Transcription
[موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين. الاخوه الكرام، لكم نتواصل في هذا الباب، ونستقري آيات عدة الوفاة. وتوصلنا إلى نتيجة أن الآية هي نوع من أنواع الطلاق، وكيفية انفصال وطلاق المرأة التي فقد زوجها، وغاب عن مسرح الحياة، ولا علاقة لها بالموت. وبالتالي، المرأة التي مات زوجها لم يخاطبها القرآن الكريم لا من بعيد.
في هذه الحلقة، أريد أن أطرح أسئلة حرجة جداً للذين لا يزالون مقتنعون بأن الآية تتحدث عن المرأة التي مات زوجها. أقول لكم، وبإختصار شديد: ما هي الحكمة من تربص المرأة التي مات زوجها أربعة أشهر؟ الحكمة شنو؟ والله سبحانه وتعالى لا يمكن أن يشرع من غير حكمة. لا يمكن أن يشرع الله سبحانه وتعالى التشريع اعتباطياً، فهمه فهمه، وعلمه من علمه، وجهله من جهله. إنما الحكمة هي من غاية القرآن. ما هو الهدف؟ ما هي الغاية؟ ستقول لي: لاستمرار الرحم. طيب يا سيدي، إذا كانت هذه المرأة يائسة عن المحيط، عمرها 80 سنة، احتمال أنها تكون حامل ما في خالص. خليك من الفحص وكده، وأنا ممكن تتأكد عن طريق الفحص. لا، هذه المرأة إذا كانت يائسة عن المحيط، قطع عنها المحيط من سنين. من التربص عندك الآن في الفقه الموروث، في العقل الجماعي في المجتمع، في المجتمعات، هل هذه المرأة معفية؟ لا، أنتم عندكم تحبسوها. الآن هذه المرأة تحبس، وتلبس الأبيض، وتمنع من الطين، وتنوم على الثبات. على الأقل هذا عندنا في السودان، بتنوم على الأرض، وكثير من التفاصيل التي ما أنزل الله بها من سلطان. أنا أقول: لماذا تحبس؟ يقيناً ما حامل. زيادة على ذلك، لماذا عدة الوفاة، أي الموت كما تعتقدون، أربعة أشهر وعشر، بينما عدة الطلاق ثلاثة أشهر؟ ثلاثة أشهر كافية لبراءة الرحم. ليه الـ 10 أيام في القرآن مجاناً؟
السؤال الثالث: فلنفرض أن هذه المرأة مات زوجها وهو مغترب بعيد عنها، ولم يلتقِ منها في علاقة جماع منذ سنة. مش في ناس مغتربين، زوجته هنا في السودان، زوجته في مصر، وهو في أمريكا، وليه سنة ما جاء؟ ليه في سنة لم يعد، لم يلتقِ بها. هنالك مات، عمل حادث، حركة، عافانا الله الجميع. وين الإستثناء؟ الآية هنا ما دخل فيها أي استثناء. قالت: الذين يتوفون منكم يظهرون. طيب، سنة مغترب، وهنالك مات، حصل له حادث، مات. لماذا تحبس هذه المرأة؟ وين الحكمة؟ لن تجدوا حكمة. لا تستطيعون أن تسكتوني إلا بالقول: لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون. واحنا عندنا بالمثل الدارج بنقول: الباطل بقلبك يا الله. يعني الإنسان لما يعجز يقوم يعلق لك الشغلاني في الله عشان أنت تخاف. لأنه هذه القضية أنا كثير من الناس ناقشت معهم فيها، عندما خلاص يعجز ولا يجد الحكمة من هذه الأسئلة يقول لي: لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون. يا أخي، ربنا ده قال ليه كده، أنت بس أقول حاضر. إحنا لا نريد أن نعترض على الله، نحن نريد أن نعترض على فهمكم. اعتراضي ليس على الله، وليس لحكم الله، إنما أنا الآن أتبيّن أحكام الله من النص. إنما اعتراض على فهمك، لأنه من الممكن يكون فهمك خطأ. لا تجتمع أمتي على ضلال. يا سيدي، وين الضلال؟ ممكن تجتمع على خطأ. حتى الرواية النبوية: لا تجتمع أمتي على ضلال، ما بتنفع هنا. أنا ما قلت له: نعم، الأمة لا يمكن أن تجتمع على ضلال، لكن ممكن تجتمع على خطأ. كل بني آدم خطاء. المشكلة شنو يعني؟ عادي، ممكن تجتمع على خطأ. زيادة على ذلك، ومين قال لك اجتمعت؟ ما أنا مش واحد من الأمة. اه، طيب خالفت هنا ما في موت، يبقى اجتمعت كيف يا جماعة؟ هذه الشماعات الشعورية والعاطفية التي تنبع من العاطفة الجياشة أو حب الدين ليست في المنهج. في شيء يجب أن يتم دراسته منهجياً.
هنالك من أراد أن يخرج من هذه المعضلة، وهذه الكارثة، بالاختفاء خلف شبح الإعجاز العلمي، وأن ذكر الرجل يترك بصمة في رحم المرأة أو مهبل المرأة لا تختفي إلا بعد أربعة أشهر. فزورة يعني الواحد الله يدي له الصبر. أنا لا أريد أن أتكلّم فارغ، لكن حقيقة هو أم قول متهافت جداً، ولا أريد أن اسمي شخصاً ممن يشتغلون في هذا الباب. وعندما ذكر أحدهم هذه القضية، قلت له أنا أسألك مباشرة: أنت قلت أن ذكر الرجل يترك بصمة في رحم المرأة لا تختفي إلا بعد أربعة أشهر. من 10 أسئلة: ماذا تفعل هذه البصمة؟ هل تسبب السرطان؟ هل تسبب الكبد الوبائي؟ ماذا تفعل هذه البصمة؟ واحد، اثنين. المرأة المطلقة اليائسة من المحيط عدتها ثلاثة أشهر، واللائي يئسن من المحيط من نسائكم في عدتهن ثلاثة أشهر. طيب، هذه المرأة المطلقة بعد ثلاثة أشهر هل يحق لها الزواج بالإجماع؟ نعم، يحق لها الزواج. السؤال: هذه تزوجت وبصمتها باقي لها شهر وعشرة أيام من البصمة تختفي. بدي تزوجت وبصمتها، البصمة عملت شنو يا جماعة؟ هذا باختصار لفة دوران، ما في حاجة اسمها بصمة أبداً. طيب، هنالك من يقول العشرة أيام زيادة الحزن بيزيد عمر البصمة. شوفوا كمية اللف والدوران. قالوا: لأنها حزينة على فراق زوجها، وبالتالي الحزن بيزيد عمر البصمة من ثلاثة أشهر لأربعة أشهر وعشرة. يا سيدي، ما حزنانة، الحزن موقف تقديري. في امرأة تحتفل عندما تتطلق من زوجها، أو عندما زوجها يموت، ما تصدق. يعني كنت أعمل كرامة يعني أتركها للناس، لأنه ما حكمه، ما أي امرأة زوجها مات هي حزينة. يا جماعة، يمكن أن تستقيم، ولا يمكن أن تقوم على ساق، لا يمكن أن تقوم على ساق. لكن هذه الآيات في نصف سياق سابق ولاحق يتحدث عن الطلاق. اذهبوا إلى هذه الآيات وستجدونها من سورة البقرة، في منتصف السياق السابق لها يتحدث عن الطلاق، والسياق الذي تلى هذه الآيات يتحدث عن الطلاق. فما الذي اقحم الموت في منتصف الطلاق؟ إنما الآية تتحدث عن نوع من أنواع الطلاق، وبالتالي تكون مجموعة الآيات في سورة البقرة غطت جميع أنواع الطلاق، بما في ذلك هذه الآيات، وهو كيفية طلاق المرأة التي فقد زوجها، وغابوا، تدري أين هو. على يتحدث عن هذا الموضوع.
طيب، ماذا يفعل المرأة أو ماذا يفعل الرجل الذي جاء ووجد أن امرأته تزوجت بعد أربعة أشهر وعشر؟ يعني أنت إختفيت بعد أربعة أشهر، المرأة تريد أن تتزوج، ما عنده مشكلة. أنت جيت راجع، هي بتحبك ولا أربعة أشهر وعشرة بسيطة لها أن تمدد إلى الحول. الأربعة أشهر وعشر إجباري يجب أن تنتظرك، وهذه هي الفترة التي تنتظرها المرأة عن فراق زوجها. للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر. وفي الرواية عندما سأل عمر بن الخطاب حفصة: كم تصبر المرأة على فراق زوجها؟ قالت: أربعة أشهر. فأمر قادة الجيوش بإستبدال الجنود كل أربعة أشهر. شوفوا يا جماعة، عظيمة، عظيمة التنزيل الحكيم. مش أنت تسيب المرأة هنا وطوالي يا سيدي تمشي، وما وراء البحار، وهناك تستمتع بالشقراوات، وتتزوج صاحبات الجسم الأفريقي، وتترك هذه المسكينة معلقة تنتظرك العمر كله. فاتت عليك يا سيدي، وعندها حق في الحياة وهي شريكتك. ولذلك سماها الله سبحانه وتعالى الزوج، وليست زوجة. هو تكريم الإسلام. وأنا أقول: القرآن الحقيقي للمرأة ليس ادعاء الإسلام، كرم المرأة كرمها القرآن الكريم. أما الإسلام الموجود في هذه الكتلة الصماء فقد امتهن كرامة المرأة. أيهما أشد إنتهاكاً؟ عفواً، لقد قد أكون قد طلعت عن فوري في الحديث، ولكن في الحلقة القادمة من هذا التسلسل سنبين، نسأل اللطيفة جداً، وهي: لماذا هذا الإعتداد بالأشهر وليس بالأيام؟ ما يقع الآن مجرد أن يموت الزوج، المرأة بتحسب أربعة في 30، 120، زائد عشرة، لهم 130. يا سيدي، ربنا ما قال لك: والذين يتوفون منكم، حتى لو قلنا موت، ما قال لك 100، 140 ليلة. لا، لا، قال: الأشهر. لماذا عدة المطلقات قال: ثلاثة أشهر؟ ما قالت: 90 يوم. ليه؟ ما تفتكروا الموضوع ما في فريق. هذا ما سنطرقه إن شاء الله في الحلقة القادمة، بإذن الله. إلى أن ألتقيكم، أترككم في حفظ الله ورعايته. السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. [موسيقى]