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放飛頭腦，思緒飛揚。朋友們好！
2026年1月18日，中國國家博物館隆重推出了一個展覽，展覽主題叫做「雙星耀世——三星堆—金沙遺址古蜀文明展」。兩個三星堆出土的戴冠縱目面具，首次同臺展出。這次展覽把吃瓜群眾的目光，再一次聚焦到了三星堆，這個謎一樣的古蜀文明。
今天我們來聊聊三星堆考古近期的發現。從2022年考古隊收穫了17000多件文物之後，重點已經轉向了實驗室考古，目標是要揭示出三星堆文明消失之謎。
網上一直流傳三星堆考古隊在2022年之後就停止了考古發掘，說不敢再挖了，再挖下去就會穿越時空了，就會挖出外星人的東西了。但考古隊對這些傳聞的回應卻是，三星堆的考古發掘從來就沒有停過，而且考古目標已經從祭祀坑，擴展到了整個三星堆古城遺址區。
2024年底，考古隊在真武宮附近，找到了三星堆人加工玉石器的作坊，而且還找到了一些大規模建築的基址，以及城市排水系統和城牆的基址。
考古隊還研究發現，三星堆文明在消失前，一直沒有停止前進的腳步。在商朝早期，他們已經進入了集約化濕地稻作農業的階段。在商代晚期，陶器製作也已經標準化了。所謂集約化濕地稻作農業，指的是使用水淹的濕地，通過增加單位耕地面積的勞動力投入，增加資金和技術的投入，從而達成高產的農業經營模式。也就是說，三星堆人的農業經營意識，在當時的中國眾多文明當中，都是遙遙領先的。
不過，雖然對三星堆的考古已經進行了近半個世紀之久，但是在有一點上，考古界和廣大吃瓜群眾是一樣的，就是對三星堆文明的來龍去脈，仍然一頭霧水。因為三星堆文明沒有留下文字記載，所以主要得靠出土的器物，再加上零星的歷史記載，進行不同的組合以後，進行合理的推理與比較。所以這個文明到底是怎麼來的，又是怎麼消失的，仍然是超級待解的謎團。
那接下來，就讓我們先來看看最新的研究進展。2022年發掘的3號、4號、6號和8號祭祀坑，出土文物經碳14定年推測埋葬時間，在距今約3000至3200年前，屬於晚商時期。但是令人吃驚的是，晚商時期的三星堆人，青銅技術似乎已經遠在中原文明之上了。
比如考古確認，三星堆已經能夠純熟的製造彩繪青銅器了。這個發現把今天中國地區製造彩繪青銅的技術，向前推了幾乎上千年。中原地區大約在戰國末期到秦漢時代，才開始普及這項技術。也就是說，古蜀的三星堆文明，比起中原王朝，超前1000年擁有了這項黑科技。
彩繪青銅工藝的難度涉及到多個方面。首先是材料的選擇、提純和保藏，就是如何精選天然生漆和硃砂，又如何提純和穩定這些天然化合物。其次，彩繪青銅工藝的流程也很複雜。工匠們先要在青銅表面，刷上多層生漆做漆底，還必須保證這個漆底，能夠牢牢的附著在青銅表面，不容易脫落。這步做完之後，工匠要把硃砂調在生漆裡，或者加上其他天然礦物調出其他顏色，然後纔是開始在漆底上繪畫。這一步要求的是藝術功底。在整個過程中，要保證彩繪長久不褪色，生漆和其他礦物的配比是關鍵。工匠在這方面需要長期積累經驗，找到最佳配比。所以，整個彩繪青銅器的過程，涉及到高超的青銅冶煉工藝、成熟的顏料化學工藝和生漆材料工藝，還要有很高的藝術水準，所以是一個綜合性很強的領域。
中原地區直到戰國末期，才很好地掌握了這套複雜的工藝。因此，可以不誇張地說，三星堆人掌握彩繪青銅工藝的時間，領先了中原整整一千年。
四川省文物考古研究院，在2025年9月27日的三星堆論壇上宣佈，這一項發現改變了中國的藝術史和工藝史。三星堆出土的彩繪青銅漆，以黑色和紅色為主。黑色往往用來繪製青銅人像的眉毛、眼睛和髮辮，而紅色的用途則是用來繪製青銅神樹的花瓣、青銅容器的紋理，或者是人像的衣物紋飾等等。
當然，剛發掘出的青銅器都是破碎狀態，已經不可能保持原來的樣貌。考古隊在許多文物上發現了殘留的彩繪，所以確認三星堆人已經熟練地掌握了這項技術。
彩繪青銅器的代表，第一個是「青銅撐罍頂尊曲身鳥足神像」。銅像的帽飾細節當中使用了紅色。第二個是青銅虎頭龍身像。這個東西使用了哪些顏料，肉眼就不大辨別的出來了，但是考古學家在銅像上採集到了紅色彩繪樣本。這些紅色的硃砂是用大漆黏合上去的，是製作銅胎漆器的手法。再來就是這只青銅鳳鳥，頭頂上的鳳冠原本是上了橙黃色，還有這個青銅人像的髮辮，也曾經上了紅橙等顏色。
負責這項研究工作的，是四川省文物考古研究院的博士後劉百舸。他認為，三星堆彩繪青銅器數量眾多，工藝精湛，取自於自然。三星堆的彩繪不是簡單的描畫，而是精湛的工藝。比如青銅鳳鳥上的彩繪羽毛紋流暢清晰，使用的是傳統的髹漆工藝，疊加了五層彩繪。每一層彩繪漆層的厚度，還不到一張A4紙厚度的一半。
大家請閉上眼睛想像一下，如果再三千多年前，你到古蜀三星堆城參觀，城裡到處是青銅雕塑，但它們不是生了鏽的綠色，也不是嶄新的青銅的金色，而是貴氣的紅黑為主色調的雕塑群，五顏六色，你會不會很驚嘆呢？
除了有超越中原一千年的彩繪青銅技術，同時三星堆的黃金工藝，也是遙遙領先於商朝。三星堆出土的青銅頭像，有些貼著黃金面罩，而且考古隊也找到了單件的大黃金面罩，重量在280克左右，長成這樣。還有這根著名的黃金權杖，重463克。表面的金箔厚度僅僅0.2毫米，是極限鍛打的結果。在那個時代，絕對是超薄工藝的極品。而且最牛的是，它不僅僅超薄，金箔上還有細緻的花紋，還有藝術造型，比如人臉、鳥和魚。這些花紋證明三星堆人，已經掌握了成熟的鏨刻技術。
所謂鏨刻，是用一種叫鏨刀的特殊工具，它的刀頭有尖的、圓的、平的、斜的，另一端是寬柄。鏨刀配合錘擊的技法，能夠在金銀銅等金屬上，雕刻出精美的圖案。鏨刻這項工藝，在中原地區從春秋晚期才開始出現。三星堆人又一次遙遙領先了上千年。
三星堆已經出土的黃金，總量超過了兩公斤，而且用到了極高的黃金塑形工藝。而同時代的商朝人，只是很偶爾的用少量黃金，做個金箔、金耳環什麼的。因為領先太多，所以三星堆人的黃金工藝，極不可能來自中原，很可能是來自於其他地方。
考古團隊推測，三星堆人已經掌握了用「灰吹法」來提煉黃金。「灰吹法」這種技術，是利用黃金的氧化溫度，比礦石中其他金屬高的特點，來把黃金分離出來。因為在分離過程中，要用到動物的骨灰之類的材料，利用它的毛細作用，來吸附其他的金屬氧化物，所以這個方法就叫做「灰吹法」。要強調一點，這個方法不只是三星堆人在用，三千多年以後，今天的人們也在使用。
三千多年前，古蜀正處於強勢中原文明的壓力之下。那為什麼又會有獨步天下，遙遙領先的金屬技術呢？那這就要從三星堆人的起源說起了。當然，這個起源問題，首先要排除掉外星人。畢竟外星人的造型是這樣的，技術特徵是這樣的，而三星堆人長相是那樣的，技術特徵又是那樣的，所以它是一個發達的地球青銅文明，而不是一個外星高科技文明，這一點是肯定的。
三星堆人到底來自於哪裡呢？這個問題今天總體上仍然處於猜測階段。我們今天來介紹一種假說。為了鎖定它們可能的起源，我們先講一個神話。這個神話故事叫做《絕地天通》。可能很多朋友都聽說過。這四個字應該讀作「絕地天通」，而不是「絕地天通」，意思是斷絕天地之間的交往通道。
這個上古的重要事件，在三部古書當中都提到過。「絕地天通」這個說法，首先是出自於《尚書･呂刑》篇，是這麼說的：「乃命重黎，絕地天通，罔有降格。」然後在《國語》和《山海經．大荒西經》這兩部古書當中也有出現。三條記載的內容都差不多，大意是上古顓頊大帝，讓兩位大神重和黎把天地分開，使天神無法隨意降臨人間，人類也不能夠隨便到天上去。
故事的背景是，天地初開後的一段時間，人和神很容易溝通。人類可以通過通天的神樹或者神山，去到天上的神界，而神靈同樣也可以通過這些通道，降臨到人間。《山海經》中記載的通天神樹有四種，分別是扶桑、建木、若木和尋木。它們是連接天地，連接神靈與人間的宇宙之樹。扶桑位於東方的湯谷，是太陽神樹，是十個太陽金烏輪流升起的地方。建木則是生長在南方的都廣之野，是眾神和巫師往來於天地之間的通道。若木是位於西方，是扶桑神樹的對標物，是太陽金烏西沉休息的地方。尋木則是生長在北方，它極其高大，枝葉覆蓋千里，根系發達，是《山海經》裡最大最神秘的樹。
至於《山海經》裡的通天神山也有四座，分別是崑崙山、肇山、登葆山和不周山。崑崙山是連接天地的心臟，是眾神降臨人間的必經之路，也有天梯的稱號。肇山是一位叫做「柏高」的仙人上天入地的天梯。登葆山則是人間巫師上天的天梯，也叫靈山。不周山則是撐天的柱子，直接通往天帝的天上住所。
「絕地天通」之後，神對天地的秩序做了重要調整，阻斷了天地之間的通道。人不能上天，天神也沒有辦法隨意降臨人間。這樣做的好處是，人神有序，各歸其位不摻和，天地人就成為了一個有秩序又和諧的統一體。
幾千年來，「絕地天通」只是一個神話。究竟在遠古的中國大地上，這個事兒到底是怎麼發生的呢？沒有人知道。直到1986年，這個東西從三星堆遺址的一號坑裡，被挖了出來，就是這棵大青銅神樹。它把「絕地天通」這個事件，和通天神樹的概念，都直觀地呈現給了我們。
三千多年前，古蜀的三星堆人，牢牢地記得《山海經》裡的這段神話，而且他們在祭祀中也在重演這個神話。青銅神樹剛被挖掘出來的時候，是斷成很多截的。但是重點來了，它不是埋在地下時間久遠造成斷裂的，而是先人為弄斷以後，再擺放進祭祀坑的。
這棵青銅神樹的造型是，一根主幹筆直地向天空伸去，樹枝分成三層，每層三根，每根樹枝上都棲息著一隻神鳥。有一條龍從樹幹上蜿蜒向下，一直落到地面。這條龍有兩隻角，在古代叫做虯龍。背上似乎還有兩個翅膀。中國龍一般是不帶翅膀的，帶翅膀的只有一種，就是傳說中的應龍。
學界推測，這棵神樹很可能就是傳說中的通天神樹扶桑。也有人認為它是建木，但是建木的特點是沒有樹枝，只有光桿一根樹幹直通上天。
1970年代，長沙馬王堆漢墓出土的文物中，有一幅帛畫。畫中是一棵扶桑樹，八個太陽散在樹的各個部位，一個大太陽站在樹頂，裡面有一隻鳥，就是古代講的日之精金烏。又有一條神龍，似乎馱著金烏，正要往上飛升。那這幅帛畫和三星堆大青銅神樹，在造型和寓意看起來完全一致，所以大概率大青銅神樹所表現的，就是《山海經》裡的扶桑。
這棵青銅神樹證明瞭一些重要問題。首先，它證明「絕地天通」的神話是真的。真的意思是說，它不是後來文獻裡編造出來的故事，而是確定存在於遠古先民頭腦裡的一段記憶，而且這段記憶被認真的貫徹到了人們的行動中。三星堆人先是非常認真的鑄造出了通天神樹的青銅模型，不計本錢，極盡細緻，在祭祀儀式上又把它打碎成好幾截，象徵著斷絕天地間的往來。祭祀儀式本身，很可能就是一場大型的公開課，那麼「絕地天通」的故事，就通過這樣的方式，深深地印到了年輕一代人的心中。
三星堆與中原相隔數千里，可是在蜀道難，難於上青天的時代，卻留下了完全相同的記憶。這說明什麼呀？說明「絕地天通」，它的確是一件歷史大事，在許多族群的頭腦裡，都留下了不可磨滅的印象。
那麼請問，三星堆文明是通常所說的華夏文明嗎？《尚書･呂刑》篇給出的答案是No！原文比較長就不念了，大意是蚩尤作亂，用酷刑逼迫苗民跟著他造反。苗民開始不從，後來就跟著幹了，於是眾神和苗民簽下的盟誓從此作廢，然後顓頊大帝才開始了「絕地天通」，建立了新的宇宙秩序，也順帶懲罰了苗民。所以，「絕地天通」針對的對象，是苗民這個特殊的族群。雖然這個故事在華夏文明當中也流傳下來了，但是開始的時候，故事中的主角的確是苗民。
還有一點，就目前的考古發現來講，青銅神樹是三星堆獨有的器物。同一時期中原其他地方，都沒有造青銅神樹這種習俗。從這一點上來講，三星堆人非常可能和中原的遠古族群苗民，有著密切的聯繫。
當然，三星堆文化更可能不是單一族裔締造的，而是來自不同地方的人們，在四川盆地這片宜人之地相聚的結果。甚至有可能有來自於西亞的蘇美爾人。但是三星堆人中的一支，很可能是來自於中原上古的苗民。
另一個證據是，三星堆出土的青銅頭像，髮型有這麼三種。一種是戴著平頂官帽，臉上貼著黃金面罩，頭髮做成髮辮，用帶子束起來。第二種是戴著類似於猶太教長老的小圓帽，頭髮用骨笄別起來。第三種是把髮辮挽起來盤在頭上。第一種頭像頭髮編成髮辮，用帶子束起來，叫做髽首，正是上古苗民的風俗。所以這類頭像所代表的人群，很可能就是中原上古苗民的後裔，他們也把苗民的神話帶進了三星堆。
那請問上古苗民是誰呢？在四至五千年前，他們的代表人物正是炎帝和蚩尤。他們活躍在黃河流域，和黃帝所代表的中原部族實力相當，雙方摩擦不斷，最後全面開戰。《大戴禮記．五帝德》記載：「黃帝與赤帝戰於阪泉之野，三戰然後行其志。」意思是黃帝和炎帝在阪泉之野這個地方，進行了三次決戰，最後炎帝戰敗，黃帝成為中原地區的共主。
宋朝有個叫羅泌的人，把古代野史傳說彙編在一起，取名《路史》。裡面提到了炎帝和蚩尤的關係，說「蚩尤姜姓，炎帝之裔也」，就是說蚩尤是炎帝的後人。那這樣上古歷史和我們今天大多數人所認為的就很不一樣了。炎黃子孫，炎黃子孫，好像炎黃自古是一家，但其實這兩家在上古是世代為敵的。炎帝這邊打著打著就分成了兩派，一派是打不過就加入，就加入黃帝這邊，於是就成了炎黃子孫裡的炎字輩。另外一派是死磕派，打不過也得接著打，代表人物就是炎帝的後人之一蚩尤。
蚩尤進軍新市場，聯合了中原周邊的另一些部落，成為了三苗的首領，然後他又率領軍隊和黃帝開戰。三苗族當中有個「三」字，本意很可能是指這些部落居住於幾個不同的地理方位。「三」在古代漢語當中又是多的意思，因此三苗很可能是指一個處於文明邊緣地帶的，多個部落的聯盟。神話中的黃帝蚩尤神魔大戰，很可能指的是黃帝率領下的華夏族聯盟，與反華夏聯盟之間的一場大對決。
這場上古大戰的過程，最流行的版本來自於《山海經．大荒北經》。它發生在古冀州的涿鹿之野，很可能就是今天河北涿州附近。黃帝率先發招讓應龍出擊，蚩尤使用法術招來了風伯雨師，以水對水擊敗了應龍。接著黃帝又招來了天女旱魃，發動了乾旱攻勢，最後反敗為勝，蚩尤被活捉，然後被殺。我們大概可以知道雙方軍隊都有能人，用到了水攻火攻等多種戰術。黃帝率領的華夏軍團對陣三苗軍團，開始並沒有明顯的優勢。華夏軍團是先敗後勝，最後靠火攻才擊敗了三苗軍團。
四川大學考古學教授範勇先生認為，在炎帝和蚩尤父子倆或者爺孫倆失敗以後，苗民們從北方南遷，到了湖北江漢平原一帶。考古學家在這一帶找到了距今四千多年前的石家河遺址，出土的陶器中有帶鳥頭柄的湯勺、高柄豆這些東西，而在三星堆出土的器物當中，也能找到類似造型的物品。
在炎帝蚩尤之後，苗民們又不斷反抗，也不斷的被華夏民族既吸收又排斥。他們的一部分後代移民去了更遠的南方，一部分留在了長江以南和中國的東南沿海，成為了越人的祖先。還有一部分向西北遷移到了甘肅一帶，留下了苗谷、苗谷水之類的地名。進入了江漢和移民西北的三苗人，最後都可能有一部分進入到了四川，和其它族裔一起共同創建了三星堆文化。
在苗民這邊，「絕地天通」很可能意味著被迫遷徙的他們，切斷了與故土之間的聯繫。他們吞下失敗的苦果又顛沛流離，祖先神靈不再進入他們的夢鄉，也不再聽取他們的禱告，就像天地間的通道被切斷了一樣。
三苗人帶進四川的不僅有神話傳說，也有青銅工藝和其他技術。但是三星堆最終在青銅和黃金工藝上遠超商朝，很可能是因為融入了另外一個先進文明元素的原因。這部分人也是戰敗逃亡，輾轉來到了中國西北的青海、甘肅一帶，最後和本地族裔和平共處。那他們是誰呢？範勇先生推測，他們很可能是來自於兩河流域的蘇美爾人，是蘇美爾人帶來了更為先進的黃金和青銅工藝。
至於他們在共同締造了先進繁榮的文明之後，又是如何走向毀滅的，這就又是另外一個故事了。
那麼好，今天的故事就分享到這，謝謝大家。如果您覺得今天的話題，或者咱們這個頻道有意思的話，就請訂個閱，關個注，下回更新不迷路。散會！
最後，剪輯師小謝拍了個案：挖呀挖，三星堆的故事真是越挖越多，越挖越離奇啊！