TRƯỜNG HẠ NI CHÙA LONG VÂN - NHẤT TÂM HÀNH TRÌ MẠNG MẠCH PHẬT PHÁP

[âm nhạc] Khi ánh dương quang vẫn chưa ló rạng, dạm vật vẫn còn chìm đắm trong màn đêm. Những hồi chuông tỉnh thức lặng lẽ cất lên giữa không gian tỉnh mịch. Âm thanh ấy cứ ngân nga vang dội như tiếng gọi khởi thức quần sanh, kêu khuyên người trí tiếp độ kẻ lầm đường.

Ngụ cáo. [Vỗ tay] [âm nhạc] Pháp môn khai phổ nguyện đông đắng ban nha đài. [Vỗ tay] Liệu triện Tâm thưa dung nhị đế cơ huyện huệ những tỉnh vân mâ. [Vỗ tay] Ngương lao đại chúng tình tình Nhức tâm đông niệm Phật.

Nam mô A Di Đà Phật. >> Nam mô A Di Đà Phật. Nam mô A Di Đà Phật. >> Nam mô A Di Đà Phật. >> Nam mô A Di Đà Phật. Nam mô A Di Đà Phật.

[âm nhạc] [Vỗ tay] [âm nhạc] [Vỗ tay] Long Hiệp trì chư Phật pháp dân tường phổ độ chúng sanh tu. [Vỗ tay] Trường Hạ niên chùa Long Dân nhất tâm hành trì mạng mạch Phật pháp.

[âm nhạc] Kể từ ngày suối nguồn của đạo Phật xuôi theo dòng sông Niranjana du nhập vào đất Việt, suối pháp ấy đã hóa thân thành những vị sứ giả Như Lai, đại diện cho hình ảnh thoát tục đầy cao quý của Đức Phật. Ở cách xa vạn vọng của dòng sông Linh Thiên ấy có một ngôi già lam mang tên Long Vân nằm lặng lẽ giữa lòng phần tam phước tỉnh Đồng Nai. Nơi an trú của những người con gái mang hiện thân thích tử. Ngày đêm miên mật, giữ gìn và sự oai nghi tế hạnh của đạo pháp một cách trang nghiêm, không một giây phút buông lời.

[âm nhạc] Mỗi năm sau ngày Đức Thế Tôn đảng sinh vào rằm tháng tư âm lịch, tất cả hành giả thuộc hệ phái Bắc tông cùng nhau trở về một trú xứ để bắt đầu cho mùa an cư kiết hạ. Sự kiện này kéo dài xuyên suốt trong vòng 3 tháng. Kể từ lần khai mở khóa hạ an cư đầu tiên từ năm 2003, rộng rã suốt hơn 20 năm không ngừng nghỉ, chùa Long Dân đã đón nhận gần 10.000 vị hành giả ni trong và ngoài tỉnh dân tập cấm túc an cư.

[âm nhạc] Phải tinh tấn tu hành, phải sống đời à thể dục tri túc, phải an bần thủ đạo, có cái gì ăn cũng được. Ngày mai nhà bếp cho chúng ta chỉ có cơm trắng để chúng có thấy ngon không? A Di Đà Phật. >> À tất cả là từ cái tâm mình vui, từ cái tâm mình hỷ là tâm mình hoan hỉ thì à sản rất nhiều cái năng lượng và năng lượng đó là chúng ta gần với Phật. >> Hình ảnh mà đại chúng cùng cộng tu á nó một sức mạnh của tăng đoàn như thời Đức Phật còn tại thế vậy. Rất là an lạc hạnh phúc luôn. Không có gì để gọi là là trở ngại hay khó khăn. Nếu mà mình đã từng m tổ chức trường hại thì hình như đây là một cái hạnh phúc lớn nhất, quý báo nhất. Nếu mà ai không thấy được thì coi như mình mình không có hưởng được cái hương vị của gọi là tăng đoàn. >> An cư là sức mạnh của tăng đoàn.

[âm nhạc] Chính vì lẽ ấy, tất cả các trường hạ ni nói chung và trường hạ an cư chùa Long Dân nói riêng luôn được sự quan tâm chỉ dạy sâu sắc từ những bậc tôn túc đạo cao đức trọng. Thật sự nó là hạnh phúc của một cái đời tu là chúng ta cuối cuộc đời chúng ta có một con đường, thấy một con đường, gặp một con đường và chắc chắn con đường đó đưa chúng ta ra khỏi danh tự và ý nguyện. Đó là cái hạnh phúc của một người xuất gia chúng ta. Chúng ta không có hạnh phúc nào hơn. Dầu năm bảy cái chùa to Phật lớn như thế nào cái đó cũng là cái việc thế gian mà. Làm sao mà ngày mai chúng ta buông ra, chúng ta đi về cõi cực lạc gặp Phật Di Đà từ đó là hạnh phúc của cô một người xuất gia chúng ta. Đó là cái hạnh phúc nhất của thầy trong giờ đã.

[âm nhạc] [Vỗ tay] [âm nhạc] Không chỉ tham thiền niệm pháp, điều quan trọng hơn hết thảy đó chính là phải luôn bồi dưỡng giới luật không ngơi nghỉ. Giới luật còn là Phật pháp còn để rồi thông qua những giới pháp ấy, những bậc trưởng lão tôn túc gửi gấm những lời nguyện cầu cho hiện thân Thích Tử được thấu hiểu một cách sâu sắc về giới đức của mình, rằng chỉ có giới đức của đạo pháp mới có thể hóa thân thành đóa sen trong bùng như Đức Thế Tôn đã nhiều lần cảm hóa được ma quân. Ấy chính là điều quan trọng thiết yếu để giữ gìn và phát triển mạng mạch cho Phật pháp miên trường. Thật ra mình là đệ tử của Phật thì Phật thì quá xa rồi mà gần gũi nhất đó là quý hòa thượng quý ni trưởng rồi quý tăng ni các tự nguyện đạo tình của Phật tử tất cả đều hướng về những điểm an cư kiết hạ thì trong đó có trường hạ Long Vân 23 năm rồi à thấy thương lắm trước đây có những lúc mà khó khăn á thì các đoàn vẫn là duy trì vẫn đến cúng. Dầu rằng đó là một con gạo nhưng mà cái tấm lòng của các vị mình phải trân quý. Nhất là các quý ngài hòa thượng mỹ trưởng chăm lo lắm, thấy thương lắm, cứ điện thoại thăm cứ nghĩ rằng trường hạ Long Vân đông quá và sao mà nuôi chúng quý ngài động viên tinh thần rồi ngài xuống giảng như là ở đây thì có ni trưởng chứng minh trung ương của mình là ni trưởng thờ Huệ Hạ Hương ngài cũng quan tâm lắm cứ điện thoại hỏi thăm mùa cảm á phải làm sao uống thuốc gì nước xả nước chanh cứ nhắc đại chúng thì cái tình cảm đó, cái ân đức đó à cũng giống như cha mẹ mà thương con vậy. Thì những người con phải luôn luôn nhớ ân đức đó mà cố gắng mà tu hơn nữa để đền đáp ân đức của thầy tổ. Trong đó có cha mẹ, có đàn ý chủ và có cả luôn quốc gia đất nước của mình nha.

[âm nhạc] Thiền tịnh giới hạnh bình đẳng nhẫn. Tàm quý cảm ơn đại nguyên tâm.

[âm nhạc] Sự khắc khe miên mật tại nơi đây được hiện diện trong từng sát na. Nghi lễ quá đường trong thời khắc thọ trai của các vị hành giả cũng được thể hiện một cách trang nghiêm thanh tịnh.

[âm nhạc] Bát cơm này trên kính Tam Bảo dâng cúng m phương xin được thọ trai trong chánh niệm của ba đức sáu vị. Kế tiếp phát nguyện tâm từ bi chia sẻ bố thí đến muôn vạn chúng sanh.

[âm nhạc] Đấy còn là thể hiện nét đẹp truyền thống của cội nguồn đạo pháp. Từ ngàn đời vẫn luôn được gìn giữ. Từng bước chân, hơi thở cho đến những Phật sự đơn giản nhất đều được các hành giả tại nơi đây hành trì trong chánh niệm. Để sự nhất tâm ấy dù cho có ở giữa biến động vẫn tịnh như hư không. Dià Phật. Nam mô A Di Đà Phật. Nam mô A Di Đà Phật.

Dù lý lẽ Phật pháp là bất ly thế gian, ni trưởng Thích Như Dung, Phó Thiền chủ Kim Hóa Chủ Hạ Trường chia sẻ. Theo đại phẩm Luật Tạng, Đức Thế Tôn đã chỉ dạy, thời điểm này bắt đầu cho mùa mưa đầu tiên trong năm. Muôn thú còn biết làm tổ để nương trú. Đây cũng chính là thời gian cho vạn vật được sinh sôi. Đạo Phật từ ngày hiện diện đã lấy từ bi làm gốc rễ. Chính vì lẽ ấy, Đức Thế Tôn đã bàn chế pháp an cư kiết hạ. Đầu tiên ấy là tránh trong quá trình hành hóa, vô tình dẫm đạp mà sát sanh. Kế đến là dân tập về một trú xứ, nương tựa nhau để thúc liễm thân tâm, tránh xa sự cơ hiềm của ngoại đạo giữa thế gian.

>> Cái năm hạ đầu tiên là 2003 đó là cái năm hạ mà không bao giờ quên. Tại lần đầu tiên Long Vân tổ chức trường hạ chưa biết chưa biết gì để làm nhưng mà quý ngài nói là mở trường hạ đại diện cho cái Long Thành. Thì lúc đó chỉ có khoảng là 40 vị hành giả ăn cư mà đầm ấm lắm. Bởi vì sao? À lúc đó cũng chưa có các chùa biết nhiều đâu, cũng chưa có các cái đồ Phật tử gì. Cho nên thành ra là sáng sớm chiều tối là cứ tập trung tu. Thấy thương lắm. Lúc nào cũng chị em chính điện rồi xuống qua đường rồi tu phi thời vừa làm vừa tu. Thì cái năm đó khi ra hạ, khi ra hạ thì trước khi ra hạ có nhóm chúng cũng có lễ tạ pháp rồi chia tay. Nói chung là cũng bài bản lắm. Nhưng không có ngờ rằng là cái lúc mà làm lễ tác pháp xong rồi à đi về thì mấy mấy sư cô cũng cứ nghĩ rằng bình thường. Cho nên khi mà lên chào á thì tự những hành giả ăn cư xuất phát từ trong lòng cái hình ảnh mà 3 tháng ấm áp quá, hạnh phúc quá bắt đầu cái khóc khóc hết cả một trường hạ. Khóc mấy mấy đều khóc thôi. Khóc mà không ai kèm được nước mắt. Nó đầu mà quý thầy nghe quý thầy cũng quở luôn th sao mà nhập hạ gì mà ra hạ mà khóc khóc dữ vậy. Thật ra thì cái này cũng không có thể nói được bởi vì lúc đó linh thiên lắm. Cái lúc mà chia tay á thì ai cũng hiểu rằng cuộc đời nó vô thượng không biết là mình à có sang năm gặp nhau nữa không. Cho nên ai cũng lết biết thương, kính thương rồi chia tay. Từ đó về sau là mỗi ngày mà mỗi cái năm mùa hạ mà tự tứ xong rồi là xin dáng mặt luôn không dám bước ra để đại chúng chào đâu. Thì đại chúng chào cũng sẽ khóc nữa. Thành ra nên nói trước rồi nữa thôi con xin thưa đại chúng là làm để từ tứ xâm cho con xin vắn mặt nha. Con xin nói mặt đại chúng cứ bình an đi về thôi. Kỷ niệm của năm thứ nhất là khó quên á.

[âm nhạc] Ni trưởng Thích Như Dung trụ trì ngôi Tam Bảo Long dân đã toàn tâm trí y pháp phụng hành để nơi đây luôn là chốn dân tập sinh hoạt cộng trú thắt chặt đạo tình miên mật hành trì giới định tuệ xứng đáng là bậc mô phạm tỉnh thức quần lợi chúng sanh.

[âm nhạc] Từ lâu con đã nghe được à là trường Hạ Long Vân rất là nhiều thời khóa tu à và trong và cái sự miên mặt của trường Hạ Long Vất là rất là nổi tiếng thì con trước đây chưa có nhân duyên hôm nay là có nhân duyên thì năm nay con mới đặt chân đến trường Hạ Long Vân này để tham dự thì khi vào thì những cái thời khóa à những cái sự tu tập những lời dạy của sư bà của ni trưởng làm cho mình thấy là sự cái sự tu tập nó rất là cần rất cần cho một hành giả ăn cư trong 3 tháng hạ.

>> Ở nơi đây thì con cũng cảm nhận rằng con cũng cảm nhận được tấm lòng từ bi bao la trên sư phụ của trì và chư tôn đức ni. Quý ngài đã không quản những khó nhọc tạo những cái nhân duyên thù thắng để giúp cho chúng con an tâm tu học. như là sơ tâm xuất giao của con lúc nào cũng được nuôi dưỡng và hôn rút bằng giáo pháp của Đức Phật. Và chính cái sự an cư ở nơi à đạo tràng này à rất là đầy đủ, rất là có nhiều bài học và rất là nhiều phương pháp tu tập để cho con nhìn thấy được giáo pháp của Đức Phật đưa đến con đường giác ngộ và giải thoát. Con thấy rằng là dù rằng là ở một nơi bên kia nửa cái đất nhưng mà con vẫn cảm nhận được rằng là nơi đây là nơi mà con đáng về để tụ tập. Con khi đến đây gặp ni trưởng lần đầu tiên thì con cảm thấy ni trưởng đó là một người có đức độ, là một người cảm cho mình một cái từ trường để mình cả muốn lên những thời khóa để cùng với đại chúng nương đức của ni trưởng mà tu tập. ni trưởng cho mình một ni trưởng cho cảm giác con một cách gần gũi khi ni trưởng sẽ chia cũng như khi ni trưởng lên chánh điện hướng dẫn đại chúng tu tập.

>> thì con cục nguyện cố gắng tinh tận tu hành hơn nữa để đền đạt công ơn của ni trưởng đã hy sinh tổ chức cái trường hạ cho toàn thể đại chúng chưa cập riêng mình Ngũ nghĩ theo giờ nên nguyện chúng sinh thân được yên ổn, tâm không loạn động.

[âm nhạc] Đây là lúc kết thúc một ngày tu tập của các hành giả trước khi thân tâm trí được nghỉ ngơi. Nhưng không vì vậy mà các hành giả an cư lãng quên đi chánh niệm của mình.

[âm nhạc] Giới luật là sức mạnh, chánh niệm là hơi thở. Đó chính là hai điều thiết yếu để gìn giữ, bảo vệ nguồn năng lượng của sự bình an trên con đường cầu đạo, giải thoát của mỗi cá nhân, hành giả an cư. Dầu giữa đêm tối nhưng tâm dẫn sáng như có ánh nguyệt quang của đạo pháp chiếu soi. Có nhiều vị mới đó cũng còn sơ cơ lắm, cũng còn bị động niệm những cái lo âu mà rất là cảm ơn những cái dư luận bên ngoài. Bởi vì sao? Khi mình nghe mình chỉ cần nhìn lại mình thôi. Chính cũng có những vị đã làm mất niềm tin thì giờ mình phải ráng cố gắng. Mình đừng có làm mất niềm tin thì bản thân mình là mình phải nỗ lực tu. Hay là khi mình ra hại rồi mình về chùa thì mình đem lại cái gì? Phật pháp ý nghĩa là hay ý đẹp. Nhưng là ông đi hút mật hoa mà ba t ngại đem mật về. chùa nhà của mình về chia sẻ Phật tử thì họ sẽ thấy rằng à Phật pháp cũng còn có những nơi à để cho Phật tử có niềm tin mà cố gắng mà hộ trì Phật pháp thì tất cả trên thế gian này không có cái nào gọi là xấu ác hết á. Nó cũng có mặt này mặt khác. Chủ yếu là mình nhìn lại mình thôi. Đừng có đừng có nhìn ai nữa hết. thì thật ra đã từng trải qua cái vấn đề là tổ chức hạ trường rất hiểu và thông cảm thấu hiểu được cho những hành giả an cư cũng như những cái ban tổ chức của trường hạ khác. Nơi nào cũng vậy, cũng phải cố gắng, cũng phải lo cho đại chúng, cũng phải nghĩa là à chăm sóc đến đời sống tu hành đời sống vật chất của hành giả an cư. nghĩ đến điều đó mà nhiều khi á có lúc thì lại hình như là mà vì cái cái tấm lòng mà cảm nghĩ đó mà cùng phụ quê quý ni trưởng cho nên có những lúc đi mà quên trường Long Vân luôn cứ nghĩ rằng thôi thì ở đây yên nó giờ mình cũng phải có trách nhiệm à với quýnh ni trưởng phụ quý ngài đi thăm các trường hạ ở trong nước có nhiều khi đi một mùa hạ là đi luôn miền tây miền miền Trung miền đất Đông nên nay thì mấy ngài giao cho miền đông rồi thì tập trung rồi cũng vẫn phải lo cho trường hạ của Đồng Nai và bên cạnh đó thì không không quên cái trường hạ Long Vân đại chúng đang ở đây đại chúng cũng rất là muốn ở nhà để động viên để khích lệ tinh thần của các chị em hình giả an cư.

>> Trong mùa an cư này ni trưởng Thích Như Dung cũng phát động phong trào hiến máu nhân đạo tổ chức Chương trình những giọt máu hồng hè 2025 tại trường hạ chùa Long Dân. Ni trưởng xuất động chia sẻ về lý do phát tâm thực hiện việc làm thiết thực này kể từ khi đại dịch Covid-19 hoành hành, chứng kiến những hoàn cảnh chật vật đấu tranh trước sinh tử, thời điểm báo động đỏ về tầm quan trọng của từng hơi thở, giọt máu, giữ gìn sự sống của biết bao nhiêu con người. là một người tu sĩ chịu ơn gia hộ từ Tam Bảo. Cũng như tấm lòng của hàng Phật tử. Tôi ý thức được vai trò trách nhiệm của người xuất gia không chỉ dừng lại ở việc tu tập mà còn là sự nhập thế để đồng hành sẽ chia với cộng đồng xã hội kịp thời. Một giọt máu cho đi là một cuộc đời ở lại. Lòng từ bi của đạo Phật đôi khi cũng vượt ra khỏi những ranh giới giữa luật lệ. Việc làm này của Ni trưởng đã là hiện thân cho tinh thần cứu khổ ban vui của Đức Từ Phụ tôn kính. Giọt máu là quý thiệt nhưng mà nếu mình biết cho thì lại càng quý hơn. Vì làm từ thiện thì đã làm nhiều rồi. Nhưng mà thí dụ như là lúc Covid thì trường hạ cũng đâu có gọi lệ. ở một mình là yên tung mà mấy cô vẫn phải làm rau, làm củ làm quả, làm gạo mì để chuyển đi. Rồi phải chuyển từng nhà trọ, từng phòng. Khu vực này là khu vực công nghiệp mà nhà trọ nhiều lắm. Sau đó thì bắt đầu là phát động phong trào hiến máu. Như trở là người đầu tiên đi hiến máu. Nhưng rất tiếc rằng được một lần thôi vì ta nói tủ lớn thăm cho nữa. Và bắt đầu nhớ tới là nhờ cái lực của đại chúng hạ trường, mấy trăm vị trẻ có thể làm được việc này nhằm để thể hiện cái lòng từ bi yêu thương của người con Phật. mình à làm được những cái việc ví dụ như là mình đem tiền cổ ra mua gạo mua mì cho những người nghèo khó. Cái việc này rất nhiều người làm nhưng mà cái dọc máu là cái của một con người mình mà mình đem giúp cho những người gọi là họ sắp chết, họ rất cần giọt máu, nhất là giọt máu của người tu. Trong ba tán hạ thì chư ni là nỗ lực tu tập thì hẳn nhiên là những giọt máu này sẽ chứa đựng những cái tình yêu thương, lòng từ bi và cũng mong rằng là những người bệnh nhân mà sắp mạng sắp hết và được dọt máu cứu mạng rồi những vị này à tâm tánh có thể là hiền hòa, có thể sẽ có những đời sống là an lạc, tích cực hạnh phúc thì đó là niềm vui của người Công Phật.

[âm nhạc] [âm nhạc] Thế gian quan niệm rằng âm dương đồng nhất lý, triết lý Phật pháp chỉ dạy ba cõi chỉ là nhất tâm. Tức nghĩa chúng sinh trong ba cõi chỉ do một tâm này mà tồn tại từ đời này qua đời khác. Vì vậy, đạo Phật cho rằng cõi âm và cõi dương có một sự liên hệ với nhau một cách chặt chẽ qua sự chi phối của nghiệp lực và nhân quả. Chính vì lẽ ấy, trường hạ chùa Long Dân cũng đã cử hành bảy ngày pháp hội cầu siêu cho vong linh những người đã khố.

[âm nhạc] này khởi chư vong linh ta bà cõi tà nơi gọi không sanh tử trăm năm cực lạc quê hương chốn an lạc niết bàn môn thở chư vong linh khởi hãy nên ghi nhớ sống trên đời đã được bao lâu mới xung sanh thoát đã bàn đầu rồi lại đến quan không một lắng mong chư linh đừng lế lô chi trần tặng cũng như cái xát phân tứ đài đất nước gió lửa này chỉ là cái thông doang hết Đức mẹ học hành cầu gia đình thân quý sự sạc vân vân cũng đều là món duyên nợ tiền đừng vương bấm và đọa vào tạng khổ. Cung thỉnh pháp sư Đăng Lâm bảo tòa.

[âm nhạc] Pháp hội này mang ý thấm nhuần triết lý của đạo Phật tự bao đời nay, thể hiện sự tương quan giữa những người còn và người đã mất, giúp cho mỗi cá nhân nhận thức sâu sắc, củng cố niềm tin vào luật nhân quả luân hồi là nền tảng vô cùng quan trọng trong triết lý nhà Phật. Tín ngưỡng cầu siêu trong Phật giáo mang nhiều lợi lạc cho nhận thức của mỗi con người. Thông qua những nghi thức này, ni trưởng muốn nhắc nhở đến chư hành giả an cư cũng như hàng chúng Phật tử về sự thù thắng trên quá trình thoát khổ, niềm vui đến bờ giác ngộ. Thể hiện triết lý tối thượng của Phật giáo chính là sự giải thoát khỏi vô thường khắp các cõi.

[âm nhạc] Lời khai thị của Ấn Quang đại sư. Bất luận là người tại gia xuất gia đều phải trên kính dưới hòa, nhẫn được điều người khó nhẫn, làm được việc người khó làm chịu thay khó nhọc, thành tựu việc tốt cho người. Ngồi yên thường xét lỗi mình. Luận bàn đừng chê kẻ khác đi đứng nằm ngồi, mặc áo ăn cơm. Từ sáng đến tối, từ tối đến sáng. Một câu Phật hiệu. Nam mô A Di Đà Phật. Kính thưa chúng đẳng quan gia trái chủ. Đức Phật dạy đời người ở thế gian, nhỏ là gia đình quyến thuộc, lớn là quốc gia dân tộc đều không ngoài báo ân báo quán, đòi nợ trả nợ. Do bốn thứ duyên này mà tụ họp. Tất cả pháp là vô sở hữu, tất cánh không, bất khả đắc. Cho nên phải giải trừ hết những quán kết của những gì đã qua, nhất là đối với những kẻ quán thù của ta. Khi họ bị suy yếu bệnh khổ, chúng ta có thể xả bỏ thù xưa, giữ tâm ý tốt, hộ trì giúp đỡ họ, lấy ân báo quán, biến quán thành ân. Dù sống trong biển nghiệp mênh man, chúng ta đã bước lên con đường quang minh rộng lớn để lìa khổ được vui. Nam mô Ta bà giáo chủ đều ngự bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Quan giáng đạo trang tác đại chứng minh. Nam mô Tây Phương Cực Lạc thế giới, đại tư đại bi tiếp dẫn đạo sư. A Di Đà Phật tác đại chứng minh. Giờ đây đạo tràng chúng con đã trang nghiêm thanh tịnh. Tất cả chúng con có mặt nơi đây. Xin thành tâm cung kính phụng hình đức đại từ đại bi tâm thinh cô khổ cố nàng lên cảm ứng. Quan Thế Âm Bồ Tát ngàn tay nâng đỡ, ngàn mắt chiếu soi hoa hiện thân diễn nhiên vương đại xì quan giáng a đạo trang chứng. Minh gia hồ hiểu thấu lời thỉnh cầu của chúng con. Đảm nhận chức vị chủ lễ cho pháp sự tam thời hệ niệm của chúng con.

[âm nhạc] [âm nhạc] Trường Hạ Long Dân nói chung và ni trưởng Thích Như Dung nói riêng đã góp phần rất lớn để nét về truyền thống giới luật của Phật pháp được xển dương miên trường theo dòng chảy thời gian. Với ni trưởng, thiết lập pháp an cư không chỉ mang lại sự tu tập cho cá nhân mà còn làm tăng trưởng niềm tin vào Tam bảo của chúng Phật tử. Đó là hiện thân cho sự kế thừa giữa quá khứ với hiện tại, tạo nên một sức mạnh to lớn, hợp lực dòng giỏi cao quý Đức Thích Ca Mâu Ni mãi hiển dinh. Hương đạo về một trường hạ miên mật oai nghi sẽ luôn tỏa ngát, lan truyền như đóa liên hoa, sống trọn vẹn với một kiếp nhất tâm đến bến bờ giải thoát, phổ độ chúng sanh. Ba tháng an cư là đại chúng đã đang à trao dồi được tam vô hậu học giới, định và tuệ là đỉnh cao của gì? Của Phật giáo. À và nhờ dậy sau khi 3 tháng đại chúng mới được một tuổi gì? à một tuổi đạo, một tuổi đạo, tuổi đạo chính là đánh giá được sự tu trì của mỗi người con Phật chúng ta. Cho nên đại chúng nhớ hằng ngày bất kỳ việc gì hãy giữ gì? Tâm bình an bằng cách là chúng ta nhớ Phật >> niệm Phật, >> nhớ Phật >> niệm Phật >> thì giữ được tâm bình an.

[âm nhạc] [Vỗ tay] [âm nhạc] [âm nhạc] [âm nhạc] [âm nhạc] [âm nhạc] [âm nhạc] [âm nhạc] [Vỗ tay] [âm nhạc] À cuối cùng thì cũng cầu nguyện Phật lực gia hộ cho à Đồng Nai mới, tất cả các trường hạ à cũng như là các trường hạ trong núi Việt Nam. Mùa an cư được thành tựu, mùa an cư an lạc, mùa mùa an cư được một chữ đạo như là lời đức Phật dạy thì đây là hiện tượng biểu tượng Phật pháp còn tồn tại trụ nơi đời. Cũng cầu nguyện cho Phật pháp mỗi ngày mỗi hương lông và cầu nguyện cho đất nước mình mỗi ngày mỗi được hưng thành.

[âm nhạc] [âm nhạc] [âm nhạc]