Transcription
Dieu nous entend à n'importe quelle heure, mais c'est la prière de la nuit est un temps privilégié parce qu'elle ouvre à à certaines réalités spirituelles.
Je fais une petite discrétion rapide. Lorsqu'on dit que vous êtes que Dieu autour de nous, si vous êtes deux ou trois le Seigneur est parmi vous. Ça veut dire que tout seul il n'est pas là. Non, on peut quand celui qui prie seul le Seigneur est avec avec la personne. Mais ici c'est que par c'est parce qu'il faut qu'il y ait d'abord le lien de charité parce que on peut être deux ou trois à prier mais si on est divisé le Christ n'est pas au milieu de nous. C'est ça. Donc c'est le Christ. Le texte dit bien qu'en deux s'accord, il y a l'accorde de l'esprit du cœur. Si dans une assemblée lorsque les gens s'aiment, lorsque les fidèles se réunissent, qu'il y a l'amour entre eux, le Christ est là. C'est pourquoi nous au cours de la liturgie on dit "Aimons-nous les uns les autres afin que dans un même esprit nous confessions." Et après, le prêtre dit "Le Christ est au milieu de nous, il est et le demeurera." Et dans l'église orthodoxe, le prêtre ne peut pas placer deux fidèles ennemis dans le même dans la même paterne. Ils n'ont pas le droit de venir communier. Donc c'est le lien de la charité qui rend présent le Christ.
Merci pour cette précision. Quels sont les effets de cette prière ? Alors tout à l'heure, j'étais en train de vous dire que la prière de la nuit apporte une grande élévation spirituelle en disant cette phrase parce que je m'attendais à cette à cette question. Pourquoi ? Parce que la prière de la nuit a un aspect asétique. Cela fait partie de la 16. Je vais vous expliquer. Hm hm. Quand que les gens aujourd'hui on parle beaucoup plus de jeûes, il faut jeûer, il faut jeûer, il faut jeûer. On parle plus de jeûne dans nos églises. Mais les gens oublient que la prière de la nuit a le a la même importance que le jeûne. Parce que pourquoi ? C'est de la 16e. La 16 c'est quoi ? C'est lorsqu'on pratique des exercices spirituels pour lutter contre nos ponchons naturels. Et il y a la 16 du ventre. Manger c'est naturel. On m on on vit on mange pour vivre mais on ne vit pas pour manger. C'est là on tombe dans la gourmandise. Il y a des gens qui passent leur temps qu'à manger, à manger, à manger. Ça c'est de la gourmandise. Mais il faut manger de manière raisonnable. Donc on mange pour vivre mais on ne vit pas pour manger. Et le jeûne c'est aller lutter contre ce désir de manger.
Il y a des personnes qui sont bavards de nature. Moi, je suis par exemple un grand bavard avec les fidèles, mais avec Dieu, je suis un grand silencieux. Donc, je disais qu'il y a des personnes qui vont pratiquer ce qu'on appelle la 16 du silence. Vous pouvez les insulter, vous pouvez dire du mal de ces personnes-là, elles vont pas vous répondre. C'est de la 16e. Pourtant, on a envie de se défendre, c'est naturel, mais on préfère opter pour le silence. C'est une assèe. Et dormir, c'est quelque chose de naturel. Après une journée de travail, on est fatigué. Le Seigneur nous a donné le repos de la nuit pour pouvoir reprendre des forces le lendemain. On a besoin d'être fort. Et donc, on va quand même lutter contre ce penchant naturel qui est le sommeil pour pouvoir prier la nuit. On va se lever tard dans la nuit au lieu de rester à dormir pour pouvoir prier. Et là, il y a un aspect ascétique, c'est de la 16. Donc la prière de la nuit aura la même valeur que celui qui va faire le jeûne.