I Learned this Secret to Power! It Changed Everything!

Alors que nous priions tout à l'heure, alors que nous adorions en langues et en interprétation, j'ai eu une vision. Et la vision était de nombreuses, nombreuses, nombreuses personnes bloquées, de nombreuses, nombreuses personnes perdues. Et euh, je demandais au Seigneur, qu'est-ce que c'est ? Qu'est-ce que cette mer de gens que je vois ? Euh, pourquoi sont-ils là ? Beaucoup d'entre eux, en toute honnêteté, ont l'air bloqués. Beaucoup d'entre eux ont l'air de ne pas savoir où aller. Et cela semblait un peu désespéré. Et pourtant, je savais que beaucoup de ces personnes étaient nées de nouveau. C'étaient des gens sauvés. Et l'Écriture dit dans Joël 3:14 : « Des multitudes, des multitudes dans la vallée de la décision, car le jour de l'Éternel est proche dans la vallée de la décision. » Cette écriture est intéressante car alors que je l'examinais tout à l'heure, eh bien Dieu, pourquoi me donner cette écriture ? Alors que je l'examinais tout à l'heure, cette vallée de la décision était un endroit où la vallée signifiait pour vous, c'était la vallée de Josaphat, ce qui signifiait un endroit acheté bas. C'était un endroit acheté bas et c'était un endroit sans statut. Votre statut n'avait pas d'importance ici car dans cette vallée de la décision, ce n'était pas vous qui étiez indécis. C'était Dieu qui décidait au nom des indécis. C'était Dieu qui regardait maintenant les gens qui n'avaient pas pris de décision. Euh, et il les regardait en disant : « Prenez une décision. Choisissez ce jour qui vous servez. Choisissez ce jour. Trop nombreux dans la vallée de la décision. Des multitudes. Des multitudes. » Et je demandais à Dieu, pourquoi y en a-t-il autant dans cette vallée de la décision ? Et il dit : « Tant de gens sont dans la vallée de la décision parce qu'ils n'ont pas pris de décision. Ils n'ont pas pris de décision. Euh, beaucoup disent : « Dieu, quelle que soit ta volonté, Dieu, je ferai ce que tu veux faire. » Ce n'est pas une décision. J'ai vu beaucoup de gens dans la vallée de la décision. Et j'ai presque voulu pleurer parce que j'ai dit : « Dieu, qu'est-ce qui ne va pas ? Ils ont l'air bloqués. » Et le Seigneur dit qu'ils ne sont pas bloqués. Ils doivent prendre une décision. Ils doivent prendre une décision. Je sens qu'il y a une parole prophétique aujourd'hui pour les gens qui se sentent bloqués et comment se débloquer. Mais j'ai vu cela dans l'esprit alors que nous étions, alors que je priais tout à l'heure. Il y a beaucoup de gens dans la vallée de la décision. Et la vallée est l'endroit non pas où vous prenez maintenant une décision pour Dieu. Mais Dieu va maintenant commencer à juger. Dieu va maintenant commencer à prendre une décision à votre sujet. Et je crois qu'il y a quelques écritures euh que je veux vous donner pour vous donner une stratégie alors que le Seigneur nous parle en langues et en interprétations. Euh, il y a quelques écritures. Euh, dans Jean chapitre 5, versets 5-9, je crois que c'est là que beaucoup de gens sont prophétiquement. Merci, précieux Saint-Esprit. Il m'a dit : « Descends et je te donnerai des langues et des interprétations et je te donnerai la sagesse pour mon peuple. S'ils l'écoutent, ils deviendront qui ils sont censés devenir. Et je l'écoute aussi. Je suis un étudiant du Saint-Esprit alors que nous parlons. Il dit dans Jean chapitre 5 euh et nous regardons à partir du verset euh euh cinq ou nous pouvons probablement aller un peu plus tôt que cela. Il est dit au verset un, après cela, il y eut une fête des Juifs et Jésus monta à Jérusalem. Or, il y a à Jérusalem près de la porte des brebis une piscine qui est appelée en hébreu Béthesda, ayant cinq portiques. Je crois que cela signifie la maison de la grâce. Dans ces portiques gisait une grande multitude de malades, aveugles, boiteux, paralysés, attendant le mouvement de l'eau. Attendant le mouvement de l'eau. Car un ange descendait à une certaine époque dans la piscine et agitait l'eau. Alors, quiconque y entrait le premier après l'agitation de l'eau était guéri de quelque maladie qu'il eût. Or, il y avait là un homme qui était malade depuis trente-huit ans. Quand Jésus le vit allongé là et sut qu'il était malade depuis trente-huit ans et sut qu'il était dans cet état depuis longtemps. Rappelez-vous ce que j'ai dit à propos de la vallée de la décision. J'ai vu des gens bloqués pendant longtemps. Il y a un danger à rester dans une position pendant longtemps. Quand vous êtes dans une position pendant longtemps, la paralysie par l'analyse est en train de se produire. Et vous pouvez dire religieusement, j'attends Dieu. Comme cet homme attendait qu'un ange vienne agiter l'eau. Il a dit qu'il attendait une opportunité. Il attendait un moment. Son son moment. Et je crois que beaucoup attendent leur opportunité et attendent leur moment. Il lui dit : « Veux-tu ? » Il lui dit ceci : « Veux-tu être guéri ? » J'ai vu beaucoup de gens dans la vallée de la décision. Beaucoup dans la vallée du jugement en danger que Dieu prenne une décision et un jugement pour eux. Et écoutez ce que Jésus a dit à cet homme. Il a dit : « Veux-tu vraiment être guéri ? Veux-tu cela ? » C'est tellement intéressant. Il a dit : « Veux-tu être mieux ? » Trente-huit ans. Trente-huit ans. À ce stade, puis-je vous demander, monsieur, parce que vous êtes arrivé au point maintenant, je ne sais même pas si euh si vous voulez aller mieux. Il dit qu'il y avait maintenant un certain homme qui était malade depuis trente-huit ans. Quand Jésus le vit allongé là et sut qu'il était dans cet état depuis longtemps, il lui dit : « Veux-tu aller mieux ? » L'homme malade lui répondit : « Monsieur, je n'ai personne pour me mettre. » Regardez ce qui s'est passé. Il est devenu amer. Il est devenu offensé. Beaucoup sont dans la vallée de la décision. Beaucoup que j'ai vus dans la vallée de la décision. Beaucoup dans cette vallée disent qu'ils attendent Dieu. Pendant ce temps, ils deviennent amers. Ils deviennent amers. Et regardez ce qui se passe dans son amertume. Il dit : « Monsieur, je n'ai personne pour me mettre dans la piscine quand l'eau est agitée, mais pendant que je viens, un autre me devance. » Il est devenu amer. Son moment est devant lui. Il peut voir que son moment est là, mais il est maintenant devenu indécis. Il est devenu passif et il commence à se plaindre et il commence à dire : « Écoutez, il n'y a personne pour m'aider. Il n'y a personne pour m'assister. » Jésus lui dit : « Lève-toi. Prends ton lit et marche. » Mon Dieu. Et immédiatement, l'homme fut guéri, prit son lit et marcha. Et ce jour-là fut un. Maintenant, regardez ceci. Vous ne dites pas à quelqu'un de se lever et de prendre son lit et de marcher. Il a dit : veux-tu aller mieux ? Ce qui signifie aller mieux est le sujet de ta volonté, de ta volonté, de ton désir. Je sens le Seigneur me parler de la volonté. La volonté que l'ennemi diminue la volonté parce que l'esprit religieux vous a dit que vous ne devriez pas avoir de volonté. Vous ne devriez pas vouloir que les choses arrivent. Vous ne devriez pas avoir de volonté profonde. Ce que nous appellerions des convictions. Il a dit : « Veux-tu aller mieux ? Prends ton lit et marche. » L'homme a dit : « Je n'ai personne pour m'aider. » Ne sachant pas que tout ce dont il a besoin, c'est d'une parole de la bouche de Dieu. Tout ce dont il a besoin, c'est d'une parole de la bouche de Dieu. Et une fois que cette parole sort de la bouche de Dieu, il a juste besoin d'agir. Il doit prendre une décision. Jésus a dit : « Veux-tu aller mieux ? » Et il a dit oui. Vous ne dites pas à un paralysé, veux-tu aller mieux ? Parce que l'homme a évidemment euh ses neurones ne fonctionnent pas. Mais c'est comme si dans le commandement de Dieu, prends ton tapis et marche. euh il y avait une puissance disponible que s'il pouvait s'y connecter avec la foi, vous savez, parce que si j'étais lui, je dirais bien, je l'aurais fait, mais mes jambes ne fonctionnent pas et il a dit, prends ton tapis et marche. Je vois beaucoup de gens dans la vallée de la décision, vous y êtes depuis trente-huit ans et maintenant vous êtes paralysé par une analyse excessive. Et nous sommes aux jours de la puissance de Dieu. Nous sommes aux jours de la puissance de Dieu. Nous sommes aux jours de la puissance de Dieu. J'entends quelque chose dans mon esprit alors que nous prions. Nous sommes aux jours de la puissance de Dieu. Tant de gens n'ont pas compris la puissance. euh dans Luc chapitre 10. Luc chapitre 10. Luc chapitre 10, verset 19. Luc 10:19. Dieu va nous donner des stratégies. Il a dit : « Voici, je vous donne le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi, et rien ne vous nuira. Je vous donne le pouvoir sur toute la puissance de l'ennemi, et rien ne vous nuira. » Regardez ceci. Ce mot pouvoir, ce mot pouvoir est autorité. Je vous délègue mon autorité pour marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi, et rien ne vous nuira. Le mot ici est je vous donne mon droit légal. Je vous donne mon autorité légale sur tous les serpents et scorpions sataniques. Le mot ici est exousia. Exousia signifie droit légal. Exousia signifie pouvoir légal. Dieu dit que j'ai donné à mon corps le droit légal. J'ai donné à mon corps l'autorité légale de marcher sur les serpents et les scorpions. Ce sont des entités démoniaques pour traiter avec les démons. Je leur ai donné l'autorité sur toute la puissance. Le mot ici est dunamis. Dunamis est dynamite. C'est une onction dynamique. C'est une énergie explosive. Ce qui signifie ici que Dieu dit, je vous donne l'autorité sur toute la dynamite. Essentiellement, je vous donne un badge d'autorité contre toutes les armes. L'ennemi peut avoir des armes, mais vous avez l'autorité légale de lier et de délier. Euh, et il a dit : « Je vous donne le pouvoir. Je vous donne le pouvoir. C'est si puissant. C'est si puissant. Je vous donne l'autorité légale. » Maintenant, c'est l'autorité légale que nous avons. Euh, mais je veux vous montrer quelque chose aujourd'hui parce que je suis sûr que beaucoup d'entre vous, beaucoup d'entre nous luttent avec cela parce que nous voyons que Dieu nous a donné le pouvoir, mais nous ne voyons pas le pouvoir dans notre vie. Il nous a donné l'autorité légale, mais nous pouvons exercer cette autorité légale et dire au nom de Jésus, je suis guéri et être toujours malade. Au nom de Jésus, euh, la vie s'incline. Et en fait, c'est ainsi dans l'esprit. Mais comment traduisons-nous les réalités spirituelles jusqu'à ce qu'elles deviennent des réalités physiques manifestes ? Matthieu 17 nous donne un peu du secret que le Seigneur me le révèle. Il dit : « Et quand ils furent arrivés à la foule, un homme s'approcha de lui, se prosternant devant lui et disant : Seigneur, aie pitié de mon fils, car il est épileptique. » Et il est tourmenté, car souvent il tombe dans le feu et souvent dans l'eau. Et je l'ai amené à tes disciples. Ce sont, d'ailleurs, les mêmes disciples à qui Jésus vient de donner l'autorité. Jésus a dit : Je vous ai donné l'autorité sur les serpents, sur les scorpions, et sur toutes les œuvres du diable. Et il a dit : rien ne vous nuira. Et pourtant, nous trouvons que les mêmes disciples sont allés à un diable chez un jeune garçon et et euh et et ils n'ont pas pu le guérir. Ce sont les disciples qui ont dit que les démons eux-mêmes nous obéissent et maintenant ils sont allés pour libérer cette autorité à nouveau et rien ne fonctionne. Alors Jésus répondit et dit : « Ô génération sans foi et perverse, combien de temps serai-je avec vous ? Combien de temps vous supporterai-je ? Amenez-le ici. » Et Jésus réprimanda le démon, et il sortit de lui, et l'enfant fut guéri dès ce jour-là. Les symptômes physiques étaient donc le résultat d'un esprit. Les esprits se cachent derrière les symptômes physiques. Alors les disciples vinrent à Jésus à part et dirent : « Pourquoi n'avons-nous pas pu le chasser ? » Et j'adore ça. J'adore ça parce que je pense que nous sommes en danger d'avoir toutes les réponses. Et c'est de l'orgueil. La religion a créé la théologie autour de l'échec humain. Mais ici, les disciples n'ont pas accepté l'échec. Ils ont dit : « Pourquoi n'avons-nous pas pu le faire ? Nous avons essayé. Pourquoi n'avons-nous pas pu chasser ce démon ? » Et Jésus leur dit : « À cause de votre incrédulité. Car en vérité, je vous le dis, si vous avez la foi comme un grain de moutarde, vous direz à cette montagne : « Déplace-toi d'ici là-bas », et elle se déplacera, et rien ne vous sera impossible. Cependant, ce genre ne sort pas, sinon par la prière et le jeûne. » De quoi parle-t-il ? De quoi parle-t-il ? Il dit ici, vous n'avez pas pu chasser ce démon parce que vous avez vu comment le démon tourmentait cet enfant. Vous avez vu la profondeur du tourment et c'était beaucoup. Et il a dit ce genre et ils ont dit pourquoi nous ne pouvions pas ? Et il a dit parce qu'à l'intérieur de vous il y a un principe appelé incrédulité. Et à cause de cette incrédulité, vous pouvez avoir la foi et l'incrédulité en même temps. Et cette incrédulité ne vous permet pas de chasser ce démon. Ceci est un principe de confiance. Il ne sort que lorsque vous êtes pleinement et totalement confiant avec zéro incrédulité. Il a dit que cela se produit. Ce démon ne peut pas sortir à cause de l'incrédulité. Mais ensuite, il a dit : « Car en vérité, je vous le dis, si vous avez la foi comme un grain de moutarde, cela signifie que la foi est produite et qu'elle est atomique. » Elle est atomique que la taille d'un demi-tiers de grain de riz a assez de puissance pour déplacer une montagne. Et il dit : « Et elle sera déplacée, et rien ne vous sera impossible. » C'est ainsi cependant que ce genre. Maintenant, ce genre, parle-t-il de ce genre de démon ? Dit-il que cependant ce genre de démon sort par beaucoup plus de jeûne que de prière ? Ou dit-il ce genre d'incrédulité ? Parce qu'il vient de vous dire que le secret n'était pas le démon. Le problème était l'incrédulité. Cependant, ce genre, quel genre ? Ce genre d'incrédulité ne vous quittera que par la prière et le jeûne. Vous pouvez être purgé de l'incrédulité dans un temps de prière et de jeûne. Pourquoi ? Parce que la prière vous apportera quoi ? Que fera la prière pour vous ? Que permettra la prière de se produire ? Allons à Jacques chapitre 5. Que fera la prière ? Allons à Jacques 5. Il dit euh verset 16. Je veux le lire dans l'AMPC. L'AMPC nous donne une meilleure, c'est l'amplifié classique qui nous donne des significations plus fortes. Et dans l'AMPC, dans l'AMPC, pourquoi est-il parti de ma Bible ? J'ai entendu l'amplifié classique. Ceci Oh, il est sur mon téléphone, bien sûr. Laissez-moi le télécharger rapidement. Amplifié classique. Voilà. Alors il dit : « Confessez donc vos fautes les uns aux autres, vos faux pas, vos faux pas, vos offenses et vos péchés, et priez aussi les uns pour les autres afin que vous soyez guéris et restaurés à un ton d'esprit et de cœur spirituel. » Puis il dit : « La prière fervente, sincère et continue d'un homme juste produit une puissance formidable. » Or, rappelez-vous ce que j'ai dit, voici, je vous donne exousia sur toute la dunamis. Dieu leur donnait l'autorité légale, le droit légal. Oui, il leur déléguait sa propre autorité. Ce qui signifie que ce n'était pas quelque chose qu'ils avaient développé. Ce n'était pas une puissance qu'ils avaient générée. C'était une puissance empruntée pour laquelle quelqu'un d'autre avait payé un prix. C'est comme si vous veniez chez moi et profitiez de mon électricité. Bien que je paie la facture maintenant, Dieu nous en garde si je meurs. Qui paiera cette facture ? L'électricité s'éteindra. Ce que beaucoup de gens n'ont pas réalisé, ce sont les lois de la puissance. Une de ces lois de la puissance est la prière. La prière est une loi qui libère la puissance dans notre vie. Beaucoup dans la vallée de la décision. C'est ainsi que vous sortez de la vallée de la décision et prenez des décisions. L'un d'eux est l'un des secrets profonds est la prière. Mais quel genre de prière ? Il a dit la prière fervente, sincère et continue. Elle doit être fervente et continue. Demandez et continuez de demander. Cherchez et continuez de chercher. Frappez et continuez de frapper. Elle doit être sincère. La prière d'un homme juste rend une puissance formidable disponible, dynamique dans son action, ce qui signifie que la puissance a des dimensions. La même puissance peut guérir, elle peut délivrer, cette même puissance peut vous rendre riche. Elle peut vous donner le pouvoir de prospérer. Cette même puissance peut libérer la prophétie et cette même puissance peut faire de vous un prophète. Elle est dynamique dans son action et elle vient de la prière sincère et continue. Il dit qu'elle rend une puissance formidable disponible. Oh, puis il dit quelque chose avant de dire ce qu'il dit. Je vous donne la loi de la puissance. les lois et le secret de la puissance. Je veux vous montrer quelque chose à quoi nous n'avons peut-être pas prêté attention. Allez dans le livre d'Éphésiens. Éphésiens, il dit dans Éphésiens chapitre 3. Ce sont des prières puissantes. Merci, précieux Saint-Esprit, de nous avoir répondu ce matin. Éphésiens chapitre 3. Il dit euh pour cette raison, verset 14, je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, de qui toute famille dans les cieux et sur la terre tire son nom, afin qu'il vous accorde, selon les richesses de sa gloire, d'être fortifiés en puissance par son Esprit dans l'homme intérieur, afin que Christ habite dans vos cœurs par la foi, afin qu'étant enracinés et fondés dans l'amour, vous soyez capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur ? Il dit, connaître l'amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu. Puis il dit, verset 20, or, à celui qui est capable de faire infiniment. Il n'y a aucun doute sur la capacité de Dieu. Et regardez ce qu'il a dit. Il est capable de faire infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons. Mais regardez la mise en garde. Selon la puissance, la dunamis, pourquoi avons-nous pu chasser ce démon ? Selon la puissance qui agit en nous, la puissance qui agit en nous. La question est, y a-t-il une puissance qui agit en vous ? Cette puissance, dit l'Écriture, est la même puissance qu'il a exercée en Christ lorsqu'il l'a ressuscité des morts. C'est la puissance de résurrection. C'est de la dynamite. C'est la puissance dunamis. Et il dit selon la puissance. Cela signifie que Dieu fera selon la puissance qui agit en nous. La question est, comment faire agir la puissance ? Il ne suffit pas d'avoir le droit légal. Comment faire agir la puissance ? Comment faire agir la puissance ? Eh bien, nous faisons agir la puissance. Dans Jacques chapitre 5, il dit comment faire agir la puissance. Il a dit, euh, confessez vos transgressions les uns aux autres et priez les uns pour les autres afin que vous soyez guéris et restaurés. L'amplifié dit euh mais ensuite il dit la prière fervente, sincère et continue d'un homme juste rend une puissance formidable disponible, dynamique dans son action. Puis, au verset 17, il dit qu'Élie était un humain. C'était un être humain. Et j'adore qu'il dise qu'Élie était ordinaire. Élie était une personne comme vous et moi. Il dit qu'Élie était un être humain avec une nature telle que la nôtre, avec des sentiments et des affections et une constitution comme la nôtre. Et il pria ardemment pour qu'il ne pleuve pas. Et il ne tomba pas de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois. Et puis il pria à nouveau et le ciel fournit la pluie et la terre produisit sa récolte comme d'habitude. Donc Élie était un homme et pourtant il pria pour qu'il ne pleuve pas. Or, quand cela s'est-il passé ? Cette histoire est dans le premier livre des Rois, chapitre 17. Excusez-moi. Cette histoire est dans le premier livre des Rois, chapitre 17. Il pria pour qu'il ne pleuve pas. A-t-il prié ? Nous lisons dans le premier livre des Rois 17:1 : « Et Élie, le Thishbite, d'entre les habitants de Galaad, dit à Achab : « Aussi vrai que l'Éternel, le Dieu d'Israël, dont je suis le serviteur, vit, il n'y aura ni rosée ni pluie ces années-ci, sinon à ma parole. » Alors la parole de l'Éternel vint à lui, disant : « Va-t'en d'ici, tourne-toi vers l'orient, et cache-toi près du torrent de Kérith, qui est en face du Jourdain, et tu boiras du torrent, et j'ai commandé aux corbeaux de te nourrir là. » Or, regardez ceci. Il a dit : « Il n'y aura pas de pluie à ma parole. » C'est Exousia. Beaucoup ne le savent pas. Il avait le droit légal de dire cela parce qu'en Exode, il est dit que si le peuple suit d'autres dieux, je rendrai le ciel comme du fer. Donc, par ce droit, en tant que juge, en tant que prophète, vous êtes un juge. Et il prononce un jugement. Il dit qu'à ma parole, il ne pleuvra pas. Et il ferme les cieux. Or, est-ce ce qui s'est passé ? Jacques nous dit qu'il a prié, mais les Rois nous disent qu'il a décrété. Lequel a raison ? Eh bien, les deux ont raison. Il, l'exousia, est de décréter que cela sera. Comme je l'ai dit, je dis à cette montagne : sois soulevée et cela sera fait. Mais ensuite, il dit qu'il y a un autre principe. Il y a un autre principe pour voir la manifestation. C'est une réalité. Vous êtes riche. Vous êtes béni. Vous êtes guéri. Ce sont des réalités. Mais maintenant, pour faire naître ces réalités, il faut prier. Ces réalités doivent dépasser l'incrédulité. Elles doivent dépasser le doute. Elles doivent naître littéralement dans la prière. Donc, ce que la Bible nous dit dans Jacques, elle ne nous le dit pas dans les Rois, c'est que lorsqu'il a décrété, il a aussi prié. Cela signifie qu'il a décrété. Mais il y a quelque part, peut-être avant ou après, qu'il est allé prier ardemment, prier sincèrement pour que ce qu'il a décrété se manifeste en réalité. C'est puissant. C'est puissant. « Aussi vrai que l'Éternel, le Dieu d'Israël, dont je suis le serviteur, vit, il n'y aura ni rosée ni pluie ces années-ci, sinon à ma parole. » Mais ensuite, nous voyons dans le premier livre des Rois, chapitre 18, nous voyons ce qui s'est réellement passé au verset 41. Je vous donne les secrets de la puissance. Alors Élie dit à Achab : « Monte, mange et bois, car il y a un bruit d'abondance de pluie. » C'est le premier livre des Rois 18:41. Alors Élie dit à Achab : « Monte, mange et bois. » Or, d'ailleurs, beaucoup d'entre vous suivent, mais beaucoup ne sont pas encore abonnés à cette chaîne. Parmi ceux qui sont abonnés, je pense que 50 % d'entre vous qui nous regardent continuellement ne sont pas abonnés. Je veux remercier nos près de 100 000 abonnés qui font de cette chaîne ce qu'elle est, qui font de cette chaîne ce qu'elle est. Je veux vous apprécier. 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Ils vont au-delà du décret à l'intercession, à la naissance, à l'obstétrique spirituelle. Regardez ceci. Il rentre la tête entre ses sièges. Or, j'ai été en travail plusieurs fois. J'ai vu ma femme prendre certaines positions pour accoucher. Il fait naître une réalité. Or, c'est un secret de puissance. Et Élie dit : « Achab, monte, mange et bois, car il y a un bruit d'abondance de pluie. » Alors Achab monta pour manger et boire. Et Élie monta sur le mont Carmel. Puis il s'inclina sur le sol et mit son visage entre ses genoux et dit à son serviteur : « Monte maintenant et regarde vers la mer. » Pourquoi fait-il cela ? Parce qu'encore une fois, dans l'accouchement, quand ma femme accouchait, chaque fois que le médecin disait ou que la sage-femme disait regardez. Et qu'est-ce qu'ils cherchaient ? Le niveau de dilatation. Et si la tête du bébé était sur le point de sortir, il y a des moments où nous prions, nous devons nous attendre à ce que le ciel se dilate. Nous devons nous attendre, que faisait Daniel pendant 21 jours de prière et de jeûne ? Il savait par l'écriture de Jérémie que la captivité babylonienne aurait dû se terminer. Alors il entre dans un temps de prière et de jeûne pour faire naître quelque chose du royaume spirituel dans le royaume naturel. C'est la violence de la prière. C'est la violence de la prière. Et souvent, nous ajoutons le jeûne pour nous aider à nous concentrer sur la conviction d'une réalité invisible et sur son besoin de naître dans le royaume visible. Et il dit : « Oh, gloire à Dieu. » Il dit : « Va et regarde. » Il regarde, rien. Sept fois il l'envoya. La septième fois, il dit : « Je vois un nuage de la taille d'une main d'homme. » Or, personnellement, je crois que le nuage était là la première fois. C'est ma conjecture. Mais je pense qu'il a minimisé parce que c'est un nuage. Il cherche de la pluie et il y a juste un nuage dans tout le ciel et il est de la taille d'une main d'homme. Il n'a probablement pas voulu le signaler. Il a probablement regardé et dit insignifiant, mais c'était le signe dont le prophète avait besoin. C'était la preuve d'une réalité invisible. C'était l'évidence des choses invisibles. Le nuage de la taille d'une main d'homme était le gage et la garantie dont il avait besoin pour plus. Vous savez, beaucoup de nouveaux âges parlent de manifestation. La manifestation est le droit de naissance des croyants nés de nouveau en vertu de la foi. Ce n'est pas un principe du nouvel âge. C'est le droit de naissance des croyants lavés par le sang. Toute la création attend même que vous manifestiez qui vous êtes vraiment. La foi elle-même fait naître les choses en manifestation. Ce n'est pas croire aux choses invisibles. C'est croire et la conviction des choses invisibles qui les font naître par le travail dans le naturel. Elle manifeste les choses invisibles. Dites-moi que la manifestation est démoniaque. La manifestation est le droit de naissance des croyants et les miettes que les enfants rejettent sont données aux chiens. Ne laissez personne avec un esprit religieux vous dire que la manifestation est démoniaque parce qu'ils lui ont donné un nom et que les nouveaux âges le font sans Christ, cela ne signifie pas que c'est démoniaque. Satan est un contrefacteur. C'est un contrefacteur. C'est comme si je disais que je ne porterai jamais de Rolex parce qu'il y a tellement de fausses Rolex. Non, le compte de cela est la preuve qu'il y a un vrai. À quoi sert la foi ? La foi sert à manifester. La foi est la substance des choses espérées, l'évidence des choses invisibles. Par elle, dit l'Écriture, les anciens ont obtenu témoignage. Ils ont obtenu des réalités, des réalités manifestes et mesurables ont été obtenues par la foi. Alors il pria. Il vit le couronnement du ciel. Il vit le ciel s'ouvrir. Cela arriva, dit-il, la septième fois qu'il dit : « Il y a un nuage aussi petit qu'une main d'homme. Monte de la mer. » Alors il dit : « Monte. Dis à Achab : « Prépare ton char et descends avant que la pluie ne t'arrête. » Or, il arriva entre-temps que le ciel devint noir de nuages et de vent, et il y eut une forte pluie. Alors Achab monta et alla à Jézabel. Puis la main de l'Éternel fut sur Élie. Il se ceignit les reins et courut devant Achab jusqu'à l'entrée de Jizréel. Nous parlons de cette prière convertie en puissance qui reposa sur sa vie et lui donna de la vitesse. Elle lui donna de la vitesse. Pendant ce temps, il y a longtemps, il a dit à l'homme d'aller manger. L'homme est en route pour manger, mais Élie le dépasse. Certaines personnes pensent que la prière est une perte de temps, mais par la prière, nous dépassons. Par la prière, nous dépassons. Même ceux qui ont des résultats et qui ont perdu la prière. Par la prière, nous pouvons dépasser. Élie. La main de l'Éternel fut sur Élie. Il se ceignit les reins et courut devant. Nous parlons des lois de la puissance qui vous sortiront de la vallée de l'indécision. Allez à Luc 1:17. Mon Dieu, Luc 1:17 me touche tellement profondément parce que je crois sincèrement que Jean-Baptiste n'a pas accompli sa mission. Si vous lisez Luc 1:17, qu'est-ce qu'il dit de Jean-Baptiste ? C'était une prophétie le concernant à sa naissance. Euh, allons au verset 13. C'est là que l'ange Gabriel apparaît à Zacharie. Mais l'ange lui dit : « Ne crains rien, Zacharie, car ta prière est exaucée, et ta femme Élisabeth enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean, et tu auras de la joie et de la réjouissance, et beaucoup se réjouiront de sa naissance. Car il sera grand devant le Seigneur, et il ne boira ni vin ni boisson forte. Il sera aussi rempli de l'Esprit Saint, dès le sein de sa mère. » et il retournera beaucoup d'enfants d'Israël au Seigneur leur Dieu. Et il marchera aussi devant lui dans l'esprit et la puissance d'Élie. Ainsi le manteau d'Élie repose sur Jo pour retourner les cœurs des pères aux enfants et les désobéissants à la sagesse des justes pour préparer un peuple prêt pour le Seigneur. Wow. Il lui a été dit qu'il viendrait dans l'esprit et la puissance d'Élie. Pourtant, nous voyons l'esprit d'Élie dans cette onction de justice, cette onction de jugement, cette capacité à faire sortir les gens de la vallée de la décision pour prendre une décision. Qui servirez-vous ce jour-là, Dieu ou le diable ? Mais nous ne voyons pas la puissance. Nous ne voyons pas la puissance. Nous ne le voyons pas diviser l'eau. Nous voyons Jésus marcher dessus. Nous voyons Jésus agir avec puissance, surtout quand Jésus vient sous Jean et qu'il est baptisé par le ministère de Jean. En se levant, il semble marcher dans la puissance que Jean est censé exercer. Nous voyons un homme qui a l'esprit mais pas la puissance d'Élie. Parce qu'il y a des lois qui régissent la puissance. Il y a des lois qui régissent la puissance. Élie avec Élisée iront leur chemin et toucheront l'eau et l'eau se séparera. Pourquoi ? Parce qu'il y a des lois qui régissent la puissance. Hier, au mariage où j'étais euh au Maroc en ce moment, des nuages ont commencé à se rassembler au-dessus du mariage à cause de cette étude sur laquelle j'étais. Je ne sais pas quelle audace m'a envahi. Tout le monde disait qu'il n'y avait pas de nuage, qu'il allait pleuvoir et qu'il y avait des bruines et tout le monde disait qu'il pleuvait beaucoup ici et je me suis levé, j'ai levé mes deux mains vers le ciel et j'ai dit vous ne pleurez pas et les gens ont ri et j'ai dit vous n'avez pas de foi, nous sommes à un mariage et ils ont ri et j'ai plaisanté avec eux puis je me suis rassis et puis ils ont remarqué et nous avons remarqué qu'il n'a plus plu de toute la journée. Il n'y a plus de pluie. Il y a des lois qui régissent la puissance. Et l'une de ces lois est que la puissance doit agir en vous. Et pour que la puissance agisse en vous. Voyez Élie quand il priait pour qu'il ne pleuve pas. Pendant qu'il prie, il génère de la puissance. Il génère de la puissance. Et pendant qu'il génère cette puissance, cette puissance agit maintenant en lui. Et pendant que cette puissance agit en lui, il peut dépasser les chars ou Achab. Wow. Wow. Nous voyons cela avec Jésus. Euh, nous voyons cela avec Jésus. Il est dit euh il est dit euh Marc 4:35-41 dit : « Et le même jour, quand le soir fut venu, le soir fut venu, il leur dit : Passons de l'autre côté. Et quand ils eurent renvoyé la foule, ils le prirent tel qu'il était dans la barque. Et il y avait aussi avec lui d'autres petites barques. Et une grande tempête s'éleva. Non, non, non. Je parle de je crois Matthieu 14:22. Il y a beaucoup d'histoires dans les Écritures sur les tempêtes. J'aime celle-ci. Euh, mais ce n'est pas celle à laquelle je fais référence. Je fais référence, je crois, à Matthieu 14:22. Et aussitôt, Jésus contraignit ses disciples à monter dans une barque et à passer avant lui. Donc, celui-ci, il n'est pas allé avec eux. Ils sont passés avant lui de l'autre côté pendant qu'il renvoyait la foule. Et quand il eut renvoyé la foule, il monta sur une montagne à l'écart pour prier. Voyez-vous cela ? Et quand le soir fut venu, il était là seul. Mais la barque était maintenant au milieu de la mer, secouée, secouée par les vagues, car le vent était contraire. Il vient de les envoyer. Et maintenant, alors qu'il les envoyait, il y a un vent contraire. Et à la quatrième veille de la nuit, les veilles étaient euh des moments pour prier, pour être éveillé, comme nous sommes éveillés. Je suis éveillé tôt ce matin. C'est une veille. Vous êtes-vous déjà réveillé et senti que vous vous êtes couché heureux et que vous vous êtes réveillé misérable ? Car pendant que les hommes dorment, Satan vole. La veille était simplement parce que le temple avait des trésors. Et pour protéger le trésor, les hommes devaient être sur leurs gardes. La ville avait des trésors. Donc, pour protéger le trésor de la ville, les gardes devaient être sur le mur. Ce matin, nous veillons devant le Seigneur. C'est et je veille. Mon âme t'attend comme le veilleur attend le matin. Je veille devant le Seigneur. J'attends qu'il parle. Entendre ses conseils pour nous, sa direction ce matin. Seigneur, que dis-tu ce matin ? Seigneur, comment nous conduis-tu ? Et pendant que j'attendais, j'ai vu beaucoup de gens dans la vallée de la décision. Beaucoup dans la vallée. Beaucoup, beaucoup, beaucoup. Alors Dieu jugera s'ils ne prennent pas de décision. Et l'une des lois pour nous sortir de cette vallée est la loi de la conviction et de la puissance. La prière de puissance qui est sincère ou qui libère la puissance. Mon Dieu, Jésus a dit qu'il a envoyé ses disciples et est parti prier. Oh Seigneur, mon âme soupire après toi. Regardez ceci. Et à la quatrième veille de la nuit, Jésus alla vers eux, marchant sur la mer. Comment ? Il avait généré de la puissance. Il y avait maintenant une puissance qui agissait en lui. Vous voyez, Jésus est venu avec nos limitations. Il s'est dépouillé de sa divinité et est devenu comme un homme. Donc, il doit maintenant faire ce que nous devons faire. Il nous montre un exemple pendant qu'il prie. Tout comme Élie a prié, la puissance s'est alors manifestée en lui pour courir et dépasser les chars. Jésus, à la quatrième veille, a reçu la puissance de marcher sur l'eau. La prière est le secret de la puissance. Mais aussitôt Jésus parla. Euh, il dit : « Et les disciples le virent marcher sur la mer. Ils furent troublés, disant : C'est un esprit. » Et ils crièrent de peur. Mais aussitôt Jésus leur parla, disant : « Ayez bon courage. C'est moi. N'ayez pas peur. » Et Pierre lui répondit et dit : « Seigneur, si c'est toi, dis-moi de venir sur l'eau. » Et il dit : « Viens. » Et quand Pierre fut descendu de la barque, il marcha sur l'eau. Or, si Pierre marchait à nouveau sur une autorité déléguée, cette autorité déléguée était une puissance autorisée, une puissance sanctionnée, mais cette puissance elle-même a été générée dans la prière. Il dit : mais quand il vit le vent fort, il eut peur et commença à couler. Voyez ce qui nous arrive. L'incrédulité s'installe et dans le surnaturel, nous commençons à couler. Et aussitôt Jésus étendit la main, le saisit et lui dit : « Ô toi de peu de foi, pourquoi as-tu douté ? » Nous sommes enceintes de nombreuses réalités. Nous sommes enceintes de nombreuses réalités. Nous sommes enceintes de nombreuses réalités. Je parle juste comme le Seigneur me parle. Hébreux 11:1 Hébreux 11:1 Hébreux 11:1 Nous sommes enceintes de nombreuses réalités. C'est tout ce que j'entends. Enceintes de nombreuses possibilités divines et nous ne devons pas nous tromper. Nous ne devons pas nous tromper. Il dit : « Or, la foi est la substance des choses espérées, l'évidence des choses invisibles. » Or, une autre traduction dit dans le NASB : « La foi est l'assurance des choses espérées, la conviction des choses invisibles. » Le TPT dit : « Or, la foi donne réalité à nos espérances. Elle les amène en manifestation et devient le fondement nécessaire pour acquérir la chose que nous désirons. C'est toute la preuve requise pour prouver ce qui est encore invisible. Oh, la foi montre la réalité de ce que nous espérons. C'est l'évidence des choses que nous ne pouvons pas voir. Vous voyez, la foi elle-même est une hypostase. La foi est la substance. C'est la compréhension. Il doit y avoir une compréhension de la foi pour opérer par la foi. La foi est la conviction d'une réalité invisible. Vous voyez, beaucoup d'entre nous sont convaincus par Dieu que nous sommes destinés à faire un grand travail. Peut-être êtes-vous enceinte et vous vous voyez faire des croisades, des grandes croisades. C'est la conviction d'une réalité invisible. C'est la conviction d'une réalité invisible. C'est vous êtes convaincu par Dieu que c'est destiné à être. Vous devez continuer à le voir et vous devez continuer à le prier. Vous devez le prier jusqu'à ce qu'il se manifeste. Mais vous devez aussi faire des actions, vivre correctement, des actions mesurables dans la direction de ce que vous croyez pour apporter la preuve. Alors je crois en Dieu pour des croisades. Vous devez réserver une salle. Vous devez réserver un lieu de rencontre. Vous devez réserver un, vous devez libérer une action. Ne restez pas dans la vallée de la décision. C'est bien, Saint-Esprit. C'est bien. Il y eut un jour en Angleterre, nous avons une culture où l'on se lève pour les femmes enceintes dans le train. Quand ma femme était enceinte, personne ne s'est levé pendant les 3 premiers mois. Pourquoi ? Parce qu'elle ne montrait pas qu'elle était enceinte. Mais elle était en fait enceinte. Mais elle ne montrait pas. Voyez, c'est la foi. La foi perçoit comme réalité. Vous savez déjà que vous êtes enceinte. Même si vous ne montrez pas, vous avez. Ma femme est mère. Était mère même quand elle ne montrait pas, mais elle croyait en quelque chose qu'elle ne pouvait pas voir. Et elle l'a porté jusqu'à ce qu'il se manifeste. De la même manière, c'est ainsi que vous et moi sommes censés porter les convictions de réalités invisibles. C'est ainsi que nous sommes censés être enceintes de réalités jusqu'à ce que ces réalités se manifestent dans le naturel. Excusez-moi, ma caméra a décidé de s'éteindre. Jusqu'à ce que ces réalités se manifestent, nous croyons. Et quand nous croyons, nous recevons. Laissez-moi atterrir sur Marc 11. Qui est comme ton Seigneur sur toute la terre ? Or, Marc 11:20, Jésus a maudit le figuier. Il est dit : « Or, le matin, en passant, ils virent le figuier séché jusqu'aux racines. » Et Pierre, se souvenant, lui dit : « Rabbi, regarde, le figuier que tu as maudit s'est desséché. » Alors Jésus répondit et leur dit, j'espère que cette chose charge. Laissez-moi. Intéressant. Je ne suis pas sûr pourquoi ma caméra continue de s'éteindre. Finissons. Alors Jésus répondit et leur dit, Jésus répondit et leur dit, verset 22, « Car en vérité, je vous le dis, quiconque dira à cette montagne : « Sois déplacée et jetée dans la mer », et ne doute pas dans son cœur, mais croit que ce qu'il dit sera fait, il aura tout ce qu'il dit. dit, voyez cela ? Car en vérité, je vous le dis, quiconque dit que cette montagne soit déplacée et jetée dans la mer, et ne doute pas dans son cœur, mais croit, ne doute pas, mais croit que ce qu'il dit sera fait, il aura tout ce qu'il dit. C'est pourquoi, je vous dis, quelles que soient les choses que vous demandez en priant, croyez que vous les avez déjà reçues, et vous les aurez. Wow. Croyez que vous les avez déjà reçues, croyez que vous les avez déjà. Et quand vous prierez, vous les aurez. Donc, vous ne pouvez pas l'avoir tant que vous ne l'avez pas. Tout comme ma femme ne peut pas avoir de bébé tant qu'elle n'a pas de bébé. Elle ne peut pas donner naissance à ce qu'elle n'a pas. Ce sont les lois de la puissance. Ce sont les lois qui nous sortiront de la vallée de la décision. L'une des lois est la loi de la puissance. Nous devons prier à nouveau. Nous devons être convaincus à nouveau. La prière est un véhicule. Elle meut le cœur. Et quand le cœur est ému, le corps suit et la volonté suit. C'est un véhicule. Il nous mène vers notre conviction. Vous pouvez commencer à prier sans conviction, mais le Saint-Esprit est une force qui imprègne. Qu'a dit Marie ? Marie a dit : « Comment cela sera-t-il ? » Il a dit : « L'Esprit du Très-Haut te couvrira de sa puissance. La puissance du Très-Haut te couvrira et cette chose sainte sera engendrée en toi. » Dieu, Dieu, l'esprit de Dieu fait naître des choses saintes en nous. Et que devons-nous faire pour que cela se produise ? Fermons ici. Éphésiens chapitre 3 est ce que nous devons faire pour que cela devienne une réalité. Il a dit, verset 14, pour cette raison, je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ. Je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, de qui toute famille dans les cieux et sur la terre tire son nom, afin qu'il vous accorde, selon les richesses de sa gloire, d'être fortifiés en puissance par son Esprit dans l'homme intérieur, afin que Christ habite dans vos cœurs par la foi. Wow. Afin que vous étant enracinés, que Christ habite par la foi. Afin qu'étant enracinés et fondés dans l'amour, vous soyez capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, connaître l'amour de Christ qui surpasse toute connaissance. Afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu. Or, à celui qui est capable de faire infiniment abondamment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui agit en nous, ou d'être enracinés et fondés dans l'amour, d'être abandonnés à son Esprit. Une partie de cet abandon à l'Esprit est de prier dans la langue de l'Esprit Saint. C'est le repos, a-t-il dit, par lequel je les ferai reposer. Prier dans la langue de l'Esprit est une forme de repos. C'est ainsi que j'obtiens des stratégies prophétiques. C'est ainsi que j'obtiens des œuvres prophétiques. Je priais ce matin et j'ai vu beaucoup de gens dans cette vallée de la décision. Jésus. Seigneur précieux. Seigneur précieux. Seigneur précieux, mon âme t'attend comme le veilleur attend le matin. Mon âme t'attend comme le veilleur attend le matin. Mon âme t'attend comme le veilleur. Attendant le matin, te connaissant, Jésus.