People Skills Pt 1: Improving Your People Skills- Gary Crowl

今朝は、数年前に聞いた、人間関係の重要性をユーモラスに示していると思われるお話を共有することから始めたいと思います。ミスター・マイリックという名前のビジネスマンがいました。彼はシカゴへ緊急の出張をしなければなりませんでした。彼は家にとても可愛がっている猫を飼っていました。そのため、出張の間、猫を弟に預けなければなりませんでした。

数日後、出張から空港へ戻る途中、彼は弟に電話をかけ、留守中に何があったかについて話していました。すると弟は、事実を述べるような口調で「猫は死んだよ。さようなら」と言って電話を切りました。

ミスター・マイリックは何日も慰められませんでした。考えるほど、彼は腹が立ちました。彼は、弟が「猫は死んだよ」と言って電話を切るなんて、なんて失礼で、なんて配慮がないんだと思ったのです。そして、ただ単に、とても率直にそんなことをするなんて。

そこで彼は、弟に電話をかけ直すことにしました。そしてこう言いました。「あのね、このことについて考えていたんだけど、君には本当に腹が立っているんだ。少なくとも、もっと段階的に知らせてくれたってよかったじゃないか。せめて初日に電話してきて、『猫が屋根の上で遊んでいてね』と言ってくれて、次の日には『猫が屋根から落ちて足を骨折したんだ』と言ってくれて、そして私が猫を引き取りに来た時に、『猫は死んだよ』と言ってくれたってよかったじゃないか。でも、君は私の気持ちを全く考えてくれなかった。ところで、お母さんはどう？」

長い沈黙の後、弟は言いました。「彼女も今、屋根の上で遊んでいるよ。」

これは、その人物が明らかに適切な人間関係のスキルを持っていなかったという事実をユーモラスに示しています。そして今朝は、あなたの人間関係のスキルを向上させることについて話したいと思います。簡単なアンケートをさせてください。あなたの人生とミニストリーにおける成功は、他の人々と適切に協力できるかどうかにかかっていると信じている人はどれくらいいますか？

おそらく、すべての手が挙がるはずです。もしあなたがミニストリーに長く携わっているなら、ミニストリーの大部分は人々と協力することだと知っているでしょう。そして、私はこの言葉を聞いたことがあります。おそらく私自身も言ったことがあるでしょう。「もし人がいなければ、ミニストリーは素晴らしいだろうに。説教だけ、教えだけ、神との交わりだけ、神を礼拝するだけ。そして、日曜日の朝に来て、礼拝をして、誰もカウンセリングせずに帰るだけ。それは素晴らしいだろうに。」しかし、それは現実ではありませんよね？そして、人はいないものとしてミニストリーが素晴らしいとは現実的に言えません。なぜなら、ミニストリーは人を巻き込むからです。あなたはあなたのミニストリーを人々と協力することから切り離すことはできません。

そして、もし私たちがイエスの生涯とミニストリーをたどるなら、イエスが他の人々と関わり、他の人々が人生でその可能性を最大限に達成するのを助けることに、彼の時間の大部分を費やしたことがわかります。そして、それが私たちの召命です。それは高い召命です。

最近、いくつかの教会に送ったアンケートでは、150以上の教会が回答しました。そして、私たちが尋ねた質問、私たちが尋ねた一つの質問は、「自分の教会を開拓して学んだ最も重要なことは何ですか？」でした。これらの教会はすべて開拓されたもので、150人の牧師が回答し、この質問に答えました。この質問に対する一番の回答は、「人は重要だ」でした。それが一番の回答でした。

人間関係のスキルを開発することは、不可欠な必要性です。あなたの概要にあります。カーネギー工科大学の研究によると、どんな事業における成功も、約15％が製品知識、85％が人間知識であると明らかになりました。それはミニストリーにおいても同様です。事実、セオドア・ルーズベルトはこう言いました。「成功の公式において最も重要な単一の要素は、人々とうまくやっていく方法を知ることだ。」ジョン・ロックフェラーは、彼のキャリアの絶頂期にこう言いました。「私は、他のどんな能力よりも、人々と関わる能力に多くを支払うだろう。」アンドリュー・カーネギーは1900年代初頭にこの事実を理解していました。彼はチャールズ・シュワブを彼の鉄鋼会社の社長に雇い、年俸100万ドルを支払いました。これは1900年代初頭の話です。1日あたり3000ドルです。

なぜカーネギー氏はこの男を雇い、年俸100万ドルを支払ったのでしょうか？1900年代初頭の100万ドルは、大金でした。今日の100万ドルも大金です。なぜ彼はそれほど多くのお金を支払ったのでしょうか？1日あたり30万ドル、あるいは1日あたり30万ドル？なぜ彼はそれほど多くのお金を支払ったのでしょうか？それは彼が天才だったからですか？鉄鋼業界で誰よりも多くを知っていたからですか？いいえ。それは彼が人々と協力する驚くべき能力を持っていたからです。彼は人々を動機づけ、人々の最高のものを引き出す驚くべき能力を持っていました。事実、シュワブはこう言いました。「私の人々を熱狂させる能力は、私が持つ最大の資産だと考えている。」ジグ・ジグラーはこう言います。「人生で全てを手に入れることができる。もしあなたが十分な数の他の人々が欲しいものを手に入れるのを助けるなら。」ジョン・マックスウェルは彼の本でこう言いました。「最も幸せな人々は、自分の時間を他人に投資した人々である。最も不幸な人々は、世界がどうやって自分を幸せにしてくれるのだろうかと考える人々である。」そしてミニストリーにおいて、神があなたに召されたことに対して満たされ、満足するためには、私たちは人々を助けるためにここにいるという事実に気づかなければなりません。私たちは人々が人生でその可能性を最大限に達成するのを助けるためにここにいます。それがミニストリーのすべてです。そして、あなたがそれを理解し、その事実を受け入れたとき、あなたは人生とミニストリーにおいて満足し、満たされるでしょう。人生の基盤は、実際には人々を助けることです。そしてそれは、人々が人生でその可能性を最大限に達成するのを助けることです。偉大な精神科医カール・マイネガーは、孤独で不幸な人は何をすべきかと尋ねられたとき、こう言いました。「ドアを閉めて、通りを渡って、傷ついている人を見つけて、助けなさい。」そして私は、それがキリスト教における人生の基盤だと信じています。

さて、なぜこれほど人間関係のスキルに重点を置くのか、と思っているかもしれません。結局のところ、必要なのは神の言葉と神の霊と油注ぎだけです。はい、それらのことは非常に重要ですが、神の賜物と神の力は神の教会を確立するために与えられたことを覚えておく必要があります。そして、神の教会は人々で構成されています。教会は単なる組織、宗派ではありません。それは単なる建物ではありません。それは生きている、息をしている人々で構成されています。神は世を深く愛されたので、その独り子をお与えになったのです。神は人々を愛し、神はすべての人が彼の王国、彼の教会に入ることを望んでいます。

自然な側面は、私たちが世界に住んでおり、人々を神の王国に導くために、効果的に人々にミニストリーする方法を学ばなければならないということです。私たちはそれを学ぶ必要があります。そして、彼らが神の王国に入ったら、彼らは成長し、発展し、キリストの体の中で自分の場所を見つけることを学ばなければなりません。アーメンと言えますか？

それが、人間関係のスキルの開発が非常に重要である理由です。ゴードン・リンゼイは彼の著書「カリスマ的ミニストリー」の中で、あなたはその引用を目の前にしています。福音は良い知らせであると述べています。それは史上最高の物語であり、世界に起こった最も素晴らしい出来事です。しかし、それはすべての世代、すべての個人に新たに売られなければなりません。平均的な人が教会に関心を持つかどうかは、主に彼らが牧師に対して抱く感情によって決まるという事実があります。したがって、牧師の成功は、ある程度、彼が自分の地位に値するという感情を人々に抱かせる能力にかかっています。もし彼らが彼が値しないと結論付ければ、牧師としての彼の有効性は終わります。そしてそれは非常に真実です。私たちが人々とどのようにうまく関わるかを理解することがなぜそれほど重要なのか、ということです。ゴードン・リンゼイは続けます。「人がミニストリーを始めるとき、問題はもはや彼と神との間だけではなくなる。彼は今や人々と関わらなければならない。そして、もし彼がそれらの人々を勝ち取り、導くことができなければ、ミニストリーのための彼の献身と準備は無駄になる。なぜなら、ここでの欠点は失敗を意味する可能性があるからだ。彼は人々の信頼を得る前に、彼らを助けることはできない。すべての若い牧師は、この主題に最も真剣な注意を払うべきである。なぜなら、もし彼が人々とうまくやっていく技術を学んでいなければ、他のどんな才能を持っていても、平凡に終わるだろう。」

なんと力強い言葉でしょう。しかし、その言葉はどれほど真実でしょうか。あなたがどれほど才能豊かであっても、人々とうまくやっていき、効果的にミニストリーできなければ、あなたの才能や能力は関係ありません。あなたのミニストリーは成長し、繁栄し、成功することはありません。イエスは、あらゆる階級の人々と素晴らしく関わる能力を持っていました。その結果、聖書は、群衆が彼のミニストリーに従ったと述べています。一部の解説者は、イエスに従う人が時として2万5千人から3万5千人もいたと考えています。彼はコミュニケーションする能力を持っていました。彼は人々を束縛から解放し、より高いレベルに引き上げる能力を持っていました。その結果、人類は彼のもとに集まり、彼に従いました。なぜなら、彼らは彼が持っている、彼らが欲しがっているものを持っていたからです。そして、この部屋にいる私たち一人一人、ミニストリーに召されている私たちは、人生で最も高い召命は、神が彼らのために計画されたことを達成するのを他の人々が助けることであることを理解しなければなりません。彼らを助け、メンターし、イエス・キリストの中で成長するように教え、彼のために用意されているすべてを受け取るようにすることです。

カート・アインシュタインは、87％の人が能力ではなく、性格のために失敗すると言いました。87％です。そしてそれは非常に真実です。彼はさらに、人々は仕事ができないから失敗するのではなく、他人とうまくやっていけないから失敗すると付け加えました。私たちは、人とミニストリーは切り離せないことを理解しなければなりません。私たちはこの二つを切り離すことはできません。ミニストリーと人は一緒に行きます。そして、ミニストリーはキリストの使者として人類に仕える特権であることを理解しなければなりません。そして、牧師の尺度とは、どれだけ多くの人が彼に仕えるかではなく、彼がどれだけ多くの人に仕えるかです。それが真のミニストリーです。イエスはマタイ20章28節でこう言われました。「人の子は仕えられるためではなく、仕えるため、そして多くの人のために自分の命を贖いとして与えるために来た。」私はこれがミニストリーを要約していると思います。イエスは「私は仕えられるために来たのではなく、人類に仕えるために来た」と言われました。私はこれがミニストリーのすべてを要約し、良い定義を与えていると思います。私たちは常に、牧師として自問自答しなければなりません。「私は人々を築いているのか、それとも自分の夢を築き、それをするために人々を利用しているのか？」

さて、今朝、私が使いたい「ピープル・スキル」という言葉の頭文字があります。私たちはこの言葉を素早く見ていきます。私は「ピープル・スキル」という二つの言葉から頭文字を作り、今朝、あなたの人間関係のスキルを向上させるための12の方法を提供します。

「ピープル」という言葉の最初の文字はPで、これは「優先順位をつける」を意味します。リーダーシップとミニストリーに関しては、常に「神第一、他者第二、自分最後」であることを理解しなければなりません。神第一、他者第二、自分最後。イエスは「私は仕えられるためではなく、仕えるために来た」と言われました。イエスはまた、「私はいつも父を喜ばせることをしている」と言われました。彼は父の意志を最優先し、他者を第二に、自分を最後に置きました。それがすべての真の福音の牧師の心です。フェデックスは創業以来、「ピープル、サービス、プロフィット」というモットーを採用し、人々、そしてサービスが利益を決定すると強調しました。そしてそれは非常に真実です。マタイ6章33節でイエスはこう言われました。「まず神の国と神の義を求めなさい。」神の国は、生きている、息をしている人類、人々で構成されています。まず神の国と神の義を求めなさい。そうすれば、これらの他のすべてのものは神によって与えられるでしょう。

第一に、私たちは優先順位を正しくする必要があります。神第一、他者第二、自分最後。私たちは福音の牧師として、常に優先順位をつける必要があります。

第二に、Eは「他者からの最善を期待する」を意味します。他者からの最善を期待する。それは聖書の原則であり、第一コリント13章7節に見られます。「愛はすべてを信じ、すべてを期待し、すべてを耐え忍ぶ。」実際、それはすべての人の最善を信じます。私たちは否定的な社会に生きています。私たちは今日、本質的に楽観的ではない世界に生きています。本質的に悲観的です。そして、私たちが注意しなければ、多くの時間、私たちは世界に存在する一般的な雰囲気に影響され、私たちは否定的で悲観的になる可能性があります。人々を持ち上げる代わりに、私たちは人々を見下し、他人を批判し、非難する傾向があります。しかし、私たちは他者からの最善を期待することを学ぶ必要があります。効果的な人間関係を持つためには、私たちは決して他人を批判、非難、不平を言うべきではありません。人々は、あなたが彼らを励ますようになる傾向があり、あなたが彼らを叱りつけるようになるわけではありません。それは結婚関係にも当てはまります。それは真実ですか？あなたは、あなたが叱りつけるようになるのではなく、他人が励ますようになるものになる傾向があります。

彼らは言いました。「人を、彼がどのように見えるかとして扱いなさい。そうすれば、あなたは彼を悪くするだろう。しかし、人を、彼がすでに潜在的になり得るものとして扱いなさい。そうすれば、あなたは彼がそうなるようにするだろう。」なんと力強い言葉でしょう。エマーソンは言いました。「すべての人はより大きな可能性を持っている。すべての人は内面にユニークな才能を持っている。そして、それらの神から与えられた可能性を開発することは私たちの特権である。」アンドリュー・カーネギーは言いました。「人は自分自身を豊かにすることなしに豊かになることはできない。」そして明らかに彼は自分が何を話しているのかを知っていました。アンドリュー・カーネギーはかつて、彼のために43人の百万長者を働かせていました。そしてレポーターがカーネギー氏に、どうやってそんなに多くの百万長者を雇うことができたのか尋ねたとき、カーネギー氏は、彼が雇った人々は彼が雇ったときには百万長者ではなかったと説明しました。彼は言いました。「人と一緒に働くとき、それは金の採掘のようなものだ。金を採掘するとき、あなたは文字通り何トンもの土を動かして、わずか1オンスの金を見つけなければならない。」しかし、彼は続けます。「あなたは土を探しに行くのではなく、金を探しに行くのだ。」そして人と一緒に働くとき、あなたはそれを念頭に置かなければなりません。私たちは良いものを探しています。私たちは一緒に働くすべての人から最善を期待しています。それは、人々をその可能性を最大限に開発したいときに同じように機能します。あなたは金を探さなければなりません。そしてそれを見つけたら、あなたはそれを精錬し、形作らなければなりません。私たちが他人にできる最も偉大な善は、私たちの富を彼らと分かち合うことではありません。私たちの富を彼らと分かち合うことではなく、彼らの富を彼らに明らかにすることです。それが私たちが誰にでもできる最も偉大な善です。そして、人々にに対する私たちの態度は、私たちが動機付けにおいてどれほど成功するかを決定します。人々が私たちが彼らから良いことを期待していることを知っていれば、彼らはほとんどの場合、私たちの期待に応えるでしょう。そして逆もまた真なり。

Oは「コミュニケーションのラインを開く」を意味します。コミュニケーションのラインを開く。ある研究によると、すべての経営上の問題の60％は、コミュニケーション不足の結果であると明らかになりました。すべての経営上の問題の60％。別の雑誌で、結婚上の問題の大部分の90％もコミュニケーション不足の結果であるという事実を示した統計を読みました。コミュニケーションは、どんな組織、特に教会や牧師の成功にとって、非常に重要です。コミュニケーションの失敗によって生じる真空は、すぐに噂、憶測、誤った情報で満たされるでしょう。ほとんどの牧師はそれを証言できるでしょう。コミュニケーションの失敗によって真空が生じると、その真空は満たされますが、それは間違った情報、噂、憶測、誤った情報で満たされるでしょう。あなたがすでに知っている質問をすることを学びなさい。なぜなら、それは相手の視点を得るのに役立つからです。それは適切な人間管理にとって非常に重要です。真のコミュニケーションは、情報だけでなく、一人の人から別の人への理解を伝えます。多くの人は、たくさんの情報を提供すればコミュニケーションしていると思っています。必ずしもそうではありません。相手があなたが伝えていることを理解しない限り。アーメン。あなたが相手が言っていることを理解するとき、あなたは本当にその人にコミュニケーションしたのです。そして、その人はあなたにコミュニケーションしました。したがって、Oはコミュニケーションのラインを開くことを意味します。

Pは「祈る」を意味します。神聖な知恵と洞察のために祈る。人々と関わるとき。神聖な知恵と洞察のために祈る。人々と関わるとき。そして、私たちはミニストリーにおいて、ビジネス界のほとんどの人々が持っていない超自然的な要素を持っていることを神に感謝します。ヨハネ16章13節。「真理の霊が来るとき、彼はあなたをすべての真理に導くだろう。」あなたはそれが人生とミニストリーのすべての領域に適用されることを知っています。彼はあなたの導き手です。ハゲン兄弟は昨夜、彼は私たちの内側に住んでおり、彼は私たちの導き手であり、私たちの教師であり、そして彼はあなたを導き、人生とミニストリーにおける将来の出来事を示したいと言いました。そして、神の霊が人々と関わる上で、私に洞察と知恵を与えてくれた回数をどれだけ数えても足りません。私の立場では、毎日人々と関わらなければなりません。平均して、私は1日に4、5、6回のカウンセリングセッションをしているでしょう。それは午後に、私が授業を終えた後です。そして、それらのカウンセリングセッションの大部分は問題です。彼らは答えを探している人々です。そして、私自身では、彼らが必要なものを効果的に与えるための知恵と能力を持っていないことを知っています。だからこそ、私は聖霊に頼らなければなりません。そして、彼なしでは何もできません。そして、これは人々と関わる上で不可欠な要素です。それは私たちに利用可能な超自然的な要素です。エペソ人への手紙のパウロは、彼らの理解の目が照らされ、啓発されるように祈りました。コロサイの教会のために祈ったパウロは、あなたがすべての霊的な知恵と理解において、彼の意志の知識で満たされ、主のふさわしく歩み、すべての良い働きにおいて実を結ぶようにと祈りました。それらは私たちが祈ることができる、そして祈るべき祈りです。聖霊に感謝します。彼が私たちの内側に住んでいることを感謝します。あなたは彼に耳を傾けていますか？あなたは彼に頼っていますか？彼は私たちの助け手、私たちの導き手、私たちの弁護士、私たちの力づけ者、私たちの仲介者、私たちの待機者であり、そして彼は私たちの内側に住んでいます。霊的な感受性または識別力を開発することを学びなさい。そして、それは私たちすべての牧師ができることです。それを開発し、それを培いなさい。それは人々と関わる上であなたを大いに助けるでしょう。

5番目の文字はLで、これは「人々についてできる限りのことを学ぶ」を意味します。学ぶ。相手についてできる限りのことを学ぶ。私たちは常に人生と人々の学生であるべきです。ミニストリーにおいて、あなたが学ぶのをやめる時点は決してありません。私たちは常に神の知識だけでなく、人々の知識においても学び、成長しています。相手についてできる限りのことを学ぶ。私たちは、すべての人が特定の基本的なニーズを持っているという理解を開発しなければなりません。そして、これは他の人々との関わりにおいて非常に重要です。そして、私たちは明日この問題に対処しますが、第一ペテロ3章7節では、結婚に関して、ペテロは夫たちに、妻たちと共に知識をもって住むように言いました。そして、それが結婚関係におけるほとんどの問題を引き起こしているものです。多くの男性は無知です。彼らは妻について無知です。彼らは感情的、精神的、生理学的に彼らの構成について無知です。彼らは多くのことについて無知です。そして、それはギャップを作り、誤解とコミュニケーション不足を引き起こします。私たちが住んでいる社会では、今日、無知である理由はありません。他の人々と関わる鍵は、相手を自分の場所に置くのではなく、相手の場所に自分を置くことです。他の人々があなたと同じニーズを持っていると仮定したり、聞いたり質問したりせずに彼らのニーズを予測できると仮定したりすることは致命的です。相手の関心事の言葉で話してください。デール・カーネギーは言いました。「あなたは、他の人々に興味を持つことによって、2ヶ月でより多くの友人を作ることができる。あなたが他の人々にあなたに興味を持たせようとすることによって2年で作れるよりも。」なんと力強い言葉でしょう。アルフレッド・アドラーは言いました。「同胞に関心を持たない個人が、人生で最も大きな困難を抱え、他人に最も大きな損害を与える。」そのような個人の中から、すべての人間の失敗が生まれるのです。

6番目の文字はEで、「環境」を意味します。環境。人々は、彼らがスキルを専門化し、磨き、自分の可能性を発見できる雰囲気が必要です。ですから、私たち福音の牧師、牧師は、人々が成長し、繁栄するための適切な環境を作り出す責任があります。失敗が致命的ではない環境を作りなさい。失敗が致命的ではない環境。チャールズ・ナイトは言いました。「私は、人々が間違えることを許さない環境を設けている組織の数に驚いています。あなたはいくつかの間違いを受け入れることをいとわない限り、革新することはできません。」質問させてください。過去数年間のミニストリーで、おそらく間違いを犯したことがある人はどれくらいいますか？私以外に誰かいますか？間違いが悪いのではありません。悪いのは、それらから学び、それらから成長しないことです。人々は完璧ではありません。この建物にいる私たち誰も完璧ではありません。そして、そのため、おそらく間違いを犯すでしょう。それは否定的な告白ではありません。それは真実です。なぜなら、私たちは学んでおり、成長しているからです。それは開発プロセスの一部です。しかし、私たちはそれらの間違いから学ぶ必要があります。もし誰かが他の人々に対して寛大で、人生において他の人々を理解すべきであるなら、それは福音の牧師であるべきです。しかし、あまりにも頻繁に、私たちは批判的で、判断的であり、完璧をすぐに期待します。イエスが魚を捕まえる前にきれいにしないことを、私はとても嬉しく思います。イエスが姦通の罪で捕まった女性のそばにひざまずき、「女よ、あなたの告発者はどこにいるのか」と言った聖書の物語があることを、私はとても嬉しく思います。彼女は「誰もいません、主よ」と言いました。彼は「私もあなたを告発しない。行って、もう罪を犯さないようにしなさい」と言いました。神が第二のチャンス、そして第三、第四、第五のチャンスの神であることを感謝します。彼の憐れみと慈悲と赦しがなければ、私たちはどうなるでしょうか？私たちは彼の使者であり、その同じメッセージを失われた死にゆく世界に運ばなければなりません。人々は今日、完全な愛、受容、そして赦しを求めています。そして、私たちは彼らに何を提供しているのでしょうか？それは良い質問です。正直さ、自信、そして安全を生み出す環境を作りなさい。正直さ、自信、そして安全。ヒューレット・パッカードの創設者であるビル・ヒューレットは言いました。「私たちのポリシーは、男性と女性が良い仕事、創造的な仕事をしたいという信念から流れています。そして、もし彼らに適切な環境が提供されれば、彼らはそうするでしょう。」そして私はその言葉が真実だと信じています。研究によると、良い時も悪い時も存在できた企業は、組織内に独自の文化を築いてきました。強く共有された目標と価値観のこの雰囲気は、人々を正しい方向へ導き、混乱をなくし、時間を節約します。このグループの精神と共通の目標への努力は、互いの偉大さを促進します。それが私たちが作りたい環境です。互いの偉大さを促進する環境です。人々は、批判されるときよりも、励まされるときの方が、より多くを達成します。

7番目の文字はSで、「犠牲」を意味します。犠牲。それはカリスマ的な人々が自分の語彙から排除したい言葉の一つですが、私たちはできません。犠牲、十分の一、義務、責任といった言葉。しかし、犠牲はミニストリーの一部です。ミニストリーを区別する最も偉大な単一の特徴は、犠牲的な要素です。ヨハネ10章11節。イエスは言いました。「私は良い羊飼いである。良い羊飼いは羊のために命を捨てる。」第二コリント4章12節。パウロは言いました。「死は私たちの中で働き、命はあなた方の中で働く。」ドナルド・Gは言いました。「牧師が自分自身に死ぬ度合いが、他者に命をミニストリーする度合いと、ほぼ数学的な精度で働くように見える。」ジョン・マックスウェルはこう言いました。「他人をあなたについて気分良くさせることよりも、他人を自分自身について気分良くさせることに、より関心を持ちなさい。」ミニストリー、特にリーダーシップの立場にある人々にとって、自己評価や自信の欠如の余地はありません。あなたは、リーダーシップの立場では、無能で自信を欠くことはできません。なぜなら、あなたはそれをあなたのリーダーシップスタイルに現れさせ、それはあなたのスタッフにまで及び、あなたは無能で自信を欠き、自己動機付けされていない人々の集まりを持つことになるでしょう。私たちがミニストリーにおいて自信を欠く理由はありません。もし私たちがキリストにあって自分が何者であるかを知っているなら。もしそれが現実になったなら。キリストなしでは、私たちは何も持たず、何もできません。しかし、彼と共に、あなたと神は勝利のチームであり、あなたがそれを理解するとき、何もあなたを止めることはできません。

8番目の文字はKで、「あなたが見る可能性を燃え上がらせる」を意味します。あなたが見る可能性を燃え上がらせる。エルバート・ハバードは言いました。「能力よりもはるかに希少で、はるかに素晴らしく、はるかに珍しいものがある。それは能力を認識する能力である。」第二テモテ6章。私たちは個人を持っています。パウロはテモテに書いています。そしてその箇所で、私はそれをあなたに読みたいと思います。第二テモテ1章6節。パウロは言いました。「それゆえ、私はあなたに思い出させます。テモテよ、私の手の按手によって、あなたの中にある神の賜物を燃え上がらせなさい。」ここには自然な応用もあります。私たちは人々の内にある神の賜物を燃え上がらせ、私たちが一緒に働く人々の人生の内にある可能性を燃え上がらせる必要があります。使徒言行録4章36節。私たちはバルナバに出会います。彼は使徒パウロの同労者でした。バルナバは「慰めの息子」を意味します。慰めという言葉は励ましを意味します。実際、ある翻訳は、彼の友人たちは彼を「バルナバ、励ます人」とニックネームをつけたと言っています。なぜ彼らは彼を「バルナバ、励ます人」とニックネームをつけたのか不思議に思います。そして、使徒言行録15章では、使徒パウロとバルナバが人員配置の決定について小さな口論をする話があります。バルナバはヨハネ・マルコを連れて行きたかった。パウロは「いや、彼は以前私たちを去った。また去るだろう。彼は行かない。」バルナバは「はい、行きます。」パウロは「いいえ、行きません。」バルナバは「はい、行きます。」パウロは「いいえ、行きません。」バルナバは「はい、行きます。」パウロは「いいえ、行きません。」彼らは口論しました。聖書は、それが非常に激しかったので、パウロはバルナバと別れてシラスを連れて行き、バルナバはヨハネ・マルコを連れて行ったと述べています。

今、非常に興味深いのは、パウロの人生とミニストリーの終わり、第二テモテ4章11節で、パウロの死刑執行が実施される直前、彼の人生とミニストリーの終わりに、パウロはこれらの声明をしました。「マルコを連れて来なさい。彼は私にとってミニストリーに役立つからです。」私は、パウロの考えを変えたのは何だったのかと思います。かつて役に立たなかった人が、今や突然、彼の人生とミニストリーの終わりに、「彼を連れて来なさい。私には彼が必要だ。彼は私にとって価値がある。彼は私にとって役に立つ」と言っています。それは、その若い男性に可能性を見た一人の男、バルナバのおかげです。今日、私たちの教会に、彼らをメンターし、彼らの内なる可能性を燃え上がらせる必要があるジョン・マークが他に何人いるのかと思います。そして彼らもあなたにとってミニストリーに役立つようになるでしょう。私はかつて、牧師をしていたとき、「主よ、私に優秀で資格のある人を送ってください」と祈りました。そして主は言われました。「あなたはすでにあなたの間にそれらを持っている。彼らを開発しなさい。あなたが見る可能性を燃え上がらせなさい。彼らをメンターしなさい。そうすれば、彼らはあなたのミニストリーで昇進してきたので、より献身的で忠実になるでしょう。そして、彼らはあなたを支持し、愛し、あなたに従うでしょう。なぜなら、彼らはあなたに心を持っているからです。」私が牧師をしていた教会の最も偉大な働き人の何人かは、私の会衆の中にいた人々で、開発され、生産的で、ミニストリーに役立つ人々になりました。ラルフ・ワルド・エマーソンは言いました。「あなたの後ろにあるものと、あなたの前にあるものは、あなたの内にあるものに比べて重要ではない。」

9番目の文字はIで、「人々に投資する」を意味します。投資する。時間。彼らをメンターし、開発する。第二に、お金。あなたの人民にお金を投資する。もし彼らがお金に見合うなら、お金を投資しなさい。質に支払いなさい。質を得る。ピーナッツを払えば、サルを得る。彼らを報いなさい。彼らはそれに値する。第三に、トレーニングに投資する。トレーニング。ディズニーランドは、職場での寿命が5週間のティーンエイジャーの従業員を4日間トレーニングします。彼らは、寿命がわずか5週間の人を4日間トレーニングします。仕事。駐車場係。駐車場係が公園でゲストを最初に迎える人である理由です。第四に、あなたの人民に祈りを投資する。あなたの人民に祈りを投資する。ガラテヤ4章19節。パウロは言いました。「私の子供たちよ、キリストがあなた方の中に形作られるまで、私は再び産みの苦しみをしています。」神が彼らを殺すように祈っていますか、それとも神が彼らを成長させるように祈っていますか？その祈りには違いがあります。あなたは知っています。ジョンは「主よ、火を下ろしましょう」と祈りたかった。そしてイエスは「いいえ、あなたはあなたがどの霊に属しているかを知らない」と言われました。私たちは祈る必要があります。神が彼らを殺すのではなく、神が彼らを成長させるように。彼らの内側にキリストを開発しなさい。

10番目の文字はLで、「聞く」を意味します。聞く。聞く。平均以上の傾聴スキルを開発する。ヤコブ1章19節。「聞くのは早く、話すのは遅く、怒るのも遅くしなさい。」研究によると、平均的な人は、仕事の日の約70％を口頭コミュニケーションに費やし、その時間の約45％を聞くことに費やしていると明らかになりました。さらなる研究によると、コミュニケーションのわずか7％が口頭であり、残りの93％は他の非言語コミュニケーションの形態で構成されていると明らかになりました。聞く人は、議論の最終的な結果を制御します。

11番目の次のLは、「機会を探す」を意味します。機会を探す。相手を重要だと感じさせる機会を探す。相手を重要だと感じさせる機会を探す。ウィリアム・ジェームズは言いました。「人間の本質における最も深い原則的な必要性は、認められたいという渇望である。正直で誠実な感謝を与えること。」ビル・フォーラー、ニューヨーク・ベル・テレフォン・カンパニーのトップエグゼクティブは、夜に劇場を出て、ゲストを置いて、タキシードを着たままマンホールに這い上がって、そこで働いているクルーが大丈夫であることを確認し、彼らの仕事に感謝の意を表したという評判がありました。動機付けについて話してください。動機付けられた労働者について話してください。エドガー・ワトソン・ハウは言いました。「人生で最も大きな屈辱は、一生懸命働いて、大きな感謝を期待して何かをすること、そしてそれを得られないことである。」

そして12番目の文字はSで、「仕える」を意味します。仕える。召使いの態度を維持する。そして再び、私たちはマタイ20章28節で締めくくります。「人の子は仕えられるためではなく、仕えるため、そして多くの人のために自分の命を贖いとして与えるために来た。」

そして最後に、リーダーのための十戒があります。そして、私はこれを追加のクレジットとして、ボーナスとして投げ込みました。私はこれを世俗的な雑誌から読みました。私がしているコメントのいくつかは世俗的な視点から理解できますが、良い情報もあります。

リーダーのための最初の戒めは、「人々は非論理的で、不合理で、自己中心的である。それでも彼らを愛しなさい。」それでも彼らを愛しなさい。

第二に、「あなたが良いことをしても、人々はあなたの動機を非難するだろう。それでも良いことをしなさい。」それでも良いことをしなさい。

第三に、「もしあなたが成功すれば、偽の友人を得て、真の敵を得るだろう。それでも成功しなさい。」それでも成功しなさい。

第四に、「今日あなたがした良いことは、明日忘れられるかもしれない。しかし、それでも良いことをしなさい。」それでも良いことをしなさい。

第五に、「正直さと率直さはあなたを脆弱にするだろう。しかし、それでも正直で率直でありなさい。」それでも正直で率直でありなさい。

第六に、「最大のアイデアを持つ人々は、最小のアイデアを持つ最も小さな人々に打ち負かされる可能性がある。しかし、それでも大きく考えなさい。それでも大きく考えなさい。」それでも大きく考えなさい。

第七に、「人々は弱者を支持するが、トップドッグについていく。それでもいくつかの弱者のために戦いなさい。」それでもいくつかの弱者のために戦いなさい。

第八に、「あなたが何年もかけて築いたものは、一晩で破壊されるかもしれない。それでも築きなさい。築き続けなさい。」それでも築き続けなさい。

第九に、「人々は本当に助けを必要としているが、もしあなたが助けてもあなたを攻撃するかもしれない。それでも彼らを助けなさい。」それでも彼らを助けなさい。

第十に、「世界にあなたの最善を与えなさい。そして、あなたは歯を蹴られるだろう。それでもあなたの最善を与えなさい。」それでもあなたの最善を与えなさい。

アーメン。彼らを愛し、良いことをし、成功し、正直で率直であり、大きく考え、いくつかの弱者のために戦い、助け、そしてあなたの最善を与えなさい。リーダーとして。アーメン。