Tek ilah olan Allah’a kulluk etmek için sadece Kuran!

Gelenekteki Allah adam, ona göre muamele yapıyor. Adamına göre niye? İşte kimi Allah dostları var, kendine dost edinmiş Allah. Güya onun peşine giden kurtuluyor, tamam mı? Yani ameline göre değil. Böyle bir tasarım var. Şimdi Kur'an'daki Allah'ın ise ilkeleri var. Adamına göre değil, ameline göre muamele.

Şimdi kendini de tanımlıyor. "Allah'tan başka ilah yoktur" diye. Ama ilahi toplumda şöyle bir inanç var: İlah, bizi yaratan, bizi rızıklandıran. Yani mesela Allah diyor ki: "Yalnız indirdiğim kitaba uygun, çünkü ondan başka ilah yoktur." Öyleyse indirdiği kitabı okuyacağız. Eğer indirdiği kitabında size başka yollarsak, onun dışında ilahlar edinmiş. Bu mesela diyor ki: "Onun dışında şefaatçi edinirsem, başka ilahlar edinmiş olurum." Dedi mesela Yasin Suresi'nde. Ve sapık içinde olmuş olurum diyor. Bir tane mümin. Bu sefer ne oluyor? Allah'tan başka şefaat edebildiğin zaman, onu ilahlaştırmış oluyorsun. Veya başka bir ayette diyor ki: [Müzik] "Dua ederken araya koyduğun aracılar gidiyorsunuz. Mesela türbeden yardım istiyorsun, evliya zat diyorsun. Allah bana çok büyük sapıklık diyor. Onun ilahlaştırmak, ona kulluk etmek olarak tanımlıyor." Veya diyor ki: "İşte övgü sadece onadır. Kusursuz olan odur."

Sen şimdi mesela gelenekte şöyle yanlış bir inanç var. Kur'an'da Muhammed Aleyhisselam'a 8 yerde günahların için Allah'tan bağışlanma dile eder. Yunus Aleyhisselam peygamberliği bırakıp kaçmış. Bunu Kur'an söylüyordu. Ama aynı Allah, Yunus Aleyhisselam'a "O çok güzel bir kuldu" da diyor. Niye? Çünkü Allah insanın kusursuz olmasını böyle bir beklentisi yok. Kusurlu olsun, kusur işlersin ama kusurunu bil ve dönüş yap. Gibi. Musa Aleyhisselam adam öldürmüş mesela. Nuh Aleyhisselam ısrarla oğlunun affedilmesini istemiş. Allah demiş ki: "Ya artık." Allah diyor ki: "Cahillik yapma, bilmediğin şeyi benden isteme." Ne yapayım işte? Veya Kur'an'da şöyle bir Allah var. İbrahim Aleyhisselam diyor ki: "Sen ölüleri yeniden diriltecekse, nasıl yapacaksın?" Allah: "İnanmıyor musun?" İbrahim: "İnanıyorum ama tatmin olmak istiyorum." Tamam mı? Sorguluyor. Allah'ın yaratma sanatını sorguluyor. Allah: "De bana inanmıyorsun, sen bunu nasıl sorguluyorsun?" demiyor. Veya Zekeriya Aleyhisselam'a çocuk müjdeliyor vahiyle. Allah: "Bana delil verdi ya." Şimdi biliyoruz. Allah: "Sana bir söz söylüyor." Zekeriya: "Bana delil ver Allah'ım." Allah: "Ona demeyeyim, demiyor ki: 'Sen benim verdiğim söze inanmıyor musun?' demiyor. Senin delilin üç gün konuşamamandıra." Ama gelenekte Allah diyor ki: "Kur'an'a mesela sorgulayarak oku diyor. Tamam mı? İkna olarak iman et diyor. Ama böyle tarafta salgılarsan elinden çıkarsın. Allah'a da şey yapamazsın. Kur'an'ı da neyse onu kabul edeceksin." Böyle bir adam suzluk.

Mesela elhamdülillahirabbilalemin diyoruz. Aleminin Rabbi Allah. Bütün öfke mahsus olan olur. Bugün geleneğe bakıyorsun. Beni bilirsin yani ben Muhammed Aleyhisselam'ın ne kadar sevdiğimi biliyorsun. Ama gelenekteki Muhammed Aleyhisselam'daki değil. Gelenekteki anlatılan Muhammed Aleyhisselam, Allah'tan daha çok seviyor. Camii'ye git, camii'ye git. Allah ismi geçer bir şey yok. Muhammed deyince herkes kalbine götürüyor, uğultu çıkıyor. Yani Allah anasına da Allah diyorsun, sorun yok. Muhammed dediğin zaman diyor ki: "Adam sana Muhammed senin babanın oğlu mu? Ne oldu ki?" Sallallahu aleyhi ve sellem diyeceksin. Muhammed deyince sadece Muhammed diyemezsin. Az önce Allah dedim, bir şey demedim. Hangisini daha çok seviyor? Senin ilahın kim? Allah'ım. Bu Muhammed mi? Allah ise Allah diyorum, bir şey demiyorsun. Muhammed dediğim zaman diyorsun ki: "Sallallahu aleyhi ve sellem." Salatü selam getireceksin ona. Sen kimi daha çok seviyorsun? Muhammed'i. Sıkıntı burada.

Kur'an'da Allah diyor ki: "Onlar öyle, onlar öyle insanlar için ölüleri vardır ki diyor. Kimi insanları diyor, Allah'ı sever gibi severler." Bugün Muhammed Aleyhisselam, Allah sever gibi seviliyor. Muhammed Aleyhisselam'ı biz çok severiz ama Allah gibi değil. Bugün Allah gibi seviliyor ya. Yani Muhammed bana şefaat edecek diye sünnet namazı kılıyor. Sünnet namazı Muhammed sana şefaat etmez diyor. Allah da Kur'an'da diyor ki: "Oğlum, şefaati benden hissediyor. Benden. Kimse benden merhametli değil. Ben seni cehenneme atmak istesem, seni kimse kurtaramaz. Benim verdiğim hükmü kimse bozamaz." Yani ben cehenneme atacağım, peygamber gelecek diyecek: "Bu benim ümmetim." Dediler, seni kurtaracak.

Şimdi şöyle bir örnek vereyim. Muhammed Aleyhisselam'ın ümmeti çok. Özür diliyorum. Ben ne haltlar yediğimi Muhammed Aleyhisselam bilir mi? Tanır mı beni? Ben anlamam. 1400 sene sonra arayacağım diyor. Beni nereden tanıyacak? Muhammed Aleyhisselam bana. Allah benim için. Allah'a gidip de bunu cehenneme atmak diyemez ki. Tanımıyor beni. Benim ne yapıp ettiğimi Allah bilir. Muhammed Aleyhisselam bilmez ki. Veya Muhammed Aleyhisselam Allah'ın elçisi değil mi? Allah cehenneme razı olmadığı kulunu atar. Allah'ın razı olmadığından Muhammed Aleyhisselam razı olabilir mi? Olamaz değil mi? O zaman Allah'a teklif de etmez bunu cehenneme atma diye. Çünkü Rabbi, sen ondan razı değilsen, bu gerçekten çok büyük günah işlemiştir. O zaman ondan ben de razı değilim diyeceği budur. Yani. Ama bugün toplumda bakıyorsun, Allah yakıyor, Muhammed kurtarıyor. Öyle ama yani.

Hacı, gerçek öyle. Allah yok. Hadisler, ayetleri ne sedir diye ehl-i çelişiyorsa arasında çelişiyorsa, hadis ne derse ona uyulur. Ehli sünnetin kuralıdır bu. Kim birinci ile? O zaman Allah'ın verdiği hükmü. Şurada Muhammed. Allah'ın verdiği hüküm dışında konuşmaz. Ama Muhammed öldükten sonra insanlar Kur'an'dan istediğini alamayınca, "Nasılsa Muhammed öldü ya, konuşamaz, itiraz da edemez." "Peygamber şöyle buyurmuştu, peygamber böyle buyurmuştur" diye yazmışlar. Durmuşlar, yazmışlar, durmuşlar.

Şimdi Kur'an'da ayet var mesela diyor ki: "Allah büyük günahlardan sakınırsanız, diğerlerini de ben affederim, silerim. Büyük günahlardan sakının, diğerlerini ben affederim. Sizi güzel bir yere yerleştiririm." Diye ayet. Nur Nisa Suresi 31. Peki beni tarafta sahih bir hadis var ya. Peygamber dediği dedikleri dememiştir de meşhur bir hadis. "Benim günahla benim şefaatimdi diyor. Ümmetimin büyük günahlarına olacak." Allah diyor ki: "Büyüğünden sakın, küçüklerini ben affederim." Peygamber diyor ki: "Büyüklerine de 5 şefaat ederim." Ya Allah! Allah! Peygamber resmen şey kavga ediyor. Kavga ediyorlar. Otorite kavgası. Ya böyle bir şey olabilir mi ya? Böyle bir şey olabilir mi? Yani.

Öyle söyleme. Şunu da söylüyor. Güya ki bunu söylemiş olması muhtemeldir. "Kızım Fatma, babana güvenme. Babanın peygamber olduğuna güvenme. Hesap günü ben senin için hiçbir şey yapamam. Allah'ın elinden sen kendini sen kurtar." Bir hadiste peygamberin kızını kurtarıyor. Öbürü hadiste peygamber bütün Müslümanlar'ı. Kur'an'dan tanımazsan, Kur'an'daki peygamber. Şimdi bana diyor ki: "Sen peygambere inkar ediyorsun." Şimdi öyle diyorlar ya. Ya diyorum ki, Allah Kur'an'da anlatıyor bana. Peygamber insanlar. Bu peygamberin özellikleri bunlardır. Yani sizin gibi bir beşerdir. Sizin gibi beşerdir demek, olağanüstü yetenekleri yoktur. Yani gelenekte anlatıldığı gibi göreve çıkmamıştır. Çıkamaz. Göğe çıkamaz. Ayı ikiye yaramaz. Parmağından su akıtamaz. Anlatabiliyor muyum? Ama gelenekteki peygamber sihirbaz. Gelenekteki Muhammed Aleyhisselam sihirbaz. Yapamadığı bir şeyler yok. Daha yani ağzından burada söyleyemeyeceğim edepsizce. Mucize diye bir peygamber anlatıyor. Said Nursi'yi anlatıyor. Bunu namaz kılıyormuş. Önünde bir çocuk geçmiş. Çocuğa götürürüm oldu demiş. Kötü mu meşhurdur? Evet. Çocuğa kötü ruh ol demiş. Çocuk sakat kalmış. Bak şimdi bunu ne diye anlatıyor sana mucize diye anlatıyor değil mi? Aslında devri peygamberin mucize ispat etmek yüceltmek değil. Onu itibarsızlaştırma.

Ali Şeriati'nin bir sözü var. Birine zarar vermek istiyorsan, ona iyi saldırma. Onu kötü savun. Muhammed Aleyhisselam'a saldıramıyor değil mi? Adam ama onu kötü savunuyor. Niye? Ya önünden çocuk geçtiği diye çocuğa vermek aslında. Tamam mı? Ama sana bunu mucize diye. Şimdi Kur'an'daki Muhammed Araf 187 ayet. Yoktu ayet şöyle. Bak Araf 187 ayet. Sana kıyametin ne zaman kopacağını soruyorlar. Peki onu bilmek kim? Sen ki sanki sanki sen onu biliyormuşsun diye gelip sana soruyorlar. De ki: "O size ansızın gelecektir." Şimdi kıyamet alametlerini çöpe atmadım oğlum. Gelenek bakıyorsun bir sürü kıyamet alameti var. Ya Kur'an'daki Muhammed "Ben gaybı bilmem" diyor. "Ben gaybı bilmem. Gözümü görmediği hiçbir şeyi bilmem. Ben yarın bana ve size ne yapılacağını bilmem" diyor değil mi? Ayetlere. "Sen biliyorsun abi bana vesaire yapılacağını bilmem diyor. Ben galiba bilmem diyor. Ben kıyamet saatini ne zaman geleceğini de bilmem" diyor. Bir sürü kıyamet alameti uydurmuşlar. Ve o dedi diye, o dedi. Ya nasıl gidiyor ya? Yok tabii.

Bir şey söyleyeyim mi size? Abartmıyorum. Açın Kur'an okuyun. Ben de vardır. İsteyen istediği kadar veririm. Kur'an'ın Türkçesini okuyun. Size anlatılan dinle, size anlatılan peygamberin size samimi söylüyorum, uzaktan yakınına. Mesela peygamberlerde ismet sıfatı var derlerdi. Peygamberler günah işlemezler. Açma Muhammed Suresi onun. Ya Muhammed Suresi 19'u aç. Orada Allah diyor ki: "Günahların için Allah'tan bağışlanma diliyorum." Muhammed Aleyhisselam. Hadi Muhammed 19 ayeti bilmiyoruz değil mi? Namazda okunan bir sure var. "İza caen nasrullahi vel feth. Vesebbih bihamdi rabbike." Hani peygamberlerde ismet sıfatı vardı. Sen öyle anlatıyordun. Burada Muhammed Aleyhisselam'a günahların için Allah'tan af diliyor. Abese Suresi'nin başında Allah Muhammed Aleyhisselam'ı fırçalıyor. Fırçalıyor. Abese Suresi'nin başına bakarsan 1. ayetten 11. ayete kadar azarlıyorum Muhammed Aleyhisselam'ı. Tövbe Suresi 43. ayet. Muhammed Aleyhisselam'a azarlıyor. Diyor ki: "Aralarında kimlerin doğru söyleyip kimin yalan konuştuğunu bilmeden onlara ne diye izin verdim?" diyor. Enfal Suresi 67-68 olması lazım. Azarlıyor. Niye? Ne diyor? "Savaşın sonuçları tamamen sonuçlanmadan ganimet derdine düştünüz diyor. Eğer size daha önce verdiğim söz olmasaydı, sizin hepinizi cezalandırırdım diyor." Bunların içerisinde Muhammed Aleyhisselam da var.

Ya ben burada Muhammed Aleyhisselam'ı kötülemiyorum ha. Sıkıntı ve Muhammed Aleyhisselam Allah'ın sevgili kuludur, elçisidir. Ama Allah bizden kusursuz olmamızı istemiyor. Kusurlu olduğumuzu biliyor. Aslına yaptığımız hatalardan dönmek. Tamam mı? Muhammed Aleyhisselam günahsız değildi. O da bizim gibi günah işlemiştir. Bizden az günahıyız, çok çok daha az işlemiştir ama işlemiştir. Şayet ise Muhammed Aleyhisselam günahsızdır dersen, onu ilah yapmış olursun. Çünkü günahsız olan, kusursuz olan sadece Allah'tır. İşte Muhammed Aleyhisselam günahsızdır dedim. Muhammed Aleyhisselam'da yaptığım.

İlah. Meryem Suresi'nin neydi ya? Onun isminin yanında başka bir isim görebiliyor musun? Görebiliyor muyuz? Görüyoruz abi. Gir camii. Allah'ım ismini yanında Muhammed'in ismi. Kim koydu? Kim dedi sana o ismi oraya yaz diye? Allah'ın isminin yanına kimsenin ismini yazamazsın. Ama camilerde Allah'la Muhammed'in ismi yan yana. Ve secde ettiğin yerde tam önünde hem Allah'a secde ediyorsun hem Muhammed'e secde ediyorsun. Şimdi Cin Suresi. Bak surelerin ismini veriyorum. Cin Suresi 18. "Mescitler Allah'ındır. Mescitlerde Allah'tan başkasına yönelmeyin, çağırmayın, seslenmeyin." Bugün camilerde Allah'tan çok Muhammed'e sesleniyor. Muhammed'i kalkıyoruz ya. Nedir abi? [Müzik] Sünnet namazına kalkarken yapıyorlar. Ve Muhammed için namaza kalkıyorlar. Bu şirktir. Şirktir yani. Vallahi ortak koşmak. İbadet Allah için yapılır. Muhammed'in rızası için. Muhammed için ibadet yapılmaz. Yapılmaz yani. Yapılmaz yani.

Okunan ya daha uç şeyler var da. Şimdi bu kadar mı olur dersiniz diye ben bazılarını söyleyemiyorum ya. O Kur'an abi. Mesela baba birisi vefat etti. Benim bir acım var. Babam öldü, annem öldü. Bir sela veriyor, duyuru yapılıyor. Bunun mealinde ne olması lazım? Şimdi bak sıranın anlamını vereyim. "Ya Resulallah." Öncelikle Salat dediğin şey ölüye yapılmaz. Salat diriye yapılır. Onu bir kenara bilemediler. Kestiremediler. "Aleyke Rasulallah" diyor. Tamam. "Aleyke." Şimdi ben "Aleyke" diyebilmem için senin canlı olman lazım. Sana demem için karşımda olman lazım. Muhammed Aleyhisselam Medine'de kabrinde. Ölüm. Ölüyor. Yani ölmüştür. Ama onu da örtelim. Görmezden görmezden gelelim. Alevi bildiğiniz sureler örnek vereyim. "Amenerrasulü" biliyorsanız. Yani "Resuller arasında ayrım yapmayın." Resuller arasında ayrım yapmayız. Yapıyor muyuz abi? Bizim senin peygamberin kim deyince biz Muhammed Aleyhisselam diyoruz değil mi? Sanki İsa bizim peygamberimiz diyor. Musa bizim peygamberimizdi. Adem'den Muhammed'e kadar bütün peygamberlerin tebliğ ettiği din İslam'dır. Hristiyanlık İsa'nın dini değildir. Hristiyanlık İsa'ya uymayanların dinidir. Yahudilik Musa'nın dini değildir. Yahudilik Tevrat'ı yeterli görmeyip de din adamlarına uyup da mezhebin ortaya çıkıp da mezhebe uyanların değil. Yahudilik mezheptir. Hristiyanlık İsa'ya uymayanların. Tevrat ve İncil'i yeterli görmeyip de din adamlarını yazdığı kitaplara uyup da mezhebin ortaya çıkmasından sonra mezheplere uyanmanın dinidir. Ehli sünnet ve Şiilik Muhammed'in dini değildir. Muhammed'in dini İslam'dır. Onun dini Kur'an'da yazandır. Muhammed öldükten sonra o Kur'an'ı yeterli görmeyip de din adamlarını yazdığı kitaplara uyulunca mezhep ortaya çıktı. Herkes bir şey söyledi. İnsanlar bölündü, parçalandı.

Arkamdan atıp tutarlar. Ben diyorum ki mesela bütün güvendiğiniz kim varsa, illa hayattan profesör mü getirirsin, kimi getirirsen getirsin. Ben yanlışım, ben sapıtmışım. Ya getirin canlı yayın yapacağız. Beni dünya alemi. Buyurun hodri meydan. Hepiniz kaç kişi gelirseniz gelin. Ben sadece Kur'an'la geleceğim. Canlı yayında beni rezil edin. Şu ana kadar hepsi önümden geçerim. Müftüsü de dahil. Hiçbiri gelmez. Müftüyü çağırdım. Müftü bile gelmedi. Muhammed Osman gelemedi. Çünkü kandırıyorlar. Yalan konuşuyor sana. Samimi söylüyorum. Adam ilahiyat fakülte abdest alma ayetinin olduğunu bilmiyor. Yok öyle bir şey diyor. Bilmiyor. Bilmiyor. Kur'an'da abdestini nasıl alınacağını ayetini bilmiyor ya. Adam ilahiyat bitirmiş. Okudum. İmam Hatip okudum ben ya. Hadi Kuranı Kerim dersinde bana Arapçasını öğrettin. Arapça okunuşunu öğrettin. Ezberlettin. Anladım. Ama biz de tefsir diye bir ders vardı değil mi? Tefsir dersinde sana bir tane surenin anlamını öğrettiler mi ya? Hayır. İlahiyatlarda kulağının içi öğretilmez. Kur'an'da ne yazdığı öğretilmez. Ne öğretiliyor biliyor musun? Falanca alim ne yazdı. Ben var ya ben Kur'an'ı öğrendikten sonra elimdeki cilt cilt ilmihal kitaplarını ateşe atıp yaktım. Niye biliyor musun? Ben bugün ölürsem çocuğun bunları din kitabı zanneder, okur da sapıtır diye. Hep yalan. Hep yalan.

Ya Allah bize Kur'an'da bir din göndermiş. Çok kolay bir din. Ya çok kolay bir din. 1400 senede bir kartopu düşün. Muhammed Aleyhisselam döneminde bir din bir kartopuydu. 1400 senede Ahmet geldi ekledi. Öbürü geldi etler. Bir sormadık. O benim yani. Bu hocam, bu senin dediğin Kur'an'da yazmıyor demedik. Eklendi. Yuvarlandı, yuvarlandı. Yuvarlandı. O çığ oldu. Şimdi çığ oldu. Yani şimdi onu. Onu diyordum. Gelenekleri. Şimdi düşün. Bugün mesela bir Fethullah Gülen bize örnek bir ibret olmuyor. Fetullah Gülen 15 Temmuz'dan önce ölseydi, büyük bir evliya, Allah dostu, veli zat diyebilecek değilim. Öyle bilecektik de. 15 Temmuz'dan önce ölseydik. Ama deşifre oldu değil mi? Eşin. Peki 1400 senede Fethullah Gülen gibi içimize sızmış Hristiyan ajanı, Yahudi ajanı, Zerdüşt ajanı, Budist ajanı. Bizim çok güvendiğimiz, bildiğimiz, sevdiğimiz din adamları diye içimizde sızmadı mı? Bak herkes inancında özgürdür. Ben sadece hesap sorun demiyorum. Ama onlar. Ama onlar onu demezler. "Biz ne anlatıyorsak inanacaksınız" derler. Ben diyorum ki: "Beni sorgulayın. Beni sıkıştırın."

Şimdi en çok hadis rivayet eden kimdir? Ebu Hureyre'dir. Peygamberin son zamanlarında yanına gelmiş biridir. Ebu Hureyre peygamberin yanında en çok kim kalmış baktığın zaman? Damadı, amcasının oğlu Hazreti Ali. Selam olsun. En çok o kalmış. Yani yanında. Abi Ali'nin ağzından kaç tane hadis rivayet edebiliyorsun? Bana kaç tane hadis var Ali'den rivayet? Toplasan 20 tane çıkmaz. Ömrü Muhammed Aleyhisselam'ın yanında geçmiş. 20 tane hadis ağzından rivayet olarak çıkmamıştır. Ebu Hureyre peygamberle ne kadar kalmış? İki sene. En fazla iki buçuk sene. Ebu Hu leyleden ne kadar rivayet var? Hadis 5.500 tane. Çok özür diliyorum. Kendi adıma konuşuyorum. Ve geri zekalı mıyım sana inanacağım? Ömrü Muhammed Aleyhisselam'la geçmiş 20 tane hadis rivayet yok. Ali'nin karısı Ayşe'nin yok. Ama ömrünü iki sene Muhammed Aleyhisselam ile geçmiş Ebu le 5 bin tane hadis rivayet ediyorsun. Ben de geri zekalıyım onlara inanacağım değil mi? Kime? Ebu Hureyre. Babası Yahudi haham. Muhammed Aleyhisselam'ın yanında kimler gelmiş? Kabul Ahbar denen bir adamla gelmiş. Kablullah bana kendisi Yahudi haham. Ali öldükten sonra onun yerine geçen Muaviye denen halife sarayındaki din adamları, Hristiyan papaz, etrafındaki insanlar hep dışarıdan gelen din adamları. Ve bunlar ne yaptılar biliyor musun? Kerbela'yı duymuşsundur. Peygamberin torunlarının katledildiği. Yezit yaptı bunu. Muaviye'nin oğlu. Peygamberin torunlarını katletti, yok etti onları. Ondan sonra Medine'ye girdi, üç gün Medine'de katliam yaptı. Hale olayı derler. İnternete yazsanız çıkar. Hale bakarsın diye. Peygamberlik tanıyan, peygamberi birebir görmüş kimseyi sabır bırakmadılar. Niçin yaptılar bunu biliyor musun? Bu abiye kimdir? Ebu Süfyan'ın oğlu. Ve Ebu Süfyan kim? Peygamber dini tebliğ ederken en çok karşısında duran adamlardan biri. Ne yaptılar biliyor musun? Ali'yi de öldürdükten sonra gücü tekrar ele aldılar ve Muhammed Aleyhisselam'ın dininin canını okudular. Biz o adamları Hazreti diye, büyük alim diye anıyoruz. Bugünkü durum budur.

Bugün Hanefi mezhebi diyoruz. Mezhep imamı Ebu Hanife diyoruz değil mi? Ebu Hanife'yi kim öldürdü biliyor musun? Ebu Hanife'yi öldürenler, bugün kendini Ehli sünnet diye tanıtan insanların ataları Abbasiler öldürmüştür. Ebu Hanife'yi. Niye? Çünkü Ebu Hanife peygamberin soyuna sahip çıkmış. Kerbela olayını kabul etmemiş. Onun devamı olan yine Ali'nin torunlarının halifelik bizim hakkımızdır diye verdiği mücadeleye destek vermiş bir insandır. Ebu Hanife'nin Hanifi mezhebiyle alakası yoktur. Ebu Hanife'yi hapse attılar. "Bu fikirlerinden vazgeç. Gel bizimle çalış. Sana makam verelim" dediler. Reddetti. Hapse attılar. Zehirleyip öldürdüler. Ebu Hanife. Ne yaptılar? İki tane talebesini satın aldılar. Makam vererek. Kim? İmam Yusuf, İmam Muhammed. İmam Muhammed ne dedi biliyor musun? "Ebu Hanife şu konuda bu fetvayı vermişti. Ebu Hanife bu konuda böyle demişti" demediği şeyler ve bu halifenin meşhur fetvalarından biridir. Mesela parayla ibadet yaptıranın arkasında durulmaz. Din üzerinden para kazananların arkasında durulmaz. Ve bu halifenin "Herkes kendi dilinde ibadetini, duasını yapabilir." Ya biz Türkçe ezana bile kıyametleri kopardık. Tamam, karşı çıkarsın, çıkmasın ayrı bir konu. Sen istersin ki ben de sana Arapça okunmasını istiyorum. Bunda bir sıkıntı yok. Ama senin mezhep imamı uyduğunu iddia ettiğin mezhep imamı demiş ki: "Herkes ana dilinde ibadet yapsın ki ne dediğini bilsin." Ben Fatiha okuyorum ya. Bugün herkes elhamdülillah Arapça. Arap olduğu için Kur'an Arapça'ya indi. Laz olsaydı Lazca yayınlayacaktı Allah'ım. Diliyor. Şimdi ben durdum, durdum, böyle bağladım. Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla dedim. Hamd bütün övgü alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur. O hesap gününün tek otoritesidir. Yalnız sana kulluk eder, yalnız senden yardım dileriz. Bize dosdoğru yolunu göster. Bize nimet verdiklerinin yolunu göster. Azap ettiklerinin, gazabına uğrayanların yolunu gösterme deyip de ne dediğini bilerek okumak daha güzel değil mi? Ebu Hanife bunu demiş. Hadi uyu bakalım. Hani Hanefi mezhebindesin ya, Ebu Hanife'densin ya. Uyu bakalım. Gizliyorlar. Niye gizliyorlar? Çünkü sen Kur'an'ın Türkçesini bilirsen, onlara uymazsan, itiraz edersin.

Ben Kur'an'ı Araştırmadan önce, hepsini. Borçka'daki bütün imamlarda adamı iyi etti. Saygılar hocam, hürmetler hocam. Ben Kur'an'ın Türkçesini okuyunca bir baktım ki, "Hoca, siz bu konuda yalan konuşuyorsunuz. Şurada yanlışsın, şurada yanlışsın." Ne işin? Hiçbir benimle konuşmuyor. Niye? Karşılarına durdum. Çünkü sen işini yap dedi bana. İşini. Dedim ki: "Senin uyduğun mezhebin imamı, din adamı değil." Kumaş tüccarıydı. Dinden para kazanmıyordu. Ticaret yapıyordu. Ve bu din işini Allah rızası için yapıyordum. Ben de aynısını yapıyorum. Allah diyor ki: "Bu kitap para kazanmaya." Az önce Allah Kur'an'da Yasin Suresi işte peygamberin Yasin 21. "Bu işten para kazanmayan insanlara itibar edin." Diyor. Allah. Bir insan buradan para kazanıyorsa, o parayı kimden alıyorsa, onun köpeği olmak zorundadır. Özür diliyorum. Bugün Borçka'daki hutbeyi, Borçka'daki imam kafasına göre okuyabiliyor mu? Yani Ankara'dan ne geliyorsa onu okur. Peki Ey Ankara, Borçka'daki halkın ne sıkıntısı olduğunu sen nereden bileceksin? Bırak da Borçka'nın imamı, Borçka'nın sıkıntısını konuşsun. [Müzik] [Müzik] [Müzik]

Doğru, doğru konuşmalarından sonra beni istediğin kadar eleştir. Hiçbir problem yok. Ya beni çok iyi tanır. Ben bir şey iddia ediyorsam, bir konuda, hiçbir konuda ağzından bir şey sorduğunda tek ayette cevap verdiğimi duydun mu? Ayetleri dizerim ben. Örnek ver. Ben bu konu hakkında örnek veriyorum. Zekat konusunda bir şey mi sordum? Ben abi bana Kur'an-ı Kerim'de cinayetle gelmedi. Bütün ayetleri önüme koydu. Onu süzdü. İçinden bilgiyi bana sundu. Ben sadece ayet konusunda bilemez. Çünkü öğretilmiyor. Şinasi sevmez. Sevmez. Böyle seversen işsiz kalır. Bak Bayraktar Bayraktar hoca var. Bayraktar Bayraktar profesördür. İsmini veriyorum bak. Bayraktar sen tanıyorsun abi. İlahiyat fakültesinde profesördür. Ne diyor biliyor musun? İlahiyat fakültesine iki şey girmez diyor. Birincisi Kuran, ikincisi akıl. Ve akıl girmez diyor. Yani bugün gelenekteki demiyorlar mı? "Bu din akıl dini değil, nakil dinidir" diye diyorlar değil mi? Kur'an ne diyor? "Aklını kullanmayanları cehenneme dolduracağım" diyor mu Allah? 179. "Aklını kullanmayanların hepsini cehennemlik yaptım" diyor. Mülk Suresi 10. ayet. Mülk Suresi 10. ayet. "Cehennemdekiler o gün diyecek ki: 'Biz vahye kulak verseydik ya da aklımızı kullansaydık, bugün ve ateşin içinde olmazdık.'" Allah demiyor mu? Fatiha Suresi'nde yeryüzündeki canlılar en şereflisi aklını kullanmayanlardır diyor. Yunus Suresi 100. ayette Allah aklını kullanmayanları pisliğe mahkum eder demiyor mu? Diyor. Ama gelenekle diyor, "Sana din akıl dini değildir." Çünkü toplum, toplum aklını kullanan birey istemez. Allah diyor ki: "İnanan bir delille inansın. Helak olanda bir delile göre helak olsun." Deliyle gel diyor. Tamam mı? Deliller. Şimdi konu neydi? İlahlıktı değil mi? Allah diyor ki: "Allah'ım tek ilahi olduğuna ilimde derinleşenler şahittir." Diyor. Yani Allah'ım tek ilah olduğuna şahitlik etmen için, yani kelime-i şehadet getirmen için, onun tek ilah olduğunu bilmen lazım. İlahın ne demek olduğunu bilmen lazım. Yoksa senin şahitin kabul değil. Allah tek ilah. Şehadet edin. Nasıl şehadet ediyorsun sen? Allah'ı Kur'an'dan tanımıyorsun ki. Allah'ı teklemiyorsun ki. Dünya kadar ilan var masada. Halep'in var, mezhebi Şafi'im var. La ilahe illallah nedir biliyor musun? La ilahe illallah başlar. Önce bütün ilahları reddedersin. İlahı yoktur dersin. Boşaltırsın masayı. Böyle masada bir şey kaldın. Mezhepleri, cemaatleri, tarikatleri, velileri, evliyaları, kutupları, Allah dostlarım ne varsa. Allah dahil. Masaüstüne temiz yaptın mı? Ben bütün ilahları reddediyorum diyorsunuz. La ilahe. Diyelim ki. Ondan sonra ne diyorsun? İllallah diyorsun değil mi? Dedim ki. Bunun içinde Kur'an meali olduğu için illallah diyorsun. Ben sadece Allah'ı koyuyorum. Bak ilahi temizledi. Ondan sonra illallah dedi. Ne yaptım? Kur'an'ı koydum masaya. Peki mezhebin masada ne işi var? Mezheplerin. Mezhepler Allah mı indirdi? Mezhepler kavgalardan, siyasi kavgalardan çıkmıştır. Ali'nin soyuyla Abbas'ın soyu birbiriyle kavga etti. O onu yenmek için din adamlarını satın aldı, devşirdi. Öbürü din adamlarını satın aldı, devşirdi. Birbirleriyle çıkan kavgalardan çıkmıştır mezhepler. Bana da diyorsun ki: "Mezhebe uy. Mezhep inkarcısı." Ya imanın şartı olması için Kur'an'da yazması lazım.