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Conferencia La verdadera Sanidad, Apostol Mario Rivera. parte 1

Iglesia de Cristo Vida Nueva2:00:29

Transcription

[Música] [Música]

Este esta conferencia que cuando fuimos la primera vez a la ciudad de Oregón y pensamos que alguna vez el apóstol nos pueda visitar por allá, lo miramos así como con nostalgia. Así es como cuando usted veía esas películas de Dick Tracy, que recuerda que él tenía un reloj y él hablaba por ahí. Entonces eran los años 70, 80. Existiera cuando llegara esa tecnología. Nosotros, pero ya la tenemos aquí. Pues, y ya tenemos al apóstol aquí también con nosotros. Entonces, damos gracias al Señor por eso, hermanos.

El día de mañana vamos a estar en el Folk News, en el centro de Houdini. Estamos allí desde, comenzamos a la una, pero usted puede llegar. Le vamos a recibir ahí con un abrazo, con una sonrisa. Vamos a declarar bendición sobre su vida y vamos a estar ahí desde. Vamos a hacer el día de mañana dos reuniones. Una va a ser de una hasta las cuatro de la tarde, tres y media más o menos. Y luego vamos a tener un receso de las 16 a las 17. Y vamos a poder tener un refrigerio, una áfrica aquí en este lugar. Entonces, los que quieran venir y quieran estar con nosotros, vamos a estar compartiendo algo rico con ustedes. Vamos a pedir su cooperación, por supuesto, y son bienvenidos para que usted no vaya a gastar su dinero en San McDonald's o Sunway o todo eso que usted sabe se va a imponer su dinero, sino que ponga su dinero aquí en la casa del Señor también. Entonces, acuérdese, mañana tenemos un refrigerio, hombre, y un descanso desde las 16 a las 17. Luego volvemos otra vez allá al mismo lugar y ahí continuamos la siguiente reunión hasta el final.

El día domingo, hermanos, también vamos a estar aquí como lo hacemos todos los domingos desde las 12. Vamos a tener nuestra reunión y va a estar también nuestros hermanos, por supuesto, aquí juntamente con nosotros. Pero luego de la reunión, a las 4 de la tarde, a los que deseen, a los que quieran, a los que quieran más del Señor, a los que digan, "Señor, dame de beber, quiero más de esa agua", entonces vamos a tener una reunión extra, se puede decir, y va a compartir nuestro profeta Óscar Sierra y él va a traer una administración profética aquí. Se tiene que levantar un ministerio profético en este lugar. Aquí tenemos que levantar hombres y mujeres que puedan traer profecía a la iglesia. Y yo sé que eso es que aquí esto es como que hay algunos. Pero está escrito en la Biblia que eran son cinco los ministerios, no es solamente maestro, no es solamente evangelista, no es solamente pastor. Hay profetas. Y déjeme decirles, también hay apóstoles. Y solo los apóstoles del Espíritu Santo, no los mezcle con los apóstoles del hijo. Estos son los apóstoles del Espíritu Santo. Entonces, si usted quiere recibir una administración profética, venga a las cuatro el día domingo también y le vamos a tener aquí con los hermanos poderosamente administrar una palabra.

Gloria a Dios. Le doy la paz a mi pastor para que él. Aleluya. Que el Señor me los bendiga. Grandes en cuanto están contentos en el día de hoy. Qué bueno. Yo también, hermana, que estoy muy contento. A ver, nosotros como iglesia empezamos, como le decía el día de ayer, algunos hermanos, dos años cuatro meses estuvimos bajo, nos pusimos bajo una cobertura del apóstol Mario Rivera y fuimos a Obregón y él nos bendijo y vimos una gran diferencia después de que él nos unció. Y los hermanos me preguntan a veces, "Hermano, ¿por qué predica tan profundo?". El culpable lo tengo sentado ahí, pero es porque necesitamos salir de la ignorancia, porque necesitamos llegar al nivel de novia, alguien que conozca al Señor. Querido hermano, así de que estamos contentos. Para nosotros un honor. Hoy día estuvimos conversando con el apóstol y nos decía de que hay muchas iglesias que están esperando. Muchas iglesias, imagínense, cerca de 50 iglesias bajo era casi imposible visitarlas todas, pero el Señor lo mandó para acá. El Señor lo mandó. Primera vez que estaba acá, hermano. Le hemos mostrado la ciudad, lo hemos hecho caminar, lo hemos hecho cansar, pero también para nosotros es una bendición grande. Así que nada, decirles, les presento a mi papá espiritual, no Mario Rivera, que el Señor me lo bendiga. [Aplausos]

Gloria al Señor. Dios los bendiga, mis hermanos. Realmente para mí también es un hermoso privilegio estar acá. Conocerlos es saber que son parte del cuerpo de Cristo, que están comprados a precio de sangre, por lo cual puedo decir con libertad, son muy valiosos, muy amados y muy queridos. Así es que mi responsabilidad y obligación, gracias, hermano, es también expresarles mi respeto, mi admiración y mi amor en el Señor, porque pues tienen esa obra redentora en sus vidas. Y creo que eso hace la diferencia entre la humanidad. La humanidad está, bueno, a corto número, puedo decir, dividida en dos tipos de personas: los que son carísimos, vuelvo a la carga, y los que están todavía en la faceta de que se decida si quieren ser comprados. Cuando reciban a Cristo, se pague el precio. Mientras tanto, ustedes son los hombres y mujeres de esta tierra más caros, más caros que nada ni nadie puede comprarlos, porque solo la sangre de Cristo tiene ese inmenso e incalculable valor para dar el precio por cada uno de ustedes. Así es que yo quiero que usted dé gracias a Dios por esa bendición de ser tan caro. Dígale al hermano que tiene a la par, "Me tienes que cuidar porque yo soy muy caro". Dijo, aleluya.

Bendito sea el Señor. Y como decía nuestro amado pastor Claudio, no, no, todavía no. Pues venimos del estado de Oregón, estamos haciendo la obra ya desde hace algunos años también. El Señor un día nos llamó para que fuéramos parte de esta familia y luego viendo el llamamiento también al ministerio y hemos conocido esa misericordia del Señor en muchos aspectos de la vida. Dios ha sido bueno y sigue siendo bueno el Señor con nosotros y nos ha ayudado mucho para poder hoy tener el gran privilegio de ser portador de un mensaje de esperanza. Quizás soy la persona menos digna de estar delante de ustedes por el tipo de vida que tuve antes de venir al Señor Jesús. Vengo de una familia disfuncional con mucha necesidad y a la vez muy religiosa. Sin embargo, la religión no pudo ayudarlos a ellos hasta que pues fuimos tan vimos sin lugar a dudas este consecuencia de esa ignorancia y eso nos llevó a tener una vida disoluta, una vida perdida, sin esperanza, hasta que llegó el Señor, nos rescató de una vida de drogadicción, de adicción al alcoholismo y de muchos males. Una de las razones por las cuales enseño mucho de guerra espiritual es porque el Señor me rescató específicamente en medio de una liberación. Conocí el mundo espiritual desde que estaba atado a las drogas y en mi liberación, cuando me presentaron a Cristo, se manifestó en mí aquello que me tenía prisionero de tal manera que a partir de ese momento en la batalla, en esa crisis de rescate que Dios hizo a través de su hijo amado, vi el mundo espiritual y vi esas potestades que me gobernaban y también conocí la libertad. Y es por eso que predicamos lo que hemos vivido, somos testigos y somos protagonistas de esa verdad y por lo cual pues no nos cansaremos de llevar donde el Señor nos abra puerta el mensaje, el único mensaje que puede hacer la gran diferencia en nuestras vidas. Amén.

Así es que quisiera hacer una oración para que meditemos en la palabra. Quiero aprovechar el tiempo al máximo. Sé que ya hablé un poquito y me gusta bastante, no de la gente, verdad, sino de la palabra. Yo quisiera en esta primera noche empezar a abrir el panorama de lo que es la sanidad interior para que pues podamos nosotros decidir en creer o no a lo que la palabra nos va a mostrar. Voy a ser muy, pero muy bíblico en el sentido de que no voy a hablar teorías ni nada por el estilo, sino que voy a utilizar como fundamento la palabra para persuadirlo a usted a creer en esa verdad. Amén. Entonces, hagamos una oración para entrar de lleno.

En el nombre de Jesús, Padre, gracias, Señor. Bendito. Gracias, mis hermanos, por concedernos este hermoso privilegio, Señor, de estar delante de tu pueblo comprado a precio de sangre, Señor. Es como estar sentado alrededor de una mesa donde tú eres la cabeza principal y nos vas a comer el pan espiritual que viene a saciar nuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, para que esta palabra, Señor, pueda traer a nuestras vidas esa salud, una salud espiritual y que podamos caminar en el anhelo tuyo de una vida abundante antes de que venga la vida eterna literal, poder caminar hoy en la vida de abundancia. Te lo pedimos en el nombre poderoso de Jesús. Amén.

Bien, pues en mi oración hice dos declaraciones de vida: una vida eterna que por la fe la tenemos. Sin embargo, no estamos en esa eternidad todavía, es una promesa venidera que por la fe decimos, "Tenemos eternidad". Sin embargo, falta poco para que entremos a esa vida. El Señor viene pronto. Pero lo que decía, el Señor quiere que experimentemos es la vida en abundancia. Y cuando hablamos de vida en abundancia, no me refiero únicamente, pues, a tener las bolsas llenas de dinero, no, exceso, aunque es parte, sí, sino que la vida abundante trata con que nosotros tengamos un gozo completo, que tengamos paz, que tengamos el verdadero amor, que tengamos una unidad, que tengamos alegría. Y por qué no decir, que tengamos también abundancia de sanidad en nuestro cuerpo. Y podría mencionar muchas cosas que son parte de la vida abundante. Y entre esas se menciona también lo que es de carácter material. Eso es lo que ciertamente le cuesta a mucha gente alcanzarla. De tal manera que uno de los problemas dentro de la cristiandad en todas partes, hermanos, con todo respeto quiero decirlo, es crearse a sí mismo un perfil de apariencia donde se supone que tienen esa vida abundante, pero por dentro están llenos de muchas situaciones que no les permite en su intimidad o en su círculo familiar o en los círculos más cercanos demostrar que tienen esa vida de abundancia. Y no es porque ellos no quieran, anhelan, quién no anhela tener una vida abundante, sino que hay situaciones que no se detectan en primer lugar tan fácil hasta que llegue el momento como que Dios nos alumbra más allá de lo que nuestro entendimiento en su momento alcanza a comprender. Y entonces, cuando yo miro eso, tengo que buscar en la palabra de Dios algunas cosas que me ayuden a entender la tarea maravillosa que nuestro Señor Jesús vino a hacer aquí a la tierra. La Biblia dice en una y otras porciones de que él vino a deshacer toda obra de las tinieblas, toda obra del enemigo. Para eso se apareció el Hijo de Dios, para deshacer toda obra del. Si hubiese sido algo tan simple, hubiera dicho la Biblia que el Hijo de Dios se apareció a deshacer la obra del. Cuando yo entiendo la obra del, como que la estaba volviendo singular o la está haciendo específicamente de una pieza, por decirlo así. Pero si le añade "toda obra del", entonces no se limita a una sola cosa, sino que implica todo aquello que no permite que esté integrado. ¿Me entiende? Esa obra. La palabra que dice la escritura. Voy a mí me gusta utilizar mucho los lenguajes que se utilizaron tanto en el Nuevo Testamento como en el Antiguo Testamento. El término que se utiliza tanto para hablar de "toda obra" es una palabra griega que quiere o se pronuncia *holokleros*. La palabra *holos* de todas o de todo, significa que no esté fragmentado, aquello que no esté dividido o que no esté partido en pedazos. Entonces, se usa en sentido positivo y negativo. Por ejemplo, donde está en sentido negativo, dice la Biblia que el Dios de paz santifique por completo y que todo *holokleros* todo vuestro ser, dice, santificado y espiritual, mi cuerpo y que se ha guardado y reprensiblemente para la venida de nuestro Señor Jesucristo. Entonces, está hablando de que tiene que ser santificado todo. Y ese todo, ese espíritu, alma y cuerpo. Cuando se santifica el espíritu, el alma y el cuerpo, entonces hay una completa e integral, integración del ser. Que su espíritu, su alma y su cuerpo están integrados, vinieron a ser una sola cosa. Mientras no está integrado aquello, el espíritu suyo, que ya fue rescatado por él, por Dios, a través del sacrificio de Cristo, tiene una intención divina. Pero el alma puede estar dañada si es que no ha sido sanada por completo. Y esa alma, al no estar sanada por completo, es la que la que influencia a la desintegración del ser tripartito. En otras palabras, por causa del alma, no está completo el ser tripartito. Aunque usted está tres en uno, no sé si me estoy dando a entender. Usted está, ustedes tres en uno. Para los ojos de todo el mundo, usted es una sola persona. No, usted es tres. Usted es espíritu, de alma y es cuerpo. Y eso tiene que trabajar en integración, conectado con Dios. Y si eso es así, entonces se experimenta la vida abundante. De no ser así, entonces es donde se da la falta de una integración. Y al no ser integral aquello perfectamente, entonces la gente tiende a vivir solo del exterior y para no ser criticado ni desechado por quienes los rodean, entonces se vive de apariencias y se presenta o se pretende manifestar la mejor apariencia posible para que la gente no tenga razón de que criticarnos. Así ha vivido la cristiandad por muchos años. Ahora, y es aquí donde yo quiero decirle, a qué se debe eso. Y nosotros miramos en la escritura que desde la caída del hombre, aquellas dos criaturas que Dios puso al principio de la historia de la creación humana, desde esa caída en adelante, todo ser humano está dentro de la posibilidad de requerir el ser restaurado completamente. Todos sus seres está en ese proceso todavía. Y tengo 30 años en el evangelio, pero todavía me hace falta mucho. Ahora, cuando yo me doy cuenta porque el Señor Jesús habla de "toda obra", entonces tengo, vuelvo a la carga con el pensamiento, tengo que pensar en qué, qué es "toda la obra del" que hay que deshacer. Y entonces veo yo, y voy a poner el fundamento de algo que el Señor mismo y los primeros creyentes del Antiguo Testamento y los ministros del Antiguo y Nuevo Testamento utilizaron como ejemplo para hablar de lo que Dios quiere hacer. Es decir, el Señor vino aquí a la tierra y habló de muchas cosas de sus antiguos. Y la historia de ellos dice la misma escritura que todas esas cosas de ese pueblo quedaron escritas para ejemplo de nosotros. Y me refiero al pueblo de Israel. Entonces, ese pueblo es quien nos deja ver a nosotros en sus experiencias, en sus frustraciones, en sus disfunciones, en sus dolores, etcétera, cuál es toda la obra que vino Cristo a deshacer del.

Entonces, el tema lo he titulado "La Ciencia Arcaica de la Esclavitud y la Revelación Divina que la Destruye". La ciencia, oiga esto, la ciencia arcaica. Cuando hablo de arcaico es algo remoto, algo muy antiguo, que podríamos decir en años, la antigüedad. Pero pero ese término me permite incluso ir más allá. Ahora, esto es importante porque la obra que el Señor hace es integral. Cuando usted recibió a Cristo, ¿cuántos tienen a Cristo ya en su corazón? Lo primero que se rescató su espíritu humano. Eso está bien. Espero que esté bien con el Señor. Sin embargo, hay que cuidar porque se contamina el espíritu. Por eso Pablo dice: "Limpiémonos, pues, de toda contaminación de la carne y del espíritu". Entonces, el espíritu, aunque haya sido rescatado, se puede contaminar. Y hay varias razones como se contamina el espíritu. Que siendo ya cristiano, una persona se puede contaminar si practica esas cosas que contaminan específicamente al espíritu humano. Pero dice también de la carne: "Limpiémonos también de toda contaminación de la carne". Y que pensamos de la carne. ¿Qué es la carne en nuestro en nuestra mentalidad y el cuerpo? Así pues, no es el cuerpo, porque la palabra cuerpo en griego se dice *soma* y la palabra carne se dice *sarx*. Entonces, *soma* y *sarx* es totalmente diferente. *Soma* cuerpo. Y es esto. En cambio, *sarx* es lo que define la unificación entre el cuerpo y el *psique*. Y la palabra *psique* que es alma. Nos estamos hablando de *pneuma*, estamos hablando del, empecemos en el orden. Estamos hablando de *pneuma* (espíritu humano), estamos hablando de alma (*psique*), y estamos hablando de cuerpo (*soma*). Pero dice: "Limpiémonos de la *sarx* y del *pneuma*". Entonces, cuando cuando nuestra nuestro cuerpo se unifica con los hábitos del alma, con las tendencias del alma, con la carnalidad en el alma, con la intoxicación en el alma, las ataduras del alma, todo lo que lo negativo que puede estar en el alma y se unifica con el cuerpo, se convierte en *sarx*. De la palabra *sarx* viene la palabra sarcófago. Usted sabe que sarcófago no sabe que es. A los copagos, una caja de muerto o una pijama de madera, diría yo, ¿verdad? Que esa no me la quiero poner porque yo quiero estar vivo cuando venga Cristo, porque viene pronto. Y Cristo viene pronto.

Mire, hay aquí hay mucho de qué hablar, hermanos. Como es primera vez que estoy aquí y ya tan nuevo, me voy a ir también. Voy a aprovechar para hablar lo más que pueda. Cristo viene pronto y quiero decirle algo, tan pronto, tan pronto que ni se imagina. Una generación de 70-80 años no va a pasar, según los estudios proféticos, porque dice la Biblia que nadie sabe la hora, ¿verdad? Ni el día. Pero podemos nosotros pensar en voz alta viendo cómo se han venido cumpliendo ciertas profecías bíblicas ya en un orden cronológico y profético. Hermano, el Señor, el Señor no tarda. Voy a hacer un poco grosero si usted quiere y me perdona, ¿verdad? Por lo menos el Señor no tarda más de 50 años. Imagínese, su servidor con los años que tiene de edad, yo me considero que todavía voy a estar ahí tal vez 40 años, 30 años. Con la edad que tengo más 30, yo me encuentro que va a estar todavía apoyo aquí en la tierra. Me voy a entender. Entonces, veo muchos rostros jóvenes, ustedes van a estar aquí. Entonces, eso significa que la obra que el Señor está haciendo hoy la ha acelerado y que se puede ser, hermano, o llegar a la medida, a la estatura del varón perfecto, en la base de lo que usted permite que haga el Espíritu Santo en su vida, porque como, como Dios es caballero, él, él no va a forzar a nadie lo que él quiere hacer, sino que él va a dejar de que usted decida si le permite a él hacer lo que él quiere en su vida. La Biblia dice incluso que él llama a la puerta para ver si uno lo deja entrar a cenar con nosotros, dice la Biblia. Tiene que ser caballero el Señor. Y entonces, en esa base es que nosotros tenemos que permitir que Dios haga todo lo que quiera en nuestra vida. Ahora, cuando yo hablo de la obra que él quiere hacer, una cosa es que el Señor nos libere de espíritus inmundos o de demonios, que estoy seguro que usted me va a decir, "Yo no tengo, hermano, gracias a Dios". Y yo le creo. Y otra cosa es que el Señor nos ame. Que ya no tiene nada necesariamente que ver con espíritus inmundos y demonios. Ahora, en cuestiones de sanidad, ahí se pueden cambiar las opiniones, ahí sí se pueden sumar uno o más a un. Yo me puedo agregar cuando se trata de sanidad, porque cuando se trata de sanidad, tenemos que ver la esfera de esa sanidad. Y se la voy a poner a manera de introducción, por ejemplo, al hablar de una sanidad no del cuerpo, hermanos, aunque sí sana el Señor todavía del cuerpo y lo puede hacer hoy, pero cuando hablo de sanidad, de la esfera de la sanidad, me estoy me estoy refiriendo a tener una sanidad emocional, a tener una sanidad de los recuerdos negativos, a tener una sanidad del pasado, incluso tener una liberación de nuestra memoria. Entonces, solo imaginen, sanidad emocional abarca todas las emociones que son afectadas en una herida en el alma. Y sanidad de los recuerdos, la esfera de la memoria. ¿Cuál es la esfera de la memoria? Que hay un consciente, hay un subconsciente y hay un inconsciente. Que habrá en cada división de nuestra mente. Estas palabras surgen de las palabras griegas que están en el mismo orden para que usted las pueda identificar a qué me refiero. Por ejemplo, dice, permite, no voy a ver si me funciona esto. Aquí está, aquí una diana ya, pues, usted la ubica en el orden. Un nose, la ubica en el orden. Un seder, la ubica en el orden. Entonces, esto es terminología, llamémosle psicológica o psiquiátrica, pero este bíblica. Y son tres también: sanidad del pasado, historia pasada, memoria gramatical y memoria neuronal. Cuando hablamos de memoria neuronal, no hay memoria gramatical, pero puede haber también memoria. Y esto se graba dependiendo del estado de ánimo de la madre mientras la criatura es que está dando, que le transmitió a una una criatura que estaba en desarrollo apenas, que no tenía identidad, que no tenía lenguaje, que no hablaba idiomas, pero que tenía un alma y que era tan sensible su alma como el alma de la propia madre que lo estaba desarrollando en su vientre. Y que un niño, sin tener nada que ver con las experiencias, es decir, literalmente de sus propios padres, nada que ver, puede nacer ya siendo esclavo de una emoción o de un sentimiento sin haber vivido directamente la experiencia que tienes lo gestaron. Pues, estamos hablando de una esclavitud que va más allá. Por eso es una ciencia, la esclavitud diabólica, que el Señor quiere romper en el nombre poderoso de Jesús. Ahora, esto para que tengamos una idea. Ahora, basado en esto, entonces vamos, vamos a acercarle la lupa a la esclavitud. Usted dirá, "Hermano, ¿por qué no salió mejor con otro tema?". Hambre, porque yo miro a todos mis hermanos y todos se miran elegantes y ninguno tiene cadena ni grillete. Y tiene razón. Pero por eso se llama una ciencia. Y yo he venido, por supuesto, hermano, a pararme aquí a tan bella ciudad con tan elegantes hermanos a decirle semejante cosa, ¿verdad? Que hay que ser libre de la esclavitud. Yo solo le voy a presentar la palabra y que Dios nos agarre confesados, ¿me entiende? Y cada quien, dependiendo lo que sea, auto diagnostica, se evalúa, puede alcanzar un mejor nivel de vida. Que nos hace falta la libertad. Tiene niveles y cada nivel es mejor uno que otro. Y esto está en la Biblia. Y la cristiandad le ha costado entenderlo. ¿Sabe por qué? Yo digo a veces, cómo es posible que el hombre secular tenga fundamentos que nos pertenecen a nosotros, pero como la cristiandad no los cree, los toman ellos y se los aplican a su propia vida. Y hay que rescatarlos. Por ejemplo, cuando hablamos de libertad, alguna vez usted oyó al padre de la física, Albert Einstein, Einstein o inglés, con barrera, como sea, ¿verdad? ¿Qué es lo que dijo ese personaje? Él habló acerca de los niveles de la vida. Y él dijo que nadie puede resolver los problemas de la vida en el mismo nivel en el que fueron creados. Porque lo que dijo que nadie iba a resolver esos problemas que tenía presente en el nivel en el que fueron creados, dio la idea de que había que pasar al siguiente nivel. Porque si en el mismo nivel que fueron creados los problemas, se pretende resolverlo, está limitada nuestra posibilidad para resolverlo. Eso significa que hay que pasar al otro nivel, un nivel superior, para tener dominio sobre aquello que estás dejando. Porque si vamos escalando niveles, lo que significa que cada nivel escalado te amplía ese potencial y te da mayor dominio y mayor poder sobre aquellas cosas que vamos dejando. La Biblia dice, estoy tratando de ser lo más bíblico posible. La Biblia dice que Dios compara el caminar del justo en la manera cómo evoluciona la luz. El libro de Proverbios dice que el caminar del justo es como la luz de la aurora que va de aumento en aumento hasta que llega el día pleno. Y cuando usted mira cuál es la luz de la aurora, es una luz muy tenue, es una luz débil, digámoslo así, son las primeras luces del día en la luz del alba. Pero lo que da a entender es de que la manera que va tomando auge y que se va posicionando en todo su esplendor, entonces se va disipando las tinieblas. Que el caminar del justo, ese es que en la medida que tú vas venciendo tinieblas, tu luz se va evidenciando. Cuando tu luz va evolucionando y va evidenciando, las tinieblas se van disipando hasta que llegas tú a tener el día pleno y disipamos toda tiniebla. Eso habla de nuestra libertad completa.

Ahora, mire, me da mucha pena, pfff, pero me la voy a aguantar. Lo que le voy a preguntar: ¿Habrá algo que romper en su vida? No es decir, solo piense. ¿Habrá algo de lo que usted cree? Yo quiero ser libre de eso. Esa es la tarea apostólica de enseñable, de que hay necesidad de tomar uno conciencia de las cosas de las que hay que hacer libre. Estoy seguro, estoy seguro, y me añado yo también, porque un día llegué a ese argumentario en propios criterios de que ya no había necesidad de que Dios hiciera algo en mi vida. Habían pasado aproximadamente unos 15 años de ser ya creyente, ya tenía incluso algunos títulos teológicos que había alcanzado y me sentía yo un reverendo, pero reverendo esclavo. Porque cuando me encuentro con una palabra que me hace reflexionar profundamente con las cuestiones que todavía he batallado y que nadie sabía, entonces me di cuenta que no tenía razón para argumentar a esa palabra que me estaban un día predicando, que me estaban, me estaba motivando a pasar a otro nivel de vida. Y cuando veo eso que a mí me pasa y lo he venido a comprobar en muchos lugares donde el Señor me permite ir a predicar esta bendita palabra, me doy cuenta que no es algo nuevo. A Jesús le argumentaron cuando Jesús habló de libertad y argumentaron y tenían mucha razón en argumentar, bueno, tenían según ellos razón, pero no la tenían según la razón divina. Entonces, déjenme ponerle ese argumento para empezar a predicar. Bueno, ya empecé, de verdad, pero el argumento se encuentra en Juan capítulo 8, verso 31. Interesante este texto. Dice: "Entonces Jesús decía a los judíos que habían creído en él". No eran incrédulos del Señor de la razón por la que había venido. Ellos sabían que él era el Mesías. "Si vosotros", le dice el Señor Jesús, "permanecéis en mi palabra, verdaderamente sois mis discípulos y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres". Miren la condición que puso: "Si ustedes permanecen en mi palabra, ustedes van a ser calificados discípulos. Y si ustedes los califican y los aprueban como discípulos, entonces se van a conocer la verdad". Entonces, no todo el mundo la conoce. Entonces, la gente conoce una verdad a medias. Pero permanecer en su palabra es es algo solo de discípulo. Y en esa base se conoce la verdad que los hace libre. Ahora, mire lo que dijo. Esto se lo dijo Jesús a los judíos que habían creído en él. Bien en ellos. Y le contestan: "Somos descendientes de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie". ¡Qué tremendo! ¿Verdad? Como dices tú. "Seréis". Jesús respondió: "En verdad, en verdad os digo que todo el que comete pecado es esclavo del pecado. Y el esclavo no queda en la casa para siempre, el hijo sí permanece para siempre. Así que, si el Hijo os hace libres, seréis realmente libres". Ya no dijo "verdaderamente". Ahora dijo "realmente". Justo, sino lo mismo. Cuando cuando uno dice "esto es verdaderamente", "esto es verdad", significa que tú lo comprobaste. Es entonces cuando el Señor dijo: "Si ustedes permanecen como mis discípulos en mi palabra, serán verdaderamente libres". Lo que le está diciendo: "Van a experimentar libertades a la medida de llegar a tener realmente la libertad". Entonces, hay que experimentar libertades para ser realmente libres. La palabra "realmente" viene de la raíz de realeza, de algo real, de algo real, y eso significa que te dan una corona porque eres parte de una realeza. Ese es el término que están usando. Jesús, Jesús viene a hablar en terminología de reino y utiliza esas palabras. Claro que cuando ellos oyeron la diferencia entre "verdadera libre" y "real libre", ellos entendieron: "¿Nos van a coronar?". Sí, y te espera un momento donde te van a coronar. Y ese es el lema de Cristo, donde todos compareceremos para dar cuenta de las cosas que hicimos mientras estuvimos en el cuerpo, sean buenas o sean malas. Entonces, ahí se van a dar galardones, ahí se van a dar coronas. Bueno, ese es otro tema. El asunto aquí es que ellos tenían razón de decir: "Ya somos libres". Hoy en día hay mucho cristiano que dice: "No necesito sanidad interior, mucho menos que me eche fuera un espíritu inmundo, mucho menos que que me saquen un demonio". Amén. Si es realmente libre, amén. Si es plenamente libre, también. Pero hay una, hay una gran diferencia que el cristiano ha cruzado en terminologías y en teología. Una cosa es estar posesionado de demonios y otra cosa es estar endemoniado. Son dos cosas diferentes. La posesión no se puede dar en uno que ya tiene a Cristo en su corazón, porque la posesión significa que el demonio es dueño del espíritu, del alma y del cuerpo. Pero un endemoniado es otra cosa. Y puede estar alguien endemoniado en el cuerpo o en el alma, aunque no en el espíritu. Entonces, esa persona sí necesita que se rompa la atadura o quitarle el derecho al demonio porque está ahí. Ahora, note usted que viene el Señor Jesús y declara acerca de la libertad y ellos dicen: "Nosotros nunca hemos sido esclavos de nadie". Ok, tienen razón, porque ellos literalmente no conocían la esclavitud. Pero eran judíos, eran descendientes de Abraham. Entonces, vienen ellos y dice: "Se terminó la esclavitud de Egipto". Es verdad. Cuando Jesús le está diciendo estas palabras, aproximadamente han pasado 2000 años que se había roto la esclavitud. Cuando hacemos un conteo cronológico de Adán a Abraham, han pasado aproximadamente 1000 años. De Abraham a la salida de los israelitas liderados por Moisés, habían pasado otros 1000 años. Estamos hablando de 2000 años. De Moisés a la manifestación de nuestro Señor Jesús, habían pasado otros 2000 años. Eso significa que ellos en historia conocían que sus patriarcas, sus ancestros, habían sido literalmente esclavos en Egipto y que se había terminado la esclavitud hace 2000 años. Y Jesús les dijo: "Ustedes tienen razón". Es decir, ustedes hace 2000 años sacaron a sus padres de la esclavitud. Sin embargo, ustedes son esclavos. Déjeme pensar en voz alta. Se vieron los pies y no se vieron la cadena. Voltearon a ver si estaba el Faraón y dijeron: "¿Y el Faraón ya ni vive ni existe?". Verdugos no tenemos. Y como tú no vienes a decir que somos esclavos de esclavitud literal de los israelitas en Egipto se había terminado. Habían pasado aproximadamente 2000 años y ellos fueron esclavos. En la nación de Israel fue esclavo durante 400 años. Y esto lo dice la Biblia. 400 años. Interesante. Génesis 15:13 dice: "Y Dios dijo a Abraham: Ten por cierto que tus descendientes serán extranjeros en una tierra que no es suya, donde serán esclavizados y oprimidos cuatrocientos". Ellos vivieron esa generación y vivieron literalmente la esclavitud, literalmente cadenas, se post, grilletes, literalmente el Faraón, literalmente los los verdugos que los hacían trabajar con cargas que les amargaban la vida. Dice el libro de Éxodo, con duros trabajos. ¿Qué pasa en la humanidad de generaciones esclavas? Y que se y que se puede pensar que muriéndose el esclavo se acabó la esclavitud. Y esto es tremendo, hermanos, hacia dónde lo llevo, porque lo que queremos es ser verdaderamente libres. Ahora, estos años de 400 de esclavitud nos fueron dicho por nuestro Dios Todopoderoso solo por poner un número, sino que el Señor con estos números está dando a entender los estragos de la esclavitud. ¿Cuántos años se necesita en una civilización de oprimirla, de esclavizarla para que todos los descendientes venideros lleven marcas de esclavos, aunque ya no están en ese en ese lugar, en ese tiempo, ni bajo los mismos verdugos? No sé si me estoy dando a entender. Es decir, ellos eran judíos y venían de la herencia de estos que habían sido esclavos. Entonces, lo que les está diciendo es: "Sus progenitores fueron esclavos y ustedes, a ellos, los judíos, traen la esclavitud por dentro y que ahora es parte de la naturaleza de ustedes y que se va a evidenciar en la manera como ustedes reaccionan ante las adversidades, en palabras, en hechos, y hasta en la forma de comer, hasta en la forma de pensar". Entonces, es una esclavitud que no necesariamente tiene que haber algo para evidenciarse. Ahora, cuando yo veo esto, que por qué el Señor pone un número específico, me doy a la tarea de hacer una, una, un estudio, una búsqueda acerca de la esclavitud en la humanidad, especialmente en los países de dónde venimos nosotros. Es decir, su servidor, ¿verdad? Nació en un país considerado país tercermundista. Ustedes viven en una parte del mundo que es considerado primer mundo, Europa, el primer mundo. Pero yo vengo de un país tercermundista de este continente. Los esclaviza, los colonizó. Imagínense, hasta el nombre que nos pusieron: colonizados, que somos colonias. Usted sabe lo que quieres de dónde viene esa palabra, ¿verdad? De la parte del cuerpo donde se tiran los desechos. De la palabra color. Y ahí viene norma. Lo que yo renuncio, reprendo, rechazo el año en el nombre de Jesús. Pero esa era la mentalidad. Ahora, veamos los 400 años bíblicos y ahora haciendo una historia considerando como ejemplo la abolición de la esclavitud según la historia. Pero pero ver cuando comenzó la esclavitud en algunos países, posiblemente donde usted viene, y cuando se dio la emancipación de esa esclavitud para calcular los tiempos y ver las posibilidades de la prolongación de la esclavitud en el interior de los descendientes de esos tiempos. Ok, por ejemplo, Centroamérica. Guatemala y Centroamérica se celebra en la misma fecha una festividad nacional, dando ellos a conocer, por ejemplo, que en el año 1492 al año 1824 duró la esclavitud en Guatemala y en todo Centroamérica. Significa que los países centroamericanos vivieron 332 años de esclavitud. Estados Unidos, cuando se, cuando se abolió la esclavitud de los de los de los africanos que secuestraron de sus continentes y los llevaron para trabajar en las tierras, se terminó en 1865. Un promedio de años de esclavitud de 373 años. En Cuba se terminó en el año 1868, dando a entender que duró 376 años. En Haití terminó en el año de 1813, 3, perdón, con 311 años de esclavitud. Si nos vamos a Sudamérica, Ecuador finalizó la esclavitud en el año 1859, con 367 años de esclavitud. Historia, Colombia, 1852, 360 años de esclavitud. México, 1829, 337 años de esclavitud. Venezuela, en 1823, 331 años de esclavitud. La pregunta son libres. Porque existen diferencias sociales. Por favor, no me vaya a malinterpretar a socialista, predicado, no, no, no, izquierdista, no. Ok, entonces estamos hablando de varios de varios años. Pero lo que me llama la atención es que ningún país fue menor de 300 años. Si usted se da cuenta, casi el promedio de estos años era de 350, y 350 y más, porque como que los franceses, los ingleses, los americanos se pusieron de acuerdo en cuántos años. No, sencillamente porque es una ciencia arcaica y diabólica la esclavitud que el Señor quiere romper. Ahora, ¿por qué es ciencia? Y esto es lo tremendo, porque la esclavitud tiene diferentes ángulos y no solamente el físico. Y entre los diferentes ángulos, la esclavitud puedes citar entre ellos: esclavitud psicológica o psicológica, esclavitud neurológica, esclavitud bioquímica, esclavitud biológica, que no es lo mismo, esclavitud genética o genética, esclavitud espiritual, esclavitud hormonal y esclavitud de conciencia. ¡Dios mío bendito! De eso hablaba Jesús: "Seréis verdaderamente libres y realmente libres". Note usted que no puse físicamente, porque usted y yo no estamos en una esclavitud pronunciada en un sistema de esclavo, gracias a Dios. Pero [Música] entonces, déjenme, aquí hay dos, cuatro, seis, ocho temas que abordar y no por eso quiere decir que cada tema lo terminaría en una sola vez, porque si yo me meto solo hablar de la parte psicológica de la esclavitud y si usted me dice, "Hermano, ¿y eso cómo es?". Bueno, habrá gente que todavía recuerda un evento negativo de su vida, qué le pasó cuando era niño o niña, y que todavía le afecta en su vida, que puede provocar que sea desconfiado, que guarde resentimiento, que tenga amargura, sexual, que no crea más, que no tenga confianza más. Un ejemplo, ¿verdad? Cuántas mujeres fueron maltratadas de su niñez y sufrieron abusos físicos, sexual, y que ahora casadas tengan problemas con el esposo que las aman, que es un buen hombre y que están legalmente casados, que tienen un hombre respetuoso, temeroso, y ella no puede tener una libertad plena por causa de un evento que bíblicamente se llama trauma. No psicológicamente, bíblicamente se llama trauma. Ahí está en la Biblia. Y que es un trauma: un evento negativo que queda atrapado en el tiempo y en el espacio de una persona hasta cuando hasta que se le se libera. Yo les he testificado a ellos desde mi trauma. Ayer hablé un poquito de eso. Y por mucho tiempo me guardé. He sido, ha sido predicador por muchos años y nunca hablé de eso, porque cada vez que hablaba de eso se me hacía un nudo en la garganta, qué nudo, una masa cuarta en la garganta se me hacía cada vez que hablaba de eso, hermano. Y entonces, mi temor era que con mis emociones aflorando, anunciara el alma de otros, les manipulara los sentimientos a otros, y ese era mi temor. Y entonces me ahogaba y no lo decía. Hasta que un día el Señor, después de varios años, me libera el Señor de ese trauma y hoy lo cuento con libertad para sanar a otros y decirles: "Yo pasé por ello, se puede salir y se puede ser feliz, plenamente feliz y disfrutar la vida y cambiar la manera de pensar, cambiar la manera de hablar, cambiar la manera de ser con tus seres amados que te que te rodean y ya no atribuirle a ninguno de ellos culpa, sino saber de qué ahora me corresponde darme a ellos para hacer de bendición a los niños". Si hay algo por lo que no quisiera morirme es porque anhelo ver mi cuarta descendencia por los mismos. Y le digo a mis hijos, a ese papá, ya soy abuelo, gracias a Dios. Pero yo vengo de familia longeva. Yo tengo, yo tengo familiares hermanos que llegan a los 100 años y yo digo, aleluya, yo tengo ese ADN. Desde no quiero renunciar. Vengo de ancestros que son traga años. Usted sabe que hay gente que tiene ese ancestro. Y hay otros que tienen ancestros que los años se los tragan a ellos. Por ejemplo, ustedes conocen a mi hijo Mario, ¿verdad? ¿Cuántos años le calculan a Mario? Bueno, y usted ya más o menos me calcularon a mí. Ah, hay miles. Y le dicen eso, le van a dar en su ego y va a ser peligroso. Mejor no. El estrago años. Yo tengo, yo tengo, yo tengo días. Y digamos que hermanas de mi mamá.

Que no parece me aman. Tengo una tía que tiene 99 años, su pelito blanco. Adiós, hermano. Esa es la viejita. Control, cariño, ¿verdad? Ella se va a caminar con ustedes. ¿Dónde me llevaron a mí en energía? Y está tan, tan, tan lúcida. Todo lo recuerda, todo. Pero es una señora, en más, nuestra ordinaria. Mi abuela murió también a los 100 años. Mi madre está llegando a los 80 y pico de años, pasados los 86 años. Y ¡hubiera que guapa mi madre! Y nos parece que no, mejor que no diga nada malo. Porque... y entonces yo digo, gloria a Dios, yo tengo ese, ese ADN también. Entonces, y el Señor tardará, yo aquí voy a estar en la tierra esperando la venida del Señor. Ok. Pero, pero entonces ahí pueden haber muchas razones. Me voy a enfocar solo en uno. Y usted me dice si hay necesidad de liberar de la esclavitud. Veamos la esclavitud. Solo déjeme regresar. Permítame, déjeme regresar a mí. Así me gusta enseñar, hermanos. Espero que no lo aburra, ¿verdad? Lo que mire, esta parte, esta parte sería la que me voy a concentrar solo hoy para que nosotros hagamos un autodiagnóstico. Esta parte de lo genético, dejemos los psicológicos para mañana. Dejemos los neurológicos para mañana. Incluso los neurológicos, porque hay gente cristiana que habla malas palabras y no las quiere decir. Entonces tiene su explicación, equipo en el sistema límbico. Y vamos a platicar un ratito. En lo bioquímico, lo bioquímico es alterado a través de traumas y a través de la comida. La gente se puede acortar sus días si come comida de esclavos. Todavía vamos a tocarlo. En lo biológico, ya le dije, traga años. Son los años, se los tragó. Nuestros cromosomas tienen 11 y como flequitos, más o menos. Y ahí se puede predecir si una persona va a vivir muchos años. Los estudios de genética ahora hasta eso saben, hermano. Por cierto, yo me voy, me voy a mandar a hacer un estudio genético. Fish, de veras. Yo quiero verte. Solo porque tengo a veces los ojos chinos, ¿verdad? Entonces, detengámonos. Espiritual, hay que explicarlo. Hormonal también. Y bueno, pero aquí expliquemos la esclavitud rapidito. Esto es a manera de introducción. Todavía no estoy en el tema. La esclavitud en lo genético, ¿o lo genético no es lo mismo? Esas palabras que estamos viendo ahora. Porque es importante ver de la esclavitud de esos ángulos, de la esclavitud de esta parte, porque es requerida. Si usted y yo decíamos irnos en el arrebatamiento, porque ahorita esa es nuestra meta. Ahorita yo persevero, yo tengo que estudiar la palabra y yo tengo que tener fe. Yo tengo que consagrarme, yo tengo que crecer en conocimiento, porque yo quiero llegar a ser digno de ser arrebatado. El arrebatamiento no es responsabilidad de Cristo para con usted. El arrebatamiento es responsabilidad de nosotros por Él y para Él. Él ya lo hizo lo que tenía que hacer. Él murió en la cruz del Calvario por usted y por mí. Pero el arrebatamiento es un galardón para los más que vencedores, los que son dignos de escapar. Porque usted mira en la Biblia que hay otro grupo de creyentes que pasan a la tribulación. Y esos son los que se perdieron el arrebatamiento. Que le preguntaron a Juan. Juan le dice el ángel, ¿tú sabes de dónde vienen todas estas multitudes vestidas de blanco y con palmas en sus manos? Le dice el ángel. Y Juan le dice, no, Señor, solo tú lo sabes. Pues estos son los que han salido de la gran tribulación. O cristianos que fueron a la gran tribulación. Porque aunque hay han perfeccionado cosas, la esfera de la perfección de las cosas que tenemos y podemos ser perfecto. Usted sabe que se puede ser perfecto. No me cree usted. Y yo le puedo poner base de lo que podemos ser perfecto según la Biblia. Por ejemplo, hay 14 cosas. Usted puede ser. La Biblia dice que tenemos que tener un perfecto amor. La Biblia dice que debe de haber un don que nos dieron un don perfecto que hay que desarrollarlo. Que tiene que haber una paz perfecta, una santidad perfecta. Lo que acabo de hablar en espiritual, mi cuerpo, una fe perfecta, una paciencia perfecta, una obra perfecta. Tenemos que tener una perfecta libertad, una ley perfecta que ya no es la del Antiguo Testamento, pero sí la del Espíritu. La Biblia habla de un corazón perfecto, de un perfecto conocimiento, de un gozo perfecto y de un nombre perfecto. Podemos tener 13 cosas perfectas, pero si no llegamos a tener una genética perfecta, usted puede ser la persona más amorosa del mundo, pero si no tiene una una genética perfecta, no se va. Porque digo esto, porque eso fue lo que le calificó a Noé en el tiempo del diluvio para poder salir victorioso del juicio del diluvio. ¿Acaso no dice la Biblia y no era varón perfecto? Lo que usted me dirá, yo no he leído esa Biblia. Dice que él era perfecto entre sus generaciones o entre sus contemporáneos. Amén. Pero no puede haber la palabra generación si no entendemos que esa es una palabra que viene de una raíz que para poder entender la palabra generaciones tenemos que aplicarle, hermano, un estudio etimológico para saber por cuántas composiciones hay y cuál es la raíz. Entonces, si hay generaciones, es obvio que más adelante vendrán otros otros términos que me reservo en este momento porque quiero ir hacia atrás. Generaciones, genealogía, gene, gene, geología, generaciones, genealógico. Si usted quiere más adelante, ¿ok? Entonces, si dijo que era perfecto Noé en sus generaciones, es porque era perfecto en sus genes. Y la razón es que había una mezcla genética en la tierra en esos días que corrompió toda la humanidad y que por esa razón entonces hubo necesidad de que el Señor reciclara la tierra a través de un juicio. Ok, dejémoslo así. Vamos a la parte genética. La teoría ortodoxa de la genética dice lo siguiente. Dice que la vida de nuestros padres, abuelos y bisabuelos pueden afectar directamente nuestro bienestar, a pesar de no haber experimentado ninguna de las cosas que ellos vivieron directamente. Esto lo que dice la genética. Por ejemplo, una enfermedad se heredan enfermedades, no todas por supuesto, pero hay enfermedades por herencia ancestral. ¿Quién la tuvo? Bisabuelo, un abuelo, un padre, ¿ok? El carácter suyo, tono de voz, color de piel, peso, estatura, ¿es hereditario? Según esta genética dice lo siguiente, que en la genética clásica ortodoxa, tus padres y sus abuelos simplemente te pasan los genes. Las experiencias que han acumulado en su vida nunca se heredan, se pierden para siempre, ya que los genes se transmiten inalterables de generación en generación. Ahí le pongo yo de manera que la biología de la herencia era tranquilizadora. Luego explicar por qué. Entonces solo estamos hablando de caracteres de personalidad. Hasta ahí nomás. Y lo que se refiere es a lo siguiente. La la teoría clásica o la genética ortodoxa te dice lo siguiente. Dice de que nosotros, déjeme ver, no me trabajó esta cosa aquí. Está. Bueno, no le damos XX historia de que usted es Dios. Somos la suma de 14 personas. Eso es genética. Ocho bisabuelos, cuatro abuelos, dos padres y yo. Y lo que sí, yo aquí quiero saber por qué es así. Pues tengo a mis papás y me doy cuenta, ah, con razón. Ok. Todavía tengo espacio para tratar de inquirir en mis abuelos, porque mis papás son así, porque así eran sus padres. Entonces yo tengo parte de mis padres que a la vez es parte de mis abuelos, ¿ok? Pero si voy más arriba, aquí empiezo a tener problemas, porque honestamente yo no los conozco. Mis ocho bisabuelos, solo a una conocí y la tengo así vagamente. Pero yo no sé lo que ellos practicaban, yo no sé con qué enfermedad batallaron. Puedo entender por lo que por lo que fui. Yo te repito, perdón que les insista tanto, pero pues no voy a hablar mal de nadie de ustedes, mejor me paso el trailer. Yo solo ahora entiendo. Yo sé por qué eso fui alcohólico. Usted sabe que que el alcoholismo está en el cromosoma número 11. Cuando uno es alcohólico, ahora se puede identificar en qué cromosoma. ¿Cómo se llama el cromosoma donde esté el alcoholismo? Claro, por eso se maneja como una enfermedad el alcoholismo y que se supone fue heredado. Esa clase de alcoholismo que yo tenía era herencia porque mis padres, mi papá se quita la vida tomado. No, no puedo dejar de tomar y decidió matarse. Pero entonces sus abuelos tenían el mismo problema. A sus padres por el lado de mamá, aunque ella no tomó, pero ella viene de papás por esa línea de mamá. Yo tengo alcoholismo también. Y no solamente, sino que tengo mortandad por cirrosis hepática. Murieron por cirrosis por beber. Con un maquillaje que no pedí. Porque ese es el ancestro, el maquillaje que te pusieron y que tú no pediste. Es el ancestro. Ni siquiera el nombre pedimos, hermano. Nos lo pusieron, nos dieron la vida, nos dieron el nombre, nos dieron existencia, nos dieron las bendiciones. Porque también nuestros padres tienen cosas buenas. De eso hay que quedarnos con ella. Pero también nos transmitieron sin que ellos quisieran, nos transmitieron sus males. Pero cuando veo entonces de estas muertes de alcoholismo, seguramente viene de aquí. Pero ya no están para preguntarles. Imagínense que como el tema de la genética es mi área, por años he predicado de esto, escrito libros, tengo libros acerca de la genética y de la epigenética. Pues el apóstol, ser apóstol, él sabe y me dice, mira, Marito, vos que fluir en ese tema. Ya le preguntaste a tu mamá. Porque hoy que vive mi mamá con nosotros y estaba comiendo en la misma mesa en una visita apostólica que nos hizo, ya le preguntaste a tu mamá acerca de tus bisabuelos. Yo le dije, no. Pregúntale, me dijo. ¿Sabe por qué? Porque yo dije, es imposible tener datos de ellos. Ya, sí, ya no sé ni quiénes son. Y le preguntan el apóstol Sergio, le dice a mi mamá, y usted se acuerda de los bisabuelos de él. Y ella dice, sí. Y se acuerda todos los nombres de él, de ellos. Le dice mi mamá, no. Le digo, pues bien lúcida. Y entonces, ¿y cómo se llamaba? Y empieza mi mamacita, según yo, según dio mis apellidos nada más que tenía que ver hasta donde yo sabía que vínculo genético tenía. Era los Rivera, los Ramírez y Blanco. Que sea apellido Blanco del Espíritu Santo a la lucha. Gracias al Señor. Me gustaban. Pero de repente empieza mi madre a citar apellido, apellido, tal. Inmediatamente en mi mente empezó a ser, hermano, un escudriñamiento de datos que estudiado de dónde vienen estos apellidos. Y lo ubiqué de dónde viene. Oh my God. Dije, oh sí. Y otro país. Y otros tantos. Tan mal que ha hablado de esa gente. Dijo, y le pedí perdón a Dios. Y entonces dijo, ya no siga, mamá, por favor. Y mire que son tan populares en los hispanoparlantes. Y no lo digo ahorita porque puede ser que alguien diga, yo lo tengo ese apellido. Del mando y cree que, ¿ok? Entonces, dijo, interesante. Lo que yo no sepa, el Espíritu Santo te lo revela. Porque si hay alguien que está interesado en que seamos verdaderamente libres hoy es el Espíritu Santo. Porque porque él es el vicario de Cristo. El vicario de Cristo no es ningún hombre aquí en la tierra que se pone una sotana blanca y que se para, hermano, en un lugar que se llama Roma. No, el vicario de Cristo es el Espíritu Santo, que lo representa a Él. Y Él es el que nos quiere hacer ahora verdaderamente libres. Me emociona, hermanos. Perdón, discúlpeme, pero es que me emociono con esto. Ma. Ahora, ¿hacia dónde lo quiero llevar? Mire, cuántos años. Bueno, dependiendo también lo longevo que son su familia. Por ejemplo, para tener una historia de dónde vienen sus herencias. Si somos la suma de 14 personas, para tener una idea de cuántos años están involucrados en nuestra herencia genética. Y usted va a saber si hay que ser libre. Usaremos algunas formas de contabilidad. Es decir, promedio de vida de cada ancestro. Ejemplos, en 14 personas, pensemos si mi herencia genética tiene una historia de 840 años sumados en la vida de los ancestros y su promedio de vida solo fue de 60 años. Entonces, es decir, 60 años cada persona de las 14 son 840 años de historia. Tengo yo ese dato. ¿Cómo investigo 840 años? Tendría que ir a buscar en libros, en fotografías, en datos que la gente guarda como recuerdos ancestrales. Es que estoy en un ropero cayéndose, hermano, con una puerta quebrada que solo lo toca usted, se desbarata. Porque data de 200 años. Es que era de tu de tu bisabuela, hijo. Y es el único recuerdo que tenemos hasta ahí nomás. Solo para darle una idea. Si el promedio de vida según la Biblia fuera de 70 años, 14 por 70. Si el promedio de vida fuera de 80 años, 80 por 14. Porque la Biblia dice los años de nuestra vida son 70 y en lo más robusto son 80. Entonces, si mis ancestros viven más de 80 años, límite 80. 80 por 14, mil 120 años de historia de ancestral que yo no conozco. Entonces no sé qué hicieron. Niños. Voy un poquito menos, 70 años, 900 años. 60 años, pues 840 años. Eso es genética. Eso es genética ortodoxa. Y en ese punto es bastante complejo saber de qué cosas tengo que ser libre. Quiero decirle lo siguiente. Yo soy el primer cristiano evangélico en la familia de donde yo vengo. Soy el primero. Todos los demás familiares míos bien, posiblemente, posiblemente de la misma fe tradicional o religión de la que viene usted. Y yo soy el primer cristiano. Entonces, es obvio que mi, perdón, que me salga un poquito de mi tema. Porque cree que me llamo Mario. Yo no sabe si es que había, bueno, sabe que mi padre era muy devoto de la Virgen María y él quería una niña. Su primer su primer hijo, él decían una niña para ponerle María. En honor a la luz. Y como pues se era varón, no me pudo poner María. Solo le cambió la vocal y le puso Mario. Y en YouTube que romper con eso. Cuando yo supe su historia, renunció en el nombre de Jesús. Por alguien se llamaría aquí. Tú te llamas María. Mayita. Mejor no digo lo que tenía que decir. Bueno, porque también mi nombre eso significaba. Pero el Señor nos hace libre. Mario, María. ¿Sabe lo que quiere decir? Marcado o amargada. En el nombre del Señor y por el Espíritu te voy a cambiar nombre en el nombre de Jesús. Porque pues son nombres populares. Cuando yo lo supe, dije, con razón viví amargado. Y el Señor me tuvo que hacer libre. Ahora ya no, ya no, ya no me llamo Mario. Me llamo Mario. Ahora, cuando no me digan más, más rigor, Rivera. Ok. Ahora, entonces, eso era genética. Ahora miremos la epigenética. En epigenética ya no es la misma concepto de la genética, sino que oiga esto. En epigenética no somos solamente o simplemente el producto de nuestros genes. Las decisiones, el estilo de vida podrían cambiar la vida de nuestros descendientes o afectarlo. Lo que yo haga, lo que yo decida hacer, le cambia la genética a nuestros descendientes. Algo más del ADN fue capaz de transmitirse de generación en generación. Veamos que, por ejemplo, en epigenética es la memoria de un hecho. ¿Qué pasa de generación en generación? ¿Qué dije de genética? Que las experiencias no se heredan. Pero la epigenética no dice eso. La epigenética dice de que se puede transmitir un hecho. En otras palabras, se puede heredar las experiencias de los ancestros. Y que un ancestro se haya muerto e hizo algo indebido y lo guardó en secreto y se murió y se llevó a la tumba el secreto y nadie lo sabe. Y resulta de que ahora está en los cromosomas de un linaje específico. Y que alguien en nuestros descendientes puede tener el dato de aquella experiencia que hizo un ancestro y que él o ella lo puede repetir también, porque por dentro va a ser influenciado. No sé si me daba a entender, hermano. Hoy esto es tremendo. La epigenética es una ciencia relativamente nueva. Hasta que se atrevió un científico a cambiar la teoría ortodoxa genética. Y este hombre, junto con otros científicos, cuatro en total, hermano, comenzaron a estudiar y surge por primera vez la terminología epigenética. La palabra "epi" griega y "epi" significa más allá. Y genética, lo que está diciendo, más allá de la genética. O que eso es lógicamente. Pero científicamente, la palabra epigenética significa un gen que está apagado. Eso es epigenética científicamente hablando. Y que algo lo puede encender. Ok. Tenemos un gen apagado según la epigenética. Y está tranquila el linaje y apellido de Schusterman. Solo por usar un apellido, López Cabrera. Déjeme ver si no, no, no, no me toca a mí. De lo que digamos el linaje de López, mis abuelos, abuelos, padres y aun ella podría tener el gen apagado. Hasta ahí tranquilo. Los científicos dicen que lo único que se sabe es que un químico del cuerpo puede abrirlo como un switch, que sea que se mueve para encender o apagar. Insidiar o lo enciende. Ese líquido se pasan los datos como de una computadora. Y ese miembro de familia va a comenzar a tener los hechos de alguien que ni conoció. Qué tremendo es. Ok. Estar como conectado a un mundo oculto. Eso es epigenética. Conecta las generaciones del pasado con las generaciones del futuro. Y cuando yo hablo de pasado, si lo hacemos regresivos, perdón. Y a veces los hijos no saben y no tienen la culpa. Y le echan la culpa al papá. Es que, es que este estilo de vida es más atrás y más atrás y más atrás. Y de eso se trata de que queremos ser libres de eso. Ahora, ahora, ahora quiero que usted mire más o menos lo que se fijen ética. Hasta donde un día se le puede nombrar al tiempo de un ancestro. Por ejemplo, padre, abuelo, bisabuelo, tatarabuelo, tras tatarabuelo, pentabuelo, es abuelo, está abuelo o abuelo es mi abuelo de acá, vuelo en decabuelos. ¿Dónde caben los? Esos son nuestros ancestros. Eso es epigenética. Eso ya no es genética. La genética solo llega hasta aquí. Y aquí ustedes, yo, bisabuelo, ocho bisabuelos y dos padres. En genética ortodoxa dice, las experiencias no se heredan. A qué calidad, ¿verdad? Pero en epigenética, las experiencias de ellos se heredan. Hay, hermanos, voy a tomar agua, perdón. Ahora veamos entonces que nosotros somos más que la suma de 14 personas. Según la epigenética, veamos de dónde venimos. No del mono, no renunciamos. Ok. Aquí estos temas. Y mire dónde viene. Porque podemos saber quiénes son dos padres, cuatro abuelos, ocho bisabuelos, 16 tatarabuelos, 32 tras tatarabuelos, 64 tatarabuelos, 128 ex abuelos, 256 septabuelos, 512 octabuelos, 1024 eniabuelos, 2048 decabuelos. Los indios benditos. ¿Quiénes fueron? ¿Cómo dicen en mi pueblo? Ar. ¿Quiénes fueron? ¿Qué hicieron? ¿Normal? ¿En qué creyeron? ¿Qué practicaban? ¿Practicaban ritos? ¿Cometieron crímenes? ¿Practicaron brujería, hechicería? ¿Negociaron generaciones para prosperar en sus días? ¿Qué hicieron? ¿Por qué soy así? ¿Por qué tengo esto? ¿Por qué batallo con esto? Y ahora entendamos por qué verdaderamente libres y realmente libres. Y esto está en la Biblia. Epigenética dice de que usted es la suma de tres veces 14. A ver, ¿habrá un matemático aquí? 14 por 3, 42, ¿verdad? Estamos bien. Es esto. Mire, usted no se ha notado algo que estas son las capacidades, las capacidades de memoria que hay hoy en día. Esas cositas, los USB, que le llaman USB, son capacidades. Ahora ya hay terabytes de dos teras, etcétera. Pero se acuerda cuando llegaba apenas a 30, a 16, a 32. Mire de dónde viene. De dónde sacaron las capacidades de memoria de las computadoras. Y todo esto está en nuestra genética. La memoria de un hecho. Porque hay gente que le cuesta consagrarse. Habrá algunos de ellos hecho algún voto a algún Dios de minúscula y que esa influencia está por dentro y no le permite tener una consagración. Porque hay gente inestable. Porque aunque ya no, ya no, ya no estamos en el tiempo nómada, todavía hay gente que vive como nómada. Porque hay gente muy enferma. ¿De dónde traemos eso? Ahora la Biblia dice que en que estas son estos epigenéticas y hasta aquí en estos pasajes. Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. Libro de los genes de Jesús. Y comienza a decir de dónde es el Señor. De manera que todos los genes, digámoslo así, desde Abraham hasta David son 14 generaciones. Desde David hasta la deportación a Babilonia, 14 generaciones. Desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, 14 generaciones. La Biblia nos viene diciendo desde siempre que somos la suma de tres veces 14. Poniéndose a Jesús como base. Por eso usted mira que en la genealogía de Jesús había una moabita. Culturalmente había una, sabe que había caído con David. Había una raza que fue prostituta. Había una Tamar que se vistió de para para hacer caer a sus juegos. Problemas sexuales, problemas de incredulidad, problemas de esclavitud. Cuando hablan de la deportación a Babilonia, fue cuando el imperio babilónico llegó, derribó a Jerusalén y tomó cautivos al pueblo judío. Y esos eran los ancestros de Jesús. Bueno, de cierta manera. Porque para ahorrarme tiempo, yo tendría que mencionarle las 42 personas que representan. Ya están en la Biblia. Porque si usted sigue leyendo desde el versículo Mateo 12 en adelante, se citan los nombres de las personas que son de 42 personas. Pero cuando usted los pone en la, y dice, yo hice eso. Quién fue el primero. Bueno, dice de Abraham. Entonces, de Abraham empieza a contar. Empecé a contar. Abraham, grande primero. Y así sucesivamente, Abraham, Isaac, Jacob, etcétera. Y así sucesivamente. Y los hijos en la primera diapositiva, 14. En la segunda diapositiva, otros 14. Pero la tercera diapositiva, yo dije, ¿dónde está el otro? Ya no tenía 14, solo habían 13 nombres. En el último, 14 generaciones. La Biblia dice 14 generaciones, 14 personas. Pero cuando usted los cuenta, los últimos 14, solo hay 13. Pero Jesús sigue siendo el 14. Entonces, 1, 2, 3, 4 hasta el 12. El 13 ya no existe, está en blanco. Y aparece Jesús como el 14 del tercer 14. Porque porque resulta que Jesús no era hijo de José. Y resulta que Jesús no se alimentó por el cordón umbilical de María. Porque María solo fue usada como una incubadora, nada más. Entonces no tenía ni genética por el lado de María, mucho menos genética por el lado de José, sino que era todo por el Espíritu Santo. Había sido concebida por obra del Todopoderoso. Deje su. Lo único que le dijo el Dios, lo único que le dijo a la María, préstame tu vientre y deja que la semilla divina se esté ahí. Y cuando ese niño nazca, no va a romper matriz. Te voy a dejar virgen para que le conceda la dicha. José me va a entender. José, José, el átomo virgen. Entonces, ¿cómo nació? Ya me metí a otro rollo. ¿Cómo nacen los hijos tradicionalmente? Cuando rompen matriz, me dio entender, ¿verdad? Y entonces, ¿cómo se llama? Cuando les abren aquí. ¿De dónde viene la palabra cesárea? De César. Y quien en el César era cómo nacían los reyes. Y Jesús era el Rey de la Gloria. Entonces, Él no rompió matriz. Él salió por acá, porque solo fue incubadora. Bueno, estos son otros 20 pesos del tema, nada más. No era el tema. Solo para que usted entienda lo que es epigenética. Ahora vamos y voy terminando. Epigenética dice, no es tanto lo que comemos, sino lo que comieron nuestros bisabuelos, abuelos y padres. ¿Sabía usted que hay gente que está peleando con diabetes porque sus abuelos o bisabuelos o cualquier generación de las que hemos puesto sufrió desnutrición? Veinte o treinta años de nutrición que hayan vivido nuestros ancestros. Eso es epigenética. Y puede alguien estar sufriendo de diabetes por causa de ese ancestro. Contaminaciones ambientales de los ancestros pueden producir enfermedades en los bisnietos, aunque ellos nunca estuvieron expuestos literalmente a esto. Sumamos los ambientes espirituales. La impronta genética nos dice que los genes conservan la memoria de dónde provienen. Y esto es epigenética. Los estudiosos dicen que si agarramos una célula y la abriéramos y sacáramos toda la información, nos dijeran de dónde viene. Y entonces yo, yo me quiero hacer un examen genético. Fish. Y como siempre, eso vale. Yo dije, yo te quiero ver. Y yo ya sé de qué voy a tener ancestro celestial. Ancestro. Pero me voy a llevar sorpresa. Porque me ha puesto el, se lo hizo el apóstol, se lo hizo. Y entonces hoy que llevo ahora en un me dijo, ¿quieres saber mis genes? Ya digo, sí. Significó entonces lo abrió y me lo enseñó. Tengo, me dijo, 0.1% de europeo, un poquito. Y empezó a sumarle y a sumar. Y me dijo, hasta genes orientales tengo. Me dijo, tengo tanto por ciento de gen oriental. Y después me dijo, pero el otro no te lo digo. Y yo le digo, yo. Y yo dije, judío ha de ser. Y le digo, verás que ese es el gen. No me dijo, tengo 60% de indio. Me dijo, así. Enfocar el tiempo, no lo estoy diciendo. Se pueden imaginar las sorpresas que podemos tener, hermano. ¿De dónde estará usted conectado? Porque cree que el instrumento de muerte de Jesús es un poste vertical y un horizonte horizontal. Usted cree que solamente porque los romanos lo inventaron. Resulta que hay vínculo sanguíneo directo. Es de arriba hacia abajo y hay vínculo sanguíneo colateral. No se vaya a presionar usted, ¿verdad? Porque solamente estoy recordándole cómo es la cruz. Entonces podemos traer herencia directa y colateral. Si usted quiere norte, sur, este y oeste. Y porque es posible. Porque tres personas comenzaron a formar la mesa de las diez naciones y de ahí se hizo todo el mundo. Resulta que hoy si usted se va a hacer un estudio genético, todos los que estamos aquí, mira los hermanos, mírenlos, por favor, deje una miradita. Mire, luz y pena. Yo lo invito. Lo que sabe que todos tenemos un gen que se llama mitocondria. Que significa que todos venimos de la misma madre. Y esa madre está en la Biblia. Le llamaron Madre de todos los vivientes. Y de ahí venimos todo. Y qué hizo esa madre. Le insinuó a Adán. Comí. Y conmigo. Y no pasó nada. Y ahora la quería tanto, hermano, que no se pudo negar. Así como hay hermanos que aman tanto a su esposa que ella tiene poder de influencia sobre ellos. No, no se pongan, no se ponga triste, ni la hermana se sienta mal. Porque ese es el poder que le han dado a la mujer. Ese es poder. Día al hombre le dieron poder posicional y a la mujer le dieron poder de influencia. ¿Cuál es más poderoso? Los dos, porque los dos son poderes. El poder posicional dice, así se va a hacer y un caso cerrado. Me doy a entender. Pero tiene ella, hijo, acuérdate cuando eras joven, tú qué tremendo de haber sido. Y estás castigando al muchachito. Que porque uno disciplina los hijos, no me sale tres años disciplinado en tres años por lo que hizo. Pero bien de ella y solo le dice, y tú te acuerdas cuando era joven. Entonces, dije, ok, pues está bien que salgas después de tres meses, hijo. No sea así. Aunque pues tres días. Pero hijo, aunque pues que se vaya. La mujer tiene influencia. Mando. La mujer tiene influencia. Benditas mujeres que influencian a sus maridos para que busquen al Señor, para que les sirvan, para que los animen cuando el hombre cae en desánimo. Hay una mujer de Dios. Levántate. No que muy hombre, pues. Y ahí se levanta uno. Era de Luya. Bueno, voy terminando la introducción. La epigenética es el estudio de los cambios en la expresión genética que ocurre como resultado de las condiciones de vida. La epigenética nos permite ver la forma en la que estos cambios pueden afectar a la siguiente generación y a todas las que le sigan. Y entonces, epigenética es que nuestros genes pueden ser cambiados por nuestro estilo de vida. Oigan esto. Si decidimos vivir de manera diferente a nuestros padres y de acuerdo a la voluntad de Dios, eso podría cambiar la herencia genética que traemos de nuestros padres, abuelos y bisabuelos. Cambiar la vida. Si aún conociendo a Dios, decidimos vivir en el estilo de vida de nuestros padres, abuelos o bisabuelos, eso podría afectar la vida de nuestros descendientes, aunque ellos nunca hayan practicado lo de nosotros. Sencillamente se transmite la información. Como decía mi hermano Aybar, la información ahí va. La información. Y ellos no saben por qué. Déjeme ver qué más me falta. Bueno, el Espíritu Santo es el que nos va a ayudar a saber de qué cosas hay que renunciar. Yo ahorita supe que había que renunciar del alcoholismo. Mire, tremendo, hermanos, porque aún hasta de las muertes prematuras que se marcó por un tiempo en mi familia. También después de la muerte de mi padre, que se quitó la vida. Él era como él era. Él era una figura paternal. Él era una figura de autoridad. Él abrió una brecha que comenzaba conmigo. Por ejemplo, como primogénito, yo era el siguiente que tenía que repetir el evento de mi papá. Y mi padre se quita la vida a los 28 años. Y mi madre se queda sola a los 28 años. Y nunca más se volvió a casar. Y cuando yo miro los ancestros de mi mamá, me doy cuenta que todas las mujeres en el linaje de mi madre, todas se quedaron solas. Yo tengo 10 primas solteras, viudas, divorciadas y abandonadas. Marcadas. Esa tía que le dije tiene años de estar soltera. Se le murió su marido. Tengo otra, otra tía que se le murieron siete maridos. Ni aparece la samaritana. Porque es muy guapa ella, muy guapa. Le llovían, hermanos, los hombres. Y resulta que todo. Yo le dije, no, con los matados de plan. Y si de morir. Ok. Entonces, cuando viene, viene de largo. Y del Espíritu Santo a mi vida, yo me doy cuenta de eso. De que por el lado de mamá, especialmente las mujeres, todas se quedaban solas. Bien ahí. Hoy. Entonces, dije, bueno, pero yo, gracias a Dios, soy varón. Eso les pasó a las mujeres de mi familia. Sigue tremendo uno. Y de repente me dice el Espíritu Santo, pero tú tienes una hija. Mi única hembra. Tengo tres varones. Ella es mi princesa. Y está casada. Y sigue siendo mi princesa. En mi niña, es la que me despertó una ternura paternal que yo no conocía. Había criado varones, sabía lo que era ser papá de varones. Pero de repente aparece una nena en mi familia, me cambió el mundo. Entendí el amor desde otro ángulo, la delicadeza, la ternura, el respeto que nos da una hembrita en el hogar. Y cuando me dicen el Espíritu Santo, pero tienes una hija. Y hermanos, yo fui el primero que metí patalear, más llorarle al Señor. Padre, en el nombre de Jesús, yo rompo con ese ancestro. Señor, yo me dedico de ese ancestro. Espíritu Santo, dime qué hacer. Yo empecé a orar, a renunciar, hasta que sentí la paz en mi corazón que el Señor me había roto ese ancestro. Y me fui sobre mi hija y le dije, hija, voy a orar, voy a liberarte. Pero de qué, papá, me contestó. Como aquello, si yo nunca he sido esclava. Y le dijo, mami, te estoy genético. Y renuncia esto. Cuando yo le contesté eso, empezó a llorar. Y entonces oré por ella. Y ahora ella sigue esa cadena. Ahora tiene una nena, mi nietecita también. Y ahora por ella. Porque esa es nuestra tarea de buscar en nuestra generación hasta, como les decía, cuando ustedes miren a sus hijos, sus descendientes, bisabuelos, ustedes o bisnietos, cuando ya tenga bisnietos. Y que cuando el muchachito nace, no tiene nada del abuelo, ni del bisabuelo, ni en lo físico, hermano. Ahora yo miro mis nenes, mi niño. Mira qué bonitos. Pues imagínense, yo soy centroamericano. Y se me nota el linaje. Imagínese la cultura que traen ancestros pipiles, con todo respeto, mayas por el lado de México, aztecas por el lado de Sudamérica, Incas. Bien, y me nace mi muchachito bien chulos, hermano. Nos cambiaron la genética. No se parecen a mí. Yo sé lo que me necesita. Usted me va a decir, hay hermanos, ellos están muy lindos. Usted no puede ser el abuelo. Porque porque Dios hace eso. Por eso la Biblia dice que el que está en Cristo, nueva criatura es. Las cosas viejas pasaron. Aquí hoy todas son hechas nueva. ¿Sabe lo que dice el original? Nueva raza. O sea, que se corta ese vínculo ancestral y se pone el de Cristo. Y a partir de Él comienza una nueva herencia ancestral. Salen inteligentes. Yo no puedo decirle a mis hijos, es que él es inteligente como su papá. Dios, hermanos, mi coeficiente intelectual es de 60, apenas. Y el promedio normal es de 100. Y aquellos son inteligentes. De chiquitos se empiezan a tocar instrumentos. Y de dónde cantan con una tonada. De dónde. Por eso les contaba a ustedes ayer, no sé qué día, ¿verdad? Le dije a mi esposa un día, quiero hablar contigo. Me dijo, sí, siéntate, por favor. Y de qué vamos a hablar. Lo que nunca me ha revelado. Es el día, delante del Espíritu Santo, me tienes que hablar con verdad. Ya se me quedó viendo. Ha de haber dicho, y este loco qué le pasa. Dime la verdad. Ella ya estaba asustada. Dime que estos hijos no son de lechero. Le dijo, porque en mi linaje no hay ningún Pedro Infante. De dónde ellos cantan. Tú no cantas tampoco. Y aún si hiciéramos un dúo nosotros dos, nos morimos de hambre. Le dijo, de dónde ellos sacaron eso. Hasta donde llegué yo. Ya, claro, me arrepentí, le pedí perdón. Y ella solo se me quedó viendo y me dijo, ah, y tú con tus cosas. Entonces, ¿por qué es? Porque cuando Dios te libera de la esclavitud ancestral, código genético que Él pone se llama patriarca o matriarca. Y un patriarca y una matriarca es la cabeza de una raza. Es el hombre y la mujer que cambiaron la historia familiar. Comenzaste con una nueva historia, un nuevo linaje. Por eso es que el Señor se nos apareció. Hermanos, usted tiene la responsabilidad de cambiar la historia. Hasta donde, hasta con usted y conmigo llegó la persecución de los estragos familiares. Después de usted es una nueva raza. Hijos bendecidos, hijas bendecidas, siervos de Dios. Que Dios les va a dar todo, todo. Esos talentos. Y me dijo, no, no, no, han estudiado música. Si hiciera un músico por el oído, ahora tienen que estudiar notas. Eso es de lo óptimo. Porque porque Dios lo hace todo. Entonces, terminé mi introducción. Y aquí comienza mi predicación. Ya no tengo tiempo, pero para que sea nuestra primera noche de sanidad interior, de verdadera sanidad. Ahí está la base de algo con lo que tenemos que trabajar. Yo no quiero que mis hijos carguen también mis ancestros. Yo no quiero que mis hijos los alcancen la muerte prematura, los problemas de un matrimonio disfuncional. No, nosotros podemos ser muy padres, desearles lo mejor, pero no basta eso. Tiene que haber un cambio en su interior. Que no tengan ese gen que los obliga a hacer lo mismo. Como decía mi hermano, que se repite ese patrón de la vida. Se repiten los patrones de la vida. Dice la Biblia. Termino con esto. Habrán llega a Egipto y por temor a que su esposa, porque era demasiado linda a ella y para que a él no lo mataran por causa de su belleza, miente diciendo, "mi hermana". La siguiente generación era Isaac. ¿Qué hizo? Aquí lo mismo. Mintió que su esposa era su hermana. Y para un patriarca, tal de a su hijo, que su mujer se la había tomado el gobernador y se acostó con él. Porque la Biblia dice que Sara fue tomada por Abimelec. Y que le dijo, "toma tu mujer, porque me dijiste que era tu hermana". De tal manera que la cumbre para hacer mi mujer me la tomo. Se acostó con ella. Y por eso es que Dios la tenía estéril por un tiempo. Porque si no hubiera nacido un hijo de un padre egipcio, y Dios le cerró la matriz para que ella a su tiempo diera a luz un hijo de la promesa y comenzara una nueva raza. Oremos, hermanos, en el nombre de Jesús. Que Dios tenga piedad, ayúdanos a todos. Y que en el anhelo de ser verdaderamente libres, el Espíritu Santo nos muestre las áreas de nuestra vida de qué cosas tenemos que romper con costumbres, hábitos o influencias que desde adentro nos obligan a hacer cosas que no queremos hacer. Padre, en el nombre poderoso de Jesús, que tu Espíritu Santo, Señor, haga la obra en nuestras vidas. Y que mi vida, en primer lugar, junto con mis hermanos, sea iluminada con tu Espíritu y poder ver más allá de nuestro conocimiento, de nuestra parte de conciencia, ir hasta lo más profundo de nuestro ser y poder saber, Señor, qué vínculos hay que romper. En el nombre de Jesús, Señor, si hay enfermedades ancestrales y hay gente que batalla con alguna enfermedad porque se la heredaron, por favor, rompe con eso. Espíritu Santo, muéstrale cuál es el gen que hay que renunciar. Si hay vicios, y hay hábitos, si hay, Señor amado, patrones de conducta, si hay patrones cíclicos, si hay un espíritu generacional que persigue a mis hermanos o a mí por causa de estragos familiares, rompe con ese vínculo, Señor, en el nombre poderoso de Jesús. Y cada rama y libras, toma mano, ayúdanos, Espíritu Santo, Señor, vengo con ellos a suplicar aquí. Yo quiero que esa obra se vaya perfeccionando en mi vida por amor a los que me diste. Que yo los procreé, que yo los engendré. A ellos no tienen la culpa de ser portadores de aquellas cosas que me formaron mi persona, mi ser. Así como yo, Señor, solamente me trasladaron aquellas cosas. Señor, ayúdanos a retener lo bueno de ellos. Lo malo queremos cortar. Que se cumpla. Escucha mi amado. Así como estás con tus ojos cerrados, así Dios mandó al profeta y le dijo, háblale a Jerusalén y dile cuál es su origen. Eres de la tierra del cananeo, tu padre fue amorreo y tu madre hitita. En cuanto a ti, nadie te cortó el cordón umbilical, ni fuiste lavada, ni frotada en sal, ni cubierta en pañales de verdad. Y le estaban hablando a Jerusalén, la sede de la tribu de Judá, de los judíos de Israel. Y le estaban diciendo, mira tus orígenes, de dónde viene Jerusalén, tus ancestros, tu padre fue amorreo y tu madre hitita. Y tú eres de la tierra del cananeo. Nadie te cortó el cordón umbilical. Nadie te habló que había que romper con los ancestros. Te tenían que haber dado ese mensaje. Y ramas. Señor, ten misericordia, Señor, de nuestra vida. Ayúdanos a ayudar, bendito Dios, a vincularnos, desvincularnos. No queremos ser ese eslabón de esa generación y generaciones transmitiendo lo mismo. Yo me niego, me niego en el nombre de Jesús a ser la fuente de los genes negativos que me transmitieron. Que ese alcoholismo, que se rompa en mí, esa adicción a la droga, esos problemas de conducta y de carácter, no los quiero transmitir a mis descendientes. Tu sangre preciosa es la herencia genética que hoy ha permitido que fluya en mi ser. Y declaro, profetizo como patriarca. Vamos, hermano, usted como patriarca y matriarca. Profetiza a sus descendientes. Bendiga a sus hijos, los que tiene cerca, bendiga a los que no los tiene por la fe. Haga lo, bendígalo por nombre. Bendiga a sus descendientes, nietos, si tiene bisnietos, que sean generación. Así es. Bendecimos el vientre de tu hija, de tu sierva, Señor, en el nombre de Jesús. Papá, bendice tu familia. Bendice que retengan lo bueno. Lo negativo, anula lo. Anula lo diario. Anulo todo aquello negativo que te haya transmitido a través de los genes. En el nombre de Jesús, rompemos y rechazamos, desautorizamos, lo declaramos ilegal porque estoy en Cristo. Y que sean generaciones de bendición, saludables, prósperos, de fe, perseverantes, valientes, santos, íntegros, inteligentes, sabios, poderosos en Dios. Declaramos a nuestra simiente, esa simiente de bendición. Tus descendientes y nuestros descendientes no estarán en la cola, estarán de cabeza. Te lo profetizo en el nombre de Jesús. Las bendiciones les perseguirán. Serán benditos desde la noche, benditos en el amanecer, benditos durante el día. Que lo que toquen prospere. Donde su planta de sus pies sea tierra conquistada. Que sea gente de bien. En nuestros descendientes no habrá delincuentes, no habrá gente peligrosa. Será de bien, serán de bien y tendrán abiertas las puertas. Y raba va ahí y cantar a máquina a cotorra, mamá, mamá, mirabas esta rama sanitaria y miraba basta. Yo vengo profetizando sobre tu vida que ya no serás el mismo. Que hoy se rompe todo, toda maldición sobre tu vida, toda palabra que te hayan dado sobre tu vida, sobre tus hijos. Ahora yo vengo rompiendo la en el nombre de Jesús. Así como Juan el Bautista se comía, se comía la langosta, hoy me como esa maldición como profeta sobre tu vida en el nombre de Jesús. Y canta raba, qatar, avanza. Ya toda pobreza, todo espíritu de pobreza, ahora es eliminado. Toda maldición, ahora es eliminada en el nombre de Jesús. Yo vengo bendiciéndote como profeta sobre ti, sobre tus hijos, sobre tu familia, sobre tus finanzas, sobre tu trabajo, en el nombre de Jesús. Y profetizo que serás mejor cada día, más que ya no serás cola, serás cabeza de bendición, serás corona de bendición, de las coronas de bendición en el nombre de Jesús. Ahorra va cada rama, mamá, caí, rabasa, basta ya, me caí, román, dará más por debe acatarla, papá, mamá, hasta que sea esas palabras que te han dicho que no vas a prosperar. Yo hoy la vengo eliminando y te digo que sí vas a profetizar, que sí vas a prosperar, que sí vas a ser mejor porque has creído en un Dios todopoderoso que hace cosas. A todo nuevo lo hace todo nuevo en el nombre de Jesús. Aleluya. Aleluya. Santo. Lo cuánto levanta su mano a los cielos y le dice, Señor, gracias. Señor, por este día. Te doy gracias por tu amor. Señor. Aleluya. Lo damos gracias por tu inmenso amor. Desde hoy, hermano, nueva criatura. Negra, declaro nueva criatura en toda mi vida y en mi descendencia en el nombre de Cristo Jesús. Gracias, Señor. Aleluya. Cuánto dan gracias en el día de hoy. Den gracias al Señor. Hoy día. Gracias, Jesús mío.