Liberados Del Dominio Del Pecado | Joseph Prince | New Creation TV Español

¿Saben? La Iglesia de Jesucristo, el Cuerpo de Cristo, nos llamamos la Esposa de Cristo. Somos el cuerpo de Cristo. En otras palabras, hoy, si quieres tocar a Jesús, como dice en la Biblia: "todos los que lo tocaron, fueron sanados", ¿verdad? Si hoy quieres tocar a Jesús, puedes. Viniste a un lugar donde está el cuerpo de Cristo, ¿amén? En general, es un grupo, porque Jesús dice: "Dónde dos o tres están reunidos en mi nombre, ahí estoy yo", ¿de acuerdo? "Ahí estoy yo en medio de ellos".

Cuando tocas el cuerpo de Cristo, cuando tocas a un miembro del cuerpo de Cristo, asegúrate de que la persona haya nacido de nuevo. Claro. No puedes ir con cualquiera por ahí. Aunque prometen sanidad y todo eso, en general, hay una trampa. Algo así. Y luego terminas pagando por otros medios. No, la sanidad de Dios es gratis, pero le costó a Dios su hijo. Y le costó a Jesús todo ese sufrimiento en la cruz para llevar tus enfermedades, llevar tus dolencias. Pero para ti es gratis. ¿Puedo ir un buen amén?

Involúcrate con un grupo de personas con las que puedas tocar el cuerpo de Cristo, literalmente, en la tierra. Puedes tocar el cuerpo de Cristo, ¿amén? ¿Amén? Pero toda la gloria por todas las sanidades realizadas no es para el cuerpo de Cristo. Es solo para Cristo, ¿amén? ¿Me están entendiendo? Amén.

La Iglesia no es un edificio. The Star es un lugar al que entramos, ¿verdad? Y adoramos al Señor como en otros lugares. Por eso podemos reunirnos en cualquier lugar, porque el edificio en sí no es la Iglesia. La Iglesia es el cuerpo de Cristo de muchos miembros. Y es un misterio oculto que entusiasmaba mucho a Pablo. Si lees las cartas de Pablo, encuentras que en más de una de ellas, Efesios, Colosenses, él habla del cuerpo de Cristo y se puede ver la emoción cuando habla sobre el misterio oculto desde la eternidad, ahora revelado. ¿Y qué es? Bueno, uno es que Cristo está en ti, la esperanza de la gloria. El otro es la Iglesia, que es su cuerpo, la plenitud de Aquel que lo llena todo, ¿amén?

Dices: "Pastor, sigo sin entender. Es un poco esotérico para mí". Bueno, parte de lo que el Señor quiere que comparta con todos ustedes tiene que ver con esto, ¿amén? Pero veamos la Biblia primero, ¿sí? La Biblia debe ser siempre la base de toda nuestra enseñanza y doctrina. Alabado sea Dios. Muy bien. Vean este pasaje aquí en Romanos seis 14. Explica muchas cosas por las que el cuerpo de Cristo está pasando. ¿Y qué dice? Leamos todos juntos, ¿quieren? "Porque el pecado no se enseñoreará de ustedes, ya que no están bajo la ley sino bajo la gracia".

Está muy claro. "Porque" denota el resultado. "El pecado no se enseñoreará de ustedes". Es el resultado de: "Ya que no están bajo la ley, sino bajo la gracia". Deseo que de camino al trabajo, de camino a una misión o de camino a ministrar a alguien, de camino al regresar con tu familia, de vez en cuando recuérdate: "Estoy bajo la gracia. Estoy bajo la gracia". Son palabras poderosas que pronunciar: "Estoy bajo tu gracia, Dios. Estoy bajo tu gracia. Soy un hombre bajo la gracia", ¿amén? "Soy una mujer bajo la gracia", ¿amén? Confiesa: "Estoy bajo la gracia". Antes de orar por la gente, di: "Estoy bajo la gracia".

¿Y qué significa "gracia"? La gracia es Dios dándote, Dios impartiéndole el favor no merecido de Dios, ¿amén? Significa que no lo mereces. No es lo que te mereces. No es lo que vales. No son tus obras lo que hace que Él se mueva en tu nombre. Es un favor inmerecido y no ganado. Una forma de decirlo es así: bajo la gracia es que Dios lo haga por ti. Dios lo hace por ti, Dios lo hace en ti, Dios lo hace a través de ti, ¿amén? Dios está obrando. Dios está activo bajo la gracia. Pero según la ley, tú estás activo. Tú lo estás haciendo. Tú estás trabajando, ¿amén? ¿Lo entienden? Por eso en Romanos, capítulo seis, versículo 14 dice: "Ya que no están bajo la ley sino bajo la gracia". Y vean el resultado.

El resultado aquí es que algo que el diablo tiene. "El Dios de este mundo", dice la Biblia, "ha cegado la mente de quienes no creen en el evangelio de Cristo". Y aunque esto se refiere principalmente a personas que no son salvas, a veces pienso que incluso los creyentes no creen en el evangelio de Cristo. No creen en las buenas nuevas de Cristo. Por eso el enemigo puede cegarte. ¿Me escuchan? Y la Biblia dice que solo cuando nuestros ojos se abren, podemos contemplar la gloria del Señor, ¿amén? El diablo te ciega porque la Buena Noticia, el Evangelio, es muy bueno. Es muy bueno. Y el diablo no quiere que veas a Dios obrando.

El diablo te dice: "Tienes que trabajar, tienes que hacerlo, tienes que desempeñarte y encontrar el secreto de por qué esto no funciona, y luego tienes que implementarlo". Hay un montón de enseñanzas y cosas motivadoras, y la gente recurre incluso a YouTube para pedir consejos, asesoramiento. Van a ChatGPT y a todas las herramientas de IA que están disponibles hoy para recibir consejos y ese tipo de cosas. Y es porque sienten que necesitan alguna instrucción para saber qué hacer. Quiero aprender qué hacer. Saben que ChatGPT no puede otorgarte el poder, no puedes sanarte, a través de tu teléfono o de tu dispositivo. Pero quieren encontrar consejos, instrucciones, de lo que ellos pueden hacer. ¿Están escuchando? La pregunta no es lo que haces. Es ver a Dios ya haciéndolo, ¿amén? Eso es bajo la gracia.

Así que, en la práctica, a veces en un día puedes estar bajo la gracia por la mañana, ¿verdad? Porque tu mente está correctamente ajustada. Pero, por la noche, estás bajo la ley porque tu mente se ha inclinado hacia el otro lado, ¿amén? Estás pensando: "Oh, esto se me exige. Esta presión recae sobre mí. Esta preocupación que tengo que atender, soy responsable". El diablo... Ese es el secreto de todas las preocupaciones, miedos y ansiedades. El diablo viene a ti y dice: "¿Qué vas a hacer sobre esto? Es tu responsabilidad, tienes que tomar el control, tienes que tomar el mando". Y el "tú, tú, tú" aquí es la condición que Pablo explica de un creyente bajo la ley.

En Romanos siete, Romanos seis 14 dice: "Porque el pecado no se enseñoreará de ustedes, ya que no están bajo la ley sino bajo la gracia". Pero luego, en Romanos siete, explica todo el versículo de Romanos seis 14. ¿Qué significa "no estar bajo la ley, sino bajo la gracia"? Antes de poder dar la respuesta, debes decirle a la gente dónde están. ¿Cuál es su problema? Porque si la gente no ve que tiene un problema, no querrá la respuesta. No querrá la solución, ¿amén? Y la solución no es qué hacer e implementar en tu vida. Es lo que se ha hecho, lo que se ha logrado.

Si lees Romanos siete y voy a darles un resumen para aquellos que nunca han leído esto, pero sé que muchos de ustedes han leído esta parte. Pero empieza diciendo: "De manera semejante, hermanos míos, ustedes también han muerto a la ley por medio del Cuerpo de Cristo". La ley. Pongamos fin a este debate. Ya sea que hablemos de ley ceremonial, o de los diez mandamientos, o los mandamientos de Dios. Está muy claro. Si sigues leyendo, baja al versículo seis. Siete. Baja. "¿Qué, pues, diremos? ¿Que la ley es pecado? ¡De ninguna manera! Al contrario, yo no habría conocido el pecado sino por medio de la ley".

¿De qué ley está hablando? ¿La ley ceremonial? No. "Porque no estaría consciente de la codicia", que es lujuria. No estaría consciente de la codicia si las leyes. Eso dicen. La Reina Valera Antigua se refiere a leyes. "No estaría consciente de la codicia si la ley no dijera: No codiciarás". "No codiciarás", ¿de acuerdo? Desear algo que no es tuyo. Desear de forma inmoral. Pablo dice: Este fue el mandamiento que mencionó el apóstol Pablo. Dice: "Pero el pecado, tomando ocasión en el mandamiento". ¿Qué mandamiento? Los diez mandamientos. Ahora, ¿están de acuerdo en que "No codiciarás" está en los diez mandamientos? Es el 10, el último mandamiento, ¿sí? Es el que mencionó Pablo, ¿sí? Y Pablo dice: "Cuando intento mantener esto...". ¿Saben qué ha pasado? Escuchen, cuando intento cumplir ese mandamiento. "Pero el pecado, tomando ocasión en el mandamiento, produjo en mí toda codicia". Cuanto más intento guardarlo, más veo que surge más deseo.

¿Hay algo malo con la ley? No. La ley es perfecta, pero agita tu carne. La ley es para... Dios dio la ley con este propósito: "porque por la ley es el conocimiento del pecado". Lo que Dios dio para exponer al hombre a sí mismo, a su condición pecaminosa. El hombre intenta usarlo para justificarse. Esa es la tragedia en el cuerpo de Cristo, ¿amén? ¿Significa que llevemos un estilo de vida de libertinaje? No, solo te estoy mostrando por qué los cristianos se vuelven libertinos. Lo que produce en ellos todo tipo de deseo maligno es cuando intentan hacerlo lo mejor que pueden. La ley te activa. Te hace centrarte en ti mismo. Te hace pensar en ti. Estás obsesionado contigo. Estás ocupado contigo mismo. No estás ocupado con Cristo. Estás ocupado contigo mismo, ¿cierto? Comienza la batalla.

Vuelve a que estás muerto para la ley. "De manera semejante, hermanos, ustedes también han muerto a la ley por medio del cuerpo de Cristo, para ser unidos con otro, el mismo que resucitó de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios". Ahora, tal vez no entiendas esta analogía que Pablo usa sobre el matrimonio porque el judío se casó con la ley. Escuchen, al pie del monte Sinaí. Dicen que el Monte Sinaí, la montaña es una jupá. Una jupá es como la tienda donde una pareja judía se casa. Es una imagen. Incluso los rabinos te dirán que es una imagen del Monte Sinaí. Dios hizo un pacto con ellos, un pacto matrimonial, y están casados con la ley. Para ellos, dejar la ley es como ser infiel. ¿Me escuchan? La única forma de salir de ella es que mueran. O que su cónyuge muera. Pero el cónyuge no puede morir. Es la ley de Dios. Es eterna. ¿Me escuchan? Si la ley no puede morir, tú puedes morir.

Dices: "¿Pero cómo va a pasar eso?". Incluso tu muerte ha sido cubierta. Cuánto te ama Dios, ¿amén? Él provee para tu muerte en la cruz de Cristo. Cuando Cristo fue crucificado, estamos yendo más profundo que solo Cristo murió por nuestros pecados. Todos lo sabemos. Damos gracias a Dios por esa gloriosa verdad. Pero más cosas pasaron en la cruz. Todos fuimos crucificados. Todos necesitábamos morir para salir de ese pacto de matrimonio con el Señor Lahey. Teníamos que salir, ¿cierto? ¿Qué es la ley? Las exigencias de Dios sobre nosotros. Los mandamientos de Dios. Las leyes de Dios. Los estatutos y juicios de Dios, ¿cierto? Ahora, lo increíble es esto. Ténganme paciencia un rato. Tal vez pienses que cuando ya no estás bajo la ley, eres incontrolable. Pero acabamos de ver que cuando estás bajo la ley, te vuelves incontrolable.

¿Recuerdan a Israel? Tenían oro en las manos desde Egipto. La noche en que partieron, los egipcios les entregaron oro y plata porque temían mucho al Dios que los estaba protegiendo, que los estaba guiando. Tenían mucho miedo. Y tenían mucho miedo incluso de Moisés, dice la Biblia. Por eso dieron oro y plata. Este era el pago atrasado de todos esos años de esclavitud donde no les pagaban, ¿cierto? Este es el pago atrasado. ¿Lo entienden? No hay nada ilegal en esto. Tenían el oro y la plata en sus manos, ¿verdad? Cuando salieron de Egipto. Pasaron los días mientras atravesaban el desierto hacia el Monte Sinaí. Nunca tuvieron la tentación de construir un ídolo con ese oro y plata. Nunca. Solo fue al pie del Monte Sinaí después de que le dijeron a Dios: "Todo lo que nos mandes, podemos hacerlo". Literalmente, en hebreo, "kol" significa todo. Colapsar. Deber. Deber es el mandato de Dios, la palabra de Dios. Cualquier cosa que nos digas: "Kol Aser Diver. Adonai", el nombre de Dios, Naak. Naak significa: "podemos hacerlo". A.c. es la palabra hacer, producir. Podemos hacerlo. Es una afirmación de su parte. Nunca habían oído los Diez Mandamientos entonces. Eso fue antes de que Dios diera los Diez Mandamientos, pero afirmaron a Dios: Lo que nos ordenes, podemos hacerlo. ¿Me están escuchando? Síganme. ¿Me siguen hasta ahora? Significa que nunca tuvieron la tentación de construir un becerro de oro. El primer día, salieron de Egipto rumbo al Monte Sinaí. El segundo día no tuvieron tentaciones, ¿amén? ¿Había pecados en ellos? Sí. El pecado siempre estuvo en ellos. Todos son pecadores. Pero no hubo tentación. Nada que hiciera salir ese pecado. Pero después de que dijeran a Dios: "Todo lo que nos mandes, podemos hacerlo", Dios dijo: "Vaya. Eso significa que no quieren que los bendiga por mi bondad, mi gracia. Quieren que los bendiga por su bondad, su obediencia. Aquí tienen los diez grandes". En el siguiente capítulo, Dios les dio los Diez Mandamientos, ¿verdad? Por cierto, cuando Dios dio los Diez Mandamientos, Dios les dijo: No se acerquen a la montaña. Nunca usó ese lenguaje. ¿Estaba con ellos en Egipto o se les apareció en el Monte Sinaí por primera vez? Él estaba con ellos, ¿cierto? De hecho, la Biblia dice que su presencia apareció de día en una columna de nubes y de noche en una columna de fuego, ¿amén? Mientras viajaban, se mantenían en un clima muy templado, en un estado maravilloso. Nunca sufrieron el golpe de calor ni los efectos del sol. Creo que tampoco los efectos de la neblina. Alabado sea el Señor. Y por la noche, cuando hace mucho frío en el desierto, en Oriente Medio, las temperaturas siguen cayendo. Incluso hoy, hace mucho frío ahí fuera, ¿sí? De día hace mucho calor y de noche hace mucho frío. Pero Dios los mantuvo templados durante el día en la columna de la nube cubriéndolos y la columna de fuego por la noche para mantenerlos calientes en el aire frío. Estuvo con ellos todo el tiempo, ¿cierto? ¿Era cercano a ellos? Por supuesto. ¿Les exigió algo que debían hacer: esto, esto y esto? No, salvo por una cosa. Matar al cordero de la Pascua. ¿Por qué? Esta es una imagen de su hijo. Quiere que aprendan que el cordero al que matarán. Por cierto, les dijo que se quedaran con el cordero cuatro días. Saben que el cordero que usaron no era un carnero, era un cordero. Un cordero es una criaturita muy adorable. Cuando pasan tiempo contigo, el primer día, todos los niños ya se enamoraron del cordero, ¿amén? Hay un apego al cordero que es una cosa adorable. Dios dice: "Quédatelo cuatro días. Y cuando el apego sea fuerte, mátalo". ¿Qué nos está diciendo eso? Nos está dando una imagen de lo querido que es su hijo para él. Y, sin embargo, porque te ama, dio a su hijo por ti, ¿amén? Es el único requisito. Y no es una obra, ¿amén? Es algo que Dios les dice que le ofrezcan como recordatorio de lo que Dios haría al dar a su Hijo, el verdadero Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, ¿amén? Y aquí vamos. Dios no exige nada. Por cierto, ¿puedo hacerles una pregunta? ¿Todos los hijos de Israel eran pecadores? ¿Eran personas perfectas? ¿Eran obedientes? Tampoco quieren obedecer, ¿verdad? No hay leyes establecidas. Sin embargo, Dios estaba cerca de ellos, el pilar de la nube y el pilar de fuego. Dios les abrió un camino, ¿amén? Cuando tenían hambre, Dios les proporcionó maná del cielo. Pan del cielo. ¿Se lo pueden imaginar? No tienen que ir a la panadería. Nosotros tenemos que ir por el pan y pagarlo. A ellos se los dio gratis, ¿amén? Y la Biblia llama a esa comida, la comida de los ángeles. Y se lo comieron, y la Biblia dice: Eran fuertes, estaban sanos, ¿amén? La provisión del cielo. Vaya, en serio, esa es la única dieta que necesitas. Cuando tenían sed, Dios les daba agua, agua fresca y burbujeante saliendo de la roca pedernal. Eso nos dice que él puede refrescarnos en medio de lugares duros. Tal vez estés pasando por un lugar difícil. Bueno, estás bajo la gracia, el agua saldrá de esa roca, ¿amén? Y es provisión para nosotros. Tuvieron sed otra vez, y Dios convirtió las aguas amargas de Mara. Y Mara en hebreo significa amargura. En nuestras pruebas amargas, Dios le mostró el secreto a Moisés: incluir el madero. En tu situación. Ahora, recuerda el madero. ¿Qué es el madero? La cruz de Jesucristo. Llévalo a tu prueba, cualquiera que sea la amargura, ¿de acuerdo? Algo amargo por lo que estés pasando, como una ruptura matrimonial, la relación con tu adolescente o tu médico acaba de darte un mal diagnóstico o lo que sea. Lo ve siempre con amargura. Es una experiencia amarga, ¿amén? En ese lugar de esa amargura, trae la cruz de Cristo. Recuerda que la respuesta está proporcionada en la cruz de Cristo. Y cuando echaron el madero, no había nada mágico, solo lo que simbolizaba, ¿amén? Las aguas se volvieron dulces. Y allí Dios prometió por primera vez: "Yo soy el Señor que te sanará. Yo soy el Señor que lo sana". Y la palabra "sana" en hebreo es sanarte continuamente. Yo soy el Señor que lo sana, ¿amén? Todo eso pasó antes del Monte Sinaí. Todo eso pasó antes del Monte Sinaí. ¿Seguían siendo pecadores? Sí. Y hasta el Monte Sinaí, Dios nunca mató ni siquiera uno de ellos. Nunca. Ni una sola serpiente mordió a ninguno de ellos. Y ya estaban allí, como descubrimos más tarde, algunos fueron mordidos por serpientes después del Monte Sinaí. Sabemos que las serpientes ya estaban allí. Los escorpiones estaban allí, ¿amén? Y esas serpientes son venenosas. Ninguno murió de insolación. Nadie murió de infarto. Eran pecadores durante este período, ¿verdad? ¿Pero saben algo? Eran gente de Dios. Eso marca la diferencia. Cuando lo digo así, la gente entiende que Dios te bendice aunque sigas en tu pecado. No es como si Dios esperara que completamente erradicaran todos tus pecados, y entonces Dios dice: "Ahora estás listo para mi bendición". No, Él te bendice para sacarte de tu pecado. El problema es que nos sentimos indignos de recibir, ¿amén? Ese es el problema. ¿Y por qué nos sentimos indignos? Tal vez has oído enseñanzas que te lo dicen, ¿verdad? No, no existe ninguna comida gratis. No sé por qué no "desayuno", pero "comida". Supongo que el desayuno es gratis, pero... Escuchas las cosas del mundo y piensas: "Está en la Biblia". Es casi como si tomaras esa afirmación de la Biblia. ¿Saben a lo que me refiero? Bueno, las cosas de Dios son gratis, pero Él las pagó. ¿Me entienden? Dios es como un hombre rico que te dice: "Come todo lo que puedas". Porque Él lo pagó. Y comer todos los días. Y hay una cosa triste, sé que me estoy desviando, pero por un propósito. Una de las cosas más tristes, una de las parábolas más tristes que Jesús compartió es cómo un hombre rico dio un banquete. Y les dijo a sus sirvientes: "Salgan e invítenlos a venir, el banquete está servido, para que ellos vengan y coman libremente". Fueron con una persona y la persona dijo: "Oye, lo siento, acabo de casarme. Ya conoces a mi esposa, ¿sabes? No le gusta que salga". Bueno, van a ver a otra persona para invitarla al banquete. Y el chico dice: "Oye, ¿sabes qué? Acabo de comprar una vaca, un buey, y voy a ir a probar los bueyes". Otro chico dijo: "Oye, lo siento, acabo de comprar un vehículo eléctrico nuevo. Necesito ir a probarlo y agotarlo y luego cargarlo otra vez para ver cómo funciona, ¿sabes? Tal vez vaya en otro momento, pero ahora estoy ocupado". Luego fue con otra persona, y de nuevo: "Vi una tierra, vi una propiedad. Y, ¿sabes qué? Necesito ir a ver la propiedad. Compré una propiedad. Ahora tengo que ir a verla". No tiene sentido. Incluso los bueyes, o el vehículo. Dice: "He comprado los bueyes. Ahora debo ir a probarlos". ¿Quién prueba un buey después de comprarlo? ¿Entienden? ¿Quién piensa en comprar tierra y luego dice: "Tengo que ir a ver la tierra"? Son excusas, excusas evidentes. ¿Qué hace que la gente dé excusas para una comida gratuita? Te diré algo. Ahora, si te doy enseñanzas de culto como esta: "Por cierto, en este culto, no todo el mundo puede unirse a este culto. La primera lección es básica. Solo tienes que pagar, ¿de acuerdo? Te daremos este manual especial". Esta secta existe ahora mismo. Tiene un gran número de seguidores, especialmente en Estados Unidos. Muchas celebridades se unen a ese culto. Muchas de ellas. Después de graduarte de este nivel, pasas a otro nivel. Y le dan un nombre bombástico a ese nivel. Pero a este nivel, muy pocos pueden acceder. Y luego tienes que pagar. Cada nivel que subes te cobran más y más, ¿verdad? Y luego, a este nivel. Y te prometen secretos que nadie más conoce. Ya sabes. Déjame decirte esto, ¿quieres? Es increíble, pero cuando haces cosas así, y le dices a la gente que debe pagar, la gente se siente atraída. ¿Por qué? Atrae a la carne. ¿Me escuchan? Pero cuando Dios les da algo gratis, en su mente lo devalúan. ¿Me escuchan? Hay algo en nosotros que rechaza la gracia. Queremos ganárnoslo. Queremos merecerlo, ¿amén? La esposa le aconsejó algo sobre negocios o lo que sea que la mujer le aconsejó, ¿no? "Bueno, sí". Y luego van a un seminario. Pagan 200 $ por el seminario para escuchar a una persona famosa que es muy exitosa en ese negocio. Y vuelve con su esposa y dice: "¿Sabes qué aprendí hoy?". Exactamente lo mismo que dijo su esposa, dos semanas antes. Pero se le olvidó. En otra forma. De otra manera, pero es lo mismo. Y la esposa se pregunta: "¿Por qué es así?". Porque valoramos lo que pagamos, ¿amén? Y los empresarios lo saben. Pero en realidad, todo vuelve a nuestra sensación de que quiero ganármelo. Quiero pagarlo, ¿verdad? Es algo que se nos ha inculcado desde que éramos jóvenes, ¿cierto? Les hablo de por qué no podemos recibir. ¿Por qué tenemos una condición llamada... Estamos preocupados, estamos ansiosos. Es una condición llamada "yo-itis". Yo-itis. Es algo que acabo de crear. Es una condición llamada yo-itis, inflamación del yo. Todo gira en torno a ti. Pero no lo vemos así.

Cuando llegaron al Monte Sinaí y se jactaron: "Dios, todo este tiempo nos bendecías por tu bondad". De hecho, Dios fue fiel al pacto incondicional de la gracia que Él hizo con Abraham. Lo hizo con Abraham, ¿verdad? Y es un pacto incondicional. Escucha el pacto, dice: "Te daré la tierra, estaré contigo, te bendeciré, y tú serás una bendición". Te haré, te haré, te haré, ¿amén? Ahora, Dios... ¿sabes qué? Nosotros lo agradecemos. Claro que agradecemos que nos bendigas por tu bondad y todo eso. ¿Pero sabes qué? También nos gusta ganárnoslo. De ahora en adelante, no nos bendigas porque eres bueno. Bendícenos porque nosotros somos buenos". ¿De acuerdo? Dios dice: "De acuerdo". "Primero, sí, voy a bendecirte por tu bondad. No te acerques o morirás. ¿Por qué esta montaña es sagrada? Ni siquiera un animal puede tocar esta montaña, porque el animal morirá. No te acerques". Dios nunca usó esas palabras en Egipto. Cuando estaba muy cerca en el pilar de la nube y el pilar de fuego. Siempre estuvo con ellos y nunca usó ese lenguaje. Pero por primera vez, cuando dijeron: "Todo lo que Dios nos pida, podemos hacerlo". Ni siquiera habían oído los mandamientos. Esto fue antes de que se dieran los mandamientos. Y justo lo que decía hace rato, no tenía ninguna tentación para hacerse un becerro de oro. ¿Cuál fue el primer mandamiento? "No tendrás otros dioses". Lo siguiente, después de que oyeron los mandamientos, ¿qué pasó al pie del Monte Sinaí? ¿Qué vemos? Un becerro de oro. ¿Y qué crees que hacían? Estaban adorando al becerro de oro. ¿Hay algún problema con los mandamientos? No. Cuando se da el mandamiento, Dios ya sabía que tendría que dar el mandamiento por el orgullo del hombre, ¿amén? Para dejar en evidencia al hombre, para exponerlo a sí mismo, ¿amén? ¿Me escuchan? Como una persona que es muy torpe, no se nota que es torpe mientras esté sentada y descansando como todos ellos. Ahora. Estoy aquí arriba, y a veces me acerco demasiado. Dice: "No, pastor, tenga cuidado. No caiga sobre nosotros", porque entre comillas piensan: "Sabemos que eres torpe". "No te acerques demasiado aquí". Mientras te muevas, mientras estés haciendo, mientras estés trabajando, tu torpeza se nota. Pero estás sentado allá abajo, no se nota. Pero en el momento en que se hace una demanda: "¿Puedes, por favor, llevar esta agua a esta persona?". Ahora, se caen o se les derrama el agua. Se nota cuando se hace una demanda. ¿Me escuchan? El pecado ya estaba ahí, pero en el momento en que recibieron los mandamientos, se manifestó. Hay un versículo en la Biblia que dice: "Pues el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley". Ven mi problema. Intento mostrarle a la gente estas verdades y hay quienes andan diciendo: "Estás haciendo que la gente sea licenciosa". Cualquiera que predique el Evangelio, déjenme decirles esto, enfrentará esto. El apóstol Pablo enfrentó esto. Se nos acusa falsamente de decir "hagamos el mal para que venga el bien", ¿amén? "Pequemos más para que abunde la gracia". Pablo nunca enseñó eso y yo nunca enseñé eso. Pero para quitar la fuerza del pecado, el diablo sabe que el más difícil. No hay un espíritu difícil, claro, pero luchamos por expulsar del cuerpo de Cristo a un demonio religioso. Es un espíritu religioso. Puedes decir: "Expulso este espíritu de brujería. Expulso este espíritu de amargura. Expulso este espíritu del adulterio. Expulso a este espíritu. Todos esos, todos podemos hacerlo. Pero no escucho a la gente decir: 'Expulso a este espíritu religioso'". Porque a la gente le encanta la religión. Cuando digo religión, me refiero a la intención original de la palabra, que proviene del latín religare, que significa unir. La gente quiere hacer algo, ¿sí? ¿Saben algo? Aunque sea algo religioso, mientras el yo sea el enfoque, no Cristo, no les importa hacerlo. No quiero profundizar demasiado. Quiero mantenerlo práctico. ¿Están entendiendo hasta ahora? Muy bien. Cuando le dijeron eso a Dios, descubres enseguida que había un becerro de oro, ¿verdad? Y, por cierto, no puedes tenerlo todo. Si quieres que Dios te bendiga por tu bondad, al mismo tiempo, tiene que maldecirte, porque por tu desobediencia. Más te vale que lo mantengas perfectamente, ¿sí? No existe tal cosa como la ley que no aplica para cualquiera. Jesús llegó y dijo: "Creen que la ley es exterior. La ley, en realidad, se encuentra adentro. Si miras a una mujer para desearla en tu corazón, ya has cometido adulterio, en tu corazón". ¿Qué está haciendo Jesús? Nos está diciendo los Diez Mandamientos: "No te cometerás adulterio". No es solo hacia afuera, es hacia adentro. Cuando dijo que todos son culpables, todos... son culpables. Jesús nunca dijo eso para que la gente dijera: "Oh, tenemos que asegurarnos en nuestro corazón". No, dijo eso para exponerte, ¿amén? Entonces, la forma en que Dios saca tu pecado, tienes que sacar ese pecado, porque los hombres no verán su necesidad de Jesús y piensan que están bien. La ley es una buena forma de promocionarlo. ¿Entienden lo que digo? ¿Me siguen hasta ahora? ¿Cierto? Para que veamos nuestra necesidad de un Salvador. Cuando Jesús predicó el Sermón de la Montaña, predicó un estándar tan alto que dices: "Estamos perdidos a menos que haya un Salvador, un salvador". Y sabía que sería nuestro Salvador. Moriría en la cruz cargando nuestros pecados y vendría a vivir en nosotros. ¿Y saben qué? Él vivirá a través de nosotros, los Diez Mandamientos, sin que nosotros nos demos cuenta. Él vivirá a través de nosotros, amén. El Sermón del Monte, incluso sin que nos demos cuenta. Pero si tú lo haces, fracasarás. Vas a provocar todo tipo de deseos, ¿de acuerdo? Recuerden esto: la fuerza del pecado es la ley. Apenas oímos predicar eso. Pero se predica todos los días en el infierno. No está en el infierno. No sé dónde está la sede del Diablo, ¿de acuerdo? Normalmente está en algún lugar del cielo atmosférico. El infierno es donde arden, ¿no? Pero no está en el infierno. En algún lugar, todos los pequeños minions están aprendiendo. Todos los aprendices están siendo enseñados por el amo en persona, el Amo de la Oscuridad. El señor Soren está aprendiendo este verso. "Recuerda, nunca descubras. No dejes que ellos descubran este versículo: La fuerza del pecado es la ley. Porque este es nuestro dispositivo. Ninguno de ellos será... adverso a la ley. Cuando lleves la ley, diles: Debes cumplir esto. Por cierto, era la iglesia. Está bien. Escuchar el Evangelio está bien. Creer en Jesús está bien, pero no es suficiente. No puedes solo creer en Jesús y ya ser justo. Vaya, así de fácil. Tan sencillo, ¿cierto? Usa la palabra ágape torpe, gracia grasienta, gracia barata, hipergracia, ¿cierto? Y luego haz que tengan miedo, para que se centren en la ley. Así usarás ambos. Dirán: 'Tengo gracia, tengo la ley'. Ya los tienes. ¿Sabes qué? Nadie rechazará la ley. Es la ley de Dios. ¿Me entienden? Traes la ley y la gente la acepta. Ahora tenemos la fuerza del pecado en sus vidas". Chicos, ¿lo ven? Los estoy liberando, al compartir esta verdad, del poder de la fuerza del pecado. Por eso las adicciones tienen su poder sobre ti. Sigues centrado en el yo. Todos los minions, ¿recuerdan? "Por cierto, hoy en día hay predicadores que predican este verso, entonces debes destruir su reputación. Debes destruir su reputación, ¿amén?". No sé si dicen "amén" entre su grupo. "Destruye su reputación. Llama a su iglesia una iglesia de culto. Y ahora, por cierto, es muy popular. Si dices: la Iglesia de la Prosperidad y la gente no querrán ir allí. Llama a la Iglesia de la prosperidad porque sabemos que Dios los está bendiciendo. Odio decir esto, pero Dios los está bendiciendo, pero no dejes que la gente sepa que Dios los bendice porque se volverán hacia Dios. Haz que la gente piense que están ahí para quitarte tu dinero. Sí". Cualquier parecido es pura coincidencia. El diablo no se ve tan guapo. ¿Aplauden eso? No me animen, ¿quieren? Solo bromeo, ¿amén? Solo el pastor Lawrence y yo entendemos. Muy bien. Recuerden esto.

Ahora llegamos a la parte práctica, por el tiempo. Vamos a Romanos siete. ¿quieren? Dice esto. Baja. Bueno, antes de que bajes, versículo cinco. "Porque mientras vivíamos en la carne". Cuando pensamos en carne, siempre pensamos en cosas sexuales, pecados sexuales, ¿cierto? Claro, produce pecados sexuales. Es parte de la carne también. Pero la carne, en la mente del apóstol Pablo cuando escribe esto, en realidad, son tus obras. Cuando estás en las obras, "las pasiones pecaminosas despertadas por medio de la ley actuaban en nuestros miembros a fin de llevar fruto para muerte". ¿Lo ven? ¿Qué despierta nuestras pasiones pecaminosas? Las despierta. Las despierta. La ley. De nuevo, lo digo: la ley es sagrada, la ley es justa, pero agita a nuestra carne pecaminosa. ¿Me entienden? Es como si no se pudiera ver detrás de esta puerta. Es privado. No hay nadie aquí. Ya me han oído contar esta ilustración, ¿verdad? Digamos que en The Star, DayStar es un buen lugar. No hay nadie aquí. Eres el único. Hay muchas puertas, muchas puertas. Pero ninguna de las puertas te tienta. Pero esta puerta dice: "No mires detrás de esta puerta. Privado". Y no hay nadie aquí. ¿Qué puerta te tienta? Vas a estar así: caminas aquí, vuelves otra vez, y vuelves a caminar. Dependiendo, el pastor Lawrence iría directo. Abriría la puerta y el pastor Mark ya estaría allí.

Siguiente versículo. "Pero ahora han sido liberados". ¿Y ahora qué? Han "sido liberados de la ley". Vuelve al versículo cuatro, versículo cuatro. "Hermanos, ustedes también han muerto a la ley por medio del cuerpo de Cristo". Es la misma forma de decir que estás liberado de la ley, para que puedas casarte. Incluso la muerte ya fue provista. Tu muerte fue provista en la muerte de Cristo. Cuando Cristo murió, no olvides que murió como tú, fue enterrado como tú. No solo por ti, murió como tú, enterrado como tú, y fue resucitado de los muertos como tú. Y cuando se sentó, fue como si te sentaras porque Dios te puso en Cristo. Y Dios te verá por siempre en Cristo. Nunca te verá en ti mismo. Lo que le pasó a Él, te ha pasado a ti. Cuando Él murió, tú moriste. Cuando Él resucitó de los muertos, tú resucitaste en Él. Por eso tenemos el bautismo, ¿no? ¿Qué significa el bautismo? Es una expresión externa de nuestra fe. Entramos en las aguas del bautismo. ¿Qué significa eso? Estamos enterrados con Cristo. Reconocemos que morimos con Cristo. Y luego salimos y resucitamos con Cristo, ¿amén? Y dice: "Pero ahora, hemos sido liberados de la ley habiendo muerto a lo que nos tenía sujetos, para que sirvamos en lo nuevo del Espíritu y no en lo antiguo de la letra".

Ahora escucha. Bajaremos a las luchas. Baja todos los versículos a todas las dificultades. Bueno. "Porque lo que hago no lo entiendo". Dime si entiendes lo que acaba de decir: "No lo entiendo". ¿Es esta tu experiencia? "Lo que hago no lo entiendo. No practico lo que quiero; lo que aborrezco, eso hago". ¿Qué significa eso? Han nacido de nuevo. Odia las cosas malvadas. Odia el pecado, el verdadero él. Pero lo hace. Luego dice: "Y ya qué hago? Lo que no quiero, concuerdo con que la ley es buena. De manera que ya no soy yo el que lo hace sino el pecado que mora en mí". Acabo de atrapar al apóstol Pablo en una salida fácil. Esto es una gran excusa. ¿Cómo se atreve el apóstol Pablo a decir esto? No asumió la responsabilidad de su pecado. ¿Sabes lo que dice o no? Cuando peco, no soy yo. Es el pecado que habita en mí. No soy yo, es el pecado que habita en mí. ¿Pero saben qué? Esa es la verdad. Eso es lo que el diablo no quiere que los creyentes sepan. Cada vez que pecas desde que fuiste salvo, no fuiste tú. ¿Sabes que fue? Es el pecado que habita en ti. Pero ¿sigue teniendo consecuencias? ¿Mala consecuencia? Por supuesto. Pero es el pecado que habita en ti. Necesitas separarte del pecado.

Luego, en el capítulo ocho, el siguiente, dice: "No estás en la carne, estás en el Espíritu". Si el Espíritu de Dios está en ti, en ustedes, todos los creyentes, no están en la carne. No escuchen a nadie que diga: "Esta mañana estaba en la carne". No puedes estar saltando entre la carne y el Espíritu. Estás en el Espíritu. No estás en la carne. Es una proclamación de un hecho, un hecho divino. No estás en la carne sino en el Espíritu. Puedes encontrar ese versículo en Romanos ocho. No estás en la carne, sino en el Espíritu. Solo tenemos que aprender a andar en quienes somos. Andar en el Espíritu. ¿Están entendiendo hasta ahora? Ok.

Siguiente versículo. " "Yo sé que en mí, a saber, en mi carne no mora el bien. porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo. porque no hago el bien que quiero sino, al contrario, el mal que no quiero, eso practico. el bien que quiero hacer, no lo hago el mal que no quiero, eso practico. Y si hago lo que yo no quiero, ya no lo llevo a cabo yo sino el pecado que mora en mí. Por lo tanto, hallo esta ley: aunque quiero hacer el bien, el mal está presente en mí. Me deleito en la ley de Dios". Por falta de tiempo, no voy a repasar todo su camino, sus luchas, pero ¿esto te es familiar? Vamos, tenemos gente sincera en la casa, ¿verdad? ¿Te resulta familiar? Muy bien. ¿Sabes cuántas veces conté el pronombre personal, yo, yo, yo, mi, mi, yo, mi, yo, yo, el buen yo, yo? ¿Sabes que está enfocado en él? ¿Se menciona a Jesús aquí? No. Pero, ¿saben cuál es la respuesta? Al final, baja. Dice esto: "¡Miserable hombre de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?". Ya no dice más: "¿Qué hago? ¿Qué fórmula? ¿Qué instrucciones implementar?". No busca nada que hacer. Se había rendido consigo mismo. Su respuesta está en otro. Su respuesta está fuera de sí mismo. Él dice: "¿Quién?". No qué. "¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? ¡Doy gracias a Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor!". Vemos su nombre por primera vez en toda esta lucha. "¡Doy gracias a Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor!", ¿de acuerdo? Luego dice: "Así que yo mismo con la mente". Habla de la experiencia que está viviendo para que sepamos que, cuando llega el siguiente versículo, llega como un hombre que tiene un deseo de servir a Dios. Su mente desea guardar la ley de Dios. ¿De acuerdo? Y por eso se metió en este problema. Pero en su experiencia, la ley del pecado, sirve a eso. Entonces, ¿cuál es la respuesta? ¿Cuál es la salida? "Ahora pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús". En realidad, la última frase no debería estar ahí. No sé por qué está ahí. Creo que siempre deberíamos recordar que la última frase no está en el manuscrito original. Todos los estudiosos están de acuerdo en las nuevas versiones de la Biblia. La última parte: "No hay condenación solo porque estás en Cristo". No depende de tu andar. ¿Están escuchando? Amén. No se basa en tu andar. Se basa en... Esta es una interpolación del versículo cuatro donde dice: "La justicia de la ley se cumple en nosotros que no andamos tras la carne". Ahí es donde se supone que debe aparecer, pero no aquí, ¿de acuerdo? Esta es una adición porque el escriba que produjo la Biblia dice que este versículo está ahí, no puede aceptar el hecho desnudo, solo porque estás en Cristo, no hay condenación. Así que añadieron esa parte. Pero si ves todas las nuevas versiones, no tienen eso. "Ahora pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús". Punto. En otras palabras, la lucha por la que Él pasó, te lo cuento para terminar. Y si recibes esto, entiendes todo lo que estoy intentando decir. "El pecado no tendrá dominio sobre ti porque no estás bajo la ley, sino bajo la gracia". Este es el enfoque. Mientras el diablo lo había engañado: "Debe de haber algo que pueda hacer. Estoy haciendo lo mejor que puedo. Hay algo que necesito implementar. Yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo". Pero cuanto más lucho, cuanto más pecado veo, cuanto más quiero hacer el bien, más mal está presente. Entonces, ¿qué es esto? Es solo una cosa. Yo. Porque la ley dice: "No deberás, no deberás, no lo harás, tú". ¿Eso te hace qué? Enfocarte en ti, ¿amén? Por primera vez, encuentras esta frase: "en Cristo Jesús". "Ahora pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús". ¿Qué significa eso? Tu liberación. Vean esto ahora. Vean si pueden conseguirlo o no. No tiene nada que ver con si eres bueno o eres malo. No eres tú en absoluto. A partir de ahora, Dios te ve en la persona, en el hombre glorificado a su diestra. Estás en Cristo Jesús. Estar en Cristo Jesús significa que estás identificado con Cristo. Eso significa que todo lo que Él es, tú eres ante los ojos de Dios. Y déjenme decirles esto, nada es más real que los ojos de Dios, ¿de acuerdo? La estimación de Dios de la realidad. En otras palabras, Dios no te ve para juzgarte. "Pero, pastor, acabo de tener un mal pensamiento". Dios sigue sin verte a ti. Dios ve a Cristo. Pero la promesa que tienes cuando dices: "¿Cómo puedo?". Desanimarte contigo mismo es haber demostrado que has confiado en ti mismo. Todavía hay un anhelo de algo de rectitud en ti mismo. Todavía hay algo de anhelo de santidad en ti mismo. Todavía hay algo de anhelo de hacer algunas buenas obras que puedas producir. Y Dios dice: "No puedes". Y la ley está ahí para demostrar que no puedes. La respuesta está fuera.

de ti mismo. A partir de ahora, no pienses más en ti. Cada vez que te sientas mal, que te sientas condenado, mira fuera de ti mismo al hombre a la diestra del Padre, y di: "Ese soy yo. Mi verdadero yo está en Cristo".

Así como recibiste a Cristo para tu salvación, necesitas recibir a Cristo como tu verdadero yo, como tu santidad, como tu redención. Y nuestra vida cristiana siempre es consciente de Él, aprendiendo sobre Él, ¿por qué? te conviene? Porque Dios lo estima en ti. Como Él está bajo el favor sin estorbos de Dios para siempre, tú también. como Dios lo ama y como el Padre lo ama, Dios te ama a ti. exactamente igual.

Y por eso a veces es confuso, porque Dios nos trata con bondad, pero no podemos recibir porque estamos viéndonos a nosotros mismos. estamos viendo nuestras ideas. estamos viendo nuestra mente, ¿amén? ¿Significa que somos perfectos después de aceptar esta verdad? no. Y cada vez que tropezamos y caemos, es porque quitamos los ojos de Cristo. Gracias a Dios por las prédicas y enseñanzas que te apuntan a Cristo. Cantemos canciones de adoración que nos señalen a Cristo. No nuestra lucha, no nuestras pruebas, nuestro yo, mi, nuestro conflicto por el que estamos pasando. No soy yo, es Cristo, ¿amén? ¿Amén?

Y por eso el pecado parece tener fuerza, Porque todavía estamos intentando mantenerlo aunque no lo digamos. una vez más. decepcionarte contigo mismo es haber confiado en ti mismo. Sigues mirando y Dios te dice: "Mira afuera de ti mismo". Pablo encontró el secreto: "Doy gracias a Dios por Jesucristo". Primero dice: "¿Quién me librará? Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor". Dijo por primera vez: "En Cristo Jesús". Eso no se ve en Romanos siete. Lo ves, "en Cristo Jesús" por primera vez. ¿Y qué hay ahí? ¿Hay alguna condenación en ese hombre a la diestra del Padre? No. estás en él. Por eso no hay condenación para ti.

Pero también puedes poner otras cosas. ¿Es aceptado por el Padre? Con alegría, Con placer, Amén. Tú también, ¿amén? Cuando sales de ti mismo, comienza la sanidad. ¿Amén, Aleluya? ¿Entienden Hasta ahora? Y somos llamados a andar en el Espíritu. Cuando sabes quién eres, tu verdadero yo es Cristo a la diestra del Padre, Y a partir de entonces lo miras y te transformas al contemplarlo. Por eso queremos una predicación centrada en Jesús, porque entre más sabemos de Él, más sabemos de nosotros mismos. porque Dios nos trata, o mejor dicho, Dios lo trata a Él como a nosotros. De nuevo, Él murió no solo por nosotros, sino como nosotros. Fue enterrado, no solo por nosotros, sino como nosotros. Fue resucitado, no solo por nosotros, Sino como nosotros. cuando se sentó a la diestra del Padre, en el centro del universo Es como si tú te hubieras sentado. aunque no fuera real, Es como si fueras tú. Eres tú sentado. Ahora estás sentado con Cristo, ¿amén?

¿Qué pasó con los nuevos desafíos y todo eso? Di: "Estoy por encima de eso. Soy perfectamente amado". "Qué amor es este Para sacarnos del estiércol a sentarnos entre príncipes", como diría el salmista. nos ha pasado a nosotros. Su sueño es nuestra realidad, ¿amén? Solo tenemos que andar en el espíritu, ¿amén? No queremos pecar porque. Porque nuestra vida es superior No lo hará, Sentimos que no somos nosotros. ¿Pero qué pasa si tropezamos? Si descubrimos que permitimos que el enemigo nos acusara y nuestra carne nos acusa, ¿qué hacemos? No se trata de mí. Se trata de él. Esa es mi verdadero yo. Vuelve a eso, ¿amén? Y te verás transformado, no por tus esfuerzos y obras, sino que eres transformado de gloria en gloria por el Espíritu del Señor. Dale alabanza. Aleluya, Amén, Amén. Gracias, Jesús, Aleluya.

Mientras los creyentes hablan con el Señor sobre la revelación que acaban de recibir, no la pierdan. La luz es brillante. Sujétenla. No la pierdas. Quiero que alguno aquí, diga: "Pastor, no he sido creyente todos estos años, Pero yo creo. Creo que Cristo murió en la cruz por mis pecados. Creo que Dios me ama Y dio a su Hijo para que muriera por mí". Si tú lo dices. Donde quiera que estés ahora, dices: "Pastor, ore por mí. Quiero ser salvo. Quiero estar en Cristo. Quiero disfrutar de todo lo que Cristo tiene ahora mismo a la diestra del Padre. Ore por mí". Si lo quieres, ora esta oración conmigo Ahora. voy a ayudarte a orar. Sígueme en esta oración, y todo irá bien. Di, Padre celestial, confieso que Cristo murió por mis pecados en la cruz, y Cristo resucitó de los muertos declarando que todos mis pecados están enterrados. Todos fueron quitados. y ahora y para siempre estoy en Cristo Porque Jesucristo es mi Señor y mi Salvador. Padre, en el nombre de Jesús, lléname ahora con tu Espíritu Santo hasta desbordarse. Gracias, Padre. Soy salvado, y soy salvo para siempre. Ahora estoy en Cristo y en Cristo para siempre. En el nombre de Jesús.

Levántense todos. Si acabas de repetir esa oración, no es poca cosa. Esa es la mejor decisión que hayas tomado en tu vida. porque eso durará por toda la eternidad, ¿amén? De inmediato, todo lo que le ha pasado a Cristo es ahora tu historia, ¿amén? Ahora es tu destino también. Alabado sea Dios. Ahora estás en Cristo. Alabado sea el Señor, Aleluya. Creamos que esta semana va a ser una gran semana, Una semana maravillosa, Una semana centrada en Cristo. Eso es lo que queremos, ¿amén? Recuerda esto. El diablo quiere que te concentres en ti. Tienes que devolver el foco a él, ¿amén? Alabado sea el Señor. Gracias, Jesús.

Esta próxima semana, que el Dios de la paz, a través de la sangre del Pacto eterno, te haga perfecto en cada obra y palabra. Por la sangre del pacto eterno, Te limpiará siempre Durante esta semana. Estás en el perdón. Nunca estarás fuera de Cristo, sino siempre en Cristo. Y eres estimado como Cristo mismo, porque estás en Él. Eres aceptado, perfectamente amado, ahora y por toda la eternidad. En el nombre de Jesús. Y todos dicen: Amén. Dios los bendiga. Si fuiste bendecido por este video, por favor comenta qué fue lo que te habló a ti. Danos un like y compártelo con un amigo que necesite aliento. No olvides suscribirte si no quieres perderte ninguno de mis nuevos videos. Gracias por sintonizarnos y nos veremos de nuevo pronto.