Transcription
Ахам Рами, дорогие сст, мы с вами продолжаем изучение книги "Основные правила орку, орку намали и практические методы".
Мы дошли уже с вами до э двенадцатого уже э способа практического, скажем, по заучиванию, который у нас называется "Способ заучивания с последней страницы". Очень интересный способ. Да, интересен, есть свои здесь нюансы, конечно, но в чём он заключается? Да, то есть, первое, что предлагает – открыть мусхаф на, скажем, последней страницы, который ты собираешься заучивать.
Ну, например, собрался заучивать там су Альба – ну, после страничку открываете, так сказать. То есть, вместо того чтобы с первой страницы начать, да, начинаешь с последней.
Ну, тут смысл какой? Да, что обычно мы понимаем, что когда мы что-то заучиваем сначала, и то, что в конце, чаще имеет более слабый пото. Вдруг ты не закончил там читать по какой-то причине, ещё раз начал, ещё, ещё, десятый, много раз начинаешь, да, потом где-то закончил. И даже если ты, скажем так, уже выучил до конца эту суру, то понятно, что, читая потом, начиная ещё раз, читая, то количество раз прочитанных в начале обычно больше, чем количество раз прочитанных в конце, имеется в виду. Да, если пока вы заучиваете её и всё время повторяете, да, то есть как бы повторение.
Вот поэтому здесь предлагается с последней аята, как бы, или там страницы, например, начать, и далее предпоследний, и так далее, да, как бы наоборот. Или Аят то же самое: то есть, с последнего аята, потом переходите там с предпоследней и с последним, да, потом, в общем, вот так, вот таким способом.
Э, здесь, с одной стороны, ну, м, есть, как я говорю, плюсы, но здесь есть некоторые моменты, э, чтобы у нас э м не было, скажем такого, ээ, пута путаницы в значениях. Потому что, ну, в основе, конечно, мы сначала читаем до конца, да? И когда мы как бы последнюю... То есть, получается, технически здесь, как я уже говорила, может быть просто чисто уже механически ты его учишь. Да, но с точки зрения значения, обычно, например, если это какая-то история, да, то мы начало истории и по порядку идёт. А тут как будто вам надо ещё такой, знаете, конец истории: "А что было до? А что было до? А что было до?" Вроде как наоборот чуть-чуть.
Поэтому здесь, здесь плюс ещё момент повторения, да? Когда следует понимать, что в любом случае повторяем не наоборот, а читаем сначала в конец. Ну, просто само сам процесс заучивания, например, да, может... Ну, вот такой предлагает. Потому здесь не нужно, например, переворачивать всё время, да, там наоборот или ещё что-то.
Вот, то есть, для некоторых это очень полезно, особенно если э проверять э такой, скажем, глубину заучивания, то есть, насколько хорошо вы заучили. Да, то есть, если ты можешь, скажем так, рассказать аяты, скажем: "Ага, а какой я был до? Вот такой. А какой ещё до?" Да, то есть, это э практика намного сложнее. Вот, и можно как вариант повторения, да, такой использовать.
Вот, и тоже, как ше говорит, что да, что порой, например, встретить некоторых людей, да, у кого есть там слепых с проблемами зрения, и они вот могут, скажем, таким образом достаточно легко, хотя у них опоры зрительной нету, сказать, да, какие аяты были до. Вот, если брать её за основу только единоразово, как такую рекомендуется, конечно. Ну, как вариация, да, где-то использовать можно.
Я бы сказала, это неплохое вариант для повторения, да, то есть иногда. Ну, не прямо вот чтобы... То есть, когда мы повторяем, например, условно, Сура аль-Бакара, да, выучили, и вы хотите повторять обычно, да, ну, повторил ты, вот как я говорю, сначала, вдруг не дошёл, и обычно вот эти последние страницы они больше страдают. Вот, поэтому можно начать, допустим, я хочу повторять каждый день по странице и добавлять, например, то можно, например, там страницу 49, потом второй день 48-49, потом 47-48-49, да? То есть, и вот таким образом как бы собрать ещё раз для тех, кто хочет повторить, допустим, или вдруг Ушло заун, да, когда много его. Вот, как один из элементов ээ такой. Ну, на постоянной основе, да, может быть трудно, потому что, понятно, это сразу какой-то усложнённые вариант, скажем так. Потому что по порядке Мы обычно обычно понимаем, да, там какой-то историю, значения по порядку.
То есть, это у нас вот такой способ, да, когда с последней странички или с конца, например, последние аяты заучивают сначала.