Transcription
Yani ben şimdi isterseniz onu izah edeyim. Arab'nin Arap Arapça anlamına neden gelemeyeceğini de izah edeyim. Mesela Yusuf suresi ikinci ayet üzerinden izah edeyim. Arabiye'nin Arapça anlamına gelemeyeceğini Arabi eee Yusuf suresi 2. ayet üzerinden izah edeyim.
Şimdi Yusuf suresi 2. ayet ne diyor? Şüphesiz aklınızı kullanın diye onu arabiyen bir Kur'an bak Kur'an dikkat edin. Kur'an'ın başında elif lam yok. Buradaki Kur'an Kur'an'ın ismi değil. Buradaki Kur'an bilgi kümesi anlamına gelir. Başında elif lam olsa işte o Kur'an yani Kur'an-ı Kerim diyoruz ya kitabımız. Buradaki Kur'an bilgi kümesi demek. Bakın kelime kelime gidiyorum. Şüphesiz biz onu indirdik. Kur'anen bir bilgi kümesi olarak. Arabiyen Arabiyen bir bilgi kümesi olarak indirdik. Niçin indirdik? Amacı belirtiyor. Hani diyorum ya Kur'an amacı belirtiyor. Amaca odaklanacağız. Şimdi aklınızı kullanın diye. Allah diyor ki aklınızı kullanın diye biz onu arabiyen bir bilgi kümesi, hitap kümesi olarak indirdik diyor.
Şimdi okuma yapalım. Şimdi Arapça diye okuyalım. Arapça diye okunmaz da şimdi nedenini söyleyeceğim ben. Biz aklınızı kullanın diye Arapça bir bilgi kümesi olarak onu indirdik. E ben Arap değilim şimdi. Nasıl aklım? Aklınızı kullanın. Kullanın diye diyor. Ben Arapça bilgi kümesi kümesiyle ben nasıl aklımı kullanacağım? Ben Arap değilim ki. O zaman şöyle bir şey de demesi lazım. İşte siz de bunda aklınızı kullanmanız için Arapça öğrenin demesi lazım. Ama bu sefer Fussilet suresi 44. ayetle İbrahim suresi 4. ayet devreye girer. Biz her mesajı toplumun kendi dilinde indirdik diyor. Dolayısıyla başa gelecek olursak aklınızı kullanın diye biz onu arabiyen bir bilgi kümesi olarak indirdik dediğimizde bu arabiyeni Arapça dediğimiz zaman mantıksızlık çıkıyor ortaya. Yani arabiyen Arapça diye çevrilemez de kalıp olarak da çevrilemez de çevrildiğini varsayalım. Anlamsız bir şey çıkıyor ortaya. Aklınızı kullanın diye biz onu Arapça bilgi kümesi olarak indirdik. Ben Arap değilim. Ne olacak? Dolayısıyla burada bir mantıksızlık.
Şimdi biz Arabiyen kelimesini Kur'an'ın kendi iç sistematiğinde inceleyelim. Hani biz diyoruz ya en iyi Arapça sözlük Kur'an'dır diyoruz. Kur'an'ın içinde bir sistematik vardır. Bu sistematik üzerinden gidelim. Biz Arabiye'nin ne demek olduğunu tam olarak bilmiyoruz. Ya acaba açık anlaşılır mı demek, acaba Arapça mı demek? Ne yapacağız bize? Kur'an bunun çözümünü verecek. Nasıl verecek? Arabiyen Kur'an'da ivecin zıttı olarak tanımlanıyor. Şimdi ona bakacağız. Mesela Zümer 23. ayette diyor Zümer suresinde. Şimdi burada benim meal açılmışken şuradan Zümer suresini buradan açayım. Bakın burada ne diyor? Kur'anen Arabiyen. Arabiyen bir bilgi kümesi diyor. Gayri zi ivecin. İveci olmayan arabiyen olarak indirdik. Bakın iveci olmayan arabiyen olarak indirdik. Niçin? Allah'ın koyduğu sınırlara uyun diye. E ben Allah'ın koyduğu sınırlara uymam için bu kitap Arapçaysa ben Allah'ın koyduğu sınırlara uyamam. Çünkü ben Arap değilim. Burada ne diyor? Arab'nin zıttı olarak içerisinde iveci olmayan yani ivecin zıttı arabiyen içerisinde iveci olmayan demek. Bakın gayri zi ivec.
Şimdi biz ivecin ne demek olduğunu anlarsak Arabiye'yi de çözmüş oluruz. Şimdi bakalım iveç ne anlama geliyor. A Suresi 107. Ne diyor? İşte kıyamet kopmuş. Dağlar her taraf yerle bir olmuş ve yeryüzü dümdüz olmuş. Ve Allah diyor ki ivecen sen orada iveç göremezsin. Yani evrilik orada bir eğrilik pürüz göremezsin diyor. Yeryüzü dümdüz olur diyor. Bakın iveci ne anlama geliyor burada? Evriliği olmayan demek. Devamına bakalım. Bak yevme izin o gün bir çağrıcıya tabi olurlar o gün o gün eriliği olmayan bir çağrıcıya uyarlar ve Rahman için sesler kısıktır. Gördük mü? İveci neymiş? Eğriliği pürüzü. Eilik pürüz demekmiş. Iveç eğrilik pürüz. Arabiyen zıttı nedir? Arabiyen ne olur o zaman? Eğer arabiyen gayri zirvetse o zaman arabiyen evliliği, pürüzü olmayan yani tertemiz, açık, anlaşılır demektir. Başka ayetlere bakalım. Araf suresi 45. Bakınillahi onlar ki Allah'ın yolundan alıkoyarlar ve onda ararlar. Evrilik pürüz ararlar. Allah'ın kitabında eğrilik pürüz ararlar. Bugün hadisleri aklamak için Kur'an'ın itibarına nasıl kastettiklerini, Kur'an'ı yetersiz görenlerin Kur'an'ın itibarına nasıl kastettiklerini görüyorsunuz. Bu ayete şahit oluyorsunuz. Yani eee Kur'an tek başına yetmez. Siz hadisleri kabul etmiyorsunuz. Kur'an'ı kabul ediyorsunuz. İşte eee Kur'an'ı size bugüne kim getirdiyse hadisleri de onlar getirdi. Siz onları kabul etmiyorsunuz da Kur'an'ı kabul ediyorsunuz. Kur'an hadisler açıklar. Kur'an tek başına yetmez gibi. Kur'an'ı ne yapıyorlar? İveç arıyorlar Kur'an'da. Allah'ın yolunda iveç arıyorlar. Evrilik pürüz arıyorlar. Yani iveç, evrilik, pürüz, tümsek iveç de eee arabinde evriliği gayri zic olunca yani evriliği pürüzü olmayan olunca açık anlaşılır anlamına gelir. Arabiyen ayetteki aklınızı kullanın diye ifadesi de bizim iddiamızı desteklemektedir. Ki Zümer suresi 28. Bir ayette de Allah'ın sınırlarına uyun diye ifadesi geçer. Burada da aklınızı kullanın diye geçer. Allah'ın sınırlarına uymak için de aklımızı kullanmamız için de hitabın Arapça değil açık anlaşılır olması gerekir. Aksi halde biz ne aklımızı kullanabiliriz ne de Allah'ın sınırlarına uyabiliriz. Çünkü biz Arap değiliz.
Şimdi geliyorum daha kritik bir noktaya. Rat suresi 37. ayet. Rat suresi 37. ayet ne diyor? Hükmen Arabiyen diyor. Hükmen Arabiyen. Burada ne diyordu? Kur'anen Arabiyen. Orada ne diyor? Rat suresi 37. ayette hükmen arabiyen diyor. Şimdi hükmün Arapçası olur mu? Aklınızı kullanın. Şimdi biz Kur'an'ı Arapça hüküm olarak indirdik. Hüküm dili olmaz ki. Yani Arapça bir hüküm yani saçma bir anlam yani anlamsız bir şey çıkıyor ortaya. Biz Kur'an'ı Arapça bir hüküm olarak indirdik. Mantıksız bir yorum olur. Hükm dili olmaz. Hüküm evrenseldir. Hükmün içeriği olur. Bu yüzden Arapça bir hüküm diye çevirmek hem tutarsızlık hem de tahrif olur. Hükmen Arabiyen açık anlaşılır eğrisi, pürüzü olmayan bir hüküm anlamına gelir. Veike enzeln hükmen arabiyen. İşte böyle biz onu açık anlaşılır bir hüküm olarak indirdik. Arapça bir hüküm olarak diye değil Arapça hüküm diye bir şey olmaz. Açık anlaşılır bir hüküm olarak indirdik. Evet. Umarım anlaşılmıştır. Arabeni ivecin zıttı olarak anlarsak Kur'an'ın sistematiğine göre eğrisi pürüzü olmayan açık anlaşılır anlamına geldiğini görürüz. Ah.