THE PRAYER MANTLE || APOSTLE EDU UDECHUKWU

Au nom puissant de Jésus, Père, nous te remercions pour cette formidable opportunité de nous tenir devant toi pour entendre ta parole. Nous bénissons ton nom, nous disons que toute gloire et toute adoration soient rendues à ton nom puissant, au nom de Jésus-Christ. C'est toujours un honneur et un privilège, et nous savons qu'une fois de plus tu nous béniras de ta présence. Je demande que tu fasses de mes lèvres le dépend d'un scribe prêt, que tes conseils soient communiqués avec toute clarté, avec toute puissance, causant l'effet et apportant l'impact que tu as voulu par ton Esprit, au nom puissant de Jésus-Christ.

Voyons le livre de Jacques, chapitre 5. Jacques, chapitre 5. Jacques, chapitre 5, verset 17. Verset 17. Élie était un homme sujet aux mêmes passions que nous, et il pria. Vous voyez, le contexte de l'Écriture est déjà défini par ces quelques déclarations qui l'ont initiée. La Bible dit qu'Élie est un homme sujet aux mêmes passions, et il pria. Il y a donc un contraste et une comparaison. C'est immersif, ils ont apporté une norme pour mesurer les gens, et cette norme, au lieu d'être une chose, était une personne. Et ils ont dit qu'Élie, tout d'abord, est un homme sujet aux mêmes passions, ce qui signifie que si vous vous sentez parfois endormi, Élie, s'il dort, s'il a faim, il a faim. S'il se sent fatigué, il se sent fatigué. Si vous ne voulez pas prier pendant les trois prochaines années, Élie ressent cela aussi. Si parfois le nuage de la dépression vient sur vous parce que vous avez l'impression que votre prière ne génère pas autant d'impact et de résultats que vous le souhaiteriez, Élie était là. N'est-ce pas Élie qui est venu et a dit : « Si je ne te fais pas ce que tu as fait à ce prophète dans les prochaines 24 heures, alors je ne suis pas... » Élie s'est envolé. Et quand il s'est envolé, nous avons trouvé Élie quelques instants plus tard sous le genévrier. Et d'après mon étude de l'Écriture, le genévrier n'est pas un bon endroit. Genévrier, un autre mot pour genévrier, c'est la dépression. D'Élie à Jonas, à tous les gars qui se sont assis sous le genévrier, ils étaient sous la dépression. Ils avaient l'impression que leur manteau prophétique était faux, que ce qu'ils avaient ne pouvait rien changer, comme si Dieu mentait. Dieu vous a envoyé dans cet endroit, vous a envoyé pour faire le ministère, seulement pour que vous alliez là-bas et que rien ne fonctionne. Vous dites : « Ah, pourquoi suis-je ici maintenant ? » Dans le cas de Jonas, il a dit : « Pourquoi m'as-tu appelé ? Laisse-moi juste là où je suis, laisse-moi faire face à ce que je fais. Tu m'as envoyé seulement pour que je leur dise, et ce que j'ai dit ne s'est pas produit. Me fais-tu un faux prophète ? Tu aurais dû me laisser là où j'étais, ou tu aurais envoyé quelqu'un d'autre. Je ne veux pas y aller. Je ne veux pas y aller. » Donc, si vous avez déjà été là, Élie y était.

Il a donc dit : « Élie est un homme sujet aux mêmes passions », mais quelque chose s'est passé. Il s'est élevé au-dessus de la mortalité, il s'est élevé au-dessus de son humanité, et il a prié. Parce qu'il y a quelque chose que la prière fait. La prière peut faire ce que Dieu peut faire, et c'est très important. C'est plus important que tout. Si la prière peut faire ce que Dieu peut faire, cela signifie que par la prière, nous pouvons bouger la main de celui qui fait bouger les choses. C'est Dieu lui-même qui fait bouger les choses, et à cause de cela, quand nous prions, la main de Dieu bouge. Il bouge les vies, bouge les territoires, déplace les lieux. Élie. L'Écriture avait donc besoin de nous décrire Élie, non pas parce que, non pas parce qu'Élie est... Il veut peindre le portrait d'un homme affligé d'infirmités, faible, fatigué, et pourtant il a prié. C'est après moi qu'il a prié. Vous voyez, cela signifie que la prière est pour tout le monde. Vous voyez, il n'y a pas de personne spéciale, il n'y a pas de personne spéciale pour qui la prière est destinée. Plus vous êtes faible, plus vous êtes qualifié pour prier. Plus vous êtes faible, hein, ma sœur, comment s'appelle-t-elle ? Hein, Esther. Plus vous êtes faible, même si vous êtes une femme, plus vous êtes qualifié pour prier, selon la Bible. Dans le livre de Luc, chapitre 18, verset 1, il a dit : « Car les hommes, sauf si vous n'êtes pas un homme, car tout homme doit toujours prier et ne pas se lasser. Sauf si vous n'êtes pas une partie, sauf si vous n'êtes pas un homme, mais tout homme doit toujours... » Pour toute raison pour laquelle vous faites toute autre chose sans prière, vous ne maximisez pas les potentiels et les possibilités qui sont donnés à l'humanité. Pourquoi intentionnellement par la création, vous êtes façonné avec des infirmités, des faiblesses, vous êtes conçu pour être dépendant. Dans la prière, vous saisissez les choses qui peuvent compenser vos insuffisances. Donc, un homme qui ne prie pas sera... sera défié de haut en bas. Beaucoup de choses, vous savez, devraient être faites, et les choses que nous nous attendons à ce qu'elles soient ainsi, elles ne deviendront jamais ainsi, sauf si quelqu'un s'élève dans la prière, et par la prière, il commence à corriger cela, il commence à atteindre la mesure qui fait défaut. Si vous me suivez jusqu'ici, dites Amen.

La Bible dit qu'Élie est un homme sujet aux mêmes passions, et il a quoi ? Prie. Si l'Écriture s'arrêtait à cet endroit où elle dit qu'Élie est un homme sujet aux mêmes passions, nous serions en difficulté. Mais il a dit qu'il a prié. Il a prié, il a prié, il a prié, et il a prié avec ferveur. Priez, car je vois certaines personnes dire que la prière, la prière, c'est n'importe comment vous voulez prier, vous pouvez commencer. C'est bien, mais vous ne voulez pas. Si vous voulez que les choses changent, vous savez, une partie de la raison pour laquelle les gens prient comme ils veulent prier, c'est parce qu'ils n'ont pas encore été troublés. Si vous êtes troublé et qu'il y a des choses en jeu, vous ne priez pas comme vous voulez prier, vous priez comme le Saint-Esprit veut que vous priiez. Et souvent, s'il y a des affaires lourdes à traiter, il doit vous pousser aux gémissements et aux douleurs. Le Saint-Esprit, oh non, il vous y poussera. La plus grande session de prière que nous ayons jamais eue sur cette terre fut celle qui eut lieu à Gethsémané. Et à Gethsémané, combien de fois Jésus a-t-il changé de royaume ? Il a commencé à gémir, et l'Écriture nous a fait comprendre que la sueur qui coulait de lui était comme des gouttes de sang. Oh, comment quelqu'un a-t-il prié et l'Écriture a comparé sa sueur à du sang ? Et cela signifie littéralement, si nous vérifions cela par des moyens médicaux, les gens peuvent nous aider à corréler l'implication de quelqu'un qui transpire à cette mesure. Je ne veux pas parler de moi, mais nous l'avons vu d'une manière, et nous savons que quelqu'un peut être retenu par l'Esprit. Il semble qu'une puissance cent fois plus grande que vous essaie de se libérer. Cela ne vous est-il pas arrivé parfois de laisser tomber le micro parce que ce n'est pas vous qui êtes sur le point d'exploser ? Cela ne vous est-il pas arrivé que ce n'est pas humain ? Le Saint-Esprit teste juste le micro avec vous. Il teste le micro. C'est lui qui prie, et vous lui offrez un corps. C'est l'esprit qui prie à travers moi, prie à travers moi, prie à travers moi. Prie à moi, je me rends pour prier, je ne peux pas prier. Prie. C'est ainsi qu'Élie s'est élevé au-delà de son humanité. Cette Écriture vous dit d'abord qu'il est sujet à votre faiblesse, aux mêmes passions, aux tendances de l'humanité, aux faiblesses des fondations, à toutes ces sortes de choses et d'excuses. C'était pareil avec Élie, mais Élie a trouvé un moyen, et c'est ce qu'il a trouvé : la voie de la prière.

Alors, après moi, la voie de la prière. La voie de la prière peut changer les choses. Elle peut conférer une supériorité à l'homme que la vie et les choses naturelles ont... vous ont donné. Aux choses faibles, ils vous ont vendu. Il n'y a pas de désavantage, il n'y a pas d'avantage. Soudainement, par la prière, l'homme commence à s'élever, s'élever comme un prince, il commence à avoir du pouvoir. Regardez où je vais. Et quand Élie pria, maintenant, il pria avec ferveur. L'Écriture dit aussi, je pense que c'est dans le... le même livre de Jacques, il dit : « La prière fervente et efficace du juste... » [Rires] Maintenant, quand vous regardez l'Écriture, j'ai dit numéro un, l'efficace, numéro deux, quoi ? Fervente. OK. C'est le verset suivant. Confessez vos fautes l'un à l'autre, et priez l'un pour l'autre, afin que vous soyez guéris. La prière fervente et efficace d'un homme juste est celle qui obtient beaucoup, qui rend la puissance disponible, qui fait changer les choses. Elle doit être quoi ? Efficace, fervente. Puis, d'un homme juste. N'en retirez aucun. Elle rend une puissance formidable disponible. Quand Jésus est venu à cette réunion de prière, il savait que s'il ne... s'il ne perçait pas dans cette prière, le destin de l'humanité était en jeu. Le destin de l'humanité dépend des gens qui peuvent percer dans la prière. Il en dépend. Tout arrive après que les hommes aient prié. Donc, nous devons d'abord prier. Voyez, quand nous disons « d'abord », nous disons qu'il y a beaucoup de choses qui doivent être faites, mais avant de les faire, que faisons-nous ? Nous prions d'abord. Priez. Quand vous percez alors dans l'esprit, il devient naturel pour vous de... de surpasser, de superposer, de dominer votre sphère. Sinon, dans nos nations, nous pouvons appeler à de nouvelles élections, nous pouvons nous exciter, nous pouvons dire que nous ferons campagne. Satan sourira. Pourquoi ? Il sait que dans... dans l'équilibre énergétique territorial, dans l'esprit, il a toujours le dessus. Le sacerdoce et l'encens n'ont pas de raison suffisante pour contrer l'impact de l'énergie négative que Satan a redonnée au territoire. Donc, quand les hommes commencent à prier, s'il est dans le contexte de la politique, alors Dieu, par leur image, précipitera son David où qu'il soit. Frères et sœurs, David est dans le désert. Il faut le sacerdoce pour l'appeler. Ce n'est pas une course politique, ce n'est pas une campagne, c'est le sacerdoce qui appelle David. C'est Samuel qui a pris... qui a pris... le représentant du sacerdoce, et il est allé à la maison de Jessé. Il a dit : « Trouve-moi tes fils. » Et tous sont venus un par un. Et il a regardé le grand, il a dit : « Voici, le dernier oint. » Dieu a dit : « Je l'ai rejeté. » Jusqu'à ce qu'un jeune homme soit venu. Venu. Quand le jeune homme est venu, il a dit : « C'est lui. » L'onction. Et laissez-moi vous dire quelque chose, une fois que c'est tout, vous vous forcez, vous devenez un autre homme. Il a dû être traîné de là où il était. Il n'a pas été compté parmi le nombre. Le sacerdoce. Comment trouvez-vous une telle personne ? Comment trouvez-vous une telle personne ? Il n'était même pas là. Ils ont fait sortir des gens, il n'était même pas là. Donc, vous ne pouvez pas le mettre... hein. Si, par exemple, s'il est au Nigeria, s'ils font une élection primaire, mais le parti ne le présentera même pas. Donc, Dieu pourrait avoir besoin de trouver un autre moyen de le faire passer par la porte dérobée. C'est seulement le sacerdoce qui peut faire sortir ces gens. Le parti ne... Il y a des grands dans ces... Il y a de très, très grands dans ces partis, des géants bâtis, il est là, un homme lourd. Oh, donc le sacerdoce le fait sortir.

Regardez cette Écriture. Montrez-moi le verset 17, 18. 18. OK, OK. Retournez au 17. Retournez au 17. Et il ne plut pas sur la terre pendant l'espace de quoi ? Trois ans et six mois. Juste parce qu'un homme a prié. Qu'avez-vous pu faire par votre prière ? Un homme a prié, Dieu l'a fermé. Il n'a pas plu nulle part. Il n'a pas plu aux États-Unis, il n'a pas plu en Afrique du Sud, il n'a pas plu au Nigeria. Il n'y avait pas de pluie nulle part, juste parce qu'Élie a prié. Élie, Élie, Élie. Donc, l'Écriture nous montre évidemment ici une représentation d'un homme qui n'est pas un homme, mais un système dans l'esprit. Et l'Écriture essaie de typifier l'homme Élie comme un système de prière, que les humains peuvent s'élever au-delà de leurs faiblesses et entrer dans la puissance de la prière, et faire en sorte que les impossibilités deviennent possibles dans leur sphère. Donc, Élie a typifié et représenté cela. Donc, l'Écriture essaie de nous référer à la puissance que nous pouvons obtenir avec Dieu et l'univers, et les hommes nous ont amenés en connexion, en relation avec Élie comme un homme qui a prié. Cela signifie qu'Élie représentait le système de prière. Donc, quand un homme prie beaucoup dans l'esprit, il rencontre une lumière. Ceci n'est pas l'être humain Élie, mais le témoin Élie dans l'esprit. Il est un témoin de la prière. Il est un témoin du réveil dans l'esprit. Je veux vous montrer quelque chose, car cette Écriture a un code source dans le livre de 1 Rois, chapitre 17. 1 Rois, chapitre 17. 1 Rois, chapitre 17, et demi. Probablement 10 minutes de plus, et puis nous terminons. 1 Rois, chapitre 17. 1 Rois, chapitre 17, verset 1. « Et Élie, le Thishbite, d'entre les habitants de Galaad, dit à Achab : « Aussi vrai que vit l'Éternel, le Dieu d'Israël, devant qui je me tiens, il n'y aura rosée ni pluie ces années-ci, mais selon ma parole. » »

Maintenant, écoutez. Si vous n'aviez pas lu le livre de Jacques, vous penseriez qu'Élie est juste venu et a fait une déclaration. Selon le livre de Jacques, il a prié. Il a prié longtemps, et Dieu l'a exaucé. « J'ai exaucé ta prière. » Alors il est sorti et en deux secondes, il a fait un décret et les choses se sont produites. Quiconque l'a vu faire ce décret et quelque chose s'est produit, pense que le décret est venu en deux secondes. Alors vous portez votre costume, sortez comme un homme de Dieu et dites : « Si je suis un homme de Dieu, que ceci arrive. » Et Satan vous ridiculisera. Il n'est pas intéressé par ces paroles arrogantes et prétentieuses que vous prononcez. Le Dieu que vous ne connaissez pas en secret, vous l'appelez à sortir en public. Vous n'avez pas de pouvoir avec Dieu, vous n'avez pas de pouvoir sur la terre et le territoire. Vous sortez en public et dites : « Non, Dieu n'est pas sous pression pour faire quoi que ce soit. » Donc, si vous ne le connaissez pas bien, si vous n'avez pas bien prié, si vous venez en secret, même si vous dites : « Seigneur, défends ton nom, afin que les Égyptiens, afin que les Gentils ne... afin que l'Église ne... » Si vous lisez la Bible, Dieu permet intentionnellement aux enfants d'Israël d'aller en exil parce qu'ils ont refusé de prêter attention à ce qu'il disait, jusqu'à ce qu'un autre homme... Il les laissera 70 ans et les ramènera. Cela ne lui coûte rien de vous laisser aller en exil et de vous ramener. Vous ne pouvez pas le mettre sous pression. Non, vous ne pouvez pas. Vous ne pouvez pas.

Regardez cette Écriture. « Il n'y aura ni rosée ni pluie ces années-ci, mais selon quelle parole ? » La parole de Dieu. « Je vais, selon quelle parole ? » La parole d'Élie. Prochain verset. « Et la parole de l'Éternel vint à lui, disant : » Prochain verset. « Lève-toi, va vers l'Est, et cache-toi près du torrent de Kérith, qui est en face du Jourdain. » Non, non, non, non, non. Écoutez. L'Écriture nous dit dans le livre de Jacques, chapitre 5, des versets 16 à 18, qu'il y a d'abord... la prière fervente et efficace d'un homme juste, c'est-à-dire l'efficacité, l'efficacité, l'efficacité n'est pas d'abord un produit de l'engagement. Il y a un investissement préalable en connaissance qui permet à un homme d'être efficace. Et la connaissance qui vous accorde l'efficacité dans le sacerdoce est la connaissance de la volonté de Dieu. La raison est qu'il n'y a pas d'expansion de la foi qui soit en dehors de la volonté de Dieu. La foi est la foi parce que c'est une déclaration de la volonté de Dieu. Vous dites à Dieu : « C'est ta volonté, qu'il en soit ainsi. » N'est-ce pas vrai ? Maintenant, si ce n'est pas la volonté de Dieu, vous ne pouvez pas forcer Dieu à faire ce qui n'est pas capturé dans sa volonté. Maintenant, la raison pour laquelle je vous montre cela, c'est qu'il y a une compréhension qu'Élie avait, car selon l'Écriture dans le livre d'Osée, il a dit qu'un prêtre doit être quelqu'un qui abrite la connaissance. Vous devez être familier avec les lois de Dieu. Si vous allez dans le livre de Deutéronome, chapitre 28, montrez-moi Deutéronome, chapitre 28. Deutéronome, chapitre 28. Voyons le verset 15. Voyons le verset 15. Regardez ici : « Mais il arrivera que si tu n'écoutes pas la voix de l'Éternel, ton Dieu, pour observer et faire tous ses commandements et ses statuts que je te commande aujourd'hui, alors toutes ces malédictions viendront sur toi et t'atteindront. » Prochain verset. « Maudit seras-tu dans la ville, et maudit seras-tu dans la campagne. Maudit sera ton panier et ton épi. Maudit sera le fruit de ton ventre et le fruit de ta terre, l'augmentation de tes troupeaux et les portées de tes brebis. Maudit seras-tu quand tu entreras, et maudit seras-tu quand tu sortiras. L'Éternel enverra sur toi la malédiction, la vexation et la réprimande dans tout ce que tu entreprendras de faire, jusqu'à ce que tu sois détruit et que tu périsses rapidement, à cause de la méchanceté de tes actions, par lesquelles tu m'as abandonné. » Maintenant, regardez. « L'Éternel fera que la peste s'attachera à toi, jusqu'à ce qu'elle te consume de la terre où tu vas pour la posséder. L'Éternel te frappera de consomption, de fièvre, d'inflammation, de brûlure extrême, d'épée, de fléau et de miasmes. » Oh mon Dieu. Facile. « Et ils te poursuivront jusqu'à ce que tu périsses. » Maintenant, regardez le verset 23. C'est là que je vais. Lisons-le ensemble. Un, deux, prêt, allez. « Et le ciel au-dessus de ta tête sera comme du cuivre, et la terre sous toi sera comme du fer. » Prochain verset. « L'Éternel fera de la pluie de ta terre de la poudre et de la poussière ; du ciel descendra sur toi, jusqu'à ce que tu sois détruit. »

Maintenant, en étudiant le livre de Deutéronome, chapitre 28, c'est un résumé des bénédictions de l'obéissance et des malédictions de la désobéissance. Et il a dit que chaque fois que vous abandonnez Dieu et que vous suivez d'autres dieux, que vous suivez d'autres choses, il y a une malédiction qui y est attachée. Donc, ce qui s'est passé, c'est qu'Élie s'est levé un jour et a remarqué que les enfants d'Israël avaient quitté Dieu et suivi... Êtes-vous avec moi ? Ils avaient suivi les dieux des autres nations. Et il est allé et a retracé, d'après l'Écriture, comment puis-je ramener ces gens ? Maintenant, par son étude des lois, il a découvert que la parole de Dieu disait que chaque fois que ces gens abandonnent Dieu et suivent d'autres dieux, que leur ciel soit de cuivre. Comprenez-vous le point ? Non, non, non, non, ce n'est pas suffisant. Parce que Dieu l'a dit, ce n'est pas arrivé. Êtes-vous avec moi ? Maintenant, c'est le devoir du sacerdoce de faire appliquer ce que Dieu a dit. Donc, il peut y avoir des prophéties qui planent sur les nations, et un homme de Dieu, le prophète, peut venir et dire : « Ainsi dit le Seigneur, c'est ce que Dieu veut faire, c'est ce qui arrivera. » S'il n'y a pas de sacerdoce, cela ne se manifestera jamais. Le sacerdoce prend cela du point où Dieu l'a dit et l'amène au point où il se manifeste. La distance entre les choses dans le royaume des esprits et leur manifestation dans le naturel, c'est le sacerdoce. Le sacerdoce. Donc, quand Élie est venu, quand il a vu ce que la parole de Dieu disait sur la nation d'Israël, que leur ciel serait de cuivre, pas de pluie, alors il est allé prier et prier et a dit : « Dieu, ton opinion concernant cette affaire, a-t-elle changé ? » Dieu a dit : « Non. » Il a dit : « Peux-tu me donner le pouvoir de fermer les cieux ? » Il a continué à prier, selon le livre de Jacques, il a prié avec ferveur. Donc, Dieu l'a exaucé. Il est alors sorti de cette prière. Rappelez-vous, il ne priait pas juste dans le vide. Sa prière avait un contexte. Il y a une volonté révélée de Dieu concernant les gens qui se comportent de cette manière. Donc, quand il a vu la volonté de Dieu à ce sujet, il est allé à la prière et au sacerdoce, et par le sacerdoce, il a pu obtenir un verdict. Mais obtenir un verdict n'est pas suffisant. Après avoir obtenu le verdict par le sacerdoce, c'est alors qu'il est allé parler à Achab, parce que c'est l'application. Vous ne pouvez pas appliquer si vous n'avez pas obtenu de verdict. Vous voyez. Donc, quand il est allé appliquer, il a dit : « Devant l'Éternel, le Dieu devant qui je me tiens, il n'y aura ni pluie ni rosée. » Il a pris la prière, la prière, la prière. Sans cette prière, rien ne se passera. Et au moment où Élie a fermé les cieux pendant trois ans et demi, au moment où il est revenu après trois ans et demi, tout le peuple était prêt à l'écouter. Il s'est tenu, et l'Écriture nous dit dans le livre de... le même 1 Rois, chapitre 18, je pense à partir du verset 40 environ, il a dit : « Élie mit sa tête entre ses genoux et pria encore. » Quand il a prié, il a demandé à son serviteur sept fois. Il a prié. Il a dit : « Va voir. » OK, regardez-le. « Achab monta pour manger et boire. Et Élie monta au sommet du Carmel, et il se jeta sur la terre, et mit sa face entre ses genoux, et dit à son serviteur : Monte maintenant, et regarde du côté de la mer. » Et il monta et regarda, et dit : « Il n'y a rien. » Et il dit : « Remonte sept fois. » Et il arriva à la septième fois qu'il dit : « Voici, un petit nuage s'élève de la mer, comme la main d'un homme. » Et il dit : « Monte, dis à Achab : Prépare ton char, et descends, afin que la pluie ne t'arrête pas. » Prochain verset. « Et il arriva, pendant ce temps, que le ciel s'obscurcit de nuages et de vent, et qu'il y eut une grande pluie. Et Achab monta et alla à Jizréel. Et la main de l'Éternel était sur Élie ; et il ceignit ses reins, et courut devant Achab jusqu'à l'entrée de Jizréel. » Huh. Vous voyez, le même Élie est revenu et a prié, et les cieux se sont ouverts, et la pluie a commencé à tomber. C'est un homme qui comprend ce que Dieu a dit et la puissance de la prière pour le faire changer. Au moment où il est arrivé au Carmel, il a abattu les prophètes de Baal, a provoqué un réveil national. Élie seul, par sa prière, a provoqué un réveil national. Tous sont retournés à Dieu. Élie est un système. Élie, Élie. Je veux vous montrer une Écriture de plus, alors que nous terminons. C'est Jésus qui nous disait qu'Élie n'est pas un être humain. Élie est un système en Dieu qui représente le manteau de prière qui permet aux choses impossibles de changer. Il fait s'élever des hommes faibles et ordinaires de leurs arches et fait changer les choses, même dans l'univers, même dans les cieux. Ils sont respectés. Ah, donc, peu importe à quel point une personne, un peuple est faible, désavantagé, ce n'est rien comparé à la puissance qui peut venir par la prière. Donc, chaque fois que Dieu veut provoquer un changement dans une saison, dans une génération, dans une dispensation, faire quelque chose qui est littéralement impossible, il vient par Élie encore. Maintenant, vous ne verrez jamais Dieu envahir une génération, un réveil venir, un nouvel état de domination juste installé de terre en terre et de territoire en territoire, jusqu'à ce qu'Élie vienne d'abord. Laissez-moi vous montrer d'après l'Écriture. Peut-être, laissez-moi vous montrer. Chaque fois que vous voyez le manteau de prière se libérer et que les gens commencent à gémir, à souffrir, ne posez pas de questions. Dieu est sur le point de venir. Vous n'avez pas besoin d'un prophète pour vous le dire, vous n'avez pas besoin de visions supplémentaires, de prophètes, quoi que ce soit. Chaque fois que Dieu veut venir, il libère un grand mouvement de prière. Les gens commencent à crier et à prier partout. Parfois, ils n'ont même pas de points de prière, ils prient parce qu'il y a un projet dans le cœur de Dieu. Le territoire doit répondre. L'âme de la terre doit s'aligner avec le souffle, avec les gémissements, avec l'énergie de nos dispensateurs. Notre homme intérieur se lie dans le sacerdoce avec la terre, et alors que nous commençons à prier, la terre expérimentera une ventilation. Alors Dieu est sur le point de venir. Il est sur le point de venir. Oh mon Dieu. Matthieu, chapitre 17, verset 10. « Et ses disciples lui demandèrent, disant : Pourquoi les scribes disent-ils qu'Élie doit venir d'abord ? » Après moi. Une chose est certaine, il y a une déclaration correcte ici, et c'est qu'Élie doit venir d'abord. Je ne vous ai pas entendu. Qu'ai-je dit ? Élie doit venir d'abord. Autrement dit, la prière doit venir d'abord. Autrement dit, vous devez prier d'abord. Revenons-en. Élie doit venir d'abord. Hein ? Cela signifie la prière. La prière. Élie. Verset 11. « Et Jésus répondit et leur dit : Élie viendra vraiment d'abord. » Pour la première fois depuis que j'ai commencé à lire, si vous avez lu le Nouveau Testament, vous trouverez que Jésus et les scribes et les pharisiens ne se sont jamais mis d'accord. Ils ne se voient pas d'un œil du tout. Ils ne sont d'accord sur rien. Pour la première fois, ils sont d'accord sur la question de la prière. Hmm. Les sorcières ne vous ont pas bien traité. Si elles vous traitent, vous laissez tomber votre doctrine et vous priez. Oui. Quand Satan prend le contrôle de votre nation, prend le contrôle du Nigeria, prend le contrôle des États-Unis, qu'est-ce que vous vous souciez ? Quoi que nous fassions, nous devons oublier nos doctrines et prier. Êtes-vous en train de comprendre ? Satan ne vous a pas traité. Euh, vous avez eu assez de choses qui se sont produites, et vous avez épuisé toutes vos options, alors nous tous, nous nous mettons d'accord, disons : « Je suis un homme blanc, vous êtes du Nigeria, vous êtes comme ça, je suis comme ça, vous êtes homme, je suis femme, vous êtes de cette tribu, je suis de cette tribu. » Mais mon frère, qu'est-ce qui nous arrive ? Nous devons nous mettre d'accord sur le fait que la prière est la seule solution. Alors, pour la première fois, les scribes et Jésus sont d'accord sur le fait que « Élie viendra vraiment d'abord et rétablira toutes choses. » Laissez-moi voir si nous pouvons ajouter un autre verset. « Mais je vous dis qu'Élie est déjà venu, et ils ne l'ont pas reconnu, mais lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu. Ainsi aussi le Fils de l'homme souffrira d'eux. » Maintenant, ce n'est pas mon point. Mon point ici est que la prière est le précurseur de tout mouvement. Et selon l'Écriture, Élie représente le manteau de prière qui a la capacité de faire subsister le mouvement de Dieu dans une génération. Si Jésus devait venir et tenir nos villes.

[Musique]

Élie, la prière doit venir. Prière, prière, prière doit venir. Pas prier aujourd'hui, demain vous êtes faible. Non, la prière comme un manteau. La prière, la prière, tout le temps. Vous priez, vous avez l'impression que vous ne pouvez pas vous arrêter. Vous êtes assis, c'est un manteau. Vous ne priez pas juste. Les gens prient parce que vous priez. Vous le portez. Ce que vous avez, vous pouvez le distribuer aux gens. Quand les gens regardent votre photo, ils prient. Quand ils vous voient, vous êtes un homme de Dieu. Une fois qu'ils se souviennent qu'ils sont partout, alors Dieu commencera à marcher dans nos rues, marcher dans nos campus, marcher dans nos nations, parce que la prière est là. L'Écriture essaie de dire : Jésus, ne vous attendez pas à ce que Jésus bouge quand vous n'avez pas prié. Je dis que je me sens comme ça. [Musique] Ville après ville, noms d'hommes. Êtes-vous... [Musique] dehors. Que la volonté de Dieu prospère sur les ailes de nos prières. [Musique] [Musique] Vous ne pouvez pas savoir prier jusqu'à ce que vous priiez. C'est... [Musique] [Musique] [Musique] activités. Quia. [Musique] Arrêtez ça et dansez partout. [Musique] [Musique] Malachie, chapitre 4. Je... [Musique] nous. [Musique] Même si vous êtes dans le Maryland, comme un manteau de prière, c'est la voie du pouvoir briseur. [Musique] Le Seigneur est sur le point de venir. Il n'y a qu'une seule façon d'admettre notre Seigneur dans les nations, les terres, les territoires. C'est sur les ailes de la prière. C'est sur les ailes. Cette Écriture dit qu'Élie, Élie, la prière doit venir d'abord. Prière, prière. Que les prières et Dieu bouge. [Musique] L'homme prie et Dieu bouge. Que l'homme prie et Dieu bouge. Si les hommes arrêtent de prier, Dieu arrêtera de bouger. [Musique] [Musique] La porte s'est fermée. Garçons. [Musique] [Musique] [Musique] Merci.