Voici un fou que Jésus rencontre. Et la Bible dit que ce fou regarde Jésus, puis dit à Jésus : "Qu'est-ce qu'il y a entre toi et moi, fils du Dieu très-haut ? L'heure n'est pas encore arrivée."

"Je dis : Je sais que l'heure n'est pas arrivée, mais je demande de sortir de ce corps."

"Il dit : Mais quel est ton nom ?"

"Il dit : Je suis pas seul, nous sommes beaucoup. On nous appelle les légions."

Jésus dit : "Bon, ok. Dans ce cas, je veux que tu sortes de ce corps-là."

Mais le démon dit à Jésus : "Je ne peux pas sortir et être libéré dans l'air, parce qu'il y a un démon là-bas qu'on appelle Beelzebub qui va me tourmenter. Mais ce que je te demande, jette-moi dans le troupeau de porcs, pour que j'aille échouer dans le lac."

Jésus regarde le démon, et puis Jésus dit au démon : "Va dans le troupeau de porcs."

Et le démon sortit du monsieur, et il entra dans le troupeau. Et le troupeau alla échouer dans le lac, et tout le troupeau est mort. Mais les démons étaient rentrés dans l'eau où ils pouvaient se réfugier.

La Bible dit : Les habitants de la ville sortirent. Et comme ils ont vu que Jésus avait guéri ce fou, ils ont chassé Jésus de la ville. Ma question : pourquoi on chasse quelqu'un qui vient de guérir un fou ? Normalement, on devait le prendre, le mettre dans la ville, et il chasse les démons de tous les fous. Il guérit toutes les vieilles qui sont malades. Il soigne tout le monde avant de quitter. Mais dès qu'il a guéri une seule personne, la Bible dit tous les gardiens sont sortis et ils ont chassé Jésus. "Quitte chez nous. Toi, tu as venir guérir un fou, ça va pas. On a dit : il nous dérange." C'est ce que ça signifie. C'est ton problème. S'il y a un fou ici à Abidjan, c'est ce que ça signifie. Tu te prends pour qui ? Tu as demandé à ses parents ? Toi, tu veux, tu croises un fou et toi tu le guéris. Il y a des maisons où vous partez, vous voyez des enfants sont comme ça. Essaie de le guérir, papa va mourir. Essaie de le guérir, l'argent va finir. Toi, tu es dans tes pasteurs, c'est mon enfant. Toi, tu es eu pour guérir. Ça va pas dans ta tête.

Ils ont chassé Jésus parce que ces gens-là, leur richesse venait des esprits. Le démon a dit à Jésus : "Si tu veux que je sorte de ce corps, laisse-moi partir avec un troupeau." Pourquoi ? Parce que c'est la compensation. Quand on me donne quelqu'un que je possède pour le rendre fou, je donne en retour une richesse. Si tu me demandes de libérer une personne, alors je retire une richesse. Alors les gens ont vu que Jésus était un danger pour leur richesse. Si Jésus reste là, que tout le monde est guéri, toutes les richesses sont vont donc faut le chasser pour que les gens restent fous.

Il y a le prix à payer. Il y a des gens qui sont ici, tu ne peux pas réussir parce que ton papa était déjà multimilliardaire. Mais depuis qu'il est mort, son argent a disparu. Pourquoi ? Parce que le prix de sa richesse, c'était vous votre échec. Tout ce qui est spirituel a un prix.

Seigneur, merci pour ta grâce, merci pour ta faveur. Je te recommande cet instant, je le recommande à ta grâce. Je prie, Éternel, que ta main puissante prenne contrôle et que ta grâce puisse nous faire du bien aujourd'hui. Permets-nous de comprendre le surnaturel. Permets-nous de comprendre le spirituel. Même de comprendre tout ce qui relève de l'ordre de l'esprit. Gloire et louange te reviennent dans le nom suprême de Jésus-Christ. J'ai prié. Quelqu'un a dit amen. Amen.

Bonsoir peuple de Dieu. Assieds-toi dans la présence de Dieu. Ce soir, je veux prendre le temps de d'aller à un autre niveau de mon message en ce qui concerne le fait de comprendre et de vivre le spirituel. Le spirituel, comprendre et vivre spirituel, la vie spirituelle, spirituelle. Alléluia ! Aujourd'hui, je veux te donner un message qui va te faire comprendre un principe fondamental qui te permet de recevoir des choses [Musique] spirituelles. Amen. Dis avec moi : Le principe fondamental. Le principe fondamental. Dis avec moi : Le pilier central. Le pilier central de tout ce que tu dois recevoir dans le monde spirituel s'appuie sur ce que je m'apprête à te dire maintenant. Vous savez, hier, on a eu le temps de [Musique] comprendre que le monde spirituel obscur s'appuie sur le séjour des morts. Qui a compris ça ? Et le séjour des morts, notre Seigneur et Sauveur personnel nous a donné la clé du séjour des morts afin que nous puissions avoir la domination sur toutes sortes de spiritualités obscures basées sur le séjour. Il a dit que les portes de la mort ne prévaudront pas contre l'Église, parce qu'il sait que l'adversité numéro 1 des êtres humains sort du séjour. Est-ce que quelqu'un comprend ce que je dis ? Et nous aussi, nous avons quelqu'un aussi qui est passé par le séjour des morts. Sauf que lui, il a été le seul qui a pu vaincre le séjour des morts et à qui tout pouvoir a été donné dans le ciel, sur la terre et sous la terre. Frères et sœurs, avant de poursuivre mon propos, j'aimerais vous inviter ici et maintenant à vous tenir debout pour donner gloire, acclamation au ressuscité, au seul qui est revenu du tombeau vivant, au seul réellement qui a connu la mort, mais bien au-delà, qui est revenu à la vie. Je l'ai nommé notre saint Seigneur et Sauveur Jésus-Christ de Nazareth. Est-ce que quelqu'un peut pousser des cris à la gloire de ce grand Dieu ? Alléluia ! Est-ce que quelqu'un peut pousser Hosanna ? Alléluia ! Est-ce que quelqu'un peut crier alléluia ? Alléluia ! Est-ce que quelqu'un peut crier gloire à son nom ? Gloire à son nom ! Alléluia ! Nous avons un Dieu et nous avons un Seigneur et non des moindres. Donc de tous ceux qui peuvent travailler avec des esprits de mort, de tous ceux qui peuvent travailler avec les esprits issus du séjour des morts, personne ne peut travailler avec un esprit qui égale Jésus-Christ de Nazareth. C'est la raison pour laquelle, peu importe les forces des ténèbres, vous comprendrez avec moi que le seul nom de Jésus, le seul nom de Jésus. Quelqu'un dit : Le seul nom de Jésus. Le seul nom de Jésus. Alléluia. Amen. La Bible déclare que il est un nom au-dessus de tout ce qui peut être nommé. Quelqu'un dit : Tout ce qui peut être nommé. Tout ce qui peut être nommé. Son nom est au-dessus de tout ce qui peut être nommé. Ça veut dire que s'ils ont pu donner le nom à une entité qui gère le village, dès l'instant que quelque chose a un nom, cette chose est au-dessous de Jésus. Alléluia.

Hier, nous avons bien pu [Musique] comprendre, nous avons bien pu comprendre que et là, j'ai volé là-dessus, j'ai dit : si Jésus nous donne le pouvoir de chasser les démons, Jésus aussi nous donne aussi le pouvoir de déplacer les montagnes. Alors, je vous ai dit qu'un chrétien, tout comme Moïse, est capable de dire à une montagne : "Quitte ici, va là-bas." Alors le même enfant de Dieu, avec la même puissance, Dieu peut dire à la montagne : "Quitte là-bas, viens ici." C'est un mouvement qui semble être simple, mais ceux qui ont l'esprit aiguisé ont pu comprendre ce que j'ai dit. Amen. Qui a compris ce que j'ai dit ? J'ai dit bien plus que ce que tu as entendu. Amen. Amen. Amen.

Maintenant, aujourd'hui, je vais t'envoyer à réaliser que tout ce que le spirituel peut te donner a un [Musique] prix. Il faut écrire : "Tout ce que le spirituel me donne a un prix." Le spirituel ne donne rien [Musique] gratuitement. Le spirituel ne donne rien gratuitement. Il n'y a pas de gratuité dans le monde spirituel. [Musique] Ce que tu reçois dans le spirituel sans donner quelque chose te prendra quelque chose que tu n'avais jamais voulu donner. Ce que tu reçois du spirituel sans rien donner te prendra de force quelque chose que tu n'as pas voulu donner, parce que dans le spirituel, la gratuité n'existe pas. Tout se paye dans le spirituel. Tout a un prix dans le spirituel. Tout a une valeur. Le spirituel obéit à la compensation. Cela veut dire quoi ? Si je veux le micro, c'est que je suis prêt à donner peut-être ma montre. Si je ne suis pas prêt à à donner ma montre, qui est la valeur que le spirituel donne au micro, alors le spirituel ne me donne pas la montre, le micro. Mais si je prends le micro sans que le spirituel me demande ma montre, je vais constater que dans ma vie, je vais perdre une montre. Donc si tu reçois quelque chose qui en temps normal demande un sacrifice humain, tu vas constater que sans avoir donné un enfant, tu en perdras [Musique] un. Tu peux commencer à parler. [Musique] Le spirituel prend de force ce qui est le prix à payer pour avoir ce que tu as eu. C'est pourquoi vous savez pas que même en sorcellerie, des gens mangent les enfants des autres et puis à leur tour, ils ne veulent pas donner leurs enfants. À qui a gun ce truc là-nous, qu'est-ce qui se passe ? La confier mais de force, parce que c'est une compensation. Si tu as mangé, on doit manger. Qui comprend de quoi je parle ? Le spirituel ne donne rien gratuitement. Et puisque Dieu voulait nous sauver d'une loi spirituelle, même lui, il a payé le prix. Même Dieu a payé. Maintenant, si Dieu paye, pourquoi toi tu t'attends à la gratuité ? Tout est un prix. C'est la raison pour laquelle la première dispensation spirituelle qui a été établie sur la terre n'était pas le prophétique, mais c'était la [Musique] sacrificature. Adam et Ève étaient les hommes que Dieu a créés. Mais quand il y a eu cassure entre les hommes et Dieu, c'est entre les hommes et le spirituel pour rétablir la connexion, les hommes ont commencé à sacrifier. Voilà pourquoi Caïn et Abel ont sacrifié sur un autel. Parce qu'à partir de ce jour-là, les hommes ne recevaient plus gratuitement du spirituel. Donc puisque le spirituel ne donnait plus gratuitement, alors qu'est-ce qui va se passer ? Il va se passer que la terre va commencer à produire des épines et des ronces. Les hommes maintenant, pour être capables de demeurer dans une dimension bien précise, vont établir, c'est pas Dieu qui a établi, hein, eux-mêmes vont établir une norme d'adoration et ils vont commencer à sacrifier sur des autels. Ça veut dire que le premier ministère qui existait était la sacrificature. Or, qui parle de sacrificature, parle de sacrifice. Et bizarrement, vous allez voir Dieu était fâché contre les hommes. Mais bizarrement, quand il a senti une odeur agréable qui venait d'Abel, Dieu a approuvé Abel. C'est-à-dire que depuis la désobéissance, Dieu approuve ceux qui sacrifient. Hm. Dieu agrée le [Musique] sacrifice. Dieu prend plaisir au sacrifice. Et d'ailleurs, pour vous qui me regardez sous un angle bizarre, c'est vrai que je ne suis pas gros, mais ne me regardez pas comme ça, ce n'est pas un handicap. Amen. Romains le chapitre 12, le verset 1er nous dit quoi ? Romains chapitre 12, le verset 1er. Oui. Je vous exhorte donc, frères, je vous exhorte, frères, c'est je vous donne un conseil par les compassions de Dieu, et il dit : c'est je vous demande même pardon, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, offrez-vous-même comme un sacrifice vivant, saint, saint, agréable à Dieu, agréable à Dieu. Ce qui sera de votre part, ce qui sera de votre part, un culte raisonnable, un culte raisonnable. Dieu te bénisse. Cela veut dire que le culte raisonnable, ce n'est pas chanter. Le culte raisonnable, ce n'est pas danser. Le culte raisonnable, c'est sacrifier. [Musique] Que ce soit, écoutez, faites attention à la loi du sacrifice, parce qu'une loi au sujet de laquelle Dieu et le diable sont d'accord, s'il y a belle et bien une loi sur laquelle les deux sont d'accord, c'est le sacrifice. Est-ce que quelqu'un comprend un peu ? Amen. Va chez le diable, il y a quelque chose que tu as donné. Alors beaucoup furent le diable, viennent se cacher en Dieu parce qu'ils ont l'impression qu'en Dieu, Jésus a tout payé. Il n'y a plus rien à donner. Laisse-moi tousser. Jésus a tout payé pour que tu ailles au ciel. Jésus n'a rien payé pour que tu sois heureux sur la terre. H h h [Musique] h. C'est pourquoi vous allez lire dans la, asseyez-vous bien. Jésus lui-même donne une parabole où un homme qui était le pauvre Lazare, qui était prédestiné au salut, mais il était pauvre, malade avec des ulcères, ami des chiens qui léchaient ses plaies. Qui me comprend un peu ? Et quand il est mort, les anges sont venus. Qui a remarqué la Bible ? Ils ont pris Lazare, l'ont envoyé où ? Dans le sein d'Abraham. Là où sont ceux qui ont été rachetés par Christ. Mais ma question, où étaient les anges quand Lazare était malade ? Où étaient les anges quand Lazare mendiait ? N'était pas les mêmes anges qui avaient nourri Jésus dans le désert ? Pourquoi ne sont pas venus nourrir Lazare ? Entre Lazare et Jésus, il y a eu une différence. Lazare était assis, mais Jésus lui, jeûnait. Donc Jésus payait le prix pour quelque chose. Puisque Jésus payait le prix pour quelque chose, les anges sont sortis de nulle part pour le nourrir après 40 jours. Mais Lazare était assis à ne rien faire. Comme il n'a payé aucun prix, les anges n'ont pas bougé non plus. Même le spirituel, les anges viennent dans la vie de celui qui paye le prix. Tu ne peux pas avoir une intervention divine si tu ne payes pas de prix. Le spirituel, même le Dieu que tu pries marche avec un prix. Il y a quelque chose que Dieu va te réclamer avant de te donner quelque chose. Alors la Bible nous dit selon Paul dans son épître aux Romains, il dit : "Je vous exhorte par les compassions de Christ, offrez votre corps en sacrifice." C'est que c'est un sacrifice le culte. Et ce qui me choque, avec moi, choc. Ah, dis avec moi : choc. Beaucoup de chrétiens pensent réellement [Musique] que c'est le fait de venir à l'église. Amen. Amen. Amen. Amen. C'est le fait de venir à l'église qui fait de ou bien des adorateurs. Écoute-moi bien. Allons-y dans le livre de Genèse. Quelqu'un dit : Viens en Genèse. Genèse le chapitre 22. Genèse le chapitre 22. On va lire Genèse chapitre 22. Allons-y à partir du verset 5. Le verset 5. Et Abraham dit à ses serviteurs : Abraham dit à ses serviteurs : "Restez ici avec l'âne. Restez ici avec moi. Moi et le jeune homme, moi et le jeune homme, nous irons jusque là pour adorer. Nous irons jusque là pour adorer. Et nous reviendrons auprès de vous. Et nous reviendrons auprès de vous." Abraham prit le bois pour l'holocauste. Dieu te bénisse. Voyez ce que Abraham dit. Dieu dit à Abraham à partir du verset 1er : Dieu dit à Abraham : "Donne-moi ton fils, ton unique, celui que tu aimes." Vous voyez que même la foi, pour que Abraham soit le père de la foi, Dieu lui a demandé un sacrifice. Dieu lui a demandé un prix à payer. S'il n'y a pas de prix, il n'y a pas de réponse. Le problème, c'est que vous demandez au spirituel, vous demandez au Dieu qui est esprit sans payer de prix. Vous voulez recevoir, mais dans la facilité, le spirituel ne marche pas avec la facilité. Le spirituel fonctionne qu'avec le sacrifice. Abraham, un vieux qui a raté sa vie. Dieu veut lui donner une nouvelle chance et Dieu lui donne un enfant qu'il est censé sacrifier. Et Dieu lui dit : "Donne-moi ton fils, ton unique." Abraham prend l'enfant et Abraham dit à ses serviteurs : "Restez ici avec l'âne, moi et l'enfant, nous allons jusque là-bas pour adorer." Maintenant, la suite dit quoi ? Et Abraham prit le bois pour l'holocauste. Regardez les éléments de l'adoration. 1, le bois. Le chargea sur son fils Isaac. Oui. Et porta dans sa main le feu et le couteau. Deux, le feu. Trois, et le couteau. Le couteau. Ils marchaient tous deux ensemble. Donc voici les trois éléments de l'adoration : le bois, le feu et le couteau. Tu as entendu piano ? Tu as entendu batterie. Ça veut dire que le fait de prendre le couteau pour immoler un animal. Alors Isaac voit que les éléments ne sont pas complets. Qu'est-ce que Isaac dit après ? Alors Isaac parla Abraham son père. Isaac dit à son papa : "Mon père, mon papa." Et il répondit : "Me voici, mon fils." Isaac le prit, il dit : "Voici le feu, le bois. Il y a le bois, il y a le feu." Mais où est l'agneau ? Mais où est l'animal ? Et que Isaac même, qu'on appelait enfant là, lui, il sait que adorer Dieu, c'est sacrifier. Alors il se il demande à son papa : "On va adorer, je suis d'accord. Mais on sacrifie qui [Musique] ?" C'est quoi on sacrifie ? Parce que Isaac sait que on ne peut pas adorer sans sacrifier. Voilà pourquoi dans vos villages, pour adorer les autres, tu les coques, tu les béliers, tu les moutons, tu les taureaux, vous regardez et vous pensez qu'on peut adorer sans sacrifier. [Musique] L'adoration demande un sacrifice. On adore les esprits, mais nous, nous avons choisi d'adorer le plus grand de tous les esprits. Mais tu ne peux pas adorer sans sacrifier. Voilà pourquoi Paul dit aux Romains : "Je vous exhorte à offrir votre corps comme un sacrifice." C'est ça l'adoration. Si tu ne te sacrifies pas, tu n'adores pas. Et si tu ne sacrifies pas, tu n'adores pas. Regarde même Isaac. Abraham avait dit : "Attendez-nous ici, je vais avec l'enfant." Un enfant avec moi. Un enfant accompli. Même un enfant a compris que on ne peut pas dire on adore Dieu sans sacrifier. Pourquoi toi, tu vas pas sur les féticheurs ? Mais tu n'es pas un enfant, toi-même tu sais qu'il y a quelque chose que tu as donné là-bas qui comprend de quoi je parle. Pourquoi tu viens à l'église payer, tu te dis que ici Jésus a tout payé, c'est ça ? Non. Mais voilà pourquoi tu es toujours galère dans l'église. Voilà pourquoi tu es à l'église et puis tous tes échecs dans ta vie. Ne t'inquiète, ça dérange pas ton salut. Ta misère ne t'empêchera pas d'aller au ciel. Sois sûr de ça. Sauf que tu seras un pauvre sauvé. [Musique] Tu me comprends ? La Bible dit le pauvre Lazare, quand il est mort, il n'a pas perdu de prix, il n'a pas jeûné, il n'a pas prié, il n'a rien fait. Qu'est-ce que Lazare fait comme activité principale ? Il s'était assis à la porte du riche. Voilà son travail. Lui, il s'assoit, il attend que quelque chose quitte le ciel pour venir. Rien n'a quitté le ciel jusqu'à ce qu'il meure. Il y a toujours un prix à payer, frère. Que personne ne te trompe. Que personne ne te trompe. Que personne ne te dise : "Je vais venir, je vais t'imposer les mains, ta vie va changer." Écoute, il peut t'imposer les mains, relâcher l'onction. Mais pour que cette onction là produise du fruit, il te faut payer un prix. H Quelqu'un dit : La loi du spirituel. La loi du spirituel. Le sacrifice. Le sacrifice. Quelqu'un dit : Le sacrifice. Le sacrifice. Si tu veux monter dans le spirituel, il y a toujours un niveau plus haut de sacrifice que tu dois avoir. Si tu veux aller à un autre niveau, chaque niveau dans le monde spirituel demande un degré de sacrifice. Donc celui qui n'est jamais prêt à sacrifier dans le spirituel ne monte [Musique] pas. Écrivez : Celui qui n'est pas prêt à sacrifier dans le spirituel ne monte [Musique] pas. Est-ce que je parle à quelqu'un ? Même un enfant accompli, un enfant accompli. Il a dit : "Papa, il y a le feu, il y a le bois, il y a le couteau." Mais où est l'animal ? Et son papa lui dit : "Mon fils, à la montagne, l'Éternel se pourvoira lui-même pour le sacrifice." Est-ce que Isaac, c'est un bébé ? On a dit c'est un enfant, mais est-ce que c'est un bébé ? Et si tu écoutes la parole de son papa, son papa dit : "Tu n'as pas vu mouton, mais Dieu lui-même va s'occuper de ça." Automatiquement, l'enfant est speed, il est smart. [Musique] Isaac venait de comprendre que c'est lui le sacrifice, parce que d'habitude, c'est sur l'animal qu'on sacrifie qu'on met le bois. Et aujourd'hui, il voit que le bois est sur lui, sa tête. Alors, il demande à son papa : "Façon, le bois est sur ma tête là, où est l'animal ?" Il dit : "Dieu même va gérer." Donc Isaac venait de comprendre que c'était lui-même l'animal. Mais comme cet enfant là sait les règles du monde spirituel, Isaac, malgré sa jeunesse, malgré sa son agilité, malgré sa rapidité, n'a pas osé [Musique] fuir. Parce que cet enfant déjà à bas âge était initié au monde spirituel. Il savait que sur la terre, celui qui ne donne rien, n'a [Musique] rien. Et l'enfant part, son papa prend une corde, l'enfant même donne la main. Est-ce que tu comprends le degré de maturité de cet enfant-là face à ton immaturité ? L'enfant là, l'enfant là, un enfant, on parle d'un enfant, l'enfant là, lui-même, il soulève sa main, son papa attache, il soulève ses pieds, son papa, or c'est lui qu'on doit [Musique] tuer. Il a déjà vu comment on sacrifie un mouton. Il sait ce qu'on fait, mais il donne sa main. Si c'était toi, tu as driblé, vieux là. Viens les toi dans la dans sur la montagne [Musique] là et garde Abraham si tu t'es échappé, tu t'entends dans l'église la plus proche. Mon papa est sorcier. Isaac a gardé le calme et le silence. Son père l'a mis sur l'autel. L'enfant a fermé ses yeux. Lui, dans son cœur, il est mort, et puis s'il meurt, en fait, pour que cet enfant se couche, je vais t'envoyer à réaliser que lui, dans son cœur, s'il meurt dans un sacrifice, c'est normal. Regardez la mentalité d'un enfant. Et Isaac, c'est pire qu'un djihadiste. Mais attends, ce n'est pas, ce n'est pas un enfant ordinaire. Son papa soulève, attrape le couteau, l'enfant ne fuit pas. Soulève le couteau, l'enfant ne fuit pas. En train de faire descendre le couteau, l'enfant ne bouge pas. C'est Dieu qui dit : "Stop." Ce n'est pas Abraham qui me fait peur, c'est Isaac. Moi, ce n'est pas Abraham qui me fait peur, c'est Isaac. Parce qu'un enfant normal ne se couche pas. Toi, tu es trop normal. Est-ce que toi, tu es un bébé ? Regarde ton voisin. Regarde ton voisin. Dis à ton voisin : "Si c'est toi à Abidjan qui est doux comme ça, ah le vieux, c'est comment ? Mais tu es dans quel ziga, tu es venu me coucher là là, je m' [Musique] dis avec moi : le sacrifice. Ce que vous ne savez pas, chaque prière et chaque degré que vous demandez à Dieu nécessite un sacrifice. Il y a un prix à payer. Aujourd'hui, tu es pauvre, tu veux devenir riche, ta prière ne suffit pas. Il y a un prix à payer pour que tu deviennes riche. Tu es stérile, tu veux enfanter. Qui t'a dit que prier seulement va te donner un enfant ? À chaque fois que la prière seule monte, Dieu ne l'écoute pas. Écoute, quand tu pries, Dieu entend. Quand tu sacrifies, Dieu comprend. Je reprends trop. Quand tu pries, Dieu entend. Mais quand tu sacrifies, il comprend. C'est comme si, c'est comme si quand tu pries, j'entends, mais c'est comme si tu parles chinois. Mais quand tu sacrifies, on traduit ça en français et puis je comprends. C'est pourquoi il a dit à Corneille, allons-y dans le livre de de de de Actes des Apôtres, chapitre 10, le verset 31. Actes des Apôtres, chapitre 10, le verset 31. Corneille, ta prière a été exaucée et Dieu s'est souvenu de tes œuvres. Voici un homme qui priait, mais en dehors de prier, il sacrifiait. Il faisait des aumônes et au moment de l'exaucer, on ne lui dit pas que Dieu a entendu ta prière. Il dit : "Dieu s'est souvenu de tes œuvres." [Musique] Ça veut dire que Dieu n'a même pas entendu la prière. Pendant que Corneille priait là, lui, il parlait, mais Dieu regardait ses actions, et c'est de ces actions que Dieu s'est souvenu pour exaucer sa prière. Donc c'est-à-dire que celui qui prie sans poser d'action, celui qui prie sans que Dieu n'ait de quoi se souvenir, n'aura pas de retour venant de Dieu. Il y a un retour venant du spirituel quand ce que tu demandes est appuyé par ce que tu fais. Ce que tu demandes n'est jamais au-dessus de ce que tu fais. Regarde ton voisin, demande à ton voisin : "Quel est ton degré de sacrifice ? Quel est ton degré de sacrifice [Musique] ?" Le problème, c'est que vous ne comprenez pas quand la Bible dit : "Un peuple sans révélation est un peuple sans frein." La révélation ne sert pas qu'à voir les sorciers. La révélation sert aussi à savoir qu'est-ce que je dois faire pour que ma vie change. Tu peux jeûner pendant 40 jours pendant que le jeûne n'est pas le sacrifice que Dieu te [Musique] demande. Voilà pourquoi dans le sacrifice, il y a l'obéissance. Il dit : "L'obéissance vaut mieux que le sacrifice." Non, sacrifier, c'est un principe, mais obéir, c'est un autre principe. Donc ton sacrifice doit être lié à une obéissance. Donc ton sacrifice doit être guidé par une orientation. Tu peux donner de l'argent à Dieu. Oh, ce n'est pas l'argent que Dieu demande de toi. Et tu vas te dire : "Non, moi, je fais beaucoup pour l'œuvre de Dieu. Je donne des centaines de millions. Je donne des dizaines de millions. Donc je sacrifie beaucoup. Tout le monde connaît ce que je fais pour la maison de Dieu." C'est vrai que tout le monde connaît, mais Dieu ne reconnaît pas ce que tout le monde [Musique] connaît. Si on veut regarder l'offrande, c'est Anne qui allait avoir beaucoup d'enfants. Peninnah, l'air stérile. Anne donnait deux fois l'offrande de Peninnah. Donc si Peninnah donnait 100 000, Anne donne 200 000. Pourquoi ? Parce que Elkanah connaît la loi du sacrifice. Donc il se dit que s'il donne deux fois le montant à Anne, Dieu va regarder la prière de Anne. Mais malgré ça, la prière n'était pas exaucée. Anne, un jour, va voir que l'argent n'était pas suffisant pour l'exaucer. Anne va faire un troc avec ses trompes. Anne va augmenter la mise. Elle va donner le double et au double, elle va ajouter ses trompes. Elle dit : "Cette fois-ci, je te j't'offre mes trompes pour que de mes trompes, tu fais, tu fasses venir un prophète pour toi." H Regarde le niveau auquel elle est montée. C'est-à-dire que à chaque fois que j'aurai des symptômes de grossesse, ça sera mon offrande. Quand je vais vomir, quand j'aurai mal au dos, quand je vais avoir douleur d'enfantement, tout ça, c'est compris dans mon offrande. Quand je vais m'attacher à l'enfant, que je sois obligé de me détacher de lui. Toute maman sait ce que c'est que se détacher de son enfant. Elle dit : "Tout ça, c'est mon offrande." La Bible dit : quand Anne a fini d'enfanter Samuel, qu'elle a donné Samuel à l'Éternel, Dieu lui a donné cinq autres enfants pour lesquels elle n'avait pas prié. Il fallait juste qu'elle élève son niveau de sacrifice. Tu n'es pas exaucé parce que tu n'as pas touché le sacrifice qu'il faut. Il y a des gens qui cherchent la gloire et qui sacrifient dans la maison de Dieu quelque chose qui est un peu comme un poulet dans le monde occulte. Mais est-ce que poulet là-bas te donner ce que te demande ? Des fois, ce que tu demandes demande un mouton. Des fois, ça demande un bœuf, des fois, ça demande un cheval, des fois, ça demande [Musique] l'homme. Anne a sacrifié un [Musique] homme. Elle dit : "Si je mets un enfant au monde qu'il est garçon, sa destinée ne lui appartient pas. Je te le [Musique] vends." Qui comprend ce que fait ? Elle a mis l'homme sur la table. [Musique] Ça veut dire que quelqu'un peut dire à Dieu : "Seigneur, si tu me rends milliardaire, mon enfant qui vit au monde là, c'est ton serviteur. Il veut, veut pas, il va te servir." C'est une offrande humaine. Et qui vous a dit que le sacrifice humain n'est pas biblique ? Anne a sacrifié un homme qui est resté en vie, mais Jephté a sacrifié un homme qui est mort. Venez, on va lire. Vous priez un Dieu que vous ne connaissez pas. Laissez-moi rire. Allons-y dans le livre de Juges. Juges chapitre 11, le verset 30 et le verset 39. Juges chapitre 11, le verset 30. Oui. Jephté fit un vœu à l'Éternel. Jephté fit un vœu à l'Éternel. Si tu livres entre mes mains les fils d'Ammon. Si tu livres entre mes mains les fils d'Ammon. d'Ammon. Quiconque sortira des portes de ma maison au devant de moi, il a personne qui sort de la de ma maison pour me féliciter à mon heureux retour des chefs des fils d'Ammon sera consacré à l'Éternel et je l'offrirai en holocauste. Cette personne sera offerte en holocauste. L'holocauste, c'est un sacrifice qu'on brûle intégralement. L'holocauste, c'est un sacrifice qu'on brûle jusqu'à ce que ça devienne de la cendre. C'est ça l'holocauste. Et Jephté promet l'homme à qui ? La Bible, Jephté pria à qui ? Satan, il pria l'Éternel. Un jour, j'ai dit : "Fétiche n'existe pas." C'est Dieu qui se moque des hommes. Et la Bible dit : "L'Éternel va entendre la prière de Jephté." Mais qui est Jephté ? Jephté est l'enfant d'une prostituée que ses frères ont chassé et Jephté alla se mettre avec des voyous. C'est-à-dire que le boing de là, eux, ils sont forts, mais dans vos [Musique] rien. Maintenant, on vient dire à Jephté : "Nous qui t'avons chassé là, comme on voit qu'il y a des brigands avec toi, on est d'accord pour que tu deviennes notre chef, mais à condition que tu te battes pour nous et que tu nous donnes la victoire." Cer s'assoir victoire, d'accord ? Quelqu'un il regarde son bi, il y a pas victoire qui sort de ce boui là, ils sont forts, mais dans rien. Jephté n'a rien dit à ses soldats. Lui seul, il s'est levé, il est allé voir l'Éternel et puis il dit dans le secret : "Seigneur, on est rien, mais si tu me donnes la victoire, je te promets la vie d'un homme." Tu écoutes Jephté dans le secret. Jephté se lève. Ses soldats ne savent pas. Même sa famille ne sait [Musique] pas. Sa fille ne sait pas. Si sa fille savait, elle n'allait jamais sortir. S'il a dit à sa fille : "Ma fille, j'ai dit à Dieu que la personne qui vient m'accueillir là, je vais l'offrir, moi papa." Même si tu t'es lavé, que tu as dormi, je t'accueille pas, je vais t'accueillir après 3 jours. Qui me comprend je parle ? Donc sa fille n'est pas informée. C'est une alliance secrète. Donc quand ils sont partis en guerre, les soldats de voient que ils ont la force, un coup pour eux, ils sont devenus forts. C'est l'Éternel qui les a rendus forts, parce qu'en réalité, eux-mêmes là, ils sont forts dans vos rien, et ils ont gagné un combat pendant que eux, ils sont en train de fêter, lui, son cœur bat, parce que eux, c'étaient des voyous. Ils viennent de devenir des héros, mais ils savent pas à quel prix. Ce que eux, ils ne savent pas, on ne gagne pas de victoire sans payer de prix. Jephté venait de mettre un homme sur la table. Donc quand Jephté se rapproche de sa maison, son cœur bat, qui va sortir ? Lui-même, dans son cœur, il prie pour que ce soit la servante. Il parle en langue pour que ce soit le jardinier. Il prie pour que ce soit le [Musique] pisciniste. Même si c'est son ami qui sort, ça va. Allons-y ça. Mais voici sa fille unique. Papa ! Papa ! Papa ! Quelqu'un qui a gagné la guerre, sa fille vient lui faire accolade et puis lui dit à sa fille : "Tu fais partie de ceux qui me troublent en Israël." Elle dit : "Mais papa, pourquoi tu me parles comme ça ? Tu as gagné la guerre, c'est normal que je t'accueille." Il dit : "Si je te dis ça, c'est parce que j'ai fait un vœu à l'Éternel." Et lui aussi, quit là, je sais que ce n'est pas mes soldats là qui ont fait qu'on a gagné. Elle dit : "Ton vœu là, c'était quoi ?" Dit : "J'ai dit que la personne qui sort, je donne cette personne-là en sacrifice." Sa fille dit : "Mais ne t'inquiète pas, si tu as dit ça à Dieu, alors obéis à ton vœu." Encore une petite fille, regarde sa maturité face à ton immaturité. [Musique] Et la petite fille a dit : "Règle, la petite fille a dit : "Tu es un ber là." Fille a dit : "Papa, comme tu vas me sacrifier, laisse-moi aller m'amuser un peu mes amis sur les montagnes et puis je vais revenir." Si c'était [Musique] toi, dès que tu fais comme ça, mais je suis en exil. C'est-à-dire, je sors, je fuis. Là où on me dit : "Mon papa, c'est un homme de vaudou." Parce qu'un vrai enfant de Dieu ne peut pas dire à Dieu : "Je vais offrir l'homme." Toi, tu as offrir l'homme comment ? Toi, il n'y a pas bu, B est fini. Elle est allée s'amuser et quand elle revient au verset 39, que dit la Bible ? "Au bout de 2 mois, elle revient vers son père et il accomplit sur elle le vœu qu'il avait fait." On dit : "Au bout de 2 mois." De 2 mois, c'est elle a fait 2 mois l'un de son père, c'est que elle s'amuse avec ses camarades, mais ses camarades ne savent pas qu'elle est en train de s'amuser là, c'est parce qu'elle sait que après 2 mois, elle s'en va mourir. Des enfants djihadistes, c'est-à-dire que elles, elles jouent ses camarades, ses camarades ne savent pas que quand leur camarade revient à la maison, c'est pourquoi on la sacrifie. Regardez le cœur de cet enfant. Et la Bible dit : "Au bout de 2 mois, elle est revenue vers son père et il accomplit sur elle le vœu qu'il avait fait." Elle n'avait point connu d'homme. Oh oh ! Il y a quoi ? Ça veut dire au bout de 2 mois, Jephté a sacrifié sa fille. Il a tué son enfant parce que c'était le prix pour gagner la guerre. Mais bizarrement, Dieu n'a pas fait comme Abraham. Dieu n'a pas regardé Jephté qu'a soulevé le couteau pour dire : "Ne touche pas l'enfant." Dieu a pris [Musique] l'enfant. Et

Le diable ? C'est pourquoi la Bible vous dit : ne faites pas un vœu à l'Éternel que vous ne pouvez pas accomplir. Parce que j'ai envie de te dire, même si tu promets l'homme à Dieu, Dieu va t'arracher cette personne. La Bible dit : aïe aïe aïe aïe aïe aïe ! La Bible dit, Jef a accompli, il a appliqué sur sa fille le vœu. Vous êtes pressé ? Non, Seigneur, si tu me bénis, je vais m'occuper des veuves. Je vais faire ton œuvre. Quelqu'un te bénit, t'en va. Assieds-toi, remarque comment ton argent finit après. Remarque comment ton travail se passe après. Regarde comment ta vie devient après. Par dans le spirituel, c'est la compensation. Tu m'as demandé un travail pour me donner quelque chose. Je donne le travail, tu me donnes rien. J'arrache tout. Je reprends ce qui m'appartient.

Et ce qui s'est passé avec le fou de Gadara. Voici un fou que Jésus rencontre. Et la Bible dit que ce fou regarde Jésus, puis dit à Jésus : Qu'est-ce qu'il y a entre toi et moi, fils du Dieu très-haut ? L'heure n'est pas encore arrivée. J'ai dit : Je sais que l'heure n'est pas arrivée, mais je demande de sortir de ce corps. Il dit : Mais quel est ton nom ? Il dit : Je m'appelle... Il dit : Je ne suis pas seul. Nous sommes beaucoup. On nous appelle les légions. Jésus dit : Bon, ok, dans ce cas, je je veux que tu sortes de ce corps-là. Mais le monsieur, le démon dit à Jésus : Je ne peux pas sortir et être libéré dans l'air, parce qu'il y a un démon là-bas qu'on appelle Béelzébub qui va me tourmenter. Mais mais ce que je te demande, jette-moi dans le troupeau de porcs, pour que j'échoue dans la mer, pour que j'aille échouer dans le lac.

Frère, Jésus regarde le démon et puis Jésus dit au démon : Va dans le troupeau de porcs. Et le démon sortit du monsieur qui était là ce jour-là, et il entra dans le troupeau, et le troupeau alla échouer dans le lac, et tout le troupeau est mort. Mais les démons étaient rentrés dans l'eau où ils pouvaient se réfugier. La Bible dit : les habitants de la ville sortirent et comme ils ont vu que Jésus avait guéri ce fou, ils ont chassé Jésus de la ville. Ma question : pourquoi on chasse quelqu'un qui vient de guérir un fou ? Normalement, on devait le prendre, le mettre dans la ville, et il chasse les démons de tous les fous. Ah ouais ! Il guérit toutes les vieilles qui sont malades. Il soigne tout le monde avant de quitter. Mais dès qu'il a guéri une seule personne, la Bible dit toute la... tout, tous les Gadarenes sont sortis et ils ont chassé Jésus. Qui nous... Toi, tu es venu guérir ? Ça va pas nous déranger, c'est ce que ça signifie. C'est ton problème s'il y a un fou ici, Abidé. C'est ce que ça signifie. Tu te prends pour qui ? Tu as demandé à ses parents ? Toi, tu veux... Tu croises un fou et toi, tu le guéris. Il a des maisons. Vous partez, vous voyez des enfants sont comme ça. Essaie de le guérir, papa va mourir. Essaie de le guérir, l'argent va finir. Toi, tu es dans tes pasteurs, c'est mon enfant pour guérir, ça va pas dans ta tête.

[Musique]

Ils ont chassé Jésus parce que ces gens-là, leur richesse venait des esprits. Donc le le démon a dit à Jésus : Si tu veux que je sorte de ce corps, laisse-moi partir avec un troupeau. Pourquoi ? Parce que c'est la compensation. Quand on me donne quelqu'un que je possède pour le rendre fou, je donne en retour une richesse. Si tu me demandes de libérer une personne, alors je retire une richesse. Alors les gens ont vu que Jésus était un danger pour leur richesse. Si Jésus reste là, que tout le monde est guéri, toutes les richesses sont bonnes. Donc faut le chasser pour que les gens restent fous. Il y a le prix à payer. Il y a des gens qui sont ici, tu ne peux pas réussir parce que ton papa était déjà multimilliardaire. Mais depuis qu'il est mort, son argent a disparu. Pourquoi ? Parce que le prix de sa richesse, c'était vous, votre [Musique] échec. Tout ce qui est spirituel a un [Musique] prix. Un fou, on le guérit et puis on chasse celui qui l'a guéri. On ne le félicite pas. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que tout le monde sait pourquoi il est fou. Tout le monde sait. Il y a des femmes qui sont stériles. Des fois, l'homme avec qui tu es, il sait pourquoi tu n'enfantes pas. Il y a des femmes qui font des fausses couches. Celui que tu as marié là, il pleure toi, mais il sait pourquoi les enfants là tombent. Les enfants là tombent pour que vous restiez dans un château. Soit ça tombe, vous êtes dans le château, ou tu accouches, vous êtes à Bobo. Le prix à payer. Des gens dans les ténèbres ont pris l'argent, mais ont vendu le soleil. D'autres ont pris l'argent, la gloire, mais ont vendu Lazare. Que c'est-il un homme ?

[Applaudissements] [Musique]

Que est-ce que les hommes peuvent se lever ? Queil un homme de gagner le monde s'il perd son âme ? Ah, mais c'est le prix à [Musique] payer. Il y a des gens, vous les voyez, ils ont l'argent, mais il y a un doigt qui manque. C'est toi, tu sais pas où le doigt est parti. Lui, il sait où ils l'ont coupé. Il sait où le doigt est resté. Il y en a, vous les voyez comme ça, des fois il y a un doigt qui est mort, ça ne bouge plus. Lui, il sait pourquoi son doigt est mort. D'autres perdent un œil. C'est toi qui penses que tu es venu à l'église et puis tu n'as rien payé comme prix, et puis tu seras élevé. Laisse-moi tousser. Z a tué son enfant. Toi, tu vas te réveiller par tu as prié. Tu es tellement beau, tellement ton maquillage a pris, et puis on te donne tout ce que tu veux. C'est ça.

[Musique]

Non, Seigneur. Seigneur, pasteur Zu, la même prière. Où étais-tu quand je ne dormais pas la nuit ? C'est un prix à payer. Où étais-tu quand je jeûnais ? Où étais-tu quand je m'endettais pour faire l'œuvre de Dieu ? Tout ça, c'est un prix qu'on m'appelait pour rembourser, qui j'ai pas l'argent. Puis je décroche pas. Toi, tu étais où [Musique] ? Rien. On n'obtient pas de gloire sans prix. C'est pas possible. Le spirituel obéit au prix à [Musique] payer. Je sais que beaucoup sont choqués de savoir que Dieu a pris sacrifice humain. Qui est choqué ? C'est pourquoi je dis : ne fais pas un vœu à l'Éternel que tu ne peux pas [Musique] accomplir. D'ailleurs, la bonne nouvelle, notre saint Sauveur nous dit : celui qui veut me [Musique] suivre, qui porte quoi ? Sa croix. Sa croix, et qui me suit. Or, la croix, c'est le calvaire. Le calvaire, c'est le prix à payer. Ne pense pas que ce que tu demandes sera donné gratuitement. Et j'ai envie de te dire, si jusqu'à présent tu pries que tu ne reçois pas ce que tu demandes, sache que ce que tu demandes et ce que tu donnes, c'est pas la même chose. Mon ami, tu veux un portable iPhone 14, et puis tu es prêt à donner 300 000. 300 000 peut payer un portable, mais c'est pas iPhone 14. Si tu veux iPhone 14, le vendeur va te dire : augmente un peu le prix. Ton argent là, mets un peu dessus. Vrai ou faux ? Si tu forces, il va te donner un Techno. Qui me comprend un peu ? Ce qui est bien, c'est que les chrétiens connaissent les bonnes choses, mais ils aiment pas payer le prix. Même le prix de sommeil, tu n'arrives pas à payer. Te lever la nuit et prier, ça seulement tu n'arrives pas à faire. 40 jours de jeûne, tu te caches, tu manges pour toi. Son, tu fais du mal. C'est pourquoi j'ai posé la question la dernière fois. Toi, ton couturier prend ta mesure, tu fais, tu veux rentrer ton ventre. Tu peux te faire du mal à qui ? On dit 40 jours, un prix à payer pour que tu changes de vie. Tu te caches, tu manges. Toi, tu penses que tu fais du mal à qui [Musique] ? Il dit : "Ne vous y trompez pas, on ne se moque pas de Dieu." Il a dit à Malachie : "Un homme trompe-t-il Dieu ?" Tu peux tromper le pasteur, mais tu peux pas tromper Dieu. Des fois, toi, le prix que Dieu te demande, ma chérie, il faut pas m'appeler. Mais tu dis à tout le monde : ça fait 2 ans. 2 ans, je touche pas garçon. Garçon, me touche pas. Maintenant, retard, c'est qui ? C'est mari de nuit. Tu penses que tu blagues qui ? Il faut jeûner tous les mardis. Tu fais les mardis de 3h, tu jeûnes plus. Le pasteur demande : ma fille, tu fais le jeûne ? Oui, papa, le jeûne, je fais. Papa, c'est dur, mais de temps en temps, je me débrouille. Tu penses tu... Non, toi, tu penses tu blagues [Musique] qui ? De lui. Tu penses que tu blagues qui ? Dors au moment du bilan, va voir. Dors. Il y a toujours un prix, les gars. C'est à la sueur qu'on obtient quelque chose. Il y a quelque chose à payer pour que tu deviennes qui tu veux devenir. Si tu n'as pas envie de payer chez Dieu, si tu veux rétrograder, va chez le diable. Tu vas payer plus que ça. Ce que Jésus a voulu te faire payer comme prix là, tu as payé 10 fois ça, mais dans tous les cas, tu vas payer. Tu vas rien avoir cadeau. Mets ça dans ta tête à partir d'aujourd'hui. Donc si les gens te disent : Jésus a tout payé, faut dire : il a tout payé pour la vie éternelle, mais pour que je sois épanoui sur la terre, j'ai une croix à porter. Il a dit que celui qui veut me suivre se charge de sa croix et me suit. Tu as une croix à transporter pour avoir une gloire. Pas de croix, pas de gloire. Jésus a porté sa croix, il a eu le nom souverainement élevé, afin que au nom de Jésus que tout genou fléchisse. Tu veux ta gloire ? Porte ta croix. Porte ta croix. Porte ta croix. Est-ce que je parle à quelqu'un ? Amen. Est-ce que je parle à quelqu'un ? Amen. Non, j'ai pas compris. Amen. J'ai pas bien entendu. Amen. Ça me dérange. Amen. Amen. Amen.

Il y a une maman qui avait rendu son [Musique] témoignage. Elle est en Belgique et elle avait les les les comme des blessures, des cicatrices, ça fait comme des brûlures jusqu'à sa partie intime. Je sais pas si vous avez suivi ça dans le texte. L'année dernière. Oui, l'année dernière. Et cette maman-là, elle m'a eu au téléphone. Ah, prophète, voici, je suis partie partout, tout, tout. J'ai pas eu de solution. J'ai dit : maman, voici ce que tu dois faire, et ton offrande doit être faite sur tel chiffre, mais un chiffre que tu... une offrande que tu n'as jamais donnée à Dieu auparavant. Elle dit : Papa, ce que tu dis là, je crois, mais chiffre 5, je sais plus trop. Et mais et si je fais 300 € ? Il dit : Tu peux faire 300 €, mais donne un homme de Dieu. D : Mais c'est toi qui a eu la révélation. D : Mais moi, j'ai eu la révélation, mais je n'ai pas à cœur de prendre 300 €. Est-ce que tu es sûr que c'est de la valeur pour toi ? Non, ça n'a pas de valeur pour moi, mais c'est ce que j'ai dans ma main. Comme c'est ce que tu as dans ta main, donne. C'est un pasteur qui prie pour toi. Elle a tourné, se tourné sur, jusqu'à papa, et et et si je fais 3000 € ? Il dit : Il dit : Maman, moi, je ne donne pas de de montant qui me... Moi, je donne pas de montant. J'ai donne ce qui a de la valeur pour toi. Je sais pas. Fait 3000, 5000 €, je sais plus. Et j'ai prié pour elle, les gars. Brûlure, oh, cicatrice, oh, tâche, oh, tout a disparu, jusqu'à ce que sa peau redevienne comme la peau d'un bébé. Pourquoi ? Parce qu'elle a consenti qu'il fallait... Le chrétien se croit rusé. Chrétien se croit rusé. Des fois, on leur dit : Non, fais une offrande sur la base du chiffre 2. Ils vont chercher 20 000, et puis tu prends du plaquage. Non, je... Je sais pas. Mais dans la vie qu'on vit ici là, même dans la vie qu'on vit ici là, chacun a ses réalités par rapport à son niveau de vie. C'est dans tes oreilles, 2 millions sonnent beaucoup. C'est dans tes oreilles, 2 millions sonnent beaucoup. Des fois, ça fait même pas la dîme de la montre de quelqu'un. Donc, quoi ? Quoi ? Ah, c'est pourquoi je dis : regarde le comportement d'Isaac et puis de la fille de Jé, et puis faut te regarder. Même prier 3 heures de temps, tu n'arrives pas à faire. Offrande aussi, tu n'arrives pas à faire aussi, tu te caches. Graines. Bon, tu veux quoi ? Seigneur, bénis-moi. Donc, toi, tu veux juste qu'on te bénisse, toi, tu payes rien. Tony. Ça, ce n'est pas spirituel. Même les go que tu vois sont dans les Range Rover, elles ont payé le prix. Ma sœur, quand tu es en train de dire : Non, je suis dans la maison de Dieu, mes camarades sont dehors. J'ai besoin, je perds le montant. Elles ont les voitures, elles ont les maisons, elles ont les magasins. Ma chérie, paye le prix dans la maison de Dieu, parce qu'elles ont payé le prix hors de la maison de Dieu. Tu penses que supporter la narine de quelqu'un que tu n'aimes pas, c'est facile ? Elles ont payé le prix. Tu peux embrasser la bouge d'un homme que tu ne supportes pas. C'est facile, bébé. Tu me sens quelqu'un que tu ne veux pas. J'étais senti comme tu m'énerves, mais elle a oublié de sourire pour que l'enveloppe... Kak qui vienne à elle. Tourne-toi, place-toi bien. Elle se place bien. Tousse ici, elle touche là, appuie ici, elle. Ma chérie, elle a souffert. [Musique] Elle a tant aimé la Range Rover jusqu'à donner son corps, afin que quiconque touche lui donne des billets de faire la gérer bizant. Voici taille, voici taille, voici taille, voici taille. Tout ça là, elle a géré, elle a attrapé son cœur. Chaque jour, elle est suite de cas. Toi, tu vas venir dire : Non, je sais pas pourquoi c'est comme si j'ai... Je suis en retard. Ma camarade, elle évolue pour me laisser. Elle évolue pour te laisser. Tu veux qu'elle prenne la photo pour te montrer ? Tu comprends pas ce que je dis ? C'est gâté, c'est mélangé. Toi, pour toi là, ça dort au chaud, ça se réveille au chaud, personne ne tousse, elle tousse, tout le monde gâte ça. C'est son prix à payer qui est là aussi. Si sa vie te donne le sentiment d'être en retard, va payer le même prix qu'elle. Dans quelques mois, tu auras le même résultat qu'elle. C'est parce que quand tu te regardes là, tu n'as pas envie d'embrasser un vieux que tu n'aimes pas. Sinon là, c'est pas ça qui manque, mais c'est pas ce genre de prix là que tu as envie de payer. Faut comprendre la vie, c'est un choix. Si aujourd'hui, ne plus être chrétien, quelqu'un va pas t'en vouloir. Quelqu'un va même pas te biper, même. C'est pas moi appelé. Parce que quand on est chrétien, c'est une prise de conscience d'abord. C'est du... C'est c'est c'est le fait de réaliser que Dieu est mieux que n'importe qui. Je veux dire à quelqu'un, tu ne peux pas avoir ton âme en main et puis réussir. [Musique] J'ai découvert dans le monde spirituel que l'âme est une monnaie d'échange. Faut vendre ton âme. Mais il y a deux acheteurs. Il y a Dieu et il y a le diable. Celui qui prend le moins en terme de taux d'intérêt, c'est Dieu. Parce que le diable, c'est toi seul, il rend riche, mais tes enfants payent. Les enfants de tes enfants payent. Les enfants des enfants de tes enfants payent. C'est toi qui manges raisin. Eux là, c'est caris. Ils ont Jésus, lui te donne la bénédiction comme toi tu payes le prix, et il est jusqu'à la troisième et la quatrième génération. Ça veut dire que avec Jésus, toi, tu peux payer le prix, et ça va faire que tes enfants vont jamais savoir c'est quoi payer un prix. Donc allons ça alors. Mais de toutes les manières, il te faut payer le le prix. [Musique]

David dit dans le livre de 2 Samuel, le le chapitre 24, le verset 24. 2 Samuel chapitre 24. Oui, le verset 24. Oui, mais le roi dit à Arauna : Non, je veux l'acheter à de toi à prix d'argent, et je n'offrirai point à l'Éternel, mon Dieu, des holocaustes qui ne me coûtent rien. Il dit : Je ne vais pas offrir à l'Éternel des holocaustes qui ne me coûtent [Musique] rien. Est-ce que tu sais qu'à chaque fois que tu rentres dans la présence de Dieu pour demander quelque chose, quand tu ressors, pose un acte. Que ce soit dans la maison de Dieu, que ce soit auprès des démunis, que ce soit auprès des veuves, pose un acte. Les gens ont vu papa vanité pour eux, je suis en train de m'amuser. Regardez la télé seulement, regardez la télé, vous allez dormir comme matin, et puis c'est un autre niveau. Tu jeûnes pour quelque chose, mais quelque chose qui te coûte, que te coûte cher à côté. Si tu veux, donne ça aux veuves, tu donnes ça aux démunis. Si Dieu donne ça au... à un homme de Dieu ou une servante de Dieu, peu importe selon que Dieu te met à cœur, mais ne demande pas quelque chose qui te tient à cœur sans donner quelque chose qui te tient à [Musique] cœur. Tu veux quelque chose qui n'a pas de valeur, paye un prix sans valeur. Dieu voulait que Anne élève son degré de sacrifice. Quel est toi ton degré de sacrifice ? Tu veux monter dans l'onction ? Arrête de prier quand tu es réveillé. Prie quand c'est l'heure de dormir et que tu es fatigué. Bois café noir si tu veux, ça c'est ton problème. Mais le fait de te priver de sommeil pendant qu'en temps normal tu es censé dormir, ça montre à Dieu combien de fois l'onction a du prix à tes yeux. Et j'ai envie de te dire, Dieu ne commence pas à évaluer ton sacrifice le premier jour. Dieu commence à évaluer ton sacrifice quand la fatigue commence à se faire [Musique] ressentir. Ça veut dire que premier mois, chaque jour, tu te réveilles facilement, tu te réveilles facilement, il compte pas ça. Il t'attend. Deuxième mois, c'est là que le prix arrive. Deuxième mois, ton corps te fait mal, ton téléphone sonne. Tu as envie de gifler le téléphone. C'est là même qu'il s'assoit et puis te regarde bien, parce que c'est l'heure de payer le prix. C'est à ce moment précis que dormir te coûte cher. Et majoritairement, c'est là que beaucoup d'entre vous vous échouez. Et vous totalisez les nuits où vous avez prié. Il totalise pas ça. Il totalise les nuits où tu devais dormir. Et au lieu de dormir, tu t'es levé pour prier avec le sommeil dans tes yeux. Les gars, de 2007 à 2012, j'ai pratiquement pas dormi les nuits. Je dormais à 6h, je dormais à 5h, je dormais à 8h. Mais un jour, j'ai dormi à 2h. Dites-moi, il y a quoi ? Il y a quoi ? Dites-moi, il y a quoi ? Il y a quoi ? J'étais fatigué. Comme tous les autres soirs, je bois café noir pour prier en disant : je prends autorité, je prends autorité. Les gars, j'ai commencé à dire : Jésus, je te lis. Seigneur, je te lis. J'ai dit : quand j'ai entendu ce que je disais, Seigneur, merci pour ce moment que tu as rendu possible. Mon âme te bénit au nom de Jésus-Christ. Amen. Je suis allé, je me suis couché, chouet, j'ai commencé à dormir. Pourquoi ? Parce que j'ai vu que la fatigue. Je sais que Gabriel même s'est moqué de moi. Peut-être que Michel a dit : le vieux, laisse les enfants là, on va aller dormir. Fait va l'attraper ici, parce que mon corps ne répondait plus, même mon conscient ne répondait plus. Je disais des choses que je ne comprenais plus moi-même. J'ai lié Jésus la nuit là. Qui comprend un peu ? Que la fatigue a dépassé. Les gars, pour ne pas dormir, je sors et puis je fais un secteur, c'est-à-dire je prends un sujet de prière, faire la ronde d'un secteur. Quand j'arrive au point de départ, je dis amen pour pouvoir joindre à la prière le mouvement. Pourquoi ? Parce que si je m'assois, j'ai dormi. Mais il fallait rester debout. Tu veux devenir qui tu veux devenir toi ? Tu ne payes aucun prix ? Laisse-moi tousser. Tu ne peux pas avoir quelque chose de spirituel s'il y a pas de prix [Musique] payé. Et c'est là que beaucoup se leurrent. C'est là que beaucoup échouent dans la maison de Dieu parce qu'ils veulent des choses pour lesquelles ils n'ont rien payé. Et quand tu leur demandes, ils te répondent : à la croix, Jésus a tout payé. Pas Jésus a tout payé à la croix. Jésus a tout au calvaire, il a payé, il son sang a [Musique] coulé, il a payé. Faut pas rire, faut dire : qui me comprend ? Comment tu es mauvais ? Et pendant qu'elle est en train de chanter ça, fout tout, hein. Jésus a don... Viens un peu. Jésus a tout payé. Et mon mariage à qu, ma victoire, Seigneur, oh, tu es sûr que ton mariage te fait mal ? Toi, tu es sûr que ça te fait mal ? Dit que l'esprit aussi prie, mais par des soupirs [Musique] inexprimables. Il y a des moments où dans la prière, tu n'as plus de mots, tu agonises. Seigneur, agis, Seigneur, agis. Tu es touché par terre. Toi, tu veux prier avec ton intelligence. Il y a des fois où tu es là : Seigneur, fais quelque chose. Les gars, moi, j'ai fait ça, hein. Je prie en français jusqu'à il y a plus de mots. J'ai déjà tout dit. L'homme de Dieu qui m'a pris à faire minis, ce... Il est devant, il est en train de parler en langue. Moi, je pas encore bâtir le Saint-Esprit, il y a fo, mais je suis derrière. Jésus, fais quelque chose. Seigneur, agis. Eh, moi, j'ai tourné film dans la foi de Dieu là. Seigneur, agis. Seigneur, fais quelque chose. Je vais parler comme ça, et qu'on fait le secteur, quand on arrive au nom de Jésus. Amen. Il donne l'autre sujet. J'ai trop prié déjà, j'ai fini de faire 100 m. Après les 100 m là, pour tourner là, Seigneur, fais quelque chose, Seigneur, mon âme tend éternel, mon âme qui comprend en tout ça, mais j'ai prié ou j'ai pas prié ? Fais quelque chose, c'est pas prière. Éternel, intervient, c'est pas prière. Votre problème, c'est que vous voulez parler français en priant. Le sujet que je t'ai dit là, faut faire quelque chose. Vous que vous n'avez plus de mots. Amen. La Bible dit : "Veillez-y avec une entière persévérance." Parmi vous ici, qui a déjà essayé de prendre un sujet de prière, fait 30 minutes dessus, priez jusqu'à agoniser sur le sujet ? C'est ça, on appelle la supplication. La supplication va au-delà de la demande. La supplication, ton âme accomplit. Enfant, Seigneur, donne-moi cet enfant. Je t'en supplie. Donne-moi cet enfant. Il n'y a pas d'argument, c'est pardon pendant 30 minutes. Comme si c'était un mari qui était devant toi que tu suppliais à genoux. Comme si c'était un roi qui était devant toi que tu suppliais en traînant. Devant, tu rampes. Seigneur, ne me lâche pas. C'est film. Tu tournes comme ça, [Musique] hein. Dieu de mon salut, ne détourne pas de moi ta face. Et tu es par terre en train de ramper pour lui dire combien de fois ce que tu lui demandes est important. Mais toi, tu pries dans le confort. Tu sens bon du début de la prière jusqu'à la fin de la prière. [Musique] Tu es propre du début jusqu'à la fin de la prière. Il y a des moments de supplication quand je sens que ça ne va plus. Je prends le sabre, je jette dans ma salle de bain, dans la baignoire, je mouille le sabre. Ça devient de la boue. Je me mets nu, couche dans la boue, et je pleure devant Dieu. Tu peux prendre un seul sujet pendant 2 heures. Arrange-toi, mes [Musique] pleurs. Si ça te fait mal vraiment là, pleure. Va venir. [Musique] Pleure. Et puis j'ai envie de vous dire, quand tu pries et puis ta voix sort, que ce que tu demandes là, ça fait pas vraiment mal. Anna a prié comme toi, hein. Jusqu'à un moment, sa prière là, sa voix sortait plus. Samuel dit : "Tu es saoulée." Elle dit : "Si je suis pas saoulée, si ma voix sort plus, c'est à cause de la douleur." Prends le temps. Remarque, il y a des moments quand tu commences à prier, tes larmes commencent à couler, ta voix ne peut plus monter. Qui remarque ? Tu d... [Musique] un beau. C'est ton âme qui est en train de s'exprimer. Ne priez pas avec votre bouche. Le prix commence quand la prière touche ton âme intérieure. Payez le prix, les gars. Payez le prix. Que ce soit en terme d'offrande, apprenez à donner à Dieu ce que vous n'avez pas l'habitude de donner. Que ce soit en terme de jeûne, élevez votre niveau dans la privation. Que ce soit en terme d'heures de prière, élevez votre niveau dans la prière. Personne ne peut prier pour toi mieux que toi-même. Parce que celui qui porte sa culotte déchirée, c'est lui qui sait vers quel côté le vent le souffle. Tu peux m'expliquer que le vent souffle ici, mais tu peux pas bien sentir. C'est toi qui sent. Qui a déjà eu une robe ou bien une jupe ou fer, mais tu es clédée. Il y a un léger vent. Tu comprends de quoi je parle ? Il y a un vent qui te traverse. Il n'y a pas de climatiseur, mais tu toi-même, tu es climatisé. Qui qui comprend de quoi je parle ? Donc, quand tu portes ta vie qui est déchirée, c'est toi qui sais ce qui te fait mal. Tu peux expliquer à un pasteur, il peut t'écouter, mais te comprendre, c'est pas possible. C'est pourquoi je peux perdre mon père. Tu peux perdre ton père. Si je viens te dire : je sais ce que tu ressens, je te mens, parce que ton père n'a peut-être pas la même valeur que ce que mon père avait pour moi comme valeur. Parce qu'il y a des gens qui ont vécu là, le papa en réalité là, c'est leur papa. Point. Il est mort, il est vivant. Il y a longtemps, il est mort. Qui me comprend ce qu'il dit ? Qui comprend ce qu'il dit ? Il est mort, il est vivant. Il y a longtemps, il est mort. Donc, le jour on dit il est mort là, quand tu dis : il y a com... Merci, mais elle pleure pas bien. Allons l'enterrer, parce que rien ne l'a lié à son père. C'est différent d'un enfant qui était toujours sur les jambes de son père. Papa ici, papa ici, ils vont se tirailler, ils vont se taquiner. Tout papa est là, et puis un jour, on dit : papa est parti. C'est pas la même chose. Tu as perdu ton papa, j'ai perdu mon papa, mais on n'a pas la même douleur. Toi, ton papa, tu l'as connu à 22 ans, que tu as vécu 22 ans sans lui. En réalité, il signifie rien pour toi. Moi, mon papa, il m'a appris à parler, il m'a appris à marcher, il m'a défendu quand je jouais bill. Tu peux pas savoir ce que j'ai vécu avec mon père. On a dormi, la pluie nous mouillait jusqu'à ce que Dieu le bénisse qu'on ait villa, jusqu'à ce qu'on ait de quoi manger. On a on a on a on a gravi les échelons ensemble. Si ce père-là meurt sans manger mon argent, ça n'a pas la même douleur que ce que ton père a vécu. Qui comprend de quoi je parle ? La prière, tu la prends au sérieux. L'offrande, tu la prends au sérieux. Le jeûne, tu le prends au sérieux. Quand ce que tu demandes te coûte vraiment cher. Mais j'ai envie de te dire, si tu veux quelque chose qui te semble inaccessible, fais ce qui te semble inaccessible. Tu veux quelque chose qui relève de l'impossible ? Pose des actes impossibles. Les mêmes causes produisent les mêmes effets. Les mêmes calculs donnent les mêmes résultats. Tu veux un nouveau résultat ? Change ton calcul. Change ta manière de donner. Change ta manière de prier. Arrête de dire : non, j'ai prié pendant 2 minutes, donc j'ai sommé, je m'endors. Ce n'est pas un sacrifice, ce n'est pas un prix, parce que tu pries dans la zone de confort. Le prix commence lorsque tu es dans une zone d'inconfort. Qui comprend ce que je dis ? Quand tu es dans une zone d'inconfort, c'est là que le sacrifice commence. Sinon, tu as prié de 18h à 21h. Quand tu as sommé, tu es allé dormir. Cette prière n'est pas sacrificielle. Elle se fait dans l'heure de ton confort. Mais on dit à minuit, tes paupières descendent comme ça là, maintenant si tu pries, c'est un sacrifice qui compose. De quoi je parle ? On te dit : toi-même, où tu es là là, tu as juste 100 000. Donner 200 000 à Dieu, ça c'est un sacrifice. Donner même les 100 000 à Dieu, c'est un sacrifice. Je me rappelle d'une de mes filles, quand j'étais encore dans la maison de mon père, qui a marié un franco-suisse. J'ai dit ça ici. Musulmane convertie, burkinabé d'origine. Je teste son nom parce que je suis très populaire aujourd'hui sur les gars. Elle était ici au plateau, a servi dans les restaurants. Vous connaissez les jeunes filles ? Elle a quitté un monde de débauche, laisser l'islam, donner sa vie à Jésus. Petit pasteur zélé. On prie, on prie, on prie, on prie, on prie. La dame a quitté deux chambres salons. Tellement c'est c'est verrouillé, il y a plus de mouvement. Qui comprend de quoi je parle ? Qui comprend ? Vie sous fond propre. Quitter deux chambres salons dans le même immeuble, venir dans chambre salon, c'est gâté encore. Ciel. Quitter chambre salon dans même immeuble, venir dans studio. Ses camarades se moquent d'elle, les voisins se moquent d'elle. Même dans studio, il y a pas l'argent même pour manger. Petit économie là, elle gère un peu, un peu avec son fils. Un un soir vers minuit, mon téléphone sonne. Elle pleure. Papa, si ton Dieu ne fait pas quelque chose, je retourne dans le monde. Il dit : Ma fille, calme-toi. J'arrive. J'arrive chez elle. Il est entre minuit et 1h du matin. Dis : Ah, c'est moi, je suis pas au courant. Ses réunions, elle a ses deux amis, ses amis même qui me l'ont présenté. Il dit : Ma fille, tu veux quoi ? Elle dit : Papa, je veux, je veux me marier. Il dit : C'est tout. Elle dit : C'est tout. Il dit : Fais quelque chose. Elle dit : J'ai pas fait quelque chose. Je m'en vais prendre ce qui est dans mon compte. Je vais te donner, puis je vais vivre par la foi. Mais si ton Dieu n'a pas fait, j'ai regardé la fille là comme ça. Le lendemain, elle a pris son offrande. Elle est venue déposer son offrande. Je lui ai dit : La nuit quand elle appelle le vœu, j'ai dit : dans 3 mois maximum, tu auras la grâce du mariage. Papa, tu es sûr ? Ma fille, 3 mois. Papa, 3 mois. J'ai dit : 3 mois. La fille le lendemain est venue faire son offrande. Offrande, je n'ai pas mangé au cas où on sait jamais. Faut être prudent. Déjà même, tu viens à Numambo, tu vas venir prendre dernier jeton de quelqu'un, tu as... J'ai prophétisé : si jamais c'est bizarre, ma fille, voilà l'argent là. Au fait, faut pas tu as crié. Tiens, j'ai sécurisé le jeton. [Musique] Papa, deux semaines, elle m'appelle au téléphone. Je vous jure. Est-ce que vous savez de qui je te parle ? Est-ce que vous savez de qui je parle ? Avant de me croiser, il y avait un homme de Dieu. Dit : Non, faut pas partir dans le monde, faut pas faire ceci. Vous savez, des fois, il y a des gens dans le ministère qui vont dans les maquillage, hein, qui servent Dieu, puis qui vont dans les maquillage. Qui sait ça ? Qui sait ça ? Elle se promène, mil maki, makori, qui est voir le jeune pasteur, il rentre où ? Makori, gasoil est folle. Est-ce que vous savez de quoi je vous parle ? Elle allait s'asseoir, elle est face à lui, il la regarde, elle le regarde. Elle est montée sur la table, elle a commencé à danser, et puis elle regarde, il veut parler. Et papa, tu m'as dit de laisser tout ça. Voilà comment elle a laissé le pasteur. Elle s'est retrouvée dans des amis. Regarde une go qui expliquait ce témoignage, dit : Je vais vider ton compte. Moi, de manger, papa, ça fait deux semaines. Hein, papa, ça fait un mois. Papa, il reste un mois, deux semaines. Papa, il reste un mois. Jour. Elle m'appelle pour me dire que : on est ensemble quoi. Voilà, faut même pas penser que je m'échappe. On est ensemble. C'est un amour, au fait, qui vient de naître. C'est une relation, au fait. Elle et moi, on est en couple. Qui me comprend de quoi il parle ? Il dit : Papa, il reste deux semaines. J'ai dit : Ma fille, Dieu va faire. Papa, il reste une semaine. Il dit : Ma fille, Dieu va. Papa, je suis pas encore mariée, hein. Est-ce que tu disais ça ? Il reste une semaine, ma fille. Dieu dit : avant 3 mois, tu auras la grâce du mariage. Elle dit : Amen. Le mercredi de la dernière semaine. Est-ce que je dis ça ici ? J'en ai dit : elle va au supermarché, elle croise un blanc. Le blanc échange le numéro avec elle. Il prend son numéro, et lui, il ne lui donne pas lui son numéro. Et le blanc sort, il s'en va. Elle revient et : Papa, tu avais dit un monsieur qui a pris mon numéro, mais je n'ai pas son numéro. Il a pris le numéro, il est parti. Pendant les 3 mois, c'est le seul qui a pris mon numéro. J'ai dit : Ma fille, c'est [Musique] lui. C'est lui. Bon, vous à moi. Faut pas ça lui, ma fille. C'est lui le monsieur en mission au Sénégal. Là-bas en mission.

Il lui écrit quand il revient, les deux se rencontrent. Un blanc bizarre.

Il quitte en mission, il vient. Blanc là vient dans studio là. Il donne pas 5 francs, il donne pas 10 francs. C'est lui qui sait ce qu'il veut manger.

Papa, ton blanc que ta prophétie. [Musique] [Applaudissements] [Musique] Envoyé ton blanc là. [Musique] Enl compteur, je sais pas c'est quel modèle qui est de blanc ça. Et puis c'est lui qui a des grandes envies. Entrer, plein de résistance. Dessert, il finit, il mange, il dort. Il prend sa voiture, s'en va.

Il lui demander l'argent. Ma fille, faut pas lui demander l'argent. Mais je n'ai plus rien. Mais ce que je prépare pour lui là, mais c'est des gens qui me donnent l'argent. Ma fille, ne lui demande pas.

Un jour, le blanc lui dit : "Je t'invite chez moi." Il est en zone 4, belle maison, piscine, tout, tout.

Papa, il m'a invité chez lui. Il dit de venir. Je vais dormir chez lui. Tu as dormi chez lui. OK.

Papa, de partir, de pas partir, parce que la vie de sainteté. La vie de sainteté, ma fille, va. [Musique]

Anne a dit, Naomi a dit à Ruth : "Soulève drap sur pied de boise. Quand la nuit, il va avoir froid, faut lui dire ta servante est là." J'ai dit : "Ma vie va, et que la paix soit avec toi. Prends huile d'olive, va."

Elle est arrivée là-bas. Le monsieur rentre dans la sans se laver. Papa, il est dans la douche, je vais faire comment ? Il prend une là, mets ici, mais ici, mais ici. J'ai dit : "Les gars, elle a mis, elle a mis, elle a mis." Amen. [Applaudissements]

Donc, des temps après, le monsieur lui dit : "Je veux faire la dotte, je vais voir tes parents." D'autres, le monsieur a fait voilà pagne. Ses parents disent : "Eux, ils sont musulmans, ils veulent pas de mariage à l'église. Si ça fait d'église, eux, ils s'opposent."

J'ai dit : "Ma fille, va te marier à la mosquée." Moi, je suis bizarre. Il dit : "Va à la mosquée, papa, à la mosquée." Il dit : "Va à la mosquée." Tu veux te marier, mais tu vas te marier. Tes parents disent : "À la mosquée, va à la mosquée." Vous savez, les musulmans, ils donnent l'eau, on doit te tout ça.

Elle rentre dans la douche, elle m'appelle. Papa, je fais quoi et ça ? Je dis : "Va, prends, nettoie-toi, sors comme si c'était ça." On a fait fum. J'ai dit : "Le blanc là a marié ma fille."

Après ça, elle est venue à l'église, puis ils ont fait la bénédiction. Des temps après, elle réalise que celui qui la marie, il est millionnaire en euros. Aujourd'hui, derrière le petit café, son restaurant n'est pas là. Je telle le nom pour ne pas que son histoire se retrouve partout. Son restaurant est là. Il lui a offert comme première voiture une Porsche Cayenne. Dans le temps, maison mère dans Sachet. Un blanc à qui elle n'avait jamais donné l'argent, qui lui avait jamais donné l'argent. Elle n'a jamais demandé, il ne lui a jamais donné. Elle a payé le prix.

On voit des personnes qui veulent aller à un niveau d'excellence et qui ne sont pas prêts à se priver. Dès que quelqu'un te salue, net, c'est mon portable est cassé. Quelqu'un te touche, net, ma maman est malade. Toi, tu sais pas souffrir. Je sais pas. Non.

Beaucoup n'ont pas la sagesse. Sérieusement, elle a écouté les orientations. C'est quand le blanc là a commencé à bien parler. C'est là j'ai mangé l'argent là, parce que l'argent ça là. H les gars, dans le monde spirituel, rien ne s'obtient dans la [Musique] gratuité. Apprenez à payer le prix. Apprenez à payer le prix. Que ce soit en terme de prière, en terme de jeûne, en terme d'offrande.

Les gens sont là et puis ils disent : "Je veux la grâce de Salomon." La prospérité de Salomon se déclenche que par l'offrande. Dieu s'invite dans le rêve d'un homme. Mais de quel homme ? Un homme qui construit un temple qui n'avait jamais existé, qui met de l'or même sur les poteaux. Les poteaux là, Salomon a mis de l'or, les ustensiles, tous les petits le petit matériel de temple, tout était en or, même les cuillères. Et puis encore, pour le clou, c'est la série sur le gâteau. Le jour où Salomon de faire l'inauguration du temple, il offre 1000 béliers. Tout ce qu'il a offert, il a offert 1000. Regarde la dimension sacrificielle de Salomon.

La Bible dit : "Le même soir, Dieu s'invite dans son rêve et dit à Salomon : demande-moi tout ce que tu veux." Là, écoutez, il y a des dimensions, on n'obtient pas tant que tu ne peux pas sacrifier.

Beaucoup de personnes m'ont vu ici pendant les dimanches, je payais du sac de riz après les 200 personnes ne venaient prendre ici. Qui se rappelle de ça ? Chaque dimanche, sans cotisation, je faisais ces choses. Quand les gens me regardent, non, il veut montrer qu'il a l'argent. Je suis intelligent, je connais les principes. Je connais les principes. C'est pourquoi je suis sûr d'une chose, je peux pas être pauvre parce que tout obéit à des principes.

Tu veux la gloire de Salomon et puis tu av comme Harpagon. Ça ne peut pas marcher. Pour pour dire à Dieu : "Seigneur, bénis-moi comme Salomon." Sois capable de poser les actes que Salomon a [Musique] posé. Pourquoi tu prends sa réussite et puis tu prends pas son sacrifice ? [Musique]

Pourquoi est-ce que je parle à quelqu'un ? Donc quand tu regardes les éléments dans la Bible, tu dois être capable de chercher à comprendre quel est le niveau de sacrifice il te faut pour atteindre une dimension. Mais dans tous les cas, chaque niveau que tu veux atteindre demande un autre niveau de sacrifice. Si tu as payé le prix jusqu'à devenir millionnaire, que tu aspires maintenant aux milliards, tu vas constater qu'à un moment donné, il y a comme un plafond qui te bloque dans un niveau. Qui a remarqué ça ? Ce qui débloque, c'est un nouveau sacrifice. Il y a un acte que tu dois poser.

Même dans le monde, les occultistes présentent ces choses. Les gens vont, ils commencent à être poulet. À un moment donné, il veut devenir plus fort. Va consultant, on lui dit : "Non, c'est plus une affaire de poulet maintenant. C'est une affaire de quoi ? C'est une affaire de mouton." Il est dans la dimension du mouton. Quand il voit que il est fatigué ce que le mouton donne, on dit : "Non, maintenant si tu veux ça, faut bu." Remarquez, pour débloquer un niveau, on te demande toujours un sacrifice supérieur.

Pourquoi toi tu veux être dans les mêmes 100 francs, 25 tes doigts, même il y a œil dessus. On dit c'est temps de francs. Tu mets ta main comme ça dans ton sac, tu touches ça, c'est 500, ça c'est 1000 francs. C'est tes doigts en révélation. Tes doigts. Le jour tu as donné 10000 à Dieu, c'est action prophétique. Que action [Musique] prophétique. Dans le péché, tu te vois 10000 à une go dehors, hein. Toi le même qui donne 500 toujours à Dieu, 100 francs à Dieu. Dehors, tu payes mèche 200000. Tu te jures quand tu dis garder la monnaie. Dans le monde, quand tu finis ça, le samedi où tu pètes les champagnes. Dimanche matin, tu arrives, fais une offrande à Dieu, 500. Parce que Dieu, c'est le sauvage de l'histoire, au fait, c'est ça. Tu lui donnes des miettes et puis lui te rend, c'est ça. Mais le DJ qui bouffe ton argent, la fille qui bouffe ton argent, va te lever, elle te trompe pour [Musique] compléter. Qui me comprend un peu ? Et puis dans quelques mois, tu seras son ex et ça chauffe pas. Qu'est-ce que tu ne comprends pas ?

Là où se trouve ton cœur, c'est là se trouve ton trésor. Et là où se trouve ton trésor, c'est là-bas que tu as fait le sacrifice. Quelle est la valeur du spirituel dans ta vie ? Moi, j'investis dans les choses spirituelles. J'ai pas peur des choses spirituelles et le spirituel me le rend bien. Je parle.

Dis avec moi : La loi du sacrifice. La loi du sacrifice. Tu veux aller un autre niveau ? Faut sacrifier. Tu vas aller à un autre niveau, il faut sacrifier. J'ai pas compris. Tu vas aller à un autre niveau, il faut sacrifier. Tu veux aller à un autre niveau, il faut sacrifier. Fais un sacrifice d'un autre niveau. Arrête de prier 30 minutes. Arrête de prier quand il est 18h. Prie quand il est 1h du matin. Sacrifie une partie de ton sommeil. Sacrifie tes repas préférés. Sacrifie tes lundis. Prends un lundi chaque semaine, ou bien un lundi et mardi. Tu mets ça part pour le Seigneur. Sacrifie. Fais un jeûne, même un jeûne, hein. Tout ça, c'est le sacrifice. Qui comprend le jeûne là ? Fais un jeûne, même un jeûne, hein, hein, jeûne. C'est que tu es là, tu es comme ça, tu es comme ça, tu es comme ça, mais tu dis : "C'est le sacrifice, ça c'est mon offrande. Seigneur, Seigneur, tant que je pas encore élevé." Ciseaux, ciseaux, Seigneur. C'est chaud, mais Seigneur, eh, ciseaux. Je n'appelle pas la ga aujourd'hui, je l'appelle pas, c'est mon sacrifice. C'est ce qui te coûte cher pour sacrifier. Amen.

Mais toi, tu es tu es en train de tirer dans tout Abidjan. Dieu doit te bénir pendant que toi, tu es à l'aise. On se prive de quelque chose qu'on aime pour que Dieu nous donne quelque chose qu'on aime. Dieu a demandé à Abraham de lui de se priver d'un enfant qu'il aimait parce qu'il va lui donner une nation qu'il allait aussi aimer. Tu veux quelque chose que tu as aimé ? Regarde dans ta vie, qu'est-ce que tu aimes ? C'est là que ton sacrifice aura de la valeur. Qu'est-ce que tu aimes ? Qu'est-ce que tu aimes ? Et tu as gardé ce que tu aimes là, ça t'a apporté quoi ? Tu aimes dormir, toi ton sacrifice, ça doit être un peu de sommeil. Tu aimes manger, ton sacrifice ça doit [Musique] être. Tu aimes l'argent, tu aspires à devenir très riche. Ton sacrifice, ça sera que tu aimes. Faut sacrifier. Qui me comprend ?

D'autres s'en vont et puis leur dit : "Ton enfant que tu aimes, c'est ça on veut. Ta maman, c'est ça on veut. Telle personne, c'est ça on veut." Tu remarques pas, c'est toujours ce que tu aimes. Le sacrifice est dans ce que tu aimes. C'est pourquoi Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son fils unique. Ça veut dire que c'est ce fils-là qu'il l'aimait le plus. Abraham aussi avait deux fils, Ismaël et Isaac. Mais Dieu a appelé Isaac le fils unique d'Abraham. Pourquoi ? Parce que Dieu a précisé en disant : "Ton fils, ton unique." Ce qui est le rein unique, celui que tu aimes. C'est l'amour d'Abraham pour Isaac qui rend Isaac unique en son genre. Ce n'est pas un unique fils, ce n'est pas un fils unique, mais c'est c'est un fils pour qui il est un amour unique. Aucun de ses fils ne peut être égalé à Isaac.

Jacob avait plusieurs fils, mais quand il a perdu Joseph, Jacob ne s'est plus retrouvé. Lisez la Bible, parce que c'est son enfant qu'il aimait. Il lui a donné une robe multicolore par, c'était son enfant chéri, le premier enfant qu'il a eu avec la femme qu'il l'aimait. Vo Joseph, il se rappelle de l'amour qu'il a pour sa mère. C'est cet enfant qu'on lui a arraché. La Bible que Jacob était dans un état second, mais quand il a vu les chars que Joseph avait envoyé, son esprit se ranima. Quand il a vu que Joseph était encore en vie, Jacob a repris goût à la vie parce que Joseph était l'élément qui portait le cœur de Jacob.

Donc, à quoi ton cœur est attaché ? Prive-toi de ces choses pour avoir ce que ton cœur [Musique] aime. Sans sacrifice, le spirituel ne donne aucune réponse. Que ce soit chez Dieu, que ce soit chez le diable, la loi du sacrifice est inévitable. Seul le sacrifice te donnera un niveau.

Tiens-toi debout et dis à Dieu : "Seigneur, donne-moi le cœur d'un sacrificateur. Donne-moi le cœur d'un sacrificateur." Quand tu rentres dans une nouvelle année, sacrifie. Quand tu rentres dans un nouveau mois, sacrifie. Quand tu rentres dans une nouvelle semaine, sacrifie. Quand tu rentres dans une année personnelle, que ce soit un anniversaire, sacrifie. Apprends à faire ce que tu n'as pas l'habitude de faire. Pose des actions qui vont déranger Dieu. Que ce soit au niveau d'une offrande, que ce soit au niveau d'un jeûne, que soit au niveau des temps de prière, pose des actions qui vont déranger Dieu.

Que Dieu fasse de toi un homme de sacrifice et lève la voix et parle à ton père dans le nom. Il lève la voix et dis à Dieu de te donner un cœur de sacrificateur. Merci pour ta grâce. Ta grâce. La Bible dit, il a voulu faire de nous un royaume. Il a fait de nous un royaume et des sacrificateurs pour Dieu son père. Merci. C'est pour dire que quand nous sommes chrétiens, nous sommes des sacrificateurs. Et ce qui fait un sacrificateur, c'est le sacrifice. Et en Apocalypse, la Bible dit, il a fait de nous un royaume et des sacrificateurs pour Dieu son père. Principes. Jésus dit. Alors ça sert à quoi de devenir un sacrificateur pour Dieu si tu ne sacrifies rien ? Mettez en pratique. Un sacrificateur fait des sacrifices. Un sacrificateur sacrifie. Alors dis à Dieu de te donner le cœur d'un sacrificateur. Que tu nous transformes dans notre m. Quelqu'un qui pourra payer le prix dans la prière, dans notre intelligence, dans notre cœur, afin que nous puissions sacrifier de plus en plus des choses. On parle à Dieu des choses qui nous coûtent cher. Cœur de pouvoir t'offrir et offrir pouvoir avoir plus parce que nous savons maintenant que pour avoir plus, il faut donner plus. Alors donne-nous la capacité de pouvoir donner plus. Qu'il te donne le cœur d'un sacrificateur. Plus dans ta maison de pouvoir servir plus. Qu'il te donne le cœur d'un sacrificateur. Nous-mêmes encore plus que nous le faisons. Qu'il te donne la force de sacrifier ce qui a le plus de valeur pour toi. Tu nous as donné quelqu'un dit amen. Bien. Amen. Tu vas élever la voix. Tu as dit à Dieu de te donner la force de sacrifier le sommeil pour des temps de prière. Qui te donne la capacité de te lever les nuits et de prier des heures durant pour devenir ce à quoi tu aspires. Père, fais de moi un sacrificateur dans la prière. Fais de moi un sacrificateur dans la prière. Que je sois capable de sacrifier des minutes, des heures de prière. Que je sois capable de sacrifier des minutes et même des heures. Que je sois capable de sacrifier des minutes et des heures de sommeil. Que je sois capable de sacrifier des minutes. Les sacrifier dans la prière. Sacrifier dans la prière. Que je sois capable de mettre à part. Que je sois capable de mettre à part des temps de sommeil. Des temps de sommeil. Afin de vaquer à la prière. Afin de vaquer à la prière. Donne-moi la force. Donne-moi la force de payer le prix. De payer le prix et de prier dans l'inconfort. Et de prier dans l'inconfort. De prier dans l'inconfort. De prier dans l'inconfort. Malgré la fatigue. Malgré la fatigue. Malgré la lourdeur. Malgré la lourdeur. Malgré le découragement. Malgré le découragement. Malgré la tristesse. Malgré la tristesse. Donne-moi la force. Donne-moi la force d'être sacrificateur. Sacrificateur dans la dimension de la prière. De la prière. Au nom de Jésus. Au nom de Jésus. Élève et commence à parler à Dieu pour ta vie de [Musique] prière. Parle à Dieu. Parle à Dieu. Parle à Dieu. Parle à [Musique] Dieu. Demande à Dieu la force de la prière à des heures inhabituelles, dans des circonstances inhabituelles, dans des atmosphères inconvenables, qu'il te donne la force, la capacité de le prier, de le chercher malgré tout, malgré le sommeil, malgré la fatigue, qu'il te donne la force de sacrifier tes nuits dans la prière pour le toucher, pour le toucher, pour le toucher, pour faire ta volonté, ta volonté, pour faire [Musique] nous sommes exaucés au nom de Jésus.

Beaucoup parmi vous ici, vous priez mais vous aspirez à la délivrance. Vous aspirez à un autre niveau. Or, le niveau de sacrifice que Dieu vous demande, c'est le jeûne. Il a dit à ses disciples : "Ce type de démon n'est pas que par la prière et le jeûne." Mais remarque, tu as déjà la prière. Ce qui te manque, c'est le jeûne. Tu pries déjà beaucoup, mais tu n'arrives pas à jeûer. Tu décides de jeûer pendant 7 jours. Après 3 jours, toi-même tu arrêtes. Il dit : "Non, je sais que Dieu m'a exaucé." Pourquoi ? Parce que ton corps réclame la nourriture. Des fois, à 15h, tu coupes un jeûne que devais finir à 18h. Pourquoi ? Parce que tu as tu as un goût trop prononcé pour la nourriture.

Tu vas dire à Dieu : "Seigneur, Seigneur, donne-moi la force." "Donne-moi la force de devenir un sacrificateur. De devenir un sacrificateur dans la dimension du jeûne. Dans la dimension du jeûne. Que je sois capable de grands sacrifices dans le jeûne. Que je sois capable de grands sacrifices dans le jeu. Capable de me priver. Capable de priver même de mes repas préférés. Même dans mes repas préférés. Dans le jeûne. Dans le jeûne. Pour atteindre des objectifs spirituels. Des objectifs spirituels. Pour rentrer dans des dimensions. Pour rentrer dans des dimensions. Permets que je devienne un homme. Permets que je deviens un homme qui paye le prix dans le jeûne. Qui paye le prix dans le jeûne. Afin de devenir. Afin de devenir celui qui est conforme à la destinée. Conforme à la destinée. Dieu d'Abraham. Dieu d'Abraham. Dieu d'Isaac. Dieu d'Isaac. Dieu de Jacob. Dieu de Jacob. Fais de moi un homme de jeûne. Fais-moi un homme de jeune. Fais de moi un homme de jeûne. Fais de moi un homme de jeune. Un homme capable de se priver de nourriture. Capable de se priver de nourriture. Pour aller à un autre niveau. Pour aller à un autre niveau. De se priver de nourriture. De se priver de nourriture. Pour être rempli du Saint-Esprit. Être rempli du Saint-Esprit. De se priver de nourriture. De se priver de nourriture. Pour être délivré des démons. Pour être délivré des démons. Pour sortir des prisons sataniques. Pour sortir des prisons sataniques. Père, père, donne-moi la force. Donne-moi la force dans le jeûne. Dans le jeûne. De manière sacrificielle. De manière sacrificielle. Pas des jeûnes de confort. Pas des jeunes de confort. Pas des jeunes de confort. Pas des jeunes de confort. Pas des jeunes de confort. Pas des jeunes de confort. Mais des jeunes sacrificiels. Jeunes sacrifices qui m'enverront. Qui m'en auront à ressentir. À ressentir la dimension du sacrifice. La dimension du sacrifice. Afin d'atteindre l'exaucement. Afin d'atteindre l'exaucement. Car j'ai appris aujourd'hui. Car j'ai appris aujourd'hui que sans sacrifice. Que sans sacrifice il n'y a pas d'exaucement. Il pas d'exaucement. Élève, commence à parler à [Musique] Dieu. Pour aller encore plus loin. Que ce encore plus que ce que je ma vie pour faire soit prière au nom de Jésus. Seigneur, Seigneur, ma vie pour faire pour faire ta volonté. [Musique] Je veux faire pour faire ta volonté. Ta volonté. Ta volonté. Ta volonté. [Musique]

Alléluia ! Alléluia ! Vous savez, il y a des frères, il y a des sœurs dans la maison de Dieu. Dieu attend un certain niveau de sacrifice dans les passions. Des fois, tu es là, tu es amoureux de la masturbation, ou tu es amoureux des rapports, ou tu es amoureux du show. Tu es amoureux des afterw, des mouvements où on s'amuse, on danse et tout. Dieu des fois veut que tu te prives de ces choses des fois pour un temps. Des fois ton jeûne peut ne pas être un jeûne de nourriture. Ça peut être une privation dans une certaine dimension. Ça peut des choses dans lesquelles ton cœur est déposé. Que Dieu te demande de laisser. Point. Ton corps aura mal. Ton corps va avoir envie de faire. Mais il te demande pour ton objectif de te serrer, de te de te durcir, de fuir parce que tu veux atteindre un autre niveau. Donc tu peux prier, tu peux jeûer, mais n'auras tu n'auras pas de résultat. Tu peux donner même de grosses offrandes, mais tu n'auras pas de résultat. Pourquoi ? Parce que Dieu veut que tu arrêtes ta débauche. C'est ce sacrifice que lui il te demande. Donc toi, tu te dis quoi ? Jeûne, je prie, Dieu doit me bénir. Mais et la débauche, et la masturbation, et le vol, et le mensonge ? Il y a des gens, tu es là, tu aimes par flotter, c'est comme un don. Tu mens pas, c'est que ton parfit sent pas bon. Amen. Faut que tu mentes peur, ça peut être un problème. Et que je parle, je reste convaincu que toi, tu sais à quoi tu es attaché. Est-ce que tu as un enfant ? De Seigneur, Seigneur, apprends-moi, apprends-moi à rentrer dans le sacrifice qui me fera abandonner les passions. Qui me fera abandonner les passions. Me faire violence. Me faire violence. M'éloigner de certaines choses. M'éloigner de certaines choses qui ne te glorifient pas. Qui ne te glorifie pas. Afin d'atteindre un autre niveau. Afin d'atteindre un autre niveau. Afin d'atteindre une autre dimension. Afin d'atteindre une autre dimension. Je veux une autre dimension. Je veux une autre. Je veux un autre niveau. Je veux un autre niveau. Fais-moi couper. Fais-moi couper tout ce qui ne te glorifie pas. Tout ce qui ne te glorifie pas. C'est pas moi. C'est pas moi. De ce qui ne te glorifie pas. De ce qui ne te glorifie pas. Je veux aller à un autre niveau. Je veux aller à un autre niveau. Je veux monter avec toi. Je veux monter avec toi. Je veux changer de dimension. Je veux changer de dimension. Père, père, père, père, fais de moi un sacrificateur. Un sacrificateur. Et qu'à partir d'aujourd'hui. Et qu'à partir d'aujourd'hui. Que sur l'autel du sacrifice. Sur l'autel du sacrifice. Soit immolé mes passions. Sois immolé mes passions. Sois immolé mes convoitises. Immolé mes convoitises. Sois immolé mes iniquités. Sois immolé mes iniquités. Sois immolé. Sois immolé tout ce à quoi je prends plaisir. Tout ce à quoi je prends plaisir. Mais qui ne te glorifie pas. Mais qui ne te glorifie pas. Élève à voix et parle à Dieu. Non. [Musique] Je me que ton onction descende sur moi. Conscient que mon désire est dans l'œuvre de tes mains. Que ton onction descende sur moi. Les dessin à soif, je me tiens. Que ton onction descende sur moi. Conscient que mon destin et neutre de tes mains. Que ton onction descende sur moi. Moi, et je suis disposé à soié. Que ton onction présente sur moi. Moi, je suis disposé à assoifé. De sur moi, sur moi, et je suis auéifé. Que ton onction. Nous sommes exaucés au nom de.

Il y a une femme dans la Bible dont le nom était Tabitha. La Bible déclare que Tabitha faisait des vêtements pour les orphelins. C'était une femme qui avait la libéralité. Et un jour, Tabitha va mourir et ils vont dire à Pierre : "Voici les personnes que Tabitha habillé. Voici le bien. C'est elle qui coud les vêtements pour les diminués, même pour les veuves." Pierre regarde le bien que Tabitha fait et Pierre dit : "Tabitha ne peut pas mourir." Prie et Tabitha revient à la vie. Bien-aimés, il y a certaines personnes dans la maison de Dieu qui ont des fois 5000, 10000, qui ont des fois des entrées, mais qui n'ont pas la libéralité. Aujourd'hui, quand on dit aux gens : "Fait une offrande", le chrétien est fâché parce que lui, il entend lui parler de tout sauf l'argent. La Bible dit : "Celui qui donne à l'excès ne fait que s'enrichir, mais qui épargne à l'excès ne fait que s'appauvrir." Donner aussi est aussi un principe de bénédiction dans le monde spirituel. Je peux te prêcher la sacrificature dans le jeûne, dans les dans dans la prière, dans les passions, mais je dois aussi te prêcher la sacrificature aussi dans le donner. Beaucoup de chrétiens ont la main dure. On dit à des évangélisations, tu ne trouves pas utile d'investir. On dit à l'église à conçu, tu ne trouves pas utile d'investir. Mais pendant que tu n'investis pas pour l'œuvre de Dieu, tu investis dans des relations du péché. Entre ça et puis l'œuvre de Dieu, qu'est-ce qui te sera profitable ? Là où se trouve ton cœur, c'est là que trouve ton trésor. Il y a des personnes qui n'ont jamais fait de folie pour Dieu. Les gars, j'ai dit moi, je me suis endetté, pas une fois, pas deux fois. J'ai mis même ma voiture en garantie pour faire croisade. Ma crisler qui se rappelle ma crisler là, des fois, si vous ne voyez pas la voiture, c'était en garantie chez les prêteurs sous gage. Je prends l'argent de crédit de ma voiture pour aller faire évangélisation. Ça, ce sont des sacrifices. Beaucoup sont dans la maison, jamais fait de sacrifice. Quand ils doivent faire quelque chose, ils font ce qu'ils ont dans la main. Ils ne se sont jamais décassés pour faire pour Dieu quelque chose qu'ils n'avaient pas dans la main. Mais dès qu'un parent est malade, tu n'as pas l'argent dans ta main, mais tu te décasses pour le soigner. Mais pour les choses de Dieu, beaucoup ne fournissent aucun effort parce qu'ils estiment que Dieu n'a pas besoin de ça. C'est le sacrifice financier qui a béni aussi Salomon. Il y a des dimensions de bénis que tu ne peux pas atteindre si tu n'es pas capable aussi d'investir financièrement, matériellement, que ce soit dans la maison de Dieu, que ce soit pour les veuves, que ce soit pour les démunis, même des étrangers. Apprends la libéralité, c'est important.

Avec moi : Seigneur. Seigneur, fais de moi un sacrificateur. Fais de moi un sacrificateur qui sera capable. Qui sera capable de faire des sacrifices financiers. De faire des sacrifices financiers pour ta maison. Pour ta maison. Tu seras capable. Tu seras capable d'être un pilier financier. D'être un pilier financier pour ton œuvre. Pour ton œuvre. Pour les croisades. Pour les croisades. Pour les donations. Pour les donations. Pour l'évangélisation. Pour l'évangélisation. Pour ta maison. Pour ta maison. Permets, Seigneur. Permets, Seigneur, que je sois compté. Que je sois compté au nom des partenaires de ta maison. Nom des partenaires, mais des partenaires financiers. Des partenaires financiers. Père. Père, donne-moi la force. Donne-moi la force. Donne-moi la force. Donne-moi la force d'investir dans ton œuvre. Investir dans ton. D'investir dans ta maison. Investir dans ta maison. D'investir dans l'évangélisation. Investir dans l'évangélisation. Rends-moi riche. Donne-moi. Donne-moi afin que je te donne en retour. Afin que je te donne en retour. Bénis-moi. Bénis-moi afin que je soutienne ta maison. Afin que je soutienne ta maison. Un sacrificateur. Être un sacrificateur dans cette dimension. Dans cette dimension. Élève, commence à parler à Jésus. Élève, commence à parler à Dieu. Donne-moi, Seigneur. Alléluia. [Musique] Alléluia. Sa moi, j'ai appris à faire des sacrifices pour Dieu à hauteur de centaines de milliers. À un moment donné, je sentais que ça ne suffisait plus. Je suis monté à hauteur de millions. [Musique] Et je me souviens, l'un des programmes que j'avais fait dans le temps qui était le plus cher, c'était au stade d'Angré. On était à 33 millions pour une seule croisade. Aujourd'hui, nous sommes à Dunamis, un programme qui s'étend jusqu'à la Pâque. Le début de ça, c'est 104 millions dans les panneaux, au niveau des télés, dans les sponsorings, dans les dons, 104 millions de francs CFA. C'est que maintenant, je suis au niveau où Dieu peut avoir 100 millions dans ma main, puis mettre dans l'œuvre de Dieu. Et [Musique] toi, dis à ton voisin : "Et toi ? Et toi ?" Maintenant, demain, quand tu vas voir que le pasteur est devenu multimilliardaire, c'est pour devenir ses mamies, c'est l'auto. Or, ça se passe devant toi. Tu fais comme si tu vois pas, comme si on a mis caillou dans tes oreilles. Amen. Amen. Amen.

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TOUT CE QUE LE SPIRITUEL DONNE DEMANDE UN PRIX - Pasteur Wilfried ZAHUI - JCM tv

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