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¿Cuáles son los derechos de primera, segunda y tercera generación? Si te quedas en este video, en 5 minutos intentaremos explicarte cómo diferenciarlos y cómo se relacionan entre sí. Los derechos de primera generación son aquellos que comúnmente se conocen como derechos civiles y políticos, porque surgieron en la ilustración y se consolidaron en el siglo XIX. Se incluirán derechos como la libertad de expresión, la libertad de prensa, el derecho a la justicia, el derecho a la propiedad y el derecho al otro. Se centran en proteger la libertad y la autonomía individual frente a quién, frente al poder del Estado. Si los vamos a relacionar con otras ramas del derecho, los vamos a relacionar directamente con el derecho constitucional y penal. En términos de influencia sociopolítica, esos derechos son fundamentales para garantizar un Estado de derecho y la protección de todas las libertades individuales.
Ahora los derechos de segunda generación, que se conocen como derechos sociales, económicos y culturales, surgieron después de los primeros en el siglo XX y se centraron en las necesidades sociales y económicas de las personas. Es por eso que incluyen el derecho a la educación, el derecho a la atención médica, el derecho a un trabajo digno, la seguridad social y una vivienda adecuada. Esos derechos se centran en la garantía de igualdad de oportunidades y acceso a todos los recursos necesarios para tener una vida. En términos de relaciones con otras ramas del derecho, podemos relacionarlos con el derecho laboral, el derecho de seguridad social y el derecho a la vivienda. Estos derechos son fundamentales para garantizar una distribución justa de los recursos y la igualdad de oportunidades entre todos los miembros de una sociedad.
Ahora los derechos de tercera generación, que son los últimos en surgir, que también se conocen como derechos de solidaridad, surgen en las últimas décadas del siglo XX y se centran en la protección del medio ambiente, la diversidad cultural y la paz mundial. Es por eso que incluyen el derecho a un medio ambiente sano, el derecho a la autodeterminación de todos los pueblos, el derecho al desarrollo y el derecho a la paz. Se centran en esa necesidad de cooperación y solidaridad internacional para abordar problemas globales y proteger los intereses de las generaciones que vendrán. Es por eso que se preocupan tanto por el medio ambiente. Si los relacionamos con otras ramas del derecho, encajan con el derecho internacional y el derecho ambiental. Es por eso que son fundamentales para abordar todos los problemas globales y para proteger el bienestar de las generaciones futuras.
Es decir, todos estos derechos de primera, segunda y tercera generación están interconectados de alguna manera y se refuerzan fuertemente, porque si bien los derechos de primera generación son fundamentales para proteger la libertad y la autonomía de la persona individualmente, también son esenciales para que el ejercicio de los derechos de segunda y tercera generación pueda ser completado. Por ejemplo, sin libertad de expresión, es difícil promover y proteger los derechos a la educación y también el derecho a un medio ambiente sano. De la misma manera, sin los derechos de segunda generación, como el derecho a la educación, el derecho a la atención médica y el derecho a un trabajo digno, son esenciales para garantizar la dignidad y el bienestar de la persona. No es posible que las personas desarrollen los derechos de primera generación, ya que las personas necesitan tener acceso a recursos básicos para poder ejercer sus libertades individuales.
Lo mismo ocurre con los derechos de tercera generación, que se preocupan porque el medio ambiente sea sano y tenga derecho a la paz, que también son importantes para la realización de todos los demás derechos de segunda y primera generación, porque el deterioro del medio ambiente y los conflictos armados pueden afectar negativamente la calidad de vida, su acceso a recursos básicos, así como sus libertades individuales, y luego difieren en su función, contenido y objetivos. Si buscamos un ejemplo donde estos derechos no existan, podría ser la trilogía de los juegos del hambre. Por ejemplo, no existen derechos de primera generación, que recordamos son los derechos de libertades individuales y políticas, como la libertad de expresión, el derecho a una justicia justa, porque todos los distritos están en un contexto de opresión y control extremo por parte del Estado. Es por eso que los personajes luchan por su libertad y sus derechos a ser escuchados.
Tampoco existen derechos de segunda generación, porque tendrían que hacer el derecho económico, social y cultural, como el derecho a la educación, la atención médica, la vivienda, porque claramente en los distritos la mayoría de la población es pobre y carece de recursos básicos como alimentos, atención médica, y evitan viviendas que son bastante precarias. Y es por eso que la desigualdad económica y social se presenta como un tema central en la serie. Los distritos son totalmente pobres, mientras que hay abundancia en la capital. Finalmente, tampoco existen derechos de tercera generación, que son aquellos que se relacionan con el medio ambiente y la paz, porque el lugar donde viven está totalmente contaminado y la opresión y la violencia son cotidianas, hasta el punto de que se ven obligados a participar en juegos donde el lema es matar o morir.
Con todo esto, vemos que para que exista, lo que es, podemos llamarlo una sociedad justa y equitativa, se necesitan los derechos de primera, segunda y tercera generación para garantizar la protección de las libertades individuales, el acceso a recursos básicos y la protección del bienestar de las generaciones futuras, protegiendo el medio ambiente donde deben vivir.