Transcription
最近网上出现了一系列关于特权的讨论。有人甚至发明了一个“台湾特权量表”来衡量每个人的特权。例如，父母都有大学或以上学历。我家在台北市拥有一处房产。你的家人正在帮你规划出国留学。让大家来检查一下自己的特权。发布后在网上疯传。为什么特权问题会引发争议？特权的概念是如何产生的？社会学家如何解释特权？在今天的节目中，我们将讨论……什么是阶级特权？阶级如何决定我们的命运？我们如何才能超越阶级特权？“特权”一词的兴起它起源于1988年。美国活动家佩吉·麦金托什发表了一篇文章《白人特权与男性特权》。在这篇文章中，她将特权定义为一种未经自身努力获得的优势（未获优势）。文章还列出了特权量表。提出了46个问题来考察白人特权。例如，如果邻居看到你，他们会对你好吗？我在购物时会被保安监视吗？这些是什么？白人特权眼镜。帮助你看到我们所看到的世界……？？？这篇文章发表后，特权的概念开始在美国学术界引发广泛讨论。人们开始讨论所谓的白人特权、男性特权和阶级特权。因为这场社会讨论是关于阶级特权的。本期节目将聚焦阶级问题。首先，让我们定义什么是阶级特权。它不是靠自己获得的。而是从出身阶级获得的优势。比如在一个富裕的家庭长大。你的父母在你身上投入更多资金。这不是你通过自身努力取得的成就。这仅仅是你出生在一个好家庭的问题。这些优势将赋予你。要理解阶级特权，我们可以将生活想象成一场比赛。所谓的阶级特权就是你的出身阶级给了你一个领先的起点。相反，如果你获得的优势是通过自身努力获得的。那就不叫特权。相反，他们会说你当之无愧。这时，有些人可能会反驳说，然而，优势是一个相对的概念。只要你与能力不如你的人相比。你就有更多的优势。这将导致一个非常荒谬的结果。在贫困国家，穷人常常被视为特权人士，就像台湾人一样。因为台湾人不必面对饥荒。然而，能够一日三餐，避免饥饿，是一种正常现象。就像生命权和教育权一样。这被称为“基本人权”，而不是“特权”。因为我们会认为这是社会每个人都应该拥有的正常生活。因此，特权的定义需要补充另一个条件。特权只有在与正常标准存在显著偏差时才存在。这是避免将特权与基本人权混淆的唯一方法。免于饥饿应该是人权，而不是特权。再举一个例子。许多居住在台湾的白人。他们会被指控享有白人特权。因为他们在台湾教英语。他们的薪水比台湾籍教师高。享受更好的待遇。从实力上看，台湾教师可能拥有更多的英语执照和培训。然而，白人外籍教师仅仅因为是白人就获得更高的薪水。这不是他们通过努力工作取得的。这是一种白人特权。那么，在阶级方面，台湾的特权阶级是谁？根据2024年发布的“家庭财富分配统计”由总务部、会计部和统计部发布。台湾家庭财富中位数是新台币894万元。如果你的家庭财富达到这个数字。你就比50%以上的人拥有永久居留权。我们应该从哪条线开始定义特权阶级？这取决于我们如何定义中产阶级。事实上，中产阶级是一个非常广泛且难以定义的群体。根据友邦人寿保险（2015年）的一项调查。他们调查了来自中国、香港、台湾和韩国的2500名中产阶级人士。认为自己是中产阶级的台湾人。平均拥有资产新台币700万元。平均家庭月收入：新台币14万元。而这些中产阶级的财务安全标准。资产需要积累到2850万元。因此，我们可以从700万到2850万不等。划分为中产阶级。大约在第45个百分位数到第85个百分位数之间。家庭国民生产总值（PR）达到85或更高的人被认为是富裕的。因为特权是一个相对的概念。对于普通的工薪阶层来说。中产阶级及以上被视为特权阶级。请注意，社会学家探讨某一群人是否拥有特权。不是道德命题。我不是在指责你有什么问题。相反，它表明系统存在问题。总是赋予某个阶级特权。这并不意味着有特权的人在道德上有缺陷。这似乎是一种原罪。如果你将阶级特权理解为原罪学说。你就没有理解社会学家在说什么。你是否拥有特权与你的主观意愿无关。与你是一个好人还是坏人无关。关键在于你的社会阶级地位。所以当社会学家说上层阶级享有特权时……这并不是在指责他们是坏人。相反，它说明了这个系统存在不平等。这就是为什么有些人从出生起就享有更多特权。生来就手握王牌。我们可以用大富翁来类比这种情况。想象四个人玩大富翁。每个人玩了一轮后。有些人赢钱，有些人输钱。第二轮，另外四个人来玩。我们通常会重新开始一局。所以，起点是相同的。但想象一下。如果现在改变游戏规则……他们必须继承前四个人的角色。因此，有些人从一开始就必须继承巨额财富。我们会说这样的游戏是不公平的。因为有人从一开始就享有特权。这不是对那个人的侮辱。相反，这意味着你参与了这个不平等的结构。因此，社会学家使用“特权”一词。是为了指出某人所参与的系统中的缺陷。给予某个阶级、种族或性别的人以优势。因此，我们讨论的真正焦点应该是阶级。而不是特权。因为阶级是特权的根源。在《理解阶级》一书中，作者埃里克·奥林·赖特区分了三种理解阶级的方式。第一种称为个体属性。它是关于理解为什么有些人能在起跑线上获胜。特权是如何从童年积累的？因为个体的属性是由其阶级地位塑造的。因此，通过理解这些个体。我们就能理解阶级特权。许多社会学家一生都在研究的问题。是如何将阶级优势代代相传。其中最著名的理论之一。是法国社会学家布尔迪厄的“文化资本理论”。布尔迪厄发现，中产阶级和上层阶级的父母都利用各种资源。以便下一代能够受到影响并复制阶级特征。比如他们喜欢吃什么食物，听什么音乐，读什么书。喜欢看什么电影。经常出国旅行。这些品味和价值观是从童年培养的。孩子开始上学后。你会发现学校教授的内容与这些中产阶级家庭的价值观相符。比如中文课的作文考试。你需要展示你的口才并大量引用。地理课涵盖了各个国家。中产阶级孩子可能已经去过那里旅行了。还有一些中产阶级孩子可能从小就在双语家庭中长大。所以英语课对他们来说不是问题。社会学家安妮特·拉罗称这个过程为“不平等的童年”。也就是说，从童年开始。不同社会阶层的家庭已经为他们的孩子创造了不同的起点。起跑线并不平等。这种家庭优势不是你通过自身努力获得的。这仅仅是因为你很幸运，出生在一个特权阶级。因此，它符合我们对特权阶级的定义。然而，这里实际上有一个经常被忽视的问题。为什么学校要教……？它们是否都从很小的时候就遵循与中产阶级家庭相同的教育模式？如果学校今天改变考试，测试工薪阶层更熟悉的东西……那么上层和中产阶级的特权就消失了。取而代之的是，工薪阶层占了优势。布尔迪厄给出了一个令人惊讶的答案：因为学校本质上是与特权阶级勾结盛行的地方。它被用来巩固上层和中产阶级的特权，这些特权可以代代相传。而不是帮助弱势学生促进社会流动。这样，学校的存在就延续了不平等。但同时，它给年轻人制造了一种错觉。你可以通过努力工作和公平考试来提高。来进入你想要的学校。因此，很多人说能考上建中或台大是好事。因为他们从小就享有各种特权。这种说法本身就符合社会学证据。但今天的争论点其实是……即使我出生在一个富裕的家庭。我也尽力了！你怎么能说我有特殊特权？你的家庭很富裕，那么可以出国留学。你的父母现在可以享受退休生活了；他们非常幸运。那么我每天都可以自由自在。你怎么能如此贬低我所有的努力？我的原生家庭就是这样。我错了吗？我不是那个意思。你不是那个意思吗？我出生在一个相对富裕的家庭。我举止得体是错的吗？是我父母的错吗？即使我努力了两三倍。超出他人的努力。别人可能不同意我。这是对社会学术语的误解。指出阶级特权并不否定你的个人努力。特权真正的争论在于。许多人“仅仅”通过个人努力来解释他们的成功。他们看不到自己享有的阶级特权。这让许多工薪阶层感到不满。因为很多人故意忽视自己的特权。社会学家甚至为这种现象创造了一个专门的术语。它被称为“转移特权”。由英国社会学家萨姆·弗里德曼领导的一个研究小组发现……英国四分之一的人口是中产阶级出身，约350万人。他们可能会错误地认为自己出生在工薪阶层。他们显然拥有阶级优势。然而，在讲述她的生活经历时。他们常常错误地认为自己出生在中下层。我们是一个非常工薪阶层的家庭。说实话。我很诚实。你爸爸开什么车送你上学？我爸爸呢……？所以我的爸爸……直说吧，不，这是答案。是什么车？我不能给一个简单的答案，因为……你爸爸开什么车送你上学？不一定。这取决于。不，不，不，不，不。好的。在20世纪80年代，我爸爸拥有一辆劳斯莱斯。谢谢。……？这实际上是一种无意识的掩盖和回避自己阶级特权的行为。创造一个励志的社会向上流动的故事。他声称白手起家。告诉大家我今天能站在这里。是因为我足够努力。如果个人的成就很大程度上归功于其社会阶级的固有优势……你该如何解释？为什么许多来自下层和中层阶级的人……他们非常努力地考入顶尖大学。毕业后找到好工作的机会。仍然低于特权阶级？为什么他们都是台大毕业生？中产阶级学生。他们仍然比工薪阶层学生更有可能获得中产阶级的工作？要解释这一点，我们不能只看个体属性。社会学家还有第二种理解阶级的方式。排他性机会囤积。社会学家查尔斯·蒂利认为。不平等持续扩大是因为允许排他性机会的机制。社会上有各种有利可图的职位空缺是有限的。每个人都想进入名牌大学和好公司。然而，空间是有限的。因此，那些控制这些资源的人，在筛选申请者时……不会让每个人都平等地获得一份。他们倾向于将资源保留在自己人手中。这种排斥机制称为社会封闭。例如，在美国顶尖大学的申请过程中。有一种叫做“校友子女优先”的机制。如果你的父母是校友，你被录取的几率会更高。这排斥了贫困家庭的学生。因为他们的父母都没有上过名牌大学。这使得他们更难挤进去。这种排他性机会是一种阶级特权。在这方面，台湾的教育体系实际上比美国好得多。自教育部推行多元入学以来。排他性机会的现象已大大减少。例如，台湾大学罗明庆教授的研究，“台大学生是谁？”。发现台湾大学在实行多元入学制度之前。台大学生中超过50%来自台北市和县。出生在台北的人在进入台大方面拥有更多优势。然而，在实行多元入学后。台北学生在台大的比例逐渐下降到50%以下。换句话说，多元招生方式实际上可以减少特权阶级对机会的排他性获取。它比联合入学考试更公平。机会排他性机制在职场中也经常出现。由于职位空缺有限，雇主会提高门槛。只允许合格的人进入。例如，要求达到一定的托业或托福分数。需要多少执照和许可证。或者你需要硕士学位才能申请。这样，一次就可以淘汰大量人。因为能够负担高等教育并能通过这些考试的人大多是中产阶级学生。这种排斥机制使雇主在筛选候选人时更有效率。但实际上，它也是有意或无意地。让中产阶级孩子保持他们的阶级特权。允许阶级在下一代中复制。听到这里，有些人可能会觉得奇怪。我之所以能找到工作是因为我足够有能力。老板不可能雇佣一个无能的、只会赔钱的员工，对吧？这样想就是只从“个体属性”的角度看问题。然而，没有考虑到如果只考虑实力……事实上，很多人都具备工作所需的技能。但为什么雇主最终更喜欢中产阶级员工？而不是工薪阶层候选人？这必须从阶级排斥的角度来解释。要理解这一点，我们可以从国家民族的角度来思考。一个国家总是优先保护本国人民的工作。建立各种门槛，防止外国工人过度涌入。例如，申请工作签证需要排队抽签。这是社会隔离机制。先给本国人民机会。想象一下，如果美国公司简单地开放边境。让世界上所有合格的人都来找工作。全世界数千万人将希望为美国公司工作。他们的申请系统已经不堪重负。这种排他性机会的概念导致了一个非常有趣的结论。既然特权阶级的地位是通过不断排斥他人而建立的。那么上层阶级为何能维持其特权？正是因为他们排斥了工薪阶层。换句话说，富人之所以富，正是因为穷人之所以穷。这两个阶级的存在是相互加强和相互制约的。这听起来可能有些违反直觉。我之所以富有，是因为我通过努力工作获得的。你为什么说我压迫穷人？这里的重点不是你努力工作赚钱的程度。而是你参与了这个排他性机会排斥机制。如果我们取消这个机制。富人原本享有的特权可能会受到损害。例如，美国民权运动就是一个例子。在20世纪60年代之前，美国许多工作只对白人开放。有色人种被排斥。所以即使你是一个能力相当的黑人，你也无法与白人竞争。但民权运动之后。公司不再能够歧视少数族裔。白人必须与有色人种竞争。白人原本享有的白人特权消失了。然而，这种机会排他性理论。只有解释了你为什么不能获得某个职位，你才能真正成功。然而，它未能解释一个更残酷的事实。无论你设法获得什么有利可图的职位或高级职位。职场中仍然存在阶级剥削。即使你考上建中或台大，毕业后进入知名大企业……你仍然会被公司的资本家剥削。因此，社会学家也有第三种阶级视角。将阶级视为剥削和统治的结构。因为资本家拥有资本，他们控制着生产资料。工人的工作职责可以确定。决定如何分配公司利润。因为我们生活在资本主义社会，我们已经习惯了。我不会认为这是一种特权。但这实际上是一种非常明显的权力控制形式。资本主义的定义特征是统治和剥削的权力掌握在资本家阶级手中。我们如何定义剥削？作者提出了三个原则。第一个是：福利逆向依赖原则。也就是说，一个阶级处于劣势。正是因为另一个阶级掌握了优势。工薪阶层之所以不能赚钱。正是因为这笔钱被资本家阶级剥削了。第二是排斥原则。剥削者之所以能够剥削。是因为被剥削者被排斥。无法获得某些资源。就像在公司里没有发言权一样。无法决定如何分配盈余。第三是占有原则。剥削者可以占有被剥削者的劳动成果。这就是我们常说的剥削劳动成果。当这三个条件都满足时。才能说存在剥削。否则就不叫剥削。例如，欧洲殖民北美。只满足了前两个条件。然而，没有第三项。因为大多数北美原住民被屠杀。压迫原住民的目的不是为了剥削他们。不是为了把他们变成劳动力。剥削他们的劳动成果。相反，他们应该被赶出家园。侵占他们的土地。因此，这个过程不能称为剥削。应该称为种族灭绝。但资本主义下的劳动者不同。资本家不会消灭工人。相反，目标应该是确保劳动者的生存。这样才能为资本家工作，成为一个好员工。这个过程就是剥削。剥削与我刚才提到的机会排他性截然不同。机会排他性是指某个阶级的人占据某个职位。另一群人被排斥。阻止你在某家公司工作。不让你享受一个好机会。但剥削恰恰相反。他们希望你先进入一家公司。这样资本家阶级才能剥削工薪阶层。剥削者之所以能致富。正是因为依赖被剥削者的劳动。被剥削者可能会意识到自己被剥削了。有可能反抗。因此，剥削实际上是一种辩证关系。从剥削的角度来看。打破阶级特权。并不像改善教育系统那么简单。相反，我们必须与资本家争夺工薪阶层应得的权利。在介绍了三种阶级特权视角后……现在我们来反过来思考。你可能会认为特权阶级的家庭非常幸福。然而，今年的社会学研究发现……特权中产阶级家庭。实际上充满了焦虑。我们中产阶级的财富被从他们家中剥夺了。今天的中产阶级正在为生存而挣扎。美国的中间阶层正在被掏空。韩国社会学家郭海根在其著作《特权与焦虑》中指出。在过去的30年里，由于资本主义全球化。东亚国家变得更富裕。但同时也变得更加不平等。财富差距的扩大导致了中产阶级的消失。这在韩国尤其严重。大多数人的收入恶化。只有少数人成为赢家。能够维持中产阶级地位。这被社会底层视为一种特权。但从中产阶级的角度来看。它实际上是一个地位竞争的场所。每个中产阶级家庭都需要通过各种比较来凸显自己的地位。比如送孩子去美国学校或提供双语教育。还有一些人故意搬到中产阶级社区。建立中产阶级社交网络。虽然住在豪华别墅区是一种特权。但这些人实际上生活得非常辛苦和焦虑。因为他们需要巩固自己的特权地位。我们必须不断争夺地位。只有这样才能确保他们的孩子能够复制他们的社会阶级。社会学家蓝佩嘉也观察到。台湾许多中产阶级父母。在抚养孩子的过程中。也存在集体焦虑和不安。你会发现中产阶级。无论哪个国家。他们实际上都非常焦虑。关于育儿和下一代的未来。这些中产阶级家庭正在努力改善孩子的抚养。实际上是一种基于阶级的“安全策略”。在抚养过程中。我们需要找到方法为孩子积累各种资本。比如学习外语、出国留学。巩固现有的阶级优势和特权。这就像一场军备竞赛。生孩子实际上就像一种投资。如果我们的孩子在学校表现出色，那么我们作为父母的投资就成功了。然而，这些父母常常担心。我是否做错了什么？逼孩子太紧。蓝佩嘉认为。这是因为台湾社会“重经济发展”的习惯影响了中产阶级也“重视教育和礼仪”。因为台湾在战后30年经历了快速工业化。迅速赶上西方经济模式。台湾的孩子也需要在短时间内成为社会有用的一员。所以你认为出生在中产阶级意味着你享有特权？他们似乎过着幸福的生活。然而，社会学研究表明……这些家庭的父母和孩子实际上都在努力工作。外人只看到他们光鲜的一面。难道我们看不到他们正在努力巩固自己的特权和优势吗？在抚养过程中存在大量的内部竞争、焦虑和优越感。在讨论到这一点时，有些人可能会说。即使真的存在阶级特权，那又怎样？这个社会本质上是不公平的。这种论点忽略了一个关键的前提。现代人之所以关心特权问题。是因为现代社会承诺人人平等。每个人的成就都取决于他们过去的努力。所以无论你取得什么地位，你都当之无愧。这就是所谓的“精英统治”。现代社会与古代封建社会最大的区别之一。古代法律保护世袭贵族家庭。特权一词的词源是“私法”。它指的是古罗马的特权阶级。他们有自己一套独特的例外法律。特权人士可以从皇帝那里获得特殊待遇。然而，现代资本主义社会承诺每个人……你可以通过公平的市场竞争和自己的努力来成名。这是因为存在社会阶层向上流动的概念。人们只批评那些拥有特权的人。然而，特权辩论的焦点不在于指责个人。不在于批评富裕的中产阶级享有特权。这会把它变成工薪阶层和中产阶级之间的斗争。关键点应该是识别阶级结构。改善阶级不平等，缩小贫富差距。将更多的工人转变为中产阶级。相对剥夺感，即别人拥有更多特权的感觉，自然会减少。但我们该如何做到呢？作者提出了“阶级妥协”的模型。它是关于团结工薪阶层。运用各种策略和行动说服资本家阶级做出让步。与工人分享更多的劳动成果。在20世纪90年代初，员工工资占GDP的一半。公司利润占30%。然而，在2021年，员工人数已锐减至创纪录的43%。公司利润达到37%。次年，情况略有逆转。然而，员工薪酬仍占不到44%。所有这些都表明，受薪工人获得的经济利益越来越少。“资本家阶级的利益”与“工薪阶层的力量”之间的关系如下：工薪阶层越不团结。就像原子一样，缺乏组织。资本家将畅通无阻。他们实现利益越容易。例如，美国资本家长期以来一直在压制工会以维护其利益。美国在这个曲线的左侧。但工薪阶层团结起来。资本家有时也会受益。比如北欧的福利国家制度。推广社会民主。它是为了让资本家和工人创造双赢局面。因此，北欧国家在这个曲线的右侧。然而，大多数资本家不愿意接受北欧模式。因为如果社会允许向曲线右侧发展……工薪阶层的力量不断增强。这会对资本主义构成风险。然而，我们也可以从这个模型中看出……如果工人权利不断扩大。工薪阶层的利益实际上在达到顶峰后开始下降。为什么？因为资本家可能会因为恐惧而撤资。将工厂转移到其他国家。最终，这只会导致国内工人失业。对工薪阶层不利。要将社会推向曲线的右侧。作者为我们提供了三个策略。第一个是建立扎根于本地的工人合作社。例如，我们之前介绍的西班牙蒙德拉贡合作社。这是一个大规模的成功案例。在经济危机期间。通过劳动互助维持经济安全。第二个策略是员工持股计划（ESOP）。允许员工通过退休计划持有公司股票。就像让员工成为股东一样。在董事会拥有发言权。将参与式民主引入企业。美国目前有6500家公司。正在进行员工持股计划。第三个策略是联合金融。私募股权投资。投资于当地中小型企业。例如，20世纪80年代魁北克团结基金（Fonds de solidarité FTQ）是一个成功案例。振兴当地经济。增加当地就业机会。打破阶级特权。我们不能仅仅停留在指责某些人享有特权。有必要减少资本主义带来的阶级不平等。二战后许多西方国家。之所以能创造繁荣的中产阶级。是因为阶级妥协。让资本家愿意与工人分享更多的经济利益。可以说，每个人都是中产阶级。一个每个人都享有特权的时代。只有当整个社会的劳动力更加团结。只有这样，我们才能真正打破阶级特权。想打破阶级特权。你真的可以通过说话来重塑你的人生轨迹吗？那么试试这个课程。由樊登和国际影响力教练布莱恩创作。可复制的沟通技巧课程。本课程将介绍影响全球超过7800万人的精确表达过程。这将帮助你从根源上理解大脑如何处理沟通信息。帮助彼此超越沟通中的直觉反应。相反，可以通过可复制的沟通策略和过程来实现。促进成功对话的沟通技巧。复制到不同的沟通场景。成为你的“雷霆万钧”。无论是在亲子关系、伴侣关系还是职场关系中。这个可复制的沟通过程都可以用来实现所有这些。再也不用担心现场反应不够快了。如果你是一个渴望在职场上进一步突破自己局限的人……本课程将帮助你摆脱传统思维，采用“科学和流程导向”的方法。加强职场沟通技巧。提高工作效率。实现有效沟通。参加这个可复制的沟通技巧课程。精确表达不再是上层阶级的特权。而是每个人都可以掌握的沟通技巧。立即点击指定链接。您将享受350元的折扣！有关详细课程信息，请点击下方信息栏中的链接。可复制的沟通技巧。成为你向上社会流动的关键杠杆。