CONNAISSEZ VOTRE IDENTITÉ EN CHRIST - DR DAVID KATEBA

[Musique] Bonjour à l'église Phas. Il est bon de demeurer dans la présence de Dieu, n'est-ce pas ?

Est-ce que tu peux faire ton plus beau sourire ? Mais attends, le plus beau surtout si tu as pas envie, le plus beau sourire à droite et à gauche. Le plus beau sourire de telle manière que ton voisin dise "C'est pour ça que je suis venu ce matin." Mais vraiment le plus beau. Même si c'est un enfant qui est à côté de toi, fais-lui ton plus beau sourire. Amen. Qu'il se sent accueilli, qu'il se sentent aimé ce matin. Que Dieu bénisse tous ceux qui n'ont pas souri.

Bienvenue. Je vous accueille ce matin dans la présence de Dieu. On est heureux d'être là, n'est-ce pas ? Merci Seigneur pour tout ce qu'il fait. Euh au fil des dimanches, partager avec vous des témoignages de guérison, de délivrance. Le Seigneur agit au milieu de nous et les témoignages sont là pour mesurer l'action de Dieu. Amen. Est-ce qu'on veut entendre des témoignages de ce que Dieu fait ? Amen. Ça arrive, ça va venir. D'accord ? J'essaie de convaincre des frères et sœurs de venir devant parce que certains m'envoient des témoignages et je soupçonne qu'ils veulent que moi je lise des témoignages. Donc je suis en négociation avec eux euh pour qu'ils viennent mais pour l'instant je j'arrive pas à les convaincre. Mais ça va venir, je suis persévérant. Amen.

Et ce matin, sans plus tarder, nous allons aller à la parole de Dieu. Ce matin, nous avons la joie d'accueillir un homme de Dieu au milieu de nous. Alors, sa biographie en elle-même est une prédication. Et donc, je ne vais pas lire toute sa biographie. Euh, je vais juste mettre en en relief ce qui je crois est son ministère principal. Et euh c'est bien de de le de le souligner euh parce que souvent lorsque nous lisons par exemple Éphésiens chapitre 4 verset 11, nous sommes habitués à avoir des pasteurs et d'ailleurs c'est un pasteur associé euh dans auprès de de des églises évangéliques la conquête à Lubumbashi. Euh mais son ministère principal, c'est un enseignant de la parole de Dieu. Et euh vous savez, on n'a pas souvent l'habitude de voir des enseignants de la parole de Dieu. On a l'habitude de voir des pasteurs, des évangélistes, les prophètes, on entend encore des prophètes, mais ça c'est un autre débat dans lequel je ne vais pas rentrer ce matin. Euh mais euh le docteur David Kateba et c'est pour ça qu'on l'appelle docteur parce que dans la parole de Dieu, nous avons le ministère de docteur d'enseignants de la parole de Dieu. Donc le docteur David Kateba nous vient de de Lubumbashi, je l'ai dit de RDC. où il exerce son ministère, il voyage aussi beaucoup, il bénit des assemblées. Il était là hier pour une conférence. Qui était là hier pour la conférence ? Est-ce qu'on a été béni ? C'est tout. On a été vraiment béni et donc sachant qu'il était là, j'ai souhaité qu'il nous apporte la parole de Dieu. Et c'est aussi une occasion de montrer à l'église la diversité des ministères. Vous savez, parfois on est on est on est cloisonné. Quand quelqu'un reçoit un appel, on se dit il va devenir pasteur. Mais tout le monde n'a pas un appel de berger et euh plus que pasteur, je pense que c'est plus juste de dire que tu es enseignant de la parole de Dieu. Et donc sans plus tarder, euh je vais l'inviter à venir. Est-ce qu'on peut accueillir cet homme de Dieu ce matin ? Alléluia ! Et sois béni alors que tu nous apportes la parole de Dieu. Merci. Merci. Est-ce qu'on peut le faire avec beaucoup de joie pour le roi des rois, le Seigneur des seigneurs ? Fais-le debout, debout. Fais-le debout. Porte élevée, volontairement que le roi de gloire fasse son entrée. Qui est ce roi de gloire ? Jésus-Christ est son nom. Gloire à Dieu. Que Dieu vous bénisse. Vous pouvez reprendre place.

Une très grande joie d'être dans cette assemblée vivante. Je pensais qu'il y aurait la grisaille de la Belgique, mais je vois plus que le soleil d'Afrique ce matin. Est-ce que vous pouvez acclamer pour vous-même ? Sincèrement, cette assemblée m'a m'a un peu m'a étonné. La liberté de l'esprit qui vous caractérise me met à l'aise et je me sens dans mon élément. Amen. Que Dieu vous bénisse. Merci au pasteur Franck de faire confiance à notre modeste personne. Et j'ai toujours dit partout où je passe lorsqu'on vous confie la chair, on considère que vous êtes cher. Merci que nous soyons parmi les chaires à qui vous confiez votre chair. Merci à Dina et au docteur Alain qui ont été les agents catalyseurs de cette rencontre et c'est eux qui ont facilité à ce que le pasteur Franck puisse avoir confiance en nous et merci à toute l'équipe qui l'accompagne dans cette lourde tâche de bâtir l'église dans un continent comme l'Europe et à une période précise où les défis à relever exigent que nous puissions bien connaître qui nous sommes.

Nous allons parler ce matin sur un sous-thème intitulé "Connaissez votre identité en Christ et accédez aux possibilités illimitées avec lui." Donc, il est question de connaître son identité en Christ et cette connaissance de l'identité va vous donner, vous ouvrir une porte qui vous permettra d'accéder aux possibilités illimitées sous l'accompagnement de Christ. Entendu, nous ferons des exploits et il écrasera nos ennemis. Les textes, nous les prenons dans Matthieu chapitre 5. Là, je suis vraiment dans Phas. Matthieu chapitre 5 de 13 à 16. Noter d'abord les textes et puis Luc que nous allons lire en kangourou parce que les textes sont très longs. Nous allons faire quelques saisies. On prend Luc chapitre 8 de 22 à 28. C'est juste pour nous donner le décor. Et toujours au chapitre 8 de Luc, nous prendrons 38 à 39 pour voir la conclusion des possibilités illimitées de Christ sur cette personne qui a acquis sa délivrance.

Alors, nous prenons rapidement Matthieu chapitre 5 et nous lisons de 13 à 16. La Bible dit, il s'agit du tout premier discours de Christ. Donc ça, ce sont les enseignements de base. Amen. "Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors et foulé au pied par les hommes. Pharaos, vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sous le chandelier et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison." Vous voyez déjà deux espaces, il y a la montagne et la ville et puis il y a la maison. Ça veut dire dans des structures tant micro que macro, votre identité reste la même. Et nous continuons. "Que votre lumière luise ainsi devant les hommes afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux."

Luc chapitre 8 de 22 à 28. "Un jour Jésus monta avec ses disciples. Il leur dit : 'Passons de l'autre côté du lac.' Et ils partirent. Pendant qu'il naviguait, Jésus s'endormit. Un tourbillon fondit sur le lac. La barque se remplissait d'eau et ils étaient en péril. Ils s'approchèrent et le réveillèrent en disant : 'Maître, maître, nous périssons.' Entendez que celui qui périt ne parle plus, mais eux parlent." S'étant réveillé, il menaça le vent et les flots qui s'apaisèrent et le calme revint. Puis leur dit : "Où est votre foi ?" Saisis de frayeur et d'étonnement, ils se dirent les uns aux autres : "Quel est donc celui-ci qui commande même au vent et à l'eau à qui ils obéissent ?" Ils abordèrent dans le pays des Géraséniens qui est vis-à-vis de la Galilée. Lorsque Jésus fut descendu à terre, il vint au devant de lui un homme de la ville qui était possédé de plusieurs démons. Et on parle de légion dans Matthieu et légion dans l'armée romaine, c'est à peu près 6000. Ça veut dire cet homme a connu une compression démoniaque de type MP4. Donc il y a ça a tellement été comprimé qu'à peu près 6000 ont dû s'installer en lui comme vous avez les les formats MP4 qui peuvent contenir des milliers de chansons. Il faut faire attention. Je vais vous expliquer le danger et la combinaison qui peut amener jusque à une compression aussi forte. Et la Bible nous dit cet homme, il vient au devant de lui et il était possédé de plusieurs démons. Depuis longtemps, il ne portait point de vêtement et avait sa demeure non dans une maison, mais dans les sépulcres. Ayant vu Jésus, il poussa un cri, se jeta à ses pieds et dit d'une voix forte : 'Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus, fils du Dieu très haut, je t'en supplie, ne me tourmente pas.'"

38-39. "L'homme de qui étaient sortis les démons lui demanda la permission de rester avec lui mais Jésus le renvoya en disant : 'Retourne dans ta maison et raconte tout ce que Dieu t'a fait.' Il s'en alla et publia dans toute la ville tout ce que Jésus avait fait pour lui." Souvenez-vous qu'il était question de la maison et de la montagne, d'une ville sur la montagne. Et vous allez revoir ces deux choses revenir dans ce texte. Jésus donne un mandat pour la maison, mais cet homme exécute le mandat dans des villes.

Noter ou enregistrer pour ceux qui le peuvent, ces deux choses qui vont nous servir de fil conducteur avant que nous ne puissions entrer en matière. Première chose, à l'identité que Dieu nous reconnaît et nous révèle sont attachés des capacités à exploiter par la foi dont les résultats lui assureront une évidente visibilité. Ça veut dire quoi ? Il y a une identité que Dieu nous reconnaît et nous sommes héritiers de cette identité en tant que participant de la nature de Christ. Par la voix de la nouvelle naissance, nous avons été engendrés par l'esprit et cet engendrement a opéré un transfert du patrimoine héréditaire de Dieu en nous. Un fils, c'est la continuité génétique de son père. C'est comme si nous détenons spirituellement l'ADN de Dieu parce que nous avons été engendrés. Nous sommes nés de Dieu et non seulement que Dieu nous engendre, mais il vient nous amener à connaître et à reconnaître cette identité par la voix de la révélation. Amen. Et Jésus dans ses premiers enseignements, dans son premier discours dit "Vous êtes le sel de la terre. Vous êtes, il s'agit de l'identité et à cette identité est attaché un certain nombre de capacités. Vous êtes le sel, vous êtes la lumière. Il y a des capacités dans le sel, il y a des capacités dans la lumière. Et ces capacités-là ne vont pas opérer si vous n'êtes pas dynamique dans la foi. Ça exige ce qu'on appelle les œuvres de la foi. Nous allons voir ça dans la Bible. C'est pour ça que à un moment Jésus dit qu'il voit vos bonnes œuvres. Amen. Alors, lorsque ces œuvres sont pratiquées et qu'elles se rendent visibles, le Dieu qui est invisible trouve un podium de visibilité. Ça veut dire vous devenez un agent stratégique pour Dieu qui lui demeure en vous invisible et qui passera par vous, par vos œuvres, pour se rendre visible aux autres hommes. Ça veut dire si les gens ne croient pas dans nos milieux, ce n'est plus l'affaire de Dieu, c'est l'affaire de sa vitrine. C'est ton affaire, c'est mon affaire. Et Dieu a voulu faire de toi ce qu'on appelle en management une position stratégique de succès. Ça veut dire une position qui le présenterait au travers des œuvres d'une manière si évidente que si une personne refuse de croire, sa mauvaise foi sera manifeste parce que les œuvres vont rendre Dieu tellement évident que si quelqu'un refuse de croire, il sera acté qu'il l'a refusé par dénégation. Il faut que nous amenions sur tout ce continent à ce niveau-là. Ça veut dire que nous ayons des signes et des manifestations si évidentes de l'œuvre de Dieu que celui qui refusera de croire n'aura qu'à s'en prendre à lui-même. Au point que Jésus a eu dit aux gens de sa génération, croyez même à cause des œuvres. Ça veut dire si vous avez des problèmes avec ma personne parce que vous connaissez mon origine mais que j'ai pour père biologique un un charpentier. Vous m'avez vu aller acheter des clous pendant mon enfance, transporter du bois, aller à gauche et à droite. Mais au moins ce que je suis en train de faire témoigne que vous aviez limité votre connaissance de ma personne. La divinité qui était au-dedans de ma personne a été manifestée par les œuvres. Croyez en cela. Jamais un homme n'a fait 4 jours dans une tombe et n'a été ressuscité. Tous se limitent à 1 jour et Jésus lui-même s'offre trois mais il a offert à Lazare 4 pour que l'évidence atteigne un niveau incontestable. Nous avons besoin de ce genre de signe là. Amen.

Alors la deuxième chose, vous pouvez également la noter avant que nous ne descendions en matière. Si Dieu nous demande de changer de cap, passons à l'autre bord. C'est ça le changement de cap. Si Dieu nous demande de changer de cap, c'est pour nous introduire dans de nouvelles expériences qui élèveront notre vision de ces possibilités illimitées. Amen. Ayez à l'esprit que Dieu n'est pas un Dieu du statu quo. Dieu est un Dieu dynamique. Tout est en plein renouvellement. Il semble même physiquement que les érudits comme Einstein sont arrivés à la conclusion que l'univers est en pleine expansion jusque maintenant. On n'arrive pas à en voir le bout. Et fort malheureusement que la science est tellement retardée que l'Ecclésiaste en avait parlé. Salomon a dit "Toutes choses sont en travail au-delà de ce que l'on peut dire et l'œil ne se rassasie pas de voir." La Bible n'est pas un livre scientifique, c'est au-delà de la science. C'est un livre spirituel qui vous donne des flashes éternelles que la science a difficile à saisir. Et ce que vous appelez parfois progrès scientifique, c'est trop de retard par rapport aux choses de l'esprit. Amen. Amen. Je vous donne juste un petit exemple de de la lecture par le phénomène de de scanage. Quand vous allez au supermarché, n'est-ce pas, que vous prenez un article et vous allez avec devant un scanner, on scanne l'article et le prix de l'article va sortir. Parmi les premiers jeux dans lesquels Dieu a amené Adam, lorsque il lui demande de nommer les animaux, en fait, il amène les animaux à être scannés par Adam. Il les amène devant les yeux d'Adam et Adam a le nom des animaux dans son cœur. Chaque animal qui passe devant Adam, il est scanné et le nom de l'animal ressort de la bouche d'Adam et vous êtes en retard de 6000 ans. Et nous appelons ça développement ce retard là. Alors si Dieu nous amène justement à changer de cap, Dieu n'est pas un Dieu statique. Dieu est même dans sa nature dynamique. Dans la langue hébraïque, le mot El représente Dieu dans une dynamique. Parce que le statu quo a tendance à faire dormir en chacun de nous des potentialités que Dieu a investies. Si tu te retrouves trop au même endroit, tu deviendras le résumé des contradictions de cet endroit-là. C'est pour ça que Dieu est un Dieu qui voyage. Dieu aime bouger parce que le voyage a deux grands objectifs : te faire voir les nouvelles choses et t'amener à voir nouvellement les anciennes choses. Lorsque tu as voyagé, tu auras vu de nouvelles choses, mais quand tu rentreras à la case départ, tu vas commencer à voir autrement ce que tu avais vu dans le passé. C'est pour ça que Dieu n'a pas supporté que les gens s'arrêtent à Babel. Il les a dispersés pour que chacun exposé à de nouvelles réalités se dise que je n'ai pas toujours besoin de cette collectivité de Babel pour aller bâtir ce gros bâtiment là, ce gratte-ciel, mais que il y a en moi des capacités que Dieu est en mesure de m'amener à déployer par la foi en lui qui vont amener mon environnement à voir que le grand Dieu fait grand avec des hommes petits. On va voir ça.

Alors maintenant, rentrons un peu dans la première réalité et nous allons voir quelques modèles dans la Bible qui vont nous permettre de comprendre cette relation qu'il y a entre identité et capacité. Amen. Sachez que tout ce que vous êtes capable de faire, vous le faites parce que vous êtes ce que vous êtes. Donc, les capacités sont intimement liées à l'identité. Tout ce qu'il y a d'important dans votre vie, ce n'est pas ce que vous avez, c'est ce que vous êtes parce que c'est ça le support de ce que vous avez. Amen. C'est pour ça que la première chose que Dieu fait, c'est de parler de l'homme et de son identité avant de le créer. Il ne dit pas "Faisons l'homme", mais il prononce l'identité de cet homme qu'il va faire. "Faisons l'homme selon notre image et à notre ressemblance afin qu'il domine." Ça veut dire la capacité de dominer est liée à l'identité de ressembler à Dieu. Tout homme qui perd sa ressemblance à Dieu se disqualifie à la domination. C'est pour ça que même notre schéma actuel de développement où nous avons une terre qui est remplie d'hommes mais très peu sont à la ressemblance de Dieu, notre schéma n'est pas cohérent. Nous nous réveillons avec l'écologie à la fin alors que c'est par là que Dieu avait commencé. Vous voyez nos retards, hein. Il y a des mines, il y a des terres rares en Eden. Vous comprenez, terre ? Il y a un leader qui en parle trop. Il est à la recherche de terres. Il y a des mines en Eden. Il y a de l'or, il y a du lithium. Mais Dieu n'a pas dit à l'homme de commencer par là. Il lui a demandé de commencer par l'écologie. "Cultive le jardin et garde-le." Mais nous nous avons inversé les vapeur. Nous sommes à la fin des temps cherchant à vouloir commencer ce que nous devrions adopter au commencement. Et aujourd'hui, on se bat. Les écologistes se lèvent parce que le schéma, c'est un schéma qui a été adopté par des hommes ayant perdu la ressemblance à Dieu. On est ensemble. Amen.

Je rentre à cette identité que Christ prononce en déclarant "Vous êtes". Ça veut dire la première chose que je voudrais que vous ayez à l'esprit, c'est qui vous êtes. Et la parole telle que Dieu l'utilise, la parole est un véhicule des images. Amen. C'est très important de comprendre cela. La parole vient placer dans ton esprit des images que Dieu voudrait que tu aies au-dedans de toi. Parce que si tu parviens à capter ces images et que tu te lies à lui par la foi, tu es en mesure d'exploiter ce que Dieu a mis à ta disposition et ça le rendra lui visible. En fait, nous avons un problème d'image assez souvent. Ce n'est pas pour rien que Jésus vient pour dire "Vous êtes le sel de la terre." Ça veut dire prenez l'image du sel. Intégrez ça à votre esprit. Comprenez les capacités du sel et identifiez-vous à cela. Installez-vous dans votre environnement. Avec cette assurance-là, vous allez voir que je passerai par vous pour amener les gens à croire. C'est rare et je ne pense même pas que ça existe que vous utilisiez 1 kg de sel pour 1 kg de viande, n'est-ce pas ? Le sel s'utilise en grammes alors que la viande est en kilos. De kilo à gramme, c'est 1000 fois moins. Ça veut dire on n'a pas besoin de grand pour impacter grand. On n'a pas besoin de beaucoup pour agir d'une manière efficace. On a besoin de très peu de sel pour que le goût qui est dans la viande soit relevé. Le sel n'amène pas le goût. Le sel relève le goût qui est dans la viande. Et lorsque vous devez avoir à l'esprit votre identité de fils et de fille de Dieu, c'est à cela que vous devez penser. Vous n'avez pas besoin d'être nombreux. Vous avez besoin de comprendre qui vous êtes et de savoir que le peu que je suis, capable de beaucoup avec Dieu. Dieu ne veut pas faire grand avec grand parce que ça sera ordinaire. C'est comme s'il aura profité de la grandeur du grand pour faire grand. Dieu veut se rendre visible en prenant petit et réaliser grand. Et ceux qui verront que petit a fait grand diront "Petit, tu n'es pas capable de faire grand. Il y a un grand Dieu derrière toi." Et c'est toute la sagesse sur laquelle vous devez bâtir votre identité chrétienne. La semence a toujours été petite et son fruit grand. Je ne sais pas si le contraire existe. La semence, c'est une petite chose infime mais qui contient l'infini. C'est que Dieu a pris l'infinité des fruits, il a introduit dans une petite semence. Et j'aime bien la manière dont Christ nous appelle. Il dit, "Vous êtes la bonne semence." La bonne semence, ce sont les fils du royaume. Ça veut dire identifiez-vous comme des petites entités mais qui contiennent une infinité de possibilités. J'aime bien le dire, faisons cet exercice. Qui a déjà mangé une papaye ? Il y en a qui n'ont jamais goûté. Il n'y a pas de papaye en Belgique, notamment en Wallonie. En France, j'en ai vu quand même. Non, il n'y en a pas en Wallonie. Il y en a, n'est-ce pas ? OK. La plus grosse papaye que vous connaissez pèse combien ? Jusqu'à combien ? Cinq kilos, il semble. Le grand de papaye, il pèse combien ? Vous vous placez le grain sur la balance, rien ne bouge. Mais qui peut croire que cette petite graine là peut transporter 5 kg ? Les 5 kg de papaye que vous pouvez consommer sont enfouis dans un grain qui ne pèse même pas 100 millions de fois moins que la papaye. Le grain de papaye, à quelle couleur ? Noir. La papaye mûre, à quelle couleur ? Jaune. Est-ce que vous pouvez croire que ce grain noir là est en mesure de produire orange, de produire jaune, de produire vert, de produire rouge ? J'aimerais dire à quelqu'un de ne pas se négliger, de se prendre au sérieux. Tu es une semence. Tu es une personne capable de changer le décor dans ton milieu. Mettez un oiseau face à un grain. Qui mange qui ? L'oiseau mange la graine, he. Mais l'oiseau ne sait pas que il mange ses immeubles. Parce que la petite semence là de grande sève, lorsqu'on jette la semence à terre, Jésus dit c'est la plus petite de toutes les semences, mais quand elle pousse, elle devient un arbre et les oiseaux du ciel viennent s'abriter à cet arbre là. C'est que quand l'oiseau mange la semence, l'oiseau mange un appartement sans savoir. J'aimerais parler à un appartement aujourd'hui. J'aimerais parler à quelqu'un qui comprend que tu peux être négligé aujourd'hui mais tu portes avec toi les espoirs de plusieurs destinées.

Vous êtes le sel de la terre. Il y a un modèle biblique qui m'a toujours marqué à l'esprit. C'est le modèle d'un jeune homme qui a fait toute la différence parce qu'il était conscient de qui il était. Et à 17 ans, il est devenu inquiétant pour un roi. C'est David. Il n'est pas dans les rangs de l'armée, inconnu des généraux. Le bataillon ne le connaît même pas. Il n'a pas de numéro d'ordre. Il ne fait pas partie du circuit officiel. Mais quand il arrive sur le champ de bataille, il comprend que ici il y a juste un problème identitaire. Un ennemi entre en Israël, Goliath. Et l'ennemi, c'est un hors-la-loi. Il entre sur une terre qui n'est pas sa terre et il change les règles de la guerre. Ça veut dire vous avez un homme qui a le toupet d'être votre parlement. Il entre, il change les lois. Malheureusement Saül ne comprend pas qui il est. Il cède à Goliath. J'aimerais te dire attention avec la vie. Qui t'a obligé à la regarder comme elle se présente ? Qui t'oblige à regarder aux problèmes tels qu'ils se présentent ? Est-ce que vous savez que certains problèmes ne sont pas des problèmes ? Ça dépend de l'angle de vue. Ça dépend de ce que tu as comme vision de ta propre personne. À partir d'où tu te regardes, à partir d'où tu t'es positionné pour te voir et pour regarder à tout. C'est ça qui fait la différence dans la vie. Saül se regarde à partir de Goliath. Goliath devient sa position de s'observer de lui-même et de regarder à la vie, alors que personne ne l'a obligé à cela. La foi vient de ce que l'on entend. Arrêtons-nous d'abord là parce qu'il faut qu'on arrive à ce que l'on entend. Il y a certaines mauvaises foi qui viennent des mauvaises paroles que vous entendez. Regardez bien les insultes, hein. Dans toutes les langues, on commence par dire "regarde", n'est-ce pas ? Ça veut dire on appelle ton esprit à changer d'angle de vue. "Regarde." Si tu refuses de regarder, l'insulte ne va pas te choquer. Ça te choque parce que tu regardes et tu y crois. Je n'oublie jamais, pauvre de cette petite fille-là, elle est déjà décédée. Elle était toute petite. C'est la fille d'une amie. Un jour, son ami lui a dit "Regarde les lèvres comme si elle a fait bisou au chien." Et elle a commencé à pleurer. Elle vient, sa maman lui dit "Mais Isabelle, qu'est-ce qu'il y a ?" Elle dit, "Il m'a dit, regarde les lèvres comme s'il a fait bisou au chien." En fait, qu'est-ce qui se passe ? On lui a demandé, tu vas croire que ce que je vais te dire, c'est ce que tu es. Est-ce que vous savez que être choqué, c'est aussi un choix ? À un certain degré, si tu refuses d'être choqué, tu ne seras pas choqué. Être consolé, ça fait aussi partie des choix. Si tu décides d'être consolé comme David qui a perdu son enfant mais il a décidé "Je m'arrête ici", ça s'est arrêté. Si vous voulez rester dans l'immaturité et dans les pleurs sans savoir que vous êtes des enfants de Dieu capables de décider parce que le consolateur est en vous, vous risquez de pérenniser des misères qui ont déjà atteint leur délai d'expiration. Amen.

L'erreur de Saül, c'est de croire à ce que Goliath lui a dit. Goliath vient, il se montre. Saül oublie qu'il avait été qu'il avait été choisi parce qu'il dépassait aussi tout Israël de la taille. Il ne regarde pas sa taille, il regarde à celle de Goliath. Est-ce que tu sais ce qui fait ta force ? Ce n'est pas que tu sois moins, ce n'est pas que tu sois plus. C'est le fait que tu sois. Il y a plus que toi, il y a moins que toi, mais il n'y a que toi. Amen. Avant toi, il n'y avait pas toi et après toi, il n'y aura pas toi. Et tout ce que Dieu a, c'est toi. Et j'aimerais te le dire, quand Dieu a fini de te créer, ce qu'il avait utilisé comme moule, il a déchiré et brûlé. Personne d'autre ne sera toi. Et ne fais jamais l'erreur, ne la commets jamais d'aller vouloir être quelqu'un d'autre. Allez demander ça à monsieur Satan, il vous dira que c'est la chose la la bêtise de ma carrière. J'ai tenté d'être Dieu. Je ne suis pas devenu Dieu. J'ai tenté d'être Lucifer. Je suis devenu Satan. Ça veut dire tu tentes d'être quelqu'un d'autre. Tu ne le deviendras jamais, mais tu cesseras d'être ce que tu étais sans atteindre ce que tu veux être. Tu vas rester entre les deux. Et tous ceux qui font les expériences de vivre avec une autre identité, allez demander à Jacob ce que ça fait. "Qui es-tu mon fils ?" "Je suis Ésaü." Tu es béni sous le nom d'Ésaü et tu fuis la maison. Quand Ésaü arrive, tu ne peux pas vivre avec une autre identité. Il y a un pasteur dans notre ville qui nous a expliqué un jour, il y a eu en 1990 dans dans notre ville ce qu'on a appelé le massacre des étudiants. Alors, il fallait évacuer certains étudiants qui devaient rentrer dans leur contrée et lui devait partir. Le problème, c'est que il a pris la carte d'étudiant de quelqu'un d'autre. Il arrive à l'aéroport, appel nominatif. Il a pris la carte, n'est-ce pas ? Il est censé avoir le nom qui se trouve sur la carte. On a commencé à appeler son nom. Il est là mais il n'est pas là. Il dit, "Ce n'est qu'après qu'il s'est rendu compte que c'est son nom de la carte là, pas son vrai nom qu'on appelle." Il dit "Je me suis senti tellement ridicule que je n'oserais plus jamais faire cette histoire là." Croyez en qui vous êtes et sachez que Dieu n'a que vous.

Goliath a amené David et plutôt Saül à ne pas se regarder à partir de Dieu mais à se regarder à partir de la manière dont lui se présente. Je repose la même question. Qui t'a demandé à regarder à la vie telle qu'elle se présente ? Et lorsque tu la regardes, te voilà désarmé. Tu dis que c'est comme ça, tu entres dans la fatalité. Mais quand David arrive, David pose un problème d'identité et de courage. Il commence par dire que personne ne se décourage à cause de ce philistin. Souvenez-vous qu'il ne faut pas de kilogramme de sel pour 1 kg de viande. Il ne faut pas trop de personnes dans une nation pour la changer. Ce ne sont pas les nations qui font les héros, ce sont les héros qui forment les nations. Vous n'avez pas besoin de trop. Vous avez besoin des personnes qui savent qui est Dieu, qui elles sont et qui ont la même vision de Dieu sur elles-mêmes. Ces personnes-là peuvent faire la différence. Amen. Et David arrive, il dit à Saül que personne ne se décourage à cause de ce philistin. Ça veut dire la chose qui vous manque, c'est le courage. Et puis il dit, "Qui est cet incirconcis pour insulter l'armée du Dieu vivant ?" Il n'en est pas aux muscles et au physique. Il en est à l'identité. Dès que tu perds la bataille identitaire, tu as perdu la bataille de ta vie. Regardez les angles de vue. Saül parle du curriculum de Goliath. Comme s'il a grandi à Gath. "Tu n'iras pas te battre contre cet homme. C'est un homme de guerre depuis sa jeunesse." Saül, où est-ce que tu as grandi ? En Israël ou bien en Philistie ? Et regardez combien de gens parlent de leurs problèmes et les glorifient. Combien de gens parlent de leur maladie et ils sont tellement attachés, ils savent que dès que c'est l'hiver, qui t'a demandé à regarder à l'hiver ? C'est terrible, hein. Regardez ce philistin et quand il arrive, eux reculent chez eux. Ce qui est triste, c'est qu'il y a des gens qui reculent dans leur propre vie. On a une race de chrétiens plaintifs, de chrétiens avec comportement adamique. Est-ce que tu as mangé ? C'est la femme que tu as mise à mes côtés. Il se plaint et il prend même Dieu, il met dans une participation criminelle. Ça veut dire si tu ne m'avais pas donné cette femme-là, je n'aurais pas mangé. Donc dans la chaîne de ce crime, tu fais partie des auteurs. Et c'est comme ça les gens se plaignent de leur vie. Et lorsque vous entendez des gens se plaindre, c'est un aveu de chute, un aveu d'échec, un aveu que ces personnes n'ont pas été conscientes de ce qu'elles étaient. Adam, tu as été placé en position supérieure. C'est toi qui nommes les animaux. Et l'acte de nomination, c'est la manifestation de la supériorité. Celui qui nomme est supérieur à la personne qu'il nomme. Comment toi le supérieur tu as écouté un inférieur et tu te plains que c'est Dieu ? Qu'est-ce que Dieu a fait dans cette histoire ? Lorsque tu étais positionné par Dieu, lorsque tu voyais les identités à partir de Dieu, tu ne regardais pas cette femme-là comme celle qui t'a entraîné. Tu l'appelais "l'os de mes os, la chair de ma chair." Vous voyez les angles de vue, problème d'identité.

Et regardez David qui a un langage tout autre à partir des droits d'alliance qui confèrent une identité. Pour lui, Israël n'est pas simplement un pays. Israël, c'est l'armée du Dieu vivant. Amen. Ça veut dire c'est le moyen que Dieu s'offre sur la terre pour démontrer sa victoire. C'est pour ça qu'il dit "Aujourd'hui la terre entière saura que la victoire appartient à l'Éternel." La victoire a un camp et elle a un propriétaire. Et dit "Aujourd'hui, je vais vous en faire la démonstration." C'est pour ça que je te dis, qui t'a demandé de regarder au problème tel qu'il se présente ? David a un angle de vue autre et il regarde à ce problème comme à une opportunité de démontrer que la victoire appartient à son Dieu. Amen. Et lui parle d'un incirconcis alors que les autres parlent d'un géant. Regardez les angles de vue. Qui t'a demandé de regarder au visible à partir du visible ? La Bible nous dit, "Nous ne regardons pas aux choses visibles parce qu'elles sont passagères mais nous regardons à celles qui sont invisibles." David a un œil à partir des droits d'alliance. Il sait que dans l'alliance de ses pères, il a été dit à Abraham que si il y a un homme masculin en Israël, étranger ou enfant du pays, qui n'est pas circoncis, il doit être exécuté. Il est condamné à mort. C'est ça que Dieu dit à Abraham, n'est-ce pas ? Et Moïse quand il allait en Égypte, il n'avait pas des enfants circoncis. Qu'est-ce qui s'est passé ? Dieu est descendu pour le tuer. Heureusement, sa femme comprenait ça. Elle a circoncis les enfants et Dieu s'est retiré. Ça veut dire qu'il y avait un problème d'alliance. C'est un homme qui a violé les alliances qui est venu menacer Israël. Il était incirconcis. Maintenant, imaginez-vous un condamné à mort qui menace les juges. Et regardez la vie de plusieurs chrétiens, des plaintifs aujourd'hui menacés dans leur destinée, en train de reculer dans leur propre vie, se plaignant de ce qu'on leur a fait. Tu ne seras pas jugé par Dieu pour ce qu'on t'a fait. Tu seras apprécié ou jugé par Dieu pour ce que tu n'as pas fait ou pour ce que tu as fait. Tu dois comprendre que si tes adversaires font ce qu'ils font, ils ne le réussissent pas parce qu'ils sont tes adversaires. Ils le réussissent parce que toi tu es l'arxiste. La Bible dit "Nul ne tiendra devant toi tant que tu vivras." Ça veut dire si quelqu'un tient, ce n'est pas lui qui tient, c'est toi qui ne vis plus. C'est tant que tu vivras. Donc si il tient, c'est que toi tu ne vis plus. Et l'erreur.

De Saül, c'est de parler de Goliath. Et la victoire de David, c'est de parler à Goliath. Saül n'a jamais parlé à Goliath. Saul parle de Goliath. Et c'est toute la différence lorsque Jésus doit traverser, aller à l'autre bord. Les disciples parlent de la tempête. Jésus parle à la tempête. Et c'est ça la différence.

Tu dois savoir qui tu es. Au lieu de parler de tes problèmes, apprends à parler à tes problèmes. Tu dois apprendre à le faire. Il faut que tu sois informé que la création a des oreilles et chacun de nous est relié à la création par la puissance de la foi. Et la foi c'est une affaire d'entendre. La foi c'est une affaire de parler. Tu entends qui et tu parles de quoi ? Qui tu es ?

David c'est un jeune homme, il semble qu'il n'avait que 17 ans à cette époque-là. Il fait pas partie de l'armée mais c'était le sel de la terre. Quand vous lisez le verset 52 de 1 Samuel 17, imaginez-vous que ça faisait 40 jours qu'il y a des gens qui se posaient la question pourquoi ils sont entrés dans le service militaire. C'était dur.

Et ici, j'aimerais vous dire, vous savez que une journée c'est 24 heures, hein, mais ça peut se prolonger. Ça peut atteindre 960 heures en terme de circonstances. Sur le plan numérique, sur le plan quantitatif, la journée va prendre 24 heures. Mais sur le plan circonstantiel, cette même journée peut être prolongée si la situation n'est pas réglée dans les 24 heures. Il vivait la journée des insultes de Saül, jours. C'était la même journée. Multiplié 40 par 24. Ça vous fait 960 heures où il se réveillent le matin pour être insulté par un étranger chez eux. Cette journée n'en finissait pas. Vous voyez un peu ?

Et c'est un jeune homme qui est venu, qui comprenait qui il était, qui était le sel de la terre. Quand ce jeune homme arrive, il n'a rien de spécial si ce n'est l'identité et le courage. Ce sont les deux choses qu'il amène. Ce que David a utilisé à cet endroit-là, c'est des choses tellement banales que au verset 52, les gens qui n'avaient pas goût à l'armée, qui reculaient, la Bible dit, ils poussèrent des cris.

Je n'ai pas lu dans la Bible. Dieu créa David. David créa la fronde. Il n'a pas inventé la fronde. C'est une arme qui existe en Israël, même pas au sein de l'armée. Ce n'est pas une arme de guerre. C'est un instrument que les enfants utilisent pour abattre les oiseaux. L'arme qu'il a utilisé. La pierre que David a utilisé, elle n'est pas tombée du ciel. Ce n'est pas la pierre de Daniel. Qu'est-ce qu'il a fait ? Il l'a ramassée sur le champ de bataille. Ça veut dire que ces gens étaient assis avec la solution mais ne la voyaient pas. Il a ramassé l'acte que n'importe qui est capable de réaliser, ramasser.

C'est pour ça qu'il faut faire attention. Ne banalisez pas tout. Faites tout avec vision. Il y a certains actes que vous pouvez banaliser, mais si vous les faites avec vision, ça fait la différence. Ça dépend de qui ramasse et il ramasse pourquoi. Je connais un Dieu qui ramasse ce que toi tu chasses le matin. La poussière, hein. Quand il ramasse la poussière, il en fait un homme. Ça dépend de qui ramasse. Tu peux commencer à ramasser dans un champ. Si tu t'appelles Ruth, tu finiras propriétaire dans ce champ-là. Ça dépend de qui ramasse.

Que personne ne t'intimide. Sache qui tu es. Crois en qui tu es. Sois courageux. Et même la vie chrétienne, c'est un héritage de courage que Christ nous a laissé. Il a dit : "Vous aurez des tribulations dans le monde, mais prenez courage, j'ai vaincu le monde." Ça veut dire si tu ne prends pas courage, tu ne verras pas en quoi Christ a vaincu ce monde. Tu auras l'impression que la Bible, c'est un vieux livre et tu te poseras la question : "Mais qu'est-ce qui fait qu'il y a des gens qui témoignent ? Moi, je ne témoigne jamais." Problème de courage, et la foi passe par là. C'est le courage de se rebeller contre la réalité pour installer la vérité de Dieu à la place de ces réalités-là.

Il faut à un certain moment apprendre à se rebeller, et même pas à un certain moment. Il faut apprendre justement à exercer la foi dans un courage que personne n'a jamais expérimenté. Vous devez le savoir, à un certain moment, la foi ressemble un peu à de la folie. Il reste juste "foi" et "folie". En français, quand vous avez foi, F O I, et quand vous avez folie, vous avez F O L I E. Donc, c'est les mêmes radicaux. À un certain moment, ça exige des courages hors norme qu'on peut appeler audace.

Si vous n'avez pas ces choses-là, vous allez retarder l'esprit à agir. Imaginez-vous que Jésus vienne lire Isaïe et qu'il s'arrête à dire : "L'esprit du Seigneur est sur moi", puis ferme le livre. S'il n'avait pas continué, l'esprit aurait chômé. Après avoir lu, il a eu le courage de dire à ces gens-là : "Aujourd'hui, la parole de l'écriture que vous venez d'entendre, c'est accomplie." C'est là que l'esprit a dit : "Voilà, il a pris courage, maintenant je peux me mettre en action." Mais si tu fais les choses sans courage, tu auras des résultats ordinaires.

La barque est sous les flots. Qu'est-ce qui se passe ? Jésus dort. Mais bien-aimés dans le Seigneur, si vous cherchez la paix en période de paix, vous êtes distraits. La paix, c'est la décision d'être calme malgré le trouble. C'est ça que Jésus a fait. Il dort dans une barque qui est secouée par les flots. Il parvient à dormir. Si tu parviens à dormir avec les problèmes, tu peux faire taire les flots. Moi, parmi les choses que je demande à Dieu, c'est le sommeil. Ça fait partie des choses que Dieu donne, hein. Ça fait partie des choses qui permettent à Dieu de faire de grandes opérations. Pour que Adam se marie, il a eu sommeil. Amen.

Quelles que soient les difficultés, apprends à dormir, à dire : "Seigneur, quelle que soit la journée, je vais dormir." Faut pas attendre la paix dans les résolutions de l'Union européenne ou de l'ONU. Ça ne viendra pas par là. Allez leur demander s'ils ont toujours respecté leur résolution. Ils vous diront que la donne politique est dynamique. Après avoir fait une résolution, ils vous diront non, le dynamisme de la donne politique exige à ce que le gouvernement puisse changer de cap parce que nous voyons que sur le terrain, il nous faut prendre la ligne de la dissuasion. Des très bons Français, hein, mais des gens qui ne contrôlent rien, qui provoquent ceux qui sont incapables de contrôler. Après tout le monde devient victime, il commence à se condamner. C'est elle, c'est elle, c'est elle.

Vous voulez de la paix sans Prince de Paix ? Je ne connais qu'un seul Prince de Paix. Amen. Jésus-Christ. Amen. Et lui, il nous amène ce qu'on appelle dans la Bible, la paix qui surpasse toute intelligence. Ça veut dire, c'est une paix qui est tellement forte alors que tu es dans des conditions tellement difficiles que tu te poses même la question : "Mais qu'est-ce qui fait que je ne m'inquiète pas alors que ça ne va pas ?" Ça dépasse ton intelligence. Oh, j'aimerais bien que tu sois dans cette paix-là.

À un certain moment, je me pose la question en disant : "Mais, avec tous ces problèmes, comment est-ce que je suis en paix ?" C'est parce que Dieu un jour m'a posé la question : "Depuis que tu te plains, quand est-ce que tu es mort ? Qu'est-ce qui fait que tu tiens ? Alors qu'il y a des gens qui ont vécu moins que toi, mais ils sont partis, toi, tu tiens par quoi ?" C'est parce que il est le soutien de notre vie. Amen.

Ta vie doit avoir des racines invisibles en Christ. Tu ne dois pas être ballotté par les temps et les circonstances. Sois en paix même si la tempête se levait. Ils l'ont réveillé, il a parlé à la tempête. La tempête s'est calmée et ils se sont posés la question : "Mais qui est celui-ci ?" Quelque part, la vérité c'est que Jésus n'a pas fait ça parce qu'il est Jésus. Jésus a fait ça parce qu'il avait la foi. Il leur a posé la question : "Où est votre foi ?" Ça veut dire, je n'ai pas fait ça parce que je suis Jésus. J'ai fait ça parce que j'ai exploité la chose qu'on appelle la foi.

Ça exige le courage. Et puis un courage que nous exploitons tous les jours, mais quand nous en arrivons aux choses de l'esprit, nous commençons à reculer. Qui a un chien chez lui ici ? Comment il s'appelle le chien ? Il s'appelle comment ? Domino. Domino. Oui. OK. Quand est-ce qu'il t'a dit que c'était lui ? Domino. C'est toi qui l'appelles comme ça. Il y a une cérémonie où il l'a accepté. Comment tu as fait ? Tu parlais, n'est-ce pas ? À chaque fois que tu dis "Domino", tu le regardes. Il comprend que on me donne un nom par la voix de la parole et il s'approprie ce nom-là.

Domino pèse combien ? Un petit chien, on peut lui donner combien ? 1 kg, 2 kg. Un peu plus ? 7 kg, hein. Quand tu lui dis "Domino, va", qu'est-ce qu'il fait ? Il s'en va. Donc, tu déplaces 7 kg avec. Quand tu dis "va", tu déplaces 7 kg avec la parole "va-t'en". Mais comment tu ne peux pas déplacer les poids qu'il y a dans ta vie avec la parole au nom de Jésus ? Faites fonctionner ça tous les jours dans vos maisons, mais quand vous arrivez dans la prière, vous devenez silencieux.

C'est pour ça que la première chose que David a pu faire, c'est de parler de ce qu'il allait faire. Écoute, ne parle pas en fonction de tes moyens. Les moyens que tu as s'appellent Dieu. Même si tu n'as pas les moyens matériels, commence à confesser des choses au-delà de tes moyens matériels. David n'a pas de couteau, mais il dit : "Je vais trancher la tête à Goliath." Il n'a pas d'épée. Il a refusé de prendre l'épée, mais il déclare qu'il va lui trancher la tête. Il fait même des promesses aux oiseaux du ciel : "Aujourd'hui, vous allez manger la chair des Philistins."

Imaginez-vous un jeune homme, un bout d'homme de 17 ans qui menace une nation et qui annonce même pas le "Ainsi parle l'Éternel", le "Ainsi parle David". C'est pour ça que je vous ai dit, il faut par la foi exploiter les capacités à votre disposition et vous allez offrir à Dieu une visibilité évidente. Et les oiseaux savent très bien que David ne blague pas. S'il fait une promesse, il la réalise. L'aigle va appeler le vautour : "Venez de ce côté. Le gars qui nous avait offert la chair du lion. Le gars qui nous a donné la chair de l'ours a dit qu'on va manger les Philistins. Est-ce que Vautour, tu as déjà mangé un Philistin ? Viens de ce côté."

Et lorsque Dieu entend un homme qui commence à l'engager avec la foi, il se dit : "Ce n'est que ça que je cherchais. J'ai besoin d'un homme qui peut se présenter et qui soit capable de porter la charge de toute une nation parce qu'il sait qui il est." Amen. Il coupe la tête de Goliath. Quand Goliath tombe au coup de pierre, Israël est perplexe. Ils se disent : "C'est possible qu'il se réveille. Nous n'avons pas encore les preuves évidentes qu'il soit mort. Il faut qu'on le tue pour la deuxième fois." Et David qui avait annoncé la parole qu'il allait couper la tête de Goliath. Quand Goliath est à terre, l'épée qui était entre les mains de Goliath a changé de main. Amen. David est allé prendre cette épée.

J'aimerais te dire que ce que tu n'as pas là, ça se trouve dans le système, tu peux l'avoir. C'était entre les mains de Goliath. Mais la parole de David a fait entrer cette chose-là entre ses mains. Il tranche la tête de Goliath. Quand Israël voit que David a la tête de Goliath en main, ils disent : "Non, là la mort est constatée. Nous avons le certificat de décès maintenant." Et les gens, il y a 40 jours, tu reculais. La Bible dit, ils poussèrent des cris et chacun était derrière un Philistin. Le sel a pu relever le goût. Le soldat qui fuyait hier, il a pris goût à l'armée parce qu'il y a un jeune homme qui connaissait son identité et qui a déployé par la foi ce dont il était capable. Amen.

Et Dieu nous amène justement, je clôture par là, à changer de cap parce qu'il y a des expériences nouvelles dans lesquelles il veut nous amener pour que nous accédions à ces possibilités illimitées. Quand il arrive de l'autre côté du lac, il rencontre un possédé, n'est-ce pas ? Vivez bien, il rencontre un possédé. Ceux qui ont fait les études de droit savent que possession et propriété sont deux choses différentes. Tu peux posséder une chose sans en être le propriétaire. Je possède le micro ici pour le moment, mais c'est la propriété de Pha. Juste après, on va me l'enlever par celui qui me l'a confié. Ça veut dire, Satan peut posséder mais ne devient pas propriétaire. Amen.

Quand Jésus dit : "Passons à l'autre bord", c'est parce qu'il sait qu'il a une propriété de l'autre côté qui est possédée. Je vous ai dit que j'allais vous expliquer. Ça ne vient pas comme en blaguant. Faut pas jouer avec la vie chrétienne. Un démon est capable d'en appeler combien ? 7, hein. D'appeler le récit de Jésus. Si un est capable d'en appeler sept, ils sont capables d'en appeler combien ? Si chacun en appelle sept, ça fait 49, hein. 49 en peuvent en appeler combien ? Vous voyez que nous sommes dans l'exponentiation. Donc, il te suffit d'être léger avec une histoire. Un démon semé, il peut appeler sept alliés et tu risques de finir comme le gadaréen. La compression MP4, c'est exponentiel. Ça veut dire, si on est déjà à 49, vous multipliez par 7, on atteint combien ? Et si on atteint ce qu'on a atteint, multiplié par 7, ça veut dire tout ça peut se passer en très peu de temps et voilà une vie effondrée.

Mais malgré la possession, Dieu n'a pas renié sa propriété. C'est ça que j'aime avec le droit de propriété, c'est que le propriétaire d'une chose a le pouvoir d'aller la chercher des mains de n'importe qui qui la détient. Ce qui est à Dieu est à Dieu. Nous ne commençons pas à appartenir à Dieu quand nous croyons en lui. C'est quand il nous crée que nous lui appartenons. La Bible dit : "Nous avons été élus avant la fondation du monde." Ça veut dire, il y a eu élection avant création. Et lorsque vous prenez Dieu qui arrive dans le livre de Daniel, vous verrez que il y a ses ustensiles que l'on a amené dans le temple de Balthazar. Et le roi Balthazar, qu'est-ce qu'il a fait ? Il les a désaffectés. Qu'est-ce qui s'est passé ? Un doigt est venu réclamer la propriété.

Jésus arrive de ce côté-là, je termine par là, il chasse les démons. Et qu'est-ce qui se passe, pasteur ? C'est ça qui est troublant. Jésus fait confiance à un ex-fou. Vous voyez un peu ? Il lui dit : "Va dans ta maison, va dire aux tiens ce que Dieu a fait pour toi." C'est un ex-fou. Ce n'est même pas un dépressif. Nous, il suffit que quelqu'un sorte de la dépression. Non, non. Il faut éviter [Musique] de doucement, molo avec lui. Et voilà certaines personnes normales qui n'ont connu ni folie ni dépression pour témoigner de Christ. C'est tout un problème, un sérieux problème.

Maintenant, regardez bien pourquoi la mer s'est déchaînée. C'est parce que celui que les démons ont mené à la folie, c'était un évangéliste de Jésus. Amen. Il fallait empêcher Jésus d'arriver là. C'est tout le problème. Ça veut dire, quelque part, cette affaire du lac là, ce sont les 6000 qui ont orchestré ça parce que les démons ont un certain impact sur les catastrophes naturelles. Allez demander à Job, il vous dira que des tempêtes peuvent emporter votre troupeau. Le feu qui descend du ciel, c'est quoi ? La foudre.

Lorsque spirituellement ils ont été signalés que Jésus a amorcé le cap vers ce côté, ils ont dit : "Faisons de notre mieux pour que cet homme-là n'arrive pas ici parce qu'il a un droit de déguerpissement. Nous habitons illégalement sa propriété et il vient avec un ordre de nous déguerpir." Jésus a calmé la tempête. Il arrive, il délivre le possédé. Je termine par là. Il lui dit : "Va dans ta maison." Nous avons lu : "Vous êtes le sel de la terre. Vous êtes la lumière du monde, une ville située sur une montagne. Et puis on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, on la met sur la table afin qu'elle éclaire la maison." Vous allez voir que ici, celui qui était ex-fou a une compréhension spirituelle de ville et lorsqu'on lui demande d'aller dans sa maison, la Bible dit, il alla dans la Décapole. Décapole, ça veut dire 10 villes. C'est que spirituellement, il avait avec lui un appel de couvrir 10 villes. C'est ça qui justifiait que 6000 démons aillent aller chômer chez lui. Il n'y a pas 6000 personnes à posséder pour que vous alliez chez un seul individu. Quelle est la valeur de cet individu-là pour que vous soyez à 6000 à aller vous asseoir sur sa destinée ? C'est parce qu'il savait qu'en bloquant cette unique personne, 10 villes ne vont pas écouter l'Évangile. Vous comprenez le pouvoir du sel ? Le fait que tu sois léthargique, la Belgique est condamnée. Que Dieu te bénisse. J'ai terminé. [Musique]