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Commence à Parler Comme-ça pendant 21 jours

Les Généraux de Dieu 18:53

Transcription

Comprenez-vous la loi de la déclaration, la loi du langage divin ? Il y a une manière de parler dans ce royaume. Si vous commencez à parler de cette façon, vous amènerez le royaume dans votre contexte.

La première fois que j'ai vu cela graphiquement, c'est quand j'ai commencé à suivre l'évêque David Haedu. Toutes les portes de l'église portaient un nom. Il y a la porte de la domination, Dominion Gate. La première fois que j'ai commencé à l'entendre, j'ai dit : "Devons-nous nommer même les portes ?" Je ne savais pas que c'était des hommes de compréhension. C'est la porte de la domination. C'est la porte de la faveur. Vous plaisantez. Regardez, même dans votre maison, nommez les choses. Vous pouvez amener le royaume de Dieu dans votre sphère. Mais comprenez-vous la loi des ordonnances ?

Ne savez-vous pas que même le salut qui vous a amené dans ce royaume obéit au protocole de parler avec le cœur ? Vous croyez pour la justice, mais c'est avec la bouche que l'on fait confession pour le salut. Car les esprits répondent à ce que vous dites. Il respecte vos paroles. Donc, un homme qui n'a pas d'égard pour les mots ou qui ne sait pas comment Dieu parle ne peut jamais opérer dans le royaume de Dieu.

Et lorsque vous étudiez votre Bible, vous allez voir cinq manières distinctes dont Dieu parle pour que son royaume prenne vie. Si vous les maîtrisez, vous aussi, vous animerez le royaume de Dieu.

Dieu parle la fin dès le commencement. Vous n'atterez jamais Dieu en train de parler du commencement au commencement. C'est ainsi que Dieu sécurise sa manifestation. Tout ce que Dieu veut animer, Dieu n'en parle pas au fur et à mesure qu'il progresse. Dieu va à la fin et il parle la fin dès le commencement afin de sécuriser toute la manifestation. C'est pourquoi tout se passe dans le royaume de Dieu comme Dieu l'a planifié. Car lorsqu'il parle de la fin, il sécurise la manifestation entière. Vous savez, notre problème est que nous parlons ce que nous voyons. C'est pourquoi nous ne possédons et ne sécurisons que ce que nous voyons. Mais Dieu sait comment fonctionne le royaume. Il parle la fin dès le commencement. Ésaïe 46 verset 9. C'est ainsi que la Bible l'a présenté. Souvenez-vous des premières choses anciennes, car je suis Dieu et il n'y en a point d'autres. Je suis Dieu et il n'y a personne comme moi. Verset 10. Regardez comment il parle. annonçant la fin dès le commencement et dès les temps anciens ce qui n'est pas encore accompli. Mon conseil tiendra et je ferai toute ma volonté. La raison pour laquelle Dieu parle de la fin dès le commencement est donc de sécuriser sa manifestation.

Vous trouvez un chrétien, vous lui demandez comment ça va ? Il dit : "Petit à petit, une étape à la fois." C'est la voix du monde. Dieu ne parle pas comme ça. Bien sûr, c'est une étape à la foi. Vous ne sauterez pas à la fin d'où vous êtes. Mais ce n'est pas ce que vous dites. Quelqu'un m'a vu et a dit : "Ah, c'est votre saison, vous brillez." J'ai dit : "Qu'entendez-vous par là ? Essayez-vous de dire qu'un temps viendra où nous ne brillerons pas ? Essayez-vous de dire qu'un temps viendra où ce ne sera plus notre saison ?" J'ai dit : "Ce ne sera pas juste toujours notre saison. J'ai dit : nous sommes la joie de plusieurs générations. Quand nous aurons terminé, nous la transmettrons à une autre génération et ils continueront." Que voulez-vous dire par "C'est votre saison ?" Un autre a dit : "Personne n'a la plateforme pour toujours. C'est ce que vous savez. Ce n'est pas moi." Paul a dit : "Je continue jusqu'à ce jour. Dieu m'aide. Si Dieu m'aide, qu'est-ce qui va me faire tomber ?" Non, nous ne savons pas parler.

Imaginez, Dieu s'est appelé Alpha et Oméga. C'est le commencement et la fin. Donc si vous nourrissez l'intention de le détrôner, oubliez ça. Il s'est déjà proclamé le roi à la fin. Donc n'importe quel complot. C'est pourquoi Lucifer a échoué. Il a échoué parce que sa manifestation en tant que Dieu était déjà sécurisée dès le commencement. Je suis l'oméga. Si vous arrivez à une fin et que vous ne me voyez pas, ce n'est pas la fin. Ce ne peut-être la fin que lorsque je suis là en tant que roi. C'est la sagesse des anciens.

Quelqu'un m'a arrêté et a dit que Dieu aide ce ministère. Qu'il n'échoue pas. J'ai dit : "Il ne peut jamais échouer." Que voulez-vous dire par "qu'il n'échoue pas ?" L'échec ne fait pas partie de la brochure. Qu'est-ce que l'échec ? L'échec n'en fait pas partie. La fin c'est un grand succès. La fin c'est l'accomplissement. La fin c'est bien joué. Bon et fidèle serviteur. La fin c'est bien joué. Entre dans ton repos. Que voulez-vous dire par "qu'il n'échoue pas ?" Je ne veux pas faire une prière qui donne une mise en garde à Satan. Qu'il n'échoue pas. Il ne peut pas échouer. L'échec ne fait pas partie du sujet de prière. Il ne peut pas échouer. Vous parlez la fin dès le commencement. C'est comme ça que Dieu parle.

Vous êtes à l'école. Vous dites : "Par la miséricorde de Dieu, le jour où nous obtiendrons notre diplôme est le jour où nous obtiendrons notre diplôme." Nous parlons du moment où nous prendrons des nations. Nous avons déjà obtenu notre diplôme. Nous sommes juste en train de passer. Nous avons déjà obtenu notre diplôme. Vous ne savez pas. Nous avons obtenu notre diplôme. Nous n'attendons pas cela avec impatience. Nous l'avons vu. Jésus était encore au début de son ministère quand il parlait de la croix et Pierre le réprimandait. Il a dit : "Sors." Jésus a dit : "Arrière de moi, Satan." Il l'a sécurisé afin de ne pas changer d'avis à Getsémané. Il avait donc déjà parlé de la fin. Sécurisez votre manifestation, sécurisez-la.

Certains d'entre vous ne savent pas comment sécuriser leur entreprise. Vous voyez, parfois, réveillez-vous et dites-vous : "Dans les cinq prochaines années, nous allons avoir des succursales dans 20 nations." C'est comme ça que vous parlez. D'ici l'année prochaine, nous allons commencer à envoyer nos tissus en Italie et aux États-Unis. Ne vous asseyez pas et dites : "Le jour où Dieu ouvrira la porte des États-Unis, que ce jour vienne." Parlez la fin dès le commencement. C'est ainsi que vous fonctionnez dans le gouvernement. Quand vous le dites, vous le sécurisez. Demandez à mes amis, ils vous diront qu'il y a de nombreuses années, alors que nous luttions pour manger, nous disions : "Nous allons secouer ce monde. Nous allons secouer ce monde." Et nous n'avons pas commencé parce que ce n'est pas cela. Si c'est cela, alors ce n'est pas le monde que nous secouons. Il y a une manière de parler de Dieu. Il y a une manière dont il parle.

Vous êtes dans l'immobilier. Asseyez-vous et dites-vous : "Très bientôt nous allons prendre 20 hectares et développer une ville intelligente et ensuite nous prendrons 200 hectares." C'est comme ça que vous parlez. C'est comme ça que vous parlez. Dieu déclare la fin dès le commencement et quand il le dit, cela doit arriver.

Deuxièmement, Dieu parle pour voir le langage de Dieu. Je ne parle pas de parler en langue maintenant. Je vous montre le mode opératoire dans la communication spirituelle. Dieu parle pour voir. Vous voyez pour parler, mais Dieu parle pour voir. Ainsi, Dieu peut voir quelque chose. S'il n'aime pas cela, il ne le dira pas. Et tant qu'il ne le dit pas, ce n'est pas sa réalité. Dans Genèse chapitre 1, je vous l'ai déjà dit, verset 2, si ce n'était pas Moïse qui écrivait, vous n'auriez jamais entendu parler des ténèbres. Dieu ne prononcerait jamais les ténèbres. Cela aurait été. Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. Et Dieu recréa la terre et dit : "Que la lumière soit." Regardez-vous, c'est Moïse qui a dit qu'il y avait des ténèbres et que l'esprit de Dieu se mouvait sur la face des eaux. Dieu n'a jamais ordonné cela. Quand Dieu a voulu parler, nous sommes tous conscients des ténèbres. Que la lumière soit. Et quand Dieu a parlé, Dieu a vu que c'était bon. Pourquoi n'a-t-il pas vu les ténèbres ? Ce n'est pas ce qu'il veut créer.

Dans ce royaume, vous dites pour voir. Ceux qui ne vivent pas dans ce royaume, ils voient pour dire. C'est pourquoi il se réveille. Il dit : "Je ne sais pas, il y a une tumeur ici. Ah ! Oh Dieu ! Que Dieu nous aide ! Qu'il vous aide !" Mais vous qui savez comment fonctionne le royaume, même s'il y a une tumeur là, vous ne niez pas la présence de la tumeur, mais vous vous dites : "Par ces meurtrissures, je suis guéri. Je vis dans la santé divine. Aucune tumeur ne survit dans mon corps." Vous dites ce que vous voulez voir. Six fois dans Genèse chapitre 1 seulement. Et Dieu dit, et Dieu vit que cela était bon. Et Dieu dit, et Dieu vit que cela était bon. Genèse 1 verset 3 et 4. Genèse 1 verset 6 et 7 plutôt. Genèse 1 verset 9 et 10. Genèse 1 verset 14 et 16. Et Dieu parla et Dieu vit que cela était bon. Et Dieu dit, et Dieu vit que cela était bon. Et Dieu dit : "Toutes les autres choses qui se passaient n'étaient pas ses affaires." Il n'a parlé que de ce qu'il voulait voir. Dans le royaume de Dieu, Satan voudra vous montrer des choses. Ne dites pas ce que vous voyez. Parlez ce que vous voulez voir. C'est comme ça que Dieu parle dans ce royaume. C'est une compréhension du langage divin. Il y a une manière de parler dans ce royaume.

Troisièmement, il appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient. Dieu déclare donc la fin dès le commencement. Dieu dit ce que Dieu veut voir. Ensuite, Dieu dit ce qui n'est pas arrivé comme si c'était déjà arrivé. Imaginez, je n'ai pas d'emploi et je parle comme quelqu'un qui est PDG. Mon entreprise emploiera 30 personnes dans les trois premiers mois. Et vous vous dites : "D'accord, quel est le nom de l'entreprise ?" Euh, "C'est la compagnie internationale Lumière du Monde." Où est-elle située ? "À Guadame." Où puis-je la voir ? "Je vous inviterai quand le moment sera venu." Il appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient. Cela va se manifester. Mon premier fils est Jean. Mon premier fils est Moïse. Et ils disent : "Vraiment, votre premier fils est Moïse ?" Oui. Où est-il ? "Je vous le montrerai quand vous serez là." Il appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient. C'est ainsi que nous animons le royaume de Dieu. Romains 4 verset 17. Regardez Dieu parler à un homme impuissant avec une femme stérile. Selon qu'il est écrit : "Quelle aurait été la bonne grand-mère ? Je ferai de toi, n'est-ce pas le bon français ? Je ferai de toi un père de quoi ? De plusieurs nations." Mais comment Dieu a-t-il parlé ? "Je t'ai établi. Je t'ai établi, père de plusieurs nations." C'est vous qui voulez vous tuer avec "je ferai." "Je ferai." Dans le royaume de Dieu, ce n'est pas "je ferai," c'est "j'ai." Il appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient. Alors peut-être que vous êtes encore un élève de maternelle dans l'école de l'esprit, vous pouvez utiliser "Je ferai" pendant un certain temps, mais lorsque votre esprit développe de la force, lorsque votre esprit mûrit, vous vous levez et vous dites : "Notre première conférence en Suisse." Et il demande : "Quel est le nom du ministère ?" "Il est encore au ciel." Oui, nous aurons une invasion apostolique en Australie. Vraiment ? Oui. Quel est le nom du ministère ? "Nous sommes encore à l'école de l'esprit. Nous sommes dans l'utérus. Bientôt, il sortira." Vous savez, les gens ne connaissent pas ces choses. Ce sont les choses que le Saint-Esprit vous enseigne lorsque vous êtes assis avec lui. Ne dites pas "je veux." Ne dites pas "je ferai." Dites "j'ai." Dites "je fais." Et ensuite, vous allez voir que le royaume va maintenant répondre parce que c'est un royaume de domination. Il répondra alors au lieu de dire "Je suis ailleurs." Et au lieu de dire "Notre troisième boutique sera à Gousap," je préfère dire : "Notre troisième boutique à GoAP sera inaugurée. Je suis en charge, j'ai le contrôle total." Et si ma foi est plus forte, je dirais : "Je visiterai bientôt notre troisième boutique à GoAP. Nous ne sommes pas simplement en train d'inaugurer. Elle est déjà là." Il appelle les choses qui ne sont point. C'est le langage du royaume. Certains d'entre vous, vous savez que vous venez de ce royaume, mais vous ne l'expérimentez pas parce que vous ne connaissez pas le langage du royaume. Vous parlez la langue d'un royaume déchu. C'est pourquoi vous ne voyez pas les réalités.

Quatrièmement, Dieu ne se contente pas de parler. Il nomme les choses parce que tout ce que vous nommez, vous l'animez. Ainsi, Dieu n'a pas seulement dit à Abraham : "Je t'ai établi, père de plusieurs nations." Si vous allez effectivement à Genèse 17 verset 3, vous allez voir comment Dieu l'a vraiment formulé. Dieu l'a réellement nommé selon cet ordre. Donc, Dieu n'appelle pas seulement les choses qui ne sont point comme si elles étaient, il les nomme. Verset 5. Genèse 17. On ne t'appellera plus Abraham, mais ton nom sera Abraham, car je t'ai établi, père d'une multitude de nations. Il n'a donc pas seulement appelé les choses qui ne sont point comme si elles étaient. Il l'a nommé parce que tout ce que vous ne nommez pas, vous ne pouvez pas l'animer. Quand vous donnez des noms aux choses, vous les animez. Quand Dieu a voulu bénir Jacob, il l'a nommé. Genèse 32, verset 28. Ton nom sera plus Jacob mais Israël, car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes et tu as vaincu. Quand Moïse a voulu que Josué devienne un conquérant, Moïse l'a nommé. Le nom de Josué auparavant était Osé. Osé signifie "je sauve." Moïse a dit : "Non. Quand tu rencontreras Hog, le roi de Basan, tu ne pourras pas sauver. Tu auras besoin de Dieu sauve." Donc pour que tu sois réellement un conquérant, nous devons changer ton nom. Alors dans Nombre 13 verset 6, Moïse a changé son nom d'Osé à Josué, fils de Noun. La raison pour laquelle Josué a conquis continuellement était qu'il avait été nommé selon cet ordre. Partout où vous rencontrez Josué, vous rencontrez Dieu. Ce n'était plus lui qui sauvait, c'est Dieu qui sauve par lui. Ces gens savaient comment fonctionne le royaume. Ils connaissaient les secrets. Nous n'avons pas appris les voix de l'esprit. Quand Jésus a voulu donner le pouvoir à Pierre, il l'a nommé selon cet ordre. Son nom était Siméon. Jean 14:2. Cela évoque l'instabilité. L'instabilité ne peut pas diriger l'église. Alors il a dit : "Tu seras appelé Céphas, ce qui s'interprète Pierre, un rocher. C'est la constance." Tout ce que Dieu veut animer, il le nomme. Dans 2ème livre de Samuel 12:24, Salomon fut appelé pacifique, Pess. Mais Dieu voulait sécuriser son amour avec Salomon. Il a envoyé Nathan pour le nommer Jedidia, bien-aimé de l'Éternel. Ainsi, quoi que vous fassiez, cela ne pouvait pas empêcher Dieu d'aimer Salomon.

Vous ne nommez pas les choses. Les choses n'ont pas de nom dans votre vie. Elles n'ont pas de nom dans votre couloir. C'est pourquoi vous n'avez pas le royaume de Dieu dans votre vie. Je vais encore le dire : la première fois que j'ai vu cela graphiquement, c'est quand j'ai commencé à suivre l'évêque Davidpot. Toutes les portes de l'église portaient un nom. Il y a la porte de la domination. Nommez-vous des choses. La première fois que j'ai commencé à l'entendre, j'ai dit : "Ah, devons-nous nommer même les portes ?" Je ne savais pas que c'était des hommes de compréhension. Certains donnent des mauvais noms aux enfants à cause de la mauvaise attitude et ne le faites plus. Dites plutôt : "C'est la faveur." Regardez, même dans votre maison, nommez les choses. Nommez les pièces. C'est la pièce de la rencontre. C'est la pièce de la faveur. C'est la pièce de la prospérité. C'est la pièce de la puissance. Nommez les choses. Pourquoi ne faites-vous pas ? Pourquoi ne regardez-vous pas simplement vos enfants et dites : "Eh, vous là ?" Pourquoi leur donnez-vous des noms ? Parce que si vous ne leur donnez pas de nom, vous n'y emprisonnerez pas les bénédictions de Dieu. Nombre 6 verset 23. Il dit : "De cette manière, vous bénirez les enfants d'Israël. Que l'Éternel te bénisse ! Que l'Éternel te garde. Que l'Éternel fasse luire sa face sur toi. Que l'Éternel lève sa face vers toi. Que l'Éternel te donne la paix." Et il a dit qu'ainsi il mettent mon nom sur les enfants d'Israël. Vous pouvez amener le règne de Dieu dans votre mais comprenez-vous la loi des ordonnances ? Comprenez-vous la loi de la déclaration ? La loi du langage divin ? Il y a une manière de parler dans ce royaume. Si vous commencez à parler de cette façon, vous amènerez le royaume dans votre contexte.

Cinquièmement, Dieu exprime sa gratitude avant la manifestation. Il n'attend pas de voir le résultat avant de remercier ou de célébrer. Marc 11 verset 24, il dit : "Tout ce que vous désirez. Il dit quand vous priez, croyez que vous les recevez et vous les aurez." Quand il s'agissait de la multiplication du pain, Jésus a d'abord remercié Dieu. Quand la Bible disait : "Et Dieu vit que cela était bon," il n'y avait rien. Mais quand Dieu l'a dit, Dieu a cru que c'était déjà arrivé. Et donc, toutes les réponses que Dieu aurait eu, il les a eu avant qu'elle ne se manifeste. Mercredi, l'apôtre Joshua Nawa nous enseignait ces choses. Voyez, certains d'entre vous attendent des enfants, mais vous attendez de célébrer quand l'enfant viendra. Si c'est Dieu, il commence à célébrer au moment où il déclare : "J'ai un enfant." Et ce sera si réel pour lui que lorsque l'enfant arrivera finalement, il n'y aura plus de célébration parce qu'il a déjà célébré. C'est ainsi qu'ils opèrent dans le royaume de Dieu.

Il y a donc ce qu'on appelle la loi de la déclaration. On ne parle pas n'importe comment là-bas. Si vous voulez opérer dans ce royaume, vous n'avez pas le droit de parler n'importe comment. Vous parlez la fin dès le commencement. Vous parlez ce que vous voulez voir afin de le voir. Vous appelez les choses qui ne sont point comme si elles étaient. C'est comme ça que vous parlez. Il y a une loi qui régit la parole. Vous nommez les choses pour les animer et vous célébrez ce que vous avez déclaré même lorsque cela ne s'est pas encore manifesté. Lorsque vous commencez à vivre comme cela, vous serez choqué de voir que le ciel va envahir la terre. C'est ainsi que nous fonctionnons dans le royaume de Dieu. Si vous ne connaissez pas ces vérités et ne les pratiquez pas, vous pouvez vivre et dormir dans l'église et n'avoir toujours pas les dimensions de Dieu dans votre sphère. N'avez-vous pas vu des gens qui dorment dans l'église, vivent dans l'église et pourtant n'ont rien de Dieu dans leur vie ?