Transcription
لا تحاول أكثر؛ لأن الأمر سيزداد سوءًا. قانون الجهد المعاكس.
هل سبق لك أن حاولت مداعبة قطة؟ ولكن في كل مرة تقترب منها، تهرب القطة وتراقب من مسافة بعيدة. ثم تمشي نحو القطة في محاولة ثانية، لكنها تهرب مرة أخرى. عندما تقترب من القطة مرة ثالثة، فإنها تهرب وتختفي.
ومع ذلك، بعد بضع ساعات، عندما تركز على شيء آخر، تظهر القطة وتمشي نحوك وتقفز في حضنك.
الظاهرة التي نواجهها غالبًا هي أنه عندما نطارد شيئًا ما أو شخصًا ما، فإنه يبتعد عنا. ولكن عندما نترك الأشياء وشأنها، فإنها تأتي إلينا.
يمكن أن تكون هذه الآلية تتناقض مع فكرة أن الجهد المبذول هو مفتاح النجاح. على الرغم من أنه من الصحيح أن تحقيق الأهداف غالبًا ما يتطلب العمل، إلا أن هناك أيضًا جانبًا آخر للقصة.
يوضح لنا قانون الجهد المعاكس أنه في كثير من الحالات، كلما بذلنا جهدًا أكبر، بعدنا أكثر عن النتيجة المرجوة. وأنه كلما حاولنا أكثر، كلما أصبح الأمر أسوأ. ولكن كلما حاولنا أقل، كان ذلك أفضل.
لكننا نعلم أيضًا أن تحقيق الأهداف يتطلب الكثير من العمل، لكنه يتطلب بنفس الوقت الامتناع عن العمل. لحل هذا التناقض، علينا أن نعرف متى نتصرف ومتى لا نتصرف، أي نحتاج إلى الذكاء والمهارة.
كما صرح الكاتب الشهير مارك مانسن، واقتبس: "الرغبة في تجربة إيجابية هي تجربة سلبية، وقبول تجربة سلبية هو تجربة إيجابية." انتهى الاقتباس.
لذا، كلما أردنا السعادة أكثر، كلما كنا أقل سعادة؛ حيث أننا نعزز شعورنا بنقص السعادة. وأنه إذا كنا راضين عن كيفية سير الأمور، ولسنا في حالة الشعور بنقص السعادة، فجأة نجد لدينا ما نبحث عنها.
في هذا الفيديو، سوف نستكشف قانون الجهد المعاكس من وجهة نظر الأداء، وتحقيق الأهداف، والتغلب على المخاوف.
يقول الكاتب والفيلسوف الإنجليزي ألدوس هوكسلي إننا لا نحقق الكفاءة إلا من خلال الجمع بين الاسترخاء والنشاط، واقتبس: "كلما حاولنا بجد مع الإرادة الواعية القيام بشيء ما، قل نجاحنا. تأتي الكفاءة ونتائج الكفاءة فقط لأولئك الذين تعلموا الفن المتناقض المتمثل في العمل وعدم القيام بالعمل، أو الجمع بين الاسترخاء والنشاط، والتخلي الشخصي عن المحاولة إلى أن تأخذ الطبيعة المتصلة بالوعي الكوني الجوهري مجراها. إن نتيجة العمل تأتي وفق مجريات الطبيعة، وليس بموجب الإرادة الشخصية الواعية." انتهى الاقتباس.
لا يمكننا أن نرغم أنفسنا على فهم هذه الميكانيكية. أقصى ما يمكننا فعله هو تعزيز الحالة الذهنية التي قد يأتي فيها الفهم إلينا.
تخيل الإنسان الذي يعاني من الأرق. ترى أنه كلما حاول أن ينام بطرق متعددة، كلما بقي يقظًا لفترة أطول. وكلما طالت مدة بقائه مستيقظًا، زاد إحباطه وحاول أن ينام بطرق أخرى، ولكن بدون جدوى.
بعد فترة، يتوقف هذا الإنسان عن المحاولة ويقبل بأنه لا يستطيع النوم. وفجأة، وبدون أي جهد، يغفو وينام.
النوم هو واحد من تلك الأشياء العديدة التي لا يمكننا فرضها. ومع ذلك، فإننا غالبًا ما نحاول جاهدين النوم مع نتائج مروعة.
عندما ننظر إلى طبيعة النوم، فإن هذا ليس بمفاجأة كبيرة. يمكننا أن نرى النوم كشكل نهائي من أشكال الاسترخاء، وبالتالي فإن محاولة النوم متناقضة تمامًا؛ حيث أننا نبذل جهدًا أو حتى نجبر أنفسنا على الاسترخاء، وهو عكس الاسترخاء.
شيء آخر لا يمكننا فرضه وهو الجاذبية بين البشر. لا أحد يختار أن ينجذب إلى شخص ما أو شيء ما؛ هذه الجاذبية تحدث فقط.
على الرغم من أن في هذا الأمر بعض التعميم، إلا أننا نرى أن التشبث ينفر الآخر، والابتعاد أو المراوغة تجذب الطرف الآخر.
كلما طاردنا شخصًا ما، أصبحنا أقل جاذبية لهم. ولكن إذا توقفنا عن المطاردة، فإننا نصبح أكثر جاذبية، كما يقول المثل: "الغياب يجعل القلب يتعلق بالغائب".
المحاولة الجادة غالبًا ما تأتي بنتائج عكسية. لاحظ الفيلسوف والطبيب النفسي فيكتور فرانكل أنه عندما نركز كثيرًا على تحقيق نتائج محددة ومنع نتائج أخرى، فإننا نولد قلقًا استباقيًا.
غالبًا ما تؤدي هذه النية أو المحاولة المفرطة إلى مواقف نحاول تجنبها بالأصل.
مثال من كتابه "بحث الإنسان عن المعنى": عندما يحاول الإنسان المصاب بصعوبة النطق (اللثمة) جاهدًا بيأس ألا يتلعثم، ولكن لأنه يحاول جاهدًا، يتعثر كلامه أكثر؛ لأنه يحرص على عدم التحدث دون تلعثم.
وهكذا الأمر مع أشياء كثيرة مشابهة في حياتنا. لنفترض أننا نحاول جاهدين الاستمتاع بحياتنا. في هذه الحالة، ربما لا نستمتع؛ لأننا نركز بشدة على النتائج، وهي المتعة، لدرجة أن التركيز نفسه هو ما يفسد سعادتنا؛ لأن التركيز هو فعل إرادي غير ممتع يفقدنا العفوية.
إن التشبث المفرط بفكرة الوصول إلى نتيجة محددة، إضافة إلى الترقب المسبق لنتائج التركيز، يؤدي إلى اختطاف قدرة المرء على الأداء.
يقدم لنا فيكتور فرانكل طريقة عملية تسمى "النية المتناقضة". يمكن أن تساعدنا هذه الطريقة في تخفيف حدة النية المفرطة الإيجابية في أنفسنا، أو بعبارة أخرى، أن نحاول بجد في الحصول على ما نريد.
من خلال تطبيق النية المتناقضة، نحول نموذج من تجنب نتائج محددة، مثل التأتأة أو اللثمة أو عدم القدرة على النوم، إلى الرغبة في هذه النتائج. من خلال الرغبة في حدوث أشياء حاولنا سابقًا منعها، فمن غير المرجح أن نحجر بالقلق؛ لأننا نزيل ضغط الرغبة في الحصول على النتائج المرجوة.
لذلك، من المرجح أن ننام من خلال الرغبة في البقاء مستيقظين، بدلًا من المحاولة الجادة للنوم.
بعيدًا عن السيطرة الواقعية، يمكن أن يكون تعلم قيادة السيارة تجربة محبطة للغاية. يستغرق الأمر العديد من الدروس وساعات عديدة لإتقانها لمعظم الناس.
بالنسبة لشخص عديم الخبرة، يعد التحكم في السيارة أثناء مراقبة حركة المرور مهمة غير طبيعية ومعقدة للغاية. ما لم تكن تقود سيارة أوتوماتيكية، يجب أن تدوس على ثلاث دواسات للتسريع والتباطؤ وتبديل التروس. سيكون من المفيد أن تتعلم استخدام المرايا لمراقبة ما يحدث حول السيارة.
يبدو من المستحيل تقريبًا إتقانها. ومع ذلك، بعد الكثير من التدريب، تجد نفسك فجأة تفعل هذه الأشياء تلقائيًا.
عقلنا الواعي هو هدية ونقمة. يسمح لنا بالتفكير والتحليل واستخدام اللغة. ومع ذلك، غالبًا ما يجلس العقل الواعي في طريق ما يسميه الطاويون "الوو وي"، والذي يشار إليه أيضًا باسم "حالة التدفق".
في حالة التدفق، تنبعث أفعالنا بطلاقة وبدون مجهود، كما لو كانت تحدث من تلقاء نفسها. كما لو أن الراقصة تصبح الرقص ذاته، أو يصبح الرسام هو اللوحة ذاتها.
يصف لاعب كرة السلة المتقاعد بيل راسل حالة التدفق بأنها "تلعب بالحركة البطيئة"، ويمكنه تقريبًا الشعور بكيفية تطور المسرحية التالية وأين سيتم التقاط اللقطة التالية.
كما يقول، أي جهد واعٍ بالإضافة إلى حالة التدفق التلقائي يجعلنا نتردد؛ لأن حالة التدفق التلقائي يجب أن تتم لوحدها.
لهذا السبب، في اللحظة التي ندرك فيها بوعي أننا في مثل هذه الحالة ونبدأ في التفكير ومحاولة السيطرة على حالة التدفق، نفقدها. وهكذا، يبدو أن العديد من أفعالنا تنبثق من وراء عقولنا الواعية.
أدرك الطبيب النفسي السويسري كارل يونغ أن عقلنا الواعي ليس سوى جزء صغير من النفس. يمكننا مقارنة العقل الواعي بقمة جبل جليدي. في الوقت نفسه، فإن اللاوعي هو الجزء المركزي الضخم من الجبل الجليدي الذي يقع تحت الماء، وهو غير مرئي لمن هم فوق السطح.
ومن ثم، وفقًا ليونغ، تولد النفس العديد من العمليات اللاواعية التي لا يدركها العقل الواعي.
وبالمثل، ميز ألدوس هوكسلي بين الوعي الكلي والوعي الشخصي، قائلًا إن الوعي الشخصي المريح مطلوب للسماح للذات الأوسع بالمرور، واقتبس: "الذات الشخصية الواعية هي جزيرة صغيرة وسط مساحة هائلة من الوعي. ما يجب أن يكون مسترخيًا هو الذات الشخصية، الذات التي تحاول جاهدة وتعتقد أنها تعرف ما هو الذي يجب فعله وتستخدم اللغة. يجب تخفيف هذا الأمر حتى القوة المتعددة في العمل داخل الذات الأعمق والأوسع وتعمل كما ينبغي. في جميع المهارات النفسية الفيزيائية، لدينا هذه الحقيقة الغريبة لقانون الجهد المعاكس: كلما حاولنا بجد، كلما فعلنا الشيء الأسوأ." انتهى الاقتباس.
سأل أحدهم المؤلف والشاعر الأمريكي تشارلز بوكوفسكي كيف يكتب ويبدع، فأجاب: "لا تحاول. هذا مهم جدًا: عدم المحاولة. انتظر. وإذا لم يحدث شيء، فانتظر أكثر. إنها مثل بعوضة تقف على الحائط. أنت تنتظر حتى تأتي إليك. عندما تقترب بما فيه الكفاية، تمد يدك وتصفعها وتقتلها. أو إذا أحببت مظهرها، فأنت تصنع منها حشرة أليفة." انتهى الاقتباس.
كلما حاولنا أكثر، كلما أصبح الأمر أسوأ. كلما طاردنا الأشخاص الذين نرغب فيهم، كلما هربوا منا. كلما حاولنا بيع شيء ما، قلت المبيعات التي نحققها.
ولكن إذا لم نتصرف على الإطلاق، فلن نرى أي نتائج أيضًا. لذا، نحن نبحث عن مسار وسط بين الفعل وعدم الفعل، بين الجهد الواعي والسماح بحدوث الفعل التلقائي.
من ناحية، يبدو الجهد الواعي ضرورة لتطوير مهاراتنا. يجب أن نمارس ونتعلم ونفكر ونفهم ونحلل.
من ناحية أخرى، يبدو أن غياب الجهد الواعي والنشاط الفكري ضروري للسماح للمهارات المتقدمة بالظهور بشكل طبيعي. للأداء الأمثل، علينا تهدئة العقل والخروج من طريقتنا الخاصة، إذا جاز التعبير.
اقتبس مما كتب ألدوس هوكسلي: "خذ مدرس البيانو على سبيل المثال. يقول دائمًا للطالب: استرخِ، استرخِ. ولكن كيف يمكنك الاسترخاء بينما تندفع أصابعك فوق المفاتيح؟ ومع ذلك، عليهم الاسترخاء. وهكذا يقول مدرس الغناء ومدرب الرياضة. في عالم التمارين الروحية، نجد أن الشخص الذي يعلم التأمل يفعل ذلك أيضًا. علينا بطريقة ما الجمع بين الاسترخاء والنشاط." انتهى الاقتباس.
وفقًا لروايات الأشخاص الذين اختبروا ذلك، يبدو أن حالة التدفق التلقائي للأفعال تصاحب الوضوح الذهني والتوازن.
عندما يختبر الرياضيون والموسيقيون والمغنون وسائقو الفورمولا 1 وفنانو الدفاع عن النفس التواجد في مرحلة اللا فعل أو التلقائية، فإنهم لا يتأملون أو يقلقون أو يحللون أو يفكرون في خطوتهم التالية. إنها تتدفق جنبًا إلى جنب مع المسار الطبيعي، كما لو كانت الدورة نفسها.
لذلك، من المفارقات أن الأداء الأمثل يتطلب منا الاسترخاء والتوقف عن المحاولة، والسماح لأنشطتنا بالظهور وحدوثها تلقائيًا. أو كما قال لاو تزو: "هل يمكنك أن تظل هادئًا حتى يحدث الإجراء الصحيح من تلقاء نفسه؟"
شكرًا لكم على المشاهدة.
[موسيقى] ا [موسيقى] [موسيقى]