans ce qu'on appelle l'in, exemple, la terminologie, l'ode, c'est clair, le côté féminin. Cette énergie, elle doit monter, tandis que l'énergie guillaume, clair, en haut, doit descendre. Donc, féminin, masculin, va signifier au centre, près de la poitrine, et ce sera le premier rang de brion, le corps de lumière, qui va ensuite recevoir l'esprit. Exactement comme un corps, soit investi au monde, et cet esprit, c'est celui qui est au centre de du front, juste qu'on appelle la la taifa menace, donc le centre subtil, qui est entre les deux sourcils, et qui est une énergie de l'esprit de l'homme, qui va descendre dans le corps de lumière. Et donc, au fond, on commence à enfanter en soi, ce corps de lumière. Et vous remarquerez dans les dessins, chaque, ça fait beaucoup d'informations d'un coup, mais les relocations de le développer dans mon livre. Vous avez vu des lettres en correspondance, voyez, l'élève qui soit écrit, on, on les voit plus ou moins, certaines quand elles sont jaunes, cette fois mieux que les rouges. Vous voyez, chacune des lettres, elle est en relation avec des éléments. Donc, de la même façon que vous avez des énergies et quatre éléments, de la même façon, les lettres sont aussi en relation avec ces éléments. En réalité, on va voir après, c'est un tout petit peu plus complexe, parce que il faut comprendre que chaque élément est produit par de nature, comme par exemple, la terre, c'est la production du froid et du sec, froid et sec. John, ce qu'on appelle les natures. Et donc, des natures qui produisent des lettres, qui produisent des éléments. Et nature produit des éléments. Vers un tableau de présentation de ces natures, qui produisent des éléments, après. Et l'intéressant, j'ai dû comprendre que l'on nous, donc, par cette pratique précise de ces centres supplie, dans la prêtrise, on peut être en contact avec justement ces énergies des lettres, en particulier, que l'on peut contempler, donc, sur un mode vraiment angélique, et à différents degrés, et on peut les contempler en soi, et en comprendre l'énergie. Et donc, quand il y a un mot qui produit, et le produit de plusieurs lettres, premier en drame, souvent quatre lettres, vous avez comme hervelle, 2ème, 3ème, 4ème, et vous étudiez la part de terre, de feu, d'eau et d'air dans chacune des lettres. Et donc, l'objet lui-même est déjà saisi à travers les lettres, dans sa proportion de terre, d'eau, de feu et d'air. Et donc, un peu comme ça peut repérer la proportion de la descente de l'esprit dans la matière, la mesure où l'esprit des sans forcément dans les lettres, ou six pour commencer, puisque tout est verbe, et avant n'importe quel mot, il est forcément les lettres du verbe. Et quand c'est une langue sacrée, la particularité de ces lettres, qui sont aussi des ondes de forme, c'est que même leur forme a un sens, leur forme et leur sens, et leur la contemplation et la présence. Une lettre, en réalité, est considérée comme un être vivant. Et hymne, l'arabie, parent de se mettre au dessus, field, et les lettres sont une communauté, elles sont vivantes, elles ont une communauté, comme le les oiseaux sont une communauté, les animaux a commenté, les êtres humains en communauté, et l'être aussi sont une communauté vivante. Et donc, elles peuvent se manifester, elles ont une présence. Et voilà que sans le support d'une descente de l'esprit, ces lettres, elle-même, donc, c'est l'amour, en quelque sorte, d'alchimie, travaille à travers les lettres. Si c'est pour ça que mon livre, i, c'est la chevalerie spirituelle. Je fais le cheval et spirituelle, c'est au fond, au-delà de toutes les formes de toutes les religions, il y a une chevalerie spirituelle, un cheminement qui passe à russie, les êtres sacrés. Donc, c'est un peu ça, l'idée de travailler à travers des lettres pour faire ce travail sur l'alchimie.

C'est vrai que bon, peu de personnes le savent, si quelque part, on n'est pas rentré un peu dans le cadre de la voie soufie. Mais c'est vrai que dans le cadre de la pratique soufie, dans le cycle, il y a aussi ce travail, on vient se focaliser sur certains points du corps, en même temps, en crète, qu'on va réciter un peu comme des mantras, les noms de Dieu. Donc, ça fait partie aussi de ce travail, on va dire d'alchimie spirituelle, qui est là.

Oui, je pense que c'est intéressant de présenter le tableau avec les natures. Maintenant, ce que je vais m'en parler d'accord. Ok.

[Musique]

Voyez ici, ce qui est intéressant, c'est assez clair. Vous retrouver par exemple, la terre. Vous voyez que la terre est produite par de nature, froid et sec. Ils ont les natures, c'est important de comprendre que c'est sûr, sans doute, certains les auditeurs de connaissent déjà, mais c'est connu quand même chez les anciens. On retrouvait ça, mais bien sûr, elle les éléments sont produits par des natures. Donc, les lettres, elle-même, sur des relations avec des natures. Par exemple, à et de l'être, donc, ce qu'on voit leur, sa lettre du froid, c'est ce qu'on appelle le Ghana Ram, et le signe pour le cercle. On connaît ses natures de ces lettres, et donc, les deux lettres produisent la terre, comme élément. De l'autre côté, vous avez le froid et humide, qui produisent l'eau, le mélo, et les froides et humides. Et pour le show, pour l'air, pardon, vous avez humide et chaud, qui produit l'air. Et pour le feu, c'est chaud et sec, qui produit le feu. Donc, j'avais ici les natures en relation avec des lettres, ils produisent effectivement les éléments. Donc, vous retrouver ça dans la poitrine, comment aussi les lettres de l'être et non produisent un élément. Donc, c'est intéressant de remarquer ce travail aussi, qui se fait de production des éléments à partir des natures, qui sont antérieures aux éléments. Les éléments ne sont pas premiers, ils sont seconds, c'est la nature qui sont première, avant les éléments. Donc, là, on peut faire un travail aussi dans ce sens-là, on travaille sur les natures avant d'arriver aux éléments. Et donc, ça aussi, ça se fait à partir d'un travail sur soi-même, bien sûr. Il s'agit de connaître, à ce moment-là. Et donc, mon livre, je donne des tableaux de correspondance, donc, de ces lettres avec les natures, et donc, les éléments. Évidemment, ça se complique un tout petit peu, forcément, vous en doutez, si on va aller plus loin, parce que il y a aussi une proportion, un code, à va dire, un coefficient, plus comme dans l'autre série, et dans les cours, et des coefficients. La première lettre, vous un, deuxième est prévu sur trois, la troisième lettre, édition 5, 4ème lettre, position 8. 1, 3, 5, 8, on arrive à 17 au total, qui est un peu comme un chiffre de stabilité de la matière. Et au fond, de chacune des lettres, sur leur place dans le mot, 1-2-3-4, première belle, deuxième lettre, mieux 4ème, et elle a un coefficient. Donc, c'est un coefficient de descendre de l'esprit dans la matière, donc, qui est identifié dans cette, dans ce mot lui-même. Donc, on peut étudier les mots, donc, composé de lettres, à partir, donc, de ce travail, justement concret, sans compter que en première monte, qui monte la forme des lettres, qu'on a un sens. Oui. Et alors, ça a été beaucoup développé dans la Kabbale aussi, c'est pour ça que dans mon livre, je présenterai aussi les lettres hébraïques, sur lequel il y a un travail qui a été fait par les kabbalistes aussi, et les soufis. En fait, les deux câbles et ses soucis, et des traîtres, est relié dans ce travail depuis très longtemps, puisque c'est finalement la grande tradition, qui se représente à nouveau, à travers ces différentes voies, et c'est finalement la même origine, la même voie de la science du verbe, exprime à travers les lettres, et qui est une présentation alchimique, bien nombre des lois de l'univers, et la transformation à partir des quatre éléments, c'est le fondement de tout, si vous voulez. Le problème est que l'on dit par exemple, la terre, quand elle n'est pas justement dans sa réalité, elle est opaque, comme si lycée potable. Et quand elle est réactualisée dans sa nature originelle, elle devient transparente. Et chacun des quatre éléments doit être réintégré dans sa nature originelle. Et donc, un travail qui se fait sur chacun des quatre éléments, pour qu'il retrouve sa nature originelle. Évidemment, les quatre ensemble, une fois qu'ils sont harmonisés, arrivé à la caa 5ème essence, celle du centre. Et donc, tout le travail est de rééquilibrer ses quatre fils aymon. Et ça, c'est justement avec les lettres. Elle va travailler sur les lettres, ça commence comme ça, c'est une des façons d'avoir accès à ce chemin.

C'est vrai que tout ça, c'est principalement une tradition orale, en fait. Il faut savoir que c'est surtout un enseignement de maître à disciple, en fait, qui s'est fait à travers des chaînes de filiation. Donc, tu as parlé un petit peu des filiations tout à l'heure, mais tu disais aussi qu'il y avait parfois quelques textes aussi qui était qui a été transmis de maître à disciple. Donc, je crois que toi-même, tu as reçu et des textes, des documents, des choses, mais il céline, et que bon, il y a quelquefois des transmissions et de l'autorisation orale de mettre les cibles, et quelquefois, ça passe à travers la transmission d'un manuscrit originel.

À ce que vous savez, chez mi-démon, un manuscrit est utile et originel, il y a l'énergie de l'auteur dans le livre lui-même, exactement comme dans une icône, il y a l'énergie et de celui qui a produit les icônes dans sa contemplation. Ce qu'on retrouve aussi dans les contrats du Tibet ou de l'Inde, il y a les objets qui sont chargés d'une énergie, et quand on les reçoit, c'est comme sur de permission pour faire le travail. C'est un peu dans cet esprit. J'ai reçu et se trouve moi aussi, un manuscrit de Diaby elle, qui m'a permis de travailler, qui m'a donné en quelque sorte l'impulsion et une autorisation intérieure de continuer dans ce travail, mais qui est très, très fort, et très puissant, très difficile. D'un moment, c'est tellement fort qu'on ne peut plus continuer. Il faut savoir qu'une seule lettre pour situer et une histoire très célèbre, qui est dans le Coran, dans le chapitre de la fourmi. Badge du Coran, on dit que le roi Salomon, savez vous voulez impressionner la reine de Saba, qui venait chez lui, et donc, il a décidé de faire venir le trône de la reine de Saba, en face de lui. Et les génies qui étaient soumis à ce moment, qu'ils pouvaient travailler, mais il y a un homme, dit-on, qu'il y a cette science du livre, qui est la science des lettres, qui lui dit, avec une seule lettre, et le pouvoir d'une seule lettre, il fait venir le trône de la reine de Saba, qui tenait une pièce en tire. Le trou était énorme, et le fait se transférer du lieu où il était. Donc, en fait, ces lectures pris jusqu'à le roi Salomon, tels que l'endroit, quel roi Salomon. Donc, voilà, simplement le devoir d'une lettre. Donc, là, il y a quelque chose comme ça aussi, sur le fait qu'on dit que d'ailleurs, à la fin des temps, il m'a déçu, qui vient à la fin des temps, pour en quelque sorte totaliser les enseignements. Alors, m'a dit, c'est même personnage que ce qu'on appelle Mike Ryan, ou d'acheter des bouddhistes, ou le Kalki, la terre, en Inde, ou même Jésus, dans la tradition chrétienne, comme Messie, ou le Messie, dans la tradition juive, qui vient apporter une sorte de science universelle. Et justement, et utilisera ses lettres là, c'est pas le quartz logique des lettres, que se refera une sorte de printemps, et l'ouverture vers la science universelle. Il sera transmis à son moulin, grâce à la science des lettres. Donc, c'est un sujet que des maîtres soufis, comme l'arabe, et appelle la science des sciences, chiens des lettres, donc, qu'elle a un rôle extrêmement puissant.

C'est vrai que en aparté, on parlait un petit peu, donc, pour préparer cette émission, il y a quelques jours, et tu faisais le lien aussi avec l'Apocalypse de Saint Jean, ou enfin, ou dans l'Évangile de Saint Jean, au début, au début, l'herbe. Et donc, il y a cette idée, en fait, d'avoir la première création du monde, peut-être qu'ils étaient des vibrations, un verbe, qui a permis de donner, on va dire, naissance au monde. Justement, la rejoint un manque solaire originel. Donc, plusieurs langues sont le reflet. La langue arabe, on dit que justement, un moment, elle s'était plus ou moins éloignée de l'origine, et que l'ange Gabriel est arrivé pour dire, en parfaite, je vais t'aider à réactualiser la nommera plus proche de l'anc solaire.

originel pour l'hébreu et on le sait aussi une petite coupure avec la tradition originale puisque les races allure écrire la bible et saisira. Alors il y a des langues plus ou moins proches du sanscrit, est très proche de la langue soleil. Et par exemple, s'inscrit, on travaille aussi sur les lettres puisqu'il y a cinquante lettres dans le sanskrit et chacune des 50 lettres est reliée à chacune des pétales des chakras. Sac de lait, chaque race a envoyé un peu les centres subtils. En a quatre en bas, comme et chakra, il y a 6, 10, 12 et donc et 16 de mémoire ou 18. Donc en total, et puis deux en haut, on arrive à 50 exactement pétales de choquera, 50 pétales. La totalisation a tout essayé les cinquante lettres sont chacune placées sur un sur les pétales, les chakras. Donc on retrouve ça dans la tradition indienne, entre au travers le criel yoga ou le travail sur le souffle est relié ou l'être. Parce qu'en fait, la parole, c'est quoi ? La parole, c'est le souffle et la structure. Je souffle, en temps, je structure le palais, ma langue dans le palais à eau. Et donc les lettres, les consonnes, les voyelles sont structurées par ma langue et par la forme de mon palais et le souffle. On savait qu'il est contre souffler structure qui donne la parole. Souffle et structure, un peu comme doctrine et pratique. Souffle, énergie, structure, on trouve toujours cet équilibre dans tout ce qui est vert et d'un brusque et paroles. Souffle et structures.

Donc là aussi, la question, c'est que les formes des lettres structure le souffle et donne une présentation de la totalité, une forme de l'univers. Les Alpes et des formes de l'univers à travers les lettres. Peu, c'est ça le discours de l'être humain, c'est d'être capable de réexprimer comme les pages du livre de l'univers sur le grand livre de l'univers, dont les lettres sont les expressions, comme les arbres le sont, comme les plantes le sont. Voilà, c'est une expression qui permet de filtrer toutes les vérités qui sont données dans l'histoire de l'univers à travers les lettres. Mais l'intéressant, c'est que à travers les lettres, on est capable d'aller vraiment à la source, à la racine en quelque sorte, vraiment la racine du verbe. Or, il a fait de même, on va plus près des racines. C'est vrai qu'on oublie beaucoup que la tradition soufie en fait vient de Sarenza, on va dire à la région méditerranéenne et que aujourd'hui, on va retrouver des soufis aussi en Inde. Donc il y a toute une tradition en fait qui est liée à l'Inde. Je crois que Douala, tu as tu as eu un maître ? Oui, absolument. Gaydailles chimiste aussi. Et donc on trouve cet enseignement d'alchimie en Inde. On le trouve en Chine, mais agir aussi où j'ai été pendant cinq ans en même temps que j'étais une douzaine de fois en Inde. De les rencontrer une fois des maîtres soufis, des maîtres indiens, indien d'ailleurs, avec la tradition indienne, mais qui produisait aussi mercure philosophale, la poudre d'or, etc. Et des laboratoires. Donc on trouve ça, ce travail en Inde, on trouve ce travail en Chine, on trouve ce travail en Iran, on trouve ce travail au Maroc. Aussi, j'ai rencontré les maîtres qui a travaillé sur l'œuvre concrètement. Donc effectivement, ce sont les rocs, la rosée est plus facile à recueillir qu'en France, qu'en France, il y a une pollution. Dans certains endroits, on peut en avoir plus facilement et c'était la lhjmq en fait. Oui, un peu partout, on retrouve ce travail sur la voix alchimique dans ces différents pays. J'ai eu l'occasion d'y aller en Iran, en Inde et en Chine et que j'ai vu là aussi ces gens qui travaillaient sur l'autre alchimique. Ils sont toujours prêts. C'est vrai que bon, c'est cette cause, ce côté opératif, l'oubli aussi. Faim, si on prend un aspect un peu historique au niveau de l'alchimie, le terme alchimie, ça vient de l'Égypte et on peut ni en fait que la tradition arabe a repris un peu ses fondements, ses bases, ses racines et les a développées. Exploit. Et donc ça va être les premiers, j'avais des récipiendaires. Donc la tradition et la culture arabe est sans doute la première récipiendaire véritablement d'une alchimie qu'on connaît un peu aujourd'hui. Donc même si en fait, après, il y a d'autres voies comme les voies indiennes ou les voix chinoises, mais pour nous, en fait, et bien européen, quelque part, l'alchimie est arrivée grâce, grâce aux Arabes. Mais en même temps, tu as dit un mot qui m'intéresse, le monde récipiendaire. Voilà, c'est-à-dire que je pense qu'il faut souvent visualiser qu'il y a un côté oriental de transmission et un côté vertical. À dire qu'il peut y avoir une transmission par des maîtres, mais il y a un certain moment, il y a une aspiration qui descend et qui réactualise. Donc dans les différentes traditions, alors il y a des filiations, mais finalement plus fort que les filiations, il y a quelquefois une inspiration qui descend en mode vertical sur des personnes qui réactualisent. Il aurait été donné 38 en mode horizontal, mais qui se réactualise par une sorte de descente, on va dire verticale. Donc cette notion d'inspiration qui réactualise un chemin me paraît très importante. C'est vrai qu'il y a des transmissions, c'est vrai que ça, c'est le côté horizontal, mais il y a quand même aussi la possibilité, en fonction d'une prédisposition fondamentale pour quelqu'un ou d'une sanction qui lui a été donnée dans le ciel à sa naissance, qu'il réactualise quelque chose en étant récipient, en terre justement d'une aspiration. C'est un peu la caractéristique des voix prophétiques et que c'est quelque chose qui est inspiré. Donc c'est l'idée de ce qu'on appelle leur offre, c'est l'esprit qui descend justement sur certaines personnes qui leur permet de réactualiser quelque chose qui a été transmis à d'autres, mais qui peut être se perd. Donc même si elle coupure un certain moment, transmission, il peut y avoir des objets comme des livres qui est réactualisé cette possibilité de transmission, même si la personne n'est plus là qui devait transmettent oralement, un livre peut être le support. Nous ce qu'on appelle l'état jay lee en arabe sur les descentes des théophanies, descendre de grâce et l'inspiration qui réactualise, qui est clair en fait le récipiendaire justement pouvoir pour travailler sur le sujet.

Alors c'est vrai que dans le cadre de l'alchimie, moi je pense qu'on reçoit quand on arrive à un certain degré de travail, eh bien on reçoit véritablement des inspirations de maîtres d'autres traditions. Moi ça m'est déjà arrivé après des séances de travail dans mon petit lapin de faire des rêves d'avoir Nicolas Flamel qui vient d'en, mais dans mes rêves en fait me montrer quelque chose, Eugène Consolier ou d'autres ou d'autres personnes comme ça. Et on se retrouve avec, j'ai à dire une source d'inspiration qui est autre, qui est connectée peut-être à une autre dimension, qui est cette dimension verticale dont tu parles et qui permet d'être lié malgré tout, même si on n'a pas été ni si directement, car il y a un souffle en tout cas qui nous a transmis. Et c'est pour ça que pour bondir sur ce que tu aimes bear matin, alors si dans la voie soufie, c'est quand même ce qu'on appelle l'art et loi, c'est-à-dire la retraite spirituelle dans un espace. Nous ont choisi un espace adjoint de petites cabanes de 10 mètres carrés dans lequel on réalise les quatre éléments qui sont terre et qui sont solitude et silence. La solitude, c'est la terre, silence, c'est l'eau. Terre et eau, solitude et silence. Ensuite, air et feu, c'est le jeûne et la veille. L'air, c'est le jeûne, la veille, c'est le feu. En l'air et le feront ensemble comme je n'ai éveillé, parce que si vous mangez trop, vous pouvez pas ayez, mais si vous venez, vous veillez plus. Donc l'air soutient le feu, comme le jeûne soutient la veille. Et donc ces quatre éléments sont unifiés dans ce qu'on appelle la loi. Une petite cabane obscure, on se met dans l'obscurité. Après quelques années, déjà, il écrivait celle que si vous êtes si le pool peut être sur un œuf, mais qu'on met un projecteur, il pourra pas y avoir de poussins. Il faut l'obscurité pour les réalisations de la transformation de cet œuf en poussin et de la même façon, une sorte de deuxième naissance se fait. Donc le corps de lumière, en particulier, on peut le voir que si on examine un endroit obscur. Et là, on se met dans une retraite et là, quand on est complètement de wall street hier, donc on ouvre les fenêtres, en tout cas, on est vraiment et là, on voit proprement dit notre cote record de lumière qui sort comme une substance qui est d'ailleurs le l'heureux récipiendaire d'un certain nombre de manifestations. Comme tu les aimes le dire pour les rêves, ça peut se faire de façon active et vivante, même quand on dort pas et qu'à ce moment-là, le corps de lumière sort et exprime et le support de certaines manifestations qui ont lieu devant nous et qui nous donne des enseignements. Donc entrer en quelque sorte, notre corps de lumière, effectivement, il est là aussi pour recevoir des informations et en réalité, chaque nuit, c'est ce qui se passe d'une manière ou d'une autre. Il y a une partie de notre âme qui dit le corps physique et donc selon les lois de la physique, d'ailleurs, forcément, si le corps subtil est plus léger que le corps physique, il va plus loin de qui va dans le futur, il ramène des éléments du futur dans le présent, car men de la formation du futur à vers le présent au matin. Donc chaque nuit, on a au fond cette expérience que cette âme, je vais même dire en blaguant, jamais à virer, c'est comme à la femme de la maison qui sort les draps. D'ailleurs, on le fait nous aussi, on sort les draps le matin pour aérer le lit et donc et ensuite, on remet les draps. Donc en ar, les draps de la même façon, en arrière, sont dame chaque nuit, elle sort de notre corps, elle saher un peu notre âme, elles reviennent encore le matin. Mais pendant la nuit, elle a appris les choses, alors reçu des choses, elle a rapporté quelque chose. Mais cette expérience qu'on fait, on va dire de façon passive la nuit, on peut la faire de façon active parce qu'on appelle la retraite spirituelle. Donc dans les tic cabane isolée et c'est tout le travail, la retraite qui est l'équivalent d'un tana. Or, c'est le four alchimique dans lequel on va cuire justement pour que se manifeste le corps de lumière et que celui-ci reçoive des informations. Et après, petit à petit, comme je l'ai dis, à travers ce guide et ses hommes dont j'ai parlé tout à l'heure, terre que le guinée le yang comme un enfant normal, ce mélange eau, mais la femme crée un enfant. De la même façon, à l'intérieur de nous, il y a une pitié d'udine féminin et du yang masculin qui vont s'initier. Le yang des sangliers, le montre et secret l'enfant de lumière en nous, ce corps de lumière et il reçoit son âme par ce sont entre ici et ensuite, il sort par la fontanelle, sommet du crâne, il part et se manifeste à l'extérieur. Et donc il grandit et on ne rit au fur et à mesure de notre vie et deviennent en quelque sorte un corps des mortels, qu'un corps de résurrection. Je rappelle aussi la voix les immortels quoi.

C'est vrai que pour revenir aussi sur cet aspect de l'alchimie opérative au laboratoire, c'est vrai que beaucoup de personnes disent en fait, il y a deux voies qui sont peut-être différentes, un complémentaires. Il y a la voie, on va dire de l'alchimiste habituel par ces exercices spirituels qui va nous permettre d'amener petit tapis d'éveil et puis aussi la voie véritablement d'un laboratoire. Et je crois en fait que ben tu tes maîtres qui aller très très loin dans cette voie et que tu as pu voir des choses assez extraordinaires. Et est-ce que tu peux nous en dire quelques mots ? Toujours délicat de parler. Oui, elle même très nombreux cas de l'Inde. J'ai observé comment je l'avais amené en plein désert, ce maître indien et avec des amis et je leur ai eu guérissait certaines personnes. Ils utilisaient des techniques alchimie ou guérir ce qui est quand même temps médecin, il étudiait donc l'idée et la médecine ayurvédique. Et un jour, quelqu'un vient, qu'est-ce que tu donnerais à ces terrains ? Ils disent qu'ils veulent une autre ce qu'il veut. J'ai écouté, je vous ai fait un jour à Paris, vous aviez un petit peu de la poudre au dehors et j'ai vu que sur un quart de grains de riz, ski énergie extraordinaire. Je voudrais ça. Le lendemain matin, il me donner un petit sachet de poudre d'or et à l'été en plein désert. Donc c'est quand même intéressant, mais ça soit possible. Alors en fait, quand même, pour rebondir sur ta question, je pense qu'effectivement les deux sont reliés, laboratoire et en même temps la tradition effectivement spirituel. Mais versé à titre personnel, j'ai l'impression qu'une fois que j'ai mieux compris la pratique spirituelle, la compréhension de la méthodologie spirituel, je pourrais encore mieux l'appliquer dans le laboratoire. Je pense que les deux et un et s'excluent pas et je pense que c'est intéressant d'avoir compris procédés et spirituelle avant de faire dans le laboratoire. À titre personnel, à l'intention de certaines personnes pour commencer directement dans deux laboratoires pour avoir un support de miroir de la nature et d'observer la nature seront très très bien. Mais je à titre quelques mois, je les ai vécu, j'ai commencé par la dimension spirituelle, rendre arrivait au laboratoire et je n'exclus pas l'arabe hauteur dans une deuxième phase comme l'application de ce que j'ai compris la méthodologie spirituel. Chacun sa forme de chemin, mais tel que j'ai compris dans la valse triste et comme ça que ça se passait, les personnes reçoivent d'abord un peu l'inspiration de la lui procédé sur le plan spirituel et après, ils en font une application de laboratoire.

Oui, enfin, de toute façon, le terme laboratoire, il y a la bora et aux rares et donc il y a là le côté prière qui est donnée fiable. Mais c'est vrai qu'on peut le prendre dans un sens ou dans l'autre. C'est-à-dire, certains vont venir dans un premier temps de l'oratoire et passer à une sorte de matérialisation de de ce cheminement spirituel en fait aux pays-bas. Pourquoi pas en faire des remèdes pour soigner l'humanité ? Et je pense qu'il y a un certain nombre de personnes comme ça qu'ils qui sont passés par ce chemin qui se sont dit bon bah, peut-être qu'on peut soigner son prochain et transmettre un peu de l'énergie spirituelle qu'on a réussi à éveiller en nous au travers de deux supports qui seront les j'allais dire les élixirs alchimiques. Et puis d'un autre côté, il peut y avoir aussi des gens qui vont se servir de la matière comme support de méditation. Oui, je trouve ça très intéressant. Avec m 1,10 m avait dit un certain moment, j'ai eu le choix d'une orientation, soit production de l'or, soit production de médecine. Et j'ai préféré ne faire que la médecine pour garder un équilibre personnel parce qu'il trouvait que c'était dangereux l'application or turc. Donc il a préféré rester d'une application médicale. Lui, à titre personnel, c'était son chemin et donc c'est ce qu'il a fait. Donc on y rit des cas graves parce que j'ai mal, je suis que voilà, c'est un choix. Et c'est vrai que c'est très intéressant, surtout aujourd'hui, cette voie particulière où les applications alchimique sur des cas on connecte son grave, c'est très intéressant. Ça m'intéresse ou ceux qui auraient trouvé des ailes et formules adaptées à la médecine du point de vue de l'alchimie quoi. Je crois qu'il y a un certain de remettre pharmaceutique qui viennent entre guillemets de préparation alchimique au départ. Il y a quelques années, j'avais entendu parler d'un d'un pharmacien ingénieur qui s'était beaucoup inspiré de recettes d'alchimie et qui avaient déposé un certain nombre de brevets. Donc voilà sur des sur des rebelles dont certains ont été validés sont aujourd'hui dans les vidal quoi. Donc ça montre en fait cette inspiration qu'on peut avoir et puisse comparer trouver développés pour aider les gens au travers d'un certain nombre de pathologies et c'est avec des élixirs d'aider des substances rempli en tout cas une certaine énergie vitale nécessairement ne peuvent que faire du bien, même si elles sont en accompagnement, on va dire avec une approche médicale classique. Et ben, je pense que les médecins, il aurait au contraire, peut-être intérêt à apporter, on va dire ce regard en plus du complément. Il y a différentes degrés d'application de la même chose. Par exemple, c'est sûr que lille d'être dont parlait, il y a la technique où on écrit avec turenne petits papiers avec du safran, on écrit donc avec une encre de sa forme certaines lettres justement, on le met dans l'eau ou le diluer dans l'eau, après en bois le verre. Et donc c'est un remède par l'écriture. On a un remède comme ça qu'ils soignent. Ça, c'est une technique très ancienne qui a fonctionné très très bien au pied du moment où il y a bien sûr des transmissions, tout est là aussi. Et donc effectivement, ça existe aussi. Simplement des lettres, elle même avec simplement un peu le safran de la rose car on l'écrit et on le dit vu dans l'eau et l'incertain monde transformé. Et donc c'est aussi une façon de guérir. Là, c'est tout un tas de degrés, on va dire d'applications par un degré médical. Après, il y a des deux degrés comme je les dis aussi de contemplation des anges. Quand même, parce que par chacun. Alors là, on entre maintenant dans le sujet astrologie, parce que je veux aussi donne des cours d'astrologie, mais aussi je fais des cartes du ciel en tenant compte de ce qu'on appelle le le karmapa et c'est l'orientation de vie. Et en fonction des quatre éléments, je me considère que l'astrologie devrait peut-être une manche de l'alchimie. Donc une application aussi très importante de l'alchimie enrichie de quatre éléments. Et quand on voit quelqu'un, on voit sa proportion de terre, de feu, d'eau et d'air dans son thème immédiatement, sa carte du ciel et on peut l'aider justement à trouver même certains noms divins qui correspondent à être un remède par rapport à sa structure de cartes du ciel. Et pas seulement ça, l'endroit par exemple, la lune dans le zodiaque, c'est ce qu'on appelle les maisons lunaires. On peut repérer donc là où la lune d'une personne, qu'elle est l'ange et correspond à cette personne, son nom, j'aimerais dire avocat, son ange personnel, et quelle est la lettre qui correspond à la personne et la lettre sur lequel il peut travailler qui va être sa fenêtre par rapport à son âge. Donc ça, alors un thème astrologique d'une personne, comme je le fais dans mon livre de mon site web, la famille renseignements, on peut le remettre en cause les gens. Voilà, comme ceux qui veulent 5 dont simon, mais là encore plus direct, philip devos 17,1 gmail.com, philip devos 10 cents @ gmail point com. Alors là, quand je fais le thème astrologique de la personne, je peux arriver à identifier et vela lettre qui lui correspond, quel est l'enjeu qu'il correspond, quelle est son orientation de vie, sa mission de vie qu'il doit faire, quel est qu'elles sont un peu les erreurs du passé que la mémoire port. Parce qu'on a trois mémoires, on a la mémoire aujourd'hui, on a la mémoire de nos parents et on a la mémoire du voyage de l'âme et descendu dans le corps et le voyage de cette femme, la mémoire de cet homme, qu'elle et son mentor, elle a aussi une mémoire, il faut la repérer, car sinon on répète les erreurs du passé. Si on n'a pas pris conscience de ses erreurs du passé, donc de ce voyage de l'âme avant le dessin dans le corps, donc c'est intéressant de repérer. Et à partir de là, effectivement, on peut avoir des remèdes très concrets, les noms divins qu'on peut pratiquer comme des mantras, l'ange personnel et la lettre avec laquelle on peut en être en relation à partir d'un thème astrologique. Ça, bien sûr, c'est une façon immédiate et simple d'aider une personne à se connaître elle-même rapport à son passé, par rapport à sa mission de vie actuelle. Et ça, c'est tout simplement pas le fait de ne faire pour une personne de consultation sur sa carte du ciel qui définit une sorte de structure de l'âme. Au fond, c'est son contrat. Une carte du ciel, c'est comme un contrat de vie que l'homme a fait avant de descendre sur la terre. Elle a décidé d'un contrat avec d'autres ramé avec un comité et ce contrat, on peut le requérant, peut écrire quand une balle chacun. Carte du ciel est un contrat de vie. Malheureusement, les gens ont oublié, ils ont fait ce contrat et il répète des erreurs parce qu'ils n'ont pas pris conscience. Donc là, on peut quand même arriver à travailler sur ça à partir d'un terrain sur les x. C'est un premier pas, on va dire aussi pour aller vers la un chemin de connaissances. C'est ce que je fais aussi de la même façon que je commençais les courses chez les vikings aussi et que je ferais l'insuline est. Alors seul sur les vikings, ce sera début septembre sur le même site, ça va être annoncée bientôt. Et les vikings, c'est intéressant, c'est la tradition chinoise, c'est très pro choix. Là, on voit l'enseignement point comme. Toujours il s'agit de retrouver font les voix l'univers, quelles qu'elles soient. Comme j'étais beaucoup en Chine, j'ai eu des tounes choix. J'étais en Chine avec m Darwish et initiait la boîte à waste aussi. Et donc le liquide permet de consulter en fonction d'un moment clé de notre vie. Donc on a un passé, on a un futur, il y a un instant T de notre vie qui est un moment circuit où on peut aussi demander une consultation sur quelle est la stratégie qu'on doit faire à partir de ce moment de notre vie ici et maintenant. Et le présent, incluons le passé, le futur, ce qui se rassemble là, les chinois dans une sorte de stratégie profonde qui revient à la connaissance de nous-mêmes et à certaines vertus on doit mettre en œuvre à partir de ce moment clé de notre vie. D'un si ça, c'est l'enseignement du liquide. Et donc ça, ce sera début septembre. À fin septembre, ce sera un atelier sur justement la science des lettres et la calligraphie. Parce qu'en fait, je donne un exemple de ce qu'est parle. Si je montre, voyez un dessin, voilà comment se dessine une lettre par là. On voit par exemple, comment se fait la lettre à Yves le bas. À chaque fois, je donne une présentation des différentes lettres, je donne un enseignement sur ces lettres, chacun un petit document comme ça, on regarde avec un rétroprojecteur comment le calligraphe dessine la lettre, qu'on s'habitue à repérer l'ombre de forme. Et là, ce serait avec Mounir et trop lourd, qui est un très bon calibre à un bon cœur. Ce serait énormément le 25 et 26 septembre de mémoire, le dimanche 25 et 26 septembre à Paris. Ce sera là et donc ira le calligraphe qui va produire à la car être au producteur, on verrait que sur l'écran, quel monstre et la forme de la lettre et un temps, j'enseignerai. Je chacune des lettres sera les 28 lettres. 7 comme atteint cet après-midi en voiture deux jours n'arrive à faire les 28 lettres. Chassera 25 et 26 septembre aussi à Paris. Et sa lune suivi des rades s'inscrire aussi sur le site web. Donc voilà, à titre indicatif pour dire que ce n'est pas juste de la théorie, il y a la pratique, il y a un enseignement et un suivi. On fait une ânerie, il y a un compagnonnage, parce que c'est une des grandes clés de la voie soufie, que tout se fait dans le compagnonnage. Je gilet de compagnons et de travailler ensemble. À présent, c'est très important de compagnonnage. La continuité est extrêmement importante.

De parmi les enseignements que tu proposes aussi, il y a tout un enseignement qui est sur l'aîné à g. Et tu as écrit d'ailleurs un livre, on peut être voulu vous montrer tes différents livres. Alors je vais essayer de lui que son clip et voilà, c'est ça. Et tu as écris donc un livre, l'ennéagramme dans la pratique soufie. Peut-être que tu peux nous en dire quelques mots, parce que c'est vrai que on oublie souvent, mais l'ennéagramme vient fondamentalement aussi des traditions arabes et et de la tradition soufie notamment. Alors effectivement, on sait que Jeff a un certain moment a présenté les nerfs g, mais Gurdjieff, Jaconelli sort directement, puisque le maître que chez lui en Asie, m'était présent à Damas avec son maître à lui aussi, qui s'appelait Cher à la candeur. Jeff arrive de Russie où ils avaient payé et c'était même en fuite. Il arrive à Damas et dès qu'il arrive, le maître humilié, je sais que tu viens pour les neuf points et donc il lui dit demain matin, tu recevras un enseignement sur les neuf points. L'époque, ça s'appelle et neuf points ou encore hymne à granby. En fait, est née à g veut dire neuf points. Mais avant même dans la tradition indienne, à la voix Naqshbandi, en particulier, on trouve ça. Il y a des siècles, des siècles qu'on parle des neuf points qui se retrouvent d'ailleurs en relation avec la poitrine, c'est possible, les fameuses centre d'enjeux montrait. Alors l'ennéagramme, c'est un travail de connaissance de soi. Si on pourrait dire neuf dimensions qui existent en nous et ça a commencé comme ça. Mais le plus intéressant, c'est que quand gorges hier donc à réfléchir Abdallah, lui demain matin sur un enseignement des neuf fois et le matin, il récite un passage du Coran, alias inc, qu'on considère comme le cœur des parents. Et quand on arrive au milieu de ce chapitre du Coran, salamane, quand la mort à bâle a filmé sa lame, parole du tout miséricordieux, gorges est à ce coup à une vision et il voit un jardin de roses et il entre par une rose et dans cette rose, à cette rose, il entre dans le cœur de son maître Cheikh Abdallah, qui lui transmet à ce moment-là les neuf points nation elaph.com quelque chose qui se transmet aussi. Et effectivement, on trouve dans le Coran, dans le chapitre 9, comme par hasard, on parle de ses neuf typologie de sainteté. À Ibn el Arabi, d'une famille de la série, neuf typologie de santé sont décrits dans le Coran, chapitre 9. Et donc on s'aperçoit que les les g. Alors on le retrouve dans le chapitre 27, on parle de neuf individus qui corrompent, elle a cité, c'est le cœur et à neuf individus qui corrompent la cité, le cœur. Ce qui fait qu'à neuf stands ans et gothique, neuf tendance de l'ego qui corrompent, neuf chemin spirituel en ou neuf qualité. Donc la tradition des nains g scan intéressant, c'est qu'ils identifient dévoile sur le cœur qu'ils sont neuf, neuf voile sur le cœur et son et neuf voilement par l'aîné à g, neuf typologie de voile et gothique qui font des fixations et qui sont des déformations d'un message divin et devrait être une qualité, mais qui est en cause là, mais voie d'un miroir déformé, a été déformé par l'âme et donc a été considérée ensuite comme avoir une fixation et donc on va perdre ses neuf typologie de chaque personne et ensuite, ça se développe avec qu'on appelle trois sous types qui arrivent à 27. Donc le livre s'appelle une rame dans l'apatite soufi. Je dois le rééditer avec un développement plus vaste en parlant des vingt-sept aussi typologie qui sont en relation avec 27 sagesse justement dont je parlais tout à l'heure. Donc finalement, la suite avec le totalisateur de la fin des temps et donc on arrivera aussi assez à l'expression dewalt une typologie de l'ego, mais qui sont la version de 28 qui font l'objet de sagesse. Donc voilà, ça c'est le travail sur les diagrammes que j'ai commencé, j'ai créé à lire et je continuerai là-dessus. Et là aussi, j'ai fait des beaucoup de séminaires, j'ai fait même des séminaires en Chine, via l'excellent de l'ange, en effet en Suisse, en Belgique, à Londres, et c'était un peu partout dans le monde. Donc voilà, c'est déjà de cuire 15 à 20 ans.

Donc les tâches pour revenir un peu sur l'histoire de l'aîné à g, puisque je je pense que peut-être certaines personnes qui nous regardent ne connaissent pas l'histoire de l'aîné l'ennéagramme. Il me semble en fait que au départ, c'était véritablement un enseignement gardé secret au sein des traditions soufies et c'est justement pour Jeff qui a révélé un peu cette tradition à à l'Occident, qui a dévoilé un peu, on va dire des clés de base qu'on avait. Donc beaucoup de personnes aujourd'hui, il m'a dit après de la filiation de Gurdjieff, comme une sorte de filiation originelle par rapport à l'aîné à g, bien que au jour d'aujourd'hui, il y a beaucoup de développement, il y a des psychologues qui s'intéresse à toutes ces approches là. Mais à la base, en fait, et bien ça fait partie quelque part des clés qu'on avait à l'intérieur, j'avais dire de de l'enseignement soutien. Voilà, je me retrouve même en réalité une sagesse originelle, c'est un peu comme le cercle, le triangle, il appartient à personne, il est dans la tradition universelle de l'humanité, parce qu'on pourrait trouver chez Pythagore, on peut le trouver en Inde, est-ce qu'on appelle la neva Brahma, et neuf expressions de Bram à la traditionnelle. On le trouve dans en Chine, quand j'étais en Chine par exemple, il y a neuf marches dans les temples chinois. Hua Wei, on retrouve ces neuf partout. Et donc qu'encore une fois, effectivement, dans le Coran, même et dans la tradition Nakhcha Bnd Souf, effectivement, c'était transmis en interne et guéri. J'ai eu en fait une certaine fonction, on va dire reconnaître à l'Occident, mais c'est un peu comme si le navire lui-même avait décidé de se manifester, qu'en fait les personnes sont des portes. Au fond, c'est l'enseignement lui-même qui décide de se manifester. Et donc oui, le Cheikh sur les quais, après à rendre au, etc., tous ceux qui ont utilisé le côté psychologique des psychiatres sont aperçus que dans le diagnostic, ceci quel manuel, le manuel de psychiatrie, on retrouve ces noces typologie aussi, ce qui fait comme ça est pris par les psychologues et les psychiatres sont aperçus, tiens, ça system for mineurs qui coïncide avec nos observations cliniques. Donc ça a été récupéré par les psychologues, bien sûr, réduit la psychologie et une réduction, puisque on oublie la dimension spirituelle. Ce que les psychologues leur différence avec l'esprit, par exemple, ceux qui vous lisent votre ego, on va se débrouiller pour les dérange personne dans la société. Ils vont pas dire, il faut réduire l'ego, il faut faire disparaître l'ego. Ils vont dire, on va vous rendre votre ego gérable pour qui les arrange personne. Donc ça, c'est le point de vue psychologique. Alors c'est vrai que par contre, ça permet de rendre plus connu et né à 20, tout en réduisant un peu, mais toujours quand aurez lu, ça fait connaître un peu comme cette information, c'est qu'ils sont déformés, mais pas dans les journaux, dans les médias. Donc il y a une sorte de ruse divine, on va dire, qu'il a fait connaître les nerfs g à travers une réduction et ceux qui sont vraiment plus sérieux qui veulent aller plus loin, peuvent retrouver la source originelle de l'aîné g et toute sa dimension à travers la voie soufie ou d'autres. Tout simplement, se contente de le faire dans le mode du ma nature. Chaque juste, ça m'intéresse, mais même de le faire dans des entreprises, ou en fait, j'arrive à faire une sorte de cohésion d'entreprise, parce que quand les gens qui ont des typologies différentes arrivent à s'articuler entre et un pas se trouver trop différents, ça fait une cohésion d'entreprise. Dans le management, on peut aussi l'utiliser l'énervent. Là encore, il y a tout un tas d'applications à différentes couches, selon qu'on le fait à un état psychologique, à un degré du management ou un degré plus spirituelle. On en fait les différentes couches sont toujours valables et les applications sont toujours possibles à différents niveaux.

On va peut-être venir aussi sur d'autres publications. Donc voilà, tu avais écrit un livre donc sur la genèse de la sagesse et retenue est celle que le premier livre, il me semble que tu que tu avais creed. Oui, en fait, voilà, le premier où j'ai commencé à parler finalement de la chaîne l'initiative, qu'on appelle la chaîne d'or, qui justement transmet d'ailleurs entre peiné à g, qu'on voit dans la figure, le premier, la section de l'est vers un monde extrêmement présent. On ne présente comme une sorte de petit manuscrit ancien, voyez la figure dans un cercle de l'énergie g. Donc c'est cette figure là, qui se transmettait que là, par contre, engagé faire bien développées en mode particulier cette présentation qui était de 9 points. Et donc ce qui est intéressant, c'est que je parle depuis parfaitement Raml jusqu'à Cheikh Nazim, mais avec 40 maîtres, ce sont transmis les connaissances de la voie. Et donc je parle de ses 40 maîtres dans ce livre qui a été épuisée après, qui a été repris par El Bourak en 2014, parce qu'on voit le deuxième qu'elle même titre qu'il a été réédité deuxième fois avec un petit développement. Et c'est toujours l'histoire tellement d'une chaîne. C'est pour ça que j'appelle ça jeunesse de la sagesse ou ville, en fait, c'est cette transmission que je trouvais intéressant que le même secret est passé par différents continents et est allé au début, ils écrivent qu'ils m'ont arabie, après est allé en Inde, justement, il est allé dans différents pays, différents comptes. Non, un peu comme des rivières qui soutiennent des pays, au fond, cet enseignement a irrigué différents pays et s'est adaptée dans sa forme de transmission selon les différents pays par lequel il est passé et loupé différents maîtres ainsi clients d'air qui l'ont enseigné. Et je trouvais intéressant parce que personne n'avait fait vraiment de parler d'une chaîne initiative de 40 maîtres, mais après les autres, comment ils ont transmis le même enseignement, mais de façon différente. Et donc je parle de chacun de ses 40 maîtres et de la transmission effectivement. Voilà, de cette sagesse soufie et qu'il y a aussi le livre que tu as écrit sur la voie. Il y en a un en particulier, le dernier, Cheikh Nazim. Malheureusement, celui-là est épuisé. Seraient évités et si un éditeur qui m'entendent, faut que je fasse réédité. C'était sûr que j'en azim lui-même, un maître de sagesse contemporain qui a transmis. Donc je voulais parler de l'exemple de mon compagnonnage avec lui comme.

Je le dis tout à l'heure, le compagnonnage étant une clé. J'ai décrit sa plainte, exemple typique de ski réalisé, y compris des charismes, les sagesses qu'il a transmis, etc. Voilà, mais ça reste mon avis, encore à développer, parce que j'en ai dit qu'une partie, mais il y aurait beaucoup à dire.

Et en fait, c'était une sorte d'actualisation de comment un maître d'aujourd'hui, et qui lui était à Chypre, donc finalement un peu européen, j'ai un peu comment on fait en Europe, est venue cette sagesse qui était placée par l'Inde, par l'Égypte, par l'Asie centrale, parce que ça a été très connu que les maîtres de l'Asie centrale, donc autour de tout ce qui est cette Asie centrale, Samarcande. Donc l'Asie centrale étant très importante, il y a un livre de deux spécialistes interrégionaux, politiques et aussi sociologues, ethnologues, qui avait créé un livre qui s'appelle "Le Milieu des Empires". Il dit justement ce milieu empire qui est l'Asie centrale est une clé de la géopolitique, parce que c'est autour de la Chine, de l'Inde, de la Turquie, et donc c'est un lieu très important. Et c'est là est sorti un peu les "nerve grain", plus d'un an par ses maîtres de l'Asie centrale, qui dans l'appel des travaux géants ont produit la Naqshbandiyya, management et de l'Asie centrale.

Donc là, je vais parler de ça, et de comment ce maître, lui étant à Chypre, il y a quand même un côté grec et turc à Chypre. C'est intéressant parce que c'est là où vous êtes allés aussi, donc Inde et les apocryphes de l'Évangile de ces apôtres de Jésus qui est là-bas et qui est enterré là-bas. Son nom m'échappe à cet instant, donc je reviendrai. Et donc il est enterré à Chypre. Et donc c'est intéressant de voir qu'il y a aussi cette petite île de Chypre portait aussi cet enseignement à un certain moment, et puis qu'est venue en Europe. Donc cet enseignement qui est d'Asie centrale, qui est passée par là, les terres ayant subi en Europe. Je crois que c'est intéressant d'en parler à travers l'histoire de ce maître, Cheikh Nazim.

Ouais, c'est vrai que bon, tous ces sujets, c'est très vaste pour en parler des heures et des heures. Et c'est vrai que bon, c'est, il y a aussi vraiment toute une tradition. Et je crois qu'il y a beaucoup de, j'allais dire, depuis cinq ans, il s'intéresse à l'alchimie. Il y a un certain nombre de textes. Il y aurait sans doute un travail de fond à faire pour pouvoir retrouver un ensemble de textes traditionnels, de les rendre accessibles aux Occidentaux, parce qu'il y a sans doute des clés à trouver dans tout ça.

Urines, je trouve que ceux qui sont habitants devraient s'intéresser à travers une grille, à lire les centaines de petits manuscrits. Ce n'est pas seulement un homme, c'est devenu une école. Si je rappelle l'école de Jabir, qui a continué jusqu'à nos jours, jusqu'à, je connaissais donc une famille.

Le père qui était donc à Kerbala, lieu clé de miracle. Lui, il était imam d'une mosquée à Kerbala, lorsque l'imam Fassel, en plus des fils du prophète, une célèbre mosquée. Il y avait son laboratoire, et son fils m'a raconté directement comment ils avaient des bagues en argent, parce que chez les musulmans, ils peuvent pas porter de l'or. Ils portent de l'argent. Et tout ça, c'est pack régulièrement donné de leurs acquis. Et objet dérobé. Et chapelle qui a maté une bague en argent et en or quand ils veulent être sûrs. Laboratoire, son fils allait, et lui, il avait un véritable laboratoire et réalisait effectivement, alors que le jour, il était imam dans une mosquée, et en fait, la nuit, il travaillait dans son laboratoire. Donc ça, c'était pas très longtemps. Kerbala, en Irak. Voilà, un exemple concret aussi qui existe. Et ces gens avaient travaillé sur des manuscrits. Donc au monde arabe, et à mon avis, il y en a au Maroc, il y en a un peu partout. Et c'est dommage, certains qui sont intéressés à l'alchimie n'ont pas été chercher un peu plus ces textes et ces gens.

Et encore très présent aussi en Iran, des gens qui travaillent sur l'alchimie de façon très complète, qui s'appelle l'école Sahl, qui est très connue. C'est une réalité. L'empire Lauri, qui lui avait traduit des textes d'alchimie. D'ailleurs, il devait rencontrer comme ça quelqu'un qui avait un laboratoire, et lui a proposé de rester avec lui. Mais lui, il a préféré continuer dans son chemin académique et universitaire. Mais voilà, il avait rencontré des gens qui lui ont proposé de rester avec moi dans le laboratoire. Et je trouve que ça existe, et il existe, on peut les rencontrer. C'est-à-dire, voilà, simplement, il faut une détermination, il faut un appel, il faut une consécration à quelque chose d'un train. Effectivement, il y a tout une voie qui existe de ce côté-là, qui demanderait à être plus exploitée.

Comme et beaucoup, quand même, la bise en France et en Europe, et d'ailleurs partout au Maghreb, qui sont là. C'est sûr que cela aurait des voies de développement très intéressantes sur ces sujets, parce qu'il y a des sources encore très directes. Mais qui sont des manuscrits, c'est ça, en fait. Je pense qu'il faut vraiment retrouver des défunts manuscrits, avoir vraiment ces projets de traduction. Parce que tu parlais de Jabir, mais Al-Razi aussi, l'appareil, on est aux sources. Razès pour les pour les Latins, et nisand, si on peut dire ça comme ça. Mais oui, enfin, il y a un ensemble de textes et de documents qui malheureusement ne sont pas accessibles à tous. Et pourtant, je pense qu'il y a vraiment des sagesses qui sont là.

Dont certains disent que, enfin, moi, j'ai rencontré, mon des alchimistes qui s'intéressaient un petit peu sur sur ses traditions, mais disent que par exemple, Paracelse se serait inspiré de textes de l'Asie, de Razès, qui auraient été traduits. Et grâce à ça, en fait, il aurait compris certaines choses et développé la médecine de Paracelse d'aujourd'hui. Alors bon, toi, tu penses aussi qu'il y a vraiment cet aspect de transmission verticale, en fait, qui fait qu'on n'a pas forcément besoin d'avoir de textes, et que l'on s'est inspiré, on peut en fait percevoir des choses, même à des distances importantes. Mais moi, je crois vraiment qu'il y a quand même aussi des chaînes de transmission, ne serait-ce que voilà, un livre ou quelque chose qui va donner une aspiration. Et je pense que vraiment, le si on allait un fondement, j'allais dire, de la tradition arabe et des textes arabes, des manuscrits arabes, et bien on pourrait peut-être des trésors de découverte passionnants à faire.

Mais oui, après, moi, les deux horizontales et verticales, une science-fiction sont là, c'est le risque de la croix. Il faut l'horizontal et le vertical. Et donc une transmission, et ensuite se prédisposer. Alors se voir une inspiration, parce qu'en fait, ce fameux "déception", il faut le construire aussi. C'est comment on construit son four ? On commence par ça. Il faut construire le récipient. Donc, il faut se prédisposer à recevoir cet esprit. Finalement, nous-mêmes. Donc ce prédisposer, dans ce à l'esprit, se fait grâce aux maîtres qui nous travaillent, qui nous aident. Et ou par rapport à la transmission horizontale, et un travail qui se fait pour se prédisposer à recevoir ensuite cette inspiration. Donc on se prédispose, il y a un travail horizontal de prédisposition à mettre en place, et ensuite, il y a une descente de grâce qui fait qu'on est actualisé, on est mis en œuvre, justement par rapport à cet esprit qui descend quand on sait configurer la bonne façon de préparer.

En tout cas, voilà, avis aux amateurs, aux personnes qui seraient qui auraient envie de travailler sur de tels sujets. Je pense qu'il y a source d'inspiration et de recherche à faire d'aller au cœur des textes arabes et de retrouver un peu ces trésors liés à l'alchimie, à la spiritualité.

Moi, je vais juste résumer ce que je peux donner, parce que je pense qu'après, tu vas parler de les programmes. Donc, il y a plusieurs choses que je propose. Je n'ai dit, "roy", j'aimerais peut-être sur ton sur ton site web. Je vais leur mettre plutôt. Oui, oui, voilà, on voit l'ancien point com. Et peut-être non, mais là, moi, si tu là, c'est-à-dire philip.devos.17@gmail.com, pour ceux qui voudraient. Mais surtout pour ceux qui veulent faire un cheminement, et vrai d'une consultation de la basse trop logique, en mode justement de l'alchimie et de la découverte de notre propre en relation avec la lèvre et le correspondant. Et en parlant aussi du karma, c'est du passé et monde et mémoire passée de ski vers vers le futur. Ça, c'est la consultation astrologique.

Ensuite, j'ai dit 25, 26 à Paris. Ça, on pourrait s'inscrire sur cette présentation sur le séminaire des lettres, où il y aurait effectivement un très grand calligraphe qui fera une rétroprojection de même, ouvrir les lettres, écrire, et on en donnera un enseignement sur le sens profond de ces lettres. Ça, c'est la deuxième chose. C'est qu'il avait 27@gmail.com, c'est ça ? Voilà, c'est ça. 25, tu parles de domination d'audi, cette phase, le petit, savez quoi ? Je vais essayer de le rajouter. Et donc, je disais le Viking aussi, on pourra s'inscrire à fumer sur le noir, ou que ça soit bien. Oui, oui, je vais essayer de le placer.

Tir, l'autre, l'autre figure sur le tir, le plan structurel, mais vous avez thouars directeur, donc, mais le plus haut. Alors, mais lui, carrément plus grand à gauche. Je suis condamné. Je vais le mettre dans une couleur qui va être lisible, rouge. La première, même si bien félicitations. Non, je ne sais pas. On voit pas assez clairement que c'est Milan. Rouge, en rouge, à lèvres directement. Aux grandes œuvres, devront rouge. 17. Et c'est intéressant ce n'est pas ce que par hasard. Mais alors 17, c'est quand même l'étoile. C'est le 17ème lettre du tarot, et c'est l'étoile. Et du point de vue des lettres, c'est la 17ème lettre, c'est le Fâ de Fatima, qui était un peu le symbole de la terre blanche. Fatima, et c'est le Fâ qui veut dire, et on parle bien du "kun", que la lumière soit. Fa et akoun. Donc, "kun", qu'il soit. Fin. Et il devient même le fameux dire, c'est une lettre aussi, la 17ème lettre, femme, comme un rôle magnifique. Mais bon, je trouve que c'est le 17, un chiffre clé. Certains physiciens, c'est le chiffre de stabilité de la matière aussi. 17, on s'est parlé, et qu'on appelle le chiffre magique. Vous verrez, c'est de mon livre, Jean Parrot. Et donc, voilà, bref, les questions peuvent exister. Voilà, on peut répondre sur le même bien sûr, les sujets essentiels, pas que ça du bavardage, et puis que ça aboutisse peut-être à une forme de compagnonnage avec un travail quand même.

Lorsque vous voulez, on peut toujours répondre à des questions un peu intellectuellement comme ça, c'est toujours intéressant. Mais un certain nombre quand même être dans le par la pratique. Et la pratique, c'est le compagnonnage, quand même, c'est-à-dire à travers soi-même, soit à travers l'enseignement, parce qu'il y a aussi quelque chose qui se transmet par le souffle. Par là, on a commencé ce soir, on ouvre des portes, mais au fond, c'est le compagnonnage qui donne la suite et qui donne ce fameux souffle, donc je parle, qui aide à la configuration personnelle pour se mettre en chemin. Quoi, vous même si on est déjà en chemin pour aller plus loin par rapport à la connaissance de soi. Toujours connaître soi-même, connaître, et petit blague, son petit col et nous notre petit crocodile. Voilà, comme ça, ici, il a leurré, il dit, c'est notre ego. Votre ego, au lieu qu'il soit très grand, on le réduit tout petit, parce que les maîtres qui disent que notre ego, il est comme un crocodile. Alors le crocodile, c'est quand il quand il dort, qu'il grossit. Plus il dort, plus il grossit le crocodile. Et donc, on le laisser dormir, c'est le laisser grossir. Et si vous laissez votre ego dormir, elle va grossir. Mais si vous le réveiller, vous allez le réduire en tout petit, et on pourrait fixer quelque part ça. Une petite blague. Bon, mais disons que il s'agit de repérer notre ego, qui est quand même le moi, et par rapport au soir. Alors que l'important, c'est cette lumière divine qui est en vous, et cette signature de lumière qui est votre vraie identité, mais qui est voilée par l'ego, qui est le moi. Et donc, il s'agit de retrouver le soi, pour moi, et donc de revenir à notre vraie identité de lumière. Et donc, tous les chemins dont je parle, c'est la connaissance de soi, après, sens du soi, ou la connaissance cible de votre signature de lumière unique et personnelle, qui vous même, chacun de vous, a une signature unique et personnelle. Et un reportage, j'aime beaucoup le livre de Jacques Beaume, "La Signature des Choses", la dentelle chimiste, si à propos des signatures des choses. Et en fait, chaque chose a sa signature personnelle et particulière, et on peut effectivement la repérer. Et chacun d'entre vous, de repérer sa propre signature de lumière. Et c'est tout le sujet de sa vie, se connaître lui-même dans sa signature unique et personnel. Le style, et donc, c'est ça, tout le travail d'effet miroir que pas voir l'enseignant. Il n'est pas comme un gourou, il n'est pas comme une idole. Il est juste le miroir qui vous aide à vous découvrir vous-même, c'est tout. Après, il disparaît. Il veut juste vous aider à vous connaître vous-même par un effet miroir, pour que quand vous preniez conscience de qui vous êtes, au lieu d'être identifié à votre ego, vous allez retrouver le chemin de votre vraie identité de lumière et essentielle. Mais c'est ça, tout le chemin. Mais pour ça, faut repérer les voiles égotiques d'abord. Donc, c'est pour ça que ça commence par, comme on dit, le trou noir dans l'œuvre au blanc. Connaître son info, déjà connaître les voiles de l'âme. Et petit à petit, on apprend à se connaître soi-même.

En tout cas, fin, voilà, c'est tout un programme. Et puis ça, on voit que la sagesse soufie nous amène en fait à ce cheminement vers le soi intérieur, et puis à développement, vertement de de l'individu pour aller vers cet être spirituel qui en nous et le révéler. Donc, je pense qu'on a abordé beaucoup de sujets pour ce soir. Alors, peut-être avant de nous quitter, en fait, effectivement, je vais revenir aussi sur un peu les activités, les prochaines activités. Donc, d'une part, qui seront les miennes, avec dans un premier temps, il y a des visites que je fais sur Lyon. Et donc les prochaines semaines, ou le 23 juin, donc avec le matin et l'après-midi, je vais faire une visite alchimique du Vieux-Lyon le matin, et la visite énergétique et symbolique de la cathédrale l'après-midi. Vous pouvez retrouver toutes les informations sur le site alkimia.fr, ou bien les sur également le site alchemy.a. Mana, l'ensemble des ouvrages, vous pouvez retrouver la plupart des livres qu'on a édité sur le domaine de la chimie. Et pourquoi pas, j'ai bien entendu que Philippe avait envie de rééditer un livre, voire plusieurs. Donc, pourquoi pas, en fait, voir avec lui si si tu es intéressé, et on va réfléchir à ce qu'on peut faire, en fait, pour peut-être une réédition. Donc, ça peut être une possibilité aussi.

Et puis, toujours en lien avec l'aspect des studios, vous avez les prochains masterclass. Donc, vous allez directement sur des studios.fr. En allant sur des studios.fr, vous verrez donc les masterclass à venir, avec notamment l'alchimiste des nombres, avec toujours les masterclass alchimie, avec à Pascal Boucher, l'information' el chammah nique, et puis aussi de leicester passe dit d'ange, dix danses anges hier. Quand vous vous retrouverez tout ça, vous avez aussi les cours en ligne et les formations en ligne, donc vous pouvez y aller également. Et puis les prochaines émissions, en sachant que voilà, vous allez avoir le 14, donc une émission sur la médiumnité, au service de l'éveil. Et vous avez aussi le 17, point guingamp, l'intérêt de l'animal dans la prochaine émission, égalable. Donc, voilà, je crois qu'on a fait le tour de pas mal de choses.

Peut-être une dernière chose, avec une prochaine émission que j'ai programmé pour le 24 juin, donc qui sera avec un alchimiste espagnol, donc qui va nous parler de l'alchimie en Espagne, qui va nous parler de ses recherches. Il faut savoir que à la base, c'est un ingénieur, et donc il a fait énormément de recherches et plusieurs publications sur le sujet. Donc, voilà, il va nous présenter un peu l'état de l'alchimie en Espagne, j'allais dire aujourd'hui. Il nous parlera d'un certain nombre d'alchimistes qui sont un peu connus en France, donc quand c'est notre âme soeur ou d'autres personnages comme le fameux six - il y a beaucoup d'initiés, de personnes à l'alchimie en Espagne. Il a été un disciple personnel de Machin ou H. Donc, voilà, et on découvrira quelqu'un haut en couleur, en fait, et qui va nous faire découvrir plein de choses, même pourquoi pas des approches scientifiques liées à l'alchimie, puisque il a déposé des brevets sur des découvertes qu'il a faites grâce à l'alchimie. Donc, il nous parlera éventuellement des neutrinos et l'énergie libre, et des liens avec la chine. Voilà.

On a fait le tour de pas mal de sujets. Est-ce que tu avais un petit mot pour la fin pour nos auditeurs ? Est-ce que tu avais un dernier message à faire passer ?

Le message clé, je trouve, c'est le compagnonnage. Je pense que, on dit un dicton chinois qui dit : "1000 kilomètres commencent par un pas". Et quel premier pas, c'est de vouloir et dans une continuité avec une certaine détermination. Ces mots clés, rappel en arabe : "Azima", et la détermination. Si on commence quelque chose, il faut le continuer. Si on a décidé d'ouvrir le premier pas, et si devenir est vraiment entré dans ce compagnonnage, or aller plus loin avec une détermination. Voilà ce que je souhaite à touches d'avoir cette détermination qui fait que quand ils font un bail, il y aura un autre pas. Et même si c'est long, le chemin, l'important est de commencer.

Et va, merci beaucoup à toi pour ce soir, mec, qui était riche en explications, découverte, en partage. Et merci en tout cas d'avoir accepté mon invitation. Merci. Merci à tous les auditeurs aussi, qui nous ont ok le temps à écouter, et qu'ils ont avec qui on a partagé ces jours. Beau de faire un partage en tout cas. Fin, voilà, c'était, c'était une très belle soirée. Et puis, bah, je vous dis donc à très bientôt pour une nouvelle émission dans le cadre de l'alchimie. Ma petite à petite, on va essayer d'aborder un truc, sous l'inde, à forme différente, sous plein de cultures et de traditions différentes. Le but étant que chacun puisse cheminer et s'y trouver justement ce lien, à la fois dans un cadre d'alchimie matérielle, d'alchimie spirituelle, c'est vraiment l'alchimie sous toutes ses formes que je souhaiterais aborder. Donc, en tout cas, si ce type d'émission vous a plu, n'hésitez pas à nous envoyer un petit message d'encouragement, et puis on essaiera de faire venir d'autres personnes. Donc, sans doute après la rentrée de septembre. Voilà, j'ai déjà quelques personnes au programme, mais bon, on vous annoncera ça au fur et à mesure. Et puis, sinon, dernière, dernière élément, donc ça venir également, peut-être, donc quelques émissions en lien avec le domaine de la géobiologie, et un nouveau cours qui sera sur des studios, donc qui sera sur la géobiologie, pour que à distance, vous puissiez avoir vraiment toutes les bases pour pratiquer la géobiologie. Donc, ça, c'est les petites choses qu'on prépare pour septembre. Voilà. Je vous souhaite une bonne soirée à tous, et puis, je vous dis à très bientôt sur.