Sesión Ordinaria del jueves 23 de octubre de 2025 - Junta Departamental de Montevideo

Ah. Buenas tardes. Solicitamos tomar asiento, hacer silencio para comenzar con la media hora previa. Gracias.

Estamos. Tiene la palabra el señor ediliz.

Gracias, presidente. Hace 2 años, el 7 de octubre del 2023, el mundo fue testigo de uno de los actos de terrorismo más crueles de nuestra era reciente, el ataque perpetrado por Jamas contra el pueblo de Israel. Ese día, cientos de hombres, mujeres, ancianos y niños fueron masacrados en sus hogares a mitad de la noche, así como también en el festival de música Nova Music Festival, el cual paradójicamente buscaba unir a las diversas culturas de la región mediterránea a través de la música y la danza. Familias enteras fueron destruidas y más de 200 personas fueron secuestradas y arrancadas de los brazos de sus seres queridos.

Hablar de esto no es una cuestión geopolítica lejana, es ante todo una cuestión humana. Detrás de cada cifra una vida. Detrás de cada reen hubo y hay una madre que no duerme, un hijo que espera y un país entero que resiste la incertidumbre más dolorosa, la de no saber dónde está su ser querido asesinado a sangre fría. Hoy desde esta junta departamental reclamamos con firmeza la entrega de los cuerpos que jamás sabe dónde están.

Uruguay, como país democrático y amante de la paz, siempre ha defendido el derecho de las naciones a vivir dentro de fronteras seguras y en paz. En ese sentido, reafirmamos el derecho del Estado de Israel a existir y a defender a su población del terrorismo. El terrorismo que masacra civiles, celebra la muerte y usa escudos humanos que esconde bajo hospitales, escuelas y hasta debajo de un edificio de la ONU.

Valoramos y acompañamos los esfuerzos internacionales por haber alcanzado un alto al fuego real y sostenible como el acuerdo firmado recientemente en Egipto, que puede permitir avanzar a la paz, hacia la paz. proteger a la población civil y sobre todo pudo recuperar a los rehenes y parte de los asesinados. Pero también tenemos que tener algo en claro. No puede haber paz duradera mientras que un grupo terrorista como jamas gobierne con odio y violencia, sembrando destrucción incluso entre entre su propia gente.

Me gustaría también expresar agradecimiento al pueblo y al gobierno de los Estados Unidos en el nombre de su presidente Donald Trump que ha demostrado un apoyo clave para Israel en la defensa de su seguridad, así como en las gestiones humanitarias para la liberación de los rehenes y para evitar la escalada regional del conflicto. En momentos oscuros, el valor de los aliados se ve con más nitidez.

Finalmente, quiero hacer una referencia local. Uruguay es un país diverso, plural, democrático, orgulloso de la convivencia pacífica entre sus comunidades. Por eso debemos decirlo sin titubeos, no permitiremos que el antisemitismo eche raíces en nuestra sociedad. No vamos a tolerar el odio, la persecución ni la relativización de del dolor judío. No vamos a aceptar que bajo el disfraz de la política internacional o el juego de supuestos activistas se habiliten discursos de odio en nuestro territorio. El antisemitismo es una forma de violencia y como toda violencia debemos combatirla desde la educación, desde la cultura democrática y desde la firmeza institucional.

La memoria es un deber. La justicia es un compromiso y la paz es un objetivo que se construye siempre del lado de la vida. Que el terrorismo nunca encuentre justificación y que las víctimas nunca sean olvidadas. Y finalmente, como sociedad, lo digamos con claridad, con firmeza y con un mensaje que los uruguayos bien conocemos, nunca más.

Solicito que mis palabras sean enviadas a las comisiones de asuntos internacionales de diputados y senadores y de ser posible a la embajada de Israel y a la embajada de los Estados Unidos. Muchas gracias.

Así se hará. Tiene la palabra el señor edila.

Amigos y compañeros de esta junta, antes de comenzar quiero agradecer, agradecer a los montevanos que confiaron en mí y en esta nueva generación colorada. Agradecer al senador Robert Silva por su ejemplo de trabajo, su liderazgo y su firme convicción en la construcción del Uruguay que nos debemos. Agradecer a mi sector Crece, fieles representantes del ideario Colorado y Ballista y al equipo del Nuevo Impulso, con quienes comparto el sueño de volver a poner de pie a mi partido y a través de él al departamento y también al país.

Hoy quiero hablar de un hombre, pero más que de un hombre, de una idea que todavía nos guía, José Valle y Ordóñez. Valle no fue un político más, fue el estadista que comprendió que la libertad sin justicia social es una ficción y que el progreso sin moral pública es apenas vanidad. Transformó el Uruguay en una república moderna donde el trabajo, la educación y la igualdad se convirtieron en los pilares de la dignidad humana. Valle concebía el poder como una oportunidad para cambiar realidades.

Nuestra capital Montevideo, no fue ajena a este gran impulso reformista que cambió para siempre a nuestro departamento, porque fue acá donde plasmó su visión de lo público, no en las palabras, sino en el hormigón, en el verde, en el espacio compartido. Fue Valle quien consiguió la rambla, los parques, los bulevares, los hospitales, los mercados y los museos. Fue él quien entendió que una ciudad bella y justa no es un lujo, sino una forma de respeto hacia sus habitantes.

El vallismo no fue ni será jamás un capítulo del pasado. Es un llamado decidido a la acción, a la reforma y a la justicia. Ser vallista hoy es defender la educación pública cuando otros la relativizan. Es defender la libertad de emprender cuando el Estado se vuelve obstáculo. Es defender la ética de la función pública cuando el poder se acostumbra a la impunidad.

Por eso cuando miramos hoy nuestra ciudad no podemos quedarnos callados. Montevideo no refleja el espíritu ballista que la avionó nacer. La rambla que fue orgullo hoy es símbolo deia. Los parques de abandono, la intendencia de un poder encerrado en sí mismo. No falta dinero ni funcionario, falta gestión y no falta discurso, sobra relato.

El vallismo nos enseña que el Estado no es un fin en sí mismo, sino un medio, que cada peso del contribuyente debe ser sagrado, que el servicio público no es un privilegio partidario y que gobernar es ante todo rendir cuentas. Don Pepe no construyó un país para un partido, construyó un país para que el partido no fuera necesario para vivir bien. Su República era la República de las leyes, de la educación, de la cultura, del trabajo. Una república donde nadie tuviera que agradecer lo que es su derecho.

Ese es el ballismo que que hoy me trajo hasta acá, no el de la memoria nostálgica, sino el de la reforma constante. El ballismo que mira hacia delante, que discute, que propone, que innova. El que no teme al cambio porque sabe que el cambio fue siempre su esencia. Por eso estamos en esta junta para levantar la voz de se vallismo que no se resigna a ver a Montevideo detenida, sucia y desencantada. Queremos volver a poner en el centro al ciudadano, al vecino, al trabajador. Queremos un gobierno departamental que actúe con transparencia y con el sentido de justicia que vaya exigida. Queremos una ciudad moderna, pero también una ciudad transparente.

No estamos acá para acomodarnos, estamos acá para servir. No estamos para criticar por costumbre, sino para construir con carácter. Y si hace falta incomodar, que así sea, porque el ballismo incomodó siempre al poder, a la mediocridad, al conformismo. Montevideo tiene que volver a ser ejemplo, tiene que volver a ser la capital de la República, no la capital de un partido. Y ese camino empieza con algo simple pero decisivo. Volver a mirar a Valle. No como una estatua, sino como una tarea. No hay futuro para Montevideo si renuncia a su historia y no hay historia del Uruguay sin la huella luminosa de José Valle y Ordóñez. Por él, por su legado, por el partido colorado, por los hombres y mujeres que creyeron que la política puede ser decente y transformadora, por los vecinos que esperan que la palabra vuelva a tener valor, digo con orgullo. Viva Valle, viva el partido Colorado y viva Montevideo. Muchas gracias.

Tiene la palabra la señora Dila Silvi Dufur.

Gracias, señor presidente. ¿Tiene una persona el derecho a decidir el final de su vida cuando el sufrimiento le ha arrebatado toda posible dignidad? Fue en el año 2018 cuando colectivos de médicos y familiares de pacientes que padecían los últimos días de su vida se encontraron con las primeras iniciativas parlamentarias que pusieron sobre la mesa una idea tan humana, el derecho a una muerte digna. En un país pionero en derechos como la leicidad del Estado, el divorcio por la sola voluntad de la mujer, el voto femenino, la interrupción voluntaria del embarazo, el matrimonio igualitario, el debate sobre eutanasia representaba la continuidad natural de nuestra tradición humanista.

Durante los primeros años, el tema fue recibido con cautela. Hubo resistencia, dudas legítimas y debates profundos desde lo ético, lo médico y lo jurídico. En la legislatura pasada, distintas bancadas parlamentarias, incluyendo legisladores del partido Colorado y Frente Amplio, presentaron proyectos que coincidían en un mismo eje. Reconocer el derecho del individuo a no prolongar su sufrimiento de manera inútil e inhumana.

Las comisiones parlamentarias escucharon testimonios conmovedores de médicos, juristas, bioesticistas y sobre todo de pacientes y familias. Fueron esas voces, las voces del dolor convertido en valentía, las que marcaron un quiebre moral en el parlamento. Pacientes con enfermedades terminales hablaron de su vida, pero también de su derecho a una despedida justa. Familias enteras relataron el peso emocional de verrir sufrir a sus seres queridos sin esperanza. Profesionales de la salud reclamaron un marco legal claro que humanizara el acto médico frente a la agonía irreversible.

El debate no fue apresurado. En esos años el país entero fue protagonista de una conversación madura, plural y profundamente democrática. El Parlamento uruguayo no legisló bajo presión, sino bajo convicción. Convicción de que la autonomía individual es inseparable de la libertad. Convicción de que el Estado no puede ser indiferente al sufrimiento ni abdicar de su deber de proteger la dignidad humana en todas sus etapas, incluida la final.

Y hoy bajo el gobierno del Frente Amplio, esa convicción se ha transformado en ley. Uruguay se convierte oficialmente desde el 15 de octubre pasado en el primer país de América Latina en aprobar una ley de muerte digna y médicamente asistida, consagrando en su marco jurídico un derecho profundamente humano, el derecho a decidir el propio final, cuando la vida se ha convertido en un padecimiento irreversible y el pronóstico no ofrece cura, sino agonía.

Esta ley no obliga a nadie, no importa, no impone una visión de vida ni una verdad moral única. Lo que hace es garantizar opciones. Ofrece un camino legal, ético y regulado para quienes, en pleno uso de su conciencia y acompañados por un equipo médico, decidan ejercer su libertad y marcharse en paz. Hoy legislar sobre eutanasia no es legislar sobre la muerte. Hoy legislamos sobre la dignidad. Legislamos sobre la compasión, legislamos sobre el respeto a la autonomía humana.

Nuestro Parlamento Nacional honra su historia y su identidad. Uruguay ha demostrado que puede debatir los temas más complejos sin caer en la polarización, que puede enfrentar las grandes preguntas de nuestro tiempo sin miedo y que es capaz de legislar con la razón, pero también con el corazón. Con la aprobación de esta ley cumplimos con algo más profundo que una promesa política. Cumplimos con una promesa ética. Le decimos a cada ciudadano y ciudadana de este país que su vida le pertenece, que su libertad no se detiene ante el dolor y que su dignidad está protegida hasta el último aliento. Hoy Uruguay no celebra la muerte. Hoy Uruguay celebra el valor de la vida libre, digna y profundamente humana. Gracias, señor presidente.

Tiene la palabra la señora Dila Manón Berruet.

Presidente, en esta instancia voy a referir el al pedido de informe que hace referencia a la biblioteca Santiago Vázquez Evaristo Ciganta. Antes de explicar el motivo de dicho pedido, relataré el origen de la biblioteca y la importancia que tiene para los habitantes del pueblo de Santiago Vázquez, cerca de la barra Santa Lucía. Comenzaré con su historia y sus orígenes.

Al celebrarse la Constitución de 1830, el presidente del Consejo de Santiago Vázquez, don Silvest Silvestre Barandeli, propuso la creación de la biblioteca en honor al constituyente Santiago Vázquez. Aprobada la moción, se solicitó colaboración económica de la administración departamental. Al mismo tiempo, el señor Barandeli se comunicó con ministros, cónsules extranjeros para obtener material referente al acero cultural de otros países. Se proyectaba también cumplir con un vasto programa de actos culturales. En consecuencia, el Consejo Auxiliar dispuso que la biblioteca fuera organizada de inmediato encomendando dicha tarea al señor Barandeli y al secretario de la corporación, Rómulo Yi.

A solo 3 meses de estos acontecimientos, la respuesta fue sorprendente. La cantidad de libros recibidos exhibía la capacidad local disponible, por lo que se aceptó el ofrecimiento del Hotel de La Barra para guardarlos allí. Poco después se alquiló un local más apropiado y con la ayuda de un peón del consejo se construyeros se construyeron anaqueles y mesas de lectura. A comienzos de 1931, a pesar de las carencias, la biblioteca abrió sus puertas al público.

Hacia fines de la década del 40, el entonces ministro de Instrucción Pública presentó la idea de instalar bibliotecas en parques públicos atendidas por el personal municipal. En el marco de estos acontecimientos se envió una carta al ministro solicitando la creación de una biblioteca infantil que también podría funcionar en el parque Santiago Vázquez. Gracias a la inexistencia, a la insistencia del señor Barandeli, entonces director honorario de la biblioteca, se recibió el aporte correspondiente para la instalación de la biblioteca infantil.

Actualmente la biblioteca lleva el nombre de Baristo Ciganda en honor al legislador, profesor y periodista nacido el 26 de octubre de 1868 en Soriano. Autor del proyecto del hoy de jubilaciones y pensiones escolares. La biblioteca se inauguró el 27 de febrero de 1931. El edificio que había funcionado hasta 1929 como oficinas del matadero en torno al cual se originó el pueblo Santiago Vázquez, contaba con una planta baja, un piso superior y un mirador con barandales de madera.

El señor Silvestre Barandeli, lector asiduo y vecino de la zona, fue el verdadero precursor de de esta biblioteca. Al abrir las puertas contaba con 600 libros donados con los por los vecinos. Actualmente el acervo contaba con 8800 volúmenes en la colección general y una sala infantil de 800 ejemplares de recreación. En 1975 fue declarado patrimonio histórico y monumento nacional.

Compartir con ustedes la historia de la biblioteca Evaristoiganda es una forma de recordar la importancia que tiene para el pueblo de Santiago Vázquez, cuyos habitantes hoy sufren un cambio locativo totalmente injustificado. Actualmente la biblioteca fue trasladada a un espacio pequeño con escaso mantenimiento frente a un callejón. El pueblo tenía su biblioteca en la plaza frente al río sobre la avenida principal frente a la escuela y parada de ómnibus. No era solo un espacio de lectura, sino también un lugar de encuentro y esparcimiento para todos los vecinos.

Hoy se ven las consecuencias del cambio. Anteriormente concurrían unos 500 lectores, mientras que actualmente hay alrededor de 15 usuarios activos. Muchos de ellos, en especial jubilados de BPS, dejaron de asistir debido a la nueva ubicación. El descontento fue general al saber que todo el acervo cultural fue trasladado en camiones de la intendencia de Montevideo, sin saber cuál fue su fin y si aún existe. Redondeo. Luego de realizarse las refacciones en el edificio original, se volvió a instalar la biblioteca. En cambio, se instalaron allí diferentes talleres. Las nuevas generaciones también pueden y deben hacer uso de ese espacio.

Los vecinos sienten que se ha amancillado su historia y el legado de hombres y mujeres que dedicaron la vida al desarrollo del pueblo Santiago Vázquez. Es urgente que se devuelva la biblioteca a su lugar a su lugar de origen histórico, sin que ello implique interferir con los talleres y actividades que actualmente se realiza, ya que ese edificio es por derecho en la biblioteca del pueblo y su gente, un lugar cultural y de esparcimiento frente al río Santa Lucía. Pueden llegar nuevos gobiernos y mejorar el entorno, darle más y nuevas actividades al espacio, pero siempre que se respete la verdadera esencia para lo que fue creado.

Solicito que mis palabras se hagan llegar al Ministerio de Educación y Cultura, municipio A, Turismo y Patrimonio de la Intendencia, Cámara de Diputados, diputado Gabrielanoli y al intendente de Montevideo, Mario Vergara. Muchas gracias.

Así se hará. No habiendo más oradores, se levanta la media hora previa.

Ah. Ah. Buenas tardes. Solicitamos al cuerpo tomar asiento y guardar silencio para comenzar, por favor. Gracias. Nuevamente solicitamos tomar asiento para comenzar. Vale, no. Muy bien, comenzamos. Muy bien, solicitamos silencio.

Comenzamos con la aprobación del acta número 2237. Se pone en consideración. Se está votando. 30 en 30. Aprobado.

Pasamos a la relación de asuntos centrados. Se pone en consideración. Se está votando. 30 en 31. 30 en 31. Aprobado.

Sobre asuntos relacionados a la integración del cuerpo. Tiene la palabra el secretario general. El señor edil Pedro Pastorín solicita hacer uso de licencia desde el día 27 hasta el día 31 de octubre de 2025. Se pone en consideración. Se está votando. 30 en 31. Aprobado.

Sobre asuntos relacionados a la integración del cuerpo. Tiene la palabra el secretario general. El señor edil Rafael Seija solicita hacer uso de licencia desde el día 27 de octubre hasta el día 11 de noviembre de 2025. Se pone en consideración, se está votando. 30 en 31. Aprobado.

Pasamos al asunto número uno. Tiene la palabra el señor edil Joaquín Campos.

Gracias, presidente. Para solicitar que el punto sea tratado en la próxima sesión ordinaria. Se pone en consideración. Se está votando. 29 en 31. 29 en 31. Aprobado.

Pasamos al asunto número 12, exposición verbal del señor edil Néstor Delgado para referirse a la responsabilidad de los hombres y su relación con la violencia hacia mujeres y disidencias. Tiene la palabra el señor edil perdón, Néstor Delgado.

Sí. Muy buenas tardes, presidente. Hoy vamos solicitamos silencio, por favor. Va a comenzar la exposición del señor edil y se escucha voces, murmullo en por favor, una vez más solicitamos silencio, que se acomoden sus bancas. Bien, presidente.

Hoy vamos a hacer referencia al vínculo que mantenemos los varones con el mundo que nos rodea. Este análisis tiene que ver con cambios culturales de carácter imprescindible y a esta altura sin marcha atrás. La conducta de los valores a lo largo de la historia puede ser analizada desde varios enfoques. Sin embargo, hoy deseo compartir un enfoque que en realidad es parte de un largo trabajo de un colectivo que que viene intercambiando información, reuniones. Una vez más, solicitamos silencio. Continúe.

Gracias, presidente. Gracias, edil. Decía que estamos analizando, queremos proponer a este cuerpo y a la sociedad la situación que tienen que tenemos los varones. Y en ese sentido decíamos que sin embargo hoy e deseamos compartir un enfoque que en realidad es parte de un largo trabajo de un colectivo que viene viene intercambiando información, reuniones, charlas con el objetivo de analizar el porqué de las prácticas violentas que mantenemos en la sociedad en general y en Uruguay en particular y vamos a citar para para dar inicio a esta presentación y a este a este punto de vista eh cuestiones como lo sucedido días pasados en hechos violentos de algunos hombres que desembocaron en septiembre, en el mes de septiembre, el asesinato de dos niños, hijos del agresor Y en octubre, hace apenas pocos días, se plasmaron en dos femicidios crueles, un asesinato y el secuestro de un niño de 5 años. Es una historia dramática, pero repetida. Tanto que hubo que bautizar de otra manera la palabra feminicidio a los asesinatos de mujeres por su condición de género y que los especialistas debieron crear el concepto de violencia vicaria para casos como el ocurrido en Rí Negro a principios de septiembre. Violencia vicaria es aquella que se perpetra indirectamente contra la víctima, guiada por el odio, agrediendo o matando a sus seres más queridos.

Algo terrible pasa con los varones en relación a las mujeres y otros géneros. Algo del orden de la violencia sucede con los varones también en relación a los otros varones, a los que el sentido dominante, el sentido común llama desviados, invertidos o raros. es que los hombres estamos en una especie de en una especie de guerra permanente. Se nos forma para eso, para ser buenos guerreros, para soportar el dolor sin quejas, para no expresar ternura, para cumplir mandatos sociales de protección y de manutención del hogar, para responder a una provocación con insultos o con golpes. Somos torpes en el uso de la palabra y el diálogo. Vivimos todavía en la selva de alguna manera y en esa selva de hombres ocupamos el lugar de los leones o de los lobos.

Las mujeres se han tenido que organizar desde hace siglos para salir del lugar de sometimiento en que las coloca el sistema que le solemos llamar patriarcal. Ya desde la Revolución Francesa percibieron que no estaban contempladas en sus derechos, en los derechos del hombre y del ciudadano, e intentaron crear una declaración propia orientada a los derechos de las mujeres. Olimpia de Googis, que tuvo ese descaro, fue juzgada sumariamente y ejecutada en la guillotina por los propios alcobinos. Después vinieron las sufragistas que recién avanzado del siglo XX lograron el derecho al voto y otros derechos civiles y sociales. Tengan en cuenta que las mujeres no podían heredar, no podían abrir una cuenta bancaria a su nombre, no podían estudiar ni decidir sobre sus vidas. Y los hombres siempre estuvimos en el lugar de privilegio.

La palabra privilegio está formada por la idea de ley y la idea de algo privado. Una ley privada, privilegio. Para poner un ejemplo, en la época de las monarquías absolutas, según cuenta el libro de Paul Tabori sobre la estupidez humana, había señores o personajes de la corte que tenían el privilegio, la ley privada, de calzar y descalzar las pantuflas al rey cuando se levantaba de la cama. Nosotros los varones tenemos una ley para nosotros exclusiva y esa ley nos otorga poderes especiales que ahora, por lo menos en nuestra Constitución, no se encuentran escritos. Es la que entiende que tenemos el derecho de controlar a las mujeres, en qué gastan, cómo se visten, cómo emplean su tiempo. Es la que las obliga a cuidar los niños y hacerse cargo de la de en forma muy desigual. en las tareas domésticas, que las hace objeto de malos tratos y les hace experimentar temores que nosotros no tenemos. Esos miedos que las hacen ir por el lugar, por un lugar a otro de la ciudad, por la senda más iluminada y no por el camino más corto. También los mandatos hacia las mujeres implican que dejen su trabajo ante un embarazo o que sean discriminadas en las empresas. Porque no pueden dedicar el tiempo a sus tareas, el mismo tiempo a sus tareas que los hombres. Es por eso que no suelen llegar a los cargos más altos.

Muchas de esas cosas están cambiando gracias a las luchas que han llevado adelante el feminismo. Pero como le preguntaba un veterano a otro de este colectivo de varones por la igualdad, se preguntaban, "¿Y a nosotros en qué nos beneficia esta lucha por la igualdad de géneros? Si estamos arriba en la pirámide del sistema. ¿Para qué queremos cambiar? Queremos cambiar porque hemos dado, nos hemos dado cuenta que ganamos en humanidad, en justicia, en mejor en mejorar, perdón, nuestras paternidades, en aprender a gestionar nuestras emociones, hablar de lo que nos pasa cuando no se trata de ir a juerga o dear, desahogar nuestros enojos. Se trata de ir formando varones sensibles desde la niñez, desde la escuela, que cuiden y que sepan cuidarse. Preocuparse por su por su salud, ir al médico o al psicólogo, no meterse en situaciones de riesgo, en picadas, competencias de hombría, alardes en el mundo del trabajo cuando no se usan los elementos de seguridad, usos indebidos del poder. Se podrá vivir así y expresar las penas y dolores del alma que forman parte inevitable de la existencia, contándolas a un amigo, a una amiga, a la pareja, familiares, sin estar quemando aceite en conservar la coraza que nos aparta de los demás, que nos deja solos, que muchas veces nos lleva al suicidio, porque de cada cinco suicidios en Uruguay, cuatro son varones. que nos lleva a llenar las cárceles, a pelear como trogloditas en los estadios de fútbol o a justificar que se mete a un que se mate a un hincha del otro cuadro, aunque solo sea con cánticos de tremendo contenido violento.

Estas conductas explican, entre otras, que más de 15000 varones se encuentren privados de libertad, mientras que apenas mil y poco de mujeres aproximadamente se encuentren en esa situación. Si no nos preguntamos con perspectiva de género, ¿por qué estas mayorías de hombres, a los que les va mal en la vida, que mueren precozmente, que toman como una virtud su condición de brutos, porque parece que la sensibilidad y la ternura son cuestión de mujeres o de homosexuales, si no nos damos cuenta de que algo mal huele en Dinamarca, como decía Hamle, es que entendemos muy poco de lo que nos pasa a los hombres. Hay una cuestión cultural de base que tenemos que esforzarnos en cambiar de raíz. Eso si queremos salir de una vez de la selva y de la prehistoria de la humanidad.

Al mismo tiempo que ocurren estas tragedias, la violencia de género, el vicariato, también existieron y existen colectivos de varones que se animaron a analizar, analizarse, a juntarse, hablar entre pares de las actitudes violentas, perversas y autodestructivas que asumimos como normales. Por su parte, desde la intendencia de Montevideo también se han desarrollado dispositivos que acompañan a los varones que ejercen violencia de género y necesitan escucha, como por ejemplo la línea de escucha a hombres, las maneras en que los hombres construyen su identidad, forma parte de los mandatos sociales de la masculinidad, sea hegemónica, tradicional, disidente. Esta presión social genera consecuencias en su calidad de vida y en los modos de vincularse. Esto atiende de lunes a viernes de 18 a 21 o en en 1950 o 51. Este y otro dispositivo es atención a hombres que ejercen violencia de género. A través de un espacio de reflexión grupal se propone identificar y reconocer los comportamientos y actitudes violentas para tomar conciencia de las tomar conciencia de las consecuencias. negativas y de cómo influyen en nuestro entorno.

Pero como decía, señor presidente, al mismo tiempo que suceden barbaries de violencia de género, hay varones tratando de generar nuevos y sanos vínculos humanos. Una de esas experiencias de varones analizando conjuntamente, colectivamente esta realidad es el colectivo Varones por la igualdad que se ha articulado con otras organizaciones barra varones antipatriarcales por la reflexión, revisión y acción y red de masculinidades Uruguay que han coordinado para hacer una jornada nacional bajo la consigna varones contra la violencia de género. de género, perdón, nos hacemos cargo. Esta jornada será mañana 24 de octubre en varios lugares del país. Acá en Montevideo tendrá lugar una concentración en Plaza Cagancha a las 19 horas. Allí se leerá una proclama. En otros lugares, las características serán diversas con intervenciones en los medios de comunicación o en las juntas departamentales, entregando la la proclama que se hará pública a referentes del Estado, jefes de policía, representantes del Ministerio de Salud Pública, del MIDE, etcétera. Habrá expresiones de la jornada en Maldonado, Canelones, Tacuarembó, Rocha, Soriano, muy probablemente en Colonia y Minas. Vamos a intentar que las haya en todo el país, porque esta jornada no debe esperar que pasen 20 años para ser repetida como la que se hizo eh aquella tomando aquella antorcha de San Ramago en el 2005 que llevó entre otros en aquel entonces el intendente Ricardo Berlich y el escritor Mario Delgado Aparaín. una marcha de hombres que prometieron inaugurar un movimiento hacia la extinción de esa violencia que nos habita y que nos hace seguir en la jungla. Ese es el propósito de esta salida a dialogar con la gente y especialmente con los hombres de nuestra comunidad. y enoblece a este cuerpo referirnos a un tema tan trascendentes, trascendente, perdón, y alentar a todos y a todas concurran a esta actividad como como está propuesta. Yo quiero agradecerles este la atención e agradecer a Alberto que está aquí presente que fue quien nos diera mucho material sobre esto y escribiera también a Lucía Zureda, integrante de del equipo de despacho, a Mariel Otero que que integramos el el equipo este porque le fuimos dando forma a una cuestión que tratamos de que sea un análisis que debe ser permanente, que cada quien tendrá su enfoque de cómo es este vínculo de los varones en la sociedad, pero que necesariamente debe incluirse en la discusión en cada uno de los temas que que vayamos a abordar. Yo quiero que que estas palabras vayan a al Ministerio de Desarrollo Social, al Ministerio de Educación y Cultura, a la ANEP, a la Comisión de Equidad y Género del Congreso Nacional de edil departamento de desarrollo social de la Intendencia de Montevideo. Eh, cuánto quería este compartir, señor presidente, gracias.

Así se hará. Tiene la palabra el señor edil.

Un día voy a hacer que tontra, señor presidente. Eh, yo voy a hacer un poquito uso de la palabra para comentar eh sobre varones por la igualdad, una una organización de varones que tenemos el gusto de compartir con mi amigo el Cacho Delgado y que hay algunos de los compañeros integrantes de esa organización aquí en las Barras. Varones por la igualdad nacen febrero del 17. eh como un intento de hacer algo, abro comillas, cierro comillas sobre y contra la violencia de género. En marzo del del mismo año participamos en la marcha del 8M con una con un cartel que hicimos nosotros en aquel momento se decía autoconvocados, era un término muy muy común que decía claramente paremos la mano. No fue casual marchar al final de todas las compañeras. Ese día es de ellas, no de los varones. Les hemos hecho tanto daño a lo largo de los siglos. Llevamos como 8000 años de patriarcado, que robarles protagonismo en ese día no daba. Somos el género que mata y debemos hacernos cargo.

Yo no soy feminista ni varón aliado. Todo aquel que haya nacido y se haya criado en la sociedad uruguaya del 70, 80 y 90 tiene el machismo en sus venas. No puede ser de otra manera. Nos consideramos machistas en situación de reforma. Reconocemos el error, reconocemos esa enfermedad que tenemos encima, pero sabemos que está mal e intentamos hacer algo para resolver algo, parte de los problemas que causamos. Somos varones hablándole a varones. Eh, yo varias veces he usado acá la frase que cuando a uno lo corren por izquierda y por derecha está es que está haciendo bien las cosas. Eh, las compañeras feministas, muchas de ellas reconocen la tarea que nosotros hacemos. Otras te dicen cosas como, "Che, ¿y mejor por qué no te callás?" Algunos compañeros de mi coordinadora, la del Frente Amplio, cuando empezamos a a salir con varones por la igualdad, utilizaban el término traidor para hablar de de mi persona. Y mejor, ¿por qué no te vas con los Ese tipo de cosas son las que uno tiene que bancarse cuando elige, bueno, cuestionar parte de lo que somos. Eh, por una cuestión de de conocimiento empírico y absolutamente pragmática, sabemos que hay varones que si una mujer les va a hablar de algo, automáticamente cierran sus oídos. Hay otros varones que cierran sus oídos cuando alguien les dice la palabra género o similares, pero hay un grupo que nosotros entendemos que es mayoritario de varones que si es un varón el que le habla por lo menos te escucha. Creo que es la tarea que tenemos los varones que entendemos que siendo machistas por nuestra educación, por haber formado parte de la sociedad en la que nos criamos, tenemos que hacer hablarle a los varones y en esos varones que pueden escuchar a otro varón y por ahí tenés un poquito de campo fértil. Eh, nosotros nosjamos en el esfuerzo de hablarle a todos los varones, pero está claro que hay quien puede escuchar un poco más o por lo menos darle un poquito más de atención a nuestras palabras.

Voy a hacer como el cacho. Voy a tomar un poquito de agua. No somos iluminados, pero hemos elegido un camino doloroso de reconocer nuestros errores históricos y falencias cotidianas. Yo tengo dos urisa, tengo dos dos adolescentes. Este, todo aquellos que han tenido tienen hijos adolescentes saben el calvario que eso significa. Pero bueno, tengo dos chiquilinas, 15 y 16 años. Parte de eso de tener dos hijas es que te hace cuestionarte y me hizo ver a mí en aquel ya casi lejano Alberto 2017, darme cuenta que algo teníamos que hacer los varones, el papelito que nos queda. El machismo llega al máximo daño cuando un hombre mata a una mujer solo por su condición de mujer y a veces terriblemente acompañado de una frase vergonzante para todos los hombres que es y la maté porque era mía. Pero también nos daña y claramente no es equiparable, por favor, a los varones colocando exigencias de todo tipo para cumplir con los estándares que debemos cubrir por aquello de ser hombres, de ser machos. Somos los proveedores, los que tenemos que traer la comida a casa. Eso te manda la sociedad. Reitero, no es de ahora. Tiene como 8,000 años esta historia. Eh, la masculinidad o las masculinidades están en revisión. Felizmente falta mucho, pero en ese camino estamos.

Desde que nos organizamos como grupo en 2017, hemos estado buscando otros grupos hermanos y encontramos pocas colectividades, es cierto, pero siempre estamos intentando congregarnos y articularnos con otros varones sensibles a nuestros valores. Recuerdo haber conversado con una organización que se llama, a ver si nombre, ahí está, los traidores de papá. Es un nombre maravilloso. Nosotros queríamos los varones por la igualdad lo que queremos es salir para afuera, contar esto que hacemos. Los traidores de papá tenían una lucha como más introspectiva, jugaban para dentro para intentar resolver algo de sus de su accionar. Eh, vamos cuando nos convocan a cursos, talleres, conversatorios. Participamos en liceos con talleres sobre noviazgo y acoso, en el INAU con conversaciones con adolescentes, en talleres con chicos escolares, en mesas redondas en Florida, en San José, contando cuentos de género en el Cure de Rocha, en algunos comités de partidos políticos donde fuimos convocados. Dimos charlas en bibliotecas como la de Canelones, donde hicimos también un proyecto para la educación en temas de género e igualdad para la Academia de Policía de Canelones, en aquel momento dirigida por el comisario Víctor Terresa. Participamos en numerosos actos del movimiento LGBTIQ+ en reuniones en clubes deportivos donde había que generar un protocolo antisuaciones de abuso. nos aceptaron como miembros de la Red Uruguaya contra la violencia doméstica y sexual, institución que nuclea decenas de organizaciones que se ocupan de estos temas. En este año estuvimos haciendo talleres sobre género, discriminación y violencia en clubes deportivos como el repecho del barrio del Cacho, con 50 varones que hacen allí sus prácticas de fútbol y en un centro para adolescentes de la Teja llamado La Casilla.

No tenemos partido ni religión. Y por eso aceptamos sin consideraciones a varones de cualquier procedencia política o religiosa sin preguntarles por su pasado o sus antecedentes. Así que ahí hay varios que ya los estoy mirando con cariño, eh, ya que lo que nos importa es que sean sensibles a la necesidad de trabajar contra su machismo o sus actitudes discriminatorias hacia otros géneros. Es por todo esto que queremos convocarles a participar en una jornada nacional de varones contra la violencia de género, que como bien marcaba Cacho, una jornada nacional varones contra la violencia de género, nos hacemos cargo. Reditaremos con la esperanza de potenciarla una demostración que hubo en 2006 en Montevideo, sugerida por el escritor José Saramago. tendrá lugar en distintos puntos del territorio el 24 de octubre próximo. En Montevideo, mañana a las 19 horas en la plaza Cagancha. Calculo que va a haber que llevar paragua. Hoy los hombres somos la fuente principal de la violencia de género y social. Dañamos el bienestar de mujeres y disidencias y además nos perjudicamos con ella. Basta observar la proporción enorme de hombres en la cifra de suicidios, cárcel, homicidios, gente en calle, barras bravas en el fútbol. Buscamos un diálogo de los varones con todos ellos. Hemos sido educados en valores y conductas que van contra una convivencia social pacífica. Llamamos a unirse a este movimiento que nos beneficiará a todos y todas porque busca humanizar el sistema de convivencia actual. En la jornada convocada bajo la consigna Varones contra la violencia de género nos hacemos cargo. Haremos pública una proclama. Convocan a esta actividad la red de masculinidades Uruguay, el colectivo Varones por la igualdad y el colectivo Barra varones antipatriarcales por la revisión, reflexión y acción. Muchas gracias, señor presidente, y los esperamos a todos mañana.

La palabra la señora Dila Laura Soto.

Muchas gracias, señor presidente. En primer lugar, agradezco al edil Néstor Delgado por traer el tema a este pleno con la importancia que tiene que un hombre tome la iniciativa y dedique tiempo a la reflexión de esta temática. Vale muchísimo que la iniciativa venga de un varón. Y también le agradezco al edil Gonzalo Zela por presentarme a mí personalmente, quizás a otros también, al grupo de varones por la igualdad, a quienes desconocía desde lo personal.

Quiero hablar desde un lugar profundamente personal por ser mujer, lógicamente, pero también político, el de ser una mujer en sociedad que todavía hoy nos debe una vida libre de violencias. Y no vengo a hablar desde la teoría ni desde la distancia, sino desde la experiencia de quienes crecimos aprendiendo a tener miedo, a tener miedo a mirar atrás cuando caminamos de noche, a medir nuestras palabras, nuestra ropa, nuestras reacciones. Hablo desde una realidad que aunque nos duela, sigue marcando estadísticas titulares y las vidas truncadas. Porque la violencia hacia las mujeres no es un problema privado, es una cuestión estructural, social y profundamente política, pero sobre todo es un problema que interpela directamente a los hombres.

Pero la violencia no siempre se presenta de una manera visible o extrema, que es lo que estamos más acostumbrados a ver, porque es lo que repercute en las noticias, lo que trascienden redes, lo que se ve. Lo vivimos también en la vida cotidiana. Muchas veces adopta formas sutiles y casi imperceptibles que también duelen y condicionan y que para mí son las llamadas microviolencias. Interrupciones constantes cuando una mujer habla, descalificaciones disfrazadas de broma, la desconfianza hacia nuestras capacidades, la infantilización de nuestras decisiones o la exigencia permanente de que expliquemos, justifiquemos o pidamos permiso. Y qué importante lo que ha mencionado el edil Gonzalo Zuela recién, eh, importante y difícil de escuchar, y es que la mayoría de los hombres tienen mejor disposición a escuchar cuando quien les habla es otro varón. Eh, me me movilizó mucho, pero es una realidad. Muchas veces nos cuesta a las mujeres ser escuchadas. Esos gestos pequeños, repetidos, normalizados van marcando nuestro cuerpo y nuestra autoestima y terminan construyendo el terreno fértil y propicio para que otro tipo de violencias más graves se vuelvan posibles. Porque toda violencia simbólica, todo comentario machista no confrontado es la raíz de una violencia mayor y reconocerlo es un paso indispensable para erradicarla.

Durante mucho tiempo, la conversación pública sobre violencia de género se centró en nosotras, en cómo debemos cuidarnos, en qué hacer si nos pasa algo, en cómo denunciar, pero muy pocas veces se ha puesto el foco en quienes ejercen esa violencia. Deberíamos preguntarnos un poco por qué, en cómo se forma ese varón violento, en qué sociedad, en qué discursos, en qué complicidades, crece la idea de que un cuerpo, que el cuerpo de una mujer puede ser controlado, poseído o silenciado. No hay cambio real si los hombres no asumen su responsabilidad. No basta con declararse a favor de la igualdad o en contra de la violencia, aliades, etcétera. La responsabilidad implica mucho más que eso. Implica revisar privilegios, reconocer los silencios, desarmar los pactos que sostienen el machismo cotidiano. Implica que los hombres se miren entre ellos, que hablen entre ellos, que cuestionen los chistes, los comentarios, los comportamientos que naturalizan el dominio.

la burla o el desprecio. Implica que tengan que y entiendan que la masculinidad no tiene que construirse desde la fuerza o desde el control, sino desde la empatía, la ternura y la igualdad. Y también que se animen a mirar hacia adentro, que revisen cómo se vinculan con las mujeres que los rodean, con sus madres, con sus hermanas, con sus hijas, con sus parejas, con sus amigas y sus compañeras de trabajo, que se pregunten si las escuchan de verdad, si las respetan en sus decisiones, si las tratan con la misma autoridad con las que tratan a otros hombres.

Porque el cambio no empieza en las calles ni en las instituciones. Empieza en lo íntimo, en lo cotidiano, en la manera en que un varón mira, nombra y se relaciona con una mujer. Nosotras, las mujeres, hemos sostenido históricamente esta lucha. Hemos sido las que denunciamos, las que acompañamos, las que nos organizamos en los barrios, en las escuelas, en las casas y en las calles. Hemos convertido el dolor en acción y la indignación en política. Pero no podemos hacerlo solas y tampoco queremos hacerlo solas y no merecemos hacerlo solas.

Porque si los hombres no se involucran activamente en el cambio, la violencia se irá reproduciéndose generación tras generación. La responsabilidad masculina no se agota en el plano individual, es también una responsabilidad colectiva e institucional. Necesitamos que los varones en los ámbitos de poder, tanto en la justicia, en la política, en las fuerzas de seguridad y en los medios, incluso, asuman un compromiso real con la igualdad, que no se limiten a firmar declaraciones o asistir a actos conmemorativos, sino que transformen sus prácticas y sus decisiones, sobre todo sus prácticas cotidianas. A veces es muy lindo el discurso, pero es más lindo el acto, el hecho, la acción. Que entiendan que cada política pública, cada presupuesto o cada omisión tiene consecuencias concretas en la vida de las mujeres.

Y también necesitamos que la educación desde la infancia enseñe otras formas de ser varón, que promueva la empatía, la escucha y la equidad. Que los niños aprendan que cuidar no es debilidad, que respetar no es perder poder y que amar no es poseer. Solo así construiremos una sociedad donde la violencia deje de ser parte de la identidad masculina.

Pero quiero decir algo más y con claridad y con emoción. La responsabilidad de los hombres no significa que las mujeres debamos cargar con la tarea de educarlos. No somos nosotras quienes debemos explicarles qué está mal y cómo comportarse. No somos las pedagogas de su conciencia ni las terapeutas de su culpa. El cambio que necesitamos es una decisión que debe tomar ellos entre ellos por convicción y por justicia. Nosotras seguiremos exigiendo, construyendo y soñando. Seguiremos alzando la voz por las que ya no están, por las que todavía tienen miedo y por las que luchan cada día desde el silencio o desde la esperanza. Seguiremos trabajando para que la igualdad sea más que una palabra escrita en leyes, sea una realidad palpable en cada casa, en cada calle, en cada espacio de poder. Y ojalá llegue pronto el día en el que no tengamos que reunirnos a hablar sobre violencia, sino que hablemos de libertad. El día en que los hombres comprendan que su responsabilidad no los acusa, sino que los invita a ser parte de una transformación colectiva. El día que entendamos que una sociedad justa no se construye con miedo, sino con respeto, empatía y compromiso. Ese es el desafío, es la responsabilidad y ese también debe ser el horizonte político y humano de todos los que estamos aquí presentes. Muchas gracias.

Tiene la palabra la señora Dila Judit Varela.

Bueno, hola, buenas tardes a todos y todas. Agradezco a Delgado y a Gonzalo traer este tema. Felicito las jornadas de mañana. Deseamos éxito desde el Partido Nacional. Y bueno, hablando de la responsabilidad de los hombres frente a la violencia hacia mujeres y disidencias, eh, bueno, sabemos que no es un ejercicio de culpa, sino de compromiso con la convivencia democrática. Y desde el Partido Nacional, eh, creemos que este tema no puede eh reducirse a consignas o discursos nada más o de ocasión en este momento, ¿verdad? Sino requiere políticas públicas sostenidas, educación integral, eh, prevención temprana y acompañamiento real a las víctimas.

Por eso, prevenir la violencia de género y promover la igualdad es este un objetivo que tiene este grupo, ¿verdad? Este Delgado que debe ser así y pienso que es así y la verdad que felicito la iniciativa y desconocía bastante este tema a pesar de que estuve dentro del instituto de las mujeres. Entonces, me evocaba a decir que el Partido Nacional es un tema que puede eh reducirse a consignas o a discursos, pero sí este que requiere políticas públicas de trabajo y eso es lo que están haciendo este grupo y en el cual felicito. Uruguay ha avanzado mucho en este tema, ¿no? En políticas de leyes pioneras tenemos con instituciones como el Instituto Nacional de la Mujer, que depende del MIDES, con planes nacionales de igualdad y campañas de sensibilización. Pero si algo he aprendido de ver esto es que de verlo de cerca este trabajo de quienes integran estos espacios es que las leyes este por sí solas no cambian las conductas, ¿verdad? Entonces, digo, esto de esta iniciativa es muy importante. Cambiar una cultura lleva tiempo y ese cambio no se impone, se construye. Por eso me parece fundamental hablar de responsabilidad masculina, no desde la condena, no, sino desde la conciencia. Ser responsable no es solo no ejercer violencia, es hacerse cargo del lugar que uno ocupa en la sociedad. Es revisar los privilegios heredados, cuestionar los silencios, animarse a actuar cuando se ve una situación injusta. Por eso, cuando hablamos de responsabilidad de los hombres, también hablamos de una oportunidad de cambio, dejar de educar eh en la dureza y empezar a educar en el cuidado. De entender que la igualdad no es una amenaza, sino un alivio y un alivio para todos. Es en la medida en que los hombres comprendan que también son parte de la solución, podremos dar pasos firmes hacia una sociedad más justa y eso no significa excluirlos ni señalar con el dedo, significa convocarlos. Porque la violencia no desaparece con discursos, pero los discursos pueden ser el principio de un cambio y por eso esta discusión en la junta no es menor, es un paso más hacia un Uruguay más justo y más humano. Como representantes públicos tenemos el deber de generar espacios donde estos debates no sean incómodos, sino necesarios. Eh, Uruguay tiene una larga tradición de civismo que habíamos hablado y en ese espíritu debemos seguir trabajando, fortaleciendo las redes comunitarias, la educación en valores y sobre todo el respeto como base del vínculo social. Eh, no hay libertad sin igualdad y no hay igualdad sin responsabilidad compartida. Eh, ese es el desafío que debemos asumir como representante del Partido Nacional y nombre propio lo digo en este momento, creo que debemos seguir trabajando con seriedad, con empatía y con compromiso político, si es que lo mantienen mis compañeros. Y creo que es así porque estamos convencidos que debemos seguir trabajando con seriedad en este tema, con empatía y con compromiso, compromiso político real, eh, no para dividir, sino para unir en torno a un valor común que es la dignidad humana. Porque en definitiva, este tema no solo se trata de género, trata de humanidad y si no somos capaces de defenderlo, eh, todo lo demás pierde sentido. Así que bueno, muchísimas gracias.

Tiene la palabra el señor edil Nelson Zakara.

Bueno, muchas gracias, como siempre, leerlo con el botoncito. Estoy acá con el amigo Subila, estoy muy, muy interesado en el tema porque acá cuando hablamos de violencia de género, la miramos la parte femenina. Pero yo la sufrí del lado masculino porque yo soy padre, soy madre y hoy soy "patata", crío mi nieta. O sea, muchas veces pasa que todos hablamos del otro lado de la vereda y pocas veces se habla de este lado de la vereda. Conozco un montón, un montón de casos de hombres que, basado en la ley 19.580, muchas mujeres han desalojado hombres de su casa por el simple hecho de ser hombre o ella querer tener otro hombre y han abusado muchas veces de eso. Yo sufrí por el hecho de ser hombre, de salir con mis hijos hinchando. No habían prestaciones sociales, no había quien me diera una mano, no había nada, no existía MIDES, no existía nada y por ser hombre golpeé varias puertas y siempre estuvieron cerradas. O sea, para mirar el punto habría que mirarlo y poner la balanza. Muchas veces hablamos de la violencia de género, pero también hoy está calladita la violencia de género cuando es hacia el hombre, cuando un hombre va a hacer una denuncia de que su concubina, su mujer, su novia le tiró con una maceta por la cabeza, la misma policía no toma la denuncia y conozco un millón de casos como eso. Entonces, yo quisiera saber cuando hablamos de igualdad, ¿en qué parte entramos los hombres en esa igualdad? Porque no es solo el hecho de ser mujer. En un momento, como dice Gonzalo, venimos del tiempo machista, en el tiempo que arreglábamos todos los piñazos, en el tiempo que no existía el bullying, está, si me decía el negro, me decían gordo, lo arreglábamos con las manos. Está. Por eso yo considero que esto está muy bien, pero que lo miren de ambas partes. Gracias. Lo único para decir.

Muy bien, pasamos al asunto número tres. Tiene la palabra el señor edil Federico Paganini.

Gracias, presidente. Para tocar la interrupción a la Dila Laura Soto. Por la vía de la interrupción tiene la palabra la señora Dila Laura Soto.

Muchas gracias, señor presidente. No pensaba volver a hablar, pero lamentablemente tengo que expresar lo que siento. Y creo que muchas mujeres y varones acompañarán o no. Entiendo la postura del edil proponente. Yo personalmente viví una experiencia donde en mi infancia eh la figura materna tomó la decisión de abandonar nuestro hogar. Y mi papá fue padre y madre y tuvo que aprender a ser madre. Eh, pero eso no entiendo. Y yo en ese momento estaba muy enojada con las mujeres, extremadamente enojada. Me llevó mucho tiempo volver a confiar en otra mujer. Lo entiendo, pero mi papá tenía el privilegio de ser un hombre abierto, aprender sobre lo que era criar a dos mujeres y tenía también el privilegio de ser hombre solo con dos niñas, que eso es mucho, mucho más que ser mujer con dos niños. También no puedo dejar pasar un dato que hace poco cuando hablamos de temas de salud mental me llegó y que lo dejé de lado porque me parecía demasiado sensible, pero gran parte de los suicidios en hombres se producen luego de que ocurra un femicidio. Reflexionar. Te entiendo tu experiencia. Yo viví algo similar, pero créeme que las mujeres estamos en gran desventaja en casi todos los ámbitos de nuestras vidas. Nada más.

Muy bien, hemos sido lapsos en cuanto a la temática y las exposiciones, pero hago referencia nuevamente al punto. Las últimas dos intervenciones han estado fuera de lugar, pero continúo eh expresando lo que dice el asunto número dos, la responsabilidad de los hombres y su relación con la violencia hacia las mujeres y disidencias. Les pido por favor que los oradores que continúen se refieran al punto.

Tiene la palabra la señora Dila Fátima Vázquez.

Muchas gracias, señor presidente. Y la verdad que como mujer, como mujer feminista, mujer comunista, mujer que ha llevado adelante muchas de las reivindicaciones y de las luchas y soy una convencida que la erradicación de la violencia de género no es solo una cuestión de mujeres, sino que es una cuestión de todos, porque lo que busca es una sociedad más justa, igualitaria y sobre todo libre de violencia. Cuando nosotros hablamos de violencia y digo cuando nosotros, cuando esta casa ha hablado de violencia, siempre nos hemos referido y marcado como hito la Convención de Belén do Pará, que es una convención internacional, la primer convención interamericana que buscaba tratados internacionales para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres, hoy en día podríamos decir contra los niños, las niñas y las adolescentes de todo el mundo, no solo de nuestro país. Eh, creo que hoy en día lo que ha acontecido en esta casa es parte también de lo que vivimos en la sociedad. Creo que todos tenemos puntos de vista eh distintos sobre la temática de violencia, porque una cosa es verlo y otra cosa es sufrirlo. Y nosotras, las mujeres, siempre vamos a levantar la voz cuando hay una mujer que es silenciada, cuando hay una mujer que no se la escucha en cuando habla, en el sentido de que en esta casa ocurrió hace un ratito, cuando la compañera Laura estaba hablando, varios estaban murmurando y nos fuimos de foco de lo que estaba aconteciendo y creo que eso tiene que ver con una cuestión de violencia política también. Entonces, tenemos responsabilidades, pero las responsabilidades se educan. Tenemos que educarnos en esto porque es algo que hace menos de 30 años no hablábamos. Y me parece a mí que si bien hoy saludo que se esté tratando y que haya una movilización el próximos viernes, los invito a todos a que podamos reflexionar en el marco del 25 de noviembre, el día internacional contra la violencia de género sobre esta temática y podamos aportar cómo podemos seguir aportando desde nuestra ciudad, desde nuestra Montevideo a que siga una ciudad libre de violencia de género. Creo que el hecho que hoy traía Néstor sobre lo que ocurrió en Fraivento con el secuestro y luego asesinato de sus propios hijos es algo que como sociedad a todos nos movilizó y debemos tener un punto para reflexionar y para ver que esas situaciones no ocurran más. Nada más, señor presidente. La verdad es que no pensaba hablar, pero me sentí en la obligación de poder dar la visión como mujer, como militante feminista y sobre todo como mujer política y también madre de un varón al que continuamente eh trato de educarlo en las cuestiones que cuando nosotros éramos chicos nos decían que estaban bien. Así que nada, muchas gracias.

Pasamos al punto número tres, repartido número. Tiene la palabra el señor edil Gonzalo Gómez.

Vamos a hablar de temas departamentales, así que estamos tratando el punto número tres, eh, la aprobación a facultar a la intendencia, aplicar una multa al complejo Negroni por primera reincidencia, una multa de 81 UR, un expediente que quedó del quinqueño anterior y que bueno, votamos en la comisión de legislación el martes, a la que queremos hacerles unas modificaciones al artículo uno en relación a la referencia normativa al régimen punitivo departamental del año 84, que tuvo sucesivas modificaciones mediante decretos departamentales en lo relativo a su contenido y después un decreto departamental de este mismo cuerpo que facultó a modificar y pasar de los antiguos nuevos pesos a unidades reajustables, que es como se miden la cuantía de las multas al día de hoy. Entonces, solicitamos que el artículo uno quede redactado de la siguiente forma: Facultar a la Intendencia de Montevideo para aplicar una multa de 81 unidades reajustables por primera reincidencia de la empresa EPSIMER SA (RUT 217298430018) que gira en el rubro gastronómico, responsable del establecimiento denominado Negroni y ubicado en la calle Wipucoa número 352, por la realización de baile, música, reproducción con público de pie sin el correspondiente permiso. De acuerdo con lo establecido en la sección 3, artículo 4, numeral 2, literal A, del decreto departamental número 21626, régimen punitivo departamental, de 23 de abril de 1984, en la redacción dada por el decreto departamental número 32.451 de 5 de mayo de 2008, por tratarse de una infracción a disposiciones sanitarias. Y en el artículo 22 del mismo cuerpo normativo referido a la primera reincidencia. Gracias, señor presidente.

Muy bien, se pone en consideración el punto número 3, repartido 26237 con estas modificaciones. Tiene la palabra el señor edil.

Muchas gracias, señor presidente. Le voy a solicitar 5 minutos. Guardo intermedio.

Se pone en consideración. Se está votando. 28. Estamos en cuarto intermedio.

Muy bien, continuamos. Tomamos asiento, hacemos silencio. Parezco una maestra. Parezco una maestra. A esta altura yo soy maestro, no soy presidente. del punto tres.

Muy bien, continuamos. Pasamos a la votación del punto número tres en general. Se está votando. 23. 23 en 24. Aprobado.

Pasamos al asunto número cuatro, repartido número 26238, perdón. De la mesa solicitamos al cuerpo 3 minutos de cuarto intermedio.

Se pone en consideración. Se está votando. 20. 204. Estamos en cuarto intermedio. Hay mayoría especial.

Muy bien, continuamos. Pasamos al asunto número 4, repartido número 2638. Se pone en consideración en general. Se está votando. 25 en 25. Aprobado.

Asunto número 5, repartido número 2639. Se pone en consideración en general. Se está votando. Pedimos que al momento de la votación tomen asiento en las bancas para facilitar el conteo, por favor. 287. 26 en 27. 26 en 27. Aprobado.

Pasamos al asunto número 6, repartido número 26240. Se pone en consideración en general. Se está votando. 27. 27 en 27. Aprobado.

Pasamos al asunto número 7, repartido número 2641. Se pone en consideración en general. Se está votando. 27. 27. Le pedimos al pleno que mantenga el brazo en alto hasta que no se dé el resultado del conteo. Gracias. Solo eso tienen que hacer. Una cosa tienen que hacer.

Pasamos al asunto número 8o, repartido número 2642. Se pone en consideración general, se está votando. [Música] 27, perdón, 27 en 27. Aprobado.

Pasamos al asunto número nu, repartido número 2643. Tiene la palabra el señor edilo.

Gracias, señor presidente. Para solicitar que el punto número nu del orden del día vuelva a comisión.

Se pone en consideración del cuerpo. Se está votando. 27. 27 en 27. El asunto número nu vuelve a comisión.

Pasamos al asunto número 10, repartido número 264. Se pone en consideración del cuerpo. Se está votando. 27. 27 en 27. Aprobado.

Pasamos al asunto número 11. Ah, tiene dos artículos. Perdón, me distraje. Estuviste, estuviste bien. Estuviste bien. Por tengo los compañeros que me marcan los apuntes.

Muy bien, pasamos a la votación artículo por artículo. Artículo número uno. Gracias. 26. 27. Pasamos a votar el artículo número dos. Se está votando. 27. 27 en 27. Aprobado.

Pasamos al asunto número 11, repartido número 2645. Se pone en consideración en general. Se está votando. 28 en 28. 28 en 28. Aprobado.

Pasamos a votar artículo por artículo. Artículo número uno. Se está votando. 28 en 28. 28 en 28. Aprobado. Artículo número dos. Se está votando. 28 en 28. 28 en 28. Aprobado.

Pasamos al asunto número 12, repartido número 2646. Tiene la palabra la señora Dila Jimena Urt.

Gracias, señor presidente. Nos parecía de orden poder destacar la importancia de la declaración de interés departamental de sitio de memoria de Punta de Rieles. Eh, realmente para para esta junta departamental fundamental aportar y sumar la memoria colectiva de nuestra ciudad en un proceso que se ha venido trabajando a partir de lo que fue la aprobación en su momento de la red de sitios de memoria a nivel nacional y que Montevideo en ese marco ha ido trabajando con diferentes espacios y lugares tan importantes que son para para la memoria y la construcción colectiva y para justamente lograr vitalizar espacios donde la memoria se continúe construyendo también con las nuevas generaciones en un mensaje de lo que queremos que no suceda nunca más en nuestro país. Y justamente en ese sentido, eh, el sitio de memoria de Punta de Rieles ha venido trabajando en una comisión compuesta por vecinos y vecinas, por expresos y presas políticos del lugar y por la red nacional de sitios de memoria junto a la Asociación Civil Familias Presentes, docentes y estudiantes de la UDEAR en ese sentido. Y se vienen reuniendo desde el año 2023 buscando justamente la declaración de sitio de memoria eh en lo que es la Plaza Museo Memoria de Punta de Rieles. Es un lugar emblemático para los vecinos y vecinas que viven allí en la zona. Así que desde esta legislativa departamental saludar esta iniciativa y una vez más reforzar el compromiso con la verdad, la memoria y la justicia. Gracias.

Se pone en consideración entonces en general el asunto número 12. Tiene la palabra el señor edil Ricardo González.

Eh, buenas tardes, señor presidente. Buenas tardes, pleno. Comparto las palabras vertidas por la proponente sobre el sitio de memoria, entendiendo que desde los tiempos de la dictadura, nuestros familiares, nuestros compañeras, nuestros compañeros se reunían allí para en la plaza de Punta de Rieles para que el ómnibus que trasladaba a las familias de los presos y de las presas, este, en este caso de Punta de Rieles se congregaban allí en ese lugar, ¿verdad? Hasta el día de hoy, como sitio de memoria se suele decir este que ese lugar es el lugar de congregación de presos y sin embargo no era así, era el lugar de congregación de los familiares de las presas, ¿verdad? Así que nada eh por mi parte y por parte y en nombre de la vecindad de lo que es la barreada de Punta de Rieles. Gracias.

Muy bien, pasamos a votar. Entonces, tiene la palabra el señor edilo.

Gracias, señor presidente. Para solicitar 3 minutos. Cuarto intermedio.

Se pone en consideración. Se está votando. 29 en 29. Estamos en cuarto intermedio.

De la mesa. Tranqu. De la mesa. Solicitamos al cuerpo 3 minutos de cuarto intermedio.

Se pone en consideración. Se está votando. 28. Estamos en cuarto intermedio.

Tiene la palabra el señor edilo.

Gracias, señor presidente, para solicitar 10 minutos. Cuarto intermedio.

Se pone en consideración. Se está votando. 27 en 28. Estamos en cuarto intermedio.

Continuamos. Solicitamos tomar asiento en sus bancas, hacer silencio. Estamos.

Pasamos a la votación del asunto número 12, repartido número 2646. Se está. Tiene la palabra el señor edilrea.

Muchas gracias, señor presidente. E ahora vamos a votar la impresión de de 1000 ejemplares del libro Historia Froguaya. Ah, perdón, señor presidente. A ver. Bien, hay que tener autocontrol, controlar la ansiedad.

Pasamos al. Pongámonos serios, por favor. [Música]

Después de votar. Pasamos a votar entonces el asunto número 12, repartido número 2646. Se pone en consideración del cuerpo. Se está votando. 289. 28. 29.

Tiene la palabra el señor edilorín.

Muchas gracias, señor presidente. Este, para mí es un motivo de orgullo que la Junta declare de interés departamental el sitio de memoria Punta de Rieles, porque, bueno, por más que algunos ediles quieran hablar solamente de temas departamentales, nosotros entendemos que la memoria se construye y se defiende todos los días. Este, aunque aún hoy existan actores que quieran instalar la teoría de los dos demonios, lo hemos visto en gobiernos anteriores donde se eliminaron escritos y libros de historiadores, científicos y se han instalado bibliografía escrita por políticos con este fin. Este, pero particularmente quería saludar a las juventudes políticas que dan una lucha muy grande dentro de sus partidos. Este, para mí como joven eh que le interesa la política, es motivo de orgullo ver cómo dan la lucha interna y este también cuando sostienen esa lucha, más allá de que sus senadores o representantes muchas veces votan en contra de lo que ellos piensan. Así que quería dejar esta constancia. Muchas gracias.

Pasamos a la votación, artículo por artículo. Tiene la palabra la señora Dila Fátima Vázquez.

Para solicitar que se me agregue la firma.

Así se hará.

Muy bien. Pasamos a votar el artículo número uno. Se está votando. 28. 28 en 29. Aprobado. Artículo número dos. Se está votando. 28. 28 en 29.

Pasamos al asunto número 13. Repartido número 2647. Tiene la palabra el señor edil.

Muchas gracias, señor presidente. Eh, no, ahora vamos a votar el asunto número 13, que es colaborar con la impresión de de 1000 ejemplares sobre el libro que trata sobre la historia afrouruguaya. Y antes de votar eh me gustaría verter algunas palabras al pleno. Primero que bueno que saludar la iniciativa de de la comisión y también enmarcar lo que son la impresión de de 1000 ejemplares, que me parece que es algo que la Junta también debería poder difundir porque se elabora un plan de distribución en el cual la biblioteca lleva adelante. Hay un plan de distribución este general donde se le hacen llegar a distintas bibliotecas de Montevideo eh las los libros que imprime eh la Junta Departamental de Montevideo, donde podemos destacar bibliotecas sindicales, las bibliotecas de la red de Ciudad Vieja, eh las bibliotecas públicas de la Intendencia de Montevideo, bibliotecas de las distintas universidades, también las autoridades de la corporación, los ediles reciben ejemplares que imprime la junta y también eh se realiza una presentación del libro que se viene estilando hacer, donde también los autores tienen la oportunidad de eh utilizar la biblioteca y los espacios de la Junta para hacer una presentación pública a la ciudadanía de de su obra y su aporte a la cultura, donde también en esa oportunidad se regalan publicaciones eh realizadas por por la biblioteca y también se acuerda con el autor eh algunos libros para que queden en su posesión, como también se elabora un plan para hacer llegar a distintas organizaciones eh que puedan tener interés con la temática. En este caso hay varias organizaciones eh nucleadas en Montevideo que lo que buscan es rescatar la memoria y el legado cultural de la etnia afro, por lo cual también a todas estas organizaciones culturales les va a estar llegando un libro, eso se acuerda con el autor que sé sus derechos por en este caso 1000 ejemplares, acuerdo con el autor del libro y se le da la mayor difusión a la obra. También aclarar que, bueno, todas las obras que imprime la Junta son de distribución gratuita. Eso nos parece importante aclararlo porque no hay fines de lucro acá, sino eh brindarle la oportunidad de difundir un aporte cultural a todos aquellos periodistas y escritores que no tienen la oportunidad de acceder a imprimir o editar su libro en lo que son las editoriales comerciales. Y también eso me parece que es un rol para destacar por parte de esta junta a los aportes que bueno que hace a la cultura y y a los ciudadanos de de Montevideo. Así que bueno, me parecía importante, señor presidente, eh hacer este estas aclaraciones para conocimiento del pleno y bueno, estamos muy contentos de poder volver este que la Junta edite esta edición de historia afrouruguaya que lo que busca es rescatar la cultura africana antes de la trata y la esclavitud y sus costumbres antes de la esclavitud. Así que bueno, señor presidente, muchas gracias.

Tiene la palabra el señor edil Ricardo González.

Sí, señor presidente. Este, nuevamente agradecer el tratado, el trabajo que que hemos también tenido desde la Comisión de Derechos Humanos, donde nos llega el tema. Agradecer a los al edilante y el y la labor que han que han hecho ahora con la aprobación, porque nosotros entendíamos desde la Comisión de Derechos Humanos, al igual que el edilante y toda la comisión que integra este derechos humanos, que este libro tenía que ser reeditado, tenía que seguir este siendo llevado a las organizaciones, a las escuelas, a los lugares donde tiene que recuperarse esto como memoria. Así que nada, simplemente agradecer y bueno, nada más.

Muy bien, pasamos a la votación en general del asunto número 13, repartido número 2647. Se está votando. 29. 29 en 29. Aprobado.

Pasamos a votar artículo por artículo. Artículo número uno. Se está votando. 29 en 29. Aprobado. Artículo número dos. Se está votando. 29 en 29. Aprobado.

De la mesa. Solicitamos la prórroga de la hora. Se pone en consideración. Se está votando. 29 en 29. Aprobado.

Muy bien. Pasamos al asunto número 14, repartido número 2648. Tiene la palabra la señora Dila Jimena Hurto.

Gracias, señor presidente. Queríamos fundamentar el voto de lo que va a ser justamente el acto homenaje que va a realizar la junta departamental en el marco del aniversario de 100 aniversario de lo que es la escuela Felipe Sanguinetti, que el próximo 22 de noviembre cumple sus 100 años desde la inauguración del local escolar que está ubicado en el 8 de octubre entre las calles Felipe Sanguinetti y María Estanero de Munar. Esta obra arquitectónica que fue declarada de interés departamental en 1995 y monumento histórico en el 2020, eh, justamente reconoce su valor como parte de la identidad cultural de del barrio de la zona de La Unión. El proyecto tuvo su origen en las acciones del señor Felipe Sanguinete, quien motivado por un fin social, brindó a la comunidad parte de sus bienes personales para la realización de este edificio con fines educativos. Y el 22 de noviembre de 1925 se inauguró la obra trasladándose el edificio a la escuela para varones número 19 sobre la calle Felipe Sanguinetti y la escuela para niñas número 20 sobre la calle María Estanero de Munar que funcionaban anteriormente en un modesto local sobre la calle Juanicó. En la actualidad comparten local las escuelas de educación común de 4 horas, la número 19 y la número 76. El local de la calle María Estanero Munar lo comparte la escuela número 20 de tiempo completo y Centro de Educación de Jóvenes y Adultos número 5. Desde su origen, estas escuelas de Grupo Escolar Felipe Sanguineti forman una gran comunidad educativa que recibe y acompaña lo que ha sido también la transformación de la zona, integrando incluso en la actualidad una importante cantidad de número de familias migrantes que también se suman al ámbito educativo y dando continuidad a lo que ha sido el encuentro de diferentes culturas en la construcción colectiva dentro del ámbito educativo. Por eso acompañamos este legislativo departamental este reconocimiento, este acto homenaje, entendiendo el significado y la importancia que tiene para el barrio de La Unión y para la comunidad educativa de la misma. Gracias.

Se pone en consideración entonces en general el asunto número 14. Se está votando. 29 en 29. Aprobado.

Tiene la palabra la señora Dila Fátima Vázquez.

Gracias, señor presidente. Para que se agregue mi firma al expediente.

Así se hará.

Muy bien. Pasamos a votar artículo por artículo. Artículo número uno. Se está votando. 28. 28 en 29. Aprobado. Artículo número dos. Se está votando. 29. 29 en 29. Aprobado. Artículo número 3. Se está votando. 29 en 29. Aprobado.

Pasamos al artículo número 15, repartido número 2649. Se pone en consideración en general. Se está votando. 27 en 29. 27 en 29. Aprobado.

Pasamos a votar artículo por artículo. Artículo número uno. Se está votando. 27. 27 en 29. Aprobado. Artículo número dos. Se está votando. 27 en 29. 27 en 29. Aprobado. Artículo número tres. Se está votando. 27. 29. 27 en 29. Aprobado. Artículo número cuatro. Se está votando. 27 en 29. 27 en 29. Aprobado.

Pasamos al asunto número 16, repartido número 2650. Tiene la palabra el secretario general.

Presidente, para solicitar realizar los siguientes cambios al repartido en consideración del cuerpo. Agregar un numeral, perdón, un resultando numeral cuarto que diga que por nota IM número 202529802381 de fecha 23 de octubre de 2025, adjunta en actuación una del expediente IM 201598001352. El intendente de Montevideo solicita el adelanto de un día de licencia reglamentaria a cuenta del ejercicio 2025 para el día 10 de noviembre. Sustituir el considerando que pase a quedar redactado de la siguiente manera: que corresponde autorizar su participación en misión oficial entre los días 3 al 6 de noviembre y además dos días de licencia reglamentaria para el 7 y el 10 de noviembre, convocando al suplente respectivo, señor Justo Raúl Onandi Esquiabo, para suplirlo durante el periodo indicado al amparo de lo establecido en el artículo 31 y 32 de la Ley 9515. Luego en el texto del articulado, en el artículo 2, que quede redactado de la siguiente manera: Autorizar el adelanto de 2 días de licencia anual reglamentaria del ejercicio 2025 al intendente de Montevideo, Mario Vergara, a usufructuar los días 7 y 10 de noviembre de 2025. Y en el artículo tercero, convocar al suplente respectivo, señor Justo Raúl Onandí Esquiabo, durante los días indicados en los numerales primero y segundo de la presente resolución.

Se pone en consideración el asunto número 16. Con estas modificaciones se está votando. 28. 28 en 29. Aprobado.

Pasamos a votar artículo por artículo. Consta de cuatro artículos. Artículo número uno, se está votando. 28. 28 en 29. Aprobado. Artículo número dos. Se está votando. 28. 28 en 29. Aprobado. Artículo número 3. Se está votando. 28. 28. 29. Aprobado. Artículo número 4. Se está votando. 28 en 29. 27 en 29. 27 en 29. Aprobado.

Tiene la palabra la señora Dila Fabiana Berros.

Buenas tardes, presidente. Para pedirle un 455. Presente el tema. El día del periodista y el trabajador de comunicación. Procedo. Este día se celebra el 23 de octubre, fecha que José Gervasio Artigas pidiera al cabildo para la impresión de un periódico, el Prospecto Oriental, destacando la prensa como herramienta fundamental para la construcción del país y pidió a las autoridades promover la libertad de prensa y resaltar la importancia del periodismo en la construcción de la democracia, la pluralidad y el derecho a la información. Un visionario, el jefe de los orientales. Estos hombres y mujeres que de distintos rincones del país sostienen con su trabajo cotidiano un pilar fundamental que es el derecho de estar informados. Pero ser periodista no es solo informar, es observar con sensibilidad, preguntar con valentía y escribir con compromiso. Es asumir la responsabilidad de buscar la verdad, incluso cuando incomoda, y de hacerlo con ética, respeto y empatía. En estos tiempos donde la desinformación y la saturación de contenidos falsos y especulativos amenazan la calidad de la información pública, el periodismo serio, profesional y responsable se vuelve cada vez más necesario que nunca, porque sin periodismo libre y sin verdad no hay democracia posible. Para eso es absolutamente necesaria la libertad de prensa, que es el derecho de los medios de comunicación de obtener la información y de poder publicarla. Difundir ideas y opiniones sin censura ni represalias. Pilar fundamental de una sociedad democrática y del derecho universal del ciudadano a la libertad de expresión. El periodista se mete de lleno en el hecho, busca datos, entrevista, consigue fuentes y notifica a la gente sus hallazgos con principios éticos: veracidad, objetividad, verificación, respeto y vocación. De ser debe ser curioso, crítico, tener capacidad de comunicar y por sobre todas las cosas su lado humano muy latente. Son seres humanos con sentimientos y vulnerabilidades que influyen en su ejercicio profesional. Por eso hoy desde esta junta queremos reconocer a quienes ejercen este oficio con vocación y entrega, a las trabajadoras y trabajadores de los grandes medios, a los que sostienen radios comunitarias o pequeños portales y también a los que desde los territorios aportan historias que muchas veces no llegan a ser titulares, pero son la realidad de nuestra gente. A todos los que eligieron esta opción, les pedimos no bajen los brazos, sigan preguntando, sigan investigando, sigan creyendo en el poder de la palabra. En este país se necesita periodistas valientes y sensibles, comprometidos, que levanten la voz, investiguen, denuncien y comuniquen. Detrás de cada nota o imagen hay una persona que siente, que se conmueve, que duda.

Tiene la palabra el señor Diego Revetrio para solicitar que se abra debate.

Se pone en consideración. Se está votando. 26. 26. Continúe.

Gracias, señor presidente. Detrás de cada nota hay una persona que siente, que se conmueve, que duda, que se indigna y que, sin embargo, sigue adelante con la convicción de que informar es una forma de ayudar. Por eso hoy queremos expresar no solo reconocimiento, sino también el respaldo, porque defender el periodismo es defender el derecho de cada pueblo a estar informado, a tener una mirada plural, libre y comprometida. Salud, trabajadores y gracias. Gracias, señor presidente.

Tiene la palabra el señor edil Juan Ignacio Abdala.

Gracias, presidente. Señor presidente, este año nuevamente, como todos los 23 de octubre, el Uruguay celebra el día del periodista y el trabajador de los medios de comunicación desde la promulgación de aquella ley 16154 que nos permite homenajear a estas a estos servidores que son a su manera también servidores públicos, porque bien desde el origen de este día que conmemora el 23 de octubre del 1815, cuando el general Artigas envió ese oficio al Cabildo de Montevideo apoyando la publicación del periódico oriental que todavía se puede ver en la Biblioteca Nacional. Y es menester de todos nosotros en este día y también todos los días, ¿por qué no?, celebrar, homenajear a los periodistas, a los trabajadores de los medios de comunicación, porque su trabajo es no solo es una vocación como las hay tantas, sino que su trabajo es la garantía de la libertad, la garantía de la construcción democrática día a día. Ahora recordaba que el jueves pasado hablábamos que el sistema de partidos políticos tan fuerte que tenemos en el Uruguay permite que seamos una de las mejores democracias del mundo. El periodismo que tenemos en el Uruguay y el tipo de periodismo que se ejerce en el Uruguay es también de la misma manera que la robustez de los partidos políticos lo que nos permite tener la democracia que tenemos. Y también el periodismo y los medios de comunicación de cualquier estirpe, tamaño y envergadura son también custodios de un derecho que es inherente a la calidad de ser un ciudadano de un sistema democrático republicano que es el derecho a la información. Ese derecho es custodiado por el periodismo, es protegido por el periodismo, porque también hace ese puente entre el poder y la ciudadanía y también ejerce ese paso previo que es la colaborar con la toma de decisiones informada por parte de los ciudadanos a la hora de mirar la información, de mirar el actuar de su gobierno y de sus representantes. Cuando el periodismo se ejerce con independencia, rigor y compromiso con la verdad, fortalece la confianza de los ciudadanos en la sociedad y también mantiene a raya los abusos de poder. Y sin periodistas que investiguen, contrasten y expongan, la democracia, presidente, se vuelve un eco, un sistema vacío, una escenografía sin sustancia. Entonces, cada vez que se intenta callar una voz, se intenta manipular una noticia o disfrazar una mentira de relato, no solo se ataca al periodismo, sino se hiere el democrático y republicano que hablábamos. Y para terminar, una frase de George Orwell, escritor que todos conocemos: "El periodismo es publicar lo que alguien no quiere que se publique. Lo demás son relaciones públicas". Así que en este día volvemos a saludar a todos los periodistas, a todas las periodistas y a todos los trabajadores de los medios de comunicación para que con su labor sigan construyendo la democracia de la que tanto estamos orgullosos. Muchas gracias.

Tiene la palabra la señora Dila Juditth Varela.

Gracias Fabiana por traer el tema del día de hoy en el cual todos que estudiamos ciencia de la comunicación o fuimos periodistas en algún momento, recordamos este día el 23 de octubre y saludamos a todos los periodistas, comunicadores, profesionales de este arte. Bueno, como decían todos los compañeros, conmemoramos este un día de profunda significación para nuestra democracia, que es el día del periodista y trabajador de los medios de comunicación. Esta fecha nos remonta, como había dicho los compañeros también, a la época del periódico oriental, donde Gervasio Ortigas respaldó la publicación de este diario y primer paso hacia una prensa libre en el territorio nacional. Con ese gesto las bases de un principio que sigue vigente más de dos siglos después, la libertad de expresión como conocimiento, perdón, de la vida democrática. El periodismo no es solo una transmisión de noticias, es la búsqueda incansable de la verdad, la verificación de los hechos y la narración de las historias que construyen nuestra memoria colectiva. Es la voz de quienes no la tienen, el faro que ilumina los rincones oscuros de la corrupción y el abuso de poder, el puente que une a la ciudadanía con la realidad que lo rodea. Y desde aquel 1815 que mencionábamos, los periodistas han sido han sido testigos privilegiados de su historia. Cronista de los triunfos.

Los desafíos y las transformaciones de nuestro país. Han documentado con valentía los momentos más difíciles, dando testimonio para las generaciones futuras. Y aunque los tiempos cambian, el compromiso ético sigue siendo el mismo.

En la actualidad, el periodismo enfrenta desafíos enormes. La revolución digital, por ejemplo, la inmediatez, las redes sociales y la proliferación de noticias falsas han transformado este el programa informativo. Hoy más que nunca los periodistas deben ser guías confiables y analistas rigurosos capaces de distinguir la información, de la manipulación y de mantener viva la confianza del público.

Pero por eso también hay esperanza, porque en medio del ruido y la velocidad, el periodismo profesional brilla con más fuerza a nuestro país. La gente busca voces auténticas, fuentes serias, medios comprometidos con la verdad. Ahí reside la verdadera la verdadera fortaleza de este oficio, ¿no? En la credibilidad que se gana con trabajo, coherencia y ética.

Por eso, en este día celebramos a todos los que hacen posible la comunicación, reporteros, editores, camarógrafos, locutores, fotógrafos, técnicos, productores y tantos otros que día a día sostienen el derecho ciudadano a estar informados. El periodismo fortalece la democracia, porque fomenta la transparencia y la rendición de cuentas. Un pueblo informado es un pueblo libre, capaz de decidir con criterio y un periodismo fuerte y libre es sinónimo de una democracia vibrante, crítica y sana.

Bueno, que este 23 de octubre nos impide a reafirmar el compromiso con la verdad, a seguir defendiendo la libertad de prensa y a honrar el legado el legado de quienes han dedicado su vida a informar con integridad. Porque mientras exista un periodista dispuesto a contar la verdad, la democracia seguirá teniendo voz.

Y hoy recuerdo eh así porque hace 48 horas falleció alguien del canal 10 donde yo trabajaba, que es Rodríguez Estrata. Y bueno, este, muchas gracias por participar y escuchar estas palabras que fueron consentimiento.

Tiene la palabra el señor edil Franco Canti.

Muchas gracias, señor presidente. Señoras y señores ediles, en el marco del día del periodista y de los trabajadores de los medios de comunicación, quiero rendir un reconocimiento profundo a quienes desde la palabra, la imagen y la investigación contribuyen cada día a fortalecer nuestra democracia. El periodismo no solo es una profesión, es una herramienta para garantizar el derecho a la información, para dar voz a quienes muchas veces no la tienen y para controlar el poder con responsabilidad.

En tiempo de transformaciones tecnológicas y de sobreinformación, se vuelve cada vez más importante que nunca defender la existencia de los medios de comunicaciones plurales, independientes y responsables. Sin diversidad de voces no hay una democracia sólida. Sin libertad de prensa, no hay una libertad plena. Nuestro país tiene una larga tradición de respeto por la libertad de expresión, pero esta conquista no es definitiva. Debemos cuidarla, protegerla y fortalecerla día a día. Reconocer la tarea de los periodistas, reporteros gráficos, camarógrafos, productores, técnicos y comunicadores es también reconocer un pilar fundamental de nuestra convivencia democrática. Por eso hoy no solo celebramos una fecha, reafirmamos un compromiso con la verdad, la transparencia y con el derecho de cada ciudadano a estar informado.

Muchas gracias.

Tiene la palabra el señor edilo Zela. Chúvela.

Muy bien. Muchas gracias, señor presidente. E gracias, Fabiana, porque está bueno traer estos temas acá. A mí se me había pasado realmente. Pero si hay algo que yo recuerdo cuando a uno le dicen periodista, es una frase cortita que dice, "¿Qué tal, amigos?" Y me lleva a a las primeras veces que empecé a escuchar hablar alguien en la radio que contaba cosas que pasaban y que no se podían escuchar. Estamos hablando uno de los más grandes periodistas que tuvo este país, José Germán Araujo, el petizo de oro, el radio Senador y cuántas cosas más que se le decían. un tipo que se jugó la ropa por todos y cada uno de los uruguayos y las uruguayas que estuvo preso, que le cerraron la radio.

Eh, yo realmente creo que todos vamos a estar de acuerdo que la tarea de los periodistas y de los trabajadores, de los medios de comunicación es algo que hay que defender día a día porque es parte de la democracia. Si no, nos vamos para otro lado, no hay vuelta. Y el periodista tiene que incomodar. Es absolutamente necesario. Cuando te toca ser oficialismo, te molesta alguno que rasca un poquito y cuando te toca hacer oposición y por ahí estás contento con uno que le pega un poquito al gobierno. Pero básicamente es la tarea de los periodistas, eh, molestar, incomodar y eso es absolutamente necesario.

Y para hablar de cuestiones que pasan hoy, hablo de alguien que se fue hace años y yo voy a aprovechar para nombrar a alguien a quien muchos compañeros ediles y edilas de esta casa conocemos y compartimos sus programas, que es la periodista Cris Richeri. Yo soy bastante alcahuete, creo que ustedes lo saben ya. Eh, en su programa, varios de los que estamos acá y varias, algunos más, hemos pasado y hemos aprendido a construir democracia. Yo lo digo siempre y de verdad, porque nos peleamos, nos damos unos buenos cachetazos retóricos y después podemos ir a tomar una cerveza sin problema alguno porque la debo todavía al amigo espector, es cierto, pero básicamente es parte de la democracia la tarea del periodista y la tarea de los actores políticos es respaldarlos. No tenemos otra otra forma porque el día que los periodistas falten, quizás hasta podamos faltar los actores políticos, porque va a haber otra forma de gobierno en este país maravilloso que a todos nos gusta y que básicamente, pese a las diferencias que tenemos, nos encanta vivir en democracia.

Por tanto, un saludo, un abrazo a todos los periodistas pasados, presentes y futuros y a los trabajadores de los medios de comunicación en su día.

Gracias, señor presidente.

Tiene la palabra el señor edilo.

Gracias, señor presidente. Bueno, en el día de hoy, 23 de octubre eh conmemoramos el día del periodista y del trabajador de los medios de comunicación en referencia a la orden que le dio Artigas al Cabildo para publicar el periódico oriental y garantizar la libertad de expresión en en todo el territorio nacional. tan complejo era garantizar la libertad de expresión que ese periódico solamente se pudo evitar una vez y también nos interpela de lo difícil que ha sido el ejercicio de este oficio a lo largo de la historia y también de todos los países.

El 8 de septiembre es el día internacional del periodista y también conmemora a la muerte del periodista Julius Fuchik, que era un periodista checoslovaco asesinado por el nazismo cuando ocuparon Checoslovaquia y su labor en la resistencia contra el nazismo y la posterior liberación también marcaron de que esa fecha fuera el día internacional y también nos recuerda lo difícil que es ejercer este oficio con con total independiencia y también, como decía mi compañero recién, eh no podemos, si venimos al Uruguay dejar de mencionar a la figura gigante del compañero Germán Araujo, como decía el compañero Alberto Silva, el uno ayer, hoy y siempre en la comunicación radial. Germán fue la verdad un compañero que se la jugó en todo momento, que en el año 83 fue preso por la dictadura, ni más ni menos que por transmitir la convención del Partido Nacional y del Partido Colorado.

Yo quiero detenerme en este hecho porque en un momento de oscuridad absoluta con la dictadura en el peor momento también, Germán fue el único medio presente en la convención de de estos dos partidos, transmitiéndola en vivo y en directo por CX La Radio, que se llamaba la radio nacional y y tuvo que cambiar su nombre por disposición de la dictadura. Y mientras estaba transmitiendo la convención del partido Colorado es que los militares irrumpen en la radio CX30 la clausura y se llevan preso a Germán. Es un hecho que no lo podemos perder de vista porque significa también el esfuerzo como tantos compatriotas hicieron para que la democracia después fuera fuera recuperada.

En esa instancia Germán Araujo inicia una huelga de hambre. Y los militares sabían quién era Germán Arabujo y sabía que esa huelga de hambre era de verdad. Sabía que Germán Arabujo o le levantaban la restricción de la radio, le levantaban la censura o Germán iba a ir hasta las últimas consecuencias. Es allí que en la calle 18 de julio, casi 8 de octubre, donde estaba llevando la huelga del hambre, había un cartel que decía, "Venceremos." Y cuando la dictadura, a sabiendas de la firmeza de Germán decide levantar la censura, ese cartel fue retirado por uno que decía, "Vencimos".

Germán fue un hombre que marcó muchísimas generaciones y también cuando se recuperó la democracia, yo también quiero detenerme en este hecho, ¿no? que la democracia también le hizo un juicio que que terminó sacando a Germán del Palacio Legislativo de la Casa de la Democracia y Germán Araujo fue un compañero que retomaba la democracia en todo momento reivindicó los derechos humanos y reivindicó que había compañeros desaparecidos en la clandestinidad por el gobierno de facto por el gobierno cívico mililitar, por la dictadura. Y yo también quiero detenerme en este hecho porque hasta que no ha aparecido el compañero Ubasnaber Chávez Sosa en el 2005 había actores políticos del Uruguay y medios de comunicación también que negaban que en este país se secuestró, se torturó eh a un montón de compañeros y en ese sentido, vaya vaya también este mi respeto y mi memoria a Germán y a todos los compañeros que que denunciaron los atropellos de la dictadura en en aquellos momentos.

También saludar a la Asociación de Prensa Uruguaya, que también en la dictadura sacó un periódico que se llamaba El Quijote y que también la dictadura se encargó de censurar. Y para finalizar, yo quería también eh yo tengo un gran amigo periodista, Miguel Aguirre Blame, que siempre él cita una frase que dice, "Nadie debe escribir como periodista lo que no pueda decir como caballero." Y esa esa frase de Walter William eh ha sido un ejemplo en su conducta intachable que lo ha llevado a escribir un montón de libros de forma independiente y que esta junta tuvo el privilegio también de imprimirle alguno de sus obras que él se dio a la junta.

Y para finalizar, quisiera también hacerle llegar a a mis mi mis saludos a todas las radios comunitarias de de Montevideo y del Uruguay, que desde el 2007 cuentan con con la ley de medios de comunicación que protege y promueve eh este servicio como de interés público para garantizar eh la comunicación y la democracia y el intercambio de ideas en en el país. Así que por todo esto, saludar también a la compañera Dila que trajo este hito a sala y saludar a todos los periodistas que de forma independiente hacen uso de su facultad del ejercicio de de las ideas y la difusión de de las ideas.

Muchas gracias, señor presidente.

Tiene la palabra el señor edil Martín Silva.

Bien, ahora sí. Perfecto. Bueno, muchas gracias a al pleno, muchas gracias a la compañera Fabiana Verros que trajo este tema tan importante. Eh, en este caso como integrante, como periodista de medios comunitarios. Me parecía eh de orden poder eh hablar y expresar mi mi sentimiento y mi emoción en un día tan importante para para los periodistas en el día de hoy, en un oficio tan complejo y en un oficio tan bastardeado y vilipendiado también, ¿no?

Eh, es bueno recordar que lamentablemente este oficio se ha convertido en el correr del tiempo un oficio muy peligroso para quienes para quienes lo ejercen. La muerte de periodistas es algo que lamentablemente alrededor del mundo no ha no ha mermado, sino que por el contrario está está creciendo. De hecho, bueno, en en el caso que está ocurriendo en Gaza, en el genocidio que está cometiendo del estado de de Israel, en Gaza se han muerto más de 250 periodistas en este en este hecho aberrante que obviamente no está permitiendo también que eh se pueda llegar o que la información pueda llegar de forma clara. a los a los hogares de todo el mundo, pero también en en países como México, en países donde también el narcotráfico y en este caso organizaciones delictivas que se ven de alguna forma eh presionadas, ¿no?, por el por el periodismo, hacen esta este ataque, digamos, físico sobre los periodistas que ponemos el cuerpo en todas las en todas las situaciones.

Saludar a la Asociación de Prensa del Uruguay, a la a la APU, que la verdad que realmente está realizando un trabajo muy intenso con los y me voy a expresar directamente por los medios comunitarios, quienes estamos eh siempre estamos de alguna manera un poco eh un poco por detrás, digamos, de lo de lo que pasa porque no somos visibilizados, no solo también por una cuestión de que obviamente no tenemos los recursos necesarios para para poder acceder o para poder eh poder tener mejor calidad, digamos, en en algunas cuestiones, sino que también hay un hay una especie de silenciamiento por parte también de los grandes medios de los medios comunitarios.

Eh, en este en este sentido nos cuesta mucho marcar agenda, eh, ya que bueno, obviamente las los medios eh perdón, los medios hegemónicos son los que tienen en este caso la bandera, ¿verdad? Eh, para nosotros es fundamental y esto es, me parece que que está bueno también mencionarlo para todos nuestros actores políticos de la importancia de los medios comunitarios, de que cuando un medio, un periodista de medio comunitario convoca a un dirigente político, que el dirigente político vaya al al programa, que vaya a la radio comunitaria, que esté presente, que no sea para nosotros un obstáculo el para poder brindar información y eso es una autocrítica que me parece que todos los legisladores eh y directores y y personas que digamos que están dentro lo que es el gobierno, el estado y demás, tenemos que tener en cuenta. No solo existe Canal 12, Canal 10, a quien saludamos obviamente porque también es su día, pero también estamos en este caso el Puente FM, Radio del Carmen, bueno, un montón de de medios comunitarios que hacemos nuestro trabajo con mucho esfuerzo, con mucho esfuerzo, quitando tiempo de nuestra vida, de nuestras familias, de nuestros trabajos, porque obviamente no nos mantenemos y no vivimos de esto. Lo hacemos con mucho amor, con mucho con mucho cariño, pero evidentemente que eh y siempre sostenemos lo mismo, ¿no? Si si con con lo poco que tenemos hacemos un gran trabajo. Si tuviéramos recursos de verdad, eh como tienen otros medios, creo que que haríamos un trabajo mucho más extraordinario del que del que hacemos.

Y no por ser medios comunitarios eh somos menos o o estamos, digamos, por debajo de algunas otros eh de otros medios. Así que yo quiero desde acá de este cuerpo, reivindicar la tarea de los medios comunitarios, reivindicar las tareas de los periodistas que eh salimos corriendo a buscar la noticia, que molestamos a todo el mundo mandándoles mensajes para que por favor nos ayuden, nos brinden fuentes y demás, que no es tan fácil como pueden tener otros canales que tienen un equipo de producción que trabaja directamente para eso. En un medio comunitario uno lo hace absolutamente todo, desde la producción, desde el armado de las entrevistas, desde lo que es eh eh toda la producción del programa, ¿verdad? Eh y de las radios en general.

Eh, saludamos también eh en en este en este marco el cambio que hubo en la ley de medios, ya que la ley de medios que se votó en el gobierno anterior realmente perjudicó a las radios comunitarias pidiéndonos cuestiones como eh pedirle, por ejemplo, a una radio comunitaria que funciona en el medio del interior, que tiene dos, tres personas y que funciona como pueden, pedirle personería jurídica, bueno, un montón de cuestiones que realmente no pueden acceder por una cuestión de de sentido común.

Eh, bueno, en esta nueva ley eh aparentemente, bueno, eso se va a se estaría subsanando y saludamos saludamos eso, pero de los medios comunitarios lo que pedimos es eh mayor visibilidad, que se nos respete, que realmente nos tomen en cuenta a la hora de brindar información, eh a la hora de bajar información, que realmente los medios comunitarios también seamos una opción.

Así que que bueno, quiero agradecerles a todos, saludar a todos los colegas, a todos los compañeros que trabajan en todos los medios de comunicación, desde administrativos hasta también periodistas, camarógrafos, etcétera. Y agradecerle nuevamente a la compañera Fabiana que trajo este tema y la verdad que no había preparado algo para para hoy, pero me parecía de orden no dejarla no dejarla pasar dado mi rol como como periodista de medios alternativos.

Así que muchas gracias.

Tiene la palabra el señor edil Eric Spector.

Gracias, presidente. Bueno, saludar primero que nada a quienes por oficio y por vocación ejercen la tarea del periodismo. Periodismo en sus múltiples facetas, ¿verdad? porque está la prensa escrita, están los grandes medios de comunicación, están los medios comunitarios, están los portales y está el streaming, que es una novedad que tenemos en en los medios, que es algo sumamente novedoso y que va va a desafiar a los medios tradicionales a a reinvertarse.

Yo no pensaba hacer uso la palabra, pero hay algo bien importante a resaltar, eh, que por suerte los medios del interior, las radios del interior en la ley del presupuesto del año 2020, todas aquellas que estén registradas en Dinatel, en Dirección Nacional de Telecomunicaciones, eh reciben por el solo hecho de estar registrados en Dinatel, eh pauta de organismo del Estado por ley de forma obligatoria. Gloria. Digo esto porque está bien, yo entiendo que es un cuerpo político y que hay reivindicaciones de todo tipo, pero también está bueno como actores políticos este eh hacer estas reivindicaciones con responsabilidad, conocer la normativa en su totalidad para después no empezar a a tirar esas este conspiraciones contra medios de unos medios a otros.

Pero bueno, el día lo que convocaba acá era el día de del periodista, así que saludar a quienes por oficio y por vocación ejercen tan noble taread.

Muchas gracias, presidente.

Tiene la palabra el señor edil Ricardo González.

Bueno, sí. Este, primero que nada, señor presidente, saludar a a la edil Fabiana Berro por traer un tema de tanta importancia para todos, ¿verdad? Saludar este o o homenajear, quizá este es el término correcto, a primero que nada lo que corresponde a los nuestros nuestros periodistas, ¿verdad? Los que han dejado el cuero en la estaca. En esa línea, este, comparto enteramente que Germán Araujo fue un pilar para todos nosotros, este, al punto de que en algunas personas solían decir que la culpa de todos los males de nuestro país era de Germán y todos los comunistas y quedó todo eso que quedó como en el itinerario popular ese dicho que algunos sectores solían decir cuando en realidad estábamos ante un hombre tremendamente humano, humanista, un humanista de su tiempo, un luchador incansable, eh, y que dejó el cuero en la estaca conjuntamente con Germán Araujo, no me queda otra que homenajear también a, por ejemplo, Juan Carlos Sonetti y Carlos Quijano, Julio Castro desaparecido, este periodistas que fundaron uno de los principales este diarios reivindicativos que fue el semanario marcha este allá por la década de los 30.

En esa en esa misma línea también en conjunto con estos personajes que acabo de nombrar, que han sido célebres para nuestra historia democrática, también es bueno recordar que han sido los periodistas quienes han recibido eh la peor parte de todas las historias. lo vemos hoy, este, ¿no? Nos traía ahora Martín un informe más que detallado de lo que está pasando en Gaza, donde allí claramente hay una situación de genocidio. Eh, personalmente lo digo y me hago cargo de que lo que estamos viviendo es uno de los peores horrores que la humanidad le ha tocado vivir en los últimos tiempos. es el genocidio de gasa. Es un genocidio que está siendo llevado adelante este y que solo los periodistas independientes, este, a costa de su vida lo están trasladando.

Después, este, bueno, me queda también este recordar, por ejemplo, lo que fue Bob Gurwar y Carl Been. Miren que el inglés mío no es bueno. Eran del del Washington Post. Estos dos personajes, este, fueron los que denunciaron, delataron y dieron a conocer al mundo el escándalo del watergate. Esto fue en el año 1975, escándalo, dicho sea de paso, que destituye a Nixon por ser hechos de corrupción. También fue Eddie Adams un fotógrafo que hasta el hasta 1968 nadie sabía lo que estaba pasando en Vieterná, en Viernam. Nadie tenía claro todo, todo lo que pasaba en aquel país, este era color de rosa, hasta que este fotógrafo tuvo la este el momento exacto o la desgracia de contar con ese momento de una ejecución por el jefe de policías de Viern del Sur, a un ciudadano vietnamita. Esto llegó a Estados Unidos y empezó la sociedad norteamericana a tomar este recados de lo que verdaderamente estaba pasando en aquel país con este con la guerra de Virnan.

No puedo dejar atrás tampoco a José Luis Cabezas, asesinado en 1997, cuando denunció hechos serios de corrupción en la vecina Orilla. No puedo dejar de denunciar hasta nuestros días a Juliana Sáez, por ejemplo, quien denuncia eh también los escándalos de corrupción eh del país del norte.

Eh, en definitiva y tengo hoy, por suerte tengo a mi a mi izquierda una persona que se dedica al periodismo independiente, lo cual es un orgullo para todos nosotros en esta casa tener la representación del periodismo independiente en la mano de Martín. Así que gracias Fabiana nuevamente y bueno, brindo por la tarea del periodismo y que siempre tenga esa mirada neutral.

Tiene la palabra la señora Dila Fátima Vázquez.

Gracias, presidente. Lo mío es cortito, pero me parece que en este día tan especial lo que nos corresponde desde esta casa es saludar a los funcionarios de prensa y comunicación que llevan adelante todas las notas de de la casa, mostrando nuestras actividades, mostrando lo que hacemos eh cada jueves en el plenario, hacer que estemos bonitos y lindos en todas las fotos y llevando adelante la comunicación. de la Junta Departamental de Montevideo. Así que creo que en nombre de todo el pleno un afectuoso saludo a los compañeros de prensa y comunicación.

¿Cómo no? Por la vía de la interrupción tiene la palabra el señor edil Juan Ignacio Abdala.

Gracias, presidente. Gracias, señora Edila Vázquez. Eh, desde este lado de la sala del Partido Nacional y la Coalición Republicana, nos nos sumamos más allá de las cosas que todos hemos dicho hablando sobre este día en general, nos sumamos a enviarle un especial y cálido y fraterno saludo a todos los funcionarios de esta casa que se dedican a llevar adelante ese tan importante rol que es la comunicación para el trabajo de de los señores y señoras ediles.

Muchas gracias.

Continúa en el uso de la palabra la señora Dila Fátima Vázquez. de la mesa.

Solicitamos al pleno 3 minutos de cuarto intermedio.

Estamos en cuarto intermedio.

Muy bien, continuamos. Sobre asuntos graves y urgentes.

Tiene la palabra el secretario general.

Asunto grave y urgente. Expediente 1431 del 2025, repartido 26251 de la Comisión de Derechos Humanos y Desarrollo Social, colaboración con la plataforma Infancias y Adolescencias. Se pone en consideración la gravedad y la urgencia del asunto. Se está votando. 27 27. Aprobado.

Tiene la palabra el señor edilo.

Gracias, señor presidente. Para solicitar que el asunto vuelva a comisión. Se pone en consideración. Se está votando. 28 en 28. 28 en 28. Aprobado. El asunto vuelve a comisión.

Tiene la palabra el señor edil para solicitar la comunicación del día. Se pone en consideración del cuerpo. Se está votando. 28 28 28.

No habiendo más asuntos, se levanta la sesión.