Transcription
موضوع التعدد، أظن أهم موضوع. فين الست اللي تقبل بالتعدد؟ تشريع أن الراجل يحق له أن هو يتزوج أكثر من امرأة في الآية: "فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ". حضرتك شايف أن ده صح؟
موضوع التعدد، لو كنا في زمن غير هذا الزمن، ممكن نأخذ وندي مع بعض. لكن في هذا الزمن، لو سُئلت عن فتنة الدهيماء التي ستسبق الدجال في آخر الزمان، لقلت أنها في هذا الزمن فتنة العلاقات. الدنيا خربانة، العالم يعدد بالعشرات. أقل مجتمعات العالم في التعدد هي المجتمعات الإسلامية. ومع ذلك، الشبهة عندنا إحنا بس.
وأنا أتخيل أن حل أزمة الزواج التي في هذه الأمة هذه الأيام هو حل لثلاث أرباع مشاكل هذه الأمة. بيوت خربت لا حصر لها على يد علاقات فاسدة بتخرب النفسية، علاقات محرمة بتدمر الآخرة، خيانات بتضيع الأعمار. وإحنا كمسلمة قدام فيضان شهوات مخيف. فلازم حلول جراحية مش حاجات ناعمة. الغرب مش فارق معاه، مقضيها. فلازم حالة استنفار فكري بين مثقفي هذه الأمة لإيجاد حلول تسهيل الزواج بحلول عبقرية واستيعاب حكمة التعدد. ده قد يكون إنجاز فكري عظيم في هذا الوقت من تاريخ الأمة.
وأنا عاوز بصراحة أتكلم شوية بواقعية. ليس هناك أمة لا تعدد. تمام، يستحيل يوجد هذا في كل التاريخ البشري أصلاً. ما فيش تشريع لا وضعي ولا سماوي يحرم التعدد. الفرق في أن التشريع السماوي هو زواج برباط شرعي، مسؤول واجبات على الرجل تجاه المرأة طول عمره. أما التعدد الوضعي الذي يجتاح العالم اليوم هو تعدد حيواني، تعدد شهواني، تعدد خليلات، علاقات غير مسؤولة. فما فيش أمة بتمنع من التعدد. فنحن بين رباط شرعي وتعدد حيواني. ولو عند حضرتك بديل ثالث أو في أمة على وجه الأرض عبر كل التاريخ البشري لا تعدد، أخبريني. فالعالم ما قداموش إلا تعدد شهواني أو تعدد برباط شرعي مسؤول. يا ده يا ده.
التعدد الشهواني الحيواني يولد مأساة. إجهاض الأجنة اللي تكلمنا عنها من شوية، 41 مليون جنين بيتم قتلهم سنوياً عشان مش عارفين يعملوا تعدد صالح. فالإسلام بيضرب من حديد على فاحشة الزنا وعلى التعدد اللامسؤول، ويفتح باباً صغيراً لتعدد مسؤول فيحل مشاكل في المجتمع لا حصر لها.
بتقولي حضرتك أن ما فيش ست تقبل بهذا الكلام؟ طيب ما هو اللي بيعدد بيتجوز مين؟ بيتجوز ست برضه أهي قبلت. وهنا بقى لازم نفهم مكمن هذا الإشكال، مكمن هذه الشبهة. موضوع التعدد نعم بيقابل برفض مجتمعي رهيب في العالم الإسلامي. لكن فكرتي حضرتك أن التعدد الحيواني الشهواني الغربي مقبول وزي الفل، صح ولا غلط؟ ما عندهمش أي مشكلة مع هذا الكلام ولا حد معترض أصلاً. عدد خليلات كما تحب، 15 شريك جنسي لكل بريطاني طبقا للإحصاء البريطاني للسلوك الجنسي. ففين بقى التريكايه اللي هنا؟ إذا الإشكال ليس أن الإسلام يبيح التعدد، ما العالم كله شغال تعدد. الإشكال لماذا يقبل الغرب تعدد الخليلات ويرفض المجتمع الإسلامي التعدد المسؤول؟ كيف حصل هذا؟ السر في هذا الموضوع قولا واحدا هو ضغط الثقافة، ضغط ميديا. ثقافة الأمة المعاصرة لم تعد تقبل بالتعدد. لكن التعدد كان مسموحاً به عبر كل تاريخ الأمة، ما كانش في منه أي حساسية ولا أي توتر. فالقصة هي أن الثقافة تغيرت وليس أن الغريزة ترفض. فالثقافة المعاصرة هي التي تأبى وهي المشكلة.
وأنا أكون صريح معاك، لأننا سألنا الله في أول هذا اللقاء أنه يرزقنا الإنصاف. فأنا أقول لك أن الرجل يتحمل مسؤولية كبيرة في هذا الموضوع. أفسد منظومة التعدد الطاهرة ببعض السلوكيات الفاسدة. بعض الرجال بيستخدم التعدد كوسيلة تهديد للمرأة وكأنها ورقة ضغط عليها. كثير من الرجال معنى التعدد عنده أن هو يظلم الأولى، يقصر في حق الأولى، يضيق على الأولى. فده مع الوقت ومع ضغط إعلامي غربي ممنهج ولد ثقافة الرفض هذه. وطبعاً النسويات سبب في هذه القصة.
الإسلام لم يأت لابطال ملحميين أسطوريين. الإسلام أتى لبشر. الدافع الغريزي الجنسي من أقوى الدوافع على الإطلاق. فرويد يرى أن هو الدافع الأوحد، وطبعاً هذه مبالغة. وأرسطو قال: لولا النساء لما كان للمال قيمة. فالدافع الغريزي ما ينفعش أتعامل معاه من برج عاجي. ما ينفعش خلق الله عز وجل هذه الغريزة بهذا الحجم لأن على يديها بنيت حضارات عمرت الأرض. لكن لو لم توظف هذه الغريزة فنحن أمام فوضى أخلاقية لا قبل لأحد بها. والغرب خير شاهد. أغلب المجتمع في الغرب النهارده أصبح من خارج الزواج، كارثة. فهذه الغريزة في حالات معينة لابد أن نفتح لها باباً مسؤولاً. ولما نفتح هذا الباب من التعدد المسؤول، نحن في نفس الوقت أيضاً بنحل مشاكل في المجتمع كتير جداً. والله تأخر سن الزواج عند كثير من النساء. في نساء تأخر بهن السن جداً بحيث ما ينفعش شاب في مقتبل عمره يطمع فيهن. انتشرت علاقات محرمة كثيرة في كثير من النساء بلا عائل. فلما نفتح باباً لتعدد مسؤول، إحنا بنحل مشاكل كتير جداً في المجتمع. بنعمل تحصين لطرفي المجتمع، الرجال والنساء.
فوالله التعدد المسؤول مسؤول في هذا الزمن. لو لم يكن شريعة إسلامية لكان واجباً عقلاً. ولابد أن نعلم أنه لأول مرة في كل التشريعات السماوية والأرضية، لأول مرة ينص على زوجة واحدة فقط. "فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ". فواحدة تكتفي بزوجه واحدة، ذلك أدنى ألا تعول، ذلك أقرب ألا تجور أو تظلم. فالإقتصار على واحدة أقرب لأداء الحق وعدم الظلم. لكن من استطاع أن يفي بالحقوق والواجبات والإلتزامات للزوجة الثانية واستطاع أن يقوم على الحفظ والنفقة والمودة والرحمة مع الأولى كما كان وأكثر، ففي هذه الحال إذا احتاج أن يعدد بزواج طاهر عفيف مسؤول، فما أحله الله لا يحرمه إنسان. فالإسلام بيحمل العلاجات لكل زمن ولكل فتنة. فإذا ابتعدنا عن نموذج صناع عت الشبهة النسوي، وجدنا كثيراً من الحكم فيما قدم على أنه شبهة.
اتفضلي حضرتك.
طيب لو واحدة متأثرة بالنسوية، مقولات النسوية، تحب تقول لها إيه؟
النسوية في الأساس هي تثوير المرأة على الرجل، تحويل بيت هادئ لحلبة صراع. هدف الفتاة النسوية أن هي تعمل كل حاجة عملها الراجل. طب ما هذا اعتراف بعلو القيم الذكورية. فانت لما تكون غايتك أنك تعملي كل ما فعل الرجل، فهذا إلغاء للمرأة لصالح الرجل. فانت عاوزة في الآخر رجل بجسد أنثى. ده عمره ما كان في صالح المرأة. النسوية كمان بتحاول تزرع في أذهان البنات أن الرجالة بيتآمروا عليكم. وده بيولد حالة من البارانويا، جنون الارتياب. ده بيؤثر في التركيبة النفسية للبنت، بيخليها دايماً في قلق، في انعزالية. بيولد عندها حالة من العداء للرجل، بتعادي أي راجل مع الوقت. فدي حالة مرضية. لازم كل بنت وكل راجل يعرفوا أن مرجعية المسلم في دينه هو النص الشرعي وليس أهواء البشر. "فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا". فأي عبث في شرع الله عز وجل، أي كراهية لبعض شرع الله، هذا يحبط العمل. "ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ". الإنسان خلق مكلفاً، خلق ليُختبر. معيار نجاح الإنسان في هذه الدنيا هو التسليم لشرع الله عز وجل والعمل بشرعه. لكن معيار النسوية هو العناد مع الراجل. تعاندي معاه بأي شكل.
للأسف النسوية تحالفت مع التحرر الجنسي، تحالفت مع المثلية، مع الجندر، مع الرأسمالية، تحالفت مع أسواق الإباحية العالمية. حصل نتيجة للنسوية انخفاض معدل السعادة عند النساء. المرأة في القرن الجديد أقل سعادة مما كانت في القرن الماضي. 65% من النساء العاملات في أمريكا عاوزين يرجعوا بيوتهم. لأن المرأة مهيأة بفطرتها لتكون سكناً للرجل، أماناً للبيت، مصدر سعادة لبيتها. يقول الدكتور صهيب السقار: تتسارع ملايين الحيوانات المنوية للفوز بالبويضة، وما أن يفوز من عنده المؤهلات حتى تغلق بابها للأبد. هذه طبيعة الخلقة.
نصيحتي أننا نعيد قراءة كتاب ربنا بتدبر. عاوزين من كل مسلم ومسلمة ختمة تدبر لكتاب الله عز وجل من الفاتحة إلى الناس. أبعدي الكتب الفلسفية والكتب النسوية وحتى الكتب التي ترد على النسوية جانباً، وابدئي بكتاب ربك. نقرأ الآية ونقرأ تفسيراً عليها يسيراً زي المختصر في التفسير أو التفسير الميسر أو أيسر التفاسير. وبعدها نقرأ الآية التي تليها ثم نقرأ تفسيرها وهكذا. نقرأ كل يوم ولو خمس آيات بتدبر وتأمل في معاني كتاب الله عز وجل. نعمل ختمة التدبر بهذا النظام من الفاتحة للناس. والله تتغير معالم حياتك، تتغير نظرتك وحساباتك. هتغنيكي عن مطولات فكرية. هتعرفي قدر الدنيا بجانب الآخرة. هتعرفي مهمتك كإنسان في هذا العالم. هتجدي إجابة عن كل سؤال يشغلك. هذا كتاب ربك.
نصيحتي الثانية: يا ريت كل حد يكون عنده مشروع دعوة إلى الله عز وجل. إحنا في زمن صعب والتحديات كتير. مشروع الدعوة كاد أن يكون فرض عين على كل مسلم ومسلمة لإنقاذ ما يمكن إنقاذه. والثمرات على فكرة مدهشة. لأن من حكمة الله العجيبة على قدر ما ينزل من فتن، على قدر ما تفتح خزائن الخيرات. اعملي حساب على التيك توك واعملي مقاطع دعوية. ماتجي مقاطع دعوية. شوفي الأثر. جبال حسنات. كلمي بنات واعملوا مشروع دعوي. فكرة دعوية مع بعض كم بنت تهتدي على أيديكم إن شاء الله. وهذا خير من الدنيا وما فيها. تخصصي في ملف النسوية مثلاً كمشروع دعوي. تقرأي في نقد هذا الملف جيداً. تقرأي لصهيب السقار، تقرأي للبشير عصام المراكشي، تقرأي لسامي عامري. تطوري نفسك في هذا الملف. هتجدي نفسك بعد وقت قصير جداً تقفين على ثغر عظيم من ثغور هذه الأمة. فالدعوة إلى الله عز وجل، أن الإنسان يفرغ ساعة واحدة بس من يومه لمشروع دعوي. والله تغير حياتك، تغير العالم. وإن شاء الله يكون صكاً لدخولك الجنة. "قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي". فهذه سبيل كل من اتبع النبي صلى الله عليه وسلم. ربنا يبارك فيكم ويرزقنا وإياكم وإياكن، يرزقنا نصر دينه. اللهم آمين.