Transcription
Ассаляму алейкум варахматуллахи вабаракатуху. Я вас приветствую и хочу поделиться с вами такой хорошей, радостной новостью, что мы с вами наконец-то начинаем курс из лекций на тему того, каким образом нам расти духовно, воспитывая свой нафс. То есть, это будут уроки, посвящённые тому, чтобы лучше понять, изучить природу нашего нафса и понять, то есть, какими средствами мы можем прийти к тому, чтобы его именно вот перевоспитывать, его дурную природу, скажем так, да, изначально такую, а всё-таки привести к той, которой Аллах, иншааллах, будет доволен, о которой говорится в Коране в аяте, где Аллах говорит: "О душа, о нафс, обряд покой! Войди в круг моих рабов, и Я доволен им. Да, войди в мой рай." Аллах приглашает. То есть, в принципе, это доступно каждому человеку. И нужно просто понимать, что необходимо от нас сделать, какие-то определённые действия. Что это за действия, мы как раз-таки с вами и будем урок за уроком разбирать.
Да, болезни нашего сердца, скажем так, наши, да, которые мы с вами не видим, чаще всего не замечаем, постоянно себя оправдывая. Ну, такова природа нафса, что он всегда, всегда оправдывается. И вот обратите внимание просто на себя, на какие-то ваши действия, поступки, да, которые вы совершаете. Что вы чаще всего оправдываете? Вот, наверняка, у вас есть что-то, что вы хотели бы исправить, вы знаете этот свой недостаток какой-то, да, и вы на протяжении долгого времени уже думаете о том, как бы мне с этим справиться, как бы мне это побороть. Ну, как-то вот всё не складывается, не получается. То одно мешает, то другое, то ещё что-то такое. И вот посмотрите, что вы делаете. То есть, вместо того, чтобы искать способ, как разрешить эту вашу, будь то проблему, да, или задачу какую-то, чем обычно занят человек? Он всегда себя пытается прикрыть, оправдать, сказать: "Ну, я так делаю потому что..." Или: "Я до сих пор это не сделал потому что..." И вот у всех есть длинный список того, почему мы что-то в своей жизни делаем или не делаем.
Так вот, очень важно научиться перестать себя оправдывать, потому что до тех пор, пока человек это делает, не будет никаких изменений, не будет никакого роста. Человек не будет видеть своих ошибок, а соответственно, он меняться не будет. Потому что мы меняемся именно за счёт того, что видя свои ошибки, видя, признавая их, именно признавая, да, не отрицая, не защищаясь, не оправдывая, не пытаясь себя обелить, а именно признать: "Да, я такой. Да, я горделивый. Да, я завистливый. Да, я жадный. Да, я ленивый. Да, я, я всё такое. Я тщеславный. Я стремлюсь к похвале. Я стремлюсь к тому, чтобы меня одобряли, уважали, ценили. Всё вот это мне надо. Я такой." Да, вот начать это всё признавать. После того, как это начинается, тогда уже можно что-то делать, работать.
Как недавно была у нас такая в семье интересная ситуация с моим отцом. Но это связано с его определёнными делами, с некими даже вопросами, которые он на протяжении долгого времени пытается решить. И я ему вроде как пытаюсь сделать наставление, да, как-то объяснить, облегчить. Вот. И, естественно, всё это связываю со Всевышним, с его волей, с его мудростью, с тем, для чего Аллах ему создаёт эти неприятные ситуации и так далее. И тут папа в какой-то момент, знаете, он услышал и говорит: "Нет, ну хорошо. Вы мне, говорит, скажите, может быть, я манией величия страдаю, а сам этого не замечаю?" Мы, конечно, посмеялись. Я говорю: "Да, да, пап, мания величия, говорю, она есть у всех, и у вас, и у меня, у всех она есть, мы все ей страдаем." И мой муж он так в тему пошутил: "Как это? Шутка одна есть: великие люди манией величия не страдают." В общем, мы все дружно посмеялись и поняли, что в каждой шутке есть доля шутки. Вот.
А в действительности, вот начать видеть свои ошибки, свои недостатки – это я бы сказала, даже половина успеха, уже можно так сказать, успеха. Потому что здесь у человека появляется что? Признание. Признание, да, того, что я не идеальный. Я, ну, как бы, люди они догадываются о том, что не идеальные, но признаваться всё равно в своих ошибках не хочется. Всё равно мы всегда будем себя оправдывать и думать, что это нормально. Да, все вокруг такие. Да, ты посмотри, относительно других людей, я вообще-то ещё ничего, я ещё вообще хороший. Некоторые даже считают себя там, я чуть ли не святой.
Интересная была такая ситуация много лет назад уже, когда я ещё занималась, э, помогала, в общем, парам знакомиться, людям знакомиться. И я была на одном свидании знакомстве. И молодой человек, то есть, ну, так получилось, что я задавала ему разные-разные вопросы. И я ему задала один такой вопрос, неудобный. Мне очень интересно было, что он скажет, именно его реакция. Я ему говорю: "Я говорю, а вот вы знаете свои недостатки? Вот я говорю, они есть у всех. Какой ваш самый главный недостаток, с чем вы вот как бы работаете, не получается?" И меня удивило, знаете, что он сказал? Он говорит: "А у меня нету недостатков." Мы тогда, конечно, с девушкой, с невестой, так переглянулись. Угу, понятно. Ладно, понятно. Вообще, это свойственно не то, чтобы этому человеку, да, в принципе, большинство людей слепые к своим недостаткам.
Как их начать видеть? То есть, некий алгоритм, да, который нужно начать проходить шаг за шагом, шаг за шагом, чтобы, а, начинать прозревать, в конце концов, да. Это действия, которые доступны всем. Мне хочется этим с вами поделиться. Мне хочется рассказать э то, что я использую в практике, в личных индивидуальных терапиях. Вот люди, которые проходили у меня, а, первый, скажем так, курс, да, он обязательный, некий водный, где я помогаю человеку избавиться от его основных, скажем так, главных проблем, его болей, назовём их травмами, да, э, где у него обиды там на родителей, на окружающих, на себя, где занижена самооценка. И вот потом мы ныряем в глубину. Мы ныряем в глубину, где мы начинаем у человека его такие, знаете, духовные проблемы, его духовные болячки, где он ошибки свои совершает именно пред Аллахом, где, в какой момент он проявляет гордыню, да, высокомерие своё, да, где он осуждает людей, жадничает, где он завидует. То есть, вот это всё помогаем, помогают человеку увидеть и начать это менять. И вот те инструменты, те алгоритмы, которые я использую, я хочу с вами тоже этим начать делиться, иншааллах, чтобы вы могли самостоятельно начать работать.
Я думаю, что многие из вас этим занимаются, стараются что-то с собой делать, да. Я надеюсь, что это вам облегчит. Нафс он такой по своей природе, что ему, ну, вот это вообще просто, как это, неприятно сказать, что что-то со мной не так. "Не надо меня учить, я сам знаю." Да, то есть, ты на себя посмотри. Ему всё время так хочется сказать: "На себя вот человека развернуть, сказать: ты, давай, на себя посмотри. Не надо мне советов непрошеных раздавать. Вот, давай, знай свои границы, не переходи мои границы. Вот здесь, здесь граница моего достоинства. Давайте, в общем, ко мне сюда со своими наставлениями, не лезьте, пожалуйста."
И сегодня я наблюдаю за некоторыми блогерами, которые некоторое время назад, скажем, по тем или иным причинам, оставили платок, например, да, или, ну, что-то из религиозной практики. И я наблюдаю с точки зрения анализа, понять, то есть, человек совершал какие-то ошибки в своих действиях. Не с точки зрения осудить этих людей, да, "вот вы такие плохие, такие-сякие, да, вы там и так далее." Нет, не из этих побуждений. Для чего? Для того, чтобы понимать, какие человек совершает действия, потому что это всегда имеет накопительный некий эффект, да, когда человек раз за разом он что-то делает такое неправильное, и он вот в своих ошибках начинает упорствовать, в грехе, так скажем, начинают упорствовать. И Аллах тааля в конце концов. Люди, естественно, они это тоже оправдывают. Оправдывают тем, что я, например, я сняла платок, потому что я его одевала изначально не осознанно, то есть, я была в каком-нибудь там не очень хорошем состоянии, поэтому была не готова тогда, и я под каким-нибудь давлением это сделала. То есть, то, что это была воля, милость Аллаха, это был подарок для тебя, который ты должен был научиться сохранять, да, и перейти.
Вот есть уровень нафса, второй уровень нафса, да, где "ляууама" – я буду подробно об этом рассказывать в следующих уроках, когда человек постоянно всех и всё порицает, всем всегда недоволен, собой недоволен, окружающими недоволен, абсолютно всем недоволен. И вот это этап, который нужно преодолеть. То есть, ну, невозможно перейти на следующий уровень, пока ты вот это, в этом состоянии не побыл. И очень многие мусульмане, к сожалению, именно вот в этом промежутке таком, промежутке нафса, да, в таком его состоянии, не выдерживают и скатываются назад. Шайтан, конечно же, он здесь рядом всегда, он находит, не уставая, со своими наущениями. И вот он помогает прикрыть нафс, его своенравие, да. Вот он ведь не хочет никому подчиняться. Его природа такова, он не хочет подчиняться своему Создателю. Нафс он хочет быть самостоятельным, независимым. Как помните, да, в известном хадисе, он там, когда Всевышний его спрашивал, он говорил: "Я – это я, а ты – это ты." Отвечал Господу. Да. И каким только его пыткам не подвергали, он каждый раз говорил: "Я – это я, а ты – это ты." Господу. И когда только его подвергли лишения в виде голода, да, э, тогда он признал свою слабость и немощь, беспомощность и своё рабство, что всё-таки я твой раб, а ты мой Господь. Я сам себе не принадлежу, я тебе принадлежу. Я признаю это. В моменты, да, вот эти периоды, когда мы занимаемся воспитанием нафса, это один из таких путей, который очень важен, с правильными, рядом наставлениями.
К сожалению, современная психология с её оправданием нафса, с оправданием, вся психология она так построена, западная, что она в угоду ему, не не в угоду душе, да, именно душе, кем мы являемся, а именно в угоду нафса. Он и так всё время себя пытается обелить, дать ещё что-то. И вот именно эта западная психология, она ему и вторит, она находит ему кучу доводов и аргументов, как его ещё оправдать, как ему ещё сказать: "Да, да, да, можно, да, ты имеешь на это право, да, всё в порядке." Главное, чтобы человеку было хорошо. Вот самое главное, чтобы человеку было хорошо. А что он делает, чем он занимается, это уже вообще неважно. Главное, чтобы ему было хорошо.
Нам с вами предстоит вот на этом курсе, который будет состоять из большого количества частей. Я даже не знаю, сколько будет этих уроков, и они будут, иншааллах, не длинными, вот как этот сейчас урок, минут по 10-15, скажем так, да, иншааллах. Ну, примерно так планирую. А, чтобы вы могли смотреть, изучать, двигаться, меняться. И пусть Аллах тааля нам в этом с вами поможет. Пусть он поможет и мне, потому что я сама в этом нуждаюсь в первую очередь. Пусть это будет интересно, полезно, познавательно и применительно к жизни, чтобы это не осталось сухой теорией, да, чтобы мы все с вами смогли претворить это в нашей жизни, стать лучше, чище, ближе к Аллаху и стать довольными, довольными нафсами, нами, рады, да, теми, которые, которые стали довольны абсолютно все. А это и есть истинное счастье в этой жизни, о котором говорит Аллах, когда ты абсолютно всем доволен, что с тобой происходит, и ничто тебя не может поколебать вообще, ничто. Что бы с тобой ни происходило, ты всему можешь сказать: "Альхамдулиллях." И это, как говорится в хадисе, доступно только верующему. И удивительно это положение, действительно, когда вокруг беды, тяготы, вот всё это. Посмотрите на палестинцев сейчас, да, как они восхваляют своего Господа и говорят, что мы им довольны, нам его достаточно. И я больше, чем уверена, что эти слова исходят из-за глубин сердца, потому что именно через вот эти тяготы и лишения максимально воспитывается нафс, укрощается просто. И вот эти лишения, которые они сейчас проживают, а они их там настолько украсили, машааллах, украсили их нафс, привели их к истинному вольному состоянию. Машааллах, баракаллах.
Вот, чтобы мы все с вами были как те мудрые люди, которые умеют учиться на примерах других, а не обязательно учиться только лишь на своих ошибках. Чтобы мы с вами тоже достигли этого уровня. Пусть Аллах нам в этом поможет, облегчит и внушит правильные знания, правильное понимание, покажет нам истину истиной, а ложь ложью и дарует нам благо, величайшее из благ – понимание религии, иншааллах. Спасибо, что досмотрели. Обязательно подписывайтесь, а делитесь с друзьями и оставьте там, как там называется, колокольчик, чтобы видеть, когда будут, а выходить следующие видеоуроки, иншааллах. Спасибо всем. Ассаляму алейкум.