Transcription
Gusto y la suerte de haber sido integrado recientemente a la plana de profesores del grupo Ciencias. Este es el ciclo Freeo. Muy bien, el tutor. Vamos a hablar de un tema muy recurrente en exámenes que es el feudalismo. Es más, este tema es la espina dorsal de lo que llamamos la Edad Media. Prácticamente la Edad Media reproduce este sistema o modo de producción llamado el feudalismo. Es el modelo que tiñe todas las características de la Edad Media. Y vamos a empezar la clase. Disculpen, soy muy distraído. Mi nombre es Bruno Padilla y comenzamos con el tema. A ver, tengo miedo de que no alcance esto. Lo pongo por acá. Sí llega, ¿no? Muy bien, comenzamos.
El feudalismo, chicos, es un sistema económico. Ante todo, en ese sistema económico, lo más importante era la tenencia de la Tierra. Es el sustento del sistema feudal, tenencia de la Tierra. Pero vamos a ver más adelante cuando explique cuáles son las formas de tenencia. Pero te voy adelantando algo. El propietario de las grandes extensiones territoriales se va a llamar Señor Feudal. El señor feudal es un noble, la mayoría de veces, que es el propietario de grandes extensiones de tierras llamadas feudo. Este señor feudal gobierna sobre una masa de campesinos adscritos a la tierra. ¿Qué significa adscrito? Sujetos. El campesino sujeto a la tierra se va a llamar siervo. Nombre completo, siervo de la gleba. Este señor tiene por obligación dotar a su siervo de parcelas. Estas parcelas que el Señor asigna al siervo para que este pueda trabajar y mantenerse, se van a llamar mansos. Mansos. El propietario de todo el feudo es el Señor y el siervo tiene derecho de uso, derecho de uso del manso, pero no es el propietario. Repito, el siervo tiene derecho de usar el manso, pero no es el propietario, ya que el propietario es el señor feudal. ¿Cómo se llama a esa forma de tenencia de la tierra? El Señor tiene derecho a la propiedad. El señor es propietario del feudo y el siervo es propietario. No, el siervo tiene derecho de uso más no de propiedad. ¿Y cómo se llama ese derecho de uso sin propiedad? Usufructo. Así que, hijo mío, tenemos la primera característica del régimen feudal. Se basa en la tenencia de la tierra y hay dos tipos de tenencia: propiedad y usufructo. El Señor es el propietario y el siervo tiene usufructo sobre el manso. Y recuerda que es el usufructo, derecho de uso sin propiedad. Muy bien.
Una vez que hemos entendido cómo funciona este sistema económico, pasamos a que el feudalismo también es un sistema político y hablaremos del segundo gran sustento del sistema feudal. El sistema feudal políticamente se sustenta en las llamadas relaciones en las llamadas relaciones de dependencia personal. Estas relaciones de dependencia personal son de dos tipos. El primer tipo de relación compete al vínculo entre siervos y señores feudales. ¿Cómo lo sabías? Siempre me pasa un accidente, chicos. Ay, Dios mío. ¿Por qué seré así? ¿Por qué seré así de torpe? Pero ya, disculpen, chicos, siempre me pasan estas cosas. Ya me sigue en la naturaleza. Muy bien. Debes saber que existe una relación entre señor y siervo. El Señor tiene la obligación de otorgar parcelas a su siervo y darle protección. Repito, el Señor tiene por obligación entregar parcelas y dar protección. Y el siervo está obligado a retribuir a su señor pagándole contribuciones y dándole obediencia. Otra vez, el siervo paga contribuciones y está obligado a obedecer a su señor. Y tenemos una relación de dependencia personal. ¿Cómo se va a llamar esta relación de dependencia personal? Se va a llamar el servilismo. Se va a llamar el servilismo. También se le llama servidumbre. Servilismo. Servidumbre. Muy bien.
Una vez que hemos entendido el primer tipo de vínculo, pasamos al segundo. Amigos, se me enfoca cuando apunto acá. Pregunto, creo que tienes que ir moviéndote porque voy a usar toda la pizarra. El segundo tipo de vínculo se va a llamar el vasallaje. El vasallaje es el contrato entre nobles. El contrato entre nobles. Muy bien. Acá tenemos al vasallo. ¿Cómo definimos al vasallo? El vasallo, hijo mío, es un noble subordinado a otro noble más poderoso. Un vasallo puede ser, por ejemplo, un conde subordinado a un duque. Un vasallo puede ser, por ejemplo, un caballero subordinado a un marqués, un noble subordinado a otro noble más poderoso. No tenemos la tablet para que pueda leer los comentarios. Chicos, les hago una pregunta o tú me lo lees si es que responde. Chicos, les hago una pregunta. ¿Un rey puede ser vasallo? ¿Un rey puede ser vasallo? ¿Verdadero o falso? ¿Qué respondería? ¿Hay respuestas, amigo? Un rey puede ser vasallo, chicos. Llega tarde la señal. Ah, llega tarde la señal. Bueno, voy respondiendo. Un rey puede ser vasallo. Es más, hay casos famosos. El rey de Inglaterra era vasallo del rey de Francia. Sí. El rey de Inglaterra era vasallo del rey de Francia. Ya. Entonces, hijo mío, ser vasallo no era una categoría de menor valor. Todo noble buscaba protección de otro noble más poderoso. Y el vasallaje era una relación cotidiana en la época. El vasallo se subordina a un señor dominante que se va a llamar Dominus. Dominus, que es el señor dominante. El vasallo, ¿qué le ofrece al señor dominante? Le ofrece sus servicios. Estos servicios pueden ser de dos tipos: políticos y militares. A cambio de estos servicios, el señor dominante le entrega un beneficio, un beneficio económico que en la mayoría de las veces se trata de tierra. En la mayoría de las veces se trata de tierra. Es así como tenemos una relación entre nobles. Esta relación entre nobles, esta relación de honor, amigo, sígueme, sígueme, amigo. Esta relación de honor se va a llamar vasallaje. Así que en el feudalismo tenemos dos relaciones de dependencia personal que van a ser el servilismo y el vasallaje.
Pero el feudalismo, aparte de todo esto, también es un sistema de organización social. También es un sistema de organización social y socialmente el feudalismo divide a la sociedad en estamentos. La sociedad se divide en estamentos, también conocidas como órdenes feudales. Una sociedad de estamentos es una sociedad de privilegios donde cada grupo social va a tener un régimen jurídico particular. Actualmente nosotros vivimos en clases sociales donde todos somos iguales ante la ley, jurídicamente iguales, pero somos socioeconómicamente distintos. Si vives en un barrio de ingresos, por ejemplo, si eres de San Isidro y San Borja, eres del sector A, pero si vives en conos, pues perteneces al sector C o D. Hijo mío, pero las diferencias son socioeconómicas, jurídicamente somos iguales. Pero una sociedad estamental es una sociedad donde cada grupo tiene un régimen jurídico particular, o sea, cada grupo tiene leyes particulares a su condición social. El primer estamento se va a llamar, vamos a colocar acá, bellatores. ¿Quiénes son los bellatores? Los bellatores son la nobleza, la nobleza laica. Y tú dirás, ¿qué es laico? Un creyente que no forma parte del clero. Yo creo en Dios, pero no soy sacerdote, soy laico. Los creyentes que no forman parte de la iglesia son los laicos. La nobleza laica forma parte de los vellatores. ¿Quiénes están acá? Los duques, que está la cabeza de la pirámide y de la nobleza. Los condes. Bueno, si vamos a colocar en categorías: duque, marqués, conde, varón y finalmente los caballeros. Los caballeros. Este grupo que acabo de mencionar, hijo mío, se dedican exclusivamente a la guerra. Su función es la defensa de la comunidad cristiana. Son el brazo armado del mundo cristiano. Veellatores significa los que pelean.
El segundo grupo se van a llamar oratores. ¿Quiénes son los oratores? Los miembros del clero, los miembros de la iglesia. Ya en un momento cuando pase información más detallada y si veo que están respondiendo en el portal virtual, voy a enseñarte a diferenciar lo que es clero regular de clero secular, pero eso dependerá de cómo vamos avanzando. El clero son los miembros de la iglesia y ellos se encargan del control ideológico. Justifican sus privilegios sosteniendo que su misión radica en la salvación de las almas inmortales de la comunidad cristiana. Los grandes intelectuales de la Edad Media son miembros del clero. Acá tenemos intelectuales de la talla de Santo Tomás de Aquino, San Agustín, tenemos a los grandes intelectuales de la iglesia. Y el último grupo se van a llamar laboratores. ¿Quiénes son los laboratores? El pueblo común. El pueblo común formado en su gran parte por campesinos, villanos y los comerciantes del mundo feudal. Entonces, lo más importante es que sepas que cada grupo tiene un régimen jurídico particular. Los nobles no trabajan. El noble no trabaja ni paga impuestos. El eclesiástico tampoco trabaja, no paga impuestos y no puede ser procesado en un tribunal laico. La justicia civil no llega a los miembros del clero, quienes solamente pueden ser juzgados en tribunales eclesiásticos y viven bajo otro régimen de leyes. Para ellos hay derecho canónico. Por eso te digo que hablamos de regímenes jurídicos particulares. Esa es la sociedad estamental. Muy bien.
Una vez que hemos entendido esto, tienes que saber que el feudalismo es llamado por Carlos Marx, el famoso historiador del siglo XIX, modo de producción. Y para el marxismo, el feudalismo es el tercer modo de producción de la historia. Surge después del esclavismo, durante la Edad Media. El primer modo de producción del marxismo es la comunidad primitiva. El segundo modo es el esclavismo y el tercer modo viene a ser el feudalismo. Por último, una vez que tenemos toda esta definición, el feudalismo aparece en Europa de Occidente. Y hubo una pregunta de examen que sencillita: ¿dónde se detectó por primera vez este sistema económico? Este sistema económico se detectó por primera vez en, a ver, hago una pregunta, amigo. Lee, por favor, si hay respuestas. Si te preguntan en qué país se detectó por primera vez indicios del funcionamiento del sistema feudal, ¿qué país de Occidente es la cuna de este modelo? A ver si por ahí hay alguna respuesta. ¿Qué dicen por ahí? ¿Inglaterra? No es correcto. Francia. Francia es la respuesta. Excelente. Francia y Kaguya, así se llama, chico. Kaguya. Ese no es el personaje de Naruto que creó el mundo ninja. Eso es cultura general también, chicos. Ah, hay que saber de todo. Muy bien. Esa es una poderosa mujer con mucho chakra. Muy bien. Bueno, ya sigamos. Debe saber que el feudalismo apareció por primera vez en el valle de Loira. Así dicen los especialistas. Hay un historiador que es un genio dedicado a esto, Marc Bloch, de la primera mitad del siglo XX. Y él tiene un texto dedicado precisamente al feudalismo. Y él dice que el feudalismo nace en el valle del Loira en Francia. Muy bien.
Una vez que hemos visto esto, chicos, el feudalismo aparece entre el siglo IX y el siglo XI de la Edad Media. De la Edad Media. El feudalismo es un fenómeno único y exclusivo de Europa de Occidente. ¿Hubo feudalismo en el Perú? Te hago una pregunta. ¿Qué respuestas puedes dar? En el Perú se dio un sistema feudal. ¿Verdadero o falso? Ah, pidiendo que di Onichan. Chicos, por favor, bueno, si hasta el alcalde Forsite ha hecho su campaña y se convirtió en Forsun, ¿no? Y for sin país, porque no podría, por no podría yo ser eh Bruno Sensei. Bruno Sensei. Ya, los que dicen que sí se basan en la teoría de Mariátegui. Mariátegui sostenía que el Perú tenía un sistema semifeudal, pero Mariátegui dijo esto en la primera mitad del siglo XX. Los estudios han avanzado mucho y hoy se sabe que en el Perú no hubo feudalismo. Lo que hubo en el Perú fue un sistema llamado sistema señorial y se desarrolló en las grandes haciendas de la costa norte, donde estos propietarios eran los señores de su plantación, pero estaban subordinados al Estado peruano. Así que en el Perú no hubo un sistema feudal. Lo que hubo fue un sistema de tipo señorial. Ya, tengamos en cuenta esto. Muy bien. Una vez que hemos entendido esto, sígueme leyendo las cosas que escriben los chicos por ahí. Excelente. [Risas] Oy, me hacen reír. Bueno, encomenderos. Excelente, amigo. Los encomenderos es una institución que sí tiene elementos feudales, sí, pero es una institución que establecía un vínculo, un vínculo servil entre un conquistador y un grupo de indios tributarios. Pero este esta institución no es suficiente para desarrollar en el Perú feudal. En el Perú virreinal hubo un estado centralista, un estado absoluto, así que no hubo feudalismo propiamente dicho. Muy bien.
Una vez que hemos visto esto, vamos a las causas. Profe, hay una pregunta. Dime, amigo. Johan dice, "¿Y en Japón del periodo?" Ah, lo de Japón fue un sistema basado en grandes señores llamados daimios, que tenían, por supuesto, a una nobleza guerrera que eran los samuráis. Es un sistema parecido al sistema feudal, pero con sus particularidades. Hubieron sistemas que se van a asemejar al modelo feudal cuando Egipto se fragmentó en el primer intermedio o el famoso sistema de daimios en Japón. Bueno, ustedes que han visto animes y ya me di cuenta, había un anime llamado Samurai X, la época feudal japonesa llamado el Shogunato Tokugawa. Muy bien, eso está bien cultura general. Muy bien, sigamos. Causas. Muy bien, los chicos están atentos. La primera causa para el feudalismo fue la desintegración del Imperio Carolingio. Muy bien. Debe saber de que el Imperio Carolingio se desintegró con el famoso Tratado de Verdún del año 843. Cuando este imperio se fragmentó, se parte en tres grandes estados. ¿Qué pasa con el poder de la monarquía? A ver, lee, por favor, amigo. Chicos, una pregunta. Tras la desintegración del Imperio Carolingio en tres, ¿qué pasa con el poder monárquico? ¿El poder de los reyes? ¿Se incrementa o se reduce? ¿Cuál sería tu respuesta? ¿Hay un incremento del poder de los reyes o hay una reducción del poder monárquico? ¿Cuál sería tu respuesta? Chicos, si el Imperio Carolingio se fragmenta y se parte en tres, el poder de los reyes se reduce. Muy bien. Hay una reducción del poder monárquico. Angelina. Excelente, Angelina. Muy bien. Sin embargo, al reducirse el poder de los reyes, y esa es una pregunta más difícil, ¿quiénes incrementan su poder al sentir de que el poder monárquico y del Estado desaparece? ¿Quiénes aprovechan para incrementar su propia autoridad? ¿Qué respuestas hay? Sería interesante que por ahí la gente responda. Igual se descentraliza el poder. Muy bien. Pero, ¿quiénes son los beneficiados con esto? No es la burguesía. Es más, la burguesía no existía en este periodo. La burguesía nace en el siglo X, o sea, tres siglos después. Los que incrementan su poder tampoco. Los que incrementan su poder son la nobleza. Se incrementa el poder de los nobles. Duques, condes y marqueses se hacen fuertes. Ganan autonomía. Crean sus propios ejércitos, hasta acuñan su propia moneda. Son los amos y señores de sus respectivas localidades. Y a estos nobles, autónomos y poderosos, se le van a llamar señores feudales. En la historia siempre ha existido nobleza, pero en un momento muy particular hubo nobleza feudal. ¿Y qué es una nobleza feudal? Es la nobleza libre del control del Estado con total autonomía sobre sus regiones, porque el poder del rey se ha reducido demasiado. Muy bien.
Una vez que hemos entendido esto, pasamos a otro elemento importante. Otra causa para que el feudalismo nazca fueron las invasiones bárbaras del siglo IX. A estas invasiones bárbaras del siglo IX también se le conoce como la segunda oleada de invasiones bárbaras y los bárbaros azotan Europa. Hijo mío, en esta segunda oleada aparecen pueblos distintos a las invasiones bárbaras del siglo III. La del siglo 3, 4 y 5 es la primera oleada. En la primera oleada aparecen los hunos, los visigodos, los francos. En esta segunda oleada aparecen otros pueblos. Aparecen tres pueblos para crear pavor. Y hago una pregunta de desafío. Vamos, chicos del ciclo free. Mencióname alguno de los pueblos bárbaros de la segunda oleada de invasiones, de la oleada de invasiones del siglo IX. Normandos. Ya sé a qué se refiere. Normandos, también llamados vikingos. Estos tipos eran sanguinarios, vivían en el norte de Europa y ahí viene su nombre, norman, hombres del norte, del actual Dinamarca, del actual Suecia, del actual Noruega. Los vikingos no no son germanos. Bueno, los vikingos sí pertenecen al grupo étnico germano, pero se van a ubicar en el norte de Europa. Son los modernos noruegos, daneses y suecos. Estos reinos se formaron de los pueblos vikingos y los vikingos eran crueles. Cuando atacaron Inglaterra, alucina que le hacían a sus enemigos. Los clavaban metiéndoles espadas en la boca. A sus rivales les hacían cortes en la espalda con hachas y les metían la mano dentro del cuerpo estando vivos y les extendían los pulmones como si fueran alas de un ave ensangrentada. A ese castigo le llamaban águila sangrienta. Pueblo de ultrajadores. Raptaban niños para venderlos como esclavos. Los vikingos crean un clima de inseguridad tremendo. Y cuando la gente se siente insegura en los centros urbanos, huye al campo buscando protección. Gente que huye de las ciudades presas de los ataques, van al campo buscando protección de los señores. Señor, protección y parcelas, por favor, salgo de mi ciudad que fue devastada. Y el Señor dice, "Te voy a dar eso, pero no va a ser gratis. Tienes que renunciar a tu libertad y convertirte en mi siervo." Ah, así nació este grupo social. ¿Tú crees que la gente quiere ser sierva? Pagar contribuciones, permitir que el Señor pase una noche con tu mujer. Nadie quiere eso. Pero la gente no tenía de otra. Cambió libertad por seguridad. Y todo esto por el clima caótico creado por las invasiones bárbaras. Los vikingos azotaron el norte. El sur era atacado por los sarracenos. ¿Qué es el sobrenombre que se le dio a los musulmanes, sobre todo a los piratas que venían del norte de África y atacaban las zonas del sur de Europa como Francia e Italia? Acá tenemos a los magiares, que son los húngaros, descendientes de los hunos que atacaban el oriente de Alemania. Así que, hijo mío, el clima de inseguridad hace que la gente huya del campo a la ciudad. Y tenemos otra característica del mundo feudal: la reducción de la vida urbana. La gente huye desesperadamente de las ciudades y busca refugio en el campo. El incremento. Ah, mira qué estoy haciendo. A ver, reducción de la vida urbana, chicos. Ya me van a conocer. Cuando me conozcan se van a dar cuenta que soy medio torpe con la pizarra. Reducción de la vida urbana e incremento de la vida rural. Y te hago una pregunta, si el 80, si el 85% de gente vive en el campo, ¿cuál va a ser la actividad económica esencial del sistema feudal? ¿Cuál es el motor de la economía feudal? Obviamente las actividades agropecuarias, incremento de la actividad agropecuaria. Excelente. Excelente. ¿Y qué se reduce? Se reduce las actividades mercantiles. La actividad mercantil como el comercio, la industria, van a quedar reducidas al mínimo. ¿Quién quiere ser comerciante, hijo mío, en una época de tanta sosobra, de caminos en mal estado, pasas por un feudo y el Señor ya te cobró derecho de paso, peaje. Y si cruzas un bosque, eres hombre muerto, está lleno de asaltantes. ¿Quién es el más famoso ladrón de la Edad Media? Por cultura general de literatura del mundo de las películas. ¿Han escuchado? No sé si han escuchado ustedes, chiquitos, de Robin Hood. Robin Hood es un famoso ladrón que habitaba en los bosques de Inglaterra. Existió como personaje histórico, pero te habla acerca del peligro de los bosques. Si eras una doncella y te perdías en el bosque, te iban a pasar cosas horribles. Sí. Repleta de depredadores sexuales ultrajadores. Hay un cuento medieval que habla de eso, Caperucita Roja. Si ustedes se dan cuenta o han escuchado esa historia, está basada en un cuento medieval de una doncella que se pierde en el bosque y es devorada por un lobo. El lobo en realidad representa al depredador sexual en acecho de los bosques. ¿Se comprendió, chicos? Sí. Espero que no se hayan traumado al escuchar el significado real de este cuento infantil. Dice, eh, Robin Hood no le robaban los Sí, sí, pero en términos generales, los ladrones estaban en los bosques y Robin Hood, por más que repartiese el dinero asaltado, era un ladrón, pues. Y había violencia detrás de todo esto. Muy bien, chicos. A ver si se entendió. En el mundo feudal, ¿qué pasa con el comercio y la industria? Caen y casi todo es agricultura y ganadería. Pregunto, si no hay mercado, porque hay parálisis comercial, ¿cómo tener calzado, ropa y diversos enseres? La verdad, ¿alguna de ustedes, chicas, sabe hacer mantequilla? No saben. ¿Saben hacer yogur? ¿No saben? ¿Saben tejer su propia ropa? Imposible. Esto es algo que ya no se practica en los tiempos modernos. Varón, ¿sabes hacer tú empuñaduras de cuchillos? ¿Has fabricado alguna vez una navaja? No, este conocimiento que hoy en día nos parece propio de artesanos era un conocimiento básico e imprescindible en la Edad Media. Todos producían sus propios sus propias mercancías y lo intercambiaban entre sí. Había una economía de autosuficiencia llamada autarquía. La autarquía, economía de autosuficiencia. Muy bien.
Y para poder acabar, una característica del mundo feudal es que no había una autoridad en un solo país. Voy a hacer un garabatito, un garabatito. El rey de Francia solamente tenía autoridad en París. ¿Y quién gobernaba todo el norte? El duque de Borgoña. Y toda esta zona, el duque de Normandía y toda esta zona, el duque de Aquitania. Y así teníamos duque de Burdeos, de Lyon, y el rey apenas tenía autoridad en París. El resto del territorio estaba dominado por los grandes señores feudales, quienes gozaban de amplia autonomía. Así que una característica del feudalismo es la fragmentación del territorio, la fragmentación del territorio en múltiples soberanías. Fragmentación del territorio en múltiples soberanías. Por lo tanto, a ver qué escriben los chicos. ¿Había un gobierno centralista o descentralizado? ¿Cuál sería tu respuesta? ¿Cuál sería tu respuesta? Excelente, chicos. Ahí está la gente está utilizando los términos. Gobierno descentralizado o poliarquía, o sea, múltiples autoridades en un solo territorio. Muy bien.
Una vez que hemos entendido esto, ahora pasamos a lo que es un feudo. A ver, hagamos una retroalimentación de todo lo que hemos visto hasta el momento. Vamos a hacer un repaso de las ideas clave hasta ahora desarrolladas. Primera idea, que es el feudalismo, sistema económico, político y social. Económicamente se basa en la tenencia de la tierra, políticamente en las relaciones de dependencia personal y hay dos: servilismo y vasallaje. Socialmente la población se divide en estamentos. ¿Cuándo nació el feudalismo? Siglo. Tras la desintegración del Imperio Carolingio, la muerte de este imperio, la formación del sistema feudal. Y otra causa importante son las invasiones bárbaras que crean un clima de inseguridad, obligando a la gente a abandonar las zonas urbanas y buscar refugio en el campo. Así nace este grupo social llamado los siervos de la gleba. Te preguntan qué es un manso: la parcela que tiene un siervo en derecho de uso, pero no de propiedad. Te preguntan en tu examen, ¿cuáles son los estamentos feudales? Tres: los que pelean, los que rezan, los que trabajan. Y cada grupo tiene un régimen jurídico particular, sociedades estamentales. Y en las invasiones bárbaras, ¿qué grupo es el que creó el clima de mayor temor? Los vikingos. Tienes que ver esta serie de Netflix llamada Vikingos. Incluso creo que hay un anime que está dando en Netflix, se llama Vinland Saga, también habla sobre vikingos, pero en anime, ya que les gusta esas cosas y es chévere. Es chévere. Muy bien.
Una vez que hemos visto todo esto, hijo mío, una vez que hemos visto todo esto, pasamos a explicar lo que es un feudo. Hasta ahí, chicos. ¿Todo está claro? Pregunto, ¿todo claro? ¿Podemos seguir? Si tienen alguna duda, alguna pregunta extra por ahí que venga del ciclo virtual. Dice acá hay una pregunta de Janet Fernández. Vamos, Janet. Profe, mientras que en Europa era el feudalismo, ¿qué tenía en Perú? En el Perú, del siglo X al siglo XI se estaba dando el Intermedio Tardío. En el Perú se estaba dando la Segunda Regionalización. Se estaban desarrollando los estados regionales tardíos. Chimú era el estado más importante de esa época. Estaban los Chinchas, los grandes comerciantes y navegantes en la costa sur. Se formaban los reinos aimaras en el Altiplano y aparecían los Incas en el Cusco, como una pequeña comunidad bastante reducida se estaba dando la etapa inicial de los Incas. Estaban los Chancas en la zona de Apurímac y Ayacucho. O sea, en el Perú se desarrollaba el Intermedio Tardío, también llamado Segundo Desarrollo Regional, también llamado Periodo de los Estados Regionales Tardíos. Ya está, esa es la respuesta. Todo bien. Sí, perfecto. ¿Qué pasaba si el señor feudal moría? De eso vamos a hablar, pero te voy adelantando. Cuando el señor feudal muere, el vínculo de vasallaje se hereda entre los descendientes, entre sus hijos. Es un vínculo vitalicio y heredable. Eh, muy bien.
Comenzamos con el feudo. El feudo es la gran propiedad territorial administrada o gobernada por un señor feudal. El señor feudal podía ser noble o en todo caso eclesiástico. Ahora, el señor feudal gobierna desde un castillo que es el centro político y administrativo de un feudo. Muy bien. El castillo, el centro de poder del territorio. Ahí vivía el señor, su corte y su familia. Ahora, en el feudalismo también existen aldeas dentro del feudo. Estas aldeas dentro del feudo se van a llamar caseríos. Y en los caseríos habitan los siervos de la gleba, que son los campesinos sujetos a la tierra. El feudo se divide en parcelas del siervo, manso, y parcelas para la manutención del Señor, llamadas reservas. Reservas señoriales. Qué chévere. Y había tierras de uso común, pastos naturales y bosques. ¿Para qué servían los pastos? Para llevar, por ejemplo, a comer al ganado. Y el bosque daba recursos importantes como la madera y las trufas, que es un tipo de hongo que se obtenía con los cerdos. También se llevaba al cerdo a bellotear al bosque. ¿Cómo se llaman estas tierras de uso comunal? Comunia. Comunia. Así que, hijo mío, ahí tienes las partes de un feudo. También había un espacio para una parroquia donde vivía el párroco del feudo.
Una vez que hemos visto esto, debes saber que el siervo está sometido a una serie de contribuciones. No utilizo la palabra impuesto. Es incorrecto hablar de impuestos porque este hombre no es el Estado, es un señor local. Este señor obtiene rentas y se le pagan contribuciones. No coloque impuesto porque no hablamos de una entidad estatal centralista. Ahora vamos a escribir acá lo siguiente. ¿Qué tipo de contribuciones paga el siervo? Censo. Se paga una vez al año. Es la entrega de bienes anual. La entrega de bienes anual equivale a la renta. Es el pago de una renta anual que se puede pagar en dinero y si no hay dinero es en productos agrícolas o mejor dicho, pago en especies. Debe saber una cosa importante. Aparte del censo, todas las semanas el siervo paga una corvea, también llamada corvée. ¿En qué consiste la corvea? La corvea, hijo mío, es la prestación laboral, la prestación laboral gratuita que se hace semanalmente en las tierras del Señor. El siervo tiene que trabajar las reservas del Señor hasta tres veces por semana y esta prestación laboral semanal se llama Corvea. Consiste también en limpiar los establos del Señor, en arreglar las cercas de los corrales donde está el ganado del Señor y otras actividades de ese tipo, cosecha en sus tierras, etc. Y ahora pasamos a la banalidad. La banalidad es el pago eventual que hace el siervo por uso de instalaciones. Si el siervo hace uso de ciertas instalaciones, tendrá que pagar una banalidad. Por ejemplo, cuando usa el molino para poder moler el grano, cuando usa el horno para convertir la harina en pan, cuando usa la prensa para extraer el zumo de la uva. Esas son banalidades. Lo siguiente no es un impuesto, es una costumbre. Se llama pernada. Pernada, también llamada primanoche. ¿Y en qué consiste la pernada? Es el derecho que tiene el Señor para poder tener intimidad con las doncellas que habitan en el feudo. Hijo, el siervo no es un esclavo, pero es un hombre con libertades muy limitadas. Pregunto, ¿un siervo puede formar parte del ejército? ¿Puede formar parte de tropas militares? La respuesta es falso. Un siervo puede tomar hábitos religiosos, puede formar parte del clero. La respuesta es falso. Un siervo puede abandonar el feudo sin consentimiento del Señor. Falso. Si el siervo quiere casarse, tiene que pedirle permiso al Señor. Si si el Señor así lo dispone, puede pasar una noche con la prometida del siervo, un derecho infame, conocida como pernada. ¿Y qué noche pide él? Normalmente la noche de bodas para ser quien le quite la virginidad y la de flores. Muy bien. De ahí el nombre, prima noctis. El siervo se acuesta con su mujer para que se haga responsable de los hijos. Muy bien. Listo, chicos. Hay películas que hablan sobre este derecho infame. Han visto Corazón Valiente. Es una película antigua con el famoso Mel Gibson. Es un clásico de la independencia de Escocia, un peliculón. Pero bueno, en la época de los centennial y millennial creo que se ponen a ver el Gato con Botas y pero también es chévere. También es chévere. Muy bien. Sí, también es también es chévere. Muy bien. No sé si han leído la obra literaria Fuenteovejuna, donde también se habla del abuso de los poderosos sobre la doncella. ¿Les gusta la ópera? Hay una ópera que habla del derecho de pernadas. Obra cumbre de Mozart. Se llama Las bodas de Fígaro. También se habla de esto, hijo mío. Muy bien.
Hay una pregunta. Dime. Dice, "¿Dentro del feudo se realizaban comerciales o era solamente entre feudo?" Ya. Dentro del feudo podía haber comercio. Normalmente se evitaba la dependencia de otro feudo. El ideal de un feudo es la autarquía, que es la autosuficiencia. Eso no significa que no hubiese comercio. El comercio estaba restringido y era una actividad marginal al mando de pequeños comerciantes llamados mercatores. Voy a colocarlo acá, los mercatores. Pero el ideal de un feudo es la autosuficiencia, producir todo lo necesario para mantenerse sin depender de la voluntad de otros territorios. Sí, por supuesto que había, pero era una actividad periférica y marginal. Muy bien, chicos. ¿Alguna pregunta más para seguir? Hay que calcular los tiempos. Vamos bien. Excelente.
Una vez que hemos visto esto, chicos, ahora pasamos al vasallaje, el contrato entre nobles. El noble subordinado se llama vasallo y el noble dominante se llama Dominus. El noble subordinado ofrece sus servicios a través de una ceremonia llamada el homenaje. El tipo se arrodilla, a eso se le llama genuflexión. Se arrodilla y le toma las manos a su señor y se las aprieta. Se llama inmixtio manuum. No voy a escribir eso porque San Marcos nos va a poner énfasis en cada parafernalia. Y luego con la otra mano en la Biblia hace un juramento de fidelidad. Ese juramento de fidelidad siempre comienza con la misma frase: "Desde ahora me vuelvo vuestro hombre". O sea, que se pone al servicio del Señor. El Señor acepta sus servicios. ¿Qué tipo de servicios van a ser? Servicio de dos tipos: auxilium y concilium. Auxilium y concilium. Hijo mío. ¿Y qué es el auxilium? El apoyo militar. Y el concilium es el apoyo político. Supongamos que yo soy un señor feudal y tengo mis vasallos. Uno de mis vasallos no está cumpliendo sus obligaciones y me está desafiando. Yo presiono a mi corte de vasallos para que ellos decidan a través de la intimidación, amenazar al otro vasallo para que se someta a mi autoridad. Cuando yo busco el apoyo político de mi corte de vasallos, estoy haciendo el concilium, que es el apoyo político, básicamente el consejo político. Cuando busco la asistencia de mi corte de vasallos, el auxilium, apoyo militar. Si ese vasallo que te conté ataca mi castillo, que está en Banchero, qué sé yo, entonces el resto de vasallos tiene que hacer un servicio de custodia de mi castillo. Si es que yo me voy a pelear con otro señor, existe el servicio de cabalgata. Mis vasallos me acompañan en esta campaña militar. Si me voy a pelear a las Cruzadas, también mis vasallos me deben acompañar. Si caigo prisionero, ¿quiénes van a pagar por mi libertad? Mis vasallos. Ese sería un apoyo ya de tipo político. Concilium, se entiende, ¿no? Apoyo político y militar. Muy bien.
Ahora, el señor entrega un beneficio y ese beneficio económico se va a llamar la investidura. El beneficio económico se va a entregar a través de una ceremonia llamada investidura. ¿Y en qué consiste la investidura? En la entrega del beneficio representado por un obsequio. Este obsequio representa, hijo mío, la entrega del beneficio. Pregunto, si tú ingresas, hijo mío, primer puesto en tu carrera y encuentras que tu papá te dice, "Hijo, te lo has ganado, anda a tu cuarto." Y en tu cuarto encuentras unas llaves, ¿qué representan esas llaves? La entrega de un beneficio. En este caso, ¿qué te podría regalar tu papá? Un carro, no creo, pero puede ser una moto o una mototaxi para que te recurseas o por lo menos te cambió la chapa de tu cuarto mínimamente. Ya. Pero, hijo mío, ese obsequio, ¿qué representa? La transferencia del beneficio. El beneficio suele ser el feudo, suele ser tierra. La mayoría de veces suele ser tierra. Un 80% es tierra, pero también puede ser dinero. En ese caso se llama feudo de bolsa. También puede ser un título nobiliar. Te nombran conde, marqués. En ese caso se llama feudo de honor. Una entrada para los [Risas] Ah, una llave. Una llave. O sea, que ya. Ah, bueno, mejor no digo nada porque me están grabando y no quiero salir a nivel nacional diciendo tonterías. Muy bien. Tierra, bolsa, feudo de honor. Y también existen un feudo llamado feudo de altar. ¿Qué es el feudo de altar? Cuando se te entrega un título religioso, un beneficio religioso, un cargo eclesiástico. Así que el feudo la mayoría de veces es tierra, pero hay un menor porcentaje donde el feudo consiste en estos beneficios. Así que, hijo mío, vamos a hacer una definición jurídica del feudo. Esa es la definición tradicional, pero el feudo también se define como todo beneficio entregado a cambio de un servicio. Repetimos, definición jurídica de lo que es un feudo. Es todo beneficio entregado a cambio de un servicio. Muy bien.
Una vez que hemos entendido esto, te pregunto, ¿esta relación cuánto tiempo dura? Es toda la vida. Es una relación vitalicia. Ahora, hijo mío, los historiadores dedicados a esto, pero historiadores, historiadores, clásicos autores sobre este modelo, como por ejemplo Georges Duby, en el Perú tenemos la profesora Cristina Flores. Todos estos autores clásicos sobre el modelo sostienen que esa relación es vitalicia y sinalagmática. ¿Y qué significa esto? Bilateral. Es una relación bilateral donde cada persona tiene una serie de obligaciones. Muy bien. Cuando acaba o cuando muere el señor o el vasallo, sus hijos tienen que replicar el juramento. Sus hijos replican el juramento. Pero pregunto, ¿verdadero o falso? ¿Se puede romper este contrato? Este contrato puede romperse, ¿verdadero o falso? Toda la vida, hijo mío, el contrato sí se puede romper, porque si uno viola una de las cláusulas, el contrato se rompe. Hijo mío, ¿y en qué caso se suele romper? En caso de felonía. ¿Qué significa felonía? En caso de traición. Si un vasallo no cumple con sus obligaciones, el señor rompe el vínculo y le declara la guerra y le quita todos los beneficios entregados. El señor rompe el vínculo y le quita todos los beneficios entregados. Ya está, chicos. Esto ha sido nuestra clase gratuita del ciclo free. Vamos a utilizar los últimos minutos para responder nuestras preguntas propuestas. Una preguntita. Claro, claro. Una pregunta. Y si el vasallo no tiene hijos, siempre existe un familiar que podría ser el heredero del territorio. Por ejemplo, si vuestros padres, bueno, en su caso sí, pero por ejemplo, tú tienes una fortuna, hijo, producto de tu trabajo y no llegas a tener hijos, siempre por ahí hay alguien que reclama la herencia. ¿Algún familiar, algún sobrino habrá eh que reclamará la herencia? Algún sobrino, algún entenado hay por ahí, eh. Muy bien. Listo. A otra pregunta por ahí. Otra pregunta por ahí. Saludos. Okay, chicos. El hambriento. El qué? P. Ah, el papá Champriro dice, "Profe, saludos. Un saludo para PF." Para Pigford. Hijo, no lo sabes. Pigford dejó de existir. Yo creía una palomita que recogí y se convirtió en mi compañera y paraba todo el día. Pero P for hijo dejó de existir. Pasó buena vida. Las palomas viven 5 años y vivió bien. Ah, ya, en paz descanse. Está enterrada con honores. Pigford. Muy bien, son alumnos que me conocen seguramente de otros lados. Muy bien, chicos. Entonces, vamos a marcar nuestras preguntas propuestas. Comenzamos con la pregunta número uno. Seguramente ya la tienen. Por favor, todos me siguen. Y dice así. En la siguiente imagen se puede apreciar un monarca recibiendo de un caballero un juramento de fidelidad. La pintura representa una institución de origen medieval propia del sistema feudal. Hijo mío, esta famosa imagen se ve algo parecido a esto, pero con la entrega de un obsequio, en este caso una espada. Obviamente, ¿de qué estamos hablando? Del contrato de vasallaje. Uno, la clave es avión. Pregunta dos. A mediados del siglo IX, la desintegración del Imperio Carolingio, así como las invasiones bárbaras a Europa occidental, generan un clima de inseguridad. La población decide entonces buscar protección en los grandes señores del campo. Con respecto a la autoridad monárquica, ¿qué pasó con la autoridad de los reyes en esta época? Se reduce ante el clima de inseguridad y la fragmentación política. La clave, ¿cuál sería? Dedo. Dos, dedo. Tres. Tenemos una imagen donde se puede ver a los vikingos asaltando el monasterio de Lindisfarne, que es su primer ataque registrado, un ataque sobre los anglosajones. En la imagen que ustedes deben tenerla en su tienen ellos el material virtual, ¿no? En su imagen pueden ver obviamente, hijo mío, a un líder vikingo llevándose a una pobre mujer y a otro llevándose a los niños. Todo esto tiene que ver con las invasiones bárbaras del siglo IX. Tres, la clave esa. Cuatro, el apogeo del sistema feudal se desarrolló entre la caída del Imperio Carolingio y el final de las Cruzadas durante la Edad Media. Esto, este sistema presenta entre sus características políticas, clave dedo, reducción del poder monárquico. Cinco, características económicas del régimen feudal. Predominio del comercio internacional. El comercio estaba restringido. Economía rural, sí. Número tres, producción agrícola de autosostenimiento, sí. Desarrollo de gran industria de manufactura, no. Cuasi desaparición del mercado. Sí, la clave sería 1, 3 y cinco. A ver, no, perdón, dos, tres y cinco. Ahora sí, avión. Seis. Los bellatores compuestos por la nobleza laica, los encargados de la defensa de la cristiandad, aman la guerra. Y cuando no hay guerra divina, ¿qué hacen? Se preparan para la guerra, justas y torneos. La clave sería quiénes componen a los vellatores. Casa nobleza feudal dedicada a la guerra. Siete son características del sistema feudal. Uno, hegemonía de la nobleza terrateniente. Verdadero. Predominio de la población urbana. Falso. Desarrollo del ideal de caballería. Verdadero. Por si acaso, las preguntas nos permiten ahondar en algunos temas. El caballero, para ser caballero, tiene que hacer una ceremonia que marque su origen en esta actividad. ¿Y cómo se llama esta ceremonia? El espaldarazo. Un caballero se arrodilla frente a una autoridad, quien saca su espada y le da golpes en la espalda. Seguramente han visto esto en películas medievales. Desde ahora eres sir, eres lord, eres caballero. Muy bien. Listo. Una vez que hemos visto esto, uno es correcto, tres es correcto, cuatro es correcto. Expansión de la esclavitud, ¿no? Un dos tres y cuatro. Beso. La clave 13. Entre las causas para la configuración del sistema feudal destaca el clima de inseguridad motivada por las invasiones bárbaras. No estoy. Ah, no, de verdad me salteé. Disculpen. Ocho. Estoy emocionado, chicos. Esta pregunta se parece mucho a una pregunta de examen de admisión. Vas a ver un dibujo de un feudo con sus partes y vas a ver reservas que tienen marcas y dicen reservas señoriales. ¿Cómo se trabajan las reservas señoriales? A
través de la prestación laboral gratuita que hace el siervo semanalmente el Señor a través de la corvea. La clave de la ocho sería casa.
Nueve señale verdadero o falso. El régimen señorial se sustentó en la actividad agrícola. verdadero. La sociedad feudal se dividió en estamentos verdadero. Los veellatores eran los que combatían verdadero. El sistema nació con el fin del Imperio Romano. Falso es con el imperio carolíngio. Su apogeo se produce en la baja edad media. falso. La baja edad media es la etapa de decadencia del sistema feudal, más no de su apogeo. Así que la clave sería casa.
10. Dentro del sistema feudal se desarrollan vínculos de vasallaje. Una de las ceremonias fue la investidura. ¿En qué consiste? Cuando el señor entregue el beneficio en forma de un obsequio, ¿cuál sería la clave? Hm. Hmm. Avión. El Señor entrega parte de un feudo a su futuro vasallo. Muy bien, esa es la clave.
11. A partir del siglo VI, musulmanes provenientes del norte de África invaden la península ibérica. Los vikingos salen en masa de Escandinavia asolando Europa occidental. Los magiares, tribus, eh se encaminan al centro de Europa. Todas son causas. Esas son las invasiones bárbaras del siglo IX y hace un factor que permitió el desarrollo feudal. Señale cuál de los siguientes enunciados puede estar relacionado con el texto. La clave sería beso. Causas que permiten el desarrollo del feudalismo.
12. características de la sociedad feudal. Ah, acá se repitió la pregunta. La clave sería la misma, pues uno, 3 y cu. Sí, se repite. Error al momento de armar el material. A veces pasa.
13. Entre las causas para la configuración del sistema feudal destaca el clima de inseguridad que motivó el abandono de las grandes ciudades y la búsqueda de protección. Todo ello profundamente a la invasión vikinga. 13 avión.
14. La clave sería dos, tres y cinco. Avión
15. Vamos a ver una miniatura y en la miniatura se puede ver en el centro a un guerrero, en la parte derecha de la miniatura un sacerdote y en la parte izquierda a un trabajador con su pal en la mano. ¿Quiénes son los tres estamentos? Bellatores, oratores, laboratores. La clave sería casa. Entre las características económicas principales del feudo se encuentra, a ver, la clave sería una intensa actividad comercial, ¿no? Trabajada por campesinos libres accelariados, no. Las parcelas de los siervos se denominaban reservas, no. Autarquía en la producción, esa es 16 de 17. Es el derecho feudal que otorga el señor potestad sexual, sobre todo doncella Pernada. 17 de 18.
Sobre las causas que permitieron el desarrollo del sistema feudal. Se puede mencionar fragmentación del imperio carolingio sí. Invasiones bárbaras del siglo IX, sí. El incremento del poder de los reyes, no. Óptimo climático, no tiene que ver. Incremento de la del poder de la nobleza. Sí. 1, 2 y 5 es la clave. La clave sería dedo.
19. Los siervos de la gleva eran en el sistema feudal, campesinos con libertad restringida. 19 casas.
20 es el juramento de fidelidad realizado por el vasallo otorgando auxilium y concili. Homenaje. 20 casas. Homenaje.
Algunas cositas que se me olvidaron. El vasallje termina con una ceremonia llamada elculum. ¿Y qué es el culum? Un beso que se daban los señores en las mejillas o en las manos. Y en el caso alemán se tocaban los labios. Con esto se sellaba la ceremonia del vasallaje. Muy bien, chicos, se acabó. Ya son las 6. Bueno, me falta un minuto. ¿Alguna pregunta extra, por favor, para retirarnos? ¿Alguna pregunta extra por ahí? ¿Alguna, algún conocido que quiera mandar un saludo, algún comentario? Se han quedado impactado por el último dato que el elculum, el beso. Sí. Pues, hijo, en el caso alemán, los hombres se tocaban los labios y decían, "Amén." Que así sea. Muy bien.
Listo. Profe, dice, eh, la felonía, la felonía, la felonía es dos partes, ¿no? Normalmente quien no cumple con las cláusulas suele ser el vasallo. El vasallo suele ser el que no cumple con sus obligaciones y el señor suele declararle la guerra y quitarle quitarle los beneficios entregados. Normalmente es el vasallo, el que incumple esta parte de cláusula. Hm. Muy bien. Ah, te creo.
A ver, pregunta de desafío. Un vasallo puede tener un vasallo. Un vasallo puede tener a su vez un vasallo. Sí. pone pone el pone Sí, puede haber un vasallo de un vasallo. ¿Y cómo se llama el vasallo de un vasallo? Se le llama bolvasor. Suena como el Pokémon, pero el Pokémon se escribe Bulvasor. Este se llama Bolvasor con V. Ah, bolvasur, así de simple. Muy bien.
Ya pues, mandan saludos. Eh, bueno, igual papacho le manda saludos y dice que le mande saludos a Juan Pablo. Saludos a Juan Pablo. Eh, una un un seguidor, un seguidor, un buen chico. Muy bien.
Listo, chicos, conmigo fue todo. Mi nombre es Bruno Padilla. Gracias por ser un excelente alumnado virtual. Les mando un abrazo grande y nos estamos viendo la otra semana con temas que ustedes pueden pedir por ahí, piden un temita. y hacemos una votación, un votatú y elegimos qué temas quieren que uno desarrolle. Listo, nos estamos viendo. Nos vemos.
Muy bien, chicos, esto ha sido todo con respecto a lo que es el ciclo free en el día de hoy con el curso de historia universal. Ahí vamos a mandar unos los últimos saludos a saludos a Jerson, a Samalusic, Mapa que está participando, Sweet, eh Mamani Jason, Angeline, a Génesis Segarra también, al Bax Bonny que lo he visto participativo en los dos este freez en el día de hoy. Excelente. Y Abel, déjame decirte que por el día de hoy se ha culminado el ciclo free al menos en lo que es San Marcos. Ya vamos a seguir en los próximos días lanzando lo que serían los siguientes ciclos free. Ahí viene. Ah, perfecto. Saludos para Braxlx. Diego Rodrigo Guerrero Ceballos. Saludos. Ahora sí, a sacar a balearte. Y todo con paz, por favor, tal cual tu apellido. Orlandi Brian, hola, ¿qué tal? ¿Cómo estás? Bien, chicos, nos vemos en una próxima oportunidad. Cuídense y nos recuerden siempre dejar sus likes, dejar su compartida ahí con el los directos y sobre todo suscribirse a Grupo Ciencias. Pues no, ya nos estamos viendo en otra oportunidad, chicos. Cuídense. Saludos para Yarén nuevamente y nos vemos, chicos, en otra clase en el ciclo free de Grupo Ciencias. Cuídense, chicos, cuídense. Nos vemos. Hasta luego. Chao. Chao. Ahí un saludo para la gente de Callao por parte de Persi. Ahora sí, chicos, nos vemos. Cuídense hasta próxima oportunidad. Chao, chicos. Chao. Chao. Cuídense.