LE PARLER EN LANGUE PARLONS EN - AVEC LE REV JONATHAN C. GAMBELA

[Musique] Présent, je me tiens dans le saint des saints. Je viens, mon âme soupire après toi, et mon cœur peut chanter alléluia !

[Musique] Mon cœur fléchit devant toi, mon esprit aspire à te voir. Oh, mon âme soupire après toi, et mon cœur chante. Alléluia !

[Musique] Alors, nous sommes là pour notre deuxième culte. Nous avons déjà passé un très bon culte dans la présence du Seigneur ce matin. Et là, nous allons encore le célébrer avec joie encore cet après-midi. Est-ce que vous êtes prêts ? Amen. Nous allons également saluer ceux qui nous regardent en ligne. Shalom. Shalom.

Alors, nous allons remettre ce temps entre les mains du Seigneur, qu'il puisse prendre le contrôle. Prions au nom de Jésus.

Mon cœur fléchit devant toi. Mon esprit aspire à te voir où tu es. Oui. Éard ma victoire. T'endarde ma victoire. Elle a Tu es élevé. Tu es élevé à jamais, à jamais. Glorieux. Oh oh. Tu es élevé. Tu es élevé. Et ton trône et ton trône établi établi dans les est notre roi, notre roi admirable, redoutable. La je ne sens pas et de ma victoire, ma de mes courant, mes courant, je tr je Mon hér, mon hér, oh notre roi, notre roi. Tout né, je sens étend de ma victoire, couronné de couron, cour mon hér, mon héros. Alléluia ! Oh oh oh !

[Applaudissements] Oh, estil est notre roi, notre roi admirable, redoutable, redoutable. Tu es je sens de ma victoire, ma couronnée, cours mon héros, mon héros, mon héros. Oh oh !

Oh, tu veux bien de taper les mains. Oh oh oh oh !

[Musique] Oui, tu es élevé, tu es élevé à jamais, à jamais. Glorieux. Oh, tu es élevé au plus haut des cieux. Yahé, et ton trône établi les cieux encore. Tu es élevé. Tu es élevé à jamais, à jamais. Glorieux, couronné. Oh, chante-le. Tu es élevé. Tu es élevé et ton trône et ton trône établi dans lion est. Oui. Notre roi, notre roi admirable, nous devant la je étend de ma victoire, couronnée de demi-couron, cour je mon héros, mon héros, mon héros. Alléluia ! Oui, notre roi, notre roi admirable, pour nous amour.

[Musique] Là, je et ton ma victoire, couronnée, couronnée, couronnée de couronne, mon hér, oh ! Oh oh oh ! Tu es élevé au plus haut des cieux, tu es élevé au plus haut des cieux. Oui, oh Seigneur, notre roi, roi admirable, redout, redoutable. Là, qui je t'en. Oui, de ma vie, de ma victoire, courant, je fais mon héros, mon héros, mon héros. Seigneur, que notre roi, que notre roi admirable, mon immuable, je est et tend de ma victoire, ma couronne, demi-couronne, de couronne, mon.

[Musique] Oh ! [Musique] Oh oh oh oh ! Jésus ! Oh oui, Jésus ! Oh ! Oh ! Oh ! Oh ! Oh ! Eli ! Oh ! Oh ! Oh ! Oh ! Oh ! Oh ! Waouh ! Waouh ! Waouh ! Waouh ! Waouh ! Acclame le Seigneur. Alléluia ! Parce qu'il est bon ! Parce qu'il est fidèle, le Dieu très haut. Alléluia ! Nous l'élevons.

[Musique] Alléluia ! Tu peux encore parler à ton Dieu. Je remercie encore pour cette grâce qui te fait d'avoir encore le souffle de vie. Voilà, ce n'est pas une habitude de se révéler chaque matin. Alors, parle à ton Dieu. Je ne sais pas ce que tu veux lui dire, mais parle-lui. N'attends pas que la chorale puisse chanter, mais parle à ton Dieu. Prions.

Seigneur, nous venons devant toi encore, Seigneur Jésus, car nous désirons que ta présence. Nous voulons, Seigneur Jésus, encore te rencontrer cet après-midi. Nous sommes venus, Seigneur, parce que nous désirons encore, Père éternel, encore plus te connaître, encore plus, Seigneur Jésus, apprendre à te connaître cet après-midi. Alors, Seigneur Jésus, nous venons, Seigneur Jésus, avec nos cœurs assoiffés, assoiffés de toi, Yahé, assoiffés de ta présence. Seigneur, nous sommes venus en ce lieu, n'est pas pour ressortir comme nous étions venus, mais pour ressortir de ce culte transformé, ce culte, Seigneur, restauré par toi. Parce que Seigneur Jésus, tu es, Seigneur Jésus, la solution, Seigneur Jésus, à nos problèmes. Nous savons que Seigneur Jésus, que lorsque nous venons dans ta présence, Seigneur Jésus, tous nos problèmes, Seigneur Jésus, partent. Seigneur Jésus, nous savons que Seigneur, toi seul, Seigneur Jésus, tu peux guérir nos cœurs. Toi seul, Seigneur Jésus, tu es Seigneur Jésus, le rémunérateur de ceux qui te cherchent. Alors, nous venons à toi. Nous désirons plus de toi, Yahé. Nous soupirons après toi encore, Seigneur. Alors, entends nos cœurs, Yahé. Entends nos cœurs cet après-midi. Car Seigneur, nous voulons encore te parler. Nous voulons encore te parler cœur à cœur, Seigneur. Tout ce que nous voulons, c'est toi, Yahé. Merci Jésus. Alléluia. Nous croyons que Seigneur, tu entends nos prières. Alléluia. Le prière de ton peuple, Seigneur.

[Musique] Ce que nous voulons, c'est toi. [Musique] Ce que nous voulons, c'est toi. [Musique] Ce que nous voulons, c'est toi. Ce que nous voulons, c'est toi.

[Musique] Descend sur nous comme une présence, ta nuée nous entoure. Ta nuée nous entoure. Ce que nous voulons, c'est toi. Ce que nous voulons. Si tu connais ce chant, tu peux le chanter de tout ton cœur. Ce que nous voulons, c'est toi, Jésus. Ce que nous voulons, c'est toi, du plus profond de nos cœurs. Ce que nous voulons. Ce que nous voulons, c'est toi. Ce que nous voulons, c'est toi. Ce que nous voulons, c'est toi. Descend sur nous comme une brise. Descend sur nous, brise, brise de la douceur de ta présence, douceur de ta présence. Ta nuée nous, ta nuée nous entoure.

[Musique] Puis ta nuée nous, ta nuée nous entoure cet après-midi. Oui. Ce que nous voulons, c'est toi. Ce que nous voulons, c'est toi. Ce que nous voulons, c'est toi. Toi seul, Jésus, nous voulons toi. Nous désirons nous rapprocher de toi encore plus, encore plus. Nous voulons, c'est toi, ce que nous voulons. C'est toi. Descend sur nous comme une pluie. Descend sur nous comme une brise, une légère, une brise de la douceur de ta présence. La douceur de ta. Nuée nous, nuée nous. Nous entourons en ce lieu. Ta nuée nous, ta nuée nous entoure. Ta nuée nous entoure. Ta nuée nous entoure. Oh, ta nuée nous entoure. Ta nuée nous entoure. Yahé, ta nuée, ta nuée, ta nuée. Ce que nous voulons, c'est toi. Voulons, c'est toi. Nous désirons plus de toi, Yahé. Ce que nous voulons, c'est toi, Jésus. Oh, ce que nous voulons, c'est toi. Ce que nous voulons, personne d'autre, personne d'autre. Ce que nous voulons, c'est toi. Descend sur nous comme une pluie. Descend sur nous comme une brise, une légère, une brise de la douceur de ta présence. Nuée nous entoure. Nuée nous entoure. Nous entourons et nous environnons. Ta nuée nous, ta nuée, ta nuée entoure. Tu es nous entoure et nous environnes dans ce lieu. Oh, ta nuée nous entoure. Nous entoure. Ta nuée nous entoure. Ta nuée entoure. Nous entoure. Oui. Ta nuée nous entoure. Oh, Jésus.

[Musique] Adorons Yahé. [Musique] Adorons Yahé. Oui, tu fais bien de le chanter. Chantons ensemble. Prosterné. Et adorerons, adorons Yahé. Nous venons devant ton trône de gloire. Nous prosterner, nous prosterner. Adorons, adorons Yahé. Yahé. Oh, prostern, prostern. Adorons, adorons Yahé. Yahé. Nous voulons nous prosterner devant ton trône. Prosterné, prosterné. Adorons. Adorons Yahé. Yahé. Nous chantons Yahé. Yahé. Yahé. Yahé. Yahé. Yahé. C'est toi que nous appelons ce matin. Yahé. Yahé. Yahé. Yahé. Yahé. Oh, Yahé. Yahé. Nous t'adorons de tous nos cœurs. Yahé. Yahé. Yahé. Yahé. Yahé. Yahé. Oh, c'est toi que nous recherchons. Yahé. Yahé. Yahé. Yahé. Yahé. Oh, Yahé. Yahé.

[Musique] Nous chantons tous. Yahé. Yahé. Yahé. Yahé. Yahé. Yahé.

[Musique] Yahwe. Yahwe. Yahwe. Yahwe. Yé, yahé, Seigneur, toi qui as créé le ciel et la terre, nous voulons encore, nous voulons encore, Seigneur Jésus, t'élever. Aïe a a ! Seigneur, qui serions-nous si tu n'étais pas là ? Toi qui a créé la mer, qui a créé les montagnes, qui a créé toutes sortes de choses. Yahé ! C'est toi seul que nous voulons élever en ce lieu. Toi seul, tu es capable de tout. Toi seul, tu es au-dessus de tout. Yahé ! Oh Jésus, nous avons besoin que de toi. Nous avons besoin que de toi, Seigneur. Nous désirons que ta présence en ce lieu. Inonde-nous encore de ta présence. Inonde nous de sa présence en ce lieu jusqu'à avoir besoin de proclamer le Dieu de tout. Alléluia ! Et de toute chose, tu réponds quand je t'appelle. Adonai, créateur de toute chose. Créateur de toute chose. Adon. Oui, tu réponds quand je t'appelle. Tu réponds quand je t'appelle. Oui, créateur de toute chose. Créateur de toute chose. Adora, tu réponds quand je t'appelle. Tu réponds quand je t'appelle. Ador. Créateur de toute chose. Créateur de toute chose. Adona, tu réponds quand je t'appelle. Réponds, je tu me laisses jamais sans répondre. Créateur de toute chose. Créateur de toute chose. Ador. Tu réponds quand moi je t'appelle. Tu réponds quand je t'appelle. Ador. Oui, créateur de toute choses. Créateur de toute créateur de toute chose. Adon. Oui, tu réponds quand je t'appelle. Tu réponds quand je t'appelle. Ador. Reçois la gloire. Reçois la reçois la gloire. Reçois la reçois la reçois la gloire. Yahé. Reçois la gloire, Yahé. Reçois la reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Yahé. Reçois la gloire, Yahé. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Reis la gloire, reçois la gloire. Yahé. Reçois la gloire. Yéo. Oui. Reçois la gloire, reçois la reçois la reç de toute chose. Créateur de l'ex. Oui, tu réponds quand je t'appelle. Moi, répondé t'appelle. Créateur de toute chose. Créateur de toute chose. Oui, tu réponds comme moi je t'appelle. Quand ton peuple t'appelle, tu réponds. Oh oui, reçois la gloire, la reçois la gloire. Reçois la reçois la reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la reçois la reçois la reçois la reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la reçois la gloire. Reçois la. Tu reçois la gloire. Reçois la reçois la gloire. La reçois la gloire. Reçois la gloire. La. Oui. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la reçoit la gloire. Reçois la gloire. Laire. Tu reçois la gloire. La. Tu reçois la gloire. Tu reçois la gloire. La reçois la gloire. Yahé. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Yahé. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Yahé. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Reçois la gloire. Yahé. Reçois la gloire. Yahé. Reçois la gloire. Alléluia. La gloire. Commence à parler à ton Dieu. Commence à parler à ton Dieu. Ton trône établi. Ton trône, Seigneur, que tu puisses régner en ce Jésus, que tu puisses régner, Seigneur Jésus, en ce lieu. Oh Seigneur, nous désirons que ta présence. Nous savons que tu es Jésus, toute chose, Jésus, tout de la Jésus, tout esprit qui ne venait pas de toi sera chassé ce matin. Oh Jésus, nous te laissons. Seigneur, établis ton règne, établis ton règne, établis ton règne en ce lieu. Ton règne en ce. Nous désirons que toi. Nous désirons que toi. Nous désirons que toi, Seigneur. Alléluia. Alléluia.

[Musique] Continue à prier. Continue à prier. Seigneur, nous désirons que toi, nous désirons que toi, Seigneur. Oh Jésus, tu nous inondes de ta présence, Saint-Esprit. Inonde-nous de ta présence, Saint-Esprit. Inonde-nous de ta présence, Saint-Esprit.

[Musique] Saint-Esprit de Dieu, nous désirons que toi, nous désirons que toi. Alléluia. Yahé, Yahé, Yahé. Sabaot Yahwe. Saba Yahwe. Yahwe. Saba Yahwe. Yahwe. Saba Yahwe. Yahé. Saba Yahé. Saba Yahé. Saba. Seigneur, Seigneur des armées, le roi, le roi de gloire. Yahé. Yahé. Yé, yé. Saba.

[Musique] A. [Musique] A. [Musique] [Applaudissements] [Musique] Yahé. Yahé, yahé, yahé, yahé, yé. Saba. Yahé. Yahé. Tu es l'éternel des armées. É oh Yahé. Saba. Ohé. Tu es l'éternel des armées. Oh Yahé. Yahé. Yahwe Saba. Yahwe Saba. Yahwe Yahwe. Yahé. Yahé. Yahé. Yahé. Saba. Oui, Seigneur, Seigneur des armées, le roi, le roi de gloire. Yahé. Yahé. Saba. Oh Yahé. Yahé. Saba. Yé. Yahwe Sabao. Yahwe Yahé. Saba. Yahé. Yahé. Zabao. Yahé. Yahé. Zaba. Oui, Seigneur, Seigneur des armées, le roi, le roi de gloire. Yahé. Yahé. Yahé. Yahé. Yahwe. Yah Yaho. Mona. Elohim. Elohim. Elohim. Elohim. Elohim. Elohim. Ah.

[Musique] Ah. [Musique] Eh eh. [Applaudissements] [Musique] Ah. [Musique] Ah. E eh eh.

[Musique] C'est toi que nous voulons. C'est toi que nous t'adorons. Oh.

[Musique] Ah. [Musique] Plus haut, plus haut, plus haut. C'est Ah ah ah ah ah. Ah.

[Musique] Commence à parler à ton Dieu encore. Commence à parler que tu puisses encore monter en esprit en ce lieu. Tu puisses encore monter en esprit. Levé, levé.

[Musique] Esprit de Dieu, de ta rempl. Esprit de Dieu, nous désirons plus de toi. Nous désirons plus de toi. Nous désirons plus de toi. Ce lieu, nous ne partirons pas de ce lieu. Nous avons reçu un de ta part. Nous ne sortirons pas de ce lieu. Nous avons reçu un de ta part.

[Musique] Saint-Esprit de Dieu, remplis nos cœurs. Remplis nos vies. Remplis nos vies. Que tu puisses encore, au nom de Jésus, augmenter la dose. Augmente la dose dans nos vies. Augmente la dose dans nos vies.

[Musique] Monte en prière, ne me regarde pas.

[Musique] Jésus, nous désirons toi. Nous désirons que nous désirons ce.

[Musique] [Musique] Continue à. [Musique] [Musique] Dieu, Dieu.

[Musique] Si les mers se déchaînent, tu parles et tu les calmes. Tu es mon repos. Tu es au contrôle.

[Musique] Je lève mes mains vers les cieux. Je te donne mon cœur. Je dirai à mon âme. Tu es Dieu de tout. Oui, chante-le. Même s'il est mère, tu parles par. Tu es. Tu es mon repas. Tu es bon. Tu es bon. Je lève mes mains.

[Musique] Je te. Je dirai à mon âme. Je dirai à mon âme que tu es. Tu es même si les mers se déchaînent, les mers se déchaînent. Toi, tu parles et tu les calmes. Tu es. Tu es mon repos. Tu es mon repos. Oui, tu es mon repos. Tu es mon repord. Tu es en tout. Tu es mon repos. Tu es mon repas. Contrôle de toi. Contrôle tout. Oui, tu es mon repos. Tu es mon repos. Oui, tu es mon. Oui, tu es mon repos. Tu es mon repos. Oui, tu es. Tu es mon repos. Tu es mon repos. Tu es mon fort. Tu es mon rond. Tu es mon. Tu es au contrôle de toute chose. Mon contrôle, tu es mon réconfort, mon réconfort.

[Musique] Tu es mon réconfort, mon réconfort. Tu es en fort. Tu es mon repos. Tu es mon repos. Tu es enfant. Oui, tu es mon repos. Tu es mon repos. Tu es. Tu es. Tu es. Oui, tu es mon repos. Tu es mon repos. Tu es Yahé. Oh, tu es mon repos. Tu es mon repos. Oui, tu es mon repos. Oh oui, tu es mon repos. Tu es mon repos. Oui, tu es. Tu es pour moi. Oui, tu es mon repos. Tu es mon repos. Oui, tu es. Oui, tu es. Oui, tu es mon appui. Tu es mon app. Tu es mon appui, Seigneur. Oh, puis tu es mon appui. Tu es mon appui. Tu es amour. Oui, tu es mon app. Tu es mon app. Tu es en con. Est-ce que quelqu'un peut parler à Dieu ?

[Musique] Élève ta voix et parle à celui pour qui tu es venu cet après-midi.

[Musique] Seigneur, c'est dans ta présence que nous sommes venus répandre nos cœurs. Nous sommes venus nous. C'est à ta rencontre que nous sommes venus nous présenter.

[Musique] Il y a en ce lieu, Seigneur, assignation, rencontre entre le ciel et la terre. Tu nous as attiré ce jour dans ta présence parce que tu avais un projet divin ce qui nous concerne. Tu voulais nous emmener dans un autre niveau de révélation, un autre niveau de compréhension, un autre niveau de communion avec toi. Qu'il te plaise alors que ton ciel est ouvert sur nous de libérer ta gloire puissamment, d'attacher à nos vies, à nos destinées une marque de ta présence et de ta puissance. Précieux Saint-Esprit, glorifie Jésus au milieu des saints, assemblés autour de ta merveilleuse présence. À ton Alléluia, reçois toute gloire. Saint, saint, saint. Oh éternel, toi qui fait et cens, je t'adore. Oh Dieu, je t'adore. Oh, tout en moi reconnaît que tes œuvres sont parfaites. Je t' Oh Dieu, oh je t'adore, je t'adore. Sint, saint.

[Musique] Éternel. Toi qui est. Je t'adore, Jésus. Je t'adore.

[Musique] Tout en moi. Tout en moi. Je t'adore, Jésus. T'adore. Oh, saint éternel. Toi qui a fait le ciel. Je t'adore. Je t'adore. Oh, je t'adore. Je t'adore, Jésus. Tout. Alléluia. Alléluia ! Ta présence me. Il s'appelle Yahé.

[Musique] J'adore, j'adore, j'ire.

[Musique] À ton Alléluia se manifestera. Manifestera. On y va ensemble avec le peuple. Il s'appelle Yahé, Yélohim.

[Musique] Elohim. J. J. J. J. Adon. Adon. Oh mon Dieu ! Et pendant que tu es en train de le dire, le ciel est en train de s'ouvrir. Il y a. Yé.

[Musique] Yéf.

[Musique] Oh mon Dieu ! Je sens la gloire de Dieu sur l'église. J'adore, j'adore. Jure, jure. À ton â, à ton â se manifestera, manifestera. Dieu est là.

[Musique] Dieu, il est là. Dieu est là. Il est là. Dieu est là. Il est au milieu de nous. Dieu est là. Il remplit ce lieu de sa gloire. Dieu est là. Il a fait de nos vies par sa puissance. Dieu est là. Dieu est là. Dieu est là. Ah, Dieu est là. Je là, Dieu est là. Je est là. Dieu est là. Oh, Dieu est là. Dieu est là. Oh, Dieu est là. Dieu est là. Dieu est là. Dieu est là. Oh, Dieu est là. Tu es là. Oh, Dieu est là. Là, Dieu est là. Dieu est là. Oh, Dieu est là. Je.

[Applaudissements] Est là. A a a.

[Musique] Jeu est là. Il est là pour remplir nos vies. Dieu est là. Il est là pour changer nos cœurs. Je est là. Je.

[Musique] [Musique] Ch. [Musique] Il y a une forte présence de Dieu.

[Musique] Qu'il plaise à ce Dieu pour qui nous sommes venus.

[Musique] De rencontrer une personne qui s'est présentée en ce lieu, portée par une grande soif. Précieux Saint-Esprit,

[Musique] honore et glorifie Jésus au milieu de nous.

[Musique] Alors que ta parole sera enseignée, laisse que les écailles tombent des yeux. Que les forteresses des pensées s'écrouvent. Que les montagnes de faux raisonnement soient détruites et que la sagesse divine nous éclaire. Psaume 119 130, tu dis Seigneur.

[Musique] Que ta parole donne de l'intelligence au sang.

[Musique] Laisse que les révélations de ta parole nous éclaire et nous donne, Seigneur, en cette saison.

[Musique] D'aborder ta parole avec sagesse et intelligence divine. Nous voulons profiter de tout ce que tu as mis en place pour nous afin que nous soyons trouvés forts et puissants dans notre marche avec toi mais aussi dans le combat. Que toute la gloire te revienne, roi des rois, seigneur des seigneurs, dans le nom précieux de Jésus le Christ. Amen. Amen.

Est-ce que quelqu'un peut acclamer très fort Jésus ? [Applaudissements] Je disais de l'acclamer lui. L'acclamer lui, pas moi. Un cri de joie en l'honneur du roi des rois, Seigneur des seigneurs. Alléluia. Gloire soit rendue à Dieu. Nous pouvons nous asseoir.

[Musique] Bonjour nouveau souffle. Ce matin, ils étaient plus chaleureux. Bonjour nouveau souffle. Bonjour. Vous allez bien ? Très bien. Par la grâce de Dieu. J'ai l'impression vous êtes pas content de me voir. Si. Moi en tout cas, je suis très content de vous voir. C'est pour moi une immense joie, un immense privilège de me tenir encore une fois dans la merveilleuse présence de Dieu en compagnie de ce merveilleux peuple que vous êtes. Je crois que Dieu est au milieu de nous et que sa gloire, comme elle a déjà commencé à se répandre, se répandra davantage. Tu as manqué une occasion pour dire amen. Amen. Et je crois en cette gloire de la deuxième maison. Une forte gloire nous a porté le matin. Mais je suis certain et sûr que si tu es venu avec une décision farouche de rencontrer le Seigneur comme tu ne l'as jamais rencontré, assurément quelque chose sortira de Dieu pour toi. Amen. Ouais. Je disais que quelque chose sortira de Dieu pour toi. Amen. Bien.

Alors, Dieu m'a donné un message cet après-midi, un message assez particulier dans ce mois du Saint-Esprit. Bien que tous les mois de l'année doivent en principe être les mois du Saint-Esprit parce que le Saint-Esprit, c'est une nous sommes engagés avec lui dans une quête quotidienne, dans une quête de chaque seconde. Nous sommes dans une communion ininterrompue avec lui et donc à chaque moment, à chaque instant, il doit être honoré. Mais parce que nous sommes dans cette période de la Pentecôte où nous nous souvenons de l'œuvre merveilleuse euh de Christ sur la croix et surtout de sa promesse lorsqu'il est parti en nous disant qu'il ne nous laissera pas seul mais qu'il enverra vers nous le Saint-Esprit afin que nous puissions et bien par le Saint-Esprit continuer la vie divine que Christ a vécu sur la terre. Et bien nous voulons en cette période avoir une pensée un peu plus avancée et un peu plus poussée en ce qui concerne le Saint-Esprit. Et donc pendant que nous sommes en train de nous souvenir de toutes ces choses, nous voulons parler d'une des facultés que donne le Saint-Esprit et souvent c'est le signe du baptême dans le Saint-Esprit. Le thème que le Seigneur, comme vous le savez, a donné à mon message, c'est le parler en langue. Parlons-en. Dis à ton voisin de ma part, le parler en langue, parlons-en. Le pasteur nous saoule. Pourquoi il nous dit toujours de demander à notre voisin ? Maintenant, cherche le voisin maintenant qui est saoulé par la demande du pasteur et demande-lui et dis-lui : "Voisin, le parler en langue, parlons-en." Gloire à Dieu.

Alors, je suis en train d'enseigner aujourd'hui. Je nous demanderai d'être très attentif et surtout de bien noter tout ce qui sera dit parce que ça va certainement vous servir. Nous notons quelques portions des écritures. La première se trouve en Jude, le chapitre 1, verset 20. Jude. Vous savez le fameux chapitre, le fameux livre à côté d'Exode. Quelqu'un se disait : "Mais est-ce que Jude est dans la Bible ?" Jude 1, verset 20. Ensuite, nous irons en Matthieu chapitre 6, verset 6. Et puis ensuite, nous évoluerons en 1 Corinthiens chapitre 14, du verset 2 au verset 3. Ensuite, nous allons lire du verset 14 au verset 19. Et enfin, nous allons clôturer notre lecture du verset 23 au verset 28. Je vous encourage bien évidemment à lire l'ensemble du texte se trouvant dans le chapitre 14 de l'épître de Paul aux Corinthiens afin d'avoir une idée claire sur ce que nous sommes en train d'évoquer aujourd'hui. Nous commençons notre lecture, prière, en Jude, chapitre 1, verset 20. Je lis au nom de Jésus. Je disais, je lis au nom de Jésus. Amen. Pour vous, bien-aimés, vous édifiant vous-même sur votre sainte foi et priant par le Saint-Esprit. Dites avec moi : "Par le Saint-Esprit." Par le. Bien. Matthieu 6, verset 6. Matthieu 6, verset 6. Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton Père qui est là dans le lieu secret, et ton Père qui voit dans le secret te le rendra. Amen.

1 Corinthiens chapitre 14, premièrement verset 2 à 3, ensuite verset 14 à 19, et ensuite verset 23 à 28. Pour une question de temps, je ne lirai pas l'entièreté du chapitre. En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu. S'il vous plaît, comme je le disais tout à l'heure aux bien-aimés du premier culte, nous sommes intelligents. Amen. Et en tant qu'être intelligent, il nous faut bien lire et surtout bien comprendre ce que nous lisons. Amen. Donc, j'attire votre attention sur tout ce qui est écrit et sur tout ce qui touche à ce qui est écrit. Amen. En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend. Et c'est en esprit qu'il dit des mystères. Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte. Ah, c'est là qu'on parle de l'édification lorsqu'on parle de la prophétie. Très bien. Les édifie, les exhorte, les console. Verset 4. Celui qui parle en langue s'édifie lui-même. Celui qui prophétise édifie l'église. Car si je prie là, je verset 14. Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure stérile. Que faire donc ? Je prierai par l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence. Je chanterai par l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence. Autrement, si tu rends verset 16, si tu rends grâce par l'esprit, comment celui qui est dans les rangs de l'homme du peuple répondra-t-il ? Amen ! C'est surtout à cette partie que j'aimerais que vous puissiez être attentif à ton action de grâce puisqu'il ne sait pas ce que tu dis. Tu rends, il est vrai d'excellente action de grâce, mais l'autre n'est pas édifié. Je rends grâce à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous. Mais dans l'église, j'aime mieux dire cinq paroles, paroles, paroles, paroles avec mon intelligence afin d'instruire aussi les autres que 10000 paroles en langue. Si donc verset 23, si donc dans une assemblée de l'église entière tous parlent en langue et qu'il surviennent des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous. Mais si tous prophétisent et qu'il surviennent quelques non-croyants ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous. Les secrets de son cœur sont dévoilés de telle sorte que tombant sur sa face, il adorera Dieu et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous. Que faire donc, frères, lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous, ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation ? Que tout se fasse pour l'édification. En est-il qui parle en langue ? Que deux ou trois ou plus parlent, chacun à son tour et que quelqu'un interprète. S'il n'y a point d'interprète, qu'on se taise dans l'église et qu'on parle à soi-même et à Dieu. Amen.

Seigneur, ta parole est bonne. Nous la recevons pleine de grâce au nom de Jésus. Amen.

Est-ce qu'on peut essayer de tourner le ventilateur vers les bien-aimés ? Il est en train de me faire une autopsie alors que je suis vivant. Merci beaucoup. C'est les bien-aimés de devant qui vont te remercier. Déjà, vous sentez pas qu'il fait un peu moins chaud quand même là ? Quelqu'un n'a pas acclamé pour ça ? Bien.

Alors, il est important pour moi, avant d'entrer dans les profondeurs de mon message, de poser quelques fondements pour que vous puissiez comprendre un certain nombre de choses en ce qui concerne la doctrine du parler en langue. Lorsque nous parlons du parler en langue, comme nous le savons pour la plupart, et bien nous parlons de cette faculté que nous recevons de l'esprit qui fait partie des neuf dons spirituels et précisément que les théologiens ont catégorisé dans la catégorie des dons d'inspiration. C'est donc un langage spirituel, une faculté linguistique spirituelle que nous recevons de Dieu au moment du baptême dans le Saint-Esprit. J'ai déjà enseigné ici à quelques reprises et j'ai fait une distinction entre le baptême du Saint-Esprit et le baptême dans le Saint-Esprit. Voyez-vous, plusieurs chrétiens sont confus dans leur esprit et ne savent pas qu'il y a premièrement l'œuvre du Saint-Esprit à la nouvelle naissance et secondement l'œuvre du Saint-Esprit pour le revêtement. L'œuvre du Saint-Esprit à la nouvelle naissance s'attaque à notre intérieur, à notre être. Et l'œuvre du Saint-Esprit, lorsque nous sommes baptisés dans le Saint-Esprit, vient nous conférer une puissance, vient nous équiper pour une fonction. Alléluia ! Est-ce que vous me suivez ? Alléluia ! Amen ! Très bien. Et quand vous prenez la parole de Dieu dans Jean 14, vous allez voir que Jésus fait la différence entre la première œuvre dont je vous ai parlé et l'autre œuvre. Jean 4:17, la Bible dit ceci : "Quant à vous, vous le connaissez car il demeure avec vous et il sera en vous." Tout le monde dit : "En vous." Très bien. Actes 1:5 et 8. Actes chapitre 1, verset 5 et verset 8. Vous allez voir que Jésus va encore parler du Saint-Esprit. Mais lorsqu'il va parler du Saint-Esprit, il va cette fois-ci se référer à une autre expérience que la première. Regardez ceci. Il va dire car Jean, verset 5, car Jean a baptisé dans l'eau. Mais vous, c'est dans le Saint-Esprit que vous serez baptisés dans peu de jours. Verset 8. Mais le Saint-Esprit descendra sur vous. Vous recevrez sa puissance. Tout le monde dit : "Sur vous." Tout à l'heure c'était "en", maintenant c'est "sur". Alléluia. Donc nous voyons clairement que Dieu fait une distinction entre l'œuvre de l'esprit à la nouvelle naissance et l'œuvre de l'esprit pour le revêtement du chrétien. Nous savons donc qu'il y a le Saint-Esprit en et le Saint-Esprit sur. Lorsque nous parlons du baptême du Saint-Esprit, c'est l'expérience que chaque croyant vit au moment de sa nouvelle naissance. Ça se passe au niveau du salut. Qu'est-ce qui se passe ? Le nouveau croyant est greffé au corps du Christ pour être en communion non seulement avec Dieu mais aussi avec les croyants. C'est une expérience que tous les chrétiens vivent au moment du salut. Vous voyez quand quelqu'un fait sa prière de de repentance et cetera, je t'accepte comme Seigneur et Sauveur. Amen. À ce moment-là, spirituellement, il est transporté d'un royaume, transporté dans un autre royaume, greffé au corps du Christ et là, il est baptisé du Saint-Esprit. Alléluia. La Bible dit une chose, elle nous parle de ce de cette vérité en 1 Corinthiens chapitre 12, du verset 12 au verset 13, je lis la version d'Arby. La Bible dit ceci : "Car aussi nous avons tous été baptisés d'un seul esprit pour un seul corps, soit juif, soit grec, soit esclave, soit homme libre. Et nous avons tous été abreuvés pour l'unité d'un seul esprit." Tous étaient abreuvés, tous. Donc quand on parle du baptême du Saint-Esprit, comme je le disais tout à l'heure, ça n'a rien à voir avec une expérience de certains. On me suit s'il vous plaît. Ça n'a rien à voir avec une expérience de certains. C'est une expérience commune à tous les chrétiens, à tous ceux et celles qui ouvrent leur cœur à Jésus et qui entrent dans la vie divine en donnant leur vie à Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur. Alléluia. Donc tous ceux qui sont baptisés du Saint-Esprit le sont parce qu'ils sont chrétiens et qu'ils sont nés de nouveau. En revanche, il y a une autre expérience que nous appelons le baptême dans le Saint-Esprit. Pour vous aider à vous souvenir, baptême du Saint-Esprit, l'esprit H avec moi. Hm. Toi, tu sais ce que je dis ? On l'a refait. Baptême du Saint-Esprit, l'esprit. Baptême dans le Saint-Esprit, l'esprit. Il y a encore des gens qui se trompent. Gloire à Dieu. Bien.

Alors, lorsque nous parlons du mystère du parler en langue, il y a deux choses à distinguer. Premièrement, il y a la glossolalie et secondement, il y a la xénolalie. Lorsque nous parlons de la glossolalie, la glossolalie vient du latin. Gloss parler, la line langue. C'est pour ça que nous parlons du parler en langue. Alléluia. La glossolalie ou le parler en langue n'est autre que le langage des anges selon la parole de Dieu. Elle se définit comme un langage que nous venons parler par le Saint-Esprit qui ne peut pas être compris ni de nous ni des hommes qui nous entendent parler ce langage. Vous êtes avec moi ? Très bien. Lorsqu'on parle maintenant de la xénolalie, on parle de cette faculté reçue par le Saint-Esprit de parler une langue étrangère existante sans pour autant l'avoir apprise. Vous êtes là, saisi du Saint-Esprit, vous avez jamais mis vos pieds en Chine et vous commencez à parler mandarin. J'ai déjà assisté à ça. Je vous promets, si on n'est pas concentré, ça peut faire rire. J'ai un ami, je vous jure, quand il était saisi, lui souvent il parlait chinois. Et il y avait un chinois qui était là un jour, il a confirmé, il a dit : "C'est, il dit, il parle chinois." Donc ce donc ce sont des choses que le Saint-Esprit peut faire. Vous voyez ? Et là nous parlons de la xénolalie. Et souvent quand nous parlons du parler en langue, il y a des personnes qui disent que lorsqu'on parle du parler en langue, vos histoires de rabababa, que toutes ces his j'étais obligé ça, que toutes ces histoires là, c'est du charabia. C'est pas comme ça que ça s'est passé dans la Bible parce que dans la Bible, dans Actes 2, il parlait des langues existantes. Est-ce que c'est vraiment ce que la Bible dit ? Actes chapitre 2. Frère David, est-ce que tu peux nous aider avec le verset Actes chapitre 2 ? On va commencer à partir du verset 2 pour bien comprendre ce qui s'est passé le jour de la Pentecôte au moment du premier déversement de l'esprit. Et là, vous allez comprendre exactement de quoi il s'agissait. Tout à coup, il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues semblables à des langues de feu leur apparurent, séparées les unes des autres et se posèrent sur chacun d'eux. Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit. Ah ! Et se mirent à parler en d'autres langues. OK. Selon que l'esprit leur donnait de s'exprimer. Très bien. Or, il y avait en séjour à Jérusalem des Juifs, hommes pieux de toutes les nations qui sont sous le ciel. Ah ! Au bruit qui eut lieu, la multitude accourut et elle fut confondue parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue. Chacun quoi ? Les entendait parler dans sa propre langue. Chacun quoi ? Les entendait parler dans sa propre langue. OK. Est-ce qu'ils parlaient dans leur propre langue ou c'est chacun qui les entendait parler ? Il les entendait. Très bien. Avance. Au verset 7, ils étaient tous dans l'étonnement et la surprise et ils se disaient les uns aux autres : "Voici, ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous galiléens ? Et comment les entendons-nous dans notre propre langue à chacun ? Dans notre langue maternelle ?" Amen. Merci, frère David. Tu peux t'asseoir.

Lorsque vous lisez ces paroles avec les cette parole plutôt ce paroles. Je je cherche à vendre ma nationalité. Il y a quelqu'un qui veut être congolais ici ? Lorsque vous lisez cette parole, vous pouvez avoir l'impression que la Bible est en train de dire que le vrai parler en langue, c'est uniquement parler des langues étrangères qui existent déjà. Or, le miracle énoncé sur ce texte-là, quand on est un peu attentif, on voit que ce n'est pas un miracle d'énonciation, mais un miracle de réception. Le miracle n'est

Pas au niveau du parler, il n'est au niveau de l'ente. Ce n'est pas les disciples qui sont en train de xénolier, c'est les étrangers qui se trouvent dans l'endroit qui sont en train, chacun selon sa culture, chacun selon son pays, en train d'entendre les disciples parler dans la, dans leur langue. Qu'est-ce que ça veut dire ? Est-ce que je suis en train de dire que la xénonalie n'existe pas ? Bien sûr qu'elle existe, et nous avons beaucoup d'histoires ou beaucoup de témoignages de Xenolie dans l'histoire de l'église. Mais réduire ce verset en disant qu'il n'y a de parler en langue que la xénolie, ça revient déjà à venir en contradiction avec ce verset premièrement. Et deuxièmement, ça revient à annuler l'enseignement de Paul lorsqu'il dit lui-même en 1 Corinthiens 13 : "Quand je parlerai la langue des hommes et des anges." Paul, qui a établi la doctrine de, du parler en langue, reconnaît qu'il y a la langue des hommes et la langue des anges. Et donc réduire le parler en langue à des langues existantes, c'est tout de suite bannir les langues des anges. Est-ce que vous m'entendez ? Très bien.

Deuxièmement, il y a encore trois choses à distinguer lorsque nous parlons du parler en langue. La première des choses, donc le parler en langue, c'est un grand groupe général qui compose trois grands groupes. Premièrement, il y a la prière en langue. Tout le monde dit prière. Prière. Deuxièmement, il y a le chant en langue. Tout le monde dit champ en langue. Et troisièmement, il y a la prophétie en langue. Tout le monde dit prophétie. Prophétie. Savoir qu'il y a ces trois catégories va vous donner du discernement lorsqu'il s'agira de savoir exactement de quoi on parle lorsque l'apôtre Paul enseigne sur la doctrine du parler en langue. Très important.

Alors, frères bien-aimés, la Bible dit une chose intéressante. Elle dit dans un des versets que nous avons lu précisément, qui se trouve en Matthieu 6 au verset 6, elle dit que lorsqu'il est question de prier, la prière qui est exaucée et qui est entendue n'est pas celle qui se fait au coin de rue, mais celle qui se fait dans le lieu secret. Et lorsque la parole de Dieu parle du lieu secret, elle met en lien le lieu secret avec la pièce la plus intime d'une maison, c'est-à-dire la chambre, pas le WC. Même tes, même tes visiteurs ont accès à tes toilettes, et des fois même il laisse des, des, il poste des lettres beaucoup plus conséquentes que la tienne. Il y a des visiteurs comme ça qui sont un peu... recentrons-nous sur le message. La chambre. En parlant de la chambre, je suis obligé de te parler de trois espaces principaux que l'on retrouve dans une maison. Premièrement, la cour. La cour, c'est l'espace de la maison que tout le monde peut voir. Si tu as une maison qui n'est pas clôturée, tous ceux et celles qui passent devant la maison peuvent voir ta cour. Ils peuvent même avoir accès à ta cour et même jouer au vélo dans ta cour, juste devant ta maison. Deuxièmement, il y a le salon. Dans tout salon, c'est pas n'importe qui qui peut entrer. Soit tes amis, soit ta famille. C'est ton cercle fermé qui a accès à ton salon. Plus que le salon, il y a la chambre. Dans ta chambre, tu ne rentres pas avec quelqu'un d'autre que toi-même ou ton époux ou ton épouse, si tu es marié, ça revient à toi-même. Alléluia. Donc la pièce la plus intime d'une maison, c'est la chambre. Pourquoi maintenant Jésus parle de ceci ? Et si on essaye, à la lumière de la révélation de la parole de Dieu et du Saint-Esprit, sur base des exemples que je viens de donner, la cour pourrait représenter la chair. Cette partie du corps à laquelle tous les hommes ont accès. Cette partie du corps que tous les hommes peuvent toucher. Cette partie du corps qu'on peut voir, qu'on peut sentir, qu'on peut palper. Alléluia. Et lorsqu'on parle du salon, on pourrait parler de l'âme. Cette partie du corps qui est cachée, qu'on ne voit pas, mais à laquelle on peut avoir accès sur invitation. Si vous êtes mon ami, si vous êtes ma famille, je peux vous faire entrer dans mon âme en vous déversant mon âme. Je peux vous parler de mes soucis, je peux vous parler de mes problèmes, je veux vous parler de mes sentiments, de toutes ces choses qui sont dans mon âme. Et c'est à ce moment-là que vous avez accès par mon invitation à mon âme. Alléluia. Mais il y a une autre pièce. Il y a la chambre. La chambre, c'est l'esprit. C'est cette partie de ton être à laquelle seulement toi et Dieu, en principe, devriez avoir accès. Et lorsque l'on parle du Saint-Esprit ou du moins plutôt du lieu secret, on parle de la prière qui se fait dans l'esprit et plutôt par l'esprit. Est-ce que vous me suivez attentivement ? Très bien.

Je suis en train de poser des bases importantes qui vont vous aider. Il y a deux catégories majeures dans la prière, et dans ces deux catégories seintent plusieurs sortes de prières, comme j'ai eu à l'enseigner à Créteille. Il y a la prière en intelligence premièrement, et la prière par l'esprit ou alors la prière en langue. Lorsque je prie en intelligence, c'est qui qui a la parole ? C'est mon âme. Mais le problème avec ces choses, c'est, c'est pas forcément mauvais. Mais le problème, si je ne dépends que de ça, c'est que souvent l'âme est en tandem avec la chair. Regardez, je, je peux avoir trois frères. Merci. Comme lui, il est plus musclé, on va dire c'est la chair. [Rires] Lui, c'est l'âme et lui c'est bien. Il est content lui. Attrapez-vous comme ça. Non, toi tu le laisses d'abord. En principe, dans l'homme qui n'est pas régénéré ou alors dans l'homme charnel, il y a un tandème entre la chair et l'âme qui fait que... lorsque c'est pour ça que je ne dis qu'il faut pas vivre corps, âme, esprit, mais plutôt esprit, âme et corps. Parce que lorsqu'on vit corps, âme, esprit, on dépend de la chair, de ses volontés, de ses désirs, de ses besoins et de ses passions. Donc quand le tandème est dans ce sens-là, c'est deux contre un, l'esprit n'a aucun autre choix que de suivre. Qu'est-ce qui se passe ? Lui, il veut aller là-bas, l'âme entraîne l'esprit et puis il s'en va. Par, lorsque je prie en intelligence, qu'est-ce qui se passe ? Bien que la prière soit un acte spirituel, mais il n'en demeure pas vrai que, lorsque mais qu'on ne peut être charnel bien que dans les actes spirituels. Il est possible d'être charnel dans la prière. Savez ça ? Lorsque vous priez en demandant à Dieu ce que vous voulez au lieu de prier pour demander à Dieu ce dont vous avez besoin, vous êtes émotionnel, et la, l'âme souvent est influencée par la chair. Admettons, monsieur cher est malade, il a mal à l'estomac. À cause de ces douleurs d'estomac, il envoie des signaux de douleur à l'âme. L'âme reçoit ses signaux. L'âme commence à être meurt... "Seigneur, tu m'as abandonné, mais finalement ta parole n'est pas vraie. Tu as dit ceci, mais je ne vois rien. Tu as dit cela, mais je ne vois rien." Pourtant l'esprit, lui, qui est en contact avec Dieu, c'est par la parole de Dieu que Christ a porté toutes nos meurtrissures. Il a porté toutes nos maladies plutôt. Et par ces meurtrissures, nous sommes... c'est quelque chose qui a déjà été fait, c'est acté. Donc lui, il a la bonne, la bonne information. Mais le problème c'est que il y a un de contre un. Un tandème entre la chair et l'âme qui fait que l'esprit est mis de côté et qu'il est obligé de suivre. Et quand on prie uniquement et essentiellement en intelligence, ce qui se passe c'est que souvent on peut être trouvé charnel dans notre prière, parce que l'âme et le corps sont en tandem, et la chair ne peut pas emmener la, ne peut pas emmener l'âme vers l'esprit. La chair n'emènera l'âme que vers la chair. Amen. Allez cher, tu peux aller t'asseoir. Vous pouvez aussi aller vous asseoir. On peut acclamer pour les bien-aimés. [Applaudissements]

Quand je parle par mon âme, par l'intelligence, c'est mon âme qui a la parole. 1 Corinthiens 14 verset 12. Retenez ceci. Maintenant, nous parlons, nous commençons petit à petit à petit à parler de la prière en langue. 1 Corinthiens 14 verset 12 : "En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes mais à Dieu, car personne ne le comprend. Et c'est en esprit qu'il dit des mystères." Amen. Lorsque nous parlons de mystère, mystère c'est le terme moustérione qui veut dire chose cachées ou secret. Et quand on utilisait ce terme dans l'ancien temps, on l'utilisait uniquement dans le contexte des secrets qui étaient réservés à un cercle d'initié d'une discipline. Par exemple, il y a, si vous prenez par exemple le, le des disciplines olympiques, s'il y a dans un sport des secrets attachés à cette discipline, on utilisait le terme moustériol. C'était des secrets réservés à un cercle d'initiés. Ça veut dire que ceux et celles qui parlent en langue, qui navigue porté par le mystère du parler en langue, sont spirituellement introduit dans un cercle d'initié à une certaine dimension de communion profonde avec Dieu. Alléluia ! Alléluia ! Il y a des personnes qui ne parlent pas en langue ici ? Qui est prêt à être initié aujourd'hui ? Ah non, ils sont pas prêts. Qui est prêt à être initié aujourd'hui ? Qui veut rentrer dans ce cercle là, porté par le Saint-Esprit ? Il y a des... Quand je dis initier, il y a des personnes qui me regardent bizarres. C'est du français hein. [Musique] Ça n'a rien de diabolique. Alléluia. Amen ! L'initiation c'est français. Le pasteur a dit initier. Je voyais déjà donc avec la forme de ses cheveux là, c'était sûr que, et surtout la bague, la bague là. Heureusement que les tops ont vu le jour où maman H m'avait offert cette bague le jour de mon anniversaire. He les tops, au moins les tops au moins peuvent témoigner pour moi. Je l'ai, je la porte beaucoup parce que c'est ma femme qui me l'a offert. Je l'aime. C'est un bijou même. Je peux prêcher même sans bon. Je vais prêcher sans... Je veux, je peux, je peux prêcher même sans la bague. La puissance et l'onction sera tout. La bague va rester ici. Filme la bague là. Donne-moi un bon amen. Amen. Donne-moi un amen vibrant. Amen. Un amen puissant. Amen. Un amen prolongé. Amen. Un amen. Amen.

Voici ce que la prière en langue permet dans l'esprit du chrétien. Premièrement, la prière en langue permet soit de bâtir, soit de rebâtir l'esprit de l'homme. Soit de bâtir, soit de rebâtir l'esprit de l'homme. Quand on prend 1 Corinthiens chapitre 14 au verset 4, la partie A, la Bible dit : "Celui qui parle en langue s'édifie lui-même." Quand on va à l'origine, c'est Oikodoméo, s'édifier, ériger un mur, ériger une bâtisse. Donc en fait, quand tu es en train de prier en langue, tu es en train de construire la taille de ton esprit. Tu es en train de donner de la taille, de la masse à ton esprit, mais aussi tu es en train de lutter contre la rétrogradation. Parce qu'en fait la rétrogradation emmène une détérioration de ton esprit, et la prière en langue peut venir palier cette, cette détérioration en redonnant la forme que ton esprit a perdu à cause de ta rétrogradation. Alléluia. Donc si tu veux prendre de la taille, tu sais ce qu'il y a à faire. Amen. Si tu veux t'engager dans un chemin de reconstruction par le Saint-Esprit de ton esprit et de la bâtise de celui-ci, tu sais ce qu'il te reste à faire.

Deuxièmement, la prière en langue permet de laisser ton esprit prier. 1 Corinthiens 14 verset 14 : "Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure stérile." Lorsque tu pries en esprit, tu es juste dans ce que tu dis. Tu ne peux pas être charnel. Tu ne peux pas tomber dans l'émotionnel. Tu ne peux pas tomber dans le sensoriel, parce qu'en esprit, tu dis des mystères. Ton intelligence ne sait pas ce que tu dis, mais ton esprit est juste dans ce qu'il demande. Alléluia. Amen. Frère, il est question des projets et des buts de Dieu pour ta vie. Ton âme peut-être ne le sait pas, mais ton esprit le sait, parce que ton esprit est en contact avec Dieu. Regardez 1 Corinthiens 2 de 9 à 12. 1 Corinthiens 2, 9 à 12 : "Mais comme il est écrit, ce sont des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. Dieu nous les a révélées par l'esprit. Car l'esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu." Regardez, verset 11 : "Lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui ?" Vous avez entendu ça ? Amen. "De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n'est l'esprit de Dieu. Or, nous n'avons pas reçu l'esprit du monde, mais l'esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce." Amen. Amen. Il y a l'esprit de l'homme et il y a l'esprit de Dieu. L'esprit de l'homme est en contact avec l'esprit de Dieu, et l'esprit de Dieu télécharge en l'esprit de l'homme les informations de Dieu pour l'homme. Alléluia ! Alléluia ! Amen ! Tu dois devenir quelqu'un. Tu dois faire quelque chose dans le futur. Ton âme n'en sait rien de tout ça, mais ton esprit le sait.

Regardez ce que le Psaume 84 au verset 5 dit : "Heureux ceux qui placent en toi leur appui. Ils trouvent dans leur cœur des chemins tout tracés." Encore une fois, comme je le disais ce matin, quand on parle du cœur, on parle pas du cœur qui bat, on parle de l'esprit, qui est le cœur de la trinité que tu composes, ou alors de la pluralité unitaire si tu préfères. Le cœur de ce que tu es, c'est l'esprit. La Bible dit en réalité dans l'homme, c'est l'esprit. C'est pas la chair, c'est pas l'âme, c'est l'esprit. L'esprit, c'est ton vrai toi. Ton corps n'est qu'une enveloppe. Alléluia. Tu m'entends ? Donc la parole de Dieu dit en Psaume 84 verset 5 que ceux qui s'appuient sur l'Éternel trouvent dans leur esprit les chemins tout tracés. Ça veut dire que ton esprit porte en lui la cartographie de ta destinée. Ton esprit sait qui tu dois être demain. Ton esprit sait avec qui tu dois marcher. Ton esprit sait même avec qui tu dois te marier. Ton esprit sait l'église dans laquelle tu dois prier. C'est pour ça que tu peux venir peut-être d'une église un peu mieux structurée d'ici qu'ici, une église plus grande peut-être qu'ici avec plus de facilité qu'ici. Tu arrives, tu arriviss pas, mais tu sens. Je mets à côté l'église. Tu peux être avec ton ami, quelqu'un que tu viens de rencontrer peut-être hier. Cette personne n'a pas eu le temps de te faire une crasse. Elle n'a pas eu le temps de te voler de l'argent, ne pas te rembourser. Elle n'a pas eu le temps de faire quoi que ce soit. Mais il y a comme un témoignage négatif de ton esprit qui rejette cette relation. Vous êtes jamais trouvé à côté d'une personne, ou alors après une rencontre, vous ne pouvez juste pas sentir la personne, alors que la personne ne vous a rien fait. Votre esprit sait que vous n'avez rien à faire avec cette personne. De la même manière, il est possible pour vous de rencontrer des personnes que vous venez peut-être de rencontrer, mais avec qui vous vous accrochez tout de suite. Il y a comme quelque chose qui s'occasionne rapidement. Vous ne savez pas, mais vos esprits savent qu'il y a quelque chose, un lien qui doit avoir entre vous. Dis : "Mon âme ne sait pas." Monâ ne sait pas, mais mon esprit sait. Dis-le mieux que ça. "Mon âme ne sait pas. Mon âme ne sait pas, mais mon esprit sait." Dis-le une dernière fois. "Mon âme ne le sait pas. Mon âme ne le sait pas, mais mon esprit sait."

Frère, quand tu veux être exaucé, si tu veux répondre aux exigences de Dieu pour ta vie, il faut que tu sois précis dans ce que tu dis. Beaucoup ne sont pas exaucés, non pas parce qu'ils ne prient pas, mais parce qu'ils prient mal. "Vous demandez, mais vous ne recevez pas, parce que vous demandez." Alors, il y a un protocole dans la demande. Il y a une manière de demander qui emmène la réception de ce que l'on a demandé. Il faut être précis dans ce qu'on dit. Précis. C'est la raison pour laquelle Jésus va demander à chaque fois qu'il y a une personne qui s'approche de lui : "Que veux-tu que je...?" Mais Jésus, toi tu ne sais pas ce que je veux. Tu ne sais pas dont ce dont j'ai besoin ? Et regardez même Bartimé, quand il a crié à Jésus pour sa guérison, on nous révèle deux problèmes sur le problème de, de Bartimé. On nous dit qu'il était mendiant, et nous dit qu'il était aveugle. Jésus va lui demander : "Qu'est-ce que tu veux ?" Il va juste parler de ses yeux. Dommage. On ne nous dit pas que Bartimé était devenu riche hein. Peut-être. Mais en tout cas, la Bible ne le dit pas. Et pourtant, s'il était précis dans sa demande, s'il disait exactement ce qu'il voulait que Dieu fasse, peut-être qu'il serait et bon voyant et riche. D'où l'important d'être juste dans ce que nous disons. L'âme demande ce que tu veux. L'esprit demande ce dont tu as besoin. L'âme demande ce à quoi tu t'attends. L'esprit est focalisé sur les buts et les objectifs de Dieu pour ta vie. Comme je le disais tout à l'heure, l'âme peut prier en disant : "Seigneur, donne-moi ceci parce que tu as dit dans ta parole : 'Demandez afin que votre joie soit parfaite.'" Mais il est possible que votre joie soit parfaite pendant que votre esprit est frustré. Parce que votre âme peut être contente par rapport à un bon accomplissement. Mais si cet accomplissement n'est pas en accord avec les buts de Dieu pour votre vie, votre esprit qui est en contact avec Dieu sera frustré. [Applaudissements] Alléluia.

Que faire alors ? L'apôtre Paul donne un ordre. 1 Corinthiens 14:15 : "Que faire donc ? Je prierai par l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence. Je chanterai par l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence." Lorsque vous lisez ce passage, vous comprenez que l'apôtre Paul établit un ordre et il commence toujours à parler de l'esprit d'abord. Pourquoi ? Parce qu'il n'est pas en train de diaboliser la prière avec intelligence ou alors d'effacer son efficacité. Il n'est pas en train de la banaliser. Il est juste en train de dire que lorsque tu commences à prier par l'esprit, même ta prière en intelligence est orientée. Tous ceux qui ont expérimenté cette dimension savent que quand tu pries, tu pries, tu pries, tu pries, tu pries en langue, tu pries en langue. Des fois, il y a des sujets que tu te viennent en esprit et tu commences à prier pour ça. Quand tu pries pour ça, tu sais exactement ce qu'il veut dire et tu sais que tu es exactement dans la volonté de Dieu quand tu es en train de le faire. Je me souviens d'un jour, j'étais en mission en Hollande. Je sais pas si maman H était avec moi à l'époque, j'étais pas encore marié. J'étais en mission en Hollande et j'étais en train de me préparer pour mon service. Et alors que j'étais en train de me préparer pour mon service, j'étais en train de rendre grâce à Dieu et de prier afin que le Seigneur dispose mon esprit à vraiment recevoir de lui l'équipement qu'il faut pour pouvoir répondre à l'appel qu'il m'a adressé attaché à cette mission. J'étais en train de prier un moment, je bascule dans une prière par l'esprit forte, et je sens en fait que je ne suis plus en train de demander des choses à Dieu. Vous sentez pas des fois, vous êtes là et là il y a, il y a comme en fait un shift là, vous sentez que vous êtes en train de basculer dans une dimension de combat. Alors là me vient tout de suite la pensée d'un de mes oncles. Ça fait je sais pas combien de temps je l'ai vu. Alors que j'étais en train de prier pour mon service. Et là je pense à mon oncle papa Féli. Mais pourquoi je pense à lui ? Mais c'est, ça fait au moins 10 ans je l'ai pas vu. Et j'arrête de prier par l'esprit. Je me dis : "Seigneur, je sais pas pourquoi je pense à lui, mais ta grâce sur sa vie. Protège-le, veille sur lui. Que tes anges aillent à sa rencontre. Amen. Amen." J'ai dormi. Je fais ma mission. Je rentre le lendemain. Le lendemain, je vais rendre visite à ma mère. Ma mère me dit qu'au même moment où j'étais en train de prier (je l'ai su parce qu'elle m'a donné l'heure où ça s'est passé), tonton Féli est en train de faire un AVC. Elle est là. Si vous voulez vous demander, vous pouvez lui demander. Il était en train de faire un AVC. Et quand j'étais, quand j'ai prié, j'ai senti en fait qu'il fallait que je me positionne en prière pour lui. J'ai demandé par l'intelligence parce que j'ai été orienté par l'esprit que le Seigneur intervienne en sa faveur. Résultat, les médecins ont dit un AVC a commencé à l'attraper. Mais en fait, le caillot ne s'est pas totalement explosé. La main de Dieu a arrêté cette affaire parce qu'il y avait quelqu'un qui se tenait en prière dans l'esprit, et du coup sa prière dans l'esprit a orienté son intelligence à aïe aïe aïe aïe. Si vous voulez être des éternels exaucés, ayez l'habitude de d, la prière en langue. Ça vous donne de pouvoir être exact dans ce que vous dites et ça oriente même votre intelligence à demander les bonnes choses à Dieu. Romains 8:26 : "De même aussi, l'esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu'il nous convient de demander dans nos prières, mais l'esprit lui-même intercède pour nous par des soupirs inexprimables." Alléluia. Amen. Alléluia.

Maintenant, parce que faut en parler. C'est quoi cette histoire d'interprétation ? Le parler en langue doit être interprété lorsqu'on en parle en public. Je les ai bien imité ou pas ? Ça va ? C'est quoi cette histoire d'interprétation qui vient conditionner le parler en langue dans son exercice public ? Bon, autrefois nous tenions ici en prière dans le cadre de Génération Praya. Je vais annoncer bientôt la, la saison 2. [Applaudissements] Ah, je n'aime pas ta joie. Je vais garder ce projet pour moi. Ah Seigneur, ils ne veulent pas prier. Donc je vais OK, alors on va faire comme si j'avais rien dit, comme si je disais pour la première fois. Autrefois nous tenions ici dans le cadre de génération Praya. D'ailleurs, je vais bientôt annoncer une saison 2. [Applaudissements] [Musique] [Applaudissements] Et à un moment donné, alors que nous étions dans une phase avancée de notre temps de prière, nous étions en train de prier. Les gens ont appelé ma prière rap quoi. [Musique] Et de là, un challenge est né, une trend. On rigole, on rigole. Mais laissez-moi un peu recadrer les choses. Nous, nous étions ici en train de prier. Nous n'étions pas en train de nous amuser. Amen. Alors, j'en veux profondément à ces chrétiens qui ont récupéré cette trend et qui s'en sont amusés. J'ai même vu des gens faire des instrus et danser dessus comme si c'était des blagues. Nous, nous étions en train de faire quelque chose de sacré. Nous étions en train de prier. Cela ne vous donne pas le droit de prendre en plus mon image avec ma tête et de faire des aventures avec. Amen. Ça c'est déjà la première des choses. Mais bon, je bénis le Seigneur parce que Dieu est celui qui change quand même le mal en bien, et dans toute chose que Dieu permet, il y a toujours une bonne chose que nous pouvons en tirer. Ce challenge a révélé une mauvaise compréhension, premièrement une ignorance, mais deuxièmement une mauvaise compréhension de ceux qui pensent être su au sujet du parler en langue. Et bon, il a été dit qu'on ne craignait pas Dieu. Il a été dit qu'on plein de choses. Hésie et tout qu'on sort.

Premièrement, ce que vous devez savoir, frères bien-aimés, lorsqu'on parle des écritures, vous devez savoir que la Bible là, ce n'est pas un livre. La Bible n'est pas le 20 minutes qu'on te donne le... Alors, à l'époque où je prenais les transports, on nous donnait ça. Je sais pas si on donne toujours. Ce n'est pas le journal du pharisien, la Bible. D'ailleurs, Dieu n'est pas la Bible. Dieu est la parole. C'est important de le préciser parce que la parole est vivante. La parole est esprit et vie. Elle est vivante. Je le dis souvent, Dieu n'a jamais voulu que l'histoire de la parole de Dieu s'arrête à être l'histoire de ligne. C'est pour ça que Dieu est sorti des lignes. Le message est devenu lui-même messager. En venant sur la terre. De sorte à, lorsque vous voyez le messager, vous rencontrez le message, et de la même manière dans le sens inverse, lorsque vous plongez vos yeux dans le message, vous rencontrez la vie derrière le message. La parole de Dieu est esprit et vie. Elle n'est pas des lignes seulement. Et donc quand vous lisez la Bible comme un journal, vous pouvez ouvrir la porte à deux assassins de l'œuvre de l'esprit par sa parole : le littéralisme (pardonnez-moi, du néogisme), cette capacité de prendre chose de manière sans chich ou sans être éclairé par le Saint-Esprit, mais aussi le légalisme, tomber dans une forme de loi qu'on applique bêtement et méchancement. Alléluia. Amen. Voilà pourquoi les écritures disent que la lettre tue ; s'arrêtez haut. C'est écrit noir sur blanc dans la Bible. Lisez vos Bibles. C'est écrit noir sur blanc. S'arrêtez à ça sans pour autant prendre des précautions essentielles dans l'interprétation, c'est déjà premièrement manquer de sérieux et deuxièmement être très dangereux. Parce que ne le savez-vous pas ? Les faux prophètes ne sont pas ceux qui prophétisent par des esprits de dimination. Les faux prophètes ne sont même pas ceux qui se trompent dans leur parole de connaissance. Pourquoi ? Parce que lorsqu'on parle du ministère prophétique, on parle d'un ministère de la parole, et donc c'est par la parole qu'il doit y avoir fausseté. Donc un, un faux prophète, c'est quelqu'un qui, tandis que Jésus lui-même a, a libéré les cinq ministères pour l'édification de l'église, quelqu'un qui vous dit que vous pouvez faire tout ce que vous voulez. Dans tous les cas, vous avez été sauvés. C'est la grâce. Et dans la grâce, on peut vivre comme on veut. Dans tous les cas, on est sauvé. On peut pas perdre le salut. Ce sont eux les faux prophètes. Amen.

Et donc, à cause de votre mancre de connaissance et de votre zile des premiers jours dans la foi (parce que ça nous est tous arrivé), moi, je me souviens même à l'époque, j'avais déjà parlé de ça le jour à Noël. Moi quand j'étais à fond dans les choses de Dieu, je commençais à dire à ma femme : "Chez moi, il y aura pas de sapin. Pas fêter Noël. Noël c'est une fête païenne. Va choisir un autre jour, on va offrir des cadeaux à nos enfants si on en a envie." Ma femme me disait "Mais Seigneur Jésus." Et des fois mon père était en train d'enseigner, mon père dans la foi, et je commençais à penser que j'étais plus sage que lui. "Oh mais ça, qu'est-ce qu'il est en train de dire ici ? Mais la Bible dit..." et puis même quand il avance, il avance, il répond tout de suite à ma préoccupation. Moi-même je me sens bête. Je me dis heureusement que j'avais pas ouvert ma bouche, parce qu'il y a un peu d'onction sur toi, parce qu'on t'appelle un peu pour aider. Tu sens que tu es plus puissant que les pères. Pareil. Dieu m'a plusieurs fois confondu. Tu casses, tu fais tomber ta pomme d'Adam. Il y a rien qui se passe. Le vieux arrive seulement. "Détache-toi d'elle." Vous savez ce zèle là des premiers jours, ce zèle amè qui se traduit par ce que j'ai appelé l'adolescence spirituelle, cette phase de ta vie où tu as l'impression que tu peux, à cause de tes petites connaissances, enseigner des personnes qui sont depuis des années et des années dans cette histoire de marche avec Dieu. Un peu comme les enfants rebelles qui sont dans leur maison et qui pensent qu'ils peuvent apprendre leur vie aux parents qui les ont mis au monde. La Bible dit : "Les fils ont vaincu le malin, mais les pères ont connu Dieu." Il y a une différence entre vaincre, vaincre. Pour vaincre le malin, il faut juste une faculté. Mais pour connaître Dieu, c'est, il faut une position. C'est pour ça qu'il y a une différence entre l'onction et l'autorité. Les amis, ne jouez jamais. Parce que vous avez reçu l'onction, vous pensez que vous êtes arrivé. L'onction et l'autorité, c'est deux choses différentes. Mais on est dans une génération où, parce qu'ils ont accès à chat GPT qui peut leur faire des enseignements rapides ou à des commentaires de d'autres personnes qui ont connu Dieu (Ah Seigneur), qui ont rendu public leur enseignement. Vous vous prenez ça, vous copiez collez et vous faites les bishops devant nous, parce que tu as une petite connexion internet sur TikTok, sur Facebook, tu as un peu de followers, en plus tu as 1000, 2000, 3000 personnes qui likent, comme si on t'avait dit que le nombre c'était la voix de la raison. Vous pouvez être beaucoup, mais beaucoup dans l'erreur, sinon le ciel serait l'enfer et l'enfer serait le ciel. Demain les amis, on va se regarder dans les yeux et tout ce qu'on trouve bon va être appelé mal. Est-ce que ça voudrait dire qu'on est dans le faux ? À cause des choses là qui sont en train de se passer sur internet, demain, on va nous dire qu'on a plus besoin de Dieu. Alléluia ! Très attention. C'est écrit dans la Bible. Est-ce que vous pensez que c'est aussi simple que ça ? J'ai fait rire tout à l'heure les amis. J'espère que je veux pas vous faire rire, parce que c'est quand même sérieux.

Je vais vous donner une petite liste non exhaustive de versets que, si appliqué par ce que la Bible dit ceci, parce que c'est aussi écrit dans la Bible noir sur blanc, lisez vos Bibles, il y aurait des problèmes. Deutéronome 13 de 6 à 10 (version se meur, et je vais sauter un peu) : "Si ton frère, ton fils, ta femme (je saute) t'incite secrètement à servir d'autres dieux (je saute), tu le tueras." Ça veut dire quoi ? Ça veut dire : maman, si ton fils devient musulman et que il te dit "convertis-toi à l'islam", la Bible te donne l'autorité de le tuer. C'est ce que la Bible dit. Ben, c'est écrit. Lévitique 23 : "Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils ont fait tous deux une chose abominable (je passe), ils seront punis de mort." Ça veut dire que s'il y a un homosexuel qui entre ici à l'église et qui avoue ses péchés pour le changement, on doit le tuer. Mais c'est écrit. Deutéronome 22:21 : "Si la jeune femme n'a pas été trouvée vierge, on la fera sortir à l'entrée de la maison paternelle pour être lapidée." Ça veut dire que toutes les personnes qui ont connu le péché sexuel avant de se marier, qui sont dans cette salle, la Bible m'autorise à vous emmener dehors et à vous lapider. Est-ce que c'est la Bible qui dit ? Mais c'est écrit. Lisez vosles. Exode 31:15 : "Celui qui travaillera le jour du sabbat sera mis à mort." Donc ça veut dire que tous ceux qui travaillent le dimanche ou alors le samedi pour les adventistes, on doit les tuer. C'est écrit non ? Deutéronome 21 à 20. Et j'en ai, j'en ai plein. J'ai même supprimé des trucs de ma liste. "Si un homme a un fils rebelle, tous les hommes de la ville le lapideront." Maintenant, pense à comment tu as été rebelle toute ta vie à tes parents. Pense maintenant toi à ton niveau, à ta maison. Peut-être que tu as un fils, tu l'envoies acheter du pain, il refuse. Par la Bible, la Bible te donne l'autorité, le pouvoir de tuer cet enfant. Mais c'est écrit. Fais-le, papa, fais-le. Et puis appelle-moi, tu vas discuter avec moi dans le parloir. Comment Dieu peut t'encourager à faire quelque chose qui t'a emmené dans cet état ? Alors, quelqu'un veut me dire : "Mais c'est le Nouveau, l'Ancien Testament, nous sommes maintenant dans la grâce." Tu as cité que des versets de l'Ancien Testament. Allons dans le nouveau et ne prenons aucun autre exemple que ce qui est sorti de la bouche de Paul, parce que c'est lui qui enseigne sur la doctrine du parler en langue. Paul, un grand sage, mais un grand incompris. Éphésiens 6 verset 5 : "Esclave, obéissez à vos maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre cœur, comme à Christ." L'apôtre Paul est en train de légaliser l'esclavage, l'esclavagisme. Donc ça veut dire que moi, en 2025, parce que c'est écrit, je peux avoir un esclave chez moi. C'est écrit, en plus c'est le Nouveau Testament, c'est la grâce. Je continue. Je, je vais continuer. C'est, c'est bon de... Non, c'est pas bon. 1 Timothée 2:15. 1 Timothée 2:15 : "La femme sera sauvée en devenant mère." Ce verset, pour les littéralistes, peut nous emmener à croire que quelqu'un qui n'a pas mis au monde de son vivant n'ira pas au ciel. C'est écrit, noir sur blanc. Lisez vos Bibles. Celui-là, je l'aime bien. Galates 6 verset 6 : "Que celui à qui l'on enseigne la parole fasse part de tous ses biens à celui qui l'enseigne." Ces serviteurs manquent de sérieux. Si je me mets à enseigner dans cette église sur base de "c'est écrit" : travailler tout le mois et à la fin du mois retirez tout votre salaire et venez me le donner. Voyez qu'on tombe dans une mémoire sélective de ce qui est écrit et ce qui n'est pas écrit. Amen.

Ce qui est marrant, c'est que dans cette histoire-là où il y a des personnes qui ont mis leur bouche pour dire qu'on ne craignait pas le Seigneur, j'ai vu des femmes dedans. Mais pourtant l'apôtre Paul, qui enseigne sur...

Le parler en langue, a dit en 1 Timothée 2:1, "Je ne permets pas à la femme d'enseigner ni de prendre l'autorité sur l'homme." Alors, deux options.

La première, toi qui enseigne et qui dit que ce que nous faisons n'est pas bien, en tant que femme, tu es en train de faire la même chose que moi, c'est-à-dire de faire quelque chose qui va à l'encontre de l'enseignement de Paul. Et alors, tu n'as pas le droit de me donner les leçons, premièrement.

Deuxièmement, et ce que je crois parce que je crois au ministère de la femme. Oui. Il y a un contexte, contexte, contexte.

[Musique] [Applaudissements]

Il y a un contexte qui te permet d'ouvrir ta bouche et de dire ces choses. Oh ! Vous ne pouvez pas avoir une bonne herméneutique sans bonne exégèse. Vous ne pouvez pas avoir une bonne interprétation sans étude approfondie d'un texte, et donc étude contextuelle de ce texte. Pourquoi ? Parce que lorsque vous ne prenez pas au soin de bien comprendre le contexte d'un texte, vous tombez dans le prétexte. Et qu'est-ce qui se passe ? Vous êtes dangereux.

Les textes concernant l'enseignement de l'apôtre Paul et plein d'autres enseignements de l'apôtre Paul sont des textes qui ont été faits dans des contextes historiques, culturels et cultuels propres. Il y a des contextes. C'est le mot avec lequel je veux que tu sortes aujourd'hui. Contexte. Dis avec moi. Contexte. Contexte.

Alors, l'apôtre Paul parle de quoi lorsqu'il parle du parler en langue ? Parce que là, il est question des Corinthiens. Les Corinthiens percevaient le parler en langue comme une supériorité spirituelle. Ça veut dire, ils s'estimaient supérieurs aux autres parce qu'ils parlaient en langue. Pourquoi ? Parce que cette pratique là, qui nécessitait en tout cas dans les premières heures de l'église, une extase, ressemblait à ce qui se faisait au milieu des Grecs. Il y avait un culte qu'on appelait le culte des mystères grecs à l'époque des Grecs. Et c'était un culte où il y avait beaucoup d'extases, où les gens partaient en extase. Donc, on pouvait être là peut-être à l'assemblée, le pasteur est en train d'enseigner et pendant l'enseignement. Donc, il y avait un désordre incroyable et donc l'apôtre, l'apôtre Paul, pour réguler ce désordre, il a mis des règles.

Un peu comme la femme. Lorsqu'on parle du ministère de la femme, à l'époque, les femmes n'étaient pas instruites, elles étaient marginalisées. Et donc, une femme qui n'est pas instruite, même pas instruite du coup à la Torah, ne peut pas enseigner cette Torah. Premièrement. Mais deuxièmement, les femmes, à cause du fait de leur non-instruction, interrompaient souvent les hommes lorsqu'ils étaient en train d'enseigner, créant du désordre au milieu du culte. C'est la raison pour laquelle il y avait cette règle. Mais troisièmement, dans la société antique, une femme ne pouvait pas avoir de rôle public. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que lorsque l'apôtre Paul est en train de dire que la femme ne doit pas enseigner, il est en train d'éviter un scandale social à l'époque, parce que s'il permet à la femme d'enseigner, il peut soulever la foule et créer un scandale social. Toutes ces choses sont à prendre dans le contexte de l'époque.

Alléluia ! Amen ! Alléluia ! Amen !

Et donc, avant d'aller dans tous les sens, vous devez comprendre deux choses. La première des choses, c'est que on parle de la prière et on parle de la prophétie. Lorsque je prie, je parle à Dieu, n'est-ce pas ? Je parle au Dieu des hommes. Lorsque je prophétise, je parle aux hommes de la part de Dieu. Donc, lorsqu'on parle de l'interprétation, l'interprétation doit être liée à l'édification. Ma question est celle-ci : qui doit être édifié ? Les hommes ou Dieu ?

Lorsque je prophétise en langue, il est tout à fait normal que j'interprète ce que je dis ou que ce que je dis soit interprété. Pourquoi ? Parce que ce que je dis est pour votre édification. C'est un message que je reçois de Dieu pour vous. Mais lorsque je prie, je ne m'adresse pas à vous. Lorsque je prie, je m'adresse à Dieu. Et Dieu n'a pas besoin de mon édification. Il c'est, il est, c'est lui-même qui édifie. Donc, lorsqu'on prie en langue, il n'y a pas obligation d'interprétation parce qu'on ne parle pas aux hommes, on parle à Dieu. Est-ce que vous me suivez ? Amen. Est-ce que vous me suivez ? Amen.

C'est très, très important. Là, on parle de l'édification de l'assemblée, les amis. On prie. Je rappelle, c'est un temps de prière parce qu'il y a des personnes qui disent "Oui, mais euh, moi je peux être édifié par la prière de l'autre." On m'a envoyé quelque chose où il y a quelqu'un qui parlait de d'une histoire de je j'arrivais pas à prier et je me suis connecté pour entendre les autres prier. Est-ce qu'on vous a dit c'était ça le rôle de la prière ? Dieu peut passer par la prière pour vous édifier. La prière pour vous édifier, certes, mais c'est sa prière à lui. Il prie pour sa propre vie. Quand tout le monde prie, tout le monde s'édifie et du coup, chacun est focus sur ce qu'il dit, mais pas sur ce que l'autre dit. Et donc, si chacun s'édifie soi-même, personne n'a besoin de l'interprétation de rien du tout parce que chacun est en train de de s'édifier soi-même.

Alors, ces règles concernent la prophétie. Oui, je suis d'accord. Si tu veux parler à un homme dans l'assemblée des saints, de la part de Dieu, dans un langage qui n'est pas compris par les hommes, tu dois traduire. Mais lorsque tu parles à Dieu, même en assemblée, parce que l'assemblée des saints ne supprime pas le principe du lieu secret. Lorsque vous vous trouvez ici, vous êtes aussi en esprit parce que c'est en esprit que vous parlez à Dieu et vous avez le droit, même étant en assemblée, de prier pour votre vie. Et moi aussi sur cette chair, c'est pas parce que je suis votre pasteur que je ne peux pas prier pour ma propre vie. Et pourquoi vous allez m'interdire de prier en langue ? Ça va pas ou quoi ?

Premièrement, si tu cherches à être édifié par ma prière, tu ne pries pas. Tu m'écoutes prier. Et c'est là le désordre. C'est là le désordre. Deuxièmement, encore une fois, si je prie pour l'assemblée comme quand je rends grâce à la fin, est-ce que vous m'avez déjà entendu rendre grâce en langue ici ? Levons-nous, nous allons finir la fin. Nous allons finir le culte. Au nom de Jésus. Amen. Vous m'avez déjà vu faire ça. Je rends grâce pour moi et pour vous. Donc, il est normal que vous compreniez ce que je vous dis. De la même manière, quelqu'un qui est pour son qui vient pour son anniversaire ici, moi j'ai déjà vu mettre la main sur lui. Non, je prie dans des paroles intelligibles parce que il doit être édifié parce que je dis à son sujet. Je parle à Dieu pour lui donc il doit comprendre ce que je dis. Amen.

Et c'est à cela que l'apôtre Paul dit : "Comment l'assemblée dira-t-il amen ?" Mais l'assemblée dira amen à ce qui concerne l'assemblée. Pourquoi l'assemblée va dire amen sur ce qui me concerne moi ? C'est pas pour l'assemblée, c'est pour moi et je parle à Dieu. Alléluia. Amen. C'est très, très important pour vous de comprendre ce que je suis en train de dire.

Oui, mais alors les non-initiés, les gens qui ne connaissent pas Dieu, les gens qui ne viennent pas à l'église. À l'église, il n'y a pas que le parler en langue de bizarre. À l'église, manger la chair et boire le sang de quelqu'un, c'est aussi très bizarre à l'église quand même. Si vous parlez pas en langue, Dieu peut décider de récupérer et toi seulement qui a invité quelqu'un pour la première fois, tu viens avec un invité qui ne connaît pas Jésus pendant le service, même si tu pries pas en langue, un monde [Musique] maintenant, celui que tu as invité, il te regarde comme Même quand on prie à l'église, même quand on prie en intelligence, on ferme les yeux et on parle à quelqu'un qu'on ne voit pas. C'est pas chelou ça. Donc, c'est que le parler en langue qui va faire fuir quelqu'un.

[Applaudissements]

Au non-initié, on enseigne, on explique, il y a des questions, on éclaire. Mais la les hommes disent : "La charité bien ordonnée commence par soi-même." Et Dieu est d'accord avec ça parce qu'il dit : "Le commandement qui nous a laissé, c'est : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, pas plus que toi." Ça veut dire que dans le cadre de l'amour que j'ai pour mon prochain, si moi je commence à perdre pour faire gagner quelqu'un, il y a un problème. Oui. Moi, tu vas me priver de parler en langue parce qu'il y a des nouveaux. Sachant que même le nouveau, ça veut dire ça se trouve même il va même pas recevoir Jésus, il va rentrer dans sa vie. Et moi maintenant, je me suis privé de quelque chose, franchement.

Alléluia. Amen.

C'est pour ça, les amis, n'est pas enseignant qui veut. Les tiktokeurs n'est pas enseignant qui veut. Amen. Je le disais tout à l'heure, l'enseignement c'est un appel. On peut exhorter, on peut évangéliser, on peut encourager. Mais lorsqu'il est question d'enseigner, il faut être appelé à cela. Non seulement être appelé, mais il faut aussi bien être formé, bien se préparer pour éviter de dire des bêtises. Vous me voyez peut-être jeune ici, 17 ans de formation, 3 ans d'école biblique, diplômé par un diplôme et je suis actuellement master et je vais aller jusqu'au doctorat. Ce n'est pas les études qui appellent au ministère, mais ça nous forme pour le ministère et ça nous emmène à être des hommes éprouvés parce que le peuple pour qui Christ est mort est un peuple précieux. On ne peut pas se retrouver devant et dire des bêtises. Donc, quand on parle, on sait de quoi on parle. Toi, tu as rencontré hier Dieu et puis tu veux commencer à nous nous raconter des nous empêcher de prier. Moi, tu m'empêches de prier en langue, c'est c'est pas possible.

Et puis même, on a appelé ça et puis sachez que chaque peuple exprime son culte à la matière de sa culture. C'est pour ça que dans des associations, on parle d'association à expression africaine parce que il y a différentes expressions du culte en fonction du peuple. Les Amérindiens ne font pas le même culte que les Africains. Les Américains ne font pas le même culte que les occidentaux. Moi, j'ai appris à prier avec des Africains. Moi, j'ai été challengé dans la prière avec des Ghanéens. Et puis vous pensez que je vais prier comme Jamais ? J'exprime la prière par rapport à ce que je suis. Amen. Donc, alors tu peux ne pas être d'accord avec comment je fais les choses dans le sens ne pas être à l'aise, ne pas aimer. C'est un droit, c'est un choix. C'est la raison pour laquelle il y a plusieurs églises locales et chacun vient exprimer son culte en fonction de la tendance de son église. Il y a pas de problème avec ça. Mais tu ne viens pas me dire que je ne crains pas Dieu parce que j'exprime ma foi selon ma culture. C'est quoi votre problème ? Jusqu'à dire que je rappelle. Je ne priais pas. Je rappais et combien même je rappais ? L'apôtre Paul dit : "Je chanterai par l'esprit et je chanterai par l'intelligence." Le chant, c'est juste le rap avec des notes. Et le rap, c'est le champ parlé. La différence entre le champ et le rap, c'est juste qu'il y a des notes sur les mots. Mais on peut adorer et louer avec du rap. Si l'apôtre Paul m'encourage à chanter par l'esprit, pourquoi n'aurais-je pas le droit de rapper par l'esprit ?

[Applaudissements]

Dernier appel que j'adresse. Un jour, je suis parti et c'était d'ailleurs ma deuxième fois de partir en boîte de nuit parce que moi, à l'époque, c'étais pas trop mon délire les boîtes. Moi, c'était la bagarre et à la limite les soirées. Un jour, je suis parti avec mon beau-frère, le grand frère de maman. H, c'est lui qui m'a emmené en boîte pour la deuxième fois de ma vie. Regardez la honte que je me suis tapé. On m'a dit : "Qu'est-ce que tu veux boire ?" J'ai demandé du jus de pomme. Est-ce que vous savez qu'on s'est moqué de moi ? J'ai vu alors mon mon bof, il lui, il sait que je suis pas dans ces trucs et tout, donc il tranquille. Mais il y avait un pote à lui, il s'est moqué de il a rigolé. Je vous explique ça pourquoi ? Parce que moi, je ne sors pas en boîte. Donc, je ne peux pas expliquer aux boîtes comment doit se passer une soirée dans la boîte. De la même manière, vous qui ne venez pas à l'église, vous ne pouvez pas m'expliquer comment le culte à l'église. Oui, vous ne pouvez vous ne pouvez pas m'expliquer comment ça doit se passer à l'église. Vous n'ouvrez jamais votre Bible. Vous ne pouvez pas me dire comment comprendre ce qui est écrit dans la Bible. Vous ne voulez pas recevoir Jésus, c'est votre problème. Mais maîtrisez vos choses et laissez-nous maîtriser. Donnez-moi bon amen. Un amen puissant. Un amen large, un amen prolongé. Un amen sec. Amen.

Levons-nous, s'il vous plaît. [Musique]

J'aimerais demander à tous ceux et celles qui n'ont jamais reçu le baptême dans le Saint-Esprit, qui veulent le recevoir premièrement et deuxièmement, qui ont la foi pour le recevoir, de s'avancer. [Musique]

Le Seigneur m'a demandé de prier pour vous. Lorsque vous vous avancez, ne vous avancez pas avec envie. Avancez-vous avec soif et foi. Ne vous avancez pas simplement pour répondre à un appel. Avancez-vous en croyant, en étant convaincu que vous recevrez ce que vous êtes venu demander à Dieu. Pendant que les yeux sont fermés, vous devez comprendre, chers bien-aimés, qu'il y aura un constant combat entre votre intelligence et votre esprit. Si bien que des fois, il y a plusieurs personnes qui ici ont déjà été baptisées dans le Saint-Esprit. Mais sûrement, quand le flot de l'esprit devait être en mesure de sortir, l'intelligence a combattu cela. Tu veux commencer à parler parce que tu sens qu'il y a quelque chose qui est en train de monter. Ta tête te dit : "Écoute, tais-toi parce que bas b ça veut rien dire." Et donc, ta tête entre en conflit avec l'œuvre de l'esprit. Ça, c'est la première chose.

La deuxième chose, plusieurs ne reçoivent pas leur baptême dans le Saint-Esprit parce qu'ils pensent que Dieu fonctionne avec nous par l'esprit comme des marionnettes. Tu penses que ta langue va être prise d'assaut par le Saint-Esprit, qu'elle va bouger seule ? La responsabilité de Dieu, c'est de remplir ton esprit par les flots de son esprit. Ta responsabilité à toi, c'est d'ouvrir ta bouche et de libérer les flots de l'esprit. De la même manière que tu peux avoir de l'eau chez toi. Si tu n'ouvres pas le robinet, l'eau ne sortira pas du robinet. Est-ce que vous me suivez ? Ça veut dire que lorsqu'on va prier, Dieu va déverser, mais il sera de votre responsabilité d'ouvrir la bouche afin de libérer le flot que Dieu va déverser. Est-ce que vous êtes prêts ? Amen. Je n'ai pas entendu. Amen. Est-ce que vous êtes prêts ? Je veux vous entendre le dire fort. Est-ce que vous êtes prêts ? Amen.

Fermez les yeux, levez les mains, commencez à le à le demander. Commencez à le demander de tout cœur. Je veux vous entendre le demander. Demandez à Dieu de vous remplir de son esprit. Demandez à Dieu de déverser les flots de son esprit en vous. Faites-le avec foi. Faites-le avec soif. Faites-le avec désir. Faites-le avec volonté. Dis à Dieu : "Seigneur, remplis-moi. Seigneur, déverse en moi. Le flot de ton esprit. Une autre dimension. Une autre dimension." Demande à Dieu : "Seigneur, remplis-moi. Remplis-moi ce lieu, remplis-moi de ton esprit. le flot de ton esprit en ceux en ce lieu je suis assoiffé je suis assoiffé assoiffé assoiffé assoiffé de ta présence je suis assoiffé je suis assoiffé assoiffé assoiffé assoiffé ta présence une autre dimension est une autre dimension [Musique] En ce lieu une autre dimension est une autre dimension est en ce lieu. Je suis assoiffé. Je suis assoiffé. Demande-le. Dieu est en train de s'apprêter à le faire de ta présence. Je suis assoiffé. Je suis assoiffé. Assoffé. Jama encore jama jama il commence à le faire il est bonne encore tu bonne encore jama jama il est je encore jama jama il encore, débord encore que tous ceux qui parlent en langue commence à élever leur esprit afin de créer l'atmosphère de la et ça commence déjà. Ça commence déjà que ça coule. Que ça coule que ça coule. Que ça coule que ça coule. Que ça cou si est maintenant que ça cou que ça cou aïe aïe aïe aïe aïe a que ça cou que ça cou il parvel que ça cou que ça cou que ça cou que ça cou ici et maintenant que ça cou que l'p là est là que ça cou que ça cou Que ça coule que ça coule [Musique] que ça coule que ça coule ici et maintenant. Ouvre la bouche, commence à libérer les flots. Voilà, c'est fait. Allez, vas-y, vas-y, vas-y, vas-y, vas-y, vas-y. Libère les flots, libère les flots, libère les flot, libère les flots. Allez, c'est fait, c'est fait. Libère les flots, libère les flots. Libère, libère les flot. Libère que ça coule, que ça cou. Ah, c'est ça. Vas-y, vas-y, vas-y, vas-y, vas-y, vas-y, vas-y, vas-y, vas-y, vas-y, vas-y. Ces choses que tu entends maintenant dans ton esprit, commence à les dire. Commence à les dire. Commence à les dire. Commence à le dire. Voilà. Voilà. Vas-y, vas-y, vas-y, vas-y, vas-y, vas-y. Que ça coule, que ça coule, que le flot de l'esprit, que le flot de l'esprit te remplisse et que ton intell, que l'esprit soit libre, libre. Que que les fles ja cours que ça cour ça que ça courant que ça cou que ça coule que ça coule que ça cou reçois le flot de l'esprit que ça coule que les flou cou cou cou cou ça cou ça cou çaou ça Que le flot cou que ça le flou ça oui ça arrive que ça cou ça cou que ça cou que ça coule que ça coule que ça coule que ça cou que ça cou ça coule que ça coule ça cou ça coule que ça coule que ça coule que ça cou cou ça cou oui commence à sortir ces paroles que tu entends dans ton esprit que ça cou ah ça arrive Que ça coule que ça coule que ça coule que ça coule que ça cou que ça coule ici ça coule ça coulez-y vas-y que ça coule que ça coule ça coule ça coule ça coule attention la gloire de Dieu est sur elle que ça cou que ça cou que ça vasy cou vas-y vas-y vas-y allez c'est fait reçois le baptême dans le Saint-Esprit reçois Oh que le Seigneur te remplisse. Qu'il te remplisse au nom de Jésus. Allez reçois reçois reçois. Voilà. Allez reçois reçois reçois reçois. Reçois reçois reçois ces paroles que tu entends dans ton esprit. Faisles jaillir. Faisles jaillir. Oui. Allez. Allez. reçois. Allez, allez, que les flots coulent, que les flots coulent, que les flots coulent, que les flots coulent, que les flots coulent, qu'il coule, que le flot coule, que le flot coule. [Musique] Ça coule, coule, coule, qu'ou soit baptisé dans le Saint-Esprit. Que les flocou soit Allez reçois reçois ces paroles que tu entends dans ton esprit. Maintenant que ton intelligence se taisse cou que ça cou que ça cou que ça cou que ton intelligence se taisse que ça cou que ça et que l'esprit de Dieu te remplisse maintenant. Que ça reçois le baptême dans le Saint-Esprit. Oh que ça Ah, il y a une forte grâce ici. Reçois le flot de l'esprit. euh reçois reçois ma fille le baptême dans le Saint-Esprit. Que les flot de l'esprit jaillisse qui jaisse une nouvelle saison. Une nouvelle saison une nouvelle saison. Une nouvelle saison. Que le flot jaissent. Que le flot de l'esprit jaisse. Que le flot [Applaudissements] de l'esprit le flot de l'esprit le flot de l'esprit le flot de l'esprit le flot de l'esprit. Les fles a a rece recevez recevez recevez ce que le Saint-Esprit te remplisse. Reçois le baptême dans le Saint-Esprit. Reçois le baptême dans le Saint-Esprit. Un nouveau flot. Un nouveau flot. Un nouveau flot, un nouveau flot. Un nouveau flot. [Applaudissements] Un nouveau flot. Le flot de l'esprit. Le flot de l'esprit. Le flot de l'esprit. Alléluia. est venu au milieu de tous ses enfants. Il est dans ta voix mon La gloire de Dieu est très forte. Le baptême dans le N'arrêtez pas, n'arrêtez pas. Le baptême dans le Saint-Esprit a pour signe le parler en langue, mais n'est pas seulement caractérisé par le parler en langue. Il vient avec un revêtement, il vient avec un manteau, il vient avec une onction. Ne soyez pas étonnés si lorsque vous priez pour les malades, les malades sont guéris. Ne soyez pas étonnés si lorsque vous ouvrez la bouche, les gens ouvrent leur cœur à Jésus. Ne soyez pas étonnés si lorsque vous passez dans un endroit, vous répandez l'odeur de Christ. [Musique] Ah ! Et il y a des personnes dans la salle qui ont besoin d'une promotion dans l'esprit. Ils ont besoin d'être emmenés à un autre niveau dans leur intimité avec le Seigneur par le Saint-Esprit. Recevez au nom de Jésus. Plus d'huile, plus d'huile, plus d'huile, plus Ah, plus huile. Plus huile. Plus huile, plus huile. [Musique] Plus huile. Une onction fraîche, une mise à jour de l'onction, une mise à jour du revêtement, une mise à jour, une mise à jour du manteau de puissance. Une mise à jour recevez [Musique] une nouvelle gloire, une nouvelle onction. [Musique] l'huile [Musique] [Applaudissements] [Musique] [Musique] La gloire de Dieu a remplit l'église. [Musique] [Musique] Mon Dieu. fire [Musique] [Musique] feu dévorant feu dévorant, brûle en moi. Brûle en moi. Ah ! Feu dévorant, feu dévorant, brûle en moi, brûle en moi. [Musique] dans l'étendue de tous ces bien-aimés que Dieu a jugé de tous de toucher par sa bonté et de rencontrer par sa gloire. [Musique]

S'il y a de ces hommes et de ces femmes qui n'ont jamais reçu Jésus comme Seigneur et Sauveur, c'est pour une occasion, une brèche que le Seigneur te tend. Dieu veut bien te remplir de ton de son esprit. Il veut bien te remplir de sa puissance, mais il veut avant tout faire de toi son enfant. Oui, trop longtemps tu as vécu loin de lui. Tu as besoin d'un salut. Il frappe à la porte de ton cœur. [Musique] N'endurcis pas ton cœur pendant que les yeux sont fermés et je sais qu'il y en a. Ma vie a changé quand j'ai répondu à cet appel. Lorsque j'ai répondu à l'appel de l'amour de Dieu pour moi, si tu es ici et que tu n'as jamais reçu Jésus comme Seigneur et Sauveur, les yeux sont fermés. Je veux voir ta main droite levée. Lève ta main droite. Ne perds pas de temps. Lève la main droite. Je veux t'aider à le recevoir. Cette vie que tu es en train de vivre n'est pas pour toi, n'est plus pour toi. Jésus te veut à un autre niveau dans ton intimité avec lui. Et surtout, Jésus veut que tu puisses prendre part à la fête le jour où il reviendra chercher son église. Oui, je vois une main. Je vois demain. Levez bien la main. Et vous qui avez levé la main comme cette sœur qui s'est approchée, venez, je veux vous aider à formuler cette prière. Approchez-vous, venez, venez faire cette prière. Et pendant qu'il s'avance, je veux vous entendre acclamer le Seigneur. [Musique] Approchez-vous, n'ayez pas honte. Est-ce qu'on peut célébrer Jésus ? Alléluia ! Venez le recevoir. Venez le recevoir. Alléluia. Merci Seigneur, tu es tellement bon. Cette sœur est dangereusement remplie. Les amis, je vous demanderai s'il vous plaît de répéter après moi. Seigneur Jésus, je te remercie pour ton amour envers moi. Répétez-le, s'il vous plaît. J'ai entendu ta parole et elle m'a fait du bien. Je reconnais que jusqu'ici, j'ai vécu loin de toi. On m'a dit que tu es mort et ressuscité pour la restauration de mon âme et pour le salut de mon esprit. Je te reconnais comme mon sauveur, mais je veux aussi t'accepter comme le seigneur de ma vie. Prends le contrôle de ma vie, dirige-la comme tu veux et aide-moi à vivre pour ton plaisir. Merci car aujourd'hui mon nom est inscrit dans le livre de vie. Et si je mourrais aujourd'hui ou si tu revenais dans ta gloire, je sais que je serai avec toi pour l'éternité au nom de Jésus. Amen. Que le Seigneur vous bénisse. Bienvenue à la maison. [Musique] Est-ce qu'on peut célébrer Dieu ? [Musique] Est-ce qu'il y a un glossolaleur qui peut acclamer très fort ? [Musique]

Bon, en bref, en bref, pour résumer le message, papa Steve, on va continuer à y aller. Tant d'offrande, tant de bénédiction. Nous voulons bénir le Seigneur, rendre grâce à Dieu par nos finances, finances qu'il a mis entre nos mains, lui exprimer également notre adoration, déverser l'amour que nous avons pour lui avec le peu que lui-même nous a donné. Tu vas prendre ton offrande et te lever avec, même si tu ne l'as pas, je te demanderai s'il te plaît de te lever. Nous allons prier parce que nous croyons qu'il y a ici un Dieu qui redresse ceux qui sont courbés et Dieu peut par sa grâce redresser ses finances qui sont courbées et donner la semence afin que tu puisses non seulement être béni mais aussi devenir une source de bénédiction. Seigneur, comme ta parole l'a prévu, je prie au nom de Jésus afin que tous ceux qui s'avancent dans la maison du trésor afin Seigneur d'apporter leurs dîmes et leurs offrandes voient leur ciel ouvert et ta grâce libérée sur leur vie. Merci parce que le dévoreur de leur vie est menacé. Il a les mains liées. Je déclare et décrète qu'une nouvelle saison dans la percée, dans la gloire, dans l'abondance financière est libérée et relâchée dans leur vie au nom de Jésus. Amen.

Restons debout et apportons selon les instructions de l'accueil nos offrandes avec joie. Alléluia. Tu peux rester debout pendant que tu donnes ton offrande. Tu peux encore célébrer le Seigneur avec nous. Amen. Amen. [Musique] Nous te louons. Tu es Dieu. Qui l'autre pouvons nous louer si ce n'est pas toi. Nous te louons. Tu es Dieu. Qui d'autre pouvons nous louer si ce n'est pas toi ? Oui, nous te louons. Tu es Dieu qui l'autre. Pouvons-nous louer si ce n'est pas toi ? Nous te louons. Tu es Dieu. Qui notre pouvons nous louer si ce n'est pas toi ? Oh oui ! Qu'il soit loué ! Qu'il soit loué Jésus ! Qu' soit loué ! Qu'il soit loué, le roi des rois. Oh Jésus ! Jésus ! Jésus ! Oh Jésus ! Jésus ! Le roi des rois ! Eh ! Quelle joie quand les enfants de Dieu sont un quelle joie. Quelle joie quand les enfants de Dieu sont un quelle joie. Quelle joie quand les enfants de Dieu sont un quelle joie. Quelle joie quand les enfants de Dieu sont un quelle joie. Oh oui, qu'il soit loué. Qu'il soit loué Jésus. Qu'il soit loué. Qu'il soit loué. Le roi du roi. Oh Jésus. Jésus. Jésus. Oh Jésus. Jésus le roi quand je regarde autour de moi, je vois ta gloire. Seigneur Jésus, je te comment ne pas te louer Seigneur Jésus, comment ne pas te louer ? Comment ne pas te louer ? Comment ne pas te louer ? Comment ne pas te louer ? Oh Seigneur Jésus ! Seigneur Jésus ! Oh comment comment ne pas te louer ? Comment ne pas te louer ? Comment ne pas te louer ? Comment ne pas te louer ? Seigneur Jésus ! Seigneur Jésus ! Quand je regarde autour de moi, quand je regarde autour de moi, je vois ta gloire. Seigneur Jésus, je te bénis. Comment ne pas te louer ? [Musique] Seigneur Jésus, quand je regarde autour de moi, quand je regarde autour de moi, je vois ta je vois ta gloire. Seigneur Jésus, je te bénis. Comment ne pas te louer ? Seigneur Jésus, Seigneur Jésus. Ah ! Comment ? Comment ? Comment ne pas te louer ? Comment ne pas te louer ? Comment ne pas te louer ? Comment ? Comment ne pas te louer ? Seigneur Jésus, Seigneur Jésus. Oh, comment ne pas t'acclamer ? Comment ne pas t'acclamer ? Acclame acclamer comment ne pas t'acclamer ? Comment ne pas t'acclamer ? Seigneur Jésus, Seigneur Jésus, Ah ! Comment ne pas t'acclamer ? Comment ne pas t'acclamer ? Comment ne pas t'acclamer ? Comment Comment ne pas t'acclamer ? Comment Seigneur Jésus ? Seigneur Jésus ! [Musique] Je chanterai de tout cœur les merveilles de mon papa Yahé. Il m'a ôé des ténèbres. Il m'a délivré de tout péché. Moi je chanterai je chanterai de tout cœur les merveilleux les merveilleux de mon papa Yahé il m'a ôé des ténèbres il m'a délivré de tout ver chantons mon papa mon papa est fidèle il ne m'abandonne jamais moi je n'ai plus rien rien à craindre d'ailleur ma libère. Moi je suis dans la joie. Je suis dans la joie. Une joie comment une joie immense. Je suis dans l'émotion. Car yé car Yahé. Oh non, moi je suis dans la joie. Je suis dans la joie. Une joie commence. une joie immense. Je suis dans les onction yahé yahé ma vie. Oui, moi je suis dans la joie joie. Je suis dans la joie une joie comment une joie immense je suis dans l'émotion caré car Yahé m'a libéré. Alléluia ! Gloire soit rendue à Dieu.

Alors, premièrement, est-ce qu'il y a des personnes qui ont fêté leur anniversaire cette semaine ? Si oui, levez la main droite. Si tu as fêté ton anniversaire cette semaine, lève la main droite. Ah, joyeux anniversaire. Venez, nous voulons vous célébrer Dieu pour vous. Joyeux anniversaire. Que Dieu Que Dieu te bénis que Dieu te bénis. Que Dieu te bénisseu te bénis [Musique] pour toujours. Sois fidèle. Sois fidèle à Jésus. Il est sois fidèle à Jésus. Sois fidèle à Jésus. Jésus, sois fidèle à jusqu'à son retour. Sois fidèle. Sois fidèle à Jésus. Sois fidèle à Jésus. Sois fidèle à Jésus. Jésus. Sois fidèle à Jésus. Alléluia.

Nos mains tendues vers nos bien-aimés. Nous voulons les recommander à la grâce de Dieu. Père, dans le nom de Jésus, nous te prions pour ces bien-aimés à qui tu as choisi d'ajouter un an de plus. Nous te bénissons, Seigneur, pour leur vie et nous prions afin que cette nouvelle année qui s'ajoute à eux est de loin la plus glorieuse, la plus prolifique, la plus bénéfique, la plus Seigneur efficace de toute leur existence. Je déclare et décrète que leur ciel est ouvert en cette nouvelle année. Que tout ce qu'ils vont toucher, Seigneur, réussisse au nom de Jésus. Je parle et appelle une santé de fer à tous les niveaux physiques, matériel, spirituel, financière au nom suprême et précieux de Jésus-Christ de Nazareth. Amen. Que Dieu vous bénisse abondamment.

Alors, je veux que nous puissions recevoir tous ceux et celles qui sont venus la première fois. Si c'est la première fois que vous êtes là, nous vous demanderons, s'il vous plaît, de vous lever afin que nous puissions vous recevoir comme nous le faisons ici à l'existre. Est-ce qu'on peut le chanter très fort pour tous nos bien-aimés ? 1 2 3 tout le monde bienvenue à nouveau nous sommes en de nous sommes bénis de recevoir Inatea Angelon née le 8 septembre 2016 avec sa maman Maeva Angélon est-ce qu'on peut acclamer très fort le Seigneur [Musique] Oh, ça va ? Gloire à Dieu. Tourne-toi ma chérie. [Musique] Je sais que c'est un peu intimidant. C'est ce que le pasteur voit tous les dimanches. [Musique] Alors comme la Bible nous le préconise, même ce qui s'est passé avec Jésus à ces 8 jours lorsqu'il a été présenté au temple, nous voulons présenter cet enfant à Dieu, déclarer et décréter que son futur est entre ses mains et que Dieu trace lui-même la trajectoire de sa destinée. Élevons nos voix maintenant vers cet enfant et recommandons-la entre les mains du Seigneur. Ferme tes yeux ma chérie. Seigneur, nous te bénissons pour cet enfant qui a un don de Dieu non seulement pour sa famille mais aussi pour l'église Nouveau Souffle. Nous croyons dans le nom de Jésus que tu as un plan merveilleux pour elle. Nous appelons ta grâce sur sa vie. Déclarons et décrétons que son futur est glorieux. Elle grandit dans une santé de fer. Elle est victorieuse de tout ce qui a eu raison de ses ancêtres. Merci Seigneur parce que tu lui donnes une longue vie jusqu'à la vieillesse la plus avancée. Tu lui donnes, Seigneur, d'être intelligente à l'école, brillante, studieuse et tu lui donnes par ta grâce, Seigneur, d'avoir une marque qui la défend, oh Dieu, d'être rendue visible par tous ceux qui pourraient potentiellement lui faire du mal. Elle est bénie, gardée dans ta grâce et sécurisée par ta main au nom de Jésus. Amen. Amen. Tiens ma ch. Ah oui ! Ah oui, ça coule l'huile, hein. Que le Seigneur vous bénisse. Gloire à Dieu. Maintenant, [Musique] attendez, attendez. Donc là, nous ne sommes pas dans les préwolou. OK. Là, nous sommes dans les hololo. Amen. Il y a un mariage. [Applaudissements] Je dis qu'il y a un mariage. Ce mariage arrive pas plus tard que la semaine prochaine. [Applaudissements] [Musique] [Applaudissements] C'est pas n'importe quel mariage. C'est le mariage d'un bon frère. Un bon frère. Un très bon frère. Amen. Avec la responsable du pôle événementiel de l'église Nouveau Sou, la sœur Christelle et le frère Magloire. Pendant qu'il s'avance, j'aimerais qu'on acclame le Seigneur. [Musique] Pendant que tu es en train de woliser, la grâce du walolo est en train de te rencontrer. [Musique] Je n'entends pas vos cris de joie. [Musique] à nouveau soufflant marié. [Musique] Alléluia ! [Musique] Est-ce qu'on peut célébrer Jésus ? [Musique] Gloire au Seigneur. Alors, les mains tendues vers nos bien-aimés. Nous savons tous les combats qui sont attachés au mariage. La dote arrive, la mairie arrive, la bénédiction nuptiale arrive. Nous voulons les recommander à la grâce de Dieu. Ça va être le premier mariage de l'année et nous croyons qu'il ouvre une saison de mariage au nom de Jésus. Leur histoire est forte. Ils ont vécu des choses fortes ensemble et nous croyons que Dieu dans sa grâce va à partir de leur mariage commencer une nouvelle saison dans leur vie. Amen. Élevons nos voix, étendons nos mains et recommandons-les à la grâce de Dieu. Père, dans le nom de Jésus, je te prie pour ce couple qui se dirige vers le mariage. père en qualité de leur père dans la foi. Je viens Seigneur mettre le véau de l'autorité sur toute forme d'orchestration diabolique à l'encontre de ce mariage. Que toute main noire qui s'était dressée contre eux, que toute parole de malédiction qui s'était dressée à leur rencontre soit rendu nul, caduc et sans effet au nom de Jésus. S'ils ont été maudits, nous église, nous les bénissons. Amen. Et nous déclarons que leur ciel est ouvert. Ce mariage sera une grande réussite sur tous les plans et à tous les niveaux. Nous nous réjouirons dans ta grâce et nous te bénirons de ce que ce mariage sera une grande réussite. Seigneur, merci d'ouvrir toutes les portes, de libérer, Seigneur, toutes les ressources dont ils ont besoin et de leur donner par ta grâce de pouvoir arriver là où tu as prévu qu'ils arrivent au nom de Jésus. Amen. Que Dieu vous bénisse. Nous vous aimons. Courage et surtout c'est la dernière ligne droite donc pray. Amen. Amen. Amen. Amen.

Alors donc, je le disais tout à l'heure, inscription au baptême, si vous voulez vous baptiser, les inscriptions ont déjà commencé. Ne tardez pas, n'attendez pas d'être proche pour d'être propre pour aller prendre une douche. Si vous êtes sale, c'est justement parce que vous avez besoin d'une douche. Voilà, donc inscrivez-vous à côté de la boîte à prière. D'ailleurs, si vous avez un sujet de prière, il y a une boîte à prière à l'entrée. Mettez votre sujet afin que l'intercession prie pour vous. Si vous voulez vous faire baptiser, signifiez-le. Il y a une boîte qui a été mise à cet effet à l'entrée. Mettez votre nom et permettez-nous de vous contacter pour pouvoir vous inscrire à la prochaine session de baptême que nous espérons très prochaine. Alléluia. Amen.

Je suis très heureux de voir mon très cher ami Franck, le maître qui vient nous rendre visite. Est-ce que tu peux te lever s'il te plaît ? C'est c'est un homme de Dieu qui est directeur d'une très bonne école théologique. Nous avons étudié ensemble, nous avons fait l'école biblique ensemble et alors qu'il est déjà il a tellement de diplômes, je sais même pas combien de diplômes il a, mais il a voulu encore ajouter à la connaissance la connaissance. C'est un très cher ami à moi qui est là partout dans tout ce que je fais, qui me soutient. Merci pour ta présence. Que Dieu te bénisse. Est-ce qu'on peut nous lever ? On va recommander la fin de ce culte entre les mains du Seigneur. Merci Oh Seigneur, trois fois saint merci [Musique] car il a donné car il a donné Jésus Jésuschrist. son fils son fils maintenant maintenant que le faible dise que le faible je suis fort je suis fort que le pauvre dise le pauvre dise je suis riche je suis richeuit Car Dieu a fait de grandes choses, de grandes choses pour nous. [Musique] Merci. Merci. Que l'amour de Dieu le Père, que la grâce de son fils Jésus et que la communion de son esprit demeure avec vous dès aujourd'hui et tout au long de la semaine. Que chaque jour de cette semaine est son lot de grâce et de faveur. Que vous puissiez traverser cette semaine à ciel ouvert. Que tous les géants qui se dresseront devant vous soient d'avance terrassés. Au nom de Jésus, vous obtenez la victoire sur tous vos combats et la supériorité dans toutes vos batailles. Vous êtes bénis, bénis et encore béni au nom de Jésus-Christ. Amen. Je vous souhaite un bon dimanche et je vous dis shalom. [Musique]

Bien-aimé. Shalom. Nous avons récemment présenté la vision de notre assemblée et nous sommes dans la joie de constater l'engouement des saints à son exposition. Nous nous voulons en église locale et non pas en église locale. En d'autres termes, nous voulons vivre l'église non pas simplement dans le cadre de nos murs, mais aussi et surtout à l'échelle globale de l'église Corps du Christ. C'est ainsi que nous voulons organiser des campagnes d'évangélisation, des conférences d'édification, des sessions de formation, des concerts gratuits, non pas simplement en Île-de-France ni même en France, mais aussi dans le monde entier. Nous avons également conscience que le cœur de Dieu penche en faveur de tous ceux qui sont dans le besoin. C'est ainsi que nous voulons développer de fortes actions sociales pour venir en aide à tous ceux et celles qui en ont besoin, non pas simplement en France, mais aussi dans le monde entier. Nous avons également l'ambition de créer une chaîne d'édification chrétienne pour l'édification du plus grand nombre. Sans compter notre grand objectif, celui d'acquérir un bâtiment afin de nous permettre d'avoir nos activités en toute liberté, mais aussi de léguer un héritage à la génération future. Les projets sont encore légions, mais nous n'y arriverons pas seul. Nous avons conscience qu'ensemble les peines sont divisées et les effets sont multipliés. C'est ainsi que j'aimerais m'adresser à tous ceux et celles qui veulent donner à Dieu une raison de se souvenir non pas simplement d'eux mais aussi de toute leur descendance en devenant partenaire de notre ministère. Vous voulez donner ponctuellement ou alors mensuellement ? Rendez-vous sur notre site internet. Aidez-nous à réaliser les rêves de Dieu pour l'humanité. Merci à tous. Ah.