Transcription
[Música] e los principales ríos de colombia tienen sus fuentes al sur del departamento del cauca. las montañas de esta región conocida como macizo colombiano han sido en los últimos años escenarios de una dramática ola de violencia que ha enlutado a cientos de familias. esta es la historia narrada y puesta en escena por sus protagonistas de cómo las comunidades del macizo han luchado y luchan por construir un futuro de paz, justicia y dignidad. ejemplo para el país, para sus organizaciones sociales y para quienes buscan una alternativa de vida que nos permita superar estos tiempos inciertos.
[Música] no estoy seguro.
[Música] cuatro días antes de que el hermano pues qué persona es usted el que se quiere armar más bien cállese la boca.
[Música] de los demás penas a estos pueblos son de alguna manera el fiel reflejo de la realidad nacional. aquí se unieron dos de los grandes problemas de este país. por una parte la violencia armada, de otra parte el problema del narcotráfico. nosotros decimos acá se agotaron en este pueblito los valores que impulsa un sistema basado en la economía de la coca que lo conocemos todos y que la mayoría de los colombianos lo hemos vivido en carne propia.
[Música] conmigo.
[Música] para hernando lacalle para la maldición.
[Música] más.
[Música] realmente todos los compañeros.
[Música] cómo tomé el clavo.
[Música] i cuatro hermanos a mudarse sapos que diga yo mandé en su gallinero y vos qué te pasa es que es muy berraco es que está aburrido con la vida cerveza.
[Música] y tú d no tiene i.
[Música] o un dato hermano.
[Música] todo esto esta dolencia se dio pensamos nosotros a partir de elementos extrañas a la misma cultura de esta comunidad porque los valores que se manejaban acá de la solidaridad, la cooperación, los trabajos en las mingas, todo eso fue poco a poco desplazándose por elementos como costumbres, los partidos generando una predicción constante la gente de unos frente a otros lógico respondiendo con violencia a la violencia que se venía produciendo y se fue generalizando en ellos.
[Música] hola chulo y asia llamada semana un día más seguro antes.
[Música] nosotros las mujeres de lerma fuimos las más afectadas por la violencia. aquí fue donde me mataron mis familiares, hermanos, primos y tíos. nosotros fuimos las que nos reunimos para acabar con las cantinas.
[Música] bueno muchachos digan quién fue el que lo mató va a derretir le la barriga a plomo sus hermanos tan gente que había yo creo que me llaman de cardio ferrán el tema está ahora derecha si haya sido el [ __ ] lo que después el gato lo sacaríamos de acuerdo es el tiempo agencia necesario armarse porque si no no lo hacía le humillaba estando armado se hace necesario vincularse a una granja cuando llegamos de trabajar los manes nos burlaban porque lo hacíamos porque ellos conseguían la plata de otra forma. importante los consejos que dan ciertas personas por ejemplo mi papá que tratar de no juntarse con las personas que estaban podridas. luego decidí irme para otra parte para evitar los problemas. luego llamé a mi papá para decirle que quería estudiar y dijo listo y fue así como cambie y hoy estoy haciendo parte del grupo cultural existente. mis armas son instrumentos musicales.
[Música] si no lo pone analizar la cantidad de muertes violentas que en cabeza la corrida mental la gente comenta donde ha caído este donde ha caído el otro.
[Música] a la violencia ya la tenemos como una historia pasada al que no hay que olvidar pero tampoco que hace recordando y para superar la violencia la comunidad de lerma empezó por recuperar el sentimiento de su propia dignidad. fueron cerradas las cantinas por ser allí donde se estaba la muerte y a cambio se rescató la convivencia comunitaria. el proceso centrado en el fortalecimiento de sus manifestaciones culturales. bien aquí se ha afrontado positivamente se han resuelto positivamente dos problemas generalizados a nivel del país y que son gravísimos. estoy hablando de la violencia armada y estoy hablando de los conflictos que genera el narcotráfico. pero miren que no es con diálogo, no es con represión, sino con comenzar a trabajar la gente desde sus sitios desde su recuperar su identidad que somos qué es lo que queremos. la paz no es solamente ausencia en tiros. aquí lo han entendido así, lo hemos entendido así. no es solamente ausencia de tiros. así como las enfermedades no son la salud, no es simplemente ausencia de enfermedad. e aquí ha sido fundamental el trabajo con la cultura qué tiene que ver con la identidad, la educación, o sea volver a construir los valores con base en la solidaridad, con base en la cooperación y fundamentalmente en la organización de las distintas comunidades que tienen su influencia en esta zona. lo que hemos hecho a nivel local nosotros esperamos y estamos encontrando ya una forma de proyectarlo a nivel regional en algo que nosotros empezamos a llamar y que ya hace algún tiempo ha sido conocido a nivel nacional incluso como el comité de integración del macizo colombiano. cada uno de estos movimientos locales nosotros vamos como afluentes de estos grandes ríos. vamos llegando con organización, vamos sumando nos, vamos conformando un inmenso demostrar que hay unas alternativas nuevas que pueden vivir mejor para esta zona. el 8 de junio de 1993 la comunidad de lerma recibió el premio pro común luís carlos galán creado hace cuatro años para estimular realizaciones comunitarias.
[Música] qué va.
[Música] as la tempestad.
[Música] cómo amor.
[Música] o no.