Transcription
你好，又是我 Youngman陳恩明牧師。
剛剛想講今天這個題目，就看到這本書的一個廣告。這本叫 Tony Evans，都很難講今天要講的題目。雖然都很多人講了，我給的題目就是說：巨人倒下了，那怎麼辦呢？還可以怎麼辦呢？
這位 Tony Evans，是1982年，我的兒子應該未夠兩個月大，我就跟著一個代表團，是NBA的，有Dr.J的那些，可能認識的，就去北京做一個籃球的交流。隨團的一位牧者，是一個年輕的黑人牧者，很架勢，很有型。聽他講很有感動，他講的又配合運動員的精神，又配合信仰的內容。還有很多當時相當有聲望的醫生等等的專業人士，配著這些專業的籃球員。
這位隨團的牧師，當然很有眼光。他很記得說，波士頓馬拉松，跑跑跑，正如人生馬拉松一樣，很艱難。跑到最後一段，有個令人心酸的斜坡。跑馬拉松，跑到最後一段叫「拿的斜坡」。跑馬拉松，跑到最後那段叫「拿命斜」。他講這個故事，我一直都記得。
很久沒見他了，後來聽到他很出色，在美國牧會很成功，有一個超級大教會。甚至自己出了整個的《聖經書》，整套，全本《聖經》《聖經書》系列。Tony Evans，他太太患癌，死前教會為他，他有一個很盛大的生日會。過了幾年，他續弦再娶，但不出四年左右，傳出他做了什麼事，被教會禁止他一切領導的職務。最近就復出，但一直都不知道他什麼事。
不過另外一個，是比他更加出名的。可能你都知道我講誰了。1500萬本書，賣了這麼多書的，50年一直著作等身，是非常之暢銷的書，也是很有見地的。書名也很吸引：《還沒遇見的耶穌》、《我還未認識的耶穌》，或者《無語問上帝》，還有一本《恩典多奇異》。Philip Yancey。
我覺得他感觸良多，因為他大我一歲。他在1968年認識自己的太太，直到今時今日，他們說是55年的婚姻日子。我自己就是，如果計算我們從開始認識到結婚在一起，我們都54年了。不過我們拖了9年才結婚，所以45年而已。
聽見這個Philip Yancey出來認罪，出來說從此封口封筆，自絕於這個社交媒體，因為他犯了奸淫。跟太太一起出聲明。其實這個都是慘絕人寰的事。活到七老八十，是做了曾祖父的，又在教會界這麼有影響力，寫這些書是真的令人對信仰，對上主更加活潑，更加親和，更加被激勵。知道恩典，那裡門多寬，恩典改變生命的能力多厲害。他真是妙筆生輝，真是讀他的書好。他的聲音都好聽，個人都好特別，一頭是Afro的，非洲爆炸頭，是很獨特的一個人。
突然間來到76歲的時候，說我有8年的時間是對妻子不忠。我不知道他那八年到底是何時繼起，不過如果回過頭來，就覺得很論盡。你到68歲才出事，而且還是一個受敬重受信任的一個人。
我主要想告訴一些，如果看他的書會覺得很迷，很崇拜他，覺得現在這個人已經倒下了。最容易有的其中一個反應和惹起人詬病的地方，就是很多人說：「嘩，這樣，整班人都是這樣，全部都是這樣。」如果，要數下去，我還可以數多一點。其中一位我曾經跟他一個，有一面之緣，一起吃過晚飯，很想引導他來香港港九培靈研經大會。我覺得他口才與思辨的力量非常高，無人能及，能幫助我們基督徒開發思想，總之在辯護信仰的哲學方面是很到位的。他叫做Ravi Zacharias。他在臨死前，就是74歲死亡，過了70歲的時候，才跟一個女人達成不可說的條件，但後來也沒有說清楚。後來也有事知道，也在性方面，借用自己的按摩院員工的便利，進行一些不恰當的事，被爆出來了。
那些福音信仰的人，以為信仰是最好的，其實哪有啊？那你說其他呢？天主教好一點了吧？Henry Nouwen，大家都認識。他的群體呢？如果沒有記錯，多倫多服侍腦癱的人，真的很有愛心。但不是他，是另一個主持團體的總負責人，叫 Jean Vanier。講到群體生活要多好，被爆出來，長期的，有這些性侵等等的事情。而這個 Jean Vanier 的師傅，更早一點，更長輩一點的一樣。
今天主要是由Philip Yancey這事引起。我覺得第一就是，如果我們聽那些人說的好話，任何人說的好話是對的，那樣的就對了是好的。他引導你去到主耶穌那裡，令到你的信仰，你的靈命有好處，那一切其實都不是關那個人本身的事，因為他只不過是一個使者，一個信差，是送信的人。即是他出事，不等於那封信的內容，那封信的主人本身有事。
一方面，我會鼓勵別人，不要因為他倒下所以自己也要倒下。不過是明白的，我相信你這麼多，最後你真的不可信，我便整盤都丟掉了。這個我覺得是理解。不過再想深一層，到底自己所信的、所跟的是誰？
然後我就想說，為什麼會這樣？難道他一直都假？或者是一直他都真的能夠不掉進去坑裡，能夠不跌入坑中，能夠不做壞事？本質就是壞的，壞到徹底的。但竟然間因著恩典的緣故，沒有壞到這麼壞，或者一直都能夠繼續逆流而上，甚至結出一些很好的果子。到底那些是不是假的呢？大家想想。
我自己走過的路，我知道其實，走過的路我知道，其實講真，誰沒有做壞事？沒有做錯事？大大小小各類型的事。恐怕都只能夠講一個，事上行善而不犯罪的人，世上實在沒有。求你赦免我隱而未然的罪，若你糾察罪業，誰能贊助呢？最慘就是我們走這條路，同時又好像好被上主重用，有很強的恩賜，有很深厚的靈命，甚至有很好的德行，使得人非常敬重和信任我們。但是其實一天未死，一天我們都是在掙扎之中前進。
那你覺得怎麼樣？其實我真的不懂得說。我只會說，Philip Yancey，自爆，自己承認，真是令到這個世界其他人很震撼，令到他自己的妻子，他自己的家族，都很受損。但至少他肯承認。那我就再問另一個問題，他寫了這本《What's so amazing about grace?》，那為什麼那個恩典在他身上，那個Amazing，那個稀奇的，不是稀奇到底呢？那這個，我就是拋一個問題出來問。
我想起一首歌，想起一首很年輕的時候唱的福音歌：Value for Grace Go You or I。就是神的恩典是保守著我們，有些我們是還沒爆出來，有些是未衰成這樣。所以我們，還有那種保護着的恩典的時候，真的要好好的珍惜你的恩典。就像猶大書那裡提醒我們，不要將恩典當作放縱情欲的機會。或者這就是恩典的尷尬的地方。恩典可以使得我們那些衰到極的人，是有盼望。衰完又衰的人，再次有盼望。盼望完之後又失望，但再次有盼望。恩典的尷尬，我覺得其中一樣是這樣。不過是不容許把恩典變成：「我始終都會OK的，始終我都會沒問題的。」所以我就把恩典當作我可以放縱。
恩典有什麼令人驚訝的？不知道Philip Yancey還有沒有恩典？我真的希望他和他太太痛定思痛之後都有。其實為什麼會這樣？我覺得我們反而真的要去認真思考，1968年差不多是青梅竹馬到2026年的老夫老妻，而且也有這麼深厚的屬靈根基的人，都會出事。有誰不會出事？求主可憐我這個罪人。我在想，如果有一天，爆出來那個是自己的話，真不知道怎麼辦，可以怎樣。
我想唯一可以做的都是，認識人，認識自己，更加希望再一次認識恩典。很難說。我也會繼續為著Philip Yancey和他一家祈禱。更加希望我們一起彼此共勉。我試過因為聽見Yancey的認罪之後，用猶大書來勉勵一班弟兄姊妹，說我們真的要保守自己，常在神的愛裡面，在聖靈裡禱告，在至聖的真道上建立自己，不要輕忽我們所信仰所侍奉的主。祂的恩典絕對是超過我們所能想像的。但是我們更加看到別人，比我們更高更好的人，都會倒下的時候，我們就唯有求主給我們一個能夠真正敬畏的心，和在至聖的真道上，一路建立自己，在聖靈裡禱告，保守自己，常在神的愛裡面，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。下次再見。
朋友們你好，我是Youngman陳恩明牧師。也想說幾句關於基督教著名作家Philip Yancey，對大家的衝擊，引起我們的反省。他五十年来都写的书非常有笑容，对人很有帮助。我自己特別深刻印象的只有一本，就是《What's so amazing about Grace?》，意思是「恩典到底有多出奇」。那本書有很多故事，令人振奮，覺得真的很有盼望。無論人變成怎樣，主的恩典都能將人徹底挽回。所以，我會很期待無論人變成怎樣，主的恩典都能將人徹底挽回。我自己看了都覺得，教會是很需要學習關於恩典的事。
他自己來到今時今日，76歲人，有8年的時間，跟另外一位女士有這個姦情。現在是自己說出來的？還是家裡的壓力？還是機構的壓力？我就不知道了。似乎是他自願說出來的。有人說他因為已經患上這個柏金信症，就需要太太照顧。不知道是不是人到這個晚年，才會想著把所有東西都攤出來。到早上我們不知道了，想把所有東西都放出來。總總我們不知道。不過我自己有很多感觸，因為她只是比我大一歲。如果她到這個年紀老大的時候，才出現這個姦情，實在令人很唏噓。明明我敢說，作為一個跟他同期的人，同樣在60年代尾，那一個嬉皮士運動的衝擊，同樣在這個保守的基督教家庭長大，同樣是面對著法利賽主義，面對著各種規範，面對著自己內心的掙扎，面對著教會的情況，然後他經歷恩典。
他跟他的哥哥很不同。他哥哥也是讀過神學的，什麼神學院都不說了。兩個都是經過這些，很純正的。有些是極度保守的，是機要到令人害怕的。有些是比較開明的。福音信仰，都是很好的信仰和操守教育成長。到了一個地步，一個哥哥索性放棄信仰，豁出去，走回以前嬉皮士、烏托克年代，那些人的很多不同的性伴侶生活，直到年紀大都沒有什麼改變。有時候自己成長的背景，都有一些創傷。我不是想跟他解釋什麼，是想了解一下一個人。其實無論是去到侍奉的什麼巔峰，什麼多大的成就，無論自己的夫妻生活，是經過多年。我懷疑，有一場仗，都是一不小心會中招。
我想說一下，我相信他會重招。我想說說你一些這樣的事情。我看見各方面對他的評價，各方面的反省，都不用多說。很多都是很有意思的。有些就寬鬆些，有些就很強硬，有些甚至是去探究，到底這個人一死，他會怎樣，永恆的命運等等。我不太敢去判斷。我很想問一個人，為何會寫出這麼好的書，講對上帝的信仰，對耶穌基督，包括他所寫的《從未認識的耶穌》，寫得這麼感人，這麼好。後來我發覺，原來就是因為他成長的背景，對他有極大的反差，極大的影響。他跟哥哥不同，他一直讀好書，寫好的書，也能夠稍微脫離媽媽的那種陰影。他跟媽媽比較有話聊，他哥哥跟媽媽有四五十年是沒有話聊的。
他媽媽是甚麼人呢？牧師娘。他爸爸呢？是牧師。他爸爸患病，然後他媽媽就說：「我們是很有信心的人，我們有幾千人為爸爸祈禱。」爸爸出院了，就行了。結果出院九天之後，就死了。這個是Yang去到大學年間才發現他家庭的一個秘密。然後這個寡母婆，大兩個兒子，這個很敬虔的媽媽，對她來說是一個惡魔，因為家裡的規範嚴格，例如不准看電影、住室類，然後兩個兒子的衣屋都很嚴格，因此被審判。兒子要去讀的神學院、大學，跟他們的極端教派，我會祈禱來奏助你們。在這種情況下成長，所以英士寫的書，為何對於基督的信仰，有很多質疑和反省，就是因為在這個火爐裡面練出來。
感恩他對於廣大的讀者，無論是求道者或是在教會裡面，他帶來很多醫治，因為他自己千錘百鍊，踏出很多好東西來。不過當他說自己是這樣的時候，當然是晴天霹靂，全世界都很。那他的書還能不能看？還賣不賣？那都是出版社可能要面對的一個問題。所以，我認為他在這方面，他應該要有一個很好的理解。還賣不賣，都是出版社要面對的一個痛苦決定。
我很想告訴喜歡他的書，然後對他極端失望，甚至是想放棄信仰的朋友來說，其實真的不需要。因為他始終不是我們的偶像，他不是我們的救主。他說救主說得好，因為可能他當時親身體會過主恩的滋味，知道他多麼美善，然後他知描筆可以畫出這麼好的東西，來祝福了很多人。我相信他那些時間是真誠的。不過在他的人生裡面，或者有一些事情還是危擾的。我們有誰沒有繼續危擾我們的呢？我們有誰可以說結婚50年，保障婚姻是絕對美滿幸福？假如她是8年的姦情，而是68歲開始，我就覺得有些不為外人道的事。
到底其他人如何？其他未爆發的人如何？我很想從這個角度來，作為一個不要去拿石頭扔死他，當然也不會輕易放過他。就是說，我們一方面要求，到底恩典是不是真的有多奇異？我其實想拋出一個問題，《What's so amazing about Grace》的作者，來到這樣的地步，Is Grace still amazing for him? 寫作者來到這個地步，是他還是很棒的？還有他的太太，還有有份跟他一起犯罪的那個人，等等的東西，會不會呢？我就是希望會。希望真的未去而不返之前，仍然再來多一波，奇異都不得了的欽點。
當然，我也是想回保羅、猶大，提醒我們是絕對不可以把恩典當作放縱情欲的借口，不要濫用神的恩典。而恩典的奇妙，固然好像他書所說，是使人去到盡都未盡，因為上帝仍然能夠在忿怒中，在灰塵中，救回跌倒的人。但其他差異，為何這麼厲害的人，都會跌倒的人，不要對上帝失去信心。更加不要以為自己可以自身示愛。因為你越聽得多，你可能就越灰心。但灰心，不要對上帝灰心。灰心之餘，不要以為自己一定比別人更好。我希望我們都能夠看猶太書，啟醒我們，敬畏上帝的心，然後在至聖的真道上，造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己，常在神的愛裡面，是仰望我們主耶穌基督的年晚，值等到永生。
也許因時也說過這些話，而我自己也在說這些話。那為什麼他會跌下來？而我們又可以怎麼不跌下來？我覺得這個是各人有各人在上帝面前的故事。我自己只知道，他大我一歲，他現在這麼慘。我現在可以說這些話，他長大了一歲，他現在這麼慘，我現在可以說這些話。或者就是一個很懊悔，很需要恩典憐憫。你未爆，我未爆。你未死，我未死。祈求真的由他這麼慘痛的情況，使我們能夠同定私痛，彼此共勉。不多，不要多一個嬰兒，多一個好的嬰兒，讓恩典奇妙，能夠在這個世上，獻出上主的憐憫。
好，主是愛他的，仍然愛他的。主是愛我們的。但我們要保守自己，在神的愛裡面，就是不要徒手恩典，不要輕忽恩典，不要輕忽恩典。愛主就要守他的命令。如果英士，他68歲，假如是這樣，第一天他出事的時候，已經醒了，那就是沒有今天的事了。但是一日一日一日，聖靈一步一步一步一步，但是我們硬心一步一步一步一步，那最後就出事了。最後就出事了。
祝大家平安。祝大家平安。