Transcription
[Musique] [Musique] Alors, je vous propose deux trois textes. Le premier, c'est Actes, chapitre 12. Actes, chapitre 12. Euh, on va lire quelques versets. Après l'avoir saisi, il le mit sous la garde de quatre escouades de quatre soldats chacune, avec l'intention de le faire comparaître, pardon, faire comparaître devant le peuple. Pierre, donc, était gardé dans la prison, et l'Église ne cessait d'adresser pour lui des prières à Dieu. L'église qui prie, mais qui ne s'attend à rien. La nuit qui précéda le jour où Hérode allait le faire comparaître, Pierre, lié de deux chaînes, dormait entre deux soldats, et des sentinelles devant la porte gardaient la prison. Et voici un ange du Seigneur, voici un ange du Seigneur, voici un ange du Seigneur sur vint. L'ange sur vint et une lumière brilla dans la prison. L'ange le réveilla. L'ange survint, l'ange réveilla Pierre en le frappant au côté et en disant : "Lève-toi promptement." Les chaînes tombèrent de ses mains. Et l'ange lui dit : "L'ange survint, l'ange le frappa, et l'ange lui dit : "Mets la ceinture et la sandale." Et il fit ainsi. L'ange lui dit encore : "Enveloppe-toi de ton manteau et suis-moi." Pierre sortit et le suivit, ne sachant pas ce qui se faisait par l'ange. Il fut réel. Il savait pas, il savait pas. Et s'imaginant avoir une vision. Lorsqu'ils eurent passé la première garde, puis la seconde, ils arrivèrent à la porte de fer qui mène à la ville, et qui s'ouvrit d'elle-même devant eux. Ils sortirent et s'avancèrent dans une rue. Aussitôt, l'ange le quitta. Frères et sœurs, l'homme dont on parle ici, c'est Pierre. Il est rempli du Saint-Esprit. Il travaille avec le Saint-Esprit, mais dans cette situation, c'est un ange qui l'assiste. Dans le monde spirituel et dans l'exercice du ministère surnaturel, nous ne pouvons jamais exclure l'activité angélique. Il avait certes l'onction, il était certes oint, il était l'ami du Saint-Esprit, mais dans ce cas de figure, sa libération, sa sortie de la prison, il le doit à l'assistance d'un ange qui survint et qui lui parla. Je ne veux pas vous questionner, mais où était le Saint-Esprit pour dire à Pierre de se réveiller ?
Le deuxième texte, c'est dans le livre de Genèse, chapitre 5, verset 22. Hénoch, après la naissance de Mathusalem, marcha avec Dieu 300 ans. Il engendra des fils et des filles. Tous les jours d'Hénoch furent de 300 365 ans. Verset 24 : Hénoch marcha avec Dieu, puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Hénoch marcha avec Dieu, puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit.
Et le dernier texte, c'est dans le livre de 1 Corinthiens, chapitre 15. 1 Corinthiens, chapitre 15, verset, verset 50. Ce que je dis, frères, c'est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume des cieux, la corruption n'hérite pas l'incorruptibilité. Voici, je vous dis un mystère. Quelqu'un dit : "Mystère." Dis-le bien. Mystère. Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés.
[Musique] En un instant, en un clin d'œil, en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons changés. Tu peux continuer, car il faut que ce corps revête l'incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l'immortalité. Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite : "La mort a été engloutie dans la victoire." Est-ce qu'on peut acclamer la Parole de Dieu ?
Je vais essayer de ne pas être très long. Mon, mon, mon idée, c'est, qui me pousse à parler ce soir, mon désir, c'est que nous puissions découvrir, comprendre, et le désirer. Comment est-ce que dans des situations très complexes, très difficiles, Dieu fait participer des corps, des êtres spirituels, les anges, le ciel, en notre faveur. La participation de l'aspect surnaturel dans certains événements de notre vie sont importants. D'ailleurs, c'est la chose qui fait ressortir l'aspect miraculeux de l'Évangile. Il faudrait toujours à un certain moment, comme le Bishop, l'évêque, le disait : "Je ne suis pas surpris parce que je savais que la main de Dieu était sur moi." Et le fait que la main de Dieu soit sur moi, je m'attends à ce que je puisse voir des choses qui dépassent mon entendement. J'ai cru en l'Évangile parce que il y a l'aspect du [Musique] miracle, parce qu'il y a l'aspect au-delà de l'éloquence, au-delà du savoir, euh, au-delà de bien faire les choses. Si nous sortons la substance du miracle, du côté surnaturel, l'Évangile n'est plus l'Évangile. Et lorsque je parle du surnaturel, n'ayez pas une pensée narrow, ça veut dire étroite, de concevoir la puissance, parce que des fois, on s'arrête sur des clichés de la puissance. On voit les conséquences, les résultats, mais la puissance, c'est la capacité surnaturelle que Dieu met en nous de produire des résultats qui surpassent, qui dépassent l'entendement humain.
Le premier texte que j'ai lu avec vous parle de Actes, mais je le reprendrai à la fin. Genèse 5:22 parle de Hénoch. Hénoch est montré comme cet homme, ce premier homme qui va accéder au ciel. Lorsqu'on regarde l'écriture dans l'Ancien Testament, on ne voit pas de paroles motivantes qui fassent que les gens puissent avoir envie d'aller au ciel. Dieu ne promet pas aux patriarches comme ça : "Si tu me sers, je t'emmènerai chez moi." Ce qui motive les gens de l'Ancienne Alliance et de cette époque-là particulière, c'est la bénédiction de Dieu, c'est pas le ciel. Ils connaissent d'ailleurs rien du ciel. Ils savent qu'il y a un Dieu qui habite certainement, mais ils n'ont pas de révélation, parce que l'Apocalypse n'est pas encore écrit. Il faut bénir le Seigneur parce que nous vivons et nous connaissons ces choses parce que nous avons des écrits, mais les gens de l'époque n'ont pas des éléments qui les poussent à penser qu'un jour ils iront vivre au ciel. C'est pourquoi Dieu leur parle en termes de bénédiction : "Si tu me sers." Donc, c'est ce qui fait que les gens sont attachés à Dieu, attachés à Dieu parce que Dieu les bénit. Et cet homme, Dieu va lui ouvrir un couloir particulier, particulier. Il sera le premier à être [Musique] enlevé. Il sera le premier. Et lorsque la Bible parle d'Hénoch, la Bible dit dans le livre de Hébreux, chapitre 11, verset 5. On peut le mettre rapidement. Hébreux, chapitre 11, verset 5. La Bible parle d'Hénoch d'une manière particulière. C'est par la foi. C'est par la foi que Hénoch marcha avec Dieu, et il avait plu à Dieu de l'enlever. C'est par la foi qu'Hénoch fut enlevé pour qu'il ne vit point la mort, et qu'il ne parut plus, parce que Dieu l'avait enlevé. Car avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu'il était agréable. Ce qui m'intéresse, c'est que Hénoch fut enlevé pour qu'il ne vit point la mort. Dieu voulait commencer une série, nous préparer à ce que un jour un clin d'œil massif se fera, un tout à coup massif se fera. Mais Dieu a toujours cette capacité là de pouvoir commencer des activités en laboratoire. Il crée un espace, lui-même, il essaye, il voit que ça marche, il a dit : "C'est bon, amen." Donc, un homme peut être sur la terre, mais tout à coup, en un clin d'œil, quelque chose va se passer dans son corps, et il va avoir accès à mes domaines sans passer par la mort. Et Dieu a vu que ça marchait, et Hénoch a disparu. Mais ce qui est un, ce qui est intrigant, c'est que les commentaires de la Bible, j'ai comme l'impression, les gens de l'époque, ça ne les a pas offusqués que l'un de leurs avec qui il vivaient, avec qui il marchaient, il mangeait, ils ne l'ont plus vu, et personne ne s'est plus questionné : "Il est parti où ?" Incroyable.
[Musique] Vous voyez, il y a des gens qui ne sont intéressés que par l'ordinaire. L'extraordinaire les effraie. Ils ont peur de se poser des questions vraies parce qu'ils savent que les réponses qu'ils auront va les contraindre et les pousser dans leur coin, ou les sortir de leur confort. Ils préfèrent l'ordinaire à l'extraordinaire parce qu'ils savent quelque part qu'ils seront appelés à ne plus vivre la vie qu'ils vivaient avant. Donc le THC, le tout à coup, a aussi pour but de nous sortir des sentiers battus et de nous placer hors de notre zone de confort. Parce que plus nous sommes hors de notre zone de confort, plus nous voyons la puissance de Dieu, amen. Mais malheureusement, Hénoch ne pouvait plus revenir pour nous dire ce qu'il a vu là-bas. Il n'a rien écrit de ce qu'il a vu là-bas. Il est parti, il n'est plus jamais revenu. C'est étonnant de voir que c'est après des siècles Paul, si c'est lui l'écrivain, d'autres doutent, d'autres n'en doutent pas. Bon, ce débat là, je, on fait plus trop, parce qu'il y a des partisans. Il sait pas l'auteur des Hébreux. Bon, nous avons le docteur ici, et il va nous éclairer. C'est, c'est Dieu qui a écrit. Alors l'auteur d'Hébreux va nous révéler justement ce que Paul, euh, pardon, Hénoch. Pourquoi Dieu l'a sorti. Et Paul va ne va pas s'arrêter là. Paul va poser dans son exposé du livre de Corinthiens, ce magnifique panflet sur la résurrection. Lorsque Paul parle dans le livre de Corinthiens, il traite un nombre incalculable de sujets. L'épître, pour une petite parenthèse, l'épître, c'est pas une invention chrétienne, c'est pas Paul qui a inventé les épîtres. Les épîtres, c'est une création ou une invention de l'administration romaine. C'est eux qui mettent en place le système de cadastre, le système. Les épîtres, c'est déjà la préfiguration des boîtes postales. Donc, ils organisent la société, et Paul s'approprie du génie romain pour faire que l'Évangile puisse amplifier. Donc, il dit : "Je vais utiliser les épîtres, le système pour commencer à gérer les églises." C'est pourquoi on doit aller à TikTok, pas pour danser, pour gagner les âmes. Tout ce que Satan créera pour la distraction, nous, nous l'utiliserons pour l'onction, amen. Tu ne m'as pas dit un amen ? Et bien, amen. Donc, Paul, quand il écrit cet épître là, il étale un certain nombre de choses, et il va faire un exposé extraordinaire sur la manière de la résurrection. Et le texte que je vous ai lu, il parle de l'incorruptibilité et de l'immortalité. Deux choses essentielles pour que notre corps puisse accéder là-bas. Donc, le corps va changer à un moment ou à un autre pour entrer au ciel. C'est impossible que ton corps que tu possèdes puisse entrer au ciel. Alors, je me demande, évêque, le jour où on se verra dans les couloirs, cher docteur, vers le boulevard de la sainteté, tu vois le rond-point là où Abraham et ses amis ont acheté des appartements, on se croise là quelque part là, là où le Seigneur de temps en temps sortira pour que ceux qui l'ont servi ne puissent pas seulement le saluer de loin, mais dire : "Oh Seigneur, vous êtes là ?" "Oui, je suis là. Venez, voyez, serviteur." Donc, nous vivrons, nous vivrons ces moments-là. Ce n'est pas de l'utopie. Je suis venu rappeler à l'église que l'Évangile, certes, nous gagnerons, certes, nous bâtirons, certes, nous deviendrons grands, mais il y a une plus grande rétribution parce que nous nous retrouvons pour l'éternité avec lui. Et pour que nous soyons à l'éternité, il faut impérativement que notre corps porte l'immortalité, amen. Tu ne m'as pas dit un amen ? Bien.
[Musique] Amen. Nous sommes dans le cœur même qui fait battre Dieu. Je veux que ces gens viennent habiter avec moi pour l'éternité. Je veux les voir tout le temps. Et c'est cette épître qui va changer la conception. Quand Jude parle aussi de Hénoch, Jude dit d'Hénoch que c'est le 7ème du nom dans la classification de cette nomenclature des patriarches. Hénoch occupe la 7ème place, pas à nodine du tout, pas par hasard. Il occupe, c'est préfiguré. Et lorsque Jude parle de lui, il dit qu'il a été accompagné par des myriades. Il associe un terme très particulier. Je ne sais pas d'où il a tiré, certainement, mais je pense que le jour où, le jour où Hénoch est en train de monter, il y a des myriades d'anges qui l'accompagnent, parce que le corps qu'il avait ne pouvait pas partir, parce que la terre retirait une sorte de pesanteur existait. Voilà que Paul va clore cette histoire où il nous fait montrer que le corps humain, le corps que nous possédons, à un certain moment, doit posséder l'immortalité et a posséder l'incorruptibilité pour vivre avec Dieu. Ces valeurs, certes, sont très importantes pour aller au ciel, mais je te garantis, je te garantis, si tu protèges ton esprit, tu es incorruptible sur cette vie sur la terre. Dieu t'utilisera d'une manière extraordinaire. Vous savez, être infidèle, c'est pas toujours une histoire d'acte, c'est d'abord ton état [Musique] d'esprit. Je prie que les proviseurs soient incorruptibles et que cette église soit incorruptible. Vous savez, il y a des choses qui se passent, se disent dans certaines églises. Toi-même, tu es là, tu écoutes, tu dis : "Ça, c'est la Parole de Dieu, ou ça, c'est des philosophies et des palabres ?" Et tu vois des gens s'élever. C'est la parole. [Applaudissements] Prêche que Dieu nous préserve.
J'introduis maintenant mon histoire. On arrête Pierre. Pierre est arrêté pour des circonstances de l'Évangile, mais précédemment, son ami Jacques, son compagnon de lutte aussi, est arrêté. On l'a décapité, il en est mort. Ça peut arriver, hein. Faut qu'on soit face à la réalité. Des fois, faut pas escamoter la Bible. Il était aussi apôtre, mais la tête est partie. Le Dieu Sauveur n'a pas intervenu. Il a laissé que l'épée passe par là, quoi. La tête est tombée, le gars, il est parti. Michel n'a pas intervenu, les anges ne sont pas descendus, rien. C'est là l'Évangile de l'équilibre et de la maturité. Tout le monde veut devenir prophète dans cette génération. Tout le monde veut devenir comme Bouche d'Or parce qu'il prophétise. Donc, si tu ne prophétises pas, tu n'es pas considéré. Où sont les gens qui vont garder leurs couloirs, garder leurs appels et être sérieux dans ce que Dieu leur a appelé ? Jacques décapité, mais Pierre vit encore. On prie pour lui, on prie pour lui, on prie pour lui. Un ange intervient. La Bible dit : "L'ange vint." Ce qui est bien avec les anges, c'est qu'il participe activement au tout à coup. Il vint. On ne sait pas à quel moment, à quel instant l'ordre lui fut donné au ciel de venir, mais la Bible nous montre un fait : l'ange vint. Il apparaît, il est là, il entre dans la cellule, il touche Pierre, il bouge Pierre, il le fait réveiller, comme nous l'avons vu. Il est pleinement actif. Je posais la question, peut-être je n'ai pas la totalité de la réponse. Bien sûr que Pierre a le Saint-Esprit, mais la Bible ne nous dit pas que le Saint-Esprit murmurera à l'oreille de Pierre : "Aujourd'hui, je te sortirai de la prison." Donne-moi un amen. Même si tu me regardes avec comme mes propres yeux, mes gros yeux, et tu es en train de dire : "Qu'est-ce qu'il est en train de nous raconter ?" Je ne suis pas en train de te raconter des bobards. Le Saint-Esprit n'a pas parlé comme il a parlé dans Actes chapitre 13 : "Mettez-moi à part." Il n'a pas dit : "Pierre, aujourd'hui, tu sortiras." Non. Pierre dormait, mais l'ange vint. Pierre dormait, mais l'ange vint. Parce qu'il y avait une assurance. Pierre avait une certitude. Dans le temps, Jésus lui avait dit : "Quand tu es jeune, tu te saignais, quand tu deviendras vieux, quelqu'un d'autre te conduira." Pierre savait qu'il ne mourrait pas jeune. Il avait la parole du Christ qui pouvait le faire dormir, quel que soit les turbulences qu'il voyait autour de lui. Il avait une parole prophétique qui lui fut annoncée, annoncée quelques temps où Jésus lui avait dit. Il lui avait même montré comment il mourra. Vous savez, Jésus avait cette posture dans la barque quand la barque voulait chavirer et tanguer, et il voyait comment les gens se débattaient. Jésus savait qu'il n'allait pas mourir par un vent violent. Il savait qu'il mourra par la croix. Donc, peu importe les manigances de Satan, si tu sais comment la chose se passera, peu importe toi, c'est la fin qui t'intéresse. Tu sais que tu gagneras à la fin, tu ne paniques pas, tu ne désarmes pas, tu sais que tu gagneras à la fin. Pierre a vu, on a sorti la guillotine, on a coupé la tête, il était rassuré, il dormait. Il dormait. Et un ange devait le sortir de là, et l'ange a commencé l'activité. Mais je veux vous dire seulement le point qui m'intéresse, c'est comment est-ce que Pierre sort de la prison. Certainement, il était enchaîné, mais Pierre, il est dans un état second, parce qu'il pense qu'il est dans un rêve. Et pourtant, j'aime bien ce que le docteur Louv a dit dans l'interprétation des textes. J'aime ma propre interprétation aussi dans ce texte. Quand je, je constate que Pierre a subi une chirurgie spirituelle qui l'a permis de devenir invisible aux yeux des gardiens. C'est la raison pour laquelle l'ange ne l'a pas quitté. La présence de l'ange à côté de Pierre fait que tout ce qui était autour de lui le considérait comme invisible. Bon, tu comprendras ça peut-être l'année prochaine, mais toi qui es en train de comprendre, je suis seulement en train de te dire comme un prophète : tu entreras dans une saison où tu seras accompagné par un type d'ange que Dieu a envoyé spécialement pour confirmer ce trajet ici, afin que les chemins par lesquels tu passes qui semblent être des chemins de prison, que tu ne sentes rien, même si tu ne vois rien, mais que tu passes quand même. Ce sont des prisons, certes, mais tu en sortiras. Tu en sortiras sans égratignure à cause de la présence d'un [Musique] ange.
Ce qui est intéressant, c'est que quand ils sortent, la Bible dit : "L'ange, pas l'ange, le quitta." On peut le relire, hein, si on peut, on peut le relire, hein. "Ils sortirent, s'avancèrent dans une rue. Aussitôt, l'ange le quitta." Il est entré, depuis qu'il est entré, il a touché, il a réveillé, il lui a parlé, il l'a tenu, il les a sortis, et dès qu'il était hors de prison, il le quitta, parce qu'il a considéré que Job was, et que Pierre ne pouvait pas sortir de là par une signature. Ce n'était pas possible que les Romains signent sa sortie, ce n'était pas possible qu'un humain intervienne. Il fallait un ange. Il fallait un ange. Il y a de ces interventions. Église de Dieu, nous ne prions pas un ange. Je suis pas dans la géologie, hein, c'est pas mon but. Nous ne prions pas un ange. Je suis en train simplement que tu puisses te faire comprendre, ouvrir les yeux, que le tout à coup est une intervention divine qui fait participer une activité angélique, et tu dois en être plus que conscient. Qu'il y a des couloirs, il y a des réseaux par lequel Dieu te fera entrer. Il y a des combats dans lesquels tu te retrouveras, tu ne pourras jamais les vaincre par ta propre force. Il faut que le ciel envoie un ange, amen. Il y a des chaînes qui ne tombent que lorsque un être surnaturel est présent. Et c'est le message que je t'apporte ce soir, que tu sois conscient que les tout à coup, comme le Bishop le disait tout à l'heure, l'ange tenant ton pied, c'est leur rôle, c'est leur job, c'est leur travail. Et la Bible dit que le pas, la Bible, moi j'estime qu'en ce moment-là, précisément, en ce moment-là, précisément, le corps de Pierre.
Je vais clôturer avec un témoignage. Je suis en 1997, je suis étudiant dans un pays du nord de l'Afrique. Je finis mes études, mais à cette époque, 97, le Congo va très mal, la guerre, tout ça. Donc, jeune, je n'ai pas envie de rentrer parce que je ne savais pas ce qui m'attendait là-bas. J'étais parti en 1993, et je n'ai pas envie de rentrer. Alors, jeune que j'étais, je fais une combine avec quelqu'un pour que je passe avec son passeport. Et j'arrive à la frontière, pouf, on me, on met la main sur moi. Comme je ne sais pas comment mentir, le gars là, le policier, il m'a dit : "Si tu me dis la vérité, je vais te relâcher." Pauvre de moi, je le dis : "Oui, oui, oui, oui, oui, oui." Alors, ils m'ont pris, ils m'ont mis en prison. Ils m'ont mis en prison. J'étais là, je rentre dans une petite pièce comme ça, on était à peu près une vingtaine de personnes, quelques Africains, tout ça là, quelques vendeurs de de cannabis, tout ce qui font le trafic, parce que c'était dans le, le nord, la frontière et tout ça. Donc, je me retrouve dans des conditions très, très, très difficiles, sales. Je me rappelle avoir, je peux voir l'image, j'ai plié mes jambes, je me suis assis par terre, je suis resté dans cette position des heures et des heures. Je priais, je priais, je prie en langue, je prie, je prie. Les gars qui étaient avec moi, il dit : "Eh, j'entendais, j'entendais." Il disait : "Lui, depuis qu'il est entré ici, on pense qu'il est devenu fou." Moi, je prie, je prie, je prie, je prie. Il se passait, il se passait. C'était un samedi matin, donc l'administration n'ouvre pas. Je suis resté là 48 heures, samedi, dimanche, et lundi. Ceux qui viennent expédier les affaires courantes, enfin, les petites arrestations comme ça, on me prend, on m'amène devant. Notez, hein, comme bandit. On m'emmène devant un juge. Je me rends compte. Dès que j'entre de devant le, dès que j'entre au tribunal, le juge me regarde, il me sourit, il demande, il demande aux gens : "Lui, c'est qui ? Pourquoi on l'a amené ici ?" Il explique, il dit : "Ouvrez-lui les menottes." On m'ouvra les menottes. C'était la première fois, l'unique, et je pense que la dernière fois, comment mettre les menottes, c'est pas sou. On me demande : "C'est quoi votre problème ?" Et j'explique pourquoi je me suis retrouvé là. Je suis étudiant, j'ai fini mes études, mes diplômes sont là, nana. Le juge dit : "Allez libérer ce garçon. Vous voyez pas que c'est pas un truand ?" C'est pas, allez, sans jugement, sans procès, sans quoi que ce soit, sans frais à payer. On me libère. On me laisse dans la nature. Maintenant, dans la nature de l'endroit où je suis, je suis au nord du Maroc, au nord, à Tanger, au nord. Et moi, je réside à l'époque à Rabat. Donc, je dois redescendre. J'ai pas trop d'argent parce que je partais en Europe. Je dois redescendre. Je prends, je monte dans un autre car, mais j'étais tellement fatigué, fatigué. Il était tard. Je suis dépassé la ville de Rabat, je me retrouve quelque part dans une petite bourgade, je ne sais plus le nom. Il est 1h ou 2h du matin comme ça, et je vois tout le monde descendre. J'ai dit : "On est où ?" On me dit : "On n'est pas à Rabat, non, on a déjà dépassé Rabat." Je sors de là, je tiens ma tête, je ne sais pas quoi faire. Frères et sœurs, quand je pose ma tête, je sens une présence. C'est indescriptible, mais tu sens une présence. Je vois quelqu'un qui me touche à l'épaule droite, il me dit : "Tu fais quoi ici ?" Je suis en, je ne sais pas si je suis en extase. La personne a une capuche, donc je vois pas bien son visage, mais j'entends : "Tu fais quoi ici ?" J'ai voulu parler, il dit : "Ne parle pas, suis-moi." Je me lève, je prends mon sac, je commence à le suivre. Je le suis. Il me montre un bus, il me dit : "Tu vois ce bus, tu montes dedans." J'ai le dans mon réflexe, je veux lui demander, mais je vais payer comment ? Mais je monte dans le bus. Quand je monte dans le bus, en fait, il y a pas de chauffeur. Je crois qu'il était parti, je sais pas, trouver à manger. Et quand je, je tourne, il s'est pas passé une seconde. Quand je monte dans le bus, comme je suis bien éduqué, j'ai voulu dire merci, je me retourne, il y a plus personne. Personne. Je regarde, je sors un peu du bus, je regarde, il y a personne. Et quand je remonte dans le bus, je m'assois, j'entends clairement une voix qui me dit : "J'ai envoyé mon ange pour te secourir." Évêque, je monte dans le bus, le chauffeur entre, il pose pas de questions. Pour lui, tout ce qui sont dans le bus, ils ont payé leur ticket. Mais il y avait un fraudeur, un intrus, sauvé par un ange qu'on a mis là-dedans, qui devait rentrer chez lui. Et je rentre. Qu'est-ce que je veux te dire ? Depuis ce jour-là, j'ai fait une alliance avec Dieu. Quel que soit le drame dans lequel je me retrouverai, jamais je ne douterai de ta puissance.
Je voudrais que tu te lèves. Il y a trois minutes pour que je finisse. Je veux qu'on prie. Nous sommes là aussi pour ça. Nous sommes là pour prier. Lève tes mains, lève tes mains, lève tes mains. [Musique]