Culto de Santa Ceia - Pr. João Edpo

Obrigado. Ele já está aqui e a gente nem chamou. Aleluia. Aleluia. Senhor já chegou antes da gente.

Você tem noção que ele sempre te aguarda? Você tem ideia que ele sempre deseja que você esteja pronto, disposto para ele?

Vamos orar. Começa a intronizar, comece a pensar no mais alto lugar. É onde o Senhor está. Respondeu Jesus: "Se alguém me ama, guardará a minha palavra e meu Pai o amará."

Tua presença, Jesus. Jesus, se não fosse o Senhor, não teríamos mais nenhuma oportunidade de estar reconciliando com o Pai. Espírito da verdade, o Senhor que nos leva até a revelação do Senhor Jesus. Espírito da verdade, Espírito Santo de Deus, eu oro em nome de Jesus. Em nome de Jesus, leva-nos, Senhor, para um lugar mais íntimo na sua presença. Nós te exaltamos e te glorificamos. Nós te ansiamos. Nós te desejamos, Senhor. Nós te desejamos, Senhor. Leva-nos, Senhor, a esse pleno entendimento a respeito do desejo dentro dos nossos corações. Pai, o Senhor nos fez fome e sede, aumenta a fome e sede do seu povo. Ah, Senhor. O Senhor é água. O Senhor é o vento. O Senhor é o fogo. Sopra nesse lugar. Vem com seu vento sobre esse lugar, Senhor. Vem com seu vento sobre esse lugar e comece a mudar os paradigmas a respeito da sua pessoa. Que nós tenhamos uma reverência sobrenatural. Que nós não venhamos entregar menos, mas tudo que nós temos, porque hoje nosso corpo se tornou sacrifício vivo que exala e ele precisa exalar um incenso suave às narinas do Pai. Senhor, em nome de Jesus, ilumina os nossos olhos. Ilumina os nossos olhos para tua revelação. Ilumina os nossos olhos para contemplar a beleza da sua santidade. Ilumina os nossos olhos, Senhor Jesus. Ilumina os nossos olhos, porque o Senhor é como chama de fogo, Senhor. Seus olhos são como chama de fogo e o Senhor ilumina os nossos olhos. É o Senhor que abre os nossos olhos.

Eu peço, Pai, para a graça do Espírito esteja sobre este lugar. Senhor, olhe para nós. Senhor, abre os nossos corações. Senhor, abre os nossos corações, Senhor. Senhor, abre os nossos corações. Nós queremos te amar mais. Nós queremos te conhecer. Revela, revela, revela, Pai. Revela, Senhor, para nós. Leva-nos, Senhor, a um lugar do teu pleno entendimento, do teu pleno conhecimento, da tua revelação, Senhor, porque nós não podemos ficar sempre do mesmo jeito. Nós não podemos não ter reverência e temor diante da sua presença. É o temor de Deus diante desse altar. É o temor de Deus. É o temor de Deus. Espírito Santo de Deus. Espírito Santo de Deus, não nos deixe perecer. Espírito Santo de Deus, não nos deixe cegos. Abre os nossos olhos, Pai. Ah, em nome de Jesus. Em nome de Jesus. Seja gracioso porque nós queremos, nós precisamos do seu entendimento, nós precisamos da tua grandeza, nós precisamos da sua graça, da sua misericórdia, da sua bondade. Nosso coração é mau, Senhor. Mas o Senhor, o Senhor que nos transforma, o Senhor que nos leva, Senhor, à reconciliação, é o Senhor que nos leva ao teu arrependimento. Em nome de Jesus, Senhor. Em nome de Jesus, Senhor. Arapahoe. Une os céus com a terra. Com este lugar e faz aqui um ambiente de adoração. Te invocamos. Une os céus com a terra. Une os céus com este lugar, Senhor. Iran. O teu espírito está aqui. A atmosfera já mudou. Teu espírito está aqui. As evidências surgirão. Aleluia. Teu espírito está aqui. Flua neste lugar. Transborda o teu amor que nos envolve. A ti me achegarei. A ti me achegarei. Para encontrar o seu amor. Para encontrar seu amor que nos envolve. Obrigado, Senhor. Obrigado, Senhor. A atmosfera já mudou. Teu espírito está aqui. Aleluia. As evidências surgirão. Teu espírito está aqui. A atmosfera já mudou. Teu espírito está aqui. As evidências surgirão. Teu espírito está aqui. Flua neste lugar. Transborda o teu amor que nos envolve. A ti me achegarei para encontrar teu amor que nos envolve. Espírito de Deus, sobre nós te desejamos. Teu reino vem, faz teu querer inunda a terra. Espírito de Deus vem sobre nós. Te desejamos. Teu reino vem, faz teu querer inunda a terra. Espírito de Deus, vem sobre nós. Te desejamos. Teu reino vem, faz teu querer inunda a terra. Espírito de Deus vem sobre nós. Nós te desejamos, Espírito de Deus, o teu reino vem, faz teu querer inunda a terra. Inunda a terra. Yahé, Yahé, é o teu nome. Espírito de Deus vem sobre nós. Nós te desejamos, te desejamos, fome e sede de ti. O teu reino vem, faz teu querer inunda, Espírito Santo. Espírito de Deus vem sobre cada um de nós. Vem o teu reino. Vem o teu reino. O teu reino, ele vem. Faça teu querer, faça o teu querer, inunda. Aleluia. Aleluia. Espírito de Deus, venha sobre nós. Vem sobre a terra, vem sobre a terra e vem sobre nós. Espírito ren, espírito consolador, perdoador, restaurador, professor, revigorador, espírito de vida, de restauração, de transformação, espírito de profecia, um toque na sua unção. Toque na sua unção. Queremos te ver, te contemplar, Jesus. Queremos ver mais de ti. Queremos te conhecer, Jesus. Lugar de contemplação. Um vislumbre, um vislumbre, um vislumbre. Oh, Jesus, queremos te ver. Queremos te ver. Aleluia! Aleluia! Aleluia! Tu és santo, Senhor. És santo. Tu és santo, santo. Tu és santo, santo, santo, santo. Digno de toda honra, toda glória, todo louvor. Aleluia. Aleluia. Adoramos. Ah, a beleza da tua santidade. Aleluia. Aleluia. Tu és santo, santo, santo, santo.

Eu procurei, procurei entre as nações, entre as nações, uma canção que refletisse a tua glória. Não encontrei. Não encontrei. Mas percebi, percebi que te adorando e exaltando faz o céu descer aqui. Por isso nós vamos, por isso eu vou proclamar. Vou te adorar, Deus poderoso, como tu jamais existirás. Por isso eu vou proclamar. Vou te adorar, Deus poderoso, como tu jamais existirás. Só tu és santo. Vamos juntos. Santo Senhor. Senhor, nós declaramos que só tu és santo. Só tu és santo, Senhor. Só tu és santo. Santo Senhor. Aleluia. Aleluia. Eu procurei, eu procurei entre as nações, entre as nações, uma canção que refletisse a tua glória. Não encontrei, não encontrei, mas percebi, percebi que te adorando e exaltando faz o céu descer aqui. Por isso eu vou proclamar, vou te adorar, Deus poderoso, como tu jamais existirás. Por isso eu vou proclamar. Eu vou te adorar, Deus poderoso. Como tu jamais existirás. Só tu és santo. Santo, Senhor. Somente tu és santo. Só tu és santo. Santo Senhor. Só tu és santo. Santo Senhor, digno de toda honra, toda sabedoria, todo louvor. Só tu és santo. Só tu és santo, Senhor. Ah, só tu és santo. Toda força, toda glória. Aleluia. Aleluia. Amado, não há outro como tu. Não há outro como tu. Não há outro como tu, Senhor. Aleluia. Não há outro como tu. Não há. Não há outro como tu. Não há. Não há. Não há. Não há outro como tu, Senhor. Não há outro. Não há outro como tu. Não há outro como tu. Não há outro como tu. O Senhor. Não há outro como tu. Não há outro como tu. Não há outro como tu, Senhor. Capaz de dar a vida pelo pecador. Aquele que venceu a morte. Aquele que transformou um assassino em um apóstolo. Oh, aquele que foi ao Pai e deixou o consolador. Aquele que curou uma mulher do fluxo de sangue. Oh, aquele, aquele que ressuscita os mortos. Oh, não importa quantos dias já havia morrido, porque ele é a ressurreição. E se com ele padecemos, com ele gloriaremos. Estou certo de que o meu redentor vive e por isso eu posso crer no amanhã. Ah, Jesus, nós te aguardamos. Esperamos a sua volta. Nos ajuda, Senhor, a permanecer no caminho que é tu, Jesus, até que o Senhor volte, até que o Senhor venha. Que o nosso anseio seja te encontrar, Jesus. Seja te encontrar, Jesus. Encontraremos. Santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, existe um clamor dentro de mim. Um desejo de te encontrar transbordando em meus lábios, dizendo: "Santo". Um dia o Senhor me prometeu. Eu queria preparar o meu lugar. Meu coração está a te esperar, dizendo: "Santo". Juntos. Maranata, oh, Senhor. Maranata. Oh, vem, Senhor. Existe um clamor dentro de mim, um desejo de te encontrar transbordando em meus lábios, dizendo: "Santo". Um dia o Senhor me prometeu. Queria preparar o meu lugar. O meu coração está a te esperar, dizendo: "Santo, Maranata! Oh, vem, Senhor, Maranata. Oh, vem, Senhor Jesus, Jesus, Jesus. Para nada, para nada. Vem, Jesus. Glória a Deus. Maranata, Maranata, Maranata. Oh, ora vem, Senhor. Pois tudo em mim, Senhor, anseia. O dia em que te encontrar, face a face te verei. E então adorarei, pois tudo em mim, Senhor, anseia, o dia que irei te encontrar, face a face te verei e então adorarei, pois tudo em mim, Senhor, anseia, por te encontrar. Face a face te verei e então adorarei, pois tu em mim, Senhor, anseia, o dia em que irei te encontrar. Faz a paz. E com os anjos cantarei. Com os anjos cantarei. Que tu és santo. Santo. Deus todo poderoso é santo. Santo. Estás assentado em teu trono, Deus todo poderoso é santo, Deus todo poderoso és santo. Deus, quanto poderoso és. Já não mais haverá dor. Meu choro enxugará. Verei então o lar que o meu Senhor foi preparar. Diante do rei estarei e enfim vou contemplar. Em meu louvor se unirá aos céus cantando. Já não mais haverá dor. Meu choro enxugará. O lar que o meu Senhor foi preparar. Diante do rei estarei e vou contemplar. E o meu louvor se unirá ao céu, cantando. Já não mais haverá dor. Deus enxugará. Vem então o lar que o meu Senhor foi preparar. Diante do rei estarei e em fim vou contemplar. E o meu louvor se unirá ao céu, cantando: santo, ele é todo poderoso. Poderoso és, meu sangue, poderoso és. Já não mais haverá dor. Meu choro enxugará. Verei então o lar que o meu Senhor foi preparar. Diante do rei estarei e em fim vou contemplar. E o meu louvor se unirá aos céus cantando. Essa é uma promessa. Esta é uma promessa. O lar já está preparado. O banquete da ceia já está preparado. Só falta nós, a noiva, nos prepararmos e lá não haverá mais dor, nem choro, nem sofrer, nem tristeza. Todo poderoso é. E contemplaremos a face do Rei dos Reis. Nós contemplaremos a face do Deus vivo, do Cristo ressurreto. Nós veremos a face do nosso Salvador. Deus todo poderoso é. Aleluia. Obrigado, Senhor. Obrigado, Senhor. Obrigada, Jesus. Obrigada, Jesus. Não há como não se render a este amor, Senhor. Nos rendemos, Senhor. Nos rendemos a Cristo. Nos deleitamos nos seus pés. Quando me prostro, eu posso te sentir. Quando me derramo, eu sei que estás aqui. Tu és minha paz, Senhor. O ar que eu respiro. Ah! Onde quer que eu andar, eu sigo a tua luz. És minha paz, o meu socorro. Tu és o meu Jesus, minha fonte de alegria. És o meu abrigo. Eu me rendo, volto hoje a ser um pó como nada eu era antes, quando eu estava só. Não sou mais independente. Eu preciso de você, pois sem a tua presença nada poderei fazer. Nada poderei fazer. Hum. Tu és tudo para mim, Senhor. Eu me rendo. Não sou nada sem ti. Você pode me ouvir quando penso que estou só. A tua voz vem me acalmar. Vem e transforma-me de dentro para fora, de dentro para fora. Ah, eu me rendo. Volto hoje a ser um pó como nada eu era antes, quando eu estava só. Não sou mais independente. Eu preciso de você, pois sem a tua presença nos rendemos. Eu me rendo. Volto hoje a ser um pó. Como nada eu era antes, quando eu estava só. Não sou mais independente. Eu preciso de você, pois sem a tua presença nada poderei fazer. Nada poderei fazer. Eu me rendo, eu me renovo. Eu me uno. Eu me rendo, se renda, se renda ao Senhor. Se renda. Deus, eu me rendo, eu me lanço, eu me lanço. Oh, não sou nada sem ti. Cristo, Cristo, Cristo, eu me rendo. Volto hoje a ser um pó como nada eu era antes, quando eu estava só. Não sou mais independente. Eu preciso de você, pois sem a tua presença nada poderei fazer. Senhor, nós reconhecemos que nós não somos nada sem ti, Deus. Nós reconhecemos, Jesus, que tudo é por causa de ti, Deus. Nós reconhecemos que tu és a imagem do Deus invisível, Jesus. Nós reconhecemos que és tu, Deus, todo o motivo. Antes mesmo, antes mesmo de tudo existir, tu já existias, meu Pai. Senhor, eu te peço em nome de Jesus, nos leva ao lugar onde a gente se renda diariamente, onde a gente se renda constantemente, Senhor, onde a gente reconheça que nós somos o pó, nós não somos nada. Em nome de Jesus, Pai, mais revelação, Senhor, de quem tu és, mais revelação, Senhor, de quem tu és. Mais revelação, Pai. Espírito Santo, ensina-nos, nos ensina a contemplar. Espírito Santo, em nome de Jesus, quebra a barreira de tempo, de espaço, em nome de Jesus. Apenas o Senhor diante do trono, em nós, em adoração, cantando: "Santo, santo, santo é o Senhor". Santo, santo, santo, santo, é o Senhor. Santo, santo. Igreja, coloca as mãos de vocês no coração e repitam uma oração comigo: "Jesus, entra no mais profundo do meu coração. Entra no mais profundo do meu coração e me deixa te conhecer. Me deixa te conhecer, porque não tem como te conhecer. Não tem como te conhecer e não te desejar. Não te desejar". Espírito Santo de Deus, eu apresento a sua igreja diante de ti. E nós clamamos como igreja, Pai, que o Senhor se apresente a nós de uma forma tão revelada, que a gente não tenha como se curvar diante da sua glória, que a gente não tenha como te desejar mais do que qualquer outra coisa. Que nós possamos, Pai, compreender, Jesus, que tu és o único que vai preencher o vazio do nosso coração, que tu és o único que vai curar e sarar as nossas feridas, que tu és o único capaz de nos dar uma nova vida, o único capaz de entrar nos lugares profundos, o único capaz de restaurar aquilo que a gente acha que está quebrado e que não tem mais restauração. Espírito Santo, sopra sobre a sua igreja. Sopra vida sobre a sua igreja. Sopra vida no vale de ossos secos. Vida no vale de ossos secos. Que eles possam voltar a sonhar. Voltar a sonhar. Pai, Espírito Santo, toma a sua igreja de um amor, um amor tão profundo, Pai, que lança fora todo medo. O amor que expulsa multidão de pecados. Deus, nós reconhecemos que sem ti nós não somos nada. Sem ti nós não conseguimos, Pai. Nós dependemos de ti. Nós precisamos de ti, Pai. Mais do que o ar que nós respiramos. Nada vai nos preencher como a sua graça nos preenche. Nada vai nos preencher como o seu amor nos preenche. Pai, revela esse amor para nós. Esse amor profundo, Pai, que muda todas as coisas e que nos arrebata para ti. Toma os nossos corações para ti, direciona a adoração dos nossos corações para ti, Pai. Tu és o convidado de honra neste lugar. Abre os corações para que a palavra caia como palavra revelada, a palavra que transforma. Arranca a venda dos olhos. Arranca a venda dos olhos, Pai, e se revela. Se revela no nosso meio. Se revela através da sua palavra, Senhor. Tu és bem-vindo, bem-vindo, bem-vindo aqui, Pai. Nós te amamos. Nós te amamos. Recebe a nossa adoração. Recebe a nossa adoração. Amém. Aleluia. Bom dia. Vocês estão bem? Todo mundo bem nesse domingo? Vocês podem se assentar. Quem quiser dar um bom dia para o amiguinho do lado, fala: "Oi, bom dia. Paz do Senhor". Amém. Vou pedir para o nosso louvor mudar aqui a entonação de adoração para alegria, porque a alegria do Senhor é a nossa força. E nós vamos para um momento muito especial aqui na Growing, que é o momento de apresentar nossos visitantes, as pessoas que nos visitam pela primeira vez. E isso é muito especial para nós. Então eu vou falar seu nome. Você dá só um tchauzinho assim para a gente conhecer você de rosto. Pode ser. Vamos lá, Valdirene. Muito bem. Seja bem-vinda, Jennifer. Bem-vinda, Jennifer. Yasm, bem-vinda, Yasm. Vanessa, bem-vinda, Vanessa. E Paulinho. Bem-vindos todos vocês. Às vezes a gente acha que a gente vem na igreja assim: "Ah, me deu vontade, vou lá". Mas eu tenho certeza que foi o Senhor que trouxe vocês aqui. Foi o Senhor que marcou esse encontro com vocês. E que o Senhor possa falar e marcar a vida de vocês nessa manhã, em nome de Jesus. Nós estamos muito felizes de receber vocês, mas eu tenho certeza que o Senhor está muito mais. Amém. Vamos rapidamente para os nossos avisos. Falar rapidamente. Eu já falo no ponto C, né? Rapidamente eu vou pro 2.0. Vou falar com calma. Gente, seguinte, a nossa agenda de cultos, nós temos os cultos de terça-feira, a gente tem uma casa de oração aqui e tem sido um momento muito precioso, às 19 horas a gente tem aprendido, a pastora Isadora tem ministrado sobre oração, intercessão e a gente tem passado momentos com o Senhor assim que, se a gente contar, as pessoas acreditam assim porque a gente é tudo meio doido, né, gente? Então assim, a gente vive umas coisas muito preciosas e todos estão convidados. Às quintas-feiras nós temos nossos cultos às 20 horas e aos domingos nós temos EBD, que é a Escola Bíblica Dominical, às 9 da manhã. E às 10:30 nós temos o culto e todos vocês são convidados para toda a nossa agenda. Amém. Os visitantes receberam um folderzinho de boas-vindas e lá tem um QR code atrás, é um grupo de avisos. Então, se vocês quiserem participar, saber mais sobre as coisas que acontecem aqui na igreja, serão muito bem-vindos. Amém. Nós temos as nossas redes sociais. A gente sempre pede para vocês seguirem, acompanharem, repostarem o que a gente posta, porque muita gente alcança essa igreja por causa do Instagram. Passam, vêem na porta, eh, acessam a gente pelo Instagram. Então, sempre que a gente puder disseminar de alguma forma a mensagem do evangelho, que façamos, né? Amém. E por fim, nós vamos para os nossos momentos de dízimos e ofertas. Eh, aqui na Growing a gente não toma muito tempo para falar sobre isso, porque nós acreditamos que é um princípio e nós obedecemos a tudo aquilo que está nas escrituras. Ah, tá bom. E nós obedecemos a tudo que está nas escrituras. E eu li algo esses dias que revelou uma coisa muito importante para mim. E eu estava lendo um livro e no livro falava assim: "Quando nós damos parte de algo que é nosso para o Senhor, para a casa de Deus, para que o reino seja expandido, nós só estamos reconhecendo com honra que tudo que nós temos vem dele." Então, quando nós reconhecemos que tudo aquilo que chega nas nossas mãos vem de Deus, nós separamos parte disso para honrá-lo como oferta de gratidão, para que a gente reconheça que veio dele e tudo volta para ele, como a palavra vai dizer. Amém? Então, nós temos o nosso gasômetro para quem quer ofertar em espécie. E nossos visitantes fiquem à vontade. Nós temos a Ju aqui com a maquininha à minha esquerda, à direita de vocês. E para quem quer o Pix, as meninas do Mídias, elas jogam no grupo ou tem também atrás das cadeiras. Vamos levantar, continuar nesse ambiente de adoração. Amém. Aleluia. Glória a Deus. O nosso Jesus, ele é maravilhoso. Amém. Fique de pé só mais um pouquinho. Glória a Deus. Havia um abismo que me separava e esse vazio me distanciava, sobre os meus ombros. O fardo pesava. Minha intimidade com Deus foi rasgada. No meio da história ele apareceu, deixando sua glória. Seu sangue verteu sobre o seu corpo, levou meu pecado e costurou o que estava rasgado. Jesus, o meu carpinteiro, uma ponte edificou, me deu livre acesso. Jesus me deu o direito de poder chamar Deus de Pai. Sou filho, sou filho dele. Aleluia. E somos coerdeiros. Aleluia. Você pode glorificar o Senhor por isso. Somos coerdeiros com Cristo. Aleluia. No meio da história, ele apareceu, deixando sua glória. Seu sangue verteu sobre o seu corpo, levou o meu pecado e costurou o que estava rasgado. Jesus, o meu carpinteiro, uma ponte edificou, me deu livre acesso. Jesus me deu o direito de poder chamar Deus de Pai. Eu sou filho dele. Aleluia. Sou filho dele. Aleluia. Aleluia. Estendam suas mãos. Vamos orar pelos dízimos e pelas ofertas. Amém. Entrem em concordância. Espírito Santo de Deus, nós apresentamos diante de ti, Pai, os dízimos e as ofertas. E nós pedimos, Senhor, que nós como igreja possamos ajudar os órfãos, as viúvas, que nós possamos expandir o reino, Pai, com a água da vida, Senhor, através desses recursos, não só no bairro, nas cidades, nas nações. Pai, nós clamamos que a sua administração venha sobre nós, que o Senhor dê toda a sabedoria que vem do alto, Pai, para que tudo que foi ofertado possa gerar vidas no seu reino, possa expandir o seu reino e a vontade do céu seja realizada e concretizada aqui na terra, em nome de Jesus. Amém, Senhor. Que eu diminua e que ele cresça. Que eu seja o corpo e ele a cabeça. Que a sua vontade em mim prevaleça. Que eu possa aprender como ser sua igreja. Que eu diminua e que ele cresça. Que eu seja o corpo e ele a cabeça. Que a sua vontade em mim prevaleça. Que eu possa aprender como ser sua igreja. Que eu diminua e que ele cresça. Que eu seja o corpo e ele a cabeça. Que a sua vontade em mim prevaleça. Que eu possa aprender como ser sua igreja. Que eu diminua e que ele cresça. Que eu seja o corpo e ele a cabeça. Que a sua vontade em mim prevaleça. Eu posso aprender com você. Jesus, o meu carpinteiro, uma ponte edificou, me deu livre acesso. Jesus me deu o direito de poder chamar. Sou filho dele. Good morning, good night para quem está no Japão. Paz do Senhor, irmãos. É, eh, vamos começar do início. Eu gostaria que não ficasse ninguém lá fora, que viesse todo mundo para dentro e não ficasse circulando para não atrapalhar o raciocínio de...

Quem tá com atenção naquilo que tá sendo pregado? Tá bom? Eh, nós temos hoje com a gente o João Épé Cleiton, Cleiton, Cleiton com e Cleiton com e com e com i. O pessoal escreveu errado o nome dele, colocou Cleiton com a e com Yson. Ele ficou alegre demais. Quero o desejo do coração da mãe, mas o escrivão errou. Mas tá bom, né, Cleiton? Senta um pouquinho, por favor.

Eh, o João, a gente tem andado junto já há 2 anos e muitos aqui já conhecem. O pleito, eu fiquei conhecendo lá em Mato Grosso quando eu fui lá e o Isadora e são homens de caráter reparáveis pra gente estar andando junto. Eu queria chamar o João aqui que vai ministrar nessa manhã. Queria que você começasse a orar. Nós vamos orar para que a gente ganhe tempo. Pai eterno, nós oramos e pedimos ao Senhor que o espírito de sabedoria, o espírito de revelação, se apodera da vida dele nesta manhã, como sempre o Senhor faz quando ele está ministrando. E que nós sejamos encontrados em e seja encontrados em nós terra fértil, terra boa para que a semente possa cair, germinar, crescer e frutificar. Nós oramos para que a paz se estenda sobre esse ambiente e o Senhor seja glorificado. Nós oramos no nome de Jesus. Amém, irmãos. Obrigado, irmãos.

Só mais um detalhe assim, pastores e alguns líderes, não é questão de fazer separação das pessoas, mas você sempre vem, fica na frente aqui só para a identificação da gente, tá bom? A direita aqui tá sempre livre, tá bom? Bom dia, tudo bem com vocês? Senta sem fazer barulho, Sarinha. Enquanto isso, abre a sua Bíblia comigo no Evangelho de Mateus, capítulo 22. O Diego me recomendou ficar andar menos, mas vou tentar, viu, Diego? Não prometo nada.

Deixa eu te contar, para a graça de Deus, eu escrevi um livro. Quem não tem, então pega aqui, ó. Faz dando para quem não tem. Você dizer que você não ganhou nada essa manhã, você ganhou um livro. Tá bom. Que que tá baixo? Ó, eu tô te dando o livro, você me faça o favor de ler, tá bom? Porque se você entender e praticar que tá nesse livro, você já tá melhor do que eu, tá bom? Eu não. Aí se ficou alguém isso aí, compra, né? Quero o senhor deu uma palavra, como escrever esse livro debaixo de uma palavra de Deus. Eu não gosto de lê-lo porque me lembra de certas obrigações. Eu disse pros meninos aqui que o pastor foi cancelado no Brasil porque ele soltou no público que ele queria tirar uns, atualizar a Bíblia. E um dia eu tava orando e o Espírito Santo disse para mim: "Vocês só cancelaram ele, mas vocês também têm vontade". E eu comecei pensar em alguns versículos que melhorariam a minha vida se não existisse certas ordens que não tivessem sido dadas, as coisas estariam mais fáceis para mim, porque eu sou um cristão nota quatro, mas se tirar os versículos certo, eu tiro 10. Sabe aquela questão assim vestibular que você anula a questão que você errou? Aquela questão que tá errada, o cara fala: "Essa aqui tá anulada, sua média sobe as partes, aquela tomar a sua cruz e me siga". Por exemplo, você não concorda comigo que se tirasse ela ficava assim mais fácil? Era mais? Qual é o meu desejo nessa manhã? Continuar o que nós falamos na quinta-feira na Eu escuto muito bem esse viste, mas só que você vai ler comigo Mateus 22. Vamos lá, a partir do verso 18.

De novo, Jesus entrou a falar por parábolas, dizendo: "O rei dos céus é semelhante a um rei que celebrou a bodas de seu filho. Então viou os servos a chamar os convidados para as bodas, mas estes não quiseram vir. Enviou ainda outros servos com esta ordem. Dizei aos convidados: "Eis que já preparei o meu banquete, os bois e cevados já foram abatidos e tudo está pronto. Vinde para as bodas". Eles, porém, não se importaram se foram um para o seu campo, outro para o seu negócio, outros agarrando os servos, os maltrataram e o mataram. E o rei ficou irado, enviando as suas tropas, e exterminou aqueles assassinos e se engiou à cidade. Então disse os seus servos: "Está pronta a festa!" Mas os convidados não eram dignos. Verso 9. Ideis para as encruzilhadas dos caminhos e convidai para as bodas quantos encontrados. E saindo aqueles servos pelas estradas, reuniram todos que encontraram maus e bons. Anota isso aí no nome de Jesus e acredita na Bíblia. Tá escrito aí: Maus e bons. E a sala do banquete ficou repleta de convidados. Entrando, porém, o rei para ver o que estavam à mesa, notou ali um homem que não trazia veste nupcial. E perguntou-lhe: "Amigo, como entrastes aqui sem veste nupcial?" E ele emudeceu, ficou sem palavras, não tinha um argumento. Verso 13. Então, ordenou ao rei, aos serventes: "Amarrai os pés e as mãos e lançai para fora nas trevas. Ali haverá choro e ranger de dentes, porque muitos são chamados, mas poucos os escolhidos. Vamos orar.

Querido Espírito Santo, eu preciso de luz, eu preciso de graça, eu preciso da sua comunhão. Nos ajuda a compreender a sua doce, poderosa e viva palavra. O Senhor é o nosso Salvador e a nossa luz depende do Senhor. Dá Deus entendimento. Acende uma lâmpada na nossa mente e incendeia o nosso coração. Nós não podemos ser apáticos diante da sua palavra. Nos faz ver e ouvir em nome de Jesus. Amém. A parábola de Lucas 14, que nós tratamos quinta-feira, ela trata de um convite a pessoas que nós não convidaríamos. OK? Você tava aqui na quinta, você lembra do que nós conversamos? Ele então, mas aqui parece que muda. Há dois detalhes diferentes nessa parábola. Uma que em Lucas 14 não fala do casamento do filho, fala de uma grande banquete. OK? E a outra coisa é que fala do juízo daqueles que recusaram o convite. A Bíblia não, Lucas 14 não conta o que aconteceu com os que não aceitaram o convite. Mas aqui em Mateus 22 diz que o servo ficou erado, o rei ficou erado e mandou destruir aquelas cidades, aquelas pessoas que recusaram o convite. Mas este não é o meu foco. O meu foco é para você que aceitou o convite, que escutou a palavra da salvação e ela adentrou nos teus ouvidos, porque você tem um péssimo hábito, e eu também tenho péssimo hábito de ler a Bíblia, acreditando que você é o mocinho da história. Então, quando fala do parábola do bom samaritano, você sempre pensa que você é o bom samaritano que foi ajudar, mas normalmente aquele texto está lá, não é para ressaltar a sua boa virtude, é para te alertar do seu lado mal. Amém? A Bíblia não é um livro que tá preocupada com as suas virtudes. Ela está aqui para tentar modelar as suas deficiências. E tratando disso, eu queria que você lembrasse algo que você nunca tinha reparado até essa manhã, que nessa parábola, no reino dos céus tem gente bom e má. Você já tinha reparado nisso? Que lá nesse texto tá dizendo, ó, alguém aceitou o convite, mas a gente classifica que quem aceitou o convite é os bonzinhos da história. Mas a coisa vai estreitando um pouco, ela vai ganhando outra forma quando você percebe que os desclassificados não foram os maus. Quando o rei foi passar uma vistoria a seu palácio, ele não chegou e disse assim: "Olha, você é mal, você não pode estar na minha mesa". Entende? Ele não desclassificou ninguém por ser mal, ele desclassificou. Falou: "Amigo, como você entrou aqui sem vestes nupciais?" Quem teve um casamento clássico aqui daquele bonitinho de vestido de noiva, vai lá bonitinho. Aí normalmente na nossa tradição que nós estamos perdendo, depois do casamento, a noiva tirava o vestido e ela tinha preparado uma veste pra lua de mel. O nome dessa veste da lua de mel é vestes nupciais, porque é a roupa que fala da intimidade. Que que o Senhor está dizendo? Que você pode ser mau, você pode ser bom. O que você não pode estar aqui é sem ter intimidade com ele, sem ter o desejo de deixar entrar em lugares que você não quer que os outros entrem. Isso me chamou atenção muitas vezes, porque em outro momento, em outra parábola, vai contar a história de um bom, uma grande pescaria que pescou toda a sorte de peixes. Ele tá falando: "O reino dos céus é como um homem que lança rede ao mar e pega toda a sorte de peixes". Só que aqui o crio para organização e manter é a sua fome ao Senhor. O problema é que você tá achando que a sua boa vida vai te dar um direito a permanecer na mesa de Deus. Mas na mesa do Senhor, o requisito padrão que para não você não ser excluído é um desejo de conhecê-lo intimamente. O que vai te proteger de ser o dia que encontrar o Senhor é que você está vestido para intimidade. João, João, tá errado. Gente má não quer ter intimidade com Deus. Irmão, a única chance de um homem mal deixar de ser mal é uma intimidade com o Senhor. Você não vai cometer o anseio desesperado dos fariseus. Qual é o principal erro dos fariseus, irmão? Você ter uma igreja de fariseus é o sonho da minha vida. Por quê? Porque os fariseus oram todos os dias duas vezes por dia. Você ora duas vezes por dia? Jejuas duas vezes por semana e dá dízimo de tudo. Irmão, me traz 100. Eu quero. Mas por que que o Senhor não queria eles? Porque eles tinham um pensamento, Deus é nosso e não é deles. E o problema é que a veste nupcial, ela se classifica não pelo que ela esconde, mas pelo que ela revela. Porque quando você se preparava para a veste nupcial, você não vestia uma burca, nem um hábito. Seu objetivo era demonstrar algo que você não demonstrava na rua, apesar que as coisas estão meio mudadas, né? Mas na ideia de Deus, quando ele escreveu essa parábola, quando ele anunciou essa parábola, era o seguinte: você precisa se aproximar de Jesus com a intenção dele ver algo em você que os outros ainda não viram. A sua pior versão que você quer esconder, ela tem que ser revelada na comunhão com o Senhor.

Deixa eu te dizer uma coisa, nós amamos a vida virtual. O Instagram, o Facebook, as outras redes sociais fazem muito sucesso porque elas são editáveis. No meu Instagram você vê o que eu quero mostrar. Mas na minha cozinha você vê algo que eu não quero que você conheça. Você quiser um jeito de arrumar confusão lá em casa, é quando eu chego em casa, minha esposa diz assim: "Chegou, amor?" Eu falo: "Cheguei e fulano tá comigo". Ela: "Você não avisou que vinha gente?" E ela sai carrendo assim, chuta uma coisa, encaixa lá, cata outra e vai resolvendo. Aliás, a minha esposa tá me assistindo. Tô chegando, viu, meu love? Sael, Natã, Tito, Benoar. Beijo para vocês. Deixa eu falar para você. Na mesa do Senhor, deficiências vão aparecer. Deixa eu te dizer uma coisa. Uma dos sinais mais proféticos de uma igreja que anda na vontade de Deus é quando um irmão consegue amar o outro. Aí o grande desafio da nossa era fazer um cristão amar outro cristão. Por quê? Porque a vaidade entrou nas nossas desgraças de tal forma que eu quero te chamar de irmão, mas eu só te ofereço da porta para fora, porque eu quero que você me conheça só até onde eu posso controlar, porque Deus me defenda de você saber coisas de mim que eu não quero que os outros saibam. Meu Deus. Um dia um irmão chegou para mim e disse assim: "Pastor, eu tô muito triste". Falei: "Por quê?" Disse: "Porque eu contei um pecado para um irmão, eu confessei e ele contou para todo mundo". Falei: "Olha, ele fez errado mesmo. Mas não fica triste com isso não. Por quê? Porque agora ninguém tem mais uma opinião errada sobre você. Você mostrou a verdade. Ah, mas eu não queria que as pessoas soubessem. Por quê? Porque eu quero viver na fantasia de uma santidade que ainda não é real. Glória a Deus. Te amo, Jesus. Só te acho se difícil para caramba, mas te amo.

Você tá entendendo o que é um discipulado? É demonstrar a minha deficiência de a pessoa não correr para tratar a deficiência dela. Quando se fala de discipulado na Bíblia, o modelo ideal, padrão, com mais informações é de Paulo para Timóteo. Duas cartas, dois livros, né? Primeira e segunda Timóteo, nove capítulos que falam dessa relação. Eh, mais ainda três capítulos em Atos que demonstra essa comunhão deles. Mas o que mais me choca disso é que Paulo ia para todos os cultos e pregava. Não deve haver circuncisão. Nós estamos presança. E o Timóteo gritava: "Glória a Deus, meu pastor". Chegou um dia que o Paulinho disse assim: "Timóteo, vamos em Jerusalém comigo?" Glória. Mais uma missão. Mas Timóteo, é o seguinte, nós estamos indo para Jerusalém e lá em Jerusalém nós vai no templo. E no templo nós criamos uma desgracença. Desculpa a palavra, mas eu não sou de Londres, eu sou do Mato Grosso, então tá tudo em casa, né? Eu não sou assim símbolo de nobreza, um lord. Sou um roceiro, irmão, de vender a ideia que a igreja precisa ser um ambiente confortável de amigos. Não, eu te amo apesar de você e você me ama apesar de mim, porque o conflito é que vai nos aperfeiçoar. Porque Paulo teve uma ideia, Timóteo, eu vou te circuncidar. Quem que sofreu a dor? O Paulo. Não. Você imagina que naquela época não existia morfina, anestesia, que o Timóteo tinha em torno de 29 anos quando foi circuncidado e ele começou a andar assim, ó, durante 4 dias. E alguém perguntava para ele: "E aí, que que foi, Timóteo?" Ele diz: "O meu pastor teve uma ideia e me e ninguém chegou para Timóteo e disse: "Nossa, o Paulo é abusivo". Não, ele chegou e disse: "Você é um discípulo". Para sentar na mesa tem que ter a ideia de que vão incomodar algo que você não quer que incomode. Porque não existe um lugar na sua vida que você pode ser senhor. Todo o espaço da sua vida, Jesus quer reinar. Se fala. Nós temos uma ideia e não estou reprovando, mas a moça tem que para não te ofender, tem que falar: "A gente não gosta de falar de dinheiro, porque se falar você vai embora". Não, irmão, o jeito mais fácil de tentar enganar os outros que você servir a Deus é com dinheiro. Se o seu dinheiro não entrou, eu duvido muito que o seu coração já tá dentro. Por quê? Porque responde para mim. É mais fácil dar uma nota de R$ 100 ou parar de mentir? Alguém aqui tem coragem de falar: "Não, para mim é mais fácil nunca mais contar uma mentira". Não, irmão, você tem, nós tem coragem de pagar, dar uma oferta mensal. Vou dar R$ 500 por mês para m poder mentir à vontade. Porque parar de mentir é difícil. Porque 70% das mentiras que a gente diz é para esconder o nosso mau caráter, não é para ter ganho. A gente mente só para esconder uma parte que eu não quero que você veja. Então eu vou desenhar uma imaginação aqui. Amém. Não, como é que é no dorama? É. Cadê o Sidney? Como é o nome dele? É Parque Seori da Costa. Nós vai levar o pro Mato Grosso do dorama. Mas você tá entendendo? O pecado que a apostasia está gerando é uma vaidade de não demonstrar algo. Porque eu quero que você tenha certeza que eu sou de Deus. Eu tenho vontade de ser de Deus. Mas e ser de Deus dá trabalho. Então, se eu mentir, você finge também que acreditou. E nós vamos fazendo um círculo vicioso do pecado. Vamos continuar? Sim. Tá suave, nós vai seiar, depois você me perdoa, mas meu objetivo é esse mesmo.

Deixa eu te contar uma coisa. Normalmente, se eu perguntar para você, por que que você não lê a Bíblia, sua desculpa padrão, você vai dizer assim para mim: "Eu não tenho tempo, mas se eu abrir seu celular e pegar quanto tempo você passou no Instagram, eu sei que é mentira. E você não tem coragem de dizer assim: "Eu não lê a Bíblia porque eu não amo a Deus". Ele tem um espaço teórico na minha vida, não prático. Glória, João. Eu não consigo ter uma rotina de oração porque minha vida é corrida. É, eu finjo, irmão, para não perder os amigos, eu sorrio, falo, muda de assunto e fica na minha cabeça, muda de assunto, muda de assunto, muda de assunto, porque senão vou perder o amigo. O primeiro passo para a transformação é um encontro com a realidade. Quer descobrir se você precisa emagrecer, vai pelado pra frente do espelho, irmão. Fala: "Meu Deus, você corre pra academia porque não tem nada escondendo". Quer descobrir se você precisa ir pra fé? Tira as mentiras em volta. Opa. Eu e você. E eu eu não tô pregando algo que eu tô vivendo. Eu tô pregando que Jesus mandou. Eu não tô no time que tá acusando, eu tô no time que tá sendo acusado. Eu sou tão culpado desses erros como você. Só um pouquinho de menos vergonha na cara e eu conto para todo mundo. Mas é sentar num lugar e ter coragem de dizer: "Eu não sou tudo isso não". A minha fé é porca e os maus que me veio, a misericórdia que deixou. Porque se viesse tudo que podia, o Brasil tem em torno de 60 milhões de evangelhos. E quando foi anunciado esse número, na reunião que eu tinha, tava tinha 4.000 pastores e a galera. Só que o pregador era crente e ele falou: "Mas o número de divórcios não diminuiu, a corrupção não diminuiu, os violência não diminuiu, foi uma conversão que não alterou em nada". Irmão, eu me escondi embaixo da cadeira, eu falei: "Me acharam porque nós vivemos uma ideia onde o pastor finge que prega, a gente finge que foi tocado e vamos vivendo a nossa vaidade desgraçada, onde ninguém toca na nossa vida. Porque se você me fazer perguntas indesejáveis, eu digo: "Ei, você está abusando de mim". Se eu te repreender, você vai dizer: "Ei, eu tenho autonomia". A primeira coisa que o evangelho faz é você deixar de ser dono do seu nariz. Você vai prestar conta para Deus, vai prestar conta pra família de Deus, vai prestar conta pra sua família. Porque um homem de Deus com autoridade não é quantas pessoas ele manda, é quantas pessoas ele consegue obedecer. Jesus quando foi relacionar a autoridade, ele tava dizendo: "Eu também sou sujeito à autoridade". Quando Jesus foi ao trazer a autoridade sobre si, ele disse: "Por causa da autoridade que eu tenho, por causa que eu sou mestre, eu vou ter que lavar o pé de vocês". Era muito mais confortável na reunião de Jesus não ser o mestre. O evangelho quer tocar em portas que você tá fechando. Você vai sentar na mesa de Jesus. Irmão, como é que Pedro sofreu? João sofreu, Tiago sofreu, mas Judas não quis sofrer? Nós vamos seiar hoje. Amém. Na ceia, Jesus fez uma grande revelação. Ele disse: "Um de vocês vai me trair". A consciência dos discípulos estavam tão forjadas no evangelho que nenhum deles perguntou: "Quem será?" Todo deles perguntaram: "Sou eu?" Mas se fosse aqui hoje e Jesus falasse assim: "Um de vocês vai me trair", você já batia o olho e dizia: "Não, eu sou crente, é ele que não é". Tem certeza que aquela palavra não foi para mim, foi para ele. Só que olha a misericórdia de Deus. Ele disse assim: "Um de vocês vai me trair". Mas isso não ia acontecer, já tinha acontecido. Judas tava com dinheiro no bolso, com 30 moedinhas no bolso. Jesus não disse um de vocês me traiu. E por quê? Ele tava atrasado na revelação, porque ele só conseguiu, ele só considerava traição depois que ele ofereceu a chance do arrependimento e ele não usufruiu. Ele sentou na mesa e disse assim: "Um de vocês vai me trair". Que que ele esperava? Ele queria jogar na cara de Judas, que Judas era traidor. Não, quem faz isso é eu e você que somos ruins. Ele tava esperando que o Judas levantasse chorando e gritasse: "É, só eu, Jesus, e a moeda tá aqui no meu bolso. O que que eu faço agora?" Judas ia eh, a morte de Jesus estava programada, desenhada. E você pensa que Judas era o cara mau, era o vilão da história, né? Deixa eu. Vamos pensar. Você gosta da Bíblia? Gosta nada. Você não lê? Comente para mim. Mas você acredita nela, né? Pelo menos a parte que você leu, você acredita, né? Deixa eu te contar uma coisa. Judas tinha um nível de desenvolvimento espiritual melhor do que Pedro. Porque Satanás pediu, posso ser andar Pedro? Jesus disse: "Não, se pegar o Pedro, o Pedro não dá conta. O Judas suporta. O Judas suporta tanto que eu vou dar para ele a coisa mais difícil de administrar. Cuida da bolsa de dinheiro". Jesus não amava menos Judas do que amava Pedro. Era Judas que não queria colocar uma veste nupcial para as vergonhas aparecerem. Levítico 8, que é a sombra, lembra? Bíblia diz em Hebreus 10 que a lei é a sombra dos bens futuros. Levítico conta que Arão, quando ia ser ungido ao sacerdócio, pegava ele, pegava o sacerdote. O primeiro que fez foi Arão e todos os outros sacerdotes. Chamava toda a cidade, se reunia na ponta da congregação e falava para Arão, tira a roupa aí, nós vamos te dar um banho. E eles davam um banho no sacerdote, ungia ele e depois vestia. O sacerdote era um homem que toda a cidade conhecia as suas dores, o que ele queria esconder. Se você entrou daquela porta para dentro, acreditando que aqui é um lugar de acolhimento, de cuidado, te enganei. Aqui é um lugar de aperfeiçoamento, de desafio. Porque se você não aguentar o peso de um pastor porco como nós, você não vai aguentar o de...

Jesus, que é bem mais exigente. Tá entendendo? A Bíblia põe que o trigo e o joio cresceram juntos. Só que o nosso sonho, meu sonho, o seu sonho é que o joio vai embora. E isso é triste por duas coisas, porque uma, o joio pode ser você, e a outra, sem o joio, o trigo nunca será trigo. Deus que estabeleceu que o joio e o trigo tinham que crescer juntos. Porque sem alguém te infernizando, você não sabe se você tem domínio próprio. Sem alguém te perturbando, você não sabe se você tem temperança. Sem alguém te passando raiva, você não sabe se você é manso.

Todas as qualidades e virtudes do espírito que você tem, que não foram testadas na fornalha da provação, são apenas teoria religiosa. Entende? Entende, né? Entende? Lógico, entende? Eu preciso que você acorde. O evangelho não é para melhorar a sua vida; é para santificar a sua vida. E uma das traduções de santificar é arrancar um pedaço para pôr no altar. O texto mais bobo que eu vejo os cristãos respondendo é bem assim: Romanos 12, da renovação da nossa mente. Lembra? Deus vai renovar nossa mente para saber, para experimentar a boa, perfeita e agradável vontade do Senhor, para que apresentemos os nossos corpos como sacrifício vivo. Irmão, o sacrifício só é vivo até a hora que é apresentado. Depois que é apresentado, o sacerdote não pega o sacrifício, leva para brincar; ele leva para um lugar chamado altar de bronze, degola e deixa lá escorrendo o sangue. Depois põe lá e põe fogo. Tá entendendo?

O lugar de aperfeiçoamento remove a ideia de que só Deus vai tocar na sua vida. Não, irmão. O jeito de Deus tocar na sua vida é colocando pessoas perto de você. Uma vez um rapaz chegou para mim e disse assim: "João, eu não compreendi porque eu não devo pecar, confessar os meus pecados só para Deus. Não é pecado só contra ele?" Falei: "Você tá certo, mas ele já não sabe. Ele não viu você pecando. A ideia de confessar ao Senhor é que eu já falei para quem podia. Agora eu vou contar para as outras pessoas." O objetivo da confissão é remover a máscara, é remover a vaidade que eu coloco dizendo assim: "Não, eu, você não sabe tanto quanto eu sou de Deus". Disse para a mocinha ali, a nossa. Falei para ela: "Ó, você acha que eu sou um homem de Deus? Você nunca foi na minha casa? Você nunca me viu com raiva? Nunca viu endemoniado?" Fala comigo que você nunca endemoniou, nunca expulsaram, mas que você saiu fora de si. E tem uns que a gente deixa lá, por estimação. Vai que eu preciso.

Agora que você já deu uma risada e achou que é leve, vamos entender isso. Você pensa assim: "Ó, eu quero sustentar meu casamento, mas se a minha esposa me trair, eu largo". Você guardou o demônio do orgulho. Deus me defenda de ser gordo. Glória a Deus. Eu vou trabalhar. Eu gosto de trabalhar nessa empresa aqui, mas se o meu patrão me ofender de tal forma, eu gosto dessa igreja aqui, mas se o pastor falar tal coisa para mim, vamos, gente. Cadê aquele sorriso gostoso? Tire os seus demônios das gavetas e mostre o seu lado ruim, porque você está numa festa que a roupa tem que mostrar. Existem lugares que o Senhor quer conhecer da sua vida. E o problema é que na reunião ele não faz sozinho. Conheci um rapaz que chamou eu e o pastor Marcelo para sentar, que ele queria abrir o coração e confessar. E ele começou a confessar e me deu um sono. Eu dormi enquanto ele falava. E esse rapaz, enquanto congregou conosco, me tratou com muita honra. E um dia que ele estava indo embora, ele virou para mim e disse assim: "Pastor, eu queria te agradecer porque o senhor, pastor Marcelo, escutaram os meus pecados e o senhor nunca falou para ninguém, nunca. Eu posso te contar uma coisa? Que eu dormi lá pelos 4, 5 minutos que você estava falando." Ele falou: "Uai, pastor, eu fiquei com vergonha". Falei: "Então o efeito foi válido". Tá entendendo? A questão é da confissão. Você fica preocupado com o que os outros vão pensar, mas o efeito é o que ela vai produzir em você.

Quando você pecar, esse copinho aqui para seiar, eu sei que você é um sem vergonha que precisa de salvação. A igreja colocou uma mácula dizendo aí: "Quem está apto para seiar?" Então ele descia o currículo. Você casou no cartório? Você está em comunhão? Aí tinha uma parte: "Você está em pecado?" Aí eu pensei: "Se eu é para me responder conforme a verdade ou conforme a religião?" Ah, João, não estou adulterando. Engraçado, mas não, esses não são os pecados que Jesus mais deu ênfase em combater. João, eu não matei ninguém. Glória a Deus, né? Eu não estou adulterando, eu não roubei nada. Mas você já parou de ser orgulhoso, soberbo, vaidoso, amante do dinheiro, lascivo? Se a gente transmitisse os seus pensamentos aqui, nós seríamos edificados ou destruídos? Então, o que que é aptidão para seiar? É chegar à conclusão: "Estou lascado". Olhou para a Bíblia, olhou para si e disse: "Hum, hum, não deu. Não dá. Não consigo chegar lá não". Aí você está apto, porque você não vai olhar para ninguém dizendo: "Hum, passei uma experiência e fui num palácio e o cara me deu um cartãozinho e o porteiro me disse algo: 'Isso é visita nível não sei o quê'". Eu pensei, ele me lembrou que eu era ralé e eu fiquei quietinho, não mexi em nada. E eu sou espalhafatoso, eu gosto de brincar, eu gosto de conversar, só que aquele, durante aquela visita, eu fiquei bem quieto. E terminou, o cara que era o mais importante da reunião, mostrou o cartãozinho dele e eu vi. O meu era da mesma cor. E eu falei: "Você é visitante? Que número aqui?" Ele falou: "Classe tal". Falei: "A mesma que a minha". Meu Deus, o seu usufruiu de tanto esses dias o Senhor me lembrou disso. Falou: "João, viu como que você se comportou melhor quando você pensou que você era inferior?" E Jesus disse para mim tratar o meu irmão como superior. Só que a minha e a sua fé estabelecida no umbigo e não em Cristo, ela tem ideia natural de transformar os meus pecados menos graves do que o que o meu irmão fez. A minha teologia define que nenhum pecado... Qual pecado é mais grave, João? Os que eu não cometi. Os que eu cometi são todos brandos. Mesmo que o meu irmão tenha cometido um parecido comigo, a circunstância dele era diferente. Eu sou tão ruim que eu estava lendo a Bíblia, encontrei um rei chamado Manassés e a Bíblia garante que ele foi o pior rei e que depois dele não ia ter nenhum pior. O que Davi e Josafá receberam dizendo que ele era bom, o Manassés recebeu que ele era ruim. E eu li a Bíblia e doeu meu coração. E doeu meu coração porque Deus perdoou ele muito fácil. A Bíblia diz que ele, na cadeia, depois de tudo errado, ele ajoelhou e disse assim: "Me perdoa, ó Senhor". E a Bíblia diz que o Senhor o perdoou. E eu estou lendo a Bíblia e eu não gostei. O Espírito Santo foi para mim: "Que que foi?" Claro, o Senhor perdoou o cara muito fácil, e ele falou: "Isso te entristece? Você não acha que era um motivo de alegria de eu perdoar ele fácil? Existe maior chance de você ser perdoado?" Quando eu vejo um pecador desgraçado sendo redimido, a minha ideia não é que ele deve não merecer, é que bom, a chance de eu passar ficou melhor. Mas é da nossa natureza medir a generosidade do Senhor com os outros. E está na Bíblia. Lembra da parábola dos trabalhadores? Vem trabalhar que eu vou te pagar um denário. Deus não deu 90% de denário para eles, mas o que os deixou estressados foi que ele deu um denário e o Senhor foi se explicar. Não, eu estou zelando, lesando vocês, eu estou dando menos que o combinado. Não. O problema é que nós medimos os outros, a minha preguiça não me deixa aproximar, que eu perdi a fome, eu não quero mais ter intimidade. Aí eu vejo um desgraçado, infeliz, maldito, buscando a Deus. E logo eu penso: "Não é que eu quero buscar Deus, é o que eu queria que ele também não buscasse para mim ficar confortável na minha posição". Porque incomoda muito quando alguém começa a fazer o certo perto de mim, porque denuncia as minhas preguiças. Já conversei numa reunião de profetas, disse: "Nós estamos fazendo o serviço errado, porque sair apontando os erros gera debate, construir gera arrependimento". Eu fui em Santos e em Santos tem uns prédios tortos, já viram? Tem uns prédios tortos assim. É estranho aquilo, moça. Mas qual é o referencial que você tem que eles estão tortos? É porque entre eles tem uns retos. Quando alguém começa a praticar a justiça do nosso lado, nós começamos a ficar incomodados dizendo, né? Não, mas é. E é agora o grande problema do evangelho. E porque o evangelho é muito mais difícil do que o judaísmo e do que o islamismo, que são monoteístas, é porque o judaísmo e o islamismo querem você por fora. Mas o evangelho, essa bendita esperança que produz salvação aos homens, ele quer você por dentro. E o problema é que ele quer aquela parte que eu não quero. Lembre-se, os servos convidaram bons e maus. E nos maus, se eles colocarem a sua maldade na mesa, eles vão ser purificados.

Eu me impressiono muito com a dinâmica de pregação de João Batista, que João Batista chamava as pessoas ao arrependimento. "Arrependei-vos porque está próximo o reino dos céus". O que que fazia as pessoas se converterem a João? E eu cheguei à conclusão: é porque João tinha a sua veste de camelo. E o camelo é um animal imundo. O judeu não podia tocar num camelo morto de forma nenhuma. E o João Batista, além de tocar, fez dele a veste. Então as pessoas vinham se batizar com João porque elas falavam assim: "Esse cara não tem coragem", de colocar a imundícia dele para fora. João Batista não estava dizendo: "Vem batizar porque eu sou bom e você é ruim". Vem batizar porque todos nós somos ruins, e todo mundo que entendia que era ruim se batizava. Mas os que tinham certeza que eram bons perderam o Cristo. O problema é que a sua fé é imaginária. Ela está associada em coisas que você pensa que faz. Faz uma reflexão comigo. Você é uma pessoa de oração? Você é uma pessoa disciplinada nas escrituras? Você jejua, irmão? Estava tomando banho, saí do banho e falei: "Ixe, Cleita, hoje é dia primeiro, amanhã começa um jejum, deu um desânimo, pensei de novo". E posso te dizer para você, amo Jesus Cristo, mas nunca, nesses 15, quase 20 anos de fé que eu tenho, nunca acordei morrendo de vontade de jejuar. Ao contrário, Deus me perdoe. Orar. Então, irmão, faz um teste comigo. Deixa o seu celular a 15 m de distância e vai orar. E feche os seus olhos e ora com força. A sua alma vai dizer: "Te mandar uma mensagem, ela é importante. Vai lá ver". Mas eu digo assim: "É diferente, não é? Porque o meu é diferente". Tá entendendo o que eu estou te falando? Uma mesa de comunhão, onde pode se tocar em lugares que eu não quero que as pessoas conheçam. Mas vão se me conhecerem e não gostarem de mim. Lembre-se que vale mais para o homem perder o mundo inteiro e ganhar a sua alma. O evangelho tem perdido a sua força em grande parte do mundo. Nós somos a religião dominante apenas nas Américas. E por quê? Porque nós não entendemos a essência da vocação do Cristo, porque aí o poder não pode fluir de verdade. Repete comigo para você não esquecer. Diz assim para mim: "Deus é limitado". É limitado a um espaço geográfico chamado verdade. Deus não trabalha nem no imaginário, nem no fantasioso. Ele trabalha na verdade. E por que que eu não sou tocado? Porque você vai orar lá com oração da missa mérica. "Ó pai celeste..." Tenha coragem de dizer o que você está sentindo de verdade. "Deus, por favor, o Senhor poderia matar aquele irmão porque eu não quero matá-lo e o Senhor não pode ser preso por homicídio?" Aí o ódio vai embora. Porque não purifica o seu coração com a oração, porque semente que nem os fariseus. Os fariseus gostavam de orar nas praças porque eles, eles queriam que as pessoas soubessem que eles oravam. Porque Deus me proteja de ter uma fama, de não ser alguém que não ora. Eles colocavam altifalantes. "Estou jejuando", porque Deus me protege do pensar que eu não sou um religioso padrão. Nós vamos acordar da apostasia silenciosa que te vendeu uma imagem que você não é. Hoje o Senhor quer colocar um espelho e certas coisas vão aparecer e você vai dizer: "Si...". Estava na Assembleia Legislativa do meu estado e está transmitindo, estou nem aí, vou falar mesmo. E um dos, o presidente da Assembleia Legislativa chamava-se Eduardo Botelho. E ele chegou em mim e deu um tapa no meu ombro assim, disse: "Ô, João, você é pastor?" Eu disse: "Sim". Ele disse: "Eu gostaria de fazer um culto amanhã no início da sessão". Disse: "Não vou fazer não. Chama outro". Ele disse: "Não, João, nós precisamos da bênção de Deus". Eu olhei para ele e disse: "Eduardo, muito amor. Se eu fosse você, um conselho de pastor, chamava um pai de santo para ficar tocando tambor aí na porta 24 horas por dia, sete dias por semana". Ele falou: "Por quê? Mas você não é pastor?" Falei: "Mas se Jesus vier aqui, você não acha que você vai preso? A Janaína vai presa? Você acha que Jesus vai vir aqui e vai entrar no sistema de conformidade que vocês, que ele vai fazer parte da formalidade da festa?" Ele falou: "Não, você teve uma boa ideia. Vamos procurar outro. Mas você tem coragem?", de Jesus entrar no cômodo que você guardou as coisas que ninguém pode ver. Você tem coragem de entrar no lugar de exposição? Sabe o profeta Isaías? Uma vez Deus falou com ele: "Isaías, bumbum de fora, um ano e meio, todo mundo que via Isaías se arrependia". Mas nós tentamos vender para as pessoas uma fé que nós não conhecemos e não temos desejo de praticar. Mas como eu vi que ela deu status social para alguém, boa fama, então eu vou participar dela. O evangelho fez do mundo graça, mas o motivo pelo qual eles estão rindo somos nós. Isso é tão doloroso que quando eu li, eu falei: "Não, isso aqui está errado". Eu fui no museu em Jerusalém e eu vi uma imagem que eu não, eu não quis ver. Tinha Cristo crucificado, que nem tem em quase todas as igrejas católicas do mundo, sabe? Só tinha um problema, ele estava nu. E eu me falei: "Por que isso? Que que vocês fizeram isso?" Disse: "Fizemos o quê?" Falei: "Por que que o Cristo está nu aqui?" Disse: "Mas ele foi crucificado nu?" Falei: "Não, não". Entrei na internet, mostrei para ele 300 imagens que tinham de nenhum. Disse: "João, é porque vocês ocidentais, vocês não estão preparados para viver a fé que o Cristo não foi poupado da vergonha". Existe um lugar de responsabilidade que eu sou inserido na maturidade da fé depois que eu aceitei a minha real condição. Foi isso que Pedro passou. "Tu me amas?" Lógico. Sou o apóstolo Pedro. Você não está lembrado não? Mas ele tinha acabado de fugir, de negar, mas ele tinha certeza que amava. E ele perguntou de novo: "Tu me amas?" É assim, já tivemos uma crise, mas eu amo. Então, Pedro, tu me amas? Sabe o que que Pedro pensava? Poxa, ele quer saber a verdade mesmo. Porque normalmente, como a gente pergunta para as pessoas como você está, a gente não está interessado em como a pessoa está. É só um compromisso formal mesmo. Aí: "Como você está? Bom? Beleza. Beleza. Tchau". Porque se você pergunta como você está, a pessoa diz: "Nossa, estou mal". Você diz: "Não, mas era bem isso que eu queria saber". Certa vez eu sentei com uma pessoa e ela abriu o coração para mim em lágrimas, contando que ela tinha cometido um pecado. E o problema é que eu já era pastor. E o que ela estava desesperada contando, eu fazia todo dia. Eu falei: "Você está quebrantada por causa disso?" E eu fui para casa, o Espírito Santo disse para mim: "Temos alguns problemas. O primeiro, que ela te procurou foi porque você vende uma imagem que você não é". E a gente quer esconder a nossa fé, porque a nossa fé nos humilha, ela envergonha o meu ego. Certa vez o Espírito Santo, Sara, falou comigo: "Eu quero que você rape a metade do caminho". Só que eu trabalhava na principal empresa da cidade. Eu era gerente dos homens mais ricos da cidade. Então eu tive uma ideia: "Eu vou fazer nas férias". E o Espírito Santo: "Beleza", eu fiz. Tem um supermercado na minha cidade chamado Paranaense. E o meu pastor falou assim para mim: "João, eu gostaria que você fosse comprar tantos vinhos assim, tantos assim para a ceia". Falei: "É agora". E por algum motivo eu esqueci o meu boné dentro do carro. E quando eu entrei, eu vi que os principais clientes da cooperativa estavam numa degustação na entrada do mercado. Corri no carro, peguei o meu boné e estou protegido. Quando eu estou entrando, um amigo chamado Paulo Machado tirou o meu boné, falou: "E aí, Joãozinho?" Todo mundo olhou para mim e o cara falou: "Que que é isso?" Eu disse: "É um voto religioso". Disse para mim: "Cara, tu és um idiota". Quase um ano depois, o casamento dele entrou em crise. Ele foi lá no idiota perguntar: "Como é que eu fico idiota também?" Se o evangelho pode te esmagar, ele pode produzir em você autoridade. O problema é que nós temos homens exercendo autoridades que não foram esmagados, que não conhecem as aflições do Cristo. Uma das coisas mais cruéis que a Bíblia tem é na parábola das dez virgens, que quanto às cinco virgens, elas são desesperadamente convencidas que elas não têm óleo suficiente, a solução que elas dão para isso é constrangedora. Elas vão comprar. Comprar óleo é trocar dinheiro por sacrifício. Mas o Cristo não aceitava comprar o óleo, alguém ungido com óleo comprado, porque ele veio de um lugar chamado Monte das Oliveiras. E no Monte das Oliveiras tinha um espaço chamado Getsêmani. Sabe o que faziam em Getsêmani? Você colhia as oliveiras, levava para esse lugar porque tinha uma prensa gigante e prensava lá. Porque o Cristo, antes de ir para o casamento, ele foi gerar o seu óleo. Ele gemeu de dor, ele suou sangue. E ele não vai se envolver com alguém que comprou óleo e não inventaram a tecnologia para fazer óleo. Ainda o ChatGPT não produz óleo. Não tenho inteligência artificial. Óleo é feito na prensa. Eu fiquei tão triste quando eu fui ver uma fábrica de azeite porque eu pensei, primeira coisa, que não é aquela carnezinha da azeitona, é o caroço. Porque se esmagar a carne lá, a carne é mole. É o caroço, ele vai dentro resistente, aí esmaga, vira uma pastona. Aí quando pensa, vira essa pasta do outro lado, esmaga de novo. Aí vira do outro lado, esmaga de novo. Até que ela vira um papelzinho tipo filtro de café. Aí eu pensei: "Agora esmagou, coloca eles num fogo muito alto e sai o óleo". Eu falei: "Depois de esmagado, vai pro fogo". Eu quero que você pense nos homens das escrituras. Qual deles que foi desenvolver uma unção de Deus, uma porta, um princípio? E a sua vida foi uma delícia. Irmão, o Abraão, Deus perturbou a vida dele. Se eu sou servo de Abraão, toda vez que Abraão falasse: "Nosso Deus está vindo nos visitar", eu ia orar falando: "Deus, me livra de Deus". Já expliquei aqui algumas vezes. A primeira vez que Deus visita Abraão, diz: "Abraão, é o seguinte, nós vamos ser amigos. Você vai cortar um pedacinho do pipi". Deus vem de novo e diz: "Abraão, vim comer na sua casa". Aquela refeição custou em média R$ 6.000,00. Depois ele vem com a ideia: "Vou destruir uma cidade", e a última visita é: "Vou matar seu menino". O pior de tudo é que ele passa essa fé para Isaque. Responde para mim, negão. Você tinha coragem de buscar o Deus que mandou seu pai te matar? Eu fico imaginando como é que Isaque orou. Se é eu, Felipe, eu ia perguntar: "O Senhor está mais calmo? Vamos conversar. Que que eu te fiz pro Senhor? Mas eu queria já dizer que eu estou arrependido. Eu não sei o que que eu fiz ao certo, mas eu já me arrependi". E eu sou tão impressionado que quando Deus vai se apresentar para Jacó, ele diz: "Eu sou o Deus de seu pai, Abraão, mas o temor de Isaque". Sabe o que que Deus podia fazer com o homem? Sabe por que Isaque plantava numa terra seca e colhia 100 por um? Porque ele tinha passado por um altar onde ele era ofertório. Foi depois de um processo de deitar na pedra. E o Isaque não era um garotinho, não. O Isaque tinha quase 30 anos ou mais de 30. Quando Isaque deitou na pedra, ele tinha ideia de que era um cutelo, cadê o cordeiro? Aí você imagina num culto: "Pastor Isaque, como é que foi sua primeira experiência com Deus?" Então estava subindo um monte com o meu pai, veio um anjo, apareceu pro senhor... Não, um pouco mais dramático. Meu pai disse: "Deita na pedrinha aí, estica o pescoço". Porque você sabe o que que é molar? Sabe, né? Não é só cortar a cabeça, é cortar e deixar sangrando lá. Fazia com galinha, não sei se faz ainda. Corta o Isaque... Eu ia falar: "Não, não, Isaque, pera aí. Nosso Deus de amor decidiu fazer um de churrasco". Sim. A nossa jornada, ela envolve um lugar onde eu vou ser...

Esmagado. E ser esmagado não é mal. Eu preciso urgentemente que você inverta suas métricas de sucesso, porque pode ser que você está chamando algo de sucesso que Deus chama de fracasso.

Irmãos, o que nós chamamos de sucesso, Deus pode considerar muito fracasso. E o que nós estamos tentando evitar de toda forma seja o que Deus chama de sucesso na nossa vida. Eu já disse, eu quero repetir, a métrica que Deus usa para validar uma coisa não é o resultado que ela deu, mas a fidelidade a qual foi feita. Amém. Fazer as coisas para Deus. Existe um requisito de que tem que ser feito do jeito de Deus. É esse lugar que Deus chama de evangelho.

Um discípulo de Jesus não está demonstrando quanto milagre Deus fez na vida dele, mas quanto Deus se assenhorou de si. Porque se nós classificarmos por expansão, a geração de cristãos mais poderosos da terra foi um fracasso. Porque quando o cara crescia muito na primeira geração pós-apostólica, quando ele crescia muito na fé, sabe onde ele ia parar? No Coliseu. Porque se eu entender a autoridade como uma dinâmica de crescimento, os apóstolos são fracassos. O fim da vida de Paulo é melancólico. E você não tem a soberba de pensar que Paulo não era de Deus, né? O Paulinho, irmão. Hum. Ô Paulinho, de ter guardado para ele as coisas que ele sabia.

Irmão, a história de Paulo é triste por um ponto, por vários, mas existe um ponto que me incomoda muito. O Paulo tinha sido colocado em paz em Roma. Tava tranquilo. Ele tava discipulando as coisas, tava vivendo um tempo de paz. O imperador descobre que tá doente. Nada a ver com a vida de Paulo. Desde lá atrás do Paulo orar para ele ser curado, sabe o que aconteceu? Tinha uma tradição de um imperador não deixar um preso para outro. Então, ele fala e executa o Paulo: “Eu tô doente”. Paulo tem que morrer. E você sabia que o Deus todo poderoso não foi lá defender Paulo? Porque existe um testemunho de fidelidade que é muito mais poderoso do que um testemunho de livramento. Homem que não desistiu de lutar, conseguiu uma glória maior do que aquele que foi salvo da luta, aquele que conseguiu vencer no fim da jornada.

Quando você olha para uma tribulação e começa a clamar a Deus para essa tribulação diminuir, você tá dizendo assim: “Eu quero sair com a medalha de prata”. Hebreus 11 vai estabelecer de homens que não quiseram o livramento porque eles queriam uma superior ressurreição. Eles olharam para aquela provação e pensaram: “O máximo que o mundo pode me afligir é isso. Eu consigo ir além. Eu quero ir para um lugar da soberana vocação que está em Cristo Jesus”.

Deixa eu te dizer algo. Livra da idolatria do seu coração de ler a Bíblia e falar: “Esses homens viveram isso porque eram especiais”. A Igreja Católica Apostólica Romana diz que Pedro era santo para não ter a responsabilidade de viver o mesmo tipo de vida que Pedro vivia. E você é um idólatro evangélico quando olha e diz: “Eu não consigo viver isso”. Ele vivia porque ele era especial. Você olha para Paulo e diz: “Acontecia as coisas pro Paulo porque tinha uma graça especial sobre Paulo. Mas não acontece as mesmas coisas que com Paulo com você, porque você não tem o mesmo estilo de vida de Paulo”. Porque o Espírito qual nós evocamos, o Espírito Santo, é o mesmo. O Jesus é o mesmo. Quem não é o mesmo?

Eu tive um desespero um dia. Eu estava em Belo Horizonte, em Ribeirão das Neves, para ser mais exato. E eu estava numa intercessão que eu ia pregar e eu senti uma tristeza, comecei a chorar. E o Espírito Santo falou comigo: “João, você tá começando a entender”. E sabe o que que eu tinha entendido? Que a igreja ia muito mal. Não porque eu tinha visto o pecado de alguém, é porque eu era líder nela. E se alguém como eu servia para liderar, irmão, o trem tava muito ruim. Tá entendendo o que eu tô falando? Então, se você quer um testemunho bem ruim de que a sua fé vai bem mal, tem alguém, um homem muito mal, pregando para você.

Eu tenho um tio que parou de beber porque ele foi numa festa em um homem da minha cidade que é com o apelido dele é blindado. É blindado por quê? Porque ele toma aquelas granadinha e não capota, entendeu? Aqueles carotinho parece uma granada, ele não cai. E esse homem com esse apelido de blindado chegou pro meu tio e disse assim: “O senhor bebe demais”. O meu tio foi para casa, começou a pensar: “Meu Deus, se o blindado diz que eu bebo demais, eu tenho que parar de beber”. Então eu tô dizendo que você precisa se arrepender. A coisa tá bem feia para você. Porque não é nenhum Paulo de Tarso, não é nenhum Jesus Cristo, nem um João Batista, é um pecador desgraçado que tá dizendo: “Sua vida tá feia, viu?” É mais ou menos um mendingo olhando para você e dizendo assim: “Nossa, tá acabado, hein?” Você fala: “É, é, Cleiton, eu vou pra academia porque o Eldão disse para mim que eu tô gordo”. Um rapaz bem gordão virou para mim e falou: “No, João, você tá gordo, hein? É bicho”. Então, você precisa se arrepender. Mas arrependimento não é esconder as partes feias, é transformá-las. E sem cura, sem mesa, sem confissão.

Dá uma cutucadinha no seu irmão e diz assim, bem sorrindo, bem suave, diz assim: “Vergonha faz parte do discipulado, inclusive Jesus”. Que promove irmão, tava tendo uma conferência na igreja e tava pregando um dos homens que eu mais gosto de ouvir, chamado Augusto Queiroz e a igreja, irmão, tava pegando fogo, a glória de Deus tava nadando. E o bispo Rinaldo falou: “Eu queria que os pastores viessem orar aqui na frente pelas pessoas”. Irmão, eu tava pisando um fofo no chão. Eu falei: “Eu tô cheio do Espírito Santo”. Quando eu tava na metade do caminho, o pastor olhou para mim e falou: “Ó, mas quem tá com o nome sujo não pode vir não, irmão”. Eu tava com dois bancos devendo. Todo mundo passou. Parece que a igreja inteira ficou olhando para mim. Eu sentei no banquinho assim, ó, como se Jesus tivesse ido embora. E o irmão, porque quando Deus quer humilhar, irmão, fala assim, ó, virou para mim e falou: “Que que você não foi mesmo?” E eu chorei largado. Fala de novo para ele entender. Fala: “Vergonha faz parte”. Eu sei que te enganaram, que Deus ia te honrar. Fazia parte do marketing, irmão. Na real, na real, ele vai te honrar, mas não vai ser agora e nem amanhã, tá? Mas vai ter um dia que vai valer a pena quando ele olhar para você e falar: “Servo bom, fiel”. É n Eu não mexi não, filho. Tá entendendo? Deus espera que você fuja da idolatria e a principal delas é de ser o ídolo de alguém.

A gente tem uma ideia errada. Ninguém queria andar com Jesus porque os caras que andavam com Jesus era de má fama. Felipe, Felipe, Felipe, você foi apóstolo de Jesus e Jesus tá aqui negócio aí. Jesus diz: “Vamos lá buscar comida para mim”. Aí você vai lá buscar comida. Quando você volta, você vê o seu pastor Jesus conversando com uma mulher que já teve cinco casamentos. Que que você ia pensar dele? Que que você ia pensar? Falar: “Ah, Jesus, Jesus não tava importando com a sua fama, ele tava importando com a sua integridade”. Deixa eu falar uma coisa só para você, amado. Jesus não importa com a fama até hoje, que ele anda até comigo. Ele anda até com você. Porque Deus andar comigo, melhora a minha reputação, mas estraga dele. Tá entendendo? É por isso eu não quero esconder nada. Eu quero sentar numa mesa e falar: “Eu sou assim mesmo”. Porque eu sei que quando as pessoas verem que Jesus consegue amar alguém deficiente como eu, eles vão dizer: “Eu também preciso disso”. Porque os apóstolos foram na mesma cidade e voltaram lá só com pão. A samaritana foi na cidade e voltou com a cidade inteira. Senhor tá entendendo? Eles foram no mesmo lugar e eles conheceram tão pouco Jesus que Jesus diz: “Eu tô com fome”. Eles dizem: “Vamos resolver o problema”. Ela entendeu, ele tá com fome. Só que qual era a comida que ele comia? Ele termina quando os apóstolos chegam com a comida dizendo: “Não é isso que eu como não. A minha comida é fazer a vontade do meu pai”. Mas por que que os apóstolos vocês chegaram lá e disseram: “Ei, eu sou apóstolo de Jesus. Ele me escolheu porque eu sou bom”. A samaritana chegou lá e diz: “Ei, eu sou fui escolhida por Jesus”. Aí não, se ele escolheu ela, ele pode me escolher também. Tá entendendo? Você tem coragem disso ou não? Você tem coragem de comer do Senhor? Mas para isso você tem que ter coragem de entrar num lugar de transparência, integridade.

Faça um compromisso com você mesmo de se levantar e dizer: “Eu vou colocar alguém, vou dar a chave para ele acessar lugares que eu não tenho coragem”. É sentar na mesa e pensar: “Meu Deus, ele vai fazer aquela pergunta”. Mas e se ele perguntar? Então tem um jeito? Sobre a quem se lançar sobre essa pedra será despedaçada. Mas sobre quem essa pedra cair, ficará o pó. Quem foi voltar e se lançou, vai sofrer menos do que quem foi esmiuçada. Você pode ficar de pé comigo? Eu queria que você entrasse nesse lugar e se preparasse para a ceia do Senhor. Mas se preparar para a ceia não é nada além de começar a se despi do velho homem, se despir do velho homem e dizer: “Senhor, salva-me de mim mesmo”. Você não manda o seu Deus. Isso é libertador da mente chato. Deus não tá improvisando com você. Quando você nasceu, ele não disse: “E agora, irmão?” Eu sou meio pipavo assim, né? Quando meu filho nasceu, Israel, pensei: “Vxe, e agora? Como é que eu vou fazer? Esse menino vai comer o quê?” Mas Deus não. Ele escreveu a sua história. Ele investiu em você. Não nesse espantalho que você tá fingindo ser você. Você pode curvar sua cabeça e orar por um instante.

Porventura Jesus, pelas suas muitas misericórdias, salva-nos, Deus. Salva-nos da vaidade, da soberba, da idolatria, da mentira, da hipocrisia. Salva-nos, Senhor. Veste-nos com vestes nupciais. Veste-nos com vestes de justiça. Veste-nos com vestes de amor. Veste-nos com vestes de irmandade. Ai Jesus, salva-nos, Deus. Salva-nos de nós mesmos para depois, Senhor, nós podemos estender um lugar na mesa em nome de Jesus. Amém. Bem, irmãos, eh, início a Natália. Pode entregar para eles aqui. Vamos orar, consagrando esse tempo. Cleon. Bom dia, irmãos. Tá tão bom assim depois dessa, mas Jesus tenha misericórdia de nós. Amém. Quero só ler um texto e nós vamos dar continuidade ao nosso culto com a Santa Ceia. Amém. Primeira Coríntios 11, capítulo 28. Paulo escreve a igreja de Corinto e ele diz assim: “Portanto, quando vos ajuntais em um lugar, isso não é para comer a ceia do Senhor, porque ao comer cada um antes dele, toma do outro a sua própria ceia”. Um tem fome e algo pior, outro está embriagado. Não tendes porventura casas para comer e para beber? Ou desprezais a igreja de Deus? Envergonhais aqueles que não têm? Que vos direi? Devo louvá-los? Não vos louvo. Porque recebi eu do Senhor, o que também entreguei? Que o Senhor, que o Senhor Jesus, na mesma noite em que ele foi traído, tomou o pão e tendo graças ele o partiu e disse: “Tomai, comei. Isto é o meu corpo que é partido por vós. Faz isto, aleluia, em memória de mim”. Depois, da mesma maneira também ele tomou o cálice e depois dissear, dizendo: “Esse cálice é o novo testamento do meu sangue. Fazei isto toda vez que o beberdes em memória de mim”. Porque todas vezes que comer desse pão e beber desse cálice, proclamais, oh! Aleluia! A morte do Senhor até que ele venha. Porquanto qualquer que comer desse pão e desse cálice de uma forma indigna, será culpado do corpo e do sangue do Senhor. Mas examine-se o homem a si mesmo e assim coma desse pão e beba desse cálice. Amém.

Paulo escreve a igreja de Corinto e ele refuta uma dificuldade que estava tendo dentro daquela igreja. Junto com a questão da Santa Ceia, eles estavam trazendo alimentos ao templo. Eles se alimentavam e tava tendo algo muito grave. Um grupo estava comendo demais, estava se empanturrando. O outro grupo estava bebendo demais, estava se embriagando. E havia um terceiro grupo que ficava de lado, ficava excluído, um terceiro grupo que ficava esquecido e esse grupo estava padecendo. Paulo estava tentando falar a igreja de Corinto por figuras. Sabe o que ele estava dizendo? No momento da Santa Ceia, cada um quer o Cristo só para si. Uns querem demais. Então, ficam com Cristo só para si e olha pro irmão e diz: “Não, ele é indigno desse Cristo, então eu vou ficar com esse Cristo só para mim”. Olhava e dizia: “Não, eu quero esse Cristo só para mim. Eu sou digno desse Cristo. Então que fique o meu irmão sem que ele pereça. Eu não quero dividir esse Cristo com ninguém porque eu sou digno. Eu estou bem. Eu vivi e corri durante todo o mês passado por causa disso. Então, meu irmão não é merecedor desse Cristo”. E Paulo diz: “Vocês ainda não entenderam nada. Vocês não entenderam que ele é para todos e que aqui eu e você, todos nós estamos na condição de indignos”. Ele continua dizendo: “Examine o homem, pare de olhar para o lado, pare de olhar para o seu irmão. Faça um processo de introspecção interna. Se volte para o seu próprio coração, examine a si mesmo e veja o quanto eu, quantos nós somos indignos de tamanho sacrifício, de tamanha bondade, de tamanho amor, de tamanha graça, de tamanha misericórdia, o quanto nós somos indignos dessa palavra, o quanto nós somos indignos do cordeiro, o quanto nós somos indignos do espírito, dizendo: “Examine o seu coração, faça um exame. Apresente o seu coração diante de mim e tenha um momento de comunhão comigo através da ceia do Senhor”. Enquanto você estiver seando, se lembre também que lá da eternidade eu estou olhando para cada um de vós e me lembrando que eu tenho uma aliança com cada um de vós, que eu cumpri a minha parte e que vocês devem continuar cumprindo a parte de cada um de vós. Diz: “Toda vez que comerdes desse pão e beber desse cálice, fazer isso em memória de mim, dizendo: “Não se esqueça quem eu sou. Não se esqueça o que eu fiz. Não se esqueça do meu sacrifício. O dia que você quiser desistir, se lembra disso. O dia que você quiser abandonar tudo, chutar o balde, se lembra disso. O dia que você quiser largar sua mulher, lembra disso. O dia que você quiser deixar os seus pais, a igreja, a casa do Senhor, a presença do Senhor, se lembra disso. Fala, “Tem em memória o meu sacrifício que talvez você consiga vencer. Tenha em memória e, acima de tudo, tenha gratidão por esse sacrifício”. Ele dá outro detalhe, fazendo isso, proclamais a morte do Senhor. Proclamais ao Senhor até que ele venha, dizendo: “Eu vou ter na memória quem ele é. Eu vou ter na memória quem ele fez por mim. Eu vou ter na memória quem é o Cristo, quem é o cordeiro, quem é o espírito, quem é a palavra. E eu vou proclamar dizendo: Maranata. Ora vem, Senhor Jesus. Oh, aleluia! Toda vez que nós seamos, nós estamos passando essa mensagem pro Senhor. Comunhão, aliança, memória, proclamação do nosso Cristo ao mundo. Oh, aleluia! Oh, aleluia! Hoje é esse dia. Hoje é esse dia, o dia da comunhão, o dia de trazer a memória, o dia da proclamação. Oh, aleluia! Amém! Estenda suas mãos para cá. Vamos orar. Pai, em nome de Jesus, nós consagramos e apresentamos esse cálice e esse pão diante do Senhor. Obrigado, Jesus, pelo teu amor, pela tua graça. Obrigado, querido, pela tua bondade, pela tua misericórdia. Obrigado pelo teu sacrifício por cada um de nós no madeiro da cruz. Se não fosse o teu sacrifício, se não fosse o teu amor, a tua graça, a tua misericórdia, eu não estaria aqui. Nós não estaríamos aqui. Obrigado, Jesus. Nessa manhã nós estamos relembrando tudo que o Senhor fez por cada um de nós no madeiro da cruz. Nós estamos lembrando que nós temos uma aliança contigo. Nós estamos lembrando da comunhão. Nós estamos trazendo a memória tudo que o Senhor fez por nós. E nós estamos proclamando, aleluia. Nós estamos proclamando Cristo ao mundo. Nós estamos proclamando Cristo ao mundo. E nós temos uma viva esperança dentro de cada um de nós, dizendo: “Ora, Maranata, ora Maranata, ora Maranata. Vem, Senhor Jesus. Vem, Senhor Jesus. Vem, Senhor Jesus. Esteja conosco aqui nessa manhã para que seamos seamos juntos, querido. Oh, aleluia. Espírito Santo, precioso Espírito da verdade que está nesse lugar. Aleluia. Precioso Espírito do Senhor que está nessa casa. Oh, aleluia. Paulo disse alguns fracos, doentes e outros que dormem. Sabe o que ele estava dizendo? No ato da ceia, aqueles que estão fracos serão fortalecidos física, emocional e espiritualmente. Aqueles que estão doentes serão curados. Aqueles que estão dormindo serão despertados. Oh, aleluia. Glória a Deus. Aleluia, Jesus. Enquanto você praticar esse ato, tenha no seu coração a viva esperança do amor do Pai, do amor do Filho por cada um de nós. Se você tem uma enfermidade no seu corpo por fé, enquanto você se adiga, Deus, me cura dessa doença, Jesus, me cura, Jesus, dessa enfermidade no meu corpo. Se você tem uma debilidade emocional por fé, diga: “Senhor, enquanto eu estiver tendo comunhão com o Senhor, através desse ato profético que a Santa Ceia, cura o meu emocional, Senhor”. Oh, aleluia. Se você estiver preso a alguma prisão espiritual, enquanto você fizer isso, diga: “Senhor, me liberta dessa prisão espiritual”. Oh, aleluia. Se você se sente fraco, cansado, cansada, desmotivado, desmotivada, diga: “Senhor, renova o meu ânimo, me fortalece nessa manhã”. Oh, aleluia. Se você estiver dormindo, dormindo, diga: “Senhor, me desperta para o propósito, me desperta para o chamado. Me desperta, Senhor, para as coisas do teu reino. Me desperta, Senhor”. Esse é um dos atos proféticos mais poderosos que talvez nós possamos fazer. Então, faça com fé, faça com convicção, coloque o seu coração nos céus, coloque o seu coração na eternidade e se lembre que é uma manhã de estar em comunhão com ele, que é uma manhã de trazer a memória, que é uma manhã de renovação e de se lembrar da aliança e que é uma manhã de proclamação. Oh, aleluia. Fique sozinho. Não, se junte-se com alguém, fica perto de alguém. Todo mundo recebeu o cálice? OK. Lá porque eu recebi do Senhor o que também vos entregueis, que o Senhor Jesus, na noite que foi traído, tomou o pão e, tendo dado graça, o partiu e disse: “Isso é meu corpo que é dado a vós. Fazei isso em memória de mim”. Como do pão em memória. Por semelhante modo, depois de haver seiado, tomou também o cálice, dizendo: “Este cálice é a nova aliança no meu sangue. Fazei isso todas as verdes que beberdes em memória de mim”. Toma o cálice. Tem esse seu tempo de oração. Jesus. Jesus. Aleluia. Jesus, Senhor, Jesus, Senhor Jesus. Graças eu te dou pelo preço que pagou. Quem tá nos visitando, por favor, vem até aqui à frente pra gente orar com você, por favor. Quem tá nos visitando do Senhor pelo escravos em suas mãos graças eu te dou, ó meu Senhor, lavou minha mente e coração, me deu perdão, restaurou minha Comunhã. Digno é o Senhor sobre o trono está aqui, por favor. Soberano criading sempre te adorar. Elevo minhas mãos ao Cristo que venceu. Cordeiro de Deus que ó Vitinho, vem aqui. Vitinho, vem aqui. Ó Herold, vem aqui no vro para mim. Digo é o Senhor. Mais para lá um pouco. Mais para lá um pouco pelos cravos em orar. Duas mãos. Graças eu te dou, ó meu Senhor. A vó me abençoou.