Transcription
Sebuah kota bersejarah yang diserupakan dengan surga Allah SWT di bumi-Nya, karena taman-tamannya yang hijau dan pohon kurmanya yang lebat. Sebelum Islam, kota ini dikenal sebagai Ghamt, sebelum dihancurkan oleh dua orang dari Hamir ketika mereka memasuki Hadramaut. Kemudian kota ini dinamakan Al-Hawl. Tahukah Anda kota ini sekarang? Ini adalah kota Al-Ghurfah. Mari kita mengingat kembali sebagian dari apa yang telah dilupakan oleh sejarah.
Sebuah kota bersejarah yang diserupakan dengan surga Allah SWT di bumi-Nya, karena taman-tamannya yang hijau dan pohon kurmanya yang lebat. Kota bersejarah ini terletak di jantung Lembah Hadramaut, di Khala' Rashid, yang saat ini mencakup Al-Houta, Al-Ghurfah, dan desa-desa di sekitarnya. Kota ini berada di sebelah barat Sai'un. Salah satu namanya sebelum Islam adalah Ratgh. Kemudian kota ini dihancurkan oleh pendudukan Himyar, seperti halnya banyak situs arkeologi kuno di Hadramaut yang dihancurkan dan dihapus untuk tujuan demografis, politik, dan kesukuan, baik dari segi suku maupun agama. Kemudian kota ini terkenal dengan nama Al-Hawl sejak awal masuknya Islam ke Hadramaut, dan saat ini dikenal sebagai Al-Ghurfah.
Pada tahun 601 Hijriah, suku Nahd membagi wilayah Al-Sarir Al-Sulil. Bani Ma'ruf dan Marra mengambil Shabam dan Al-Hawl dan Al-Tais. Bani Dhannah memberontak di Bur dan Maryam. Dari sini diketahui pentingnya wilayah Al-Hawl dari segi pertanian dan strategis, dan bahwa wilayah ini dikenal sebagai Al-Hawl. Adapun Masjid Al-Jar di Al-Hawl, Al-Ghurfah adalah nama yang tetap secara historis hingga hari ini. Masjid ini dibangun pada tahun 300 Hijriah, dan dikatakan lebih tua dari itu, karena wilayah ini telah dihuni oleh penduduk Hadramaut sejak masuknya Islam, sehingga perlu adanya masjid untuk melaksanakan shalat mereka.
Orang terakhir yang mengurusnya adalah keluarga Al-Jar. Keluarga Al-Jar adalah para amir di Al-Hawl, mereka memiliki kuda, kekuatan, dan pengaruh. Keluarga Al-Jar dan Al-Bahluwan adalah saudara kandung, dan nasab mereka dari Kindah. Keluarga Al-Wabr adalah penduduk Al-Hawl Al-Ghurfah, mereka adalah dari Bani Mu'awiyah, salah satu cabang dari Kindah, dan mereka adalah sekutu dari keluarga Al-Basahi dari Kindah. Keluarga Al-Jar dan Bani Al-Wabr terlibat dalam beberapa perang hingga semuanya punah. Adapun Masjid Al-Jar, karena usianya yang sangat tua, masjid ini dirobohkan pada tahun 1997 dan dibangun kembali.
Karena hal ini dan lainnya, kita tidak menemukan nama yang disebutkan dalam lembaran sejarah Hadramaut selama berabad-abad sebelum abad kedelapan Hijriah untuk Al-Ghurfah, seperti halnya nama-nama lain untuk desa dan tempat-tempat lain di lembah. Adapun nama Al-Ghurfah, nama ini diciptakan oleh Syekh Abdullah bin Muhammad bin Abdurrahman Ba'abad, semoga Allah merahmatinya, sebagai batu pertama kota Al-Ghurfah saat ini pada tahun 701 Hijriah di tangan Syekh Muhammad bin Umar bin Muhammad Ba'abad.
Ada Al-Ghurfah yang sebelumnya didirikan oleh Syekh Abdullah bin Muhammad bin Abdurrahman Ba'abad, yang terkenal dengan nama kuno di Al-Hawl, di tempat yang disebut Al-Mahallah. Dari sana, keluarga Ba'abad mendirikan basis spiritual dan moral mereka, yang bersaing dengan penduduk asli Al-Hawl lainnya seperti keluarga Al-Bajmal, Al-Jar, Al-Bahluwan, dan Al-Ibnu Wabr, dan lainnya. Kekuatan mereka melemah dan mereka tercerai-berai.
Keluarga Ba'abad menjadi pemimpin di antara orang-orang Hadramaut. Banyak suku dari kabilah Al-Kathir mengandalkan dukungan dan perlindungan keluarga Ba'abad sebelum keluarga Alawi, ketika mereka memulai proyek mereka dalam membangun kekuasaan mereka di Hadramaut. Mereka membantu mereka datang dari timur Hadramaut ke wilayah Al-Hawl Al-Ghurfah. Maka Syekh Ali bin Umar Ba'abad, semoga Allah merahmatinya, berkata: "Kami dan Al-Kathir adalah satu, seperti lengan dan dua bahu dari satu pohon." Oleh karena itu, kabilah Al-Kathir mendapatkan kedudukan, tempat tinggal, dan kedekatan di Al-Hawl Al-Ghurfah di kemudian hari. Mereka membangun benteng-benteng mereka di sekitar Al-Ghurfah, dari timur hingga baratnya.
[Musik]
Adapun dalam aspek keagamaan, muncul para ulama dan ahli fiqih. Mungkin banyak dari mereka yang menulis tentang sejarah wilayah ini telah mengabaikan mereka karena alasan yang hanya diketahui oleh Allah. Namun demi amanah sejarah, keadilan, dan banyak tinjauan yang mencatat kedudukan keagamaan dan ilmiah mereka, termasuk keluarga Al-Ba'amir. Mereka memiliki masjid yang masih berdiri hingga hari ini di Al-Hawl Al-Ghurfah, dan mereka adalah keluarga yang dikenal secara historis dengan ilmu dan fiqih, yang telah diabaikan oleh sejarah di wilayah ini dalam aspek keagamaan.
Ada ulama dan ahli fiqih yang menonjol dengan zuhud dan wara' karena Allah SWT. Di antaranya adalah Syekh Salim bin Abdullah Ba'amir, yang kita berdiri di depan salah satu masjidnya. Syekh Salim, semoga Allah merahmatinya, membangun tiga masjid di Al-Hawl Al-Ghurfah dengan hartanya sendiri. Ibnu Ubaidillah Al-Qaf juga menyebutkannya dalam kitabnya "Idam Al-Qut". Di antara mereka adalah Syekh Ali bin Ahmad Ba'amir, yang mahir dalam bahasa Arab dan berkhotbah beberapa kali di Masjid Al-Ghurfah, semoga Allah merahmatinya. Demikian pula dengan keluarga Al-Bashrahil, Al-Bajmal, Al-Ba'antar, Al-Bujun, dan Al-Bahluwan, serta para ulama dan ahli fiqih dari keluarga Al-Habshi, Al-Haddad, dan Al-Ba'abad.
Dan ada banyak ulama dan ahli fiqih di wilayah ini yang unggul dalam zuhud dan wara' dengan Allah SWT. Di antara mereka adalah Syekh Abdurrahman bin Sirajuddin Bajmal. Keluarga Al-Bajmal memiliki beberapa masjid yang masih berdiri hingga hari ini di wilayah Al-Hawl Al-Ghurfah. Demikian pula Syekh Salim bin Said bin Muhammad Ba'ant, semoga Allah merahmatinya, yang selalu melantunkan dzikir kepada Allah SWT dan peduli dengan ilmu fiqih dan nasab. Demikian pula Syekh Ahmad bin Salim Muslim, yang bertakwa dan zuhud kepada Allah SWT. Demikian pula Syekh Abdullah bin Husain Bariq Basha Rahil, yang menulis Al-Qur'an dengan tangannya sendiri dan berkhotbah beberapa kali di Masjid Al-Ghurfah. Demikian pula Syekh Ahmad bin Abdullah Bahluwan dan banyak lainnya, semoga Allah merahmati mereka semua.
Wilayah Al-Hawl menyaksikan banyak peristiwa dan perubahan sejarah hingga berdirinya negara Bani Abdat, yang berasal dari akar kabilah Al-Kathir. Bani Abdat mendirikan negaranya di Al-Hawl Al-Ghurfah, yang dikenal dengan perlawanannya terhadap pendudukan Inggris. Ia mendirikan banyak proyek yang memajukan wilayah ini. Di depan istana ini, Istana Ba'matin, dan di sebelahnya di ujung lain, Istana Al-Ghubbi, yang merupakan pusat penting bagi Bani Abdat dan negaranya yang mencetak mata uangnya sendiri. Ia juga membangun tembok di sekitar Al-Ghurfah, dan sebagian sisa-sisanya masih ada hingga hari ini.
Selama masa pemerintahannya, terjadi kelaparan yang melanda Lembah Hadramaut pada tahun empat puluhan abad lalu. Para sejarawan dan orang tua menyebutkan bahwa wilayah Al-Hawl Al-Ghurfah paling parah terkena dampak kelaparan ini, sehingga banyak penduduk wilayah ini yang meninggal.
Kota ini melahirkan para penyair hebat yang terkenal, di antaranya adalah penyair besar dan terhormat Khamis bin Salim bin Abud Al-Kindi, penyair romantis Sulaiman bin Ali bin Aun Al-Kathiri, penyair Said Dahman Juban, penyair Umar bin Muhammad Ba'abad, dan penyair Said Mahrous, semoga Allah merahmati mereka semua.
Di antara tokoh-tokoh terkemuka kota ini yang karya-karyanya beragam di berbagai bidang adalah Abud bin Said bin Salim Hadib, yang dijuluki Al-Tawil, yang memiliki peran dalam kerja sukarela dan sosial. Ia adalah salah satu pendiri proyek air Al-Ghurfah dan berupaya memelihara dan menjaga proyek ini untuk mengalirkan air ke rumah-rumah. Demikian pula insinyur Ali bin Awad bin Mubarak Ba'afiah, yang merupakan insinyur dalam perencanaan lahan dan penentuan arah kiblat masjid. Ia adalah salah satu pedagang kota ini yang mendirikan proyek listrik dan merupakan orang pertama yang menerangi rumah-rumah kota ini selama sepuluh tahun, dan ia memiliki karya tak terhitung dalam berbuat baik.
Dari tempat ini, kita tidak melupakan peran keluarga Al-Badris, yang memiliki peran penting dan menonjol di negeri ini dan di pasar lama. Di antara mereka adalah Syekh Ahmad bin Salim bin Awad Badris, yang merupakan keajaiban dalam memberi, beramal, dan menghormati tamu-tamunya. Ia memiliki banyak karya kemanusiaan yang tak terhitung jumlahnya. Demikian pula banyak dari mereka seperti keluarga Al-Baslim, Al-Basahih, Al-Ibnu Mahri, Al-Jubhah, Al-Atufah, Al-Hajri, Al-Habshi, Al-Haddad, dan Al-Musa, dan semua penduduk wilayah ini memiliki jejak yang beragam dalam berbagai karya.
[Musik]
Surga hijau, begitulah adanya, tetapi hari ini ia menderita perpecahan dan konflik dalam segala aspek kehidupan. Al-Ghurfah, kenikmatan telah hilang darimu, bayangannya bersinar dalam ingatan. Al-Ghurfah, wahai oase keindahan, kenikmatan telah hilang darimu, dan yang tersisa adalah rasa sakit dan air mata kesedihan mengalir di atas reruntuhanmu. Kami sedih, tetapi tetap di hati.
[Musik]
Tetaplah, Al-Hawl lebih tua dari Al-Ghurfah. Oleh peneliti Hussein bin [Musik] Salman.