Transcription
Как прекрасна. Крепкая мужская дружба. Та самая, когда вы с Саньком ни >> just friends. >> Не понял. >> Мы соблюдаем все законы, ничего не пропагандируем и помним, что ЛГБТ признана в Российской Федерации экстремистской организации. И в этом видео мы будем говорить не о голосексуальных отношениях, а о гетеросексуальных мужчинах, которые не состоят ни в каких организациях [музыка] и вообще не поддерживают запрещённые буквы алфавита. Но при этом постоянно кидают мемы, [смех] шутит про упавшее мыло.
>> Да я же пошутил. >> И носится своими братанами парные футболки. >> Братишка, >> почему гетеросексуалы так любяткие шутки и что это говорит об отношениях между мужчинами и женщинами, расскажем в этом ролике. Подписку на наш канал колокольчиком не испортишь. Жми на него, чтобы получать уведомления обо всех наших видео. Они выходят каждую субботу в 14:00.
>> Обещал. А ты меня бросил. >> Ты бросил нашу философскую жизнь ради паб. >> Женской дружбы не существует и дружбы между мужчиной и женщиной тоже не существует. Вообще ничего не существует, кроме высоких дружеских отношений между гетеросексуальными мужчинами. Пошло.
>> Суть большинства из яйких шуток сводится к тому, что мужчина гораздо лучше поймёт другого мужчину. С ним можно и пиво попить, и футбол посмотреть, и всю жизнь лучше провести с другом, чем с какой-то там непонятной женщиной. Но это, конечно, шутка, мы такое не пропагандируем. Откуда взялись все эти идеи о том, что мальчикам налево, девочкам направо и нам всем друг с другом не по пути? Это объясняет концепция гомосоциальности. Ещё раз, не гомосексуальности, а гомосоциальности. Этот термин ввела американская исследовательница Ифсовский Седжвик. Она писала, что наше общество устроено так, что мы больше склонны социализироваться с людьми своего пола. Это и есть гомосоциальность. Мужские и женские гимназии, братство и сестренство, спортивные команды. Всё это примеры гомосоциальных пространств.
Разделять, таким образом, мужчин и женщин начали давно, когда для общества стали важны вопросы наследования, легитимность детей, брачные стратегии. Тогда усилился контроль, кто с кем и где может контактировать. Если общение женщин и мужчин ограничено, то и шансы зачать незаконного ребёнка снижаются. Это подкреплялось и идеей раздельных сфер, согласно которой у мужчин и женщин разные предназначения, а значит, и воспитывать их нужно по-разному. Поэтому многие социальные институты всегда были разделены по половому признаку: армия, флот, монастыри. Все эти группы традиционно однополые. В некоторых культурах даже дом зонировался по гендеру. Например, в Древней Греции выделяли Андрон, комнату для гостей мужчин и перов, и Гиникен - женскую зону. Раздельное обучение мальчиков и девочек было нормой вплоть до XX века. Это касалось и высшего образования. Оксфорд разрешил женщинам получать степени в 1920 году, а в Кембридже женщины стали полноправными членами университета только в 1948.
Советский Союз многим представляется страной гендерного равенства, в которой мужчины и женщины имели одинаковый доступ к работе и образованию и получили его раньше, чем на Западе. Так это или нет, можно узнать, посмотрев курс История Советского Союза от Октябрьского переворота до 1991 года в приложении с видеолекциями Интроверт. Меня зовут Аркадий Романов. Я историк электроинтроверта. И на курсе я расскажу вам про генезис советского государства, про его ключевых лидеров, про его культурную и идеологическую повестку. И, конечно, будет очень много уделено внимания социальному климату в советском государстве. Почему женщины во многом действительно раньше, чем на Западе, получили в Советском Союзе работу и какова вообще была демографическая ситуация? Это очень интересно, особенно в контексте сравнения, например, с современной Россией. Обязательно скачивайте приложение Интроверт и смотрите этот курс, а также 2.500 лекций по самым разным темам [музыка] от истории философии до музыки и культуры.
Сейчас подобной сегрегации гораздо меньше, но гендерная социализация у мальчиков и девочек всё равно разная. Мальчикам покупают машинки, девочкам кукол игрушечную посуду. Мальчиков учат драться, девочкам говорят не сидеть на холодном, а то родить не сможешь. В итоге уже к 3-четы годам большинство детей проявляют явное предпочтение к общению с ровесниками своего пола. В начальной школе эта самогрегация усиливается. Причём это видно в разных культурах. Например, эксперименты в западных странах и в Кении показали, что между пять и девять годами дети повсеместно переходят к играм со своим полом и сторонятся противоположного. И пусть дети теперь учатся в смешанных классах, на переменах они сбиваются в групки: девочки с девочками, мальчики с мальчиками. После уроков мальчики идут на карате или прыгать по гаражам, а девочки на танцы или в киоск за журналом L [музыка] Girlл. Конечно, кто-то из девочек гулял по заброшкам, а кто-то из мальчиков занимался бальными танцами, но в основном дети одного пола социализировались примерно одинаково.
С возрастом это разделение только усиливается. Мужчины социализируются с другими мужчинами в армии, в качалках, в компьютерных клубах. Так и формируется гомосоциальность, в которой мы привыкаем взаимодействовать прежде всего с людьми своего пола. Седжвик показала, что мужская гомосоциальность имеет особую структуру. Она работает через эротический треугольник, где двое мужчин якобы конкурируют за женщину. Но на самом деле главное желание здесь направлено друг на друга. А женщина просто посредник, через которого мужчины выстраивают отношения между собой. Их отношения друг с другом- дружба, соперничество, уважение, признание гораздо важнее и эмоционально насыщеннее, чем отношения с этой женщиной. Женщина здесь валюта, через которую мужчины обмениваются статусом и устанавливают иерархию. Отсюда и шутки про то, что женщина тут не нужна, и вообще друзей на баб не меняют. У женщин такие шутки тоже есть. Например, про то, как невесте на свадьбе приходится сидеть со своим тупым мужем, пока её подружки веселятся. Но для женщин эмпатия, забота и чувствительность считаются естественными. В дружеских отношениях между женщинами абсолютно нормально воспринимается то, за что мужчин назвали бы.
Сложная структура гомосоциальных отношений объясняется концепцией желания, которую разработал французский философ и антрополог Рене Жерар. Мы привыкли думать, что желание работает напрямую. Я вижу объект, мне нравится объект, я хочу объект. Это линейная модель. Субъект объект. Психоанализ усложнил картину. Есть я, есть объект, а ещё есть бессознательное, которое влияет на желание. Но желание в психоаналитической концепции всё равно идёт изнутри. Жерар говорит: "Нет, желание не возникает внутри нас. Мы не знаем, чего хотим, пока кто-то другой не покажет нам, что этого стоит хотеть". Желание не индивидуально, оно митично. То есть мы копируем желание других людей. Жирар показывает, что желание имеет не линейную структуру, а треугольную. Помимо субъекта того, кто желает, и объекта его желания, в этой структуре появляется соперник, тот, чьё желание мы копируем. Соответственно, объект - это то, чего желает в первую очередь соперник, а вслед за ним уже субъект. В некоторых ситуациях срабатывает то, что Жерар называет метафизическим желанием. Мы желаем не столько объект, сколько бытие посредника. Мы хотим присвоить его бытие, стать им. Так объект желания становится способом приблизиться к посреднику. Мужчина думает, что хочет девушку, но на самом деле он хочет стать своим более удачливым соперником. Он хочет его статус, силу, признание.
Саджвик предполагает, что в гетеросексуальных отношениях женщина - это тот самый объект, через который двое мужчин выстраивают отношения друг с другом. Ведь в патриархальных обществах женщины- объекты обмена между мужчинами. Браки, альянсы, торговля женщинами - это способы мужчин укреплять связи между собой. Седжвик чётко разделяет гомосоциальное желание и гомосексуальное. Второе, кстати, запрещено в Российской Федерации. Гомосоциальное желание - это не сексуальные, но эмоционально насыщенные связи между мужчинами. Дружба, братство, соперничество, восхищение, признание. И оно как раз исключает сексуальное желание. Чем ближе мужчины эмоционально, тем сильнее они должны отрицать любую возможность сексуальных отношений. Почему? Потому что гомосоциальность и держится на том, что мужские связи - это не гиромантика. И если допустить обратное, то вся система рухнет.
>> Шутка. Ха, шутка. Ха-тка. Ха, шутка. Ха, шутка. Ха, шутка. Кие шутки допустимы только в действительно крепкой мужской дружбе, когда все понимают, что на самом деле вы с Саньком действительно не ги и что это всё по-дружески любя, потому что в ином случае шутка превращается в оскорбление. Вспомни, например, реакцию Тамбии, когда Соболев на ЧБД сказал ему: >> "Аникиса". >> Никаких. Никаких. >> И дело тут не в том, что мужчины, которых оскорбляют такие шутки, настолько ненавидят экстремизм. Самым унизительным считается то, что тебя называют не просто гемо, а тем, кто занимает пассивную роль в сексе. То есть на самом деле это оскорбление не про сексуальную ориентацию, а про иерархию. Мы живём в обществе, где иерархия строится на гетеронормативных принципах. То есть гендер для нас имеет значение и во многом определяет социальную роль. На это тоже влияет гендерная социализация. Мальчиков воспитывают будущими чемпионами, президентами, спортсменами. учёными девочек воспитывают как будущих жён этих мальчиков, которым предстоит рожать детей и варить борщи. Это заметно даже в играх. Мальчики играют в ниндзя и супергероев, а девочки в дочки матери. Так в нас закладывается идея о том, что быть женщиной значит быть ниже по статусу. Ведь мужчина имеет значение сам по себе, а женщина - это как бы приложение к нему. В такой иерархии женственность - это деградация, понижение статуса, а гостмосексуальный мужчина в пассивной роли в этой логике как раз выступает в роли женщины.
Социолог Рейвен Конел разработала концепцию гегемонной маскулинности. Она строится на двух столпах: доминировании над женщинами и иерархии между мужчинами. В этой иерархии можно выделить несколько типов мускулинности. Гегемонная мускулинность - это настоящий мужик. сильный, агрессивный, гетеросексуальный, доминирующий эталонный альфа-самец. >> Первое правило клуба. >> Второй тип - соучаствующая маскулинность. К нему относятся большинство мужчин. Они не полностью соответствуют идеалу, но получают выгоды от системы и не оспаривают её. Если прошлый тип - это альфа-самцы, то второй тип на языке интернета можно назвать бетами. Третий тип - подчинённая мускулинность - это мужчины, которых настоящими не считают. >> Данил, ты что, крейзи? >> Например, сексуальные. В этой системе их воспринимают как слабых омежек. Четвёртый тип- маргинализированная мускулинность- мужчины, исключённые по признакам расы, класса, так сказать, сигмы. Как видно из такой структуры, быть подчинённым и пассивным, а не доминирующим. В мужской иерархии позорно, потому что в гетеронормативной логике активная роль мужская, а пассивная - женская. При этом в контексте шутки мужчина может намекнуть на сексуальную связь между самим собой и другим мужчиной, которого он хочет оскорбить, как в той шутке Ильи Соболева. Но поскольку он называет себя активом, для него самого это не оскорбительно, ведь он всё равно остаётся в мужской роли самца. А вот мужчина, которого он называет пассивом, как бы переводится в более низкий ранг и становится женщиной. И такая практика существует не одну сотню лет. Ещё у хеттов во втором тысячелетии до нашей эры в военной клятве верности богам предусматривалась такая кара для нарушителя. Его грозили превратить в женщину. А в Древней Греции и Древнем Риме свободный мужчина мог вступать в половые отношения с другим мужчиной без потери чести. Если был в активной роли, пассивная же роль считалась позорной. В Древнем Риме существовало понятие кинет. Так называли мужчину, который ведёт себя изнеженно и позволяет другим мужчинам сексуально [музыка] себя использовать. Таких людей презирали. Было такое и у викингов. В исламских сагах и законах, записанных в средние века, почти прямо говорится, что нет ничего странного или постыдного в том, что мужчина вступает в половой контакт с другим мужчиной. если он находится в активной, мужественной роли. Однако пассивный партнёр подвергается насмешкам и презрению. Древненорвежский язык изобиловал оскорблением для обозначения таких мужчин. Если мужчину обвиняли в подобном, это могло спровоцировать кровавую расправу.
В России такая иерархия особенно укрепилась в 1990 из-за влияния тюремной культуры. В те годы в стране резко выросло число зарегистрированных преступлений, и тюремный опыт в целом стал более массовым. В женских гомосоциальных сообществах редко можно встретить что-то подобное. Причина может быть в том, как мужчины и женщины понимают иерархию. У мужчин и женщин стратегии существования в иерархии проявляются по-разному. В исследовании 2022 года выяснилось, что мужчины склонны использовать доминирование, чтобы подняться в иерархии. А женщины выбирают формировать статус. И это, скорее всего, эволюционная закономерность. Мужчины чаще конкурировали за ресурсы, которые можно было получить с помощью физической силы, а женщины поднимались через сети социальных связей и признания. Причём женщины, в принципе, реже формируют такие большие иерархические структуры. Как показывают исследования, они чаще предпочитают диадные отношения, то есть находят подружек и разбиваются на парочки. Причина в том, что в дружеских отношениях они ищут скорее эмоциональную поддержку.
Казалось бы, сейчас мужчинам уже не нужно драться за мамонта. Почему тогда иерархия всё ещё имеет такое большое значение? Исследования показывают, что социальный статус влияет на нас на физиологическом уровне. Так, анализ, [музыка] проведённый Великобритании в 2022 году, показал, что низкий статус повышает артериальное давление, частоту сердечных сокращений и увеличивает аластатическую нагрузку. Так называется условный износ организма в результате стресса. При этом высокий социальный статус может защитить от всех этих последствий только в том случае, когда иерархия стабильна и никто не претендует на твоё место. В противном случае, даже у того, кто находится на вершине иерархии, уровень стресса остаётся высоким. Тут становится понятно, почему даже из-за безобидной шутки мужчины иногда готовы выйти раз на раз. >> Сюда иди, слыь. >> Чтобы построить с нами крепкую интровертскую дружбу, жми на колокольчик. Так ты будешь получать уведомления обо всех наших видео и постах. >> Самое умное, что ты знаешь в этой жизни. Что сейчас надо сказать? Брат на тёлок не меняет. [музыка]
>> Так что получается? Если кто-то хочет оскорбить женщину, он назовёт её, мягко говоря, неразборчивой и ветренной. [музыка] Если хотят оскорбить мужчину, либо неразборчивой назовут его мать, либо его самого обвинят в гомльности. При этом никто не пытается задеть мужчину тем, что он бабник. Выходит, что секс с мужчиной - это унизительное, грязное и недостойное приличного человека время препровождения, кто бы этим не занимался. Почему сексуальные отношения превратились в поле боя, где один пытается подавить другого? И почему партнёр в так называемой активной роли воспринимается как захватчик? Мы уже говорили о том, как вопросы наследования повлияли на формирование гомосоциальности. Они же превратили сексуальность в политику. Культуролог и философ Леви Строс предложил теорию альянсов. Согласно ей общество - это система брачных союзов или альянсов между разными группами. Брак здесь рассматривается как обмен, а женщины как верховный дар. Семьи, кланы и даже целые государства обмениваются женщинами, скрепляя тем самым союзы. Мужчина в этом договоре выступает как активный субъект, а женщина как пассивный объект. Гендерная иерархия по умолчанию вшивает асимметрию ролей и в секс. Такой порядок кажется естественным, потому что закрепляется в привычках, языке, повседневных ритуалах. Социологи Джон Ганьон и Уильям Саймон и вовсе описали сексуальность как набор культурных сценариев. Задолго до того, как мы вступим в первые отношения, мы уже знаем, какими они должны быть. И один из самых популярных сюжетов тот, в котором мужчина добивается и завоёвывает женщину. Великий [музыка] воин деда.
>> Слышишь, даже на уровне лексики мы описываем романтические сексуальные отношения как какую-то битву. Политолог Кэтерин Маккинон считает, что в патриархальных системах подчинение женщины встроено в социальный смысл секса. То, что в этой культуре считается сексуальным и возбуждающим, описывается языком иерархии. Мужчина берёт, покоряет, овладевает. Женщина отдаётся, сдаётся, ломается. Мужское доминирование сексуализируется, а подчинение женщины нормализуется. Так сексуальные отношения превращаются в отношения власти, и место женщины в них явно незавидное. Такие шутки в этом контексте говорят не столько об отношениях между мужчинами, сколько об их отношении к женщинам.
>> Вот бы твои друзья были столь же зрелыми. >> На самом деле они зрелые. Нужно только узнать их получше. >> Вызываю доктора. >> Пойду. У многих мужчин куча друзей на всю жизнь, с которыми можно встретиться после работы и посмотреть футбол. И хотя они один за всех и все за одного, обычно никому из них нельзя позвонить в 3:00 ночи, чтобы пожаловаться на жизнь. Не потому, что они плохие друзья, а потому, что таковы гендерные установки. Один не хочет вываливать свои проблемы, потому что должен сам со всем справляться, а другой не знает, как эмоционально поддержать. Да и вообще всё это как-то погиб. Смотри видеолекцию Эмоциональное избегание. Чем опасно игнорирование чувств в приложении Интроверт? Психолог и преподаватель СПбГУ ИТМО разберёт, почему нельзя держать все чувства в себе, а ещё расскажет о самой действенной технике борьбы с этой проблемой, дневнике эмоций, который научит замечать, что ты чувствуешь, и проживать это. Скачивай приложение с видеолекциями Интроверт по ссылке в описании, слушай фоном и расширяй кругозор. Первый месяц бесплатно по промокоду Tube30.
К чему же приводит гомосоциальность? В мужских сообществах она зачастую усиливает давление на соответствие маскулинным нормам. Если в детстве мальчик постоянно слышал: "Буть мужиком" от папы, то теперь он находится в огромной компании мужчин с теми же токсично-маскулинными установками. К мужчинам предъявляется множество культурных должен, и среди них запрет на эмоции, пожалуй, самый стойкий. А тут ещё и приходится существовать в группе, где все живут по этим правилам. А показать себя не таким, как все, значит, проиграть в борьбе за место в иерархии. Получается, что установка не просто не критикуется, а только укрепляется, а заодно ограничивает эмоциональную близость между мужчинами. Тут хочется сказать: "Ну так перестаньте общаться с мужчинами и дружить с женщинами никто не запрещает". Но всё не так просто. С научной точки зрения, >> мужчины, у которых мало социальных связей с другими мужчинами, чаще испытывают изоляцию. Исследования выявляют у них повышенный риск депрессии, снижение когнитивных функций и ухудшение физического здоровья. Круг замыкается, иерархия в мужском сообществе создаёт токсичную среду, а низкий статус в ней или полное исключение только усиливает стресс и стигму. Общение с людьми своего пола действительно необходимо. Оно формирует навыки взаимопомощи и чувства принадлежности, потому что именно в гомосоциальных группах мужчины учатся доверию и близости через совместную деятельность, то есть перенимают культурный язык. Это подчёркивает американская психологическая ассоциация. Наличие близкой дружбы между мужчинами улучшает эмоциональное и физическое здоровье на протяжении жизни. И в этом контексте зейкие [музыка] шутки могут оказаться способом преодолеть стереотипы и сломать привычные паттерны в отношениях между мужчинами. Нам навязывают модель, в которой мужчина должен справляться совсем самостоятельно, не проявлять эмоции, быть сдержанным. Плакать нельзя, обниматься с друзьями нельзя, максимум пожать руку и похлопать по плечу. Но если ты шутишь, что вы как будто геи, то можно и обняться, и поделиться чувствами, и получить эмоциональную поддержку. И через такие шутки Стигма понемногу снимается. А ты как считаешь, нормально ли, когда мужчины шутят, что жена у них для прикрытия, а настоящая любовь только с другом? >> Вот это я понимаю. >> Пиши в комментариях. Мы всё читаем, а за самые интересные мысли дарим месяц подписки в нашем приложении. на прошлой неделе победил этот коммент. А если ты хочешь пригласить наших лекторов на свой семинар или артбранч, напиши нам на почту или заполни заявку по ссылке в описании, а мы организуем всё остальное. В этой логике как раз выступает в роли женщины. [смех] Настоящий мужчина должен посадить сына, посадить дерево, родить сына. Нет, сделать как, а, посадить дерево, воспитать сына и этот и и родить дерево. >> Я ещё и честный человек, поэтому надо [смех] подобрать к этому, ко всему какие-то формулировки.