Transcription
Artimiausios mirties patirtys yra dažnas sąmoningos patirties modelis, kuris ištinka žmones, esančius ant mirties slenksčio. Pavyzdžiui, per širdies sustojimą, iš kurio jie yra atgaivinami, ir iš esmės jie susideda iš elementų, kurie yra bendri visame pasaulyje. Ne kiekvienas žmogus turi visus elementus, bet tarp dalykų, apie kuriuos žmonės pasakoja, yra tai, kad jie girdi gydytoją sakant kažką panašaus: „O mano Dieve, jis mirė.“ Arba: „Mes ją praradome.“ Kas jiems labai nustebina, nes jie sako: „Aš niekada nesijaučiau taip gyvas, kaip tada, kai girdėjau tą gydytoją sakant, kad aš miriau.“ Nes iš jų perspektyvos jie jaučia, kad atsiriboja nuo savo fizinio kūno ir stebi gaivinimo sceną paprastai iš viršaus. Kai tai progresuoja, jie galiausiai pabunda suprasdami, kad tai turi kažką bendro su mirtimi. Ir tuo metu jie patenka į sąmonės būsenas, kurios, kad ir kokios iškalbingos jos bebūtų, jie sako, kad joms nėra žodžių. Kad tai yra neišsakoma arba neapsakoma. Jie eina per praėjimą į gražią šviesą. Jie jaučia komfortą, ramybę ir džiaugsmą. Jie susitinka savo mirusius artimuosius ir draugus. Ir jie pereina per panoraminę atmintį, kurioje viskas, ką jie kada nors darė, yra rodoma aplink juos tarsi holografinėje trimaėje panoramoje. Ir jie grįžta iš šių patirčių su visiškai nauja požiūriu į gyvenimą, manydami, kad svarbiausia, ką galime padaryti, kol esame čia, yra išmokti mylėti, ir sakydami, kad jie nebebijojo mirties, nes jaučia, kad mirtis yra tik perėjimas į kitą realybę. Ne kiekvienas, kuris priartėja prie fizinės mirties, patiria artimiausios mirties patirtį tarpiniame etape. Ir labai sunku gauti įvertinimą, kokia procentinė dalis žmonių tai daro, nes nuo 20 iki galbūt 50–60% žmonių, kurie priartėja prie mirties, patiria artimiausios mirties patirtį. Bet ne visi apie tai praneša. Ir taip pat, mes neturime supratimo, kodėl kai kurie tai daro, o kiti ne. Pavyzdžiui, kai kurios idėjos, kurias galite turėti natūraliai, pavyzdžiui, galbūt tai yra religinis pagrindas, tiesa? Tačiau, am religingi žmonės turi ir neturi artimiausios mirties patirčių, arba žmonės, kurie sako, kad jie visiškai neturėjo religijos poveikio prieš širdies sustojimą, gali turėti patirtį. Taigi, tai neturi nieko bendra su paciento amžiumi ir neturi nieko bendra su liga ar sužalojimu, kuris privertė ką nors priartėti prie mirties. Taigi, mes tikrai nežinome, kodėl kai kurie tai daro, o kiti ne. Viena iš labiau mįslingų artimiausios mirties patirčių bruožų yra tai, kad tai nutinka gana reguliariai, kad kol jie yra ne savo kūne ligoninėje, pacientai mums pasako, kad jie eina į kitą ligoninės dalį ar net į vietą visiškai už ligoninės ribų ir gali tiksliai pranešti, kas įvyko. Pavyzdžiui, am aš turėjau šią nuostabią draugę Vi Horton, kuri am turėjo širdies sustojimą operacijos metu dėl tulžies pūslės ir turėjo širdies sustojimą, kuris truko 20 minučių, pasak jos gydytojo. Dabar, kai Vi buvo ne savo kūne, ji ėjo koridoriumi ligoninėje ir vienoje ligoninės zonoje ji pamatė savo svainį, kuris stovėjo ten vienas. Ir kai ji žiūrėjo į jį, priėjo svainio draugas ir pasakė: „Ką tu čia darai?“ ir jos svainis pasakė: „Na, aš šiandien važiavau į Atėnus pas dėdę Henrį, bet atrodo, kad Vi pasiduos, todėl aš pasilieku, kad būčiau karstnešys jos laidotuvėse.“ Keliomis dienomis vėliau, kai jos svainis atėjo į ligoninę jos aplankyti po to, kai ji buvo atgaivinta, Vice pasakė jam: „Na, kitą kartą kai mirsiu, noriu, kad tu važiuotum į Atėnus pas dėdę Henrį, nes man viskas bus gerai.“ Ir aš nuodugniai apklausiau tą svainį apie tai. Ir jis pasakė, kad tai visiškai pakeitė jo gyvenimą. Dabar, tai gana dažnas dalykas, kad pacientai mums pasako šiuos dalykus, matydami dalykus apie gaivinimo sceną, kurių jie neturėjo matyti. Sunkumas yra tai, kaip, po velnių, tai nustatyti, tiesa? Buvo tokių schemų, kad padėkime daiktus ant lentynos virš am gaivinimo kambaryje, kad jei pacientas atsitiktų būti ne savo kūne ir mes galėtume apie tai pranešti, tada mes žinotume. Bet matote, aš esu ir medicinos daktaras, ir filosofijos profesorius. Ir kai kurie dalykai, kuriuos aš girdžiu išeinant iš medicinos daktarų burnų apie mąstymą apie tokius dalykus, yra man nepaprasti, nes tokio pobūdžio požiūris kelia didžiulių sunkumų. Aš net girdėjau kai kuriuos žmones sakant, kad mes galėtume įrodyti gyvenimą po mirties, jei galėtume gauti keletą šių patvirtinimų iš tolo. Bet bėda ta, kad tai jokiu būdu neparodytų, kad yra gyvenimas po mirties, nes tai neįrodytų, kad po to, kai kūnas galutinai negrįžtamai mirė, tai galėtų įvykti. Ir taip pat, nes artimiausios mirties patirtys transcendentinio pobūdžio įvyksta tam tikroje realybės dimensijoje, kuri yra visiškai atskirta nuo šio fizinio pasaulio, kuriame mes esame. Taigi, jūs negalėtumėte įrodyti transcendentinio gyvenimo po mirties egzistavimo įrodydami, kad kas nors pamatė kažką, kol jie buvo ne savo kūne čia. Taigi, šie, bet aš nesistengiu sakyti, kad šie nėra įspūdingi. Aš turiu omenyje, aš tikrai manau, kad jie įvyksta. Kitas žingsnis yra, na, kaip mes žinome, ir tai yra labai sunku nustatyti. Taigi, ką aš pasakyčiau atsakydamas į klausimą, kas palieka jūsų kūną mirties akimirką, tai yra akis, kuri yra jūsų istorijos subjektas, nes vos tik išeinate iš savo kūno, jūs išeinate iš šios istorijos ir aš turėjau garsią aktorę Brodvėjaus aktorę, kurią pažinojau, kuri turėjo šią patirtį, ir ji turėjo vaidmenį Brodvėjuje, kurį vaidino ilgą laiką, ir ji tapo susitapatinusi su vaidmeniu. Ir ji pasakė, kad paskutinę naktį ji nuėjo nuo scenos ir paliko tą vaidmenį. Ji pasakė, kad tada greitai peršokti į jos artimiausios mirties patirtį, ir ji pasakė, kad tai buvo artimiausia, ką ji galėjo apibūdinti. Tai tarsi išeiti iš savo kūno yra tiesiog išeiti iš šio vaidmens, kuriame esate, ir eiti link kito vaidmens. Bet kai kuriais atvejais jus atgal įtraukia į tą patį vaidmenį. Ir žmonės sako, kad labai sunku apibūdinti, kokia yra ta tapatybės transformacija, kuri įvyksta, kai pereinate iš šio egzistencijos pasaulio, kuris yra laikas ir erdvė, į egzistencijos būseną, kuri nėra pagrįsta laiko ar erdvės ypatybėmis, bet greičiau artimiausia, ką žmonės gali pasiekti, yra tai, kad žmonės sako, kad tai yra tarsi informacija ir meilė, kad viskas yra arba informacija, arba meilė, ir kad, nors šiame pasaulyje, norint gauti informacijos gabalėlį, aš galiu turėti eiti prie kompiuterio ar knygos, kad toje dimensijoje, matyt, tiesiog suformuluoti mintį, kad norite žinoti kažką, tai akimirksniu ją atneša į jūsų akiratį. Sąmonė yra beveik taip žemai žodžių skalėje, kaip tik galite gauti, kalbant apie jos apibrėžimą. Sąmonė yra nukreipta pasakojimo. Tai yra jūsų gyvenime. Kai jūsų gyvenime įvyksta naujas įvykis, kurį jūs suvokiate, jūs įpinate jį į savo ilgesnę gyvenimo istoriją. Tiesa? Kai išeinate iš savo kūno į šį kitą pasaulį, jūs vis dar tuo metu turite tam tikrą ryšį su šia kultūra ar su šia kultūra, kurioje esate, ir su pasakojimu, kuriame esate. Bet ką aš noriu žinoti, tai kas nutinka, kai patenkate į amžiną, erdvės neturinčią egzistenciją? Nes pasakojimas būtinai apima laiko ir erdvės sąvoką. Jei nėra laiko ir erdvės, kaip galėtumėte tęsti kažką panašaus į sąmoningą egzistavimą, kurį turime dabar? Ir aš tikrai turiu pasakyti, kad esu suglumęs ir nežinau. Bet tai, kas mane tikrai žavi, yra žmonės, su kuriais kalbėjau, kurie turėjo šias patirtis. Jie sako, kad jie vis dar egzistuoja. Jie vis dar yra savimi. Ir vis dėlto nėra laiko toje erdvėje. Ir aš nežinau, kaip tai dar suderinti. Artimiausios mirties patirtys žmones veikia labai giliai. Ir jos turi tam tikrų nuspėjamų pasekmių. Am dramatiškiausia yra tai, kad kad ir ko jie siektų gyvenime, o aš praleidau savo gyvenimą siekdamas žinių, kai kurie žmonės praleidžia savo gyvenimą siekdami galios ar pinigų ar šlovės ar bet ko kito, bet man stebina, kad kad ir ko jie siekė gyvenime, kai žmonės grįžta iš šios patirties, jie sako, kad visa tai yra mokymasis mylėti. Na, aš niekada neturėjau susidomėjimo įtikinėti ką nors kitą, kad egzistuoja pomirtinis gyvenimas. Bet kalbant apie tai, ką aš manau, kad esu, aš turiu omenyje, mano ištartam nustebimui, yra gyvenimas po mirties. Ir ką aš patarčiau žmonėms remdamasis tuo, tai sulėtinti šiek tiek ir mėgautis gyvenimu, nes tai yra tikrai unikali ir įdomi patirtis. Jūs išeisite iš jos gyvi ir turėsite keletą tikrai įdomių dalykų, kuriuos galėsite apžvelgti savo gyvenime. Taigi, nebijokite mirties. Tai nėra ko bijoti, bet likite čia tiek, kiek jums skirta, nes kai išeisite iš čia, tai bus suprantama. Labai dažnai scenoje, kur kažkas miršta ir šeimos nariai susirenka prie lovos. Kai asmuo ir lovoje miršta, patys stebėtojai patiria patirtis, kurios yra identiškos tiems, apie kuriuos mums praneša žmonės, kurie yra atgaivinami po beveik mirties. Pavyzdžiui, stebėtojas gali pasakyti, kad kai miršta asmuo lovoje, jie mato kažką išeinant iš kūno. Ir tai labai dažnai apibūdinama kaip šviesa, panaši į rutulišką pilkšvai auksinę šviesą. Aš tai labai dažnai girdžiu iš gydytojų, pavyzdžiui. Tada kiti žmonės prie lovos gali pasakyti, kad kai miršta asmuo lovoje, patys stebėtojai sako, kad jie išeina iš savo fizinių kūnų ir jaučia, kad jie eina dalį kelio su savo mirštančiu mylimuoju link šios šviesos, o tada tam tikru momentu jie grįžta ir vėl prisijungia prie savo kūno, o jų mylimasis tęsia. Arba žmonės gali pasakyti, kad mirus asmeniui, šviesa užpildo kambarį kaip ši nuostabi ryški šviesa. Arba žmonės sakys, kad jie mato mirusiojo artimųjų ir draugų vaizdus, patenkančius į kambarį, tarsi lydint mirštantįjį. Ir dar vienas labai dažnas dalykas, kurį aš girdžiu, yra tai, kad kambario geometrija kažkaip pasikeičia taip, kad jiems neįmanoma apibūdinti. Aš girdžiu žmones sakant, pavyzdžiui, kad jie staiga supranta, kad jie žiūrėjo į kažką kambaryje iš neįmanomo kampo arba kad jie negalėjo matyti am geometrinių žymeklių kambaryje, tokių kaip sienos. Labiausiai fenomenali ir man grėsminga bendros mirties patirties dalis, ir tai tikrai ne tai, ko norėčiau, yra tai, kad aš girdėjau iš daugelio žmonių, kad mirus asmeniui lovoje, stebėtojas pats empatiškai dalyvavo mirštančiojo gyvenimo apžvalgoje. Dabar, man tai labai nepatogi mintis, nes aš net nesulaukiu savo paties gyvenimo apžvalgos, jau nekalbant apie tai, kad ten galėtų būti žiūrovas ar kas nors norėtų perduoti spragėsius, tiesa? Taigi, tai tikrai baisu. Ir vis dėlto, am ilgą laiką aš maniau, kad tai turi būti apribota žmonėmis, kurie turėjo tam tikrą asmeninį ryšį su asmeniu. Bet tada prieš kelerius metus aš gavau pranešimą iš gydytojo, kuris man pasakė, kad jis buvo iškviestas į skubios pagalbos skyrių atgaivinti pacientą, kurio jis niekada nebuvo matęs. Ir kad jis atgaivindamas tą vaikiną, jis pasakė, kad šie vaizdai, akivaizdžiai susiję su šio vyro gyvenimu, tiesiog iškilo aplink jį. Ir dar vienas puikus dalykas apie tai yra tai, kad, matyt, tai nėra gėdinga. Ir ši moteris, kurią aš apklausiau apie 1989 ar 90 m. Karltone, Džordžijoje, turi labai, labai jaudinančią atmintį man. Jai turėjo būti apie 70 metų, manau. Ir aš prisimenu raudonus plaukus ir mažą apgamą ant skruosto. Tai tiesiog labai, labai nepaprasta istorija, kurią ji man papasakojo apie savo santykius su vyru, kurių šiais laikais nebėra daug, ir tai buvo tai, ką graikai vadina sturge, taip rašoma s t u r g- a y, ir tai yra meilės forma, kuri vystosi tarp dviejų žmonių, pavyzdžiui, berniuko ir mergaitės, kurie yra auginami gretimuose ūkiuose toli kaime, ir jie praleidžia savo gyvenimą augdami kartu kaip žaidimų draugai, o tada jie tiesiog natūraliai virsta santuoka. Ir tai buvo tokia santuoka, kurią turėjo ši moteris ir jos vyras. Ir jie susituokė iškart po vidurinės mokyklos ir gyveno kaip pora durų vienas nuo kito, ir jis susirgo ypač agresyvia plaučių vėžio forma ir labai greitai mirė. Bet ji buvo su juo ligoninės palatoje. Ir ji pasakė, kad jam mirštant, ši panorama visko, ką jis kada nors darė, iškilo. Ir ji pasakė, žinoma, ji daug ką atpažino, nes ji irgi tai gyveno. Bet buvo ir kitų dalykų, kurių ji nežinojo. Ir vienas iš įdomių dalykų, kuriuos ji pasakė, buvo tam tikros jos vyro gyvenimo dalys, kurios buvo užblokuotos tokiomis mažomis permatomomis plokštėmis ar kažkuo, ko ji negalėjo matyti, ir ji buvo labai susirūpinusi dėl to, ką tai reiškia, bet ji pasakė, kad šis atskleidimas buvo atliktas ir kartu su šia visiškai gailestingumo būtybe, kurią ji ir jos vyras atpažino kaip Kristų, ir ji pasakė, kad kai ji buvo nepatenkinta tuo, jai buvo paaiškinta, kad rožinis pasakė, kad tai nieko blogo, tiesiog dar ne laikas jums tai žinoti. Ji pasakė, kad per šią apžvalgą ji garsiai kalbėjo su savo vyru pirmyn ir atgal apie tai. Ir am taigi, kas čia vyksta? Aš turiu omenyje, tai yra dalykai, kuriuos labai sunku suderinti su šiuo senu smegenų deguonies trūkumo modeliu. Tiesa? Aš studijavau artimiausios mirties patirtis 10 metų iki to, kai pradėjau medicinos mokyklą. ir kai kurie žmonės, su kuriais augau, buvo prieš mane medicinos mokykloje. Taigi, kai aš įstojau į medicinos mokyklą 1972 m. rugsėjį, fakultetas žinojo, ir aš pasakysiu, kad per pirmas dvi savaites aštuoni medicinos profesoriai kreipėsi ir pasakė: „Daktare Moody, ačiū, kad tyrinėjate tai.“ Maždaug pusė jų buvo žmonės, kurie patys patyrė šią patirtį; maždaug kita pusė girdėjo tai iš savo pacientų. Taigi, greitai pirmyn, tai apie vėlyvą gruodį, sausio pradžią mano pirmaisiais metais, aš buvau medicinos mokyklos knygyne, ir ši labai maloni moteris atėjo ir prisistatė kaip daktarė taip ir taip, ir aš iškart atpažinau vardą, nes ji buvo iškilus medicinos profesorė, o fakultetas žinojo apie mano darbą. Taigi, ji pasakė: „Daktare Moody, aš norėjau su jumis pasikalbėti, ir tai man yra taip juokinga net iki šios dienos.“ Ji pasakė apie tam tikrą mąstymą, kurį turėjau, kai am atgaivindavau savo motiną. Ir tas žodis mąstymas man pasirodė toks puikus. Taigi, ji nuvedė mane per miestelį į savo kabinetą ir papasakojo, kad kažkada prieš tai ji nesėkmingai bandė atgaivinti savo motiną po širdies sustojimo, ir ji pasakė, kad jai mirštant, ji jautė, kaip jos motina miršta, o tada ji pati jautė, kaip ji pakyla, ir ji galėjo matyti savo kūną stovintį, o jos motinos mirusį kūną apačioje. Ir ji pasakė: „Aš bandžiau susigaudyti.“ Ir ji suprato, kad jos motina, vėlgi, jos žodžius vartojant, dabar dvasios pavidalu, buvo šalia jos. Ir ji pasakė, kad matė, kaip jos motina atsitraukia į šią šviesą. Ir ji pasakė, kad matė, kaip iš tos šviesos išnyra žmonės, kai kuriuos iš kurių ji atpažino kaip žmones, kuriuos jos motina buvo pažinojusi, kurie buvo mirę, bet kitų ji neatpažino. Ir ji pasakė, kad manė, kad tai buvo žmonės, kuriuos jos motina buvo pažinojusi prieš jai pačiai gimstant. Bet ji pasakė, kad tada, kai jos motina atsitraukė į šią šviesą, ji pasakė, kad ji užsidarė kaip fotoaparato objektyvas, žinote, kaip tas spiralinis judesys. Ir tada ji stovėjo šalia savo motinos mirusio kūno ir grįžo į savo kūną. Ir am tai buvo pirmas kartas, kai aš girdėjau. Tai buvo 1972 m. gruodį arba 1973 m. sausį. Ir jie yra tiesiog labai dažni. Vienas įdomiausių bendros mirties patirties atvejų man atėjo iš seno šeimos gydytojo Meine, kurį sutikau prieš daugelį metų, kuris man pasakė, kad jis turėjo šią pagyvenusią pacientę, kuri turėjo tai, ką mes vadiname širdies vožtuvu. Ir tai yra nuo ilgo nuolatinio kraujospūdžio, kuris sukelia širdį būti tarsi rutulišką, kaip karvės širdis. ir šios širdys yra labai dirglios. Gerai, taigi ši moteris buvo ligoninėje. Jai nuolat sustodavo širdis, ir jie ją atgaivindavo. Taigi, po kurio laiko ji pasakė gydytojams: „Žiūrėkite, aš nugyvenau pilną gyvenimą. Aš pasiruošusi išeiti.“ Ir tai kartais būna labai sunku gydytojams. Taigi, įvyko diskusija, ir šios moters palydovas, kuris ją pažinojo visą gyvenimą, ir kita moteris, kuri ten su ja gulėjo ligoninėje, pasakė: „Na, tiesiog atsitraukite. Aš tai padarysiu.“ Taigi, taigi visi pasitraukė. Gydytojai ir slaugytojai tiesiog pasitraukė, palikdami moterį ir jos palydovą. Ir moteris pasakė po kurio laiko, kad jos draugė vis tiek turėjo širdies sustojimą. Tačiau, kai tai atsitiko, moteris apkabino savo draugę. Ir kai širdis sustojo, ji tai pajuto ir nesąmoningai susitraukė. Ir, žinoma, tai vėl sustabdytų širdį. Taigi, o, gėda. O, atsiprašau. Aš daugiau to nedarysiu. Taigi, vėl tas pats scenarijus. Kitą kartą moteriai sustojo širdis, ir jos palydovas tiesiog ją paleido. Tada palydovas pasakė gydytojui, kad mirus jos draugei, ji pati pakilo iš savo kūno, ir jos abi kilo aukštyn tarsi ant nuolydžio šioje šviesoje, ir ji pamatė viršuje visus draugus ir artimuosius moters, kurie ten buvo, kad ją pasitiktų ir pasveikintų, o tada moteris, kuri buvo palydovas, grįžo ir prisijungė prie savo kūno. Ši moteris, akivaizdu, buvo tiesiog kupina džiaugsmo ir nuostabos, ir am, kiek aš suprantu iš pokalbio su gydytoju, am kaip ir bet kuris kitas žmogus, patyręs artimiausios mirties patirtį, tai mums gali skambėti nepaprastai, bet žmogui, kuriam tai nutinka, tai yra labai asmeniškas ir įkvepiantis įvykis. Taigi, aš manau, kad ši moteris buvo įkvėpta, bet gal net labiau gydytojas, kuris girdėjo šią patirtį, nes jis man pasakė, kad tai tikrai dramatiškai pakeitė jo bendravimo su žmonėmis būdą. Aš tiesiog žinau iš patirties, kad gydytojai, kurie susiduria su tokiu dalyku, tai tikrai pakeičia jūsų požiūrį į pacientus, nes aš manau, kad išgirdę keletą artimiausios mirties patirčių, jūs visiškai kitaip suprantate savo pacientus; jūs tiesiog suprantate, kad jūs nesusiduriate su kuo nors laiko ribotame rėmelyje, kad jūs susiduriate am atveju gaivinimo, jūs susiduriate, matyt, su besikertančiomis egzistencijos sferomis, ir tai suteikia tam tikrą atsakomybę, manau, kad daugelis gydytojų, kurie pagaliau sužino apie šias artimiausios mirties patirtis, tai tikrai pakeičia jų medicinos praktiką. Faktas yra tas, kad žmonės dažnai turi patirtis, kurios tiesiog netelpa į tą sistemą, kurią aš taip mėgstu, ir man tai nėra nevilties proga, o greičiau proga išplėsti sistemą. Pabandykime plėsti mūsų loginius mąstymo būdus, kad galėtume įtraukti šiuos nuostabius dalykus, kurie nutinka žmonėms mirštant. Taigi, aš manau, kad am šie nauji loginiai modeliai tikrai padės mums suprasti ir am dalintis mirties ir artimiausios mirties patirtimis, ir dar giliau tyrinėti jų turtingumą. Aš manau, kad taip natūraliai ir atsitiks. Tai yra dažna žmogiška patirtis po mylimo žmogaus mirties, kai žmonės gauna kokią nors reikšmingą žinią iš mirusiojo. Ir am yra keletas variantų. Kai kurie žmonės sakys, kad vidury dienos, kai jie yra visiškai budrios sąmonės, mirusiojo asmens vaizdas tiesiog pasirodo jų namuose. Kiti žmonės sakys, kad jie patiria mirusiojo mylimojo vaizdą, kai jie guli lovoje ant miego slenksčio, ne miegodami, bet tokioje dreifuojančioje situacijoje. Jie mato vaizdą stovintį dažnai lovos gale. Ir trečias tipas, kuriame žmonės sakys, kad jie turi tai pavadinti svajone, nes jie miegojo, kai tai įvyko, bet tai neturėjo svajonės kokybės. Tai iš tikrųjų atrodė kaip apsilankymas pas mirusįjį mylimąjį. Taigi, tai yra trys pagrindiniai būdai, kaip am jūs žinote, žmonės gauna pranešimus iš mirusių artimųjų mūsų pasaulyje. Tai atsitiko spontaniškai. Bet senovės graikų ir romėnų pasauliuose buvo būdų, kaip šias patirtis sukelti. Taigi, jie turėjo institucijas, kur žmonės eidavo turėti vizionieriškų susitikimų su savo mirusiais mylimaisiais. Kapavietės rastos nuo 40 000 metų ar senesnės, kurios parodė, kad net ir tuo metu žmonės jautė, kad egzistuoja kitas pasaulis. Am taigi, iš tikrųjų nėra būdo nustatyti tikslią datą, kada šie dalykai atsirado. Tai atrodo, kad tai yra žmogiškosios prigimties dalis. Bet net ir seniausiuose raštuose, kuriuos turime, ir, pavyzdžiui, graikų civilizacijos raštuose, yra pasakojimų apie žmones, matančius vaizdus ir pan. Tai yra žmogiškosios prigimties dalis. 1991 m. aš mačiau savo mirusią močiutę taip ryškiai, kaip mačiau bet kurį kitą žmogų. Aš jaučiau jos buvimą. Aš girdėjau jos balsą. Am, ir iki šiol aš vis dar nustebęs. Aš turiu omenyje, aš negaliu paneigti savo patirties. Man tai buvo visiškai realu. Kai žmonės mato mirusiojo vaizdą, viena iš dalykų, kuriuos jie dažnai apibūdina, yra tai, kad tai atrodo natūraliai. Aš manau, kad jei jūs tiesiog sėdėtumėte abstrakčiai ir sakytumėte, kad am teta Rūta praėjusią naktį turėjo tetos Džeinės vizitą, jūs manytumėte, kad tai turi būti kažkas visiškai nepaprasto ir ne pagal mūsų patirtį. Bet žmonės sako, kad ne, tai visiškai natūralu. Natūralumas yra vienas dalykas, kurį žmonės patiria. Ir aš galiu kalbėti apie tai iš savo patirties, kad aš puikiai supratau, kad mano močiutė buvo mirusi, ir manau, kad aš galėjau abstrakčiai suprasti, kad šioje situacijoje yra kažkas labai paradoksalu. Bet kalbant apie susitikimą, kurį turėjau su savo močiute, tai buvo visiškai natūralu, nes, pirma, tai buvo tarsi visi jos neurozės buvo dingusios. Tai tarsi ji jas pripažino tam tikru būdu, kad taip aš anksčiau buvau su šiek tiek humoro akyse, bet taip pat, kad tai yra kažkas, ką ji paliko. Ir taip aš tiesiog kalbėjau su savo močiute, ir ji buvo mirusi, ir aš buvau visiškai pabudęs. Ir dar vienas labai keistas dalykas apie tai buvo tai, kad kai aš žiūrėjau į ją, ji atrodė kaip fizinis žmogus, išskyrus tai, kad aplink ją buvo šviesa. Ne tokia šviesa, kokią patirčiau čia, bet tai labai gyvybinga energijos emanacija. Ir tai taip, kad aš negaliu labai gerai apibūdinti. Tai buvo tarsi ji buvo įspausta, kad ji buvo atstumta nuo fizinio pasaulio tam tikru būdu, ir tai yra tai, ką aš mačiau kaip šią energijos liniją ir pan., kad mūsų pokalbių metu ji man atskleidė kažką, ko aš nežinojau, bet puikiai suprantama. Tai tikrai padarė mano gyvenimą vientisą. Aš turiu omenyje, kad dabar nėra būdo to patikrinti, bet aš tiesiog pabudau ir, oho, taip, tai turi būti tiesa. Ir taip nutiko porą kartų per šį susitikimą, kad beveik nesąmoningai, kaip norėtumėte apkabinti savo močiutę. Ne visi mėgsta būti apkabinami, bet mano močiutė buvo žmogus, kuriam apkabinimai buvo priimtini. Bet kiekvieną kartą, kai aš prie jos priartėdavau instinktyviai, nors visą likusį šį laiką ji buvo labai kalbi. Kai aš pasilenkdavau ją apkabinti, ji pakeldavo rankas taip, atsitraukdavo, ir vietoj to, kad ką nors sakytų, tiesiog linktelėdavo galva taip. Ką tai reiškia? Aš nežinau. Aš nežinau, kaip tai interpretuoti. Aš žinau, kad buvau visiškai sąmoningas. Aš nebuvau paveiktas jokio išorinio junginio. Am taigi, taip, aš turėjau savo močiutės vaizdą, kurį vis dar bandau apdoroti beveik 30 metų vėliau. Aš per daugelį metų kalbėjau su šimtais žmonių, kurie turėjo mirusiųjų vaizdus, kad apibūdintų man, ir aš negaliu rasti jokio bendro bruožo. Aš turiu omenyje, kad yra žmonių iš visų skirtingų asmenybės tipų, am vyrų ir moterų, bet kokios socialinės ekonominės grupės, apie kurią galite galvoti, ir žmonės, kurie neturėjo tokių patirčių, labai nerimauja, kad tai atstumtų ar negalvotų apie tai, ir am vėlgi, aš esu situacijoje, kurioje aš tiesiog negaliu suprasti, kodėl kai kurie žmonės nemėgsta susidurti su pasaulio realybe ir nežinomybe. Man tai tiesiog nuostabi pasaulio dalis, kad ji yra tokia paslaptinga, ir aš negaliu to suprasti. Ir man tai negali būti niekas kitas, kaip tik baimė. Šimtuose žmonių, su kuriais kalbėjau, turinčių mirusiųjų vaizdus, tiesiog nėra jokių bendrų veiksnių, kurie išsiskirtų. Tai žmonės iš visų gyvenimo sričių, ir am žinote, visų išsilavinimo lygių, ir am ir visų rūšių vienodai nustebę tuo, kas jiems nutiko, ir įkvėpti, ir am taigi, aš tikrai nustebčiau, sakydamas, kad yra, jei kas nors rastų, kad yra koks nors vieningas visų žmonių, kurie turi vaizdus, bruožas. Tai tikrai nesuderinama su mano patirtimi. Aš turiu pripažinti, ir tai yra kažkas, su kuo aš pats jaučiuosi nepatogiai, bet toks aš esu, kad aš tikriausiai esu per griežtas vertindamas žmones, kurie tiki dalykais ar galvoja dalykus, tiesa? Ir aš žinau, kad tai man yra nemalonu tam tikra prasme, bet aš galiu sąžiningai pasakyti, kad kai pirmą kartą išgirdau apie tokius dalykus, kaip am vaiduokliai ir pan., mano požiūris buvo toks, kad na, tai yra histrionikas ir pan. Na, dabar turėjau gerą draugą, kuris didžiąją savo gyvenimo dalį praleido tyrinėdamas vaiduoklius. Ir jis buvo tiesiog labai geras, nuostabus vaikinas. Ir 1985 m., manau, tai buvo 1985 m. rugpjūtis, mes buvome Amerikos psichologų asociacijos susitikime Vašingtone ir mes pristatinėjome. Taigi, mano draugas Billas pasakė man: „Na, Raymondai, aš važiuoju į Naująjį Džersį tirti vaiduoklių.“ Ir jis pasakė: „Ar tu ateitum kartu padėti?“ Ir aš pasakiau: „Na, žinoma. Aš mielai padėsiu.“ Am, ir am jis pasakė, kad jo metodas buvo toks, kad aš nieko negalėjau žinoti apie vaiduoklius prieš ten atvykdamas, tiesa? Taigi, mes to neaptarėme pakeliui. Mes tiesiog, žinote, rutina buvo tokia, kad kai mes atvykome į namą, šeima būtų išvykusi į kitą vietą, ir nieko kito nebūtų, o Billas eitų į kitą vietą ir apklaustų juos apie įvykius. Gerai? Ir mano užduotis buvo tiesiog sėdėti ten namuose ir tiesiog įrašyti viską, ką aš galvoju. Ir taip, kaip Dievas yra mano liudininkas, tai, kas nutiko, buvo šis buvimas. Ir ne tai, kad aš ką nors mačiau savo akimis, bet aš galėčiau tai apibūdinti kaip vizualinę patirtį. Nors aš žinojau, kad tai neateina per mano akis, ir aš taip pat žinojau, kad tai ne vaizduotė. Tai nėra vaizduotė. Tai buvo kažkaip elektrinis, geriau sakant. Ir kai šis asmuo atėjo, mano pojūtis buvo senas vyras. Gerai. Ir kai šis dalykas žengdavo žingsnius mano mintyse, ne taip, kaip tai yra tiksliai garsas, bet kaip pusiau dalykas, tai buvo kaip ir tai, ir tai praėjo taip, kaip puslankis aplink mane čia. Dabar, čia yra numeris vienas. Aš esu višta. Aš bijau daugelio dalykų. Aš nebuvau nei kiek išsigandęs. Tai ir galbūt todėl, kad aš buvau ten kaip tyrėjas ir aš nebandžiau savęs išgąsdinti istorija apie vaiduoklių namus. Tada kitas dalykas, kuris nutiko, buvo ši maža mergaitė. Aš turiu omenyje, aš pamačiau labai ryškų vaizdą mažos mergaitės veido apie 12 metų amžiaus, šviesūs plaukai ir kažkas mėlyna, ne suknelė, bet ir tai buvo tarsi ji bandė mane išvaryti ar kažką panašaus, kad mane stumtų lauk. Dabar, praėjo nedaug laiko, ir tada aš girdėjau, kaip iš viršaus sklido žingsniai viršutiniame aukšte. Ir vėl, aš turiu omenyje, tai skamba taip neįprastai vištoms, bet aš tiesiog nuėjau ten ir nieko nesakiau. Nieko. Gerai. Dabar, po kurio laiko, Billas grįžo namo, ir leiskime tai pasakyti taip, ši šeimos situacija buvo visiškai kitokia, nei aš įsivaizdavau. Pirma, moteris, kuri turėjo namą, jos vyras buvo labai garsus neuro mokslininkas, kurio darbą aš studijavau medicinos mokykloje. Pirma. Antra, kiti šeimos nariai buvo labai iškilūs savo profesijose. Tikriausiai neturėčiau būti per daug atviras, bet tiesiog labai iškilus menininkas. Gerai. Ir tada buvo dabar, dabar, kai mes pradedame kalbėti apie tai, ką jie patyrė. ir patirtis buvo senas vyras ir mergaitė apie 12 metų, kad tai jie matė ir girdėjo, ir tarp jų buvo konfliktas. Dabar, kai istorija tęsiasi, kada prasidėjo šie sutrikimai? Jie prasidėjo praėjus dienai po to, kai jaunesnioji moteris ir šeima pateikė prašymą dėl skyrybų. Dabar, matote, aš nesu paranormalių dalykų tikintis, bet aš, nes aš nežinau, ką reiškia tikėjimas, bet aš galiu apibūdinti jums savo patirtį ir prisiekti Dievui, kad tai yra tai, ką aš patyriau. Ir tada aš girdžiu iš kitų žmonių, kurie tyrinėjo panašius dalykus, ir aš neturiu supratimo, kas tai yra. Bet aš galiu pasakyti jums, kad tai buvo mano sąžininga patirtis, kurią aš išgyvenau. Ir ir aš taip pat turėčiau pasakyti, kad sutrikimas tarp vyresnio vyro ir jaunos mergaitės tiksliai atspindėjo šeimos dinamiką, kuri sukėlė skyrybas. Dabar, kas, po velnių, čia vyksta? Tai tarsi, nes psichiatras tikrai, manau, kad norint būti psichiatru visapusiškai, reikia atsižvelgti ne tik į šį vieną realybės lygį, bet ir į kitus realybės lygius, kuriuos mes vargu ar galime įsivaizduoti. Aš galiu mikčioti sakydamas žodžius. Matyt, yra pomirtinis gyvenimas. Ir vis dar didelė staigmena man. Tai yra.