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People Skills Pt 2: The Eight Needs of People- Gary Crowl

Gary Crowl International Ministries43:00

Transcription

今朝は、このセッションを2つのパートに分け、適切な人材管理スキルと、勝利のチームまたはチームのコンセプト、そして適切な動機付けについてお話しします。まず、お話を聞いていただきたいと思います。もしかしたら、すでに聞いたことがある方もいらっしゃるかもしれませんが、私は以前に聞いて、もう一度聞きたいと思ったので、皆さんにお話しします。これは、石工請負業者、レンガ職人が一人で仕事をしようとして怪我をした個人の物語です。彼は保険請求書に記入しており、その請求書に関するいくつかの質問に答えています。

拝啓

保険請求に関する追加情報のご要望にお答えして、この手紙を書いております。事故請求フォームのブロック番号3に、事故の原因として「一人で仕事をしようとした」と書きました。お手紙で、その声明をもっと詳しく説明するように言われました。「一人で仕事をしようとした」ということについて、以下の詳細で十分かと思います。私は職業柄、レンガ職人です。事故の日、私は6階建ての新築ビルの屋上で一人で作業していました。仕事を終えたとき、レンガが500ポンドほど余っていることに気づきました。手でレンガを下ろすのではなく、6階の建物の横に取り付けられた滑車を使って、樽でレンガを下ろすことにしました。地上でロープを固定し、屋上に上がり、樽を外側に振ってレンガを詰め込みました。それから地上に降りてロープをほどき、500ポンドのレンガがゆっくりと降りてくるようにしっかりと握りました。請求書のブロック番号22で、私の体重が約150ポンドであることをご確認いただければと思います。地面から突然引き上げられたことに驚き、我を忘れ、ロープを放すのを忘れてしまいました。言うまでもなく、私は非常に速い速度で建物の側面を登っていきました。3階付近で、降りてくる樽に遭遇しました。これが私の頭蓋骨骨折と鎖骨骨折の説明になります。わずかに減速しただけで、私は速い上昇を続け、右手の指が滑車の2つのナックルまで入るまで止まりませんでした。今朝、皆さんに気分を悪くさせようとしているわけではありません。ただ、この話をしているだけです。この時までに私は我を取り戻し、痛みにもかかわらず、ロープをしっかりと握ることができました。しかし、ほぼ同時刻に、レンガの入った樽が地面に当たり、樽の底が抜けてしまいました。レンガの重みがなくなった樽は、約50ポンドの重さになりました。私の体重に関するブロック番号22の情報に再度言及します。想像していただけるように、私は建物の側面を急降下し始めました。3階付近で、上がってくる樽に遭遇しました。これが、両足首の骨折と、脚および下半身の裂傷の説明になります。樽とのこの2度目の遭遇で、私はレンガの山に落ちるのに十分なほど減速し、幸いにも3つの椎骨しかひび割れませんでした。しかし、残念ながら、レンガの上に横たわり、痛みで立ち上がることができず、6階の上にある空の樽を見上げていると、私は再び我を忘れ、ロープを放してしまいました。空の樽はロープよりも重かったので、私の上に落ちてきて、両足を骨折しました。一人で仕事をしようとしたことが事故の原因として記載された理由を説明するのに十分な情報を提供できたことを願っています。

さて、これはユーモラスな話ですが、今朝皆さんと共有したいこと、つまりチームのコンセプト、人々の適切な管理を例示していると思います。私たちは、神が私たちに奉仕を命じるとき、共に働くことを命じ、キリストの体から離れて一人で働くことを命じているわけではないことを理解しなければなりません。しかし、共に働くことを命じています。共に働くことで、神の国のために、はるかに多くのことを成し遂げることができます。

今日の世界には、キリスト教徒の2つの分類があります。一つは、皆さんのように神の召命を人生に受け、神から具体的なビジョン、計画、人生の目的を受けた人々です。使徒パウロが使徒言行録の最後の章、または最後から2番目の章で話した王に言ったように、「神から受けた天からの幻にそむきませんでした。」そして、ここにいる皆さんの大多数は、神の召命が自分の人生にあると信じ、神に仕えるための具体的なビジョンまたは目的を神が与えてくださったと信じていると確信しています。キリスト教徒の2番目の分類は、最初のグループを助けるために神に召された人々であり、私たちはそのグループを支援的な役割のミニストリーと呼びます。そして、彼らは神の計画を完成させるために非常に非常に重要です。したがって、あなたがどちらの分類に属していても、神の召命を達成するために効果的であるためには、チームの努力が必要です。私たちは、イエス様の人生とミニストリー、初期の教会、使徒パウロのミニストリーでそれを見ることができます。彼は常にチームと共に、彼と共に働いていました。

したがって、ミニストリーはチームのコンセプトを含みます。私は、個人化された、または専門化されたミニストリーがあってはならないと言っているのではありません。誤解しないでください。チームミニストリーの定義によっては、私が言っていることではありません。私が言っているのは、神が人に自分自身よりも大きなビジョンまたは計画を与えるということです。なぜなら、そのビジョンを実現するためには他者の助けが必要だからです。神の言葉は、肉体、結婚関係、家族を教会を描写または例示するために使用しています。これらの類推はすべて1つの共通点を持っています。それは、関係を共有していることです。1人以上の人、1つ以上の部分が協力して働いています。したがって、神の計画は1人以上の人を必要とします。それは私たち全員が協力して働くことを必要とします。事実、創造の物語でさえ、アダムは完璧な環境に住み、創造主との完璧な霊的な交わりと関係を楽しんでいましたが、神は人が一人でいるのは良くないと言い、彼に助けとなる伴侶を創造しました。神は、アダムが神の計画を達成するためには、助けとなる伴侶、パートナーが必要であることを理解していました。そして、人生とミニストリーでも同じことが言えます。私たちは共に働くことで、神のためにずっと良く、ずっと偉大なことを成し遂げることができます。だからこそ、今日、人々をコントロールするためではなく、人々を助け、彼らを装備し、彼らに情報を提供するための組織があるのは素晴らしいのです。なぜなら、私たちは情報が豊富で十分に装備されているときにより良く機能し、統一があるときにより大きな単位、より強力な単位として機能するからです。

しばらくの間、適切な人材管理スキルを見ていきましょう。ミニストリーには、人々の適切な管理が含まれていることを理解しなければなりません。それは、他者と協力し、互いに適切に関係することを含みます。したがって、あなたのミニストリーは、人々をうまく管理する能力と同じくらい効果的であるだけです。ミニストリーにおいて、人々は最も価値のある資産です。ミニストリー、あなたの教会において、あなたが神が与えてくださったビジョンを達成するのを助けるために持っている最も価値のある資産は人々です。そして、私たちはその資産を大切にし、感謝し、それらの資産を大切にする必要があります。アーメンと言えますか?

では、適切な人材管理をどのように定義するのでしょうか?適切な人材管理とは、すべての人が特定の基本的なニーズを持っており、それらのニーズが満たされる必要があることを理解することです。そして、あなたがそれを理解し、学び、それらのニーズを満たすことを学ぶと、あなたが望むものを達成できるようになります。昨日、ジグ・ジグラー氏を引用しましたが、彼は何度もこう言っています。「人生で欲しいものをすべて手に入れることができる。もしあなたが十分な数の他の人々が欲しいものを達成するのを助けるなら。」それがまさに、適切な人材管理の本質です。誰かがこう言いました。「自分の組織が自分を気にかけており、自分のニーズを理解していると信じている人々は、一生懸命働き、組織の目標を推進しようとすることで応える可能性が高い。」それは真実であり、皆さんの多くは、皆さんが世俗的な雇用、組織での仕事に関わっていた頃を振り返ることができると確信しています。私は多くの組織で、エントリーレベル、ミドルレベルの管理職を務めました。そして、管理職やリーダーシップがあなたを気にかけている、あなたのニーズを理解している、そしてさらに一歩進んで、それらのニーズを満たすためにできる限りのことをしてくれると理解しているとき、あなたはより意欲的で、より生産的で、より熟練した労働者になります。あなたは生産性、忠誠心、統一性の環境を作り出します。そして、それはキリストの体、私たちの教会、私たちの組織、私たちのミニストリーで作り出す必要があるものです。

今朝、人々の基本的なニーズを見ていきましょう。すべての人が持っている8つの基本的なニーズがあります。そして、今朝この部屋にいる皆さんも、これらの8つの基本的なニーズを持っています。人材管理に関しては、現代の焦点は、人々があなたのニーズを満たすように促すために、関係において断固とした態度をとることです。それが現代の焦点でしたが、それは今変わり始めています。対照的に、聖書的なアプローチは、他者のニーズを満たすことです。私たちはマタイの福音書を読みました。イエスはこう言われました。「人の子は、仕えられるためではなく、仕えるため、そして多くの人のための贖いとして自分の命を与えるために来た。」それが聖書的な原則であり、聖書的なコンセプトです。そして、しばしば私たちは世界で学ぶことが、神の言葉で教えられていることと正反対です。皆さんのうち、これに同意できる人は何人いますか?世界が成功し、成功するためのコンセプトは、成功のはしごを登るために必要なことは何でもすること、人々を踏みつけること、背中を刺すこと、自己宣伝のために必要なことは何でもすることです。しかし、イエスは言われました。「最も偉くなりたい者は、すべての人のしもべになりなさい。」ですから、神の国において、神の成功とリーダーシップの定義は、世界のリーダーシップと成功のコンセプトと定義とは少し異なります。ミニストリーで成功したいのであれば、神の計画に従わなければなりません。詩篇127篇で詩篇作者はこう書きました。「主が家を建てないなら、建てる者の労苦はむなしい。」私たちは神の計画、ミニストリーの神の方法を望んでいます。そして、もし私たちがそうするなら、主と共に働くことで成功し、偉大なことを成し遂げるでしょう。

ですから、今朝、これらの8つの基本的なニーズを見ていきましょう。あなたが一緒に働く人々、あなたの従業員、ボランティア、あなたの周りの人々は皆、これらの8つの基本的なニーズを持っていることを理解する必要があります。そして、これらのニーズを満たし、それらのニーズが何であるかを理解すれば、私たちが望むような組織とミニストリーを作り出し、これらの人々との仕事でより生産的で、より幸せになるでしょう。

1番目。すべての人が持っている最初のニーズは、肯定または励ましの必要性です。昨日引用したスコッター・パーカーはこう言いました。「人々は、あなたが彼らを叱りつけるのではなく、あなたが彼らを励ますようになるものになる傾向がある。」そして昨日述べたように、世界は本質的に悲観的であり、否定的です。私はキリスト教徒として、世の中で働き、救われていない人々の周りで働いていたことを覚えています。そして、良い教会に感謝しています。そこに行けば、自分自身を築き上げ、強めることができ、キリストにあって自分が誰であるかを思い出させることができます。なぜなら、世の中と働くとき、注意しないと、否定性、悲観主義があなたに影響を与えるのを許してしまうことがあるからです。それは本当ですか?そして、これは実際に聖書的なコンセプトであると見ることができます。パウロはコリントの教会に宛てて、第一コリントで、罪に陥った個人について言及しました。コリントの都市の背景を理解すれば、それが非常に不道徳で退廃的な都市であったことがわかるでしょう。そして、その都市の不道徳は、注意しないと、教会に忍び込み、影響を与える傾向があります。そして、それは教会のいくつかのメンバーに起こりました。そしてパウロは彼らを戒め、その状況に対処しなければなりませんでした。

私たちが一緒に働く人々が必ずしも完璧ではないことを理解することは非常に重要です。そして、私たちは明日それについて話します。人々は霊的な成長と発達の異なるレベルにいることを理解しなければなりません。誰も完璧ではありません。誰もが常に100%愛の中で霊的に歩む究極のレベルに到達したわけではありません。ハァッ、皆さんのうち何人かは、今朝ここに来る途中でそれに気づいたかもしれません。おそらく、まだ対処しなければならない肉体があります。それはそうですよね?内側にある古い性質、私たちはそれを新しくし、取り組んでいます。心の刷新、そしてその体を従わせること。さて、あなたが一緒に働く人々のうち何人かは、あなたと同じ霊的なレベルにいないかもしれないことを理解する必要があります。彼らは成長の過程にあり、特定のニーズを持っています。そして、これらのニーズを理解し、それらを満たすことは非常に非常に重要です。そして、最初のニーズは肯定です。昨日、バルナバについて話しました。彼の名前は慰めまたは励ましの息子を意味します。私たちはヨハネ・マルコとの論争について話しました。そして、使徒パウロの人生とミニストリーの終わりに、パウロは「マルコを連れてきてください。彼は役に立つからです。」と書きました。バルナバはこの若い男を連れて行き、彼を指導し、励まし、彼を役に立つ人物にしました。使徒パウロにとってもさえ。そして、私はあなたの教会やミニストリーの中に、原石のような個人がいると信じています。あなたは「どうやって彼らが私に役に立つのかわからない」と思っているかもしれません。しかし、もしあなたが時間を費やし、彼らを励まし、指導し、彼らを形作るなら、そして汚れを見ずに金を探し、その人と一緒に働くなら、彼らはあなたにとって役に立つ人物になるでしょう。そして、これはすべての人が持っている非常に重要な基本的なニーズです。

トム・コリンスキー、セガ・アメリカの社長は、南カリフォルニアのジュニアハイスクールの話をしています。それは素晴らしい話です。彼は、その学校がパーセンタイルを上げるための新しいコンピューターシステムを試すために選ばれたと言いました。クラスには1人の子供がいました。彼は機能不全で、壊れた家庭から来ており、学業成績はゼロでした。彼らはこの新しいコンピューターシステムを導入しました。そして、この若い少年は、数学で数ヶ月、数学で数学期遅れていましたが、1学期でクラスの他の生徒に追いつきました。彼らは彼の進歩にとても興奮していたので、誰かがこの若い少年をインタビューし、彼が成功し、わずか16週間で数学の数学期を追いついた理由を尋ねました。そして、その若い少年はこう言いました。「子供たちは私を『ミー』と呼びますが、コンピューターは私をレイモンドと呼びます。」人々は、あなたが彼らを批判したり、非難したり、しつこく言ったりするのではなく、あなたが彼らを励ますようになるものになる傾向があります。人々はあなたの期待に応えて生きるか、あなたが期待することまで落ちて生きるでしょう。この若い少年は、機械を通して肯定、励ましの重要性を見つけました。人間として、互いを励ますことで、どれだけ多くのことを成し遂げることができるでしょうか?アーメンと言えますか?

能力は批判の下で枯れますが、励ましと共に開花し、咲き誇ります。誰かが、酸素、つまり励ましは魂の酸素だと言いました。皆さんのうち、励まされるのが好きな人は何人いますか?ここに励まされるのが好きではない人は一人もいないと思います。それは私たちの性質、私たちの構成の一部です。それが私たちにとって真実なら、それは他の人にとっても真実です。これらの基本的なニーズを理解する必要があります。そして、すべての人が持っている最初の基本的なニーズは、肯定、つまり励まされる必要性です。あなたが肯定的で、彼らを励ますと、人々の態度はどれほど変わるか驚くべきことです。あなたは一日を始めます。あなたの配偶者があなたを見て、「あなたは美しい、あなたはハンサムだ。今日仕事から帰ってくるのが待ちきれない。あなたはとても魅力的だ。愛している。今日は素晴らしい一日になるだろう。あなたはとても賢い、あなたはとても生産的だ。私の配偶者で glad。」私はあなたがドアを出るとき、あなたの足取りは軽くなり、歌を口ずさみ、あなたの目に輝きがあります。しかし、あなたの配偶者が「ああ、あなた、ここから出て行って。あなたが去ってくれると嬉しい。やっと平和と静寂が得られる。」と言ったらどうなるでしょうか?あなたを評価せず、励ましの言葉を何も言わないなら、あなたの一日はどうなりますか?それは正反対です。あなたは生産的ではなく、肯定的な態度を持たず、一日の課題に立ち向かうための正しい態度を持っていません。励ましは魂の酸素であることを理解する必要があります。はい、私たちは霊的な存在ですが、魂も持っています。カリスマ派やペンテコステ派は、その事実を忘れていることがあると思います。あなたの魂はあなたの心、意志、感情であり、あなたの魂にはニーズがあります。あなたの霊にはニーズがあります。あなたの魂、あなたの体にはニーズがあります。あなたの魂にはニーズがあり、他の人々の魂にもニーズがあります。私たちは、一緒に働く人々が必ずしも論理的な生き物ではないことを理解しなければなりません。彼らは感情や偏見、感情に満ちた生き物であり、励まし、肯定が最初の基本的なニーズであることを理解しなければなりません。

2番目。すべての人が持っている2番目の基本的なニーズは、感謝される必要性です。感謝または賞賛。感謝。ウィリアム・ジェームズはこう言いました。「人間の性質における最も深い原則的なニーズは、感謝される必要性である。」「ありがとう」「感謝しています」「あなたは私にとって祝福です」「あなたなしではできません」といった言葉を言うだけで、日々の単調な繰り返しという歯車に油を差します。励ましや感謝の言葉、「あなたは私にとって祝福です」「感謝しています」「あなたはとても働き者です」「仕事をうまくやってくれてありがとう」という一言は、人々に何かをします。それは本当ですか?それは彼らを高め、彼らを生産性のより高いレベル、あなたとあなたの組織、そして主へのより高いレベルの献身へと高めます。主イエスが弟子たちに現れたとき、彼はほとんどの場合、彼らを指示していた場合を除き、肯定の言葉、感謝の言葉を持っていました。「元気を出せ。私だ。恐れるな。」彼は常に弟子たちを励ましていました。チャールズ・シュワブはこう言いました。「私は、批判の下よりも、承認の精神の下で、より良い仕事をし、より大きな努力をする人を見つけたことがない。」ダグラス・マッカーサーは、第一次世界大戦で兵士たちから激しい忠誠を引き出す能力でよく知られていました。終わったとき、マッカーサーは7つのシルバースター、2つの殊勲十字章、そして殊勲章を獲得しました。それらのメダルは、彼の勇気によるものでもありましたが、彼の兵士たちを鼓舞する能力によるものでもありました。マッカーサーはどうやってこれを達成したのでしょうか?彼は他の高級将校よりも彼らの年齢に近く、彼らの困難と危険を共有し、そして何よりも、彼は自分の兵士たちを崇拝していました。彼のすべての自己陶酔と感情的な歪みにもかかわらず、マッカーサーには彼の兵士たちの情熱を燃え上がらせる一つの美徳がありました。彼は彼らを深く気遣い、彼らはそれを認識していました。人々は、あなたが彼らを本当に気遣っていることを示すとき、そしてあなたが単に外面を取り繕っているだけなら、彼らは本当に認識できます。人々は外面を通り抜けて、あなたが本当に気にかけて感謝しているのか、それとも空虚な言葉や無駄な言葉を言っているだけなのかを見ることができます。

あなたの下にいる人々を賞賛するための提案をいくつかさせてください。

1. 公の場で賛辞を配りましょう。皆がどれほど感謝しているかを知らせましょう。牧師として、リーダーとして、あなたの会衆の前に立ち、人々を賞賛し、どれほど感謝しているか伝えましょう。あなたの働き手たちに、あなたの同僚たちに、公に、どれほど感謝しているか、そしてそれを本当に意味しているか伝えましょう。あなたが本物であり、透明であり、感情と感覚を持っていることを人々に示しましょう。なぜなら、人々は本物の個人とより良く関係することができるからです。

2. すべての成功を賞賛の口実として使いましょう。すべての成功を賞賛の口実として使いましょう。

3. あなたの賛辞を書き留めましょう。書き留めてください。人々は賞状、贈り物、賞、証明書が好きです。誰かのオフィスに入って周りを見回したことがありますか?壁に賞状やトロフィー、証明書があることに気づくでしょう。それらはキャビネットの中や机の下に隠されているのではなく、壁にあります。なぜなら、人々は誰かが自分を評価してくれたことを知るのが好きで、それを皆に表示して明らかにしたいからです。彼らは書面で物を受け取るのが好きです。最近、秘書を対象とした調査が行われ、この国の秘書の大多数は、雇用主から花や無料のランチよりも、感謝または感謝の手紙を受け取ることを好むことがわかりました。この調査の秘書の大多数は、上司が何かを書いたり、感謝の気持ちを伝える手紙をくれたりすることは非常にまれであると示しました。そして、その小さな手紙は、花、キャンディー、贈り物、さらには無料の食事よりも、彼らにとってより意味があると言いました。感謝の手紙。それを書き留めてください。

4. あなたの賞賛は非常に具体的であるようにしましょう。具体的に、なぜ感謝しているのか、彼らがあなたとミニストリーのために達成していることで本当に楽しんでいることは何なのかを人々に伝えましょう。彼らがあなたのために達成していることを正確に感謝していることを彼らに知らせましょう。

2番目は感謝です。誰かが、賞賛は健康な自尊心を築くのに役立ち、それがさらに質の向上と生産性の向上につながると言いました。自尊心の低い人々のグループがいると、生産性が低く、仕事の質も低くなります。私はそれを事実として知っています。なぜなら、私は大企業や工場で働いた経験があり、士気が低下すると、生産性が低下し、質も低下するからです。アーメン。

3番目。すべての人が持っている3番目の基本的なニーズは、認識の必要性です。認識。ジョン・マクスウェルはこう言いました。「彼らをあなたについて気分良くさせることよりも、彼らを自分自身について気分良くさせることに、より気を配りなさい。」昨日、ミニストリーにはリーダーシップの自尊心の低さの余地はないと言いました。自分自身を築き上げる必要があります。キリストにあって自分が誰であるかに確信を持ち、自分自身を築き上げる必要があります。あなたはリーダーであり、先頭に立っており、後ろに従う人々がいます。あなたが不安なら、彼らも不安になるでしょう。時々、私たちは自分たちの問題を作り出します。教会には「説教壇の高さ以上に説教壇は決して高くなることはない」ということわざがあります。会衆に見えるものが好きでないなら、それは説教壇の後ろにあるもののせいかもしれません。私は「かもしれない」と言いました。さあ、あなたの石を置いてください。私はあなたの名前を呼びませんでした。しかし、私たちは理解する必要があります。誰かがこう言いました。「一人があなたをラバと呼んだら無視しなさい。二人なら、足跡を探しなさい。三人以上なら、鞍を買う必要があるかもしれない。」もしあなたが人々と絶えず対立しているなら、問題はおそらくあなた自身です。ああ、私。まあ、とにかく、それに進みましょう。

認識。認識を示す一つの方法は、他者への真の関心を示すことです。ローマ人への手紙12章16節。フィリップス版で参照資料があります。私はこの翻訳が大好きです。「高慢にならず、普通の人々に真の関心を持ちなさい。」私は、それがイエスが人類に非常に人気があった理由だと思います。彼は普通の人々に真の関心を持ったのです。彼はクリスチャンの政治をしませんでした。神が私たちにそれに巻き込まれることを禁じますように。ジェームズは、私たちは神の敬意を払わない人であり、人の敬意を払わないべきではないと言いました。ジェームズ2章の1つの翻訳は、地位の崇拝と霊的な傲慢さについて語っています。キリストの体にはその場所はありません。特にリーダーシップにはその場所はありません。デール・カーネギーは、昨日引用したように、こう言いました。「あなたは、他の人々にあなたに興味を持ってもらおうとするよりも、他の人々に興味を持つようになることで、2ヶ月でより多くの友人を作ることができます。」私たちは2つの異なるカテゴリーの労働者、ミニストリーヘルパーと、子供たちに関わる人々を持っていました。そして、私たちは大きな子供部門を持っていたので、多くの労働者がいました。そこで、私たちは計画を立て、月ごとの労働者を選出することにしました。そして、私はそのアイデアを得ました。それは私自身のオリジナルではありませんでしたが、あなたはビジネスに入り、月ごとの労働者の賞状を見て、壁に彼らの写真が飾られているのを見ます。そこで、私たちは彼らの写真を撮ることにしましたが、写真を撮るだけでなく、教会の70マイル以内の最も高価なレストランでの無料食事のギフト券を彼らに贈ることにしました。最も高価なもの。バーガーキングのクーポンやピザハットの割引ではなく、彼と配偶者、または独身ならデートのためのクーポンです。月に1回。私たちは2つの異なる労働者、各部門から1人を選びました。だから、月に4人。私たちは彼らに証明書を贈りました。このレストランに行って、アルコール飲料以外なら何でも注文してください。このレストランにはロブスター、キングクラブ、ステーキがありました。私はアイオワ出身です。本物のステーキ、トウモロコシで育った牛肉、最高の種類があります。アーメン。本物の良いステーキ。それで、私たちは彼らを会衆の前に呼び出し、証明書を渡し、彼らが何をしているかについて話し、会衆に拍手を送ってもらいました。あなたは「それは大金だ」と言うでしょう。いいえ、いいえ、いいえ、いいえ、いいえ。あなたは間違ったものを見ています。彼らがどれだけの価値があるのか、そして彼らが私の教会に捧げた時間と労力に対して、私は彼らに支払うことさえできません。これは感謝のささやかな証です。それが士気に何をしたか知っていますか?それは士気を高めました。そして、最終的に全員がその証明書を受け取りました。全員がその証明書を受け取りました。それは彼らにとって大きな意味がありました。それは私の感謝のささやかな証でした。

人々と接するとき、私たちは必ずしも論理的な生き物と接しているわけではないことを理解しなければなりません。私が言ったように、私たちは感情の生き物と接しており、多くの異なるものに動機づけられる生き物と接しています。誰かが、人はパンだけで生きるわけではない、時には少しお世辞が必要だと言いました。私たち全員がそうです。

4番目。すべての人が持っている4番目の基本的なニーズは、インスピレーションまたはビジョンの必要性です。すべての人はビジョン、インスピレーションの必要性を持っています。牧師は昨夜それについて話しました。スタンフォード大学の研究によると、私たちが学ぶことの89%は視覚的であり、10%は聴覚的であり、残りの感覚を通して学ぶことは1%です。つまり、人々は成長のために視覚的な刺激に依存しています。箴言29章18節で、聖書が「幻がないと、民は滅びる」と言っているのも不思議ではありません。適切な人材管理とは、私たちが道を示すだけでなく、道を示すことも意味します。イエスはヨハネ13章15節でこう言われました。「私はあなたに模範を示した。私がしたように、あなたもするように。」ビジョンを作り、人々がどこへ行くべきか、どのようにそこへ行くべきか、そしてあなたの組織の全体的な目標を達成するためにどのような人物になるべきかを見えるように助けなさい。

5番目。すべての人が持っている5番目の基本的なニーズは、報酬または報奨の必要性です。報酬または報奨の必要性。今、少し宣伝をしたいと思います。そして、本を推薦します。これは世俗的な本です。リーダーシップにあるすべての人はこの本を持つべきです。タイトルは「従業員を報酬する1001の方法」です。この本の著者であるボブ・ネルソン。ボブ・ネルソン。どんな世俗的な書店でも見つけることができます。素晴らしい本です。これはキリストの体、リーダーシップにおいて、私たちが本当に十分な注意を払ってこなかったことです。人々を報酬すること。ヘブライ人への手紙11章6節はこう言っています。「神に来る者は、神がおられること、そして神が熱心に神を求める者に報いる方であることを信じなければならない。」知っていますか?そこにある「報いる方」という言葉は、賃金を支払う者を意味します。神は従業員に報酬を与えます。私たちは彼の退職金制度について話しました。彼の健康保険制度について話しました。そして、彼は非常に非常にうまく報酬を与えます。彼はけちではありません。彼は気前が悪いわけではありません。彼はケチではありません。彼はエル・シャダイです。アーメン。報酬システムは人間によって始まったのではなく、実際には神が報酬システムの創始者であることを理解しなければなりません。そして、それが、人間に報酬を受ける必要性が内在している理由です。

ここにいくつかの領域を挙げます。私たちは行動だけでなく、行動にも報酬を与える必要があります。それはあなたの概要にあり、私たちがしばしば見落としていることです。私たちは行動に報酬を与える必要があります。そして、両親の皆さん、それは私たちの子供たちに対しても行う必要があることです。行動は非常に重要です。なぜなら、それはしばしば性格を決定し、それが彼らが人生で何を達成するかを決定するからです。私たちは人々の性格を形作っています。私たちは人々の性格を開発しています。私たちの子供たちはいつか家を出て、私たちの管理下にはなくなりますが、うまくいけば、私たちは彼らに正しい性格を植え付けたので、彼らは人生で正しい決定をするでしょう。アーメン。

行動に報酬を与える。肯定的な態度、忠誠心。その下に4つのこと。肯定的な態度に報酬を与える。忠誠心。人々を当たり前だと思わないでください。肯定的な態度、忠誠心、個人的な成長に報酬を与える。人々が自分で学ぶために率先して行動した場合、それに対して報酬を与えてください。個人的な成長と創造性。創造性に報酬を与える。

良い仕事を報酬するための実用的な方法のリストをいくつか挙げます。

1. 1番目の方法は、お金です。誰もがお金を理解していますよね?アーメン。昨日、私たちは「質には対価を払い、質を得る。ピーナッツを払い、サルを得る」と言いました。

2. 時間オフ。従業員に時間オフで報酬を与えましょう。

3. 好みの仕事の割り当て。好みの仕事。

4. 昇進。昇進。

5. 個人的な成長の機会を与えましょう。会議やワークショップに送りましょう。費用を払いましょう。お金がないと言うなら、1年前に献金を集め始め、個人的な成長のために貯蓄口座に入れましょう。それは豊かな配当を支払うでしょう。

6. 認識。認識について話しました。

6番目。6番目の基本的なニーズは、理解または把握の必要性です。理解は2つの領域を含みます。

1. 人々は聞いてもらいたいと思っています。

2. 人々は他者が自分のニーズに敏感であることを望んでいます。昨日、他の人々のニーズがあなた自身のニーズと同一であると仮定するのは致命的であると言いました。聞いたり、質問したりせずに人々のニーズを予測することは不可能です。そして、理解することは、他者のニーズに敏感になることを意味します。私たちはそれを2つの方法で行います。自然な観察を通して。1つ目は、単に人々の態度、ボディーランゲージを観察することです。そして2つ目は、霊的な感受性を通してです。聖霊に感謝します。フィリピの信徒への手紙2章4節は、「自分の利益だけを求めるのではなく、他の人々の利益にも気を配りなさい。」と言っています。

7番目。すべての人は、和解または許しの必要性を持っています。私たち全員がそうです。神はこの原則を理解しています。私たちはこの原則を理解する必要があります。驚くべきことですが、ほとんどすべての感情的な問題とストレスは、未解決の対立から生じます。そして、それが多くの人々が許しを深く望んでいる理由です。許しの精神は、しっかりした関係のための基本的な必要な要素です。なぜなら、許しは私たちを罪悪感から解放し、私たちが他者と肯定的に交流できるようにするからです。私たちはマタイ18章21節と22節を引用しました。これは無条件で無制限の許しを教えています。私たちは人々に条件を課さず、それは無制限の許しです。マルコ11章25節(増幅版)は、「誰かに対して何か不満があるなら、許しなさい。それを手放しなさい。それを置いて、去らせなさい。」と言っています。それは良いアドバイスです。

8番目。すべての人が持っている8番目の基本的なニーズは、動機付けの必要性です。ハーベイ・カッシング博士のこの引用が大好きです。「熱意なしに偉大なことや新しいことは何もできない。熱意は、丸太の結び目を通り抜けるのこぎりを運ぶフライホイールである。」人生で遭遇する多くの結び目があります。あなたは熱狂的になり、自分自身を熱狂させる必要があります。ある程度の過剰さは、すべての偉大さに必要な要素のようです。それは素晴らしい声明です。もしあなたが何らかの分野で過剰、狂信的になりたいなら、狂信者になりなさい。熱意において過剰になりなさい。自分自身を熱狂させ続けなさい。ダビデは、彼を励ましてくれる人が他に誰もいなかったので、主にあって自分自身を励ましたと言いました。そして、神に感謝します。私たちはそれをすることができます。私が読んだ言葉「動機付け」から、 necrotic があります。それをあなたに与えます。動機付け。

1. Mは「Moving」(動かす)を意味します。

2. Oは「Others」(他者)を意味します。

3. Tは「To」(~へ)を意味します。

4. Iは「Initiate」(開始する)を意味します。

5. Vは「Values」(価値観)を意味します。

6. Aは「Accomplish」(達成する)を意味します。

7. Tは「Their」(彼らの)を意味します。

8. Eは「Expectations」(期待)を意味します。

動機付け:他者を動かし、価値観を開始して、彼らの期待を達成すること。それは動機付けの素晴らしい定義です。

適切な動機付けは操作ではありません。操作とは、自分の利益のために一緒に動くことです。動機付けとは、相互の利益のために一緒に動くことです。全員が利益を得ます。リーダーだけ、ミニスターだけではありません。全員が利益を得ます。適切な動機付けがあるとき。

何かを読みたいと思います。これはあなたのノートにはありません。あなたは、自分の利益にはならないが、あなたの利益になることを人々に説得しようとするとき、操作者です。あなたは、双方にとって良い目標を見つけ、それらを達成するために協力するとき、動機付け者です。そうすれば、高い成果を上げ、高い士気のパートナーシップを達成できます。

適切な動機付けは、力や威圧を使用しないことを理解しなければなりません。彼らが正しいことだと確信せずに誰かに何かをさせることは、動機付けの結果ではありません。それは威圧です。学校のジョニーの話が好きです。彼らが子供たちに、遊び場で何か悪いことをしたら角に立つように言っていたとき、ジョニーは友達にこう言いました。「私は外に立っていましたが、中に座っていました。」人々を外に立たせ、まだ中に座らせているとき、彼らは単にあなたに合わせているだけです。あなたは彼らを適切に動機付けていません。そして、それはあなたの組織において破壊的な力になるでしょう。

最後にこの話をしたいと思います。すべてを終えることはできません。ラルフ・ワルド・エマーソンは、彼と息子が雌の子牛を納屋に入れようと苦労した話をしています。彼は、しばらくの間結果なしで働いた後、若いアイルランドの召使いの少女が通りかかり、彼らが目標を達成していないことに気づいたと言いました。彼らは押し合いへし合いしていましたが、子牛はどこにも動きませんでした。そして、この若い召使いの少女が通りかかり、彼女はそれが母から離されたばかりの子牛であることを知りました。彼女は単に子牛の口に人差し指を入れ、子牛を納屋に導きました。その母性的なジェスチャーのために、子牛はただついていきました。そして、ラルフ・ワルド・エマーソンは、人々はその子牛のようだと言いました。あなたは彼らを突き刺し、つつき、押し付けることができますが、彼らは動きません。しかし、良い理由を与えれば、彼らは優しくついてくるでしょう。それが適切な動機付けです。適切な動機付けは、力や威圧を使用しません。私たちは人々を動機付け、迅速に動機付けます。

1. 感謝を通して。月ごとの労働者について話しました。

2. 連携を通して。それは彼らのニーズと恐れを理解することです。

3. 明確な説明を通して。人々は、あなたが彼らに何を期待しているかを正確に知っているときに動機付けられます。

この資料の多くのアイデアのインスピレーションとして、ジョン・マクスウェルに感謝したいと思います。また、「あなたの人のスキルを向上させる」というタイトルのセクションのアイデアに関するインスピレーションとして、ゴードン・リンゼイにも感謝したいと思います。