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토가네 개다 그죠? 이 지지에 있는 토예요.
지지에 있는 토네 개는 계절의 전환점이고 계절의 중간에 이어주는 역할을 하는 게 토예요. 그중에서 미토가 다음 달 미달이고 또 그리고 내년에 세운이 미년입니다. 그래서 배한 거 또 누가 열이 아닌 비자가 어떻고 그 뭐가 안도 안 되는 건가요? 이렇게도 이야기하는데 그건 떼붙이기 나름해요.
미라는 거 자체 또는 진척이라는 토라는 거 자체가 이도저도 아니고 어중간 상태를 이야기하는 겁니다. 근데 한상 토는 어떤 토라도 지지 있는 톤은요 다리를 한쪽에 거치고 있고 한쪽에도 거치고 있는 걸 토라 그래요. 근데 토는 그렇게 밖에 할 수 없습니다. 지난 과거에 대한 것도 수습해야 되고요. 미래의 것도 준비를 해야 되기 때문에 지난 과거를 수습하고 미래를 준비하는 나는 지금 현재의 나입니다. 이 뜻이에요.
그 결국은 나는 아무것도 안 한 거죠. 결국은 지금 미터 이야기하면 미 정얼기죠. 그래서 미토에 대한 이야기를 하면 여기 사오미에서 맞죠. 신효술로 가죠. 자, 지지로 이야기하는 거는 계절에서 난 보시면 됩니다. 그냥.
자, 근데 여기에서 왔죠. 화에서 왔어. 그리고 지난몸비라는 묘진의 진한 골목을 기억하는 추억하는 또 이력을 가지고 있는 나는 기포입니다. 이뜻이 정화에서 출발해서 와서 이력을 가지고 있는 을보 이력을 갖고 있는 나는 기토입니다. 그게 미토의 이름입니다.
그런데 결론은 미토는 방금 이야기했잖아요. 어디에서 왔냐면 방금 여기서 이렇게 걸어왔고 그리고 나는 어디로 갈 거라는 것도 있어요. 신의 여술로 갈 거라는 것도 알고 있는 나는 이렇게 걸어왔기 때문에 이렇게 걸어오기 전에 그전에 어떤 과정을 어 거친 이력이 있는 나는 토입니다예요. 근데 토는 항상 바디를 이렇게 걸치고 있는 거예요. 항상 중간에 있는 주님입니다. 그러니 결국 토는 아무것도 안 한 거예요.
그래서 토 중에서 굳이 천관의 기운을 이야기하면 모기토를 이야기하거든요. 모기토에서 기토는 니토 축토 이렇게 이야기하죠. 이거는 어 짐토 술토 이야기하는데 무기 토 토는 무만이에요. 맛도 없고 뭐 이제 어떤 중화적인 우리가 맛은 설탕 이렇게 해서 중화를 준다 하고요. 탕도 없고 무쇠 모양 아무것도 없어요. 근데 톤은 있기는 있는데 보이지 않은 거예요. 또 있지만은 그렇게 중요하지만 그런데 없으면 안 되는 거예요. 그래서 그거를 공기 같은 거다. 이렇게 이야기도 해. 또 그렇게 스며드는거다 해서 물같이 스며드는거다. 굶기 같은 거다. 바람 같은 거다. 이렇게도 이야기해요. 토는.
그렇지만 결론은 토는요 아무것도 안 한 거예요. 정지라고 이야기해요. 정지돼 있다. 그래서 토를 보고 좋게 이야기하는 사람들은 토는 생각 이렇게 해요. 생각하는 거 생각하는 거 이거예요. 그러니 지금 결론은 보여진 상태는 아무것도 아닌데 뭔가를 많이 하고 있다고 그중에서 기운으로 무토 그 진토나 쓸도 같은게 무토가 들었고 또 그리고 축토나 미토 같은 경우 기토가 들었죠. 그죠?
무토는 그냥 진짜 생각만 많이 한 거예요. 그래서 넣다라고 이야기하고 한 발 넣었다라고 이야기하고 기토는 한 발 넣지는 않지만은 행위를 안 한 겁니다. 기토는 몸이 움직이지 않았다는 뜻이고요. 무토는 생각을 믿지 못했다는 뜻이에 요거 차예요. 그러니까 무토는 목화의 기운을 많이 품고 있고요. 기토는 검수의 기운을 많이 품고 있다 했습니다. 그래서 기토는 어떻게 행동해야 될지라는 알아 했지 않았고요. 무토는 나는 어떻게 생각해야 될지 알아 했는데 생각을 안 했어요. 그래서 무토가 굉장히 답답해요. 그리고 무터 보고는 궁금하면은 물어봐야 돼요. 너 어제 뭐 했니? 물어봐야 답이 나오지. 스스로 나 뭐 했다 소린 잘 안 합니다. 그거는 그냥 무기토만 그런데 지금 미토 이야기 있잖아. 그죠?
미토은 미토니 그래도 청광 기운 기토에 속하잖아요. 그래서 행동을 계속 이렇게 신유술해자축으로 행동을 해서 실제적으로 이혼을 남기고 일득을 취해야 되는 그러한 환경을 알고 있음에도 불구하고 안 하고 있는 거예요. 그래서 우리가 토만 되면은 뭐 특이하게 보이는게 아무 것도 없어요. 통안이 되면 뭐 보이는게 없다니까. 아무것도 안 하고 그냥 그래서 정지 상태 이걸 토라합니다. 우리가 차를 막 둬가면은 시너 걸리고 하잖아요. 그죠? 그 누가 하냐면 토가거든 토극수 이렇게 이야기해. 수로 막 이렇게 막 열심히 차를 밟고 가던데 스톱하잖아요. 열심히 수로 팍 이렇게 길이를 막고 움직이는데 탁 막았다. 토극수 이거를 토해서 토수한다 이렇게 이야기해요. 그러니 정지하게 만든 거예요.
그래서 이거를 다르게 토가 없는 분에는 뭐 해야 됩니까라고 하면은 일단 스톱해 봐. 멈춤 이런 거 있대. 차 구급을 보면은 멈춤 이런 거 있대. 이렇게 사람 무건 멈춤 아니가? 엄청 스톱 이래 돼 있잖아요. 스톱해 봐. 이 뜻이 무엇을 스톱해 봐라고 할 때 이제 미토를 이제 보는 거지. 미토는 그럼 뭐 스톱해야 돼요라고 이야기하면 미토는 돈이 될 건지 안 될 건지 이게 이혼이 날 건지 안 될 건지 성거가 날 건지 안 될 건지 이거를 생각해 보고 행동하는 걸 스타라는 뜻이에요. 안 그다 하지 말고 왜냐면 미토 다음에 신유술로 넘어가지 않았죠. 그러니까 이제 이게 결과가 나는 건지 그거를 봐야 되는데 결과 나지 않는 거는 안 해야 된다는 뜻이거든요. 그래서 보통 토대는 정리하는 것도 있습니다. 정리.
지지에 짐축 술미를 갖고 있으면은 집안의 환경을 잘해요. 저는 축토를 갖고 있어요. 얼축일 줄라서. 축토 갖고 있으면은 개인적인 내치의 축토처럼 생겼어요. 선 가보면 알겠지만 축토같이 생겼어요. 음 것도 없어요. 그냥 무슨 언니 뭐 이렇게 벽 같을 때 다 들어가 있고요. 아무것도 없어요. 이게 축토예요. 그냥 다 듣는데 미토 같은 경우에는 미토도 그냥 스톱인데 뭐냐면은 우리가 늘려져 있는 것도 스톱이잖아요. 이렇게 이거 먹다가 요렇게 있는 것도 스톱이고 꾹꾹 먹고 내려놓 것도 스톱 아닌가? 이 이 순간을 이야기하는데 미토 같은 경우는 이것저것 뭐가 조금 이렇게 늘어져 있는게 미토예요. 뭐가 좀 있어요 이렇게. 그래서 미토를 뭔지라고도 이야기를 하기도 하고요. 이렇게 하는데 진토 같은 경우도 어디 박들으나 다 보여요. 밖에서 보이는 그런 우리 옛날에 우리 어머니들 유리로 되는 산장이라 뭐 >> 잠식장이라 해야 되나 그런 거 있죠. 그게 징토예요. 속이 지금 뭐가 들었고 무슨 도자이가 들었고 보이도록 하는 걸 그런 징토라고 이야기하고요. 술도 같은 경우는 뭐 5만법만 다 들었습니다. 창보같이 맛없잖아요. 막 사이고 사이고 이런 걸 이야기하는데 그거 자체가 뭐냐면은 이런 상태 되게 이제 토예요.
이 이 미터는 그런데 어 지금 다음 달에도 이제 미달이고 내년에 미연일 때 미토에 대한 물을 좀 본격적으로 보는 미토는 첫 번째 을목이라는 이력이 꼭 있어야 돼요. 뭐 이거를 추업도 되겠죠. 그죠? 이력이 있어야 된다는 뜻입니다. 그리고 저의 이사견은 어떻실이에요. 밑은 정리가입니다. 뭐가 정리보? 종화가 정리가 그리고 세 번째 생각 중 시도하지 말아라 이거는 이제 멈춰야 됩니다. 요게 세 개다 밑에 요거 세 개를 한꺼번에 하고 있는 사랑인지 아닌지를 봐야 돼요. 근데 지금 여기에서 내가 밑으로 갖고 있는데 다른 밑으로 갖고 있는 사람보다 조금 더 이렇게 좀 남들보다 좀 빨리 앞으로 리더의 이상으로 가려면은 여기에 신유수 이렇게 신우 수름 뺍시다. 이렇게 악관에 들지막 이렇게 있어야 되고 천간에 경검신도 중에서 신 키 천관에 경검 뒤치질 신검 요렇게 있으면은 고통 미트보다 레벨이 좀 높아 그렇지만 기본 미토는 이거 세 개를 하고 넘어가야 돼 그렇죠 웨인제가 경을 더 크게 보고 얘는 2등이고 얘를 1등으로 보냐하면 여기 지금 경검 들었죠 네개는 경검 신검 들었죠. 여기는 인스 걸었어요. 그죠?
그런데 밑투에 가장 큰 권은 얼목이 있어야 된다 했죠. 이력이 있어야 된다고. 태우든 경력인데 만약에 미토가을 얼목이 없는 사람은요. 경력 단절이야. 우리 경력 단절하는 거 예전에 10년 동안 막 이걸 했는데 그다음 어떤 일로 하는데 이거 내가 이때까지 했던 거는 무상 없는 걸로 지급하는 경우 경력이 되고 새로운 거 하잖아. 그죠? 그런데 요렇게 했다는 거는 시간이 턱지 않았던 가람이 준비해 놨다 뜻이에요. 근데 끌목이 제일 먼저 준비가 돼 있어야지만이 미토가 미토 같은 건데 미중 정화라고 이야기하죠. 여기 신중 경급에 있죠. 이렇게하잖아. >> 그래서이 지금 미토가 지지의 신금이나 청강 경금을 갖고 있으내는 좀 더 다 똑같이 미토라는 걸 갖고 있는 사람보다 유리한 이유는 좀 더 발전 가능성과 좀 리더로 할 수 있는 거 있다는 거는 의견해 버려서 그래요. 그 말은 당신이 갖고 있는 이력 있잖아요. 이격 이력 있었을 거 아니고 뭘 했었을 거 아닌가? 이거를이 리라는 걸 다음에 신유술이라는 신근하면은 사용할 수 있는 사람 이어진다듯이 이어지고 수까지 넘어가죠. 그래서 임수까지 가니 임수가 수생 모급에서 이력을 삼는다. 이력을 삼는다요. 근데 여기에 경금하고 주로 무슨 이력이냐는 기술 이력이 돼. 기술. 만약에 계수하고 신금이었으면은 학습 자료에 대한 어떤 그런 이제 그죠 뭐 증명할 수 있는 검색하신 거 뭐 하루 자료를 삼는다 명고하다 뭐 이렇게 이야기하고 경거 임성이 기술력이 좋아져 가지고 이래서 기술을 사서 어느 분야의 독보적인 기술과 갖고 수신도다 이렇게 넘어갔다고요. 그래서 미토라는게 기본은 여기 1 2 3번입니다. 근데 근상을 보려면은 그렇게 근같이 넣었다야 돼요. 지금이 그어가야 된다 했다. 무아선 안겠죠. 그래서 불릇 타고요. 그냥이 타고 사과 미토라는 거를 본부를 하냐면은 미토는 정화에 근데 정리가 들어가야 되는 건 사오이 마지막이라서이 정리는 열심히 하지 마 것이에요. 그래서 열심히는 다 해야되 열심히 한다고 다 선고 안 나지 될 거를 하라 뜻이잖아요. 그래서 정화로 정리하라는 거는 더 이상 시간 낭비하고 열심히만 하지 말고 될 만한 걸 해라. 이래서 사움이라는 화를 정리해야 돼요. 그런데 여기 정화가 미월생이 다른 화가 있다. 천간이 정화라든가 그리고 드디어 오가 있으며 굉장히 열심히 해본 사람이에요. 너무너무 높이 열심히 남들 밥 먹어야돼. 밥안 먹고 나 이래본 사람이란 뜻이에요. 그러 미토가 있으니 이제 그만큼 하지 마.이 뜻이에요. 그래서 요렇게 있어야 된다는 거는 사실은 미월에 화가 있어야 돼. 미월에 화가 있어야지만이 열심히 했던게 있으 복식이 읽었 거잖아. 미월에 정화가 있어 가지고 정화 경검해서 정경 기술자가 돼야 되잖아요. 곡식도 입어야 되고 그죠. 승력도 돼야 되고 돼야 된다고. 그래서 있어야 되는데 이거보다 더 중요한 뭐 얼목입니다. 이하자 이거 그냥 가져갈래? 아니면 오세고 새롭게 시작할래? 얼목이 만약에 없고 다른 사주할 때에 미토가 아무런 얼무도 없고 화관 있으면은 이력 없이 열심히 한금 있어요. 봄의 계절은 없고 예전에 이력은 없고 나이 2번이 진짜 열심히 오달에 열심히 했어. 사 열심히 그건 열심히 했는 거는 요심한 거지. 열심히 했으니 거기에 대한 어떤 결과는 보겠지. 많은이 있고 만약에 목이 있고 화가 있으면은 뭐 얼라함이 의심했지만 그전도 있어서 추가를 의심했네. 이렇게 되는 거잖아요. 이렇게 사인탕 되신거다. 그리고 지금 상태는 미달은 생각이고 시도하지 말고요. 지금은 정자세 뜻이에요. 지금은 쉬었다가 생각하고 정리도 하고 위력도 취해서 만들어 놨다가 신유슬론 신검 때 표가를 가야돼. 그러면은 달로 본다면은 이날보다는 신달에 결과를 가져오겠죠. 그죠? 그리고 또 이제 그 내년에 정민형 같은 경우에는 그다음에 20년에 그런데 정의하고 또 저잖아 있잖아미하고 점도 다른 미대 것도 다른 이야긴데 요것도 이야기하다 보니까 저 이야기 나오네 이게 문제라 그죠 아니 해줄 이야기가 너무 많아 가지고 해줘도 것도 없고요 얼미 정미는 제일 먼저 얘는 얼모을 갖고 있고 좋은 갖고 있네 이 정미라는 거는 정미 간지 자체는 정미에는 열심히 다 했다야. 다 열심히 했다. 이 열심히 아까 이야기했잖아요. 다 열심히 했다. 내년에는 굉장히 사람들이 억울한 사람이 많아요. 다심했거든. 관심했는데 왜 나는데? 근데 그서 열심히 하면 안 된다. 폭은 있는 걸 해야지 열심히 한다고 다 되나? 그죠? 이렇게 이야기할 것이니 내네는 억울한 선이 꾸자하게 만들 거라고. 이 이 오고이 안에 뭐 토가 들어가면 부동산도 막 들어가거든요. 부동산 어떻게 뭐가 어떻고 저고 우리가 토는 이렇게 어 하늘에 내려준 탕의 주인이라고 해 가지고 항상 이렇게 토가 이렇게 지지해 있으면은 땅 주인입니다. 팔고 있으면 주인이잖아요. 그래서 구동산 문제라 많이 얘기해요. 그럼 내년에는 세심했는데 그중 가령했으니 억울한산에 많을 것이고 이번 달의 의미요. 이력이 있는 자 된다는 뜻이에요. 의미라서 이력이 있다는 뜻이에요. 그래서 이번 달에 그러니까 이제 지금 올미 달 들어오고 그러면이 올미 달에는 새로운 거 하는게 아니고 예전에 과거에 해봤던 거를 가지고 와서 지금은 잠시 스톱하고 다음 신달 들어갈 때 중개하라는 뜻이에요. 그거 얼미야 정면의 차이입니다. 그럼 간지 차이 간지 그러니 저 같은 경우에는 이렇게 금도 있고 올도 있어요. 근데 지금 얼미라에는 우리가 또 미당은 다 또 휴가한다. 다들 힘들어 가지고 습하기도 습하고요. 다들 빠 봐요. 그럴 때는 해 왔던 것들에 대한 거를 잠시 미루어 놨다가 가을 되면 할 준비하세요. 열 이야기하고 그렇게 내년 정민이원 같은 경우는 억울하지 않게끔 살아야 돼요. 그러면 내년 전에는 너무 이렇게 진짜 단순하게 열심히 하는 사람들이 많이 생겨. 그럼 이렇게 하면 안 된다 뜻이에요. 남들 한다고 다 따라가는 거 하면 안 된다 뜻이에요. 이렇게. 근데 그런 사람들이 문제가 생길 수 있는 확률이 많고요. 해가 많기 때문에 내년 같은 경우는 특히 토기 때문에 부동산 문제 이런 것 때문에 힘든 사람들이 많겠죠. 지금도 힘들지만 어을 묻도록 하는데 미토를 발씀 제 가장 먼저 보는 거 요새이다고 세개 보는데 여기에 가끔도 어 남들보다 조금 내가 빨리 또 움직이려면 요런 글씨가 긍 있어야 돼요. 정검이라는 거를 고유할 수 있느냐 없느냐 그렇게 보낸 겁니다. 그걸 가지고 있으면은 벌목과 점화 이력과 그리고 내가 열심히 한 거에 대한 결박까지 고는게 미토예요. 그리고 제가 항상 톤은 박스라 있거든요. 모르 박스라고 이런 박스 여기 아래 끝에 보이죠? 이거 보이잖아요. 이 다 보이네. 그럼 이거를 진축 설명해서 굳이 이야기하면 뭐라고 이야기하고 뭐 저도 이거 생각 그때 그때그때 생각합이 나음입니다. 요거 박리 딱딱하네. 그죠? 되게 딱딱한데 이거를 최대로이이 깨부지 않고는이 안에 이게 위에 부목이 막혔다면 이걸 못 가져온다면 이게 축토가 되기도 하겠지. 그런데 이거를 만졌는데 보니까 이게 물론해 이렇게 그럼이 진토가 되기도 하겠지 그죠? 그런데 미토의 개념은요. 지금 이렇게 축토나친 토는 속에 있는 거랑 바깥에 있는게 지금 구분이 돼요. 미토와 술토 같은 경우는 속과 이게 구분이 안 돼요. 믹서되. 특히 술토. 술토 같은 경우에는 뭐가 겉에 있는 거고 뭐가 속에 있는지 모르겠다는 뜻이에요. 그래서 그거 땅을 이렇게 보면은 땅 안에 보면 밥 뭐 있잖아. 돌 있고 뭐 있잖아. 이게 뭐 굉장히 많잖아요. 막 섞여 있잖아요. 섞였는데 표면으로 당이 표면이 돌 표면이 있기도 하고 흙 표면 막 섞인 거 있잖아요. 이런 걸 술토라고 그래요. 여기는 믹스됐는데 미토도 그래요. 미토는 가부처럼 섞인요. 음. 가루가루 이야기하죠. 미토는 무슨 무슨 가로 이야기예요. 뭐가 가로에 섞겠다는게 또 미토에 대한 걸 조금 더 생각을 해 보면 징토나 축 같은 경우는 토와 소외 성분이 명확해요. 박스의 선이 있다고 이렇게 영대가 극과 안이 있다 것이에요. 이것 있어요. 그런데 진토는 몰랑 몰랑 몰랑몰랑 해서 형태가 형태를 바꿀 수 있는 거 제가 옛날에 물풍선게 학교 요새 아기들 이런 뭐라 하더나 이렇게 만지면은 이렇게 모래주머니 같은데 만지면 막 우울러지면 그 뭐라 하던데 뭐 뭐 매지거리 막 두깨비인가 뭐 이상한 쫀득이라 하던데 뭐 쫄 뭐 하던데 그죠 그런 거 있잖아요 문구사기들 장난감 같은 거 이런 건 징포예요. 그렇지만은 경애가 있잖아요. 그게 뭐냐면은 껍데기가 있고 속에 알무늬가 있다는 뜻이에요. 그렇죠. 그런데요 경계가 있어서요 경계가 진이냐 축이냐의 뜻이에요. 경계가 따딱해서 형태가 교하지 않는 거는 축이고요. 이 밖에 있는이 포장돼 있는 것 또는 껍데기 뭐 이런 거 있잖아요. 이게 형태가 변할 수 있는 거는 질토예요. 김치를 내가 친구한테 조금 이렇게 내가 아쉽게 담아서 주고 싶어요. 근데 비일봉지에 담아가 주면은 진토예요. 예. 그죠? 그런데 이렇게 뭐 볼 같은데 있잖아. 그 뭐 뭐지? 이렇게 락인낙이라든가 요런 거 있죠. 여기에다가 담아서 두면 축토해요. 그 이야기예요. 그런데 진토는 허물어지고 터질 가능성이 많죠. 토중에서 가장 믿음이 없는게 진토예요. 진토는 우리가 진토 부분이 나쁘다 하면 안 되고 비례의 김치를 포장할 때는 믿음이었어요. 근데 건너가는 과정이 터졌어요. 그구적이노. 그래서 진토 이야기 보고 진토가 많으면 뻥쟁이래. 뻥쟁이래 하는 거는 진토가 토가 아니라는 뜻이 아니고 형태가 이렇게 견역이 되는 겁니다. 그런데 축도는 절대로 변하지 않는 거예요. 탁딱한 거예요. 그래서 아까 제가 이야기했잖아. 이거 위에가 맡혔다면은 이거 보면 축파해 하는 거는 바닥에 이렇게 안 움직인데 이게 마지막 움직이고 있으면 징터라고 했다고 요런 터인데 미토와 술토를 또 이해하더라면 미토와 술토는 뭐 이거는 가루의 힘 뜻이에요. 여술는 가루보다 큰 알갱이 뭐 이런 형태라 뜻이에요. 요런 겁니다. 그래서 복립된 사은 알갱이득이 모여 있는 거 뭐가 구슬 이런게 모여 있는데 요거 요거 요거 요거가 색깔이 다 나 다여요. 구슬 아이스크림 뭐 색깔 다르대 거기 뭐 얘를 드는게 많은지 모르겠는데 요렇게 요게 다 다른게 술토고요. 요 요 미토는 아주 미세한 가루 이러가 미토 보고 가루 이야기 많이 먼지 가루 이런게 이야기하는데 요런 것들을 요렇게 모아져서 음 진토와 축포는 박스를 자체를 일부러 만든 건데 밑토는 만들려고 만든게 아니고 그냥 더어머리가 된 박스가 돼 버린 거예요. 벽돌 있죠? 벽돌이 토라고 본다면은 우리 제가 벽돌 감사들 요만한 급도 저하고 빨간 급도세 여러 가지 생각할 건데 일단 그런 거는 그냥 이렇게 그 더머리를 만들었잖아요. 토는 더머리예요. 더머리 그런데 근데 이런 거는 바깥이 형체가 이렇게 따 있는 건데 뭐라 거는 그런 개념으로 있진 않아요. 그래서 아까 술토 이러면은 그냥 우리가 제일 크게 보면 땅 같으면 술포예요. 그러니까 우리가 진토를 보면은 옥토라 그래서 눈녹지는 똥 이렇게 해야 되는 질복질하다 있고요. 술도나 탁딱한 건데 그속에 뭐가 모이게 모였는데 이 경계라는게 있긴한 단이라니면 이긴이 있으나 사실 이런게 모여다 보피니까 이렇게 딱딱해진 거예요. 그 소통은 뭐라게 산이라 하잖아요. >> 그 모여 있다 보니까 이 형태가 만들어진게 술토예요. 그렇지만 얘를 산산이 부서주게 할 수 있어요. 얘들의 산산이 벗어지게 하면요. 다 허물어져 가지고 껍데기가 없는데 얘를 산산이 부서지게 하면 껍데기 안에 있는 커피가 분리돼요. 그게 진토 죽토의 차이고요. 얘는 달라요. 그중에서 지금 미토 이야기잖아요. 미토는 저 분자 입자가 잽단 뜻이에요. 그래서 미토 보고 뭐 하냐면은 뭐래 사막이야 안 합니까? 사막인데 바람 보니까 분명히 머리서 공막이었는데 이렇게. 근데 바람이 보니까 얘들이 막 흩어져 이렇게. 예. 근데 그냥 볼 때는 사람 왜 거야 낙파가 손이 얼마 멋지어 이래가 그냥 보면 이것도 토예요. 토인데 그래도 그냥 볼 때는 뭔가 당처럼 보이는데 다람하고 보니까 압파 막 꺾어지고 난리가 났다고요. 그리고 밑터는 기본 분산이 되고 가루가 되면요 없어집니다. 야들은 깨 부으면요 야 남아 있어요. 껍데이 있다고 남았다고요? 가루로 산산이 부서지고 날아가는 거고 술토도 깨지면요 산산이 부서져요. 우리가 산 있죠. 우리 뭐 터널 둘러고 폭파시켜요. 부서졌잖아. 그 뭐 부서져가 요만한 바위가 바위가 요만한 돌이 되고 가더라는 어디 있긴 있겠지. 그죠? 부서졌는데 형체 없죠. 근데 미토는요 이렇게 형제 도웃이 가로가 되어서 없어지는 거예요. 그래서 지금 제가 진축술를 또 다른데 선생님들 생각하시는 걸로 제가 이야기 드렸어요. 그 토는 요렇게 보시 요렇게 보셔야 되는데 미토라는 거를 이제 어 을미달는 정미해 이렇게 온다면 그럼이 미토가 무엇이냐라고 하면은 가로 바켓이야. 제가 내년에 정미에는 고불하다 있던 사람들이 내울 거 알겠다. 집어 안 먹고 주식을 바끔 받더라고 내가 안 먹고 부동산을 그만큼 했는데 산산이 가루가 한 게도 없더라고 이제 나랑 먹더라고 그럼 어울한 거 알까? 엄청불려요. 그래서이 정리라는 거 자체가 열심히 사람 먼저 뽑을하단 말이에요. 이게 잠깐 저만 아니면 이런 이야기 안 해요. 잠깐 심리 뭐래 부리면 또 참 괜찮아요. 신난 사람한테 뭐 그하면 못대 안 했으니까. 근데 이거 같은 경우는 번내가 미해되기 사오미를 얼마 했는데 그래서 작년에 사오미 병원에 했는 거를 이렇게 끌고 돌았잖아요. 근데 이게이고 뭐가 없이 완전히 산산일 부서가 가루가 돼 가지고 헛날렸잖아요. 이거 보고 저는 주식 안 합니다. 잘 몰라요. 그때 뭐 개미 주식하든가 개미 죽하든가 뭐 그런게 뭐처럼 그냥 오도 이런 적이 없다고요. 이 미토예요. 그래서 밀가루 나와요. 괄로다. 뭐 이야기하오는데 걔네들도 뭉치면요 무지하게 커요. 그런데 커트면 한 개도 없다는 뜻이에요. 어디가 어떻게 있는지 뭔지 답다 이렇게 하죠. 여러분 미게 밑토의 개념이어서 잠시 잠시 굳어진 상태로 가난히 있어라는게 니토거든요. 아까 여기 있죠. 그죠? 자, 바로바튼 도저렇게 어머 저렇게 바람 불지 않고 상막에 있는 그런 모래도 가만히 있으면은 모양 죽잖아요. 근데 이게 문제가 돼서 바람이 불면은 산산해도지고 한 개도 안 막는 겁니다. 그래서 정민형 같은 경우는 잠시 멈춰야 돼요. 멈춰라. 딱 이렇게 멈춰 봐라. 스타 봐라. 그런 걸 이야기하는데 그게 아니고 계속 매매 받은 대로 열심히 여주 말이 하면 한 개도 남지 않을 것이다. 그래서 시기가 지나는데 멈추는 이유가 있을 거잖아. 이 이유는 검을 보기 위해 우리 가루 그러면 꽃가루 꽃가루도 가루입니다. 걔들은 움직여야 되죠. 콧가루는 움직여야 돼요. 그래서 속을 세 가지고 뭐 해야지 열매를 뭐 딴지 말든지 열매가 뭐 달리든지 말든지 해잖아. 그렇게 넘어갈 때 미토의 역할은 움직이는 역할이 있으라 유용하게 꼭 움직일 때만 움직이란 뜻이에요. 흩어질 수 있다 이거래요. 그래서 지지의 미토를 갖고 오는 사람들은요. 축토하고 민토하고 충미충하죠. 이토는 가루어에 아주 요렇게 그런 요런자가 다 뭉쳐져 있는데 이거는 이렇게 정리하면은 이렇게 우리가 빗색 같은 것도 탁 깨 보면은 막 부서지잖아요. 그것처럼 요런 건데 이거랑 축토가 있는 사람은 축토는 탄탄한 거예요. 벌써부터 막을 형성해 놨기는게 극과 아니 구분이 되는데 이 충미충을 하잖아요. 그래서 미토하고 촉토가 이렇게 축토가 밑에 있는 사람들이 미토 와서 축토를 충미충하게 되면요. 미토의 가루 같은 이런 성분이 미토 속에 정화가 있어 열정을 가진 그런 성분이 있지요. 이러한 것들이 축도 속에 꼼짝이 없고 얼어 있는 이런 부분에 충미충에서 목생활을 만들어 냅니다. 축토 있는 사람 미토 좋아요. 자 축토 같은 경우는 축토 신기죠. 미토는 요물기나 축토의 발음은 임묘진 목으로 가는 거죠. 그러기 위해서 오지거지르게 있잖아. 시앗을 시 혀 있잖아. 그지? 내가 바라하기 위한 그런 몸물임으로 편한 박수속을 따탄하게 만들어서 요속에 뭘 하나 가지고 있잖아요. 여기에 다 이렇게 아주 귀한 것들로 가져 있단 말이에요. 근데 축도는 무과 건드려 줘야 돼요. 야, 안 건드리면요 끝까지 바라하지 않습니다. 이 냉금실이에요. 내실 뭐 해동을 해야 될 거 아니가? 그죠? 그렇게 했는데 미토가 와서 충리 충원이져요. 그러면은 여기에는 물목하고 정화가 있으니 축토가 바로 수생목 늑생까지 돼요. 그러면은 이 속에 있는 느낌이 꽃이 펴요. 이렇게. 그래서 축도 있는 사람 뉴토가 있는데 충미충하는 그런 과정들이 힘들어서도 그렇지 충미충 밑에 있는 사람들이 인테리어 작업하는 사람 진짜 많다 했잖아요. 진짜 아무것도 아닌 거가 탁 만들어내고요. 그리고 축토인 사람 미토 있으면은 경매도 참 많이해요. 축토에 그냥 돈이 될 순 있으나 돈이 안 된 그런 허름한 집 이런 거를 미토가 있어서 목생화를 시켜 줘요. 그죠? 예. 그 수리하고 뭐 인테리어 해 가지고 목생화해서 이만큼 불려가 팔 수 있는 것도 있죠. 그래서 총위 있으면은 경매라 부동산하고 이런 많고요. 뭐 이렇게 인테리어 업자들도 많고 이렇거든요. 그래서 어떻게 보면 지금 아까 미토는 반부터 하지만 가만히 있어 봐라고 했잖아요. 있는데 이런 아까 봐 꽃가루 파듯이 가루가 버너스 버디에 쳐져서 더 나은 성가를 보려면은 충미충처럼 이렇게 이런 곳에 묻어야 된다 뜻이에요. 미중에 이런 것도 써야 되는데 이런 거 쓸 때는 필요한데 써야 되잖아요. 아까했잖아요. 미토 다음에 신요술이라서 미토 지나고 신요술 아유 아유 열매가 맺쳐진 거니까 그런데 될 때 하라 했잖아요 아무렇게나 많이 하지 마라 했잖아 그러니까 같은 경우에는 특히 더 그렇고 올해는 애는 손민능 있죠 내년 같은 경우에는 그러면 자 그러면 선생님들 이렇게 한번 계산해 보세요. 내년 전년자 나 축도했습니다. 그럼 미사주에 뭐 있어야 될까요? 목생하려면 정화가 더 크게 들어왔어요. 정미라는 거 자체가 목 슬기입니다. 정미 간지라는 거 자체가 두 개 꼴정비죠. 그런데 꼴이 하기가 많아서 꿀복을 정화가 설했죠. 벌써부터 했잖아요. 다음 달 을미 이야기 아니고 정리해를 이야기해요. 지금 내년 이야기입니다. 지금 미토 이야기하려니까 내년에 이제 마닥 들으려지니까 이야기드리는데 그러면은 벌써 이게 지금 올하고 정화해서 올목이 술리잖아요. 이렇게 이런 상황에서 키위청하면요. 누가 죽어요? >> 얼목이 죽죠. 요 축길 신고까지 있는데 그러면이 얼목 입장에서는 슬도 되고 겁도 내죠. 헛설 교관해. 무적겠노니? 그랬어. 방금 춤미축하면 어 나 축도인데 다 좋겠네. 이런 개념이 아니고요. 충미 자체는 괜찮은 애는 정민연인이 화가 너무 많아서을 얼목이 설되는 상태는 충을 맞았잖아. 이렇게 부딪혔잖아. 그러면 얼목이 갇칠 확률이 많아요. 그러면 사주에 얼목이 굉장히 강해됩니다. 그렇죠? 내는 정미에는 얼이 다칠 수 있습니다. 그러니 얼목이 굉장히 강해야 돼요. 을이 강할 수 있는 건 뭐로 강해야 돼요? 근으로 강해야 돼요. 음. 비겁으로 강한 거는 내가 강한게 아니고 천관의 급제도 선님 강하잖아요 하는데 천관의 급제나 변관 천관이 비견은요 도망갈 때가 있어서 좋은 거예요. 버리고 갈 때가 있어서 좋기 때문에 비겁으로라도 있으면 천간 있으면 강하다 하는데 어 신강은 근으로 강해야 돼요. 그렇죠? 그래서 요 미토가이 묘목 이런 거 있으면 좋잖아요. 이러면 강하죠. 묘목이 있으면은 묘울생이 미토 같으면은 올목이 썩 안 되죠. 요렇게 되는데 토 있으면 좋겠지. 그러면 갑자기 내가 사는 뭐 뭔가가 오르고 내가 뭘 했는데 거기에 대한 승과가 갑자기 나서 이제 아암미니에 준비하고 있던게 된다 이시잖아요. 그죠? 자, 요렇게 보는게 미토가 온 때 현상들입니다. 자, 요렇게 보시면 돼요. 그러면은 선생님 그러면은 얼목이 설되는 거는 뭐예요? 이렇게 이야기하면은 얼목이 설되면 얼목이 얼목이 기건 화기가 너무 많아서 검을 못 본다는 뜻이잖아요. 열매를 못 맺는다는 뜻이잖아요. 얼목이 성거가 약하다는 뜻이잖아. 선거가 역하면은 관인 상생 안 된다는 뜻이잖아요. 관인 상생 안 되면은 자기 주도 들어고 삶을 살아야지 일단 정민형을 모으면 관인 상생 약합니다. 그러면 사주에 검수가 좋으면은 그래도 없더라도 관인 상생이 좋대요. 로보는 그 사주마다 다르겠죠. 그죠? 보는게 미연 버는 방법인데 또 니연이라는 거 미라는 것이 보면서 참바는 거가 따라붙냐에 따라 또 막 달라져. 이렇게 달라졌는데 지금 가로 다음 달을 같은 경우는 어 이거는 얼목 서로 안 됩니다. 을 얼목은 벌써부터 자체적으로 내게 얼목이라는 근을 들고 왔잖아요. 그래서 얼목이 지금 한 달 다음 달 얼미달에는 얼목이 설되는 거 아니고 다른 이야기예요. 근데 일단은 미월이 오면요. 첫 번째야 되는 거. 자, 열모의 이력이 있어서이 말은 뭐냐면은 이때 4등을 꾸준하게 하라 뜻이 아까 이야기했죠. 꾸준하게 하는데 이력을 준비해서 그대로 가라. 새로운 가지만이 뜻이에요. 그리고 두 번째 정화라를 있어서 좀 정리를 좀 하라는 거는 이때까지 너무 열심히 했으니까 지금처럼의 방법론는 아니라 뜻이에요. 무때 열정을 가지고 열심히 하는 방법론는 아니니. 자, 요거는 정리를 하잖아. 그죠? 너무 열심히 열심히만 하는게 아니고 다음에 경돈 칭료술이 오죠. 그죠? 신중 경검이오니 실마시켜야 될 거 도입할 거를 준비하라는 건데 셋노라는 거고 세 번째 지금은 멈춰서 이걸 됩니다. 그러면은 지금 원리 달에는 지금 원리미달 같으면 대부분 미달에는 또 뭐 여인가고 많이 하잖아요. 다들 또 그죠. 여름에 또 방하기보 이런게 있기 때문에 요때는 멈춰서 내가 이력을 받고 있는 거를 꾸준하게 가야 되는데 갈 수 있을지 없을지에 대해서 봐야 되는데 만약에 천반에 신검이 있다면 하고 있는 거를 정리하고 이력을 일부러 단절할 수도 있습니다. 좋은 큰 유명한 좋은 대학을 나왔는데 내가 저기 노가다를 해야 되는데 대학 나온 사람 안 시켜 준대 그러면은 신금을 먹고 짧아 이력을 없애야 되도 합니다. 지금 그게 더 나오니까 그렇게 해야지만이 증살할 수 있으면 그렇게 해야 되는데 얼미라는 거 자체는 이력을 유지하란는 뜻이에요. 그런데이 사주 팔자마다 다르잖아요. 이렇게 아 너 지금 뭐 유지하라데 유지하면 지금 더 밥 먹고 살기 더 힘든데 내가 가지고 있는 건 이제 뭐 이때까지 이억이 너무 많아 가지고 안 된다는데 이런 몸척 해야지 재밌게 이야기하면은 진짜 내가 남자 친구 되게 많이 만났는데 나 저 사람이 남자 친구 만난 사람이 실 때 안 만난 척 해야지 이런 것도 있어요. 내 기억이 없애야지 이런 것도 있습니다. 그런 걸 그냥 이력을 그냥 없앤다는 뜻은 그런 겁니다. 이때까지 그걸 없애는 이력을 없애야 된다는 그런 건데미라는 건 이력을 가지라는 거예요. 이력을 가져서 꾸준하게 가야 됩니다. 그러는 꾸준히 이야기하면은 새로운 걸 하지 말라는 뜻인데 누구 누구 말마다 주식을 바라타행하게 하는데 새로운 건 아니다이 뜻이에요. 하지만 그거는 잠시월미달 한 달 이야기예요. 한 달 이야기데 토라는 거는 어디에서 와서 무슨 경력을 받지겠고 다음으로 넘어갈 건데 미토 속에는 금이 없습니다. 맞죠? 토가요. 이게이 토는이 저기라고 하잖아요. 이렇게. 그런데 토는 여기에서 와서 우리 봤다며 술도 속에는 술 신정구죠. 신전무구잖아요. 그런데 여기에는 술도 다음에는 해수로 가야 되죠. 술을 다 회오이잖아. 수 없잖아요. 근데 토보고 왜 자꾸 토는 여기서 이렇게 옮겨 주라 그래? 옮겨 줄 거는 여기 있잖아. 그지? 뭔지도 모르는데 미토는 금이 뭔지 몰라요. 왜 이러냐는요? 토는요. 우리 지지에 있는 것이는 시간이라. 시간. 선생님 아무리 내일 나는 뭘 해야지 스케줄리스도 내일 대봐야 되는 거 아니가? 내일 대봐야 돼요. 그런데 어제 내가 뭘 했다는 거는 그대로 있어요. 그러니까 토가 있는 사람들이 힘들다는 뜻은 보이지가 않은데 내 앞에 지금 일어나지 않는 상황을 미리 지리진작해야 된다는 뜻이에요. 그러니 생각은 하되 지금은 아무것도 안 해야 되니 토가 많은 사람이 좀 늦다 빨리 못 가다 생각하고 있는 중이라는 거는 토가 많은 사람의 특성이고 그렇게 해야 되는게 맞습니다. 토는 실수할 수 있는 한길이 많기 때문에 미달 지나면 신유술이 오죠. 그래서 금을 혜택하기 위해서 위토를 하라 했잖아요. 지금 하고 이거 열심히 하지 말고 전개해야 되고 그러고 이업도 갖고 있어야 되고 뭐 해야 된다 했잖아요. 방금가 세 개 이야기했죠. 근데 왜 그래야 되는데? 내일 어떨지도 모르는데. 살아가야 하는데 시간은. 그러니까 그게 그래도 가을 것이니까예요. 그러니 토가 있는 사람들은 무엇으로 질작하냐면요. 경험했던 걸 생각한다. 경험했던 거 하기 때문에 토속에 미중 을목이 있는 거예요. 골목 전에 분명히 수가 있었겠지. 그죠? 그러니 토는요 항상 일어날 사건에 대해서는 잘 모르는데 알 수 없지만 눈 눈 맞고 살아야 돼요. 이렇게 안대하고 사는데 그래도 작년 여름에 이랬으니까 이런 것들을 이제 경험하고 추측해서 쓰는 겁니다. 그 조심스러운 거예요. 그러니까 자우묘유 같은 경우는 바로 지장관이 다 들어갔어요. 벌써 알아요. 그리고 인사신내는 알아요. 인사신내는 인중 병화가 있어 가지고 몰라도 알아요. 맞잖아요. 이렇게 인사하시네. 인혹은 돼지금은 봄이죠. 너 뭐이 토에 있잖아 그지. 간절계에서 와 가지고 내가 만목이지만 나는 영화를 갖고 있어요. 내 뭐지? 모르지만 안다고. 나 여름 알아. 그 여름으로 갈 거라고 보나 확실은 했는데 토는 토가 미적미적하는 이유는 토는 이렇게 지나가는 사람 발목 붙잡는 걸 토라고 하거든요. 발목 붙는 거예요. 이랬대. 왜 토를 미득미색하다고 하냐면은 모른다니까. 내일을 몰라요. 토는 그렇지만은 살아본 경 토를 지지에 많이 갖고 있으면은 나이가 들면 들수록 잘 사는데 살아왔던 겸 사는데 경험면 근데 이신내 같은 경우는 미래를 내가 안 본받는데 보 보여요. 이렇게 특히 해수 같은 경우에 태소 같은 거 특히 그래요. 수색 노디게 있기 때문에 해수 있는 사람이 꿈도 무자하게 잘 맞다 소리 하거든요. 그런 거는 해소 같은 경우는 특히 더 그런데 근데 토는 알 수 없어요. 사실 그러니 건강하게 별일 없으려면은 일단 스톱하세요. 스톱 해 가지고 기다리게 한대 그 토에게 그래서 사건 생기다 사건 생기는 건 움직여도 생기거죠. 오늘 생 토 이야기하라니까 밑했습니다. 또 새로운 또 이제 또 방향으로 또 생각해 보죠. 그죠? 그렇게 생각하셔야 됩니다. 그렇습니다.