How I Meditate to Enter the Spirit

Salut à tous et bienvenue à cet enregistrement en direct. Aujourd'hui, je veux vous parler de la méditation. Il y a beaucoup de gens qui sont confus à propos de la méditation. Qu'est-ce que c'est ? Qu'est-ce que ce n'est pas ? Euh, beaucoup de gens me demandent euh comment méditer, surtout quand leur esprit est tellement occupé. Ils ont l'impression d'avoir un TOC. Euh, j'ai entendu tellement de raisons pour lesquelles les gens ne peuvent pas méditer. Certaines personnes pensent que c'est démoniaque de méditer et que ce n'est pas biblique, et est-ce qu'on appelle ça la manifestation ou qu'est-ce que la méditation ?

Eh bien, tout d'abord, la méditation est biblique. Elle est présente tout au long de la Bible et il y a au moins euh cinq façons différentes de méditer, dix choses différentes sur lesquelles nous devrions méditer bibliquement aussi. C'est une étude approfondie et en fait, bibliquement, c'est le secret du succès. Cela semble être le principal moyen de succès selon Josué 1:8, que nous allons examiner. Il est dit que si tu médites jour et nuit, tu réussiras dans tes entreprises et tu auras du succès. Donc, la méditation et le succès sont directement liés.

Ce message s'adresse donc clairement à ceux qui luttent avec la méditation et qui veulent savoir exactement comment faire. Je vois sans cesse dans les sections de commentaires des gens qui me demandent comment je fais ? Comment puis-je accomplir la méditation ? Eh bien, regardons d'abord bibliquement les différents mots pour la méditation. Je vais vous dire que dans ma vie personnelle, euh, je peux probablement résumer tout mon succès dans la vie à la méditation. En fait, chaque fois que j'ai eu des difficultés dans la vie, c'est probablement parce que je n'ai pas activé cette chose clé.

Je me souviens il y a quelques années, vivant dans une maison infestée de souris et de cafards. Et dans cette maison, je connaissais tellement bien la Bible. Je veux dire, je disais à tout le monde tout ce que je savais de la Bible. Je parcourais le pays pour prêcher, mais je regardais ma propre vie et je me disais : « Eh bien, ma vie ne correspond pas à la Bible. » Je me souviens avoir traversé une petite dépression et avoir dit : « Dieu, eh bien, si ta Bible fonctionne, elle devrait porter du fruit dans ma vie maintenant, pas quand j'irai au ciel. Il n'y a aucun intérêt à ce qu'elle porte du fruit au ciel, elle devrait porter du fruit maintenant. »

Nous connaissons tous ces gens qui reportent les choses au ciel ou qui vous traiteront de matérialistes. Pourtant, il me semble que Dieu, les chrétiens essaient de rendre les choses physiques spirituelles, mais Dieu, dans la Genèse, a rendu les choses spirituelles physiques. La Bible dit que par la foi, nous comprenons que le monde a été créé par la parole de Dieu. Vous pourriez donc appeler Dieu matérialiste car, selon lui, les choses qui sont vues, si nous sommes des gens de foi, les choses qui sont vues sont faites de choses qui n'apparaissent pas.

Et puis Dieu nous invite au voyage de la foi en nous disant dans Hébreux 11, sans foi, il est impossible de lui plaire. Je suis désolé. Dans Hébreux 11, il dit que la foi est la substance des choses que l'on espère et l'évidence des choses que l'on ne voit pas. Dieu nous invite donc à ce rôle. C'est pourquoi je suis tellement déconcerté par toute cette idée que les gens me disent que la manifestation est démoniaque. Ce n'est pas démoniaque. En fait, votre Bible est remplie de Dieu manifestant des choses invisibles. Le le but entier de notre existence ici sur terre semble être d'amener ce qui est dans l'esprit dans une réalité manifeste ou matérielle.

Et je pense que Dieu lui-même veut être vu d'une manière manifeste ou matérielle. C'est pourquoi, par exemple, il parle du fruit de l'Esprit comme étant l'amour, la joie, la paix, la patience. Cela signifie qu'il doit y avoir une manifestation physique d'une réalité invisible et c'est ce que notre Dieu veut. Par exemple, il a béni Abraham et nous voyons la manifestation physique de la bénédiction en or, en argent et en bétail. Cela ne signifie pas que l'or, l'argent et le bétail sont la bénédiction. Non, ce sont les bénédictions. Mais la bénédiction est la réalité invisible qui se manifeste d'une manière physique.

Alors, si vous êtes béni, avons-nous vraiment besoin de discernement pour le savoir ? Si vous êtes oint, il devrait aussi y avoir une manifestation. Nous devrions voir les malades guéris, les morts ressuscités, les langues et les interprétations. Notre Dieu est donc un Dieu matérialiste, en quelque sorte. Il veut que les choses se manifestent dans la réalité. Je ne dis pas que nous devrions adorer les choses matérielles. Mais je dis qu'en essence, Dieu veut que sa gloire invisible soit vue, soit connue. C'est pourquoi dans certaines écritures, il est dit que la terre sera remplie de la connaissance de la gloire. Et puis dans une autre écriture, il est dit que la terre sera remplie de la gloire de l'Éternel comme l'eau couvre la mer parce que notre Dieu veut une manifestation physique.

Je me souviens de ces jours où je criais à Dieu : « Je ne vois pas les résultats que je veux voir dans ma propre vie. » Euh, je ne vois pas la manifestation des écritures de la manière dont je veux voir les écritures se manifester. Et donc j'ai commencé à crier à Dieu et et Dieu et j'ai traversé quelque chose où j'ai eu l'impression pendant une année entière, je suis désolé, je suis juste en train de rassembler mes notes. J'ai eu l'impression pendant une année entière, euh, j'ai failli abandonner la parole. J'ai failli abandonner la parole pendant une année entière. Et je me souviens m'être assis dans ma chambre et je méditais et j'ai décidé de ne pas lire. Je n'allais pas étudier. Je vais juste méditer.

Alors, je me suis assis dans une pièce et j'ai commencé à pratiquer la méditation. Mon esprit s'est égaré partout. Je suis devenu fou. J'ai eu l'impression que ça ne marchait pas. Et puis j'ai eu l'impression d'être paresseux. J'ai vraiment besoin de prier. Et puis le deuxième jour, j'ai commencé à méditer. Puis le troisième jour, puis six mois plus tard, je suis complètement concentré. J'adore la méditation. Puis j'ai commencé à remarquer que ma vie de prière explosait. De plus, ma capacité à obéir ou à appliquer les écritures dans ma vie s'améliorait. Et j'ai commencé à remarquer que mes finances s'amélioraient. Et je pense que c'était un an après avoir appris ce principe de méditation, un an. Je méditais évidemment sur les finances à ce moment-là. Mais après avoir appris ce principe de méditation, il a fallu un an et nous avons déménagé de notre maison infestée de souris et de cafards vers une maison beaucoup plus grande.

Vous pouvez donc dire que je trouve que cela fonctionne vraiment et je veux que cela fonctionne pour vous. Les gens qui ne méditent pas sont comme des gens qui se regardent dans le miroir. Ils peuvent voir une tache sur leur visage et quand ils voient la tache, au lieu de nettoyer leur visage, ils nettoient le miroir. Il y a beaucoup de gens dans la vie comme ça. Ils essaient de changer leur vie pour changer leur vie, sans savoir que le changement de vie ne fonctionne pas. La vie est juste un miroir. Vous ne pouvez pas changer votre vie en nettoyant le miroir. Il reflète juste une réalité qui est en vous. Le vrai changement, c'est l'esprit. Mais plus profondément que cela, ce n'est pas juste, je pense parfois que la Bible dit : « Soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence », mais Éphésiens dit : « Soyez transformés dans l'esprit de votre intelligence », ce qui est plus profond que l'intelligence. C'est comme si la Bible nous disait qu'il y a une intelligence plus profonde. Certains l'appellent l'intelligence subconsciente. Qui doit être renouvelée. Pas seulement l'intelligence, le subconscient.

Vous pouvez décider consciemment de perdre du poids et de ne pas perdre de poids. Et la raison pour laquelle vous n'avez pas perdu de poids est très simple. Vous avez décidé consciemment, mais inconsciemment vous étiez indécis ou vous étiez double-pensant. Beaucoup de gens ne savent pas qu'au moment où ils essaient de prendre des décisions, il y a une autre intelligence en eux qui prend des décisions ou qui milite contre cette intelligence, et certains appellent cela le combat, la fuite, par exemple, le combat, la fuite ou la figement. Et puis il y a une intelligence encore plus profonde que cela. Beaucoup dans le New Age l'appelleront euh, comment l'ont-ils appelée ? Ils l'appellent des termes bizarres dans le New Age. Euh, certains l'appellent euh, métaconscience, certains l'appellent conscience collective. Euh, certains l'ont appelée, je pense que dans le livre « Réfléchissez et devenez riche », c'était la conscience collective ou quelque chose comme ça. Je ne crois en rien de tout cela. Je crois qu'il existe un esprit de réseau appelé l'esprit du Christ. Ce n'est pas le subconscient. Ce n'est pas l'univers. Certains l'appelleront l'univers, cependant.

Lorsque vous allez plus profondément dans la méditation, vous échappez même au subconscient et vous entrez dans l'univers qui est en vous. Écoutez, je l'appellerai l'esprit du Christ. Vous entrez dans un réseau appelé l'esprit du Christ. Ce réseau est la façon dont Dieu savait. Il a dit : « Adam, où es-tu ? » Parce qu'Adam n'était plus sur ce réseau appelé l'esprit du Christ. Et la Bible dit que ceux qui pensent aux choses de Dieu sont spirituels. Donc, il y a une intelligence qui vous connecte à l'esprit de Dieu. Il y a une façon de penser qui vous place dans ce réseau appelé l'esprit du Christ. Euh, au lieu de l'amour du monde, qui est une autre façon de penser. C'est un système de la chair. D'accord.

Il y a donc diverses façons de méditer. Passons rapidement en revue ces points. Le premier mot pour la méditation est le mot hagah. H-A-G-A-H. Cela signifie littéralement marmonner. Cela signifie murmurer ou méditer. Maintenant, j'étais dans un avion avec des Juifs et j'étais dans l'avion, j'ai entendu qu'ils murmuraient juste à voix basse et qu'ils se déplaçaient d'avant en arrière et qu'ils avaient des écritures devant eux. C'est marmonner. C'est murmurer. C'est méditer. C'est une forme de méditation où peut-être votre esprit vagabonde. Vous prononcez des mots et nous voyons cela dans Josué chapitre 1 et dans le Psaume chapitre 1 verset 2. Il est dit dans le Psaume chapitre 1 : « Il se plaît dans la loi de l'Éternel, et sur sa loi il médite jour et nuit. » C'est murmurer. Tout comme quelqu'un se plaint. Donc, si vous savez vous plaindre, manifestement vous savez méditer. C'est comme murmurer à voix basse. C'est marmonner.

Qu'a fait la femme qui avait une perte de sang ? Elle a beaucoup murmuré à son Dieu pour son miracle. La Bible dit qu'elle s'est dit : « Si seulement je pouvais toucher le bord de son vêtement. » Cette forme de méditation, c'est ce que vous vous dites. Tant de gens me disent : « Oh, mon cerveau est partout. Il est dispersé. Que vous dites-vous ? Que vous dites-vous intérieurement ? »

Il y en a une autre appelée siach. Et celle-ci, S-I-A-C-H, signifie réfléchir. Cela signifie méditer. Cela signifie aussi communier ou parler intérieurement. Maintenant, j'appartenais à la génération où vous n'avez pas la foi à moins de la prononcer. Je ne crois pas que ce soit vrai. Je crois que vous avez une voix intérieure. Il y a une voix intérieure qui parle. Et en fait, Dieu entend celle-ci plus que celle-ci. C'est pourquoi il dit : « Ils m'honorent des lèvres, mais leur cœur est loin de moi. » C'est la voix intérieure qui peut parler.

Souvenez-vous dans la Bible, vous aviez Anne et Penina, et il est dit qu'Anne parlait à voix basse et et euh, elle ne criait pas sa prière, mais le prêtre ou elle était ivre. C'est soit du sia, soit du hagah, soit elle parlait à Dieu. Elle réfléchissait. Elle méditait. Elle communiait. Elle parlait intérieurement. C'est Psaume 119:15 : « Je méditerai sur tes préceptes et je contemplerai tes voies. » C'est réfléchir, méditer, communier ou parler intérieurement.

Il y en a une autre appelée melateo. Melato signifie pratiquer, s'occuper, s'entraîner et méditer. Il y a donc une méditation où nous pratiquons réellement la parole. C'est de la méditation. Euh, c'est euh, 1 Timothée 4:15. Il dit : « Médite ces choses, applique-toi à elles, afin que tes progrès soient évidents pour tous. » C'est donc un peu l'Ancien Testament où, dans le Nouveau Testament, Josué a entendu dire que son plaisir est dans la loi de l'Éternel. Sur sa loi, il médite jour et nuit. Désolé, désolé, désolé, je lis la mauvaise écriture. Il est dit euh, Josué chapitre 1:8, tu méditeras la parole jour et nuit. Et il dit que tu réussiras dans tes entreprises. Tu auras alors du succès. Cela signifie que ce type de méditation est la méditation que nous observons. Il dit : « Médite pour observer et faire. » C'est ce type de méditation. Maintenant, nous méditons pour accomplir, pour faire la parole de Dieu.

Il y a ensuite un autre niveau de méditation appelé yeter. Peut-être l'une de mes formes de méditation préférées et que beaucoup pensent être si démoniaque. L'imagination. C'est le mot imagination. Je l'adore parce qu'il signifie aussi cadre ou formation de pensée. L'imagination est l'une des facultés de l'esprit humain. C'est l'imagination. Euh, cela importe car l'imagination fait partie de la spiritualité biblique. Nous l'avons tellement perdue. Nous l'avons tellement laissée au New Age. Pourtant, l'un des mots pour méditer est imaginer. Ésaïe 26:3 : « Tu le garderas dans une paix parfaite, celui dont l'esprit s'attache à toi, parce qu'il se confie en toi. » Ce mot « s'attache à toi » est yeter. Cela signifie ceux qui t'imaginent, ceux qui te gardent dans leur cadre, ceux qui te forment dans leurs pensées. Tu dois imaginer Dieu. Tu dois imaginer à quoi il ressemble. C'est pourquoi Dieu nous a donné les écritures. Je l'ai souvent dit. L'écriture sert à l'image. Tapez cela dans la section des commentaires. L'écriture sert à l'image.

Maintenant, je sais que beaucoup d'entre vous ne suivent pas encore ma page, mais je veux que vous restiez connectés à ce que nous faisons. Je veux que vous soyez à jour. Je vais très vite car il y a beaucoup à couvrir aujourd'hui et vous pouvez toujours nous revoir. Mais s'il vous plaît, appuyez sur le bouton d'abonnement dès maintenant et appuyez sur le bouton j'aime. J'adore aussi quand vous êtes en direct dans les commentaires. S'il vous plaît, dites-moi d'où dans le monde vous nous regardez et dites-nous aussi si vous êtes nouveau ici. Si c'est votre première fois, j'aime savoir ceux pour qui c'est la première fois que nous regardons. S'il vous plaît, dites-nous que c'est votre première fois que vous regardez aussi. Mais il y a, il y a, il y a une façon biblique de méditer. Cela signifie imaginer, penser. Une autre euh, euh, euh, façon de méditer euh, désolé, désolé, je pense que j'ai tout parcouru. Yet, me, toayak. Ce sont les trois mots principaux pour la méditation. D'ailleurs, il y en a plus, euh, mais ce sont ceux que je vous donnerai pour l'instant.

Qu'est-ce que donc la méditation biblique ? La méditation biblique n'est pas le vidage de l'esprit. La méditation biblique est le remplissage de l'esprit. C'est le remplissage de l'esprit. Et bibliquement, il y a dix choses sur lesquelles nous devrions méditer.

Numéro un, nous devrions méditer sur la parole de Dieu. Numéro un, votre source numéro un pour entendre Dieu, ce qui, soit dit en passant, la méditation est le processus par lequel vous entendez Dieu. Nous pensons souvent que la prière est juste un monologue. C'est un monologue parce que vous ne méditez pas. Méditer, c'est comment vous vous sensibilisez pour entendre Dieu. C'est comment vous calmez votre monde intérieur pour que la voix douce et subtile puisse vous parler. Euh, numéro un, nous méditons sur la parole de Dieu. L'objet le plus clair de méditation est l'écriture. Nous devons méditer sur la parole de Dieu. C'est Psaume 1:2 : « Mais il se plaît dans la loi de l'Éternel, et sur sa loi il médite jour et nuit. » C'est aussi Josué chapitre 1 verset 8.

Numéro deux, méditer sur l'œuvre de Dieu. Et c'est important. Vous savez, je parlais à quelqu'un l'autre jour. Ils se plaignaient de ce qui se passait. Et j'ai dit quelque chose que nous devons apprendre à changer notre perspective. Nous devons apprendre que quoi que vous focalisiez, vous donnez du pouvoir à votre vie. L'énergie va là où l'attention se porte. Si vous vous concentrez sur tout ce que vous n'avez pas, ce que l'ennemi veut que vous fassiez, le travail de l'ennemi est de vous faire vous concentrer sur ce que vous n'avez pas au détriment de ce que vous avez, au détriment de ce que vous avez. C'est ce que l'ennemi fera. C'est pourquoi Dieu a dit à Moïse : « Qu'as-tu dans ta main ? » L'ennemi a fait en sorte qu'Adam et Ève se concentrent sur le fait qu'ils n'avaient pas cet arbre, un arbre, mais ils avaient tout le jardin. Alors, qu'ont-ils perdu ? Ils ont tout perdu ce qu'ils avaient. Il a fait en sorte que Samson se concentre sur Delilah. Alors, qu'a-t-il perdu ? Sa force. Il a fait en sorte que David se concentre sur Bathsheba. Alors, qu'a-t-il perdu ? La faveur d'Israël. Le travail de l'ennemi est de vous faire vous concentrer sur ce que vous n'avez pas au détriment de tout ce que vous avez.

Et donc la méditation est vraiment de faire le point sur qui est Dieu et ce que vous avez et de méditer. Nous méditons donc sur l'œuvre de Dieu. Psaume 77:12 : « Je méditerai sur toutes tes œuvres, et je raconterai tes hauts faits. » Nous méditons sur les merveilles de Dieu. Psaume 119:27 : « Fais-moi comprendre le chemin de tes préceptes ! Et je méditerai sur tes merveilles. » Nous méditons sur les préceptes de Dieu selon Psaume 119:15. Les préceptes, soit dit en passant, sont des instructions. Donc, quelqu'un a dit : « Tu as juste dit la parole de Dieu. » Non, ce n'est pas juste la parole de Dieu, ses promesses. Nous devons méditer sur ses instructions. C'est là que la plupart des croyants manquent le coche. Et c'est une illusion. C'est comme si Dieu avait dit qu'il le ferait. Ne le fera-t-il pas ? Non, il ne le fera pas si vous ne méditez pas sur ses instructions. Il y a des instructions qui débloquent les choses que vous voulez voir se produire dans votre vie. Et Psaume 119:15 : « Je méditerai sur tes préceptes. »

Numéro cinq, nous méditons sur les voies de Dieu. La méditation ne porte pas seulement sur l'information, mais sur les modèles divins, les voies de Dieu, les façons de faire de Dieu. Psaume 119, verset 15. Selon Psaume 104:34, nous méditons aussi sur la beauté et la majesté de Dieu. Euh, selon, je vais lire l'une d'elles en dernier car c'est la plus importante de toutes celles sur lesquelles nous méditons. Nous méditons aussi sur les paroles prophétiques concernant notre vie. La Bible dit euh, euh, vous avez reçu ces prophéties pour que vous puissiez y combattre un bon combat. Nous méditons sur la vision que Dieu a pour nous. Qu'est-ce que Dieu a dit à Habacuc ? Habacuc a dit : « J'attends de voir ce que Dieu disait. » Et Dieu a dit : « Écris la vision. Rendez-la claire. » Il attendait la vision. Il regardait pour voir la vision et ce que Dieu veut faire. Euh, nous devrions aussi, mais laissez-moi vous dire sur quoi nous devrions finalement méditer. Bien sûr, la personne du Christ. Colossiens 3:1-2 : « Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. » Nous regardons les choses invisibles. Comment les regardons-nous ? Par la méditation.

Mais laissez-moi juste vous aider avec Philippiens 4:8. « Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l'approbation, que tout cela soit l'objet de vos pensées. » Cela signifie que vous pouvez presque méditer sur n'importe quoi de bon. J'ajoute souvent à cela, vous pouvez méditer sur les gens. C'est comme ça qu'on prophétise. Vous ne pouvez pas prophétiser. Laissez-moi vous dire, vous ne pouvez pas intercéder ou prophétiser sans méditation. L'esprit va là où l'esprit va. Et donc, si votre esprit n'est pas concentré sur quelqu'un ou peut-être que vous priez pour une nation mais que votre esprit est partout, vous ne priez pas vraiment pour cette nation jusqu'à ce que vous méditiez.

Maintenant, je vais entrer dans quelques détails sur la méditation. Il y a au moins euh cinq niveaux de méditation, cinq profondeurs auxquelles vous devriez aller dans la méditation. J'en tire cela de Psaume 46:10. Il est dit : « Arrêtez, et sachez que je suis Dieu. » Tellement d'écritures sur le silence. Je n'ai pas le temps de les aborder. J'ai fait d'autres enseignements à ce sujet, mais Psaume 46 dit : « Arrêtez-vous. » Le mot est rafa. Ce n'est pas la même chose que Jéhovah Rapha. Celui-ci a un H à la fin. Euh, mais c'est intéressant parce que je crois que vous devriez vous rafa pour Rafa. En gros, vous ne pouvez pas être guéri tant que vous ne vous rafa pas vraiment. Et Rafa ici signifie littéralement devenir mou. J'adore ça. Cela signifie aussi déposer vos armes. Arrêtez de vous armer contre Dieu. Laissez tomber vos murs. Laissez tomber vos, vos, comment vous vous protégez du Seigneur. Et ce que j'ai réalisé, c'est que cela vous dit vraiment de vous détendre.

Un autre passage dit : « Le repos et le calme sont votre salut, votre force est dans le calme et le repos. » C'est presque comme s'il y avait quelque chose de spirituel dans le repos. Il y a quelque chose de spirituel dans l'attente. Il y a quelque chose de spirituel dans le silence. Le silence, j'ai réalisé, est à cinq niveaux. Je parle scientifiquement ici. Scientifiquement ici, mais je vais le mélanger avec la compréhension spirituelle aussi. C'est juste que la science est en train de découvrir ce que nous avons toujours su.

D'accord, il y a cinq niveaux dans lesquels vous devez vous enfoncer dans la méditation. Cinq niveaux. Et d'ailleurs, ceux-ci sont mesurés par les ondes cérébrales, par les ondes cérébrales. Le premier niveau s'appelle bêta. Beaucoup d'entre vous commenceront en bêta, bêta, bêta. Ceci est mesuré par vos ondes cérébrales. Les ondes cérébrales. Euh, c'est environ 12 à 30 hertz ici. Lorsque vous vous détendez, d'ailleurs, votre cerveau entre dans cet état. C'est pourquoi vous entrez dans un sommeil profond, le sommeil paradoxal, et toutes ces choses, car plus vous vous reposez, plus votre cerveau abaisse ses fréquences et se calme. Mais la plupart d'entre nous commencent en bêta, bêta. Et la plupart d'entre nous vivent toute leur vie en bêta. C'est courant lorsque vous êtes alerte, que vous analysez et sur-analysez, que vous planifiez et que vous réfléchissez trop, que vous comparez, que vous vous inquiétez, que vous parlez, que vous résolvez. Au moment où vous vous asseyez pour méditer, vous réaliserez toutes les choses que vous devriez faire. Votre cerveau va partout. Partout. Et c'est ce que la plupart des gens décriraient comme étant surstimulé ou atteint de TDAH. Oui.

Maintenant, que faisons-nous ici ? Ce que vous remarquerez ici, c'est que vous vous sentez mentalement bruyant. Votre corps peut encore être tendu. Votre respiration est souvent très superficielle. Les pensées sont rapides et fragmentées. Vous pouvez vous sentir physiquement présent, mais pas intérieurement. Vous vous sentirez même coupable à ce stade, comme : « Est-ce que je me connecte vraiment à Dieu ? » Laissez-moi vous dire quoi faire pratiquement. Écrivez ce qui vous dérange. Écrivez ce qui vous dérange. Écrivez-le. Mettez-le sur papier. Il y a quelque chose dans le fait de l'écrire, ça sort de votre tête. S'il s'agit d'une liste de choses à faire, écrivez la liste de choses à faire. S'il s'agit juste d'écrire ce qui vous dérange, mais généralement ce que je dis aux gens, c'est de laisser les pensées passer et de se concentrer non pas sur la méditation. Concentrez-vous d'abord sur la relaxation.

Cela signifie donc une respiration profonde. Ce que je pratique, c'est une respiration profonde et je la retiens pendant 10 secondes en haut. Et puis quand j'expire, je détends tout mon corps. Vous voulez arriver au point où vous pouvez être comme Jésus dormant dans une tempête. Dormir dans une tempête. Vous voulez que votre relaxation soit à ce point. Vous devez, vous devez respirer plus profondément. Vous devez juste, je ne me concentre pas sur mes pensées qui deviennent folles, je me concentre juste sur la relaxation car dans le calme et le repos sera ma force. À ce moment-là, j'essaie presque de m'endormir d'une certaine manière, mais je ne le fais pas. Je deviens juste mou. Si je remarque une tension dans mon corps, même si mes mains sont serrées, quoi que ce soit, je lâche tout. Il y a quelque chose dans l'esprit de Dieu. Il a dit : « Mon esprit ne luttera plus avec l'homme, il est chair. » Il y a quelque chose dans l'esprit de Dieu qui ne lutte pas. Quand nous nous reposons, il travaille. Quand nous travaillons, il se repose.

Le niveau suivant s'appelle thêta. Thêta est l'état de relaxation profonde intérieure. N'importe où de 4 à 8 hertz. Vous pouvez apparaître dans la somnolence et aussi dans certains états méditatifs. Certaines études relient la profondeur de la méditation à un alpha plus favorable et à une réduction des obstacles liés au thêta. Donc, donc l'état thêta, il y a moins d'obstacles. En fait, ce que j'ai découvert, c'est que la plupart des enfants vivent leur vie en thêta. C'est pourquoi vous pensez que vos enfants sont stupides ou qu'ils sont distraits parce qu'ils rêvassent toujours. Ils vivent leur vie dans cet état de rêve. Ils sont très euh, détendus. Donc, le monde intérieur, maintenant vous êtes profondément détendu. Voyez, certaines personnes se précipitent pour commencer à méditer. Vous ne pouvez pas méditer en alpha. La méditation commence en thêta. Elle commence en thêta. Ne vous inquiétez pas, je vais vous montrer étape par étape dans un instant. Mais à ce stade, quand je suis en thêta, je deviens conscient pour ne pas m'endormir. Certaines personnes dérivent simplement dans le sommeil. Je deviens juste conscient de ce qui se passe en moi.

L'une des choses sur lesquelles je ne vous ai pas dit de méditer, mais laissez-moi vous dire, c'est une chose profonde. Méditez sur l'état de votre cœur. Vous devez savoir ce qui se passe en vous. La méditation concerne aussi l'état de votre propre cœur. Qu'est-ce qui se passe dans votre cœur ? C'est euh, le semeur est sorti pour semer, et en semant, certains sont tombés sur le roc. Une grande partie des débuts de mon parcours de méditation a été simplement de cultiver mon cœur, d'être un jardinier observant ce qui s'y passe. Pourquoi suis-je si blessé ? Pourquoi suis-je si en colère ? C'est ce que dit le Psaume 4. Il dit : « Ne vous fâchez pas, ne vous irritez pas. Méditez sur votre cœur, sur votre lit. » C'est une communion profonde en vous, avec votre propre cœur pour savoir ce qui s'y passe profondément.

À ce stade, vous remarquerez quelques choses. Votre cœur. C'est pourquoi je dis aux gens quand vous méditez, n'essayez pas encore de méditer sur quelque chose. D'abord, sachez ce qui se passe dans votre cœur, car vous ne savez pas quel médicament vous avez besoin avant d'avoir diagnostiqué un problème. Cela devrait aider 90% d'entre vous. 90% d'entre vous essaient de se concentrer immédiatement. Je me concentre d'abord sur ce qui se passe en moi. Qu'est-ce qui se passe ? Je fais attention à la moindre douleur. Et pourquoi ressens-je cette douleur ? Parce que ce sont des douleurs que j'ai évitées de ressentir. Ce sont des offenses que j'ai évitées. Qu'est-ce que cela dit ? Je pense que c'est dans Actes 10, Paul a dit : « J'examine ma conscience. » C'est la méditation pour m'assurer qu'elle est exempte d'offense envers Dieu et les hommes. Donc, c'est une méditation d'examen. Examiner la conscience. Examiner. C'est donc si important.

Ensuite, nous arrivons à delta. Delta ressemble à un sommeil profond, mais ce n'est pas le cas. Nous en avons lu à propos d'Abraham. Abraham a été invité à sacrifier à l'Éternel. Et pendant qu'il sacrifiait, il a dit qu'il attendait et un profond sommeil. Il y a un niveau de méditation qui ressemble à un sommeil profond. Vous êtes entré dans un état maintenant. Si vous allez trop bas sans entraînement, vous dormirez. Tout le monde comprend ? Et si vous dormez bien, dormez, mais quand vous vous réveillez, pratiquez à nouveau. Parce que ce sommeil dont vous aviez besoin, c'était une récupération. Mais je vous dis, si vous dormez dans cet état, vous aurez des rêves, des visions, des expériences avec Dieu. Oui. Ou des expériences démoniaques. Je suis juste honnête. La Bible dit qu'Abraham attendait. Pendant qu'il attendait, il dit qu'un profond sommeil tomba sur lui. Puis l'obscurité, puis des corbeaux et des corbeaux. Ce sont toutes sortes de choses démoniaques qui peuvent se produire dans cet état. Alors ne soyez pas choqué.

Voyez, ce que j'essaie de dire aux gens, c'est d'arrêter d'essayer de tout comprendre. Certaines compréhensions viennent plus tard. J'avais l'habitude d'être vraiment offensé par le Seigneur, puis j'ai réalisé qu'il y a des choses qu'il fera qui sont si mystérieuses que les réponses viendront dans le futur. J'ai eu une expérience comme celle-ci il y a longtemps, quand je méditais, le diable m'est apparu et d'abord c'était un esprit impur qui est entré dans une pièce. La deuxième fois, c'était Satan lui-même et j'ai réprimandé Satan et il était très en colère contre moi. Je n'ai jamais vu quelqu'un avec une haine plus parfaite que le diable. C'était parfait. Il voulait juste me mort. J'ai eu l'impression et il m'a parlé télépathiquement, esprit à esprit. Mais il a dit : « Pourquoi ne mourras-tu pas ? » Comme s'il voulait juste me mort. Et j'étais tellement en colère contre le Seigneur après cette rencontre parce que je pensais, pourquoi le Seigneur me laisserait-il vivre ça alors que je lui ai demandé le Saint-Esprit ? Je voulais juste la communion. C'est tout ce pour quoi je méditais pendant cette période. Et pourquoi a-t-il permis que cela m'arrive ?

Des années plus tard, je suis tombé sur cette écriture parce que rappelez-vous, c'était d'abord un esprit différent qui est entré dans ma chambre et j'ai dû le réprimander. Ce n'était pas le Saint-Esprit, bien qu'il ait fait descendre le lit physiquement et que la tapisserie de la pièce ait changé. Je savais que ce n'était pas le Saint-Esprit. Deuxièmement, c'était un faux Jésus. Satan s'est en fait montré comme Jésus, mais c'était un faux Jésus. et puis son visage s'est déformé en un chien de rabbin quand je l'ai exposé. Euh, alors j'ai demandé au Seigneur, j'ai ignoré le Seigneur pendant longtemps. J'ai refusé de méditer. Je priais juste et je quittais ma chambre. Et puis un de ces jours, je suis tombé sur une écriture. Et l'écriture dit : « Si moi ou un autre venons prêcher un autre esprit que vous n'avez pas reçu, un autre Jésus qui n'était pas, et j'ai réalisé que je me souviens que le Seigneur m'a rappelé : n'as-tu pas reçu un autre esprit ? N'as-tu pas reçu un autre Jésus ? » J'ai dit : « Oui. » et il a dit plus loin, ou un autre évangile, et le Seigneur m'a réprimandé. Il a dit : « Tu as reçu un autre esprit ce jour-là et tu as reçu un autre Jésus ce jour-là. » J'ai dit : « Oui, Seigneur. » Il a dit : « Pourquoi ? » J'ai dit : « Parce que tu as reçu un autre évangile. » Alors qu'est-ce que tu veux dire, Seigneur ? Il a dit : « Tu as reçu l'évangile qui ressemble à l'évangile, mais ce n'est pas le vrai évangile. » Il a dit : « Tu fonctionnes comme Marthe, pas comme Marie. Tu crois toujours que tu vas me gagner. » Cela a bouleversé mon monde. Je n'ai jamais oublié cette expérience.

Donc, c'est comme un sommeil profond, une perte de conscience aiguë. Vous avez presque l'impression de vous assoupir. Apprenez à vous entraîner à ne pas dormir. C'est de la pratique. Et puis il y a le gamma. Le gamma est couramment lié au traitement de haut niveau et à l'interrogation intense. Certains chercheurs en méditation observent des changements gamma chez les méditants expérimentés. Maintenant, ce qui se passe, c'est que lorsque vous vous réveillez et que vous revenez à vous, vous êtes en gamma. Mais il y aura un tel flot de révélation. Même si vous pensiez que rien ne s'est passé pendant ce temps, vous continuerez votre journée et vous entendrez la voix de Dieu très clairement. C'est ce que je remarque maintenant. Comment vient la voix de Dieu. Ce sera peut-être une autre vidéo que je ferai. Euh, mais le but ici n'est pas de vous assommer jusqu'à l'inconscience et le sommeil, mais de calmer l'attention, de calmer l'attention à la voix de Dieu.

Comment se préparer à la méditation ?

Numéro un, choisissez un endroit calme, un endroit très calme où vous ne serez pas dérangé.

Numéro deux, adoptez votre posture. Allongé, agenouillé, penché sur le lit ou autre, mais ne soyez pas dans une position où vous ne bougez pas ou ne bougez pas beaucoup.

Numéro trois, éliminez la hâte. Tout ce qui vous fera vous précipiter ou vous presser, débarrassez-vous-en.

Numéro quatre, lisez les écritures. C'est tellement important. Lisez les écritures. Renouvelez votre esprit dans les Psaumes, dans votre passage d'écriture préféré.

Le prochain point, priez de courtes prières. Surtout quand votre esprit vagabonde. Seigneur, je veux juste te connaître. Surtout quand votre esprit vagabonde. C'est le moment de pratiquer hagah. Marmonner à voix basse. Je suis ici pour t'aimer. Je suis ici pour te connaître. Je suis ici pour recevoir. Marmonner de courtes prières. Pas de longues prières. Courtes prières. Seigneur, calme-moi. Saint-Esprit, aide-moi à faire attention. Seigneur, ouvre mes yeux pour te voir. Oui.

Comment aller plus profondément ?

Lisez lentement. Prenez un verset, lisez-le trois à cinq fois. « Tu le garderas dans une paix parfaite, dont l'esprit s'attache à toi. » Par exemple, soulignez différents mots comme « tu me garderas ». « Il me gardera. » Merci. « Tu me garderas. » « Tu me garderas. » Et détendez-vous. Voyez comme mes sourcils sont même froncés ? Détendez-vous. Parlez doucement. Posez des questions à Dieu. Qu'est-ce que cela me montre de toi ? Visualisez bibliquement. L'écriture est donnée pour l'image. Tout le monde écrit que l'écriture est donnée pour l'image. Laissez une phrase devenir une prière : « Garde-moi dans une paix parfaite. » Par exemple, je dis souvent : « Je suis totalement aimé et j'aime totalement. » Restez. Ne vous précipitez pas.

La méthode la plus simple que je vous donnerai ici est un acronyme : RESTING.

Numéro un : R pour Read (Lire). Lisez un verset ou un court passage lentement à voix haute.

E pour Exhale (Expirer). Assurez-vous de respirer. Assurez-vous de respirer profondément.

S pour Say it softly (Le dire doucement).

T pour Think on it (Y penser). J'imagine cela bibliquement.

I pour Imagine it biblically (L'imaginer bibliquement). Et remarquez ce qui monte en vous. Distraction, peur, paix, et laissez-les simplement s'envoler.

N pour Give it back to God (Le rendre à Dieu). Transformez le verset en prière et reposez-vous encore un peu.

G pour Give it back to God (Le rendre à Dieu). Chaque profondeur est du repos. Chaque profondeur est du repos. Je ne saurais trop insister là-dessus. Chaque profondeur est du repos.

J'aime m'assurer qu'il n'y a pas de lumière, pas de mouvement, pas de stimulation d'écran. Euh, détendez votre visage, détendez vos mains, respirez profondément. Je vous donne juste quelques conseils supplémentaires ici. Euh, ce que je ferai dans une autre vidéo, peut-être à un moment donné, c'est que nous ferons activement une séance de méditation en direct. Nous méditerons ensemble. J'appelle, je lance un mouvement appelé MONK. Cela signifie méditer sur rien d'autre que le royaume. Et euh, je vais faire des retraites où j'appelle les gens pour leur enseigner et nous allons méditer. Au moment où vous sortirez, nous ferons des méditations sur la destinée, des méditations sur le but. Au moment où vous sortirez, vous saurez exactement qui Dieu vous a appelé à être et exactement quelle est votre place dans le monde. Je veux que vous sortiez si connecté avec vous-même et si guéri.

Je vous dis ce qui m'arrive, surtout au niveau de méditation thêta, la guérison intérieure par la paix intérieure. Je sais que j'y suis et le signe est la paix. La paix. Euh, sous cette vidéo, il y a un lien euh pour ceux d'entre vous qui veulent rejoindre ce que j'appelle HOPE, qui est House of Prophets Everywhere. Nous lançons une communauté où vous apprendrez et vous entraînerez ensemble partout dans le monde. Nous allons commencer des groupes à domicile. Et je veux que vous soyez soit si vous êtes intéressé à démarrer un groupe à domicile, soit si vous voulez euh faire partie d'un, s'il vous plaît, rejoignez le lien qui se trouve dans la description de cette vidéo. Il est là dans la description. Beaucoup d'entre vous disent : « Où est-il ? Où est-il ? » Regardez simplement dans la description de la vidéo. Faites défiler suffisamment et vous le trouverez là.

Que Dieu vous bénisse. J'espère que vous avez apprécié aujourd'hui et comme toujours, à bientôt.