Transcription
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Beli Hendrie Azzahra Rinie Nur Khodam Wadam Elisa nama Ilham Chaeruddin banyak dari [Muzik] yang saya kasihi, [Muzik] presiden dan naik hancur dan Timbalan-timbalannya kematian logam dan lama yang hadir dalam sidang ini. Serta hati-hati rotinya habis jauh dengan permohonan maaf kerana hihihi sebentar lagi anda akan dapat memperhatikan betapa penafsiran saya yang ini kurang berkenan. Gagasan lebih kebetulan sedang mengalami masalah kesihatan kami, mudah-mudahan dengan izin Allah [Muzik] berkata muka Dina raraga sekali rata-rata lama yang ingin alamat tidak saya temui yang dapat jauh suntikan kesegaran menyampaikan apa yang terlintas dalam benak saya dalam keadaan seperti sekarang ini.
Wuih, dengan mengucapkan sesuatu yang tampaknya memiliki hai zaman intelektual sehingga dapat menang. Tidak yakin habis dari Raksa Budhi dan Budiman, ada yang ikut satu ketika begitu bermakna tetapi kemudiannya semacam dilupakan, digantikan dengan kata-kata lain yang sebenarnya tidak lebih kuat dari kata Budi dan Budiman. Zaman ini saya masih di bangku sekolah. Saya belajar satu subjek yang namanya surat kiriman. Dalam kitab Jack surat kiriman itu biasanya didahului dengan kata-kata kepada yang mulia saudara Ridwan yang Budi. Hai, seorang ini saya tidak tahu kerana apa yang dipakai untuk menggantikan kata Budiman itu kan lebih menarik lagi apabila Agan Budi dan Budiman Deni dikaitkan pula dengan pendidikan karakter, suatu kesedaran gizi yang masanya fikir sangat bererti dan harus kita Dwi kerana cepat beridentiti. Kelihatannya sudah kehilangan pendidikan karakter yang seharusnya menjadi teras ke berpendidikan. Sering sudah lama tenggelam dalam sistem yang sangat berorientasi oprek. Saat saya lahir, generasi yang berbelanja Ran tetapi tidak berpendidikan, yang berotak lebih tidak berwawasan. Ketemuan kaca bugil Services, pemilihan yang sangat tepat kerana dalam menurut penilaian saya, ada Budi adalah jenis kearifan kolektif bangsa, ke arisan kolektif bangsa, wisdom kolektif bangsa kita [Muzik] yang punya yang tinggi apabila dikaitkan dengan pendidikan karakter yang kalau dalam konteks harga disebut yang fenomena kebangkitan semula kesedaran tentang pendidikan karakter ini disebut Dandi istirahat the rich sepi. Mengapa derita derita no gara-gara bisa mengindikasikan bahawa satu ketika dulu memang diberikan perhatian itu yang menjadi objek tetapi kemudian semacam dilupakan kerana terobsesi dengan [Muzik] terutama orang tadi pemeriksaan dan sekarang mereka menyedari bahawa seharusnya kita memberikan penekanan dan perhatian semula kepada pendidikan karakter lalu bisa kerepek pisang.
Artis kalian xxx lanjutan dari ijuk burung slogan baru selama ini beza mendengar ucapan nulis-nulis [Muzik]. Tetapi sejak berkobarnya semangat mereka education, mereka sudah beranjak kepada baru, bukan lagi-lagi. Sebab semua orang boleh sampai pada waktu yang sama [Muzik] dari ujian terungkap dialah yang menentukan keunggulan suatu bangsa di pentas dunia, bukan lagi tetapi kekuatan kerana Aduh bangsa. Dan apabila disebut track Edison ikan karakter, sudah pasti lagi yang menjadi dengan khasiat yang menjadi jika esensinya yang literasinya iyalah nilai-nilai premium disebut saya esok pagi dan berasaskan nilai untuk masyarakat, lebih-lebih masyarakat Melayu. Nilai-nilai pembentuk karakter Melayu sebenarnya terumus dalam sangat sudah berertinya betapa berertinya kata Budi.
Ya, nilai-nilai pembentuk karakter Melayu terumus dalam satu kata yang telah mengalami evolusi [Muzik]. Yeah, fungsi perubahan semantik sukacita semantik berbeza Haryanto rezeki toko lubuknya hal-hal yang seperti biasa yang telah mengalami evolusi perubahan semantik pengertian mengalami Islamisasi makna seperti kata-kata lain juga kata-kata azzenka sanskrit yang yang mengalami ketemu si perubahan lain seperti kata neraka. Orang Melayu leluasa menggunakan istilah neraka tetapi bila orang lain menggunakan maksudnya narjahanam itu selalu orang sombong ih gabung sekali dengan neraka jahanam neraka dan dimasukkan ke dalam konteks aslinya [Muzik]. Silakan like banyak sekali kata Melayu yang digabungkan dengan kata asing untuk penjelasannya atau penegasan. Misalnya saja wushu body Jom pekerjaan. Jikalau kedua kaca jikalau itu jika dan bau-bau itu ubah larang yang maknanya jika kalau gitu sebuah jikalau sebenarnya jika jihai. Seterusnya banyak sekalian kita cuba menggali makna Budi dalam Khazanah kebahasaan dan kesusasteraan kerana [Muzik] bahasa dan sastera adalah Rachman pemikiran dan etos bangsa [Muzik] kangen pemikiran dan ekor bangsa ucapkan dalam bahasa Arab merdu kyaaaa unificatio assange adalah wadah istirahat yo tua ujian ngebir kata Bugis dalam hazan kebahasaan dan kesusasteraan mengandung sejumlah nilai membentuk wajah unggul yang meliputi kecerdasan, keilmuan, kebijaksanaan, kehalusan, kesantunan, kebaktian, integrity, mural, productivity dan berbagai latihan. Dan makna Budi itu agar sangat jelas memiliki ini lihat-lihat Agan dengannya seperti budi pekerti dan Budi bahasa, Budi bicara, budidaya kalbu di hatimu di dan terkadang hal yang dipilih harus sehingga takut ialah berangan Sentral hati dalam konteks Go Woody dirinya berhati-hati Budi yang menekankan peranan yang dimainkan oleh hati dalam adalah pemikiran dan dalam merayu orang Melayu berfikir dan merasa takut juga diberi perhatian makna di balik kata perhatian-perhatian kita perhatian lebih dipanggil di situ hati [Muzik].
Sekarang kita cuba lihat [Muzik] pencitraan generasi harapan kebangsaan dalam hubungannya dengan Setiabudi di dalam hubungannya dengan orang Budiman. Diungkapkan dengan orang body beri saya Citra generasi yang disebut dalam proses Fachrudin kebangsaan itu adalah generasi Harapan Baru kita harap akan lahir iaitu melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan, berketerampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan berupaya dan mencapai kesejahteraan diri serta memberikan sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan negara. Yang ungkapannya tetapi sebenarnya bagaimana dia ada orang gurunya mana sudah terangkum semua ciri yang disebutkan baik [Muzik]. Kesemua ciri dan kualiti perwatakan tersebut pada dasarnya sudah tercakup dalam orang Budiman. Mana Budi? Kakak Budi Itu mencakupi makna yang sangat luas termasuk kemudian seperti yang terungkap dalam kata-kata orang kaya bertabur harga, orang Mulia bertabur Budi. Mencakupi juga makna Al, meski ilmu setinggi tegak tidak berbudi, apa gunanya? Hai, aku juga mana perbuatan baik bertanam Budi, membalas Budi, berbudi jangan meminta, berbunyi jangan meminta ganti. Hancur badan dikandung tanah, Budi baik dikenang juga. Mencakup juga mana akal, akal budi, laut Budi tepian natural. Boleh salin juga mana seseorang bersangkutan ramma Amin seperti yang terungkap dalam kata-kata yang elok Budi, yang indah bahasa. Mencakup juga mana bercinta tepat sesuai dengan kenyataan seperti yang terungkap dalam kata-kata kurang Budi, cerah Baraba tiada ilmu [Muzik].
Tidak ketinggalan Jokowi juga mana keupayaan melakukan sesuatu dengan baik dan sempurna seperti yang terungkap dalam kata-kata itu, kalau tak berbudi ke mana pergi ke mari canggung kalian [Muzik]. Putih rata-rata yang berharap nilai mengandung segala nilai luhur yang bersepadu. Saya tekan kakap bersepadu yang menghasilkan watak bersepadu atau integrated personal J saksi seorang ibu Bima terpadu beberapa ciri unggul keintelektualan, kesantunan dan integritas moral sebagaimana yang terungkap dalam santun 6 ke hai sangat yang gurih itu oleh yang merah gitu Saga yang keras itu tak hal yang baik itu Budi, yang indah itu bahasa, yang cerdas itu akal. Budiman terbentuk dari proses pendidikan dari ungkapkan dengan istilah tunjuk ajar pikirku ungkapan Melayu [Muzik].
Tunjuk ajar mempunyai erti tersendiri dan punya ketajaman tersendiri yang merujuk satu proses pendidikan yang menggabungkan antara tunjuk ajar proses tunjuk ajar Melayu. Hai, yang berasaskan nilai terasa Budi bermasalah mati pembentukan jati diri dan warna unggul bangsa. Baik-baik puisi tradisional berikut memaparkan dua sisi menjadi dan tak menjadi nya jati diri orang Budiman. Jadi tak jadi, kita lihat apa yang terungkap dalam mengungkapkan ungkapan tradisional ini. Banyak dipakai atau digunakan Kakak jadi Melayu Jati, kayu jati itulah Jatidiri. Tanda Melayu Jati mulia budi pekerti tetapi tenang menanam. Apa tanda Melayu Jati? High, tidak tahu membalas Budi. Apa tandanya Melayu Jati? Membalas Budi sampailah mati. Apa tanda Melayu Jati? Kerana Budi berani mati. Apa tanda Melayu Jati? Termakan Budi ia takuti. Tanda Melayu terpilihnya bertanam Budi tiada memiliki anda. Melayu pilihan tanam Budi jadi amalan anda. Melayu pilihan makan Budi ia elakkan bertanam Budi II adalah. Apa tanda Melayu terbilang ini? Jujur di muka, lurus di bisa. Apa tanda Melayu Bertuah? Batinnya jujur dan lembut lidah yang menjadi agak.
Kurang Budiman yang menjadi dari proses tunjuk ajar Melayu, gunanya kamu janji tidak menjadi [Muzik]. Tanda orang zat apa tanda orang tersesat? Membalas Budi tiada ingat. Apa tanda orang celaka? Termakan budidayanya lubang. Adakah anda orang Malang? Tidak mengingat Budi orang. Tangga tidak bermalu membalas Budi ia tak mahu. Tanda orang tidak beraspal akan membalas Budi ia menghilang. Tanda orang tak senonoh membalas Budi bertangguh tanggung. Tanda orang tidak beradat balas budi sambil Mubarak Ho. The standard orang gila amanah membalas Budi sambil menyumpah. Tanda orang tidak berperasaan membalas Budi ia tidak. Tanda orang terkutuk? Budi baik dibalas buruk. Tanda orang haram jadah? Budi baik dibalas setengah. Tanda orang keji? Budi baik dibalas nyuci. Tanda orang celaka? Membalas Budi mengambil muka. Yang tak menjadi boleh lihat Woody sebagaimana yang dibayangkan dari kata-kata tadi sebenarnya adalah jati diri Melayu. Jatidiri bayi harus berbudi dan antara tanda orang berbudi nyuruh-nyuruh berakhlak dan boraks loh solat. Dalam Islam, dalam dalam hidup dalam masyarakat Melayu sangat menekankan hak malu [Muzik].
Sama dari ajaran Islam dan karakter Melayu nampaknya ada kesesuaian. Ertinya, Bayu esok Melayu telah mengalami proses dalam Islam disebut setiap empunya dan meneliti Islam adalah madu. Dan perhatian saya, Hai Ayu adalah banjir sangat Rumah lu sejatinya di basement lebih luas lagi lah. Sedangkan bye bye bangsa yang pemalu berharap mempunyai punya rasa kau madu yang sangat sedih yang tahu saja yang tak bermalu. Saksikan sayangnya anda tidak bermalu membalas Budi ia tak hanya. Tanda orang tidak berakhlak ingin balas budi yang mengelak dan membalas Budi sebagai tanggungjawab moral yg manusia bermarwah yang kau malu diungkapkan dengan kata-kata berikut ini: Kalau lebah ada madunya, kalau manusia ada malunya. Kalau lebah, kalau manusia ada malunya, tak ada madunya itu bukan lebai, tidak ada malunya bukan manusia. Itu adalah sifat kolektif disebutnya Kapan jedina [Muzik].
Kakashi membawa bahawa sifat-sifat [Muzik] individu bersifat kolektif, semua merasa malu Jerman [Muzik]. Seperti aku yang terbayang pada gambar pada segi di Sumut, kenapa malu sih satu kau habis semuanya mengunjungi kamu senyum malu-malu. Ada sifat kolektif Melayu sehingga semalu dan sebagai bangsa pemalu ada kata-kata yang mengindikasikan kiri sedemikian: Biar bersimbah peluh ke muka, jangan tersingkap kain basahan. Ini cetakan Jelaskan maksudnya ni, seburuk-buruk kain basahan tertutup juga malu. Olehnya sekalian Melayu memaknai hidup dengan Puri Mall terbaik [Muzik].
Keimanan termanifestasi dalam rupa amalnya. Akrab memperlihatkan tanda-tandanya yang disebutkan dhahirah menetralisasi lahiriah dari internalisasi nilai tertentu ke Budiman. Annihilated dari dua sisi berbudi tidak membalas Budi dan kegagalan menghayati tunjuk ajar menciptakan perilaku kurang ajar. Khususnya Budi adalah kiri asasi Benson dan sekaligus Smash buatan tu nasib bangsa di ertinya punya kekurangan penentu sejarah jatuh bangun bangsa. Tegak rumah kerana sendiri, runtuh sendiri rumah binasa. Tegak bangsa kerana Budi, runtuh Budi hilanglah bangsa. Bunga melati bunga di darat, bunga Seroja di tepi kali. Gina besi kerana karat, Gina manusia tidak berbudi. Disanova di di sini padi baru bernama sawah dan menendang. Di sana Budi, di sini Budi. Baru sempurna bernama. Hai, tua ayam pada kakinya, tua Harimau ada belangnya. Tuah gajah pada gadingnya, tu manusia pada Budinya. Nilai imural Ada Budi sebagai faktor gaya hidup atau daya juang atau daya saing bangsa mencapai menentukan untuk bangun bangsa. Orang Budiman sosok manusia yang banyak sediments dan manfaatnya kepada sesama umat manusia. Menepati pencurian khairunnas, manusia terbaik menurut agama, manusia yang paling banyak manfaatnya kepada manusia lain. Anfa'uhum Linnas itu bahasa agama. Citra ke Budiman sedemikian dipaparkan dalam ungkapan tradisional bagaikan kayu besar di tengah padang Rim. Daunnya tempat berteduh, kuat dahannya tempat bergantung, kupu-kupu batangnya tempat bersandar, besar akarnya tempat bersilang dekat isharyanti. Kata Budi yang telah mengalami transformasi maknawi Islami dapat pula diekspresikan dalam bahasa agama dengan kelab Inggeris yang dipadati nilai-nilai unggul ajaran Islam seperti misalnya [Muzik].
Ciri-ciri kebudi Manan dan syurga yang disediakan untuk lilmutaqin terjadinya yokune Visor KYT kalau Allah walladzina aninas Wow mesin oleh dinilai terlalu fasih syaitan Allah. Nama aku Zahra bakar loh Chairul umaiya Rasulullah. Sesungguhnya kamu takutin orang bertaqwa disebut ciri-cirinya antaranya ialah mereka yang sentiasa menyumbang [Muzik] dan keadaan susah. Ini salah satu ciri orang yang mampu menahan marah dan punya kekuatan Dayak awal dirinya tidak melepaskan kemarahannya sonanggo. Hai bola asin arena seorang yang menyenangkan orang lain maka Budi yang telah mengarah ini transformasi maknawi Islami dapat diekspresikan dengan bahasa agama Taqwa [Muzik].
Kalian akhirnya pendidikan karakter bahasa nilai budi dalam pengertian luas yang mengakar dalam sejarah dan budaya serantau kita pula dikaitkan dengan fenomena yang ini kelihatan lebih menyerah Indonesia iaitu kebangkitan kesedaran tentang aku yang disebut section atau nilai-nilai Asia dan rahsia sebagai suatu penjelmaan keyakinan budaya atau yang disebut halter confidence bangsa Asia. Dan jika saudara Ninja Harusnya menjadi pemacu usaha pemugaran nilai-nilai kotej positif warisan bangsa untuk tampil sebagai bangsa Asia yang kuat dan maju dalam acuan kita sendiri. Terima kasih atas terakhir semua berjalan. Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.