Transcription
Le Seigneur. Est-ce qu'on peut pousser des cris de joie ? Acclamons royalement le Seigneur. Est-ce que tu peux libérer des paroles en ce lieu ? Est-ce que tu peux commencer prier en ce lieu ? La révélation est en ce lieu. Le Dieu de la révélation est en ce lieu. Ce programme, c'est aussi un temps de prière. C'est un temps d'intimité. Est-ce que tu peux monter en en ce lieu ? Que tu pries et que tu acclames. Le Dieu de la Bible s'approche de toi. La Bible déclare, il s'approche des acclamations de son peuple. Est-ce qu'il y a un peuple qui peut approcher Dieu par ces acclamations ? Si tu étais venu malade, on s'est lié alors que tu acclames. Le Dieu de la guérison s'approche de toi. La guérison s'approche de toi. Si tu étais venu avec ton problème, le Dieu le pourvoyeur, le Dieu pouvait visiter Abraham s'approche de ta situation. Est-ce que tu peux prier ? Est-ce que tu peux monter ? Est-ce que tu peux monter ? Je ne parle pas ici. C'est un temps de Dieu. C'est un temps de Dieu. Nous sommes dans un moment, dans une atmosphère où tout est possible. Où tu peux venir malade, recevoir ta guérison. Tu peux venir comme Sarah et avoir ton fils. Est-ce que tu peux monter dans la présence de Dieu ? Le Dieu de la Bible est en ce lieu. Le Dieu des saints écritures est en ce lieu. Le Dieu de mon père est en ce lieu. Le Dieu qui se manifeste par des signes, des miracles, des prodiges est en ce lieu. Est-ce que tu peux libérer de parler en langue ? Saint-Esprit, nous te rendons de grâce pour ce moment. Alors que tu as des objectifs par rapport à ces soirées qui te plaisent, oh Dieu, selon ta grande miséricorde, de les atteindre. Que nous sommes juste des simples instruments, des simples canaux que tu t'es choisi afin de manifester ta puissance en ce lieu. Que la guérison soit au rendez-vous. Que la délivrance soit au rendez-vous. Que la bénédiction qui n'émane pas d'un homme soit au rendez-vous. Et que tout soit fait afin de donner gloire, pas à un programme, pas à un orateur, mais à celui qui a été trouvé digne, celui dont le nom a été élevé au-dessus de tous les noms. Afin que c'est dans ce genre de moment que le diable puisse fléchir et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire du Père. Est-ce que tu peux acclamer Dieu ? Est-ce que tu peux acclamer Dieu ? Est-ce que tu peux pousser des acclamations en ce lieu ? Au nom de Je tiens d'abord à rendre multiple action de grâce au Saint-Esprit qui a pourvu à ce moment. C'est un privilège, c'est un honneur de me tenir au devant de vous de parler de sa part. Est-ce que par nos de nos acclamations, est-ce qu'on peut honorer la présence du Seigneur de l'église par du Saint-Esprit, c'est son église. Il nous a juste prêté sa chair afin qu'on puisse parler de sa part. En deuxième lieu, j'aimerais rendre témoignage. J'aimerais qu'on puisse apprécier l'ange de la maison. C'est notre père. Moi, je l'appelle, ceux qui me connaissent, ceux qui me lisent, je l'appelle comme le babael, c'est mon arbre sacré. Je parle de mon père le prophète Joël Francis. Est-ce que tu peux célébrer la grâce ? Ici, on sait l'onction que tu honores, c'est celle qui repose sur toi. Alors que tu l'honores, c'est son onction qui repose sur toi. Alors que tu l'honores, c'est son âge qui s'approche de toi. Alors que tu honores la gousé Kayagada. Notre père n'est pas seul, il est accompagné par l'une des plus belles voix de la francophonie. Je parle de notre maman Simiane. Est-ce qu'on peut honorer maman Simiane ? Alors qu'on honore maman Simiane, est-ce qu'on peut honorer notre pasteur résident ? Je parle de pasteur Jonathan et là, il nous suit. Papa, on t'aime beaucoup. Je j'aimerais aussi qu'on puisse honorer celui qui est le chef de cette formation, notre pasteur, le coach, le leader, pasteur Mike. Est-ce qu'on peut apprécier Dieu pour sa grâce ? Alors qu'on apprécie Dieu pour sa grâce, qu'on apprécie aussi Dieu pour les onctions de tous les hommes de Dieu en ce lieu, les prophètes, du pasteur Po, le pasteur Ben, pasteur Dani, pasteur Daniel Kembol, tous nos pasteurs, pasteur Moïse, tous nos pasteurs. Est-ce qu'on peut honorer la grâce qui repose en ce lieu ? Lié, alors que nous honorons les hommes de Dieu, j'aimerais qu'on puisse, je vais vraiment honorer mes chefs. Je suis protocole à l'église Port de Cieux. Est-ce qu'on peut acclamer Dieu pour les protocoles de l'église des Cieux ? Papa Mbappé, honorons la grâce, la vie. J'aimerais aussi qu'on puisse honorer Dieu pour la vie de mes frères et sœurs qui sont intervenants ici. Est-ce qu'on peut apprécier Dieu pour leur vie ? J'ai remarqué que mes amis sont dans la salle, ma famille aussi est dans la salle. Mes petits frères, mes petites sœurs, est-ce qu'on peut apprécier Dieu pour leur vie ? Les gaz de Dag. Alors, j'aimerais que tu puisses apprécier Dieu, que tu acclames pour ton voisin. Amen. Amen. Avant de nous rasseoir, j'aimerais juste qu'on prenne la Bible. Je n'ai pas J'aimerais juste à un frère qui peut nous aider à lire les écritures. Je suis dans Lévitique 4. Si on peut m'aider juste Lévitique 4 du premier verset au 7ème verset. Après, on va prendre, après, on va prendre Exode. Souffrez, je n'ai pas me ver, essayez un peu de me comprendre. Après, on va prendre Exode 4, verset 1 à 8. Si on peut faire une lecture kangourou, ça peut, ça peut nous aider. Je disais Lévitique 4, verset 1 à 7, et après, on va prendre Exode chapitre 24, du verset 1er au verset 28. Nous lisons la parole dans le nom de Jésus. Yes. Lévitique 4, le verset 1er. Je lis au nom de Jésus. Amen. L'Éternel parla à Moïse et dit : "Parle aux enfants d'Israël et dis, lorsque quelqu'un péchera involontairement contre l'un des commandements de l'Éternel en faisant de choses qui ne doivent point se faire. Si si c'est le sacrificateur ayant reçu l'onction qui a péché et a rendu par là le peuple coupable, il offrira à l'Éternel pour les péchés qu'il a commis un jeune taureau sans défaut en sacrifice d'expiation. Verset 4. Il amènera le taureau à l'entrée de la tente d'assignation devant l'Éternel et il posera sa main sur la tête du taureau qui l'égorgera devant l'Éternel. Le sacrificateur ayant reçu l'onction prendra du sang du taureau et la portera dans la tente d'assignation. Yes. Verset 6. Il trempera son doigt dans le sang et il en fera sept fois l'aspersion devant l'Éternel en face du voile du sanctuaire. Le sacrificateur mettra du sang sur les cornes de l'autel des parfums odoriférants qui est devant l'Éternel dans la tente d'assignation et il répandra tout le sang du taureau au pied de l'autel des holocaustes qui est à l'entrée de la tente d'assignation. Après, on peut on peut prendre Exode chapitre 24. On prend juste 4 verset 4 à 8. Comme ça, on essaie un peu de gagner en terme de temps. Exode 4 chapitre 24, 4 à 8. Exode chapitre 24, verset 4 à 8. Je lis au nom de Jésus. Amen. Moïse écrivit toutes les paroles de l'Éternel. Yes ! Puis il se leva de bon matin, il bâtit un autel au pied de la montagne et dressa 12 pierres pour les 12 tribus d'Israël. Il envoya des jeunes hommes, enfants d'Israël, pour offrir à l'Éternel des holocaustes et immoler des taureaux en sacrifice d'action de grâce. 6 Moïse prit la moitié du sang qu'il mit dans des bassins et il répandit l'autre moitié sur l'autel. Il prit le livre de l'alliance et le lut en présence du peuple. Ils dirent : "Nous ferons tout ce que l'Éternel a dit et nous obéirons." Le verset 8. Moïse prit le sang et il les répandit sur le peuple en disant : "Voici le sang de l'alliance que l'Éternel a faite avec vous selon toutes ces paroles." Est-ce qu'on peut se rasseoir en acclamant le Seigneur ? Yes. Mon message de ce soir, ou mon intervention durant ce grand programme qui est dénommé Fanosis, a pour thème la puissance du sang. Est-ce que quelqu'un peut m'encourager en disant la puissance du sang ? La puissance du sang. Je sais que le temps nous est imparti, mais je vais essayer un peu d'abord de définir les le concept qui nous est donné ici. La puissance, quand nous essayons de lire les écritures, quand nous essayons même de toucher notre dictionnaire, la puissance est définie comme étant un pouvoir, c'est une autorité. La puissance, c'est avant tout la capacité surnaturelle. La puissance, c'est la capacité surnaturelle divine d'agir, d'influencer. Quand nous lisons la parole de Dieu dans le livre de Jérémie chapitre 32 verset 17, Jérémie est en train de nous rappeler que Dieu a créé le monde par sa puissance. J'aimerais avancer par rapport à ces concepts, mais j'aimerais en tout cas nous encourager. Quand vous suivez les enseignements de notre père, et surtout son enseignement qu'il a prêché à la clôture de Recharge 2024 à Terre Bouddha, il a prêché sur les huit types de puissance. En tout cas, si on veut vraiment apprendre par rapport à ces concepts, je vous encourage en tout cas de suivre cet enseignement. Je vais vite vraiment avancer par rapport au message. Le deuxième concept que je nous propose ce soir, c'est le sang. Quelqu'un qui veut dire le sang ? Quand nous lisons dans les écritures, pasteur Marc, la Bible présente, représente ou symbolise le sang par beaucoup de choses. Dans le livre de Lévitique chapitre 17, verset euh Lévitique chapitre 17, verset 11, la Bible dit : "Car l'âme de la chair est dans le sang." Dans ce livre, on symbolise le sang. On représente le sang comme étant la vie. Le sang n'est pas seulement un simple liquide. Le sang, elle portait de la vie, de l'existant même de l'âme. Et quand vous essayez de voir aussi dans les écritures, quand vous allez dans Genèse chapitre 15, la Bible symbolise le sang comme l'alliance. Quand Dieu a voulu conclure l'alliance avec son serviteur Abraham, ils ont les animaux ont été offerts, les sangs ont été versés parce que dans la quête juive, quand vous lisez les écritures, aucune alliance véritable n'était conclue sans la fusion des sangs. Parce que le sang, au-delà de représenter ou de symboliser la vie, le sang aussi symbolise symbolise les alliances. Et quelqu'un peut dire le sang. Quand vous lisez toujours les écritures, le sang symbolise la protection. Tu me dis quoi ? J'étais j'avance dans la Bible, quand vous lisez dans Exode chapitre 12, la Bible dit, les enfants d'Israël ont été protégés, papa papa Victoire, ont été protégés par le sang lors de la Pâque en Égypte parce que Dieu voulait frapper les hommes. Mais pour chercher un prétexte afin de protéger les hommes, tu avais besoin du sang. Dis-moi le sang. Si si me dis le sang que j'avance, avance. J'aimerais un coup de tecourager. Le sang symbolise la victoire. Le sang représente les clés de la victoire. Qu'est-ce que tu es en train de me dire matin ? Suite d'Apocalypse chapitre 12, la Bible dit, ils l'ont vaincu à cause du sang de l'agneau. Qu'est-ce que je suis en train de dire ? En parlant du sang, le sang est une autre clé de la victoire. J'aimerais encore dire à quelqu'un, ça va peut-être te choquer. Les clés dans le combat spirituel, ce n'est pas la prière. Les clés de la victoire, pasteur Mike, dans le combat spirituel, ce n'est pas la prière. Les clés de la victoire dans le combat spirituel, c'est le sang de l'agneau. Si tu ne comprends pas, je vais avancer. Si tu ne comprends pas, je vais avancer. Avance. Si tu comprends pas, je vais avancer. Avance. Beaucoup de gens pensent parce qu'on prie beaucoup qu'on a la capacité d'avoir des victoires dans le combat spirituel. C'est faux. En Jésus-Christ, en Dieu, les clés de la victoire dans le combat spirituel, c'est d'abord le sang. Temps de prière, tu peux en avoir. Ça dérange pas, je sais que je vais te faire du bien. Tu peux te rasseoir ma sœur. Je suis là pour te bénir. Le témoignage pour te bénir. Les gaz de maintenant, j'entre dans mon message. Ça c'était juste le concept, la go Kayagada. Pasteur ma, quand vous lisez l'écriture, la Bible déclare Adam et Ève ont péché. Ils ont eu l'idée de prendre des feuilles des figuiers afin de se couvrir. Je me dis, mais pourquoi se couvrir ? Parce qu'ils reconnaissaient qu'ils étaient nus. Ça, c'est pas mon problème. Mais Dieu est venu, il pose la question Adam. Adam, où es-tu ? J'ai dit, mais Dieu, il est au jardin. Ce n'est pas aussi un problème. Je suis en train de poser des bases ce soir. Et Dieu dit, je pas Adam dit, je suis nu, je me suis caché loin de ta face. Ça aussi, c'est un problème. Je vais aller, mais je me suis posé la question, pasteur Mac. Adam, avant de se reconnaître qu'il était nu, quel est le vêtement que portait Adam après avoir après avoir laissé le centre mutilisé ? Il me dit Martin, avant sachite, Adam, le vêtement que portait Adam, c'était la gloire. Je sais que ça te comprend, tu ça te complique. La gloire était le vêtement que portait Adam. Si ça te complique, je vais avancer. Dis-moi Martin, je vais avancer, les gazou. Le jardin d'Éden n'est pas seulement le lieu de délices. Dieu venait communier avec l'homme. Et l'endroit que Dieu communiait avec l'homme, c'est ce qu'on appelle la cabote, c'est la gloire, la manifestation de la présence de Dieu. Quand Dieu vient, il pose la question à Adam. Adam, où es-tu ? Ce n'est pas une question pour savoir la location, la localisation géographique où se trouvait Adam. C'est une interrogation spirituelle. Dieu se rend compte Adam a quitté le radar de la gloire de Dieu. Il est sorti de sa présence. Madame Adam, où es-tu ? Je te trouvais ici. Je t'avais laissé ici. Où es-tu ? La gousé, le problème, c'est quoi ? Ça te complique ? Je vais avancer. Adam avait perdu la gloire de Dieu. Qu'est-ce que tu es en train de me dire ? Alors que tu te poses des questions, l'ange des écritures m'amène chez Paul. Il me dit Martin, va dans Romains, dans Romains 3, la Bible déclare ceci : "La plupart de tous ont péché, sont privés de la gloire de l'Éternel." Non, tu ne comprends pas, laisse-moi t'expliquer. Le verbe "privé" c'est le même verbe que le verbe "ôter", "dépouiller". Tu ne comprends toujours pas. Je vais avancer parce que tu veux que j'avance, je vais avancer. Pasteur manque, l'ange des écritures m'amène dans Exode chapitre 33, il me dit Martin, va voir Moïse. Je dis, Moïse, qu'est-ce qui se passe ? Moïse me dit, Martin, Dieu m'a Dieu m'aimait, je fus son intercession, j'ai demandé une faveur à Dieu. Fais-moi voir ta gloire. Mais Dieu lui dit, tu ne peux pas voir ma face. Mais qu'est-ce qui se passe ? Il pose la question, fais-moi voir ta gloire. Où est le rapport entre la gloire et la face de l'Éternel ? Je vais avancer, la go de parce que je vais avancer. Je vais te révéler quelque chose. Lorsqu'il a perdu la gloire, Adam s'est caché. Qu'est-ce que Dieu dit à à Moïse ? Moïse, ton père, quand il a perdu la gloire, il voit, il vous a disqualifié de la gloire de Dieu. Mais lorsqu'on perd la gloire, Dieu se voile parce que l'homme devient pécheur. Mais tu ne comprends toujours pas. Je vais avancer. Avance. L'ange des écritures m'emmène dans Luc 4. Dans Luc 4, je suis où ? Je suis avec Jésus. Satan lui dit quoi ? Prosterne-toi, je te donnerai la puissance et la gloire qui m'a été donnée. Ça t'a été donné où ? Au jardin. Tu te poses comment ? C'est au jardin. Alors que tu te poses des questions, je suis dans Colossiens chapitre 2 verset 15. La cause des Kayagada. La Bible dit, il a dépouillé les dominations, les autorités. Je t'avais dit, le verbe "privé", c'est le verbe de prier. Quand à la croix, Jésus a dépouillé, il a récupéré la gloire qui a été perdue au jardin. Tu te poses toujours des questions. La gousse est deg. Non, comme c'était, je ferme pour toi, je vais avancer dans mon message. Pasteur Marque, l'homme a péché. Dieu vient, il dit Adam, tu ne peux pas te couvrir avec les feuilles, les feuilles des figuiers. Le problème, ce n'est pas la nudité. Le problème, c'est l'acte qui a favorisé la nudité. Le problème, c'est le péché. Dieu prend un animal, papa Victor, il fait quoi ? La peau de l'animal couvre la nudité, mais le sang versé couvre les péchés. Le figuier n'a pas le sang. Le problème, que le le figuier n'a pas le sang. Le problème est que le péché doit être couvert. Mais quelle est la chose qui peut couvrir le péché, si ce n'est que le sang ? Yes. Alors que tu ne comprends pas, j'entre dans mon message. La Bible dit, la sienne alliance, Dieu a voulu avoir une organisation avec les hommes. La sienne alliance a été scellée avec des animaux. L'homme a dit oui à l'Éternel. Oui. Obéir à l'Éternel, marcher, suivre l'Éternel, mais quelques chapitres plus tard, l'homme a failli. Il a rompu. L'ange des écritures m'amène où ? Il m'amène toujours dans Jérémie. Je suis dans Jérémie chapitre 31. Dieu dit : "Voici le jour vient, je ferai une alliance nouvelle avec la maison d'Israël et la maison de Juda." Tu ne comprends pas ? Jésus est en train d'annoncer. Écoutez, Dieu est en train d'annoncer. Écoutez, cette alliance, elle était bonne, mais ça dépendait de l'homme, de l'obéissance de l'homme. Il faut que je fasse ceci pour être aimé. Il faut que j'offre tel animal pour mes péchés. Mais Dieu a dit, vous avez souffert. C'était d'abord une solution provisoire, mais j'avais réservé la bonne chose devant vous. Yes. Alors que tu te poses des questions, j'avance. L'ange des écritures m'emmène où ? Il m'emmène dans Luc chapitre 20. Jésus dit : "Cette coupe est mon sang répandu pour vous." Alors que tu te poses des questions, l'ange de mes écritures m'amène dans Matthieu 26. Amen. La alliance reposait sur l'obéissance de l'homme, il faut que j'offre telle chose. La nouvelle alliance, Jésus dit, c'est mon sang. Ça dépend plus de vous. Ça dépend pas des holocaustes que tu offres. Ça dépend plus du sang des animaux, mais ça dépend d'abord de moi. C'est parce que j'ai souffert. C'est parce que sur moi à la croix que tu peux te dire que je suis libre, que que je suis en train de dire à quelqu'un. Le fait que je suis libre à ces manquements, ça dépend pas de mes prières. C'est parce que Jésus, son sang va qualifier la liberté éternelle. Qu'est-ce que je suis en train de dire à quelqu'un ? Gars Lugodo, papa Victor, je laisse-moi te dire, le fait que tu sois appelé saint, ça dépend pas de ta sainteté, parce que dans l'ancienne alliance, dans le livre de Lévitique, Dieu a demandé à son peuple de se sanctifier, mais il ne pouvait pas. Si aujourd'hui, il fallait qu'on offre des animaux, Kinshasa, c'est une ville avec 20 millions d'habitants, on ferait comment ? Mais c'est le sang de Jésus qui t'a sanctifié, c'est le résultat à lui. À cause de Jésus, c'est son obéissance qui t'a qualifié à t'approcher de Dieu. Qu'est-ce que je suis en train de te dire ce soir ? Que c'est Jésus d'abord, c'est le sang de Jésus. Amen. Tu t'appuies sur tes efforts, tu pries. Oui, c'est une bonne chose. Tu te bats pour rien dans la société, donne gloire à Jésus. C'est son sang. Amen. Le problème avec cette génération, on se on se par parce que je prie beaucoup, Dieu va me bénir, parce que je cherche sa foi qui va bénir. Non, il va te bénir, il va t'accorder la victoire parce que d'abord le sang de Jésus t'avait donné l'accès à la victoire, à l'accès à la royauté. Tu me comprends pas ? Je vais te bénir. Le temps est imparti, laisse-moi, après, je vais t'expliquer certaines choses. J'entre maintenant dans Lévitique parce qu'on parle de Lévitique. Qu'est-ce que la Bible dit, pasteur Mike ? La Bible dit, il y avait le cornes devant l'autel des holocaustes. Il y avait aussi quatre cornes devant l'autel de parfum. Dans la culture juive, les cornes symbolisent les lieux de refuge. Papa, c'était un lieu de refuge. Qu'est-ce que je suis en train de dire ? L'autel symbolisait la puissance de l'autorité de l'autel, la force de l'autel. Il y avait quatre cornes, quatre cornes, et quand le peuple péchait, quand le peuple péchait était condamné, il venait, il venait se réfugier pour implorer la miséricorde. Et qu'est-ce que les sacrificateurs étaient appelés à faire ? C'était à verser le sang pour dire, le sang ici est plus puissant que le péché de la personne condamnée. Il le faisait chaque fois, mais c'était pénible parce qu'il le faisait chaque année. Venir là, j'ai encore péché, j'ai encore tombé par la prostitution. Gloire soit rendue à Dieu parce que au moment à la montagne de Golgotha, il y avait la croix. La croix aussi avait ses quatre parties. Je te rappelle que l'autel avait ses quatre cornes. La croix avait aussi ses quatre parties. Ça symbolisait pas seulement le temps de miséricorde pour une année, mais ça symbolisait le salut éternel. Qu'est-ce que je suis en train de dire à quelqu'un ? Je vois quelqu'un dans la salle qui se pose la question : "J'ai encore péché hier. J'ai encore péché ce matin." Tu te culpabilises pour rien. Tu te déranges. La croix est là. Le sang de Jésus a payé pour ça. Tu te poses trop de problèmes. Comment je dois me faire ? Il faut que je prie. Non, viens, viens, viens, viens te prosterner. La croix est là. Viens venir devant la présence de l'Éternel. Dieu avait réservé l'agneau afin que les problèmes que tu vas rencontrer dans le futur, même ta sérénité, maman qui me suis en ligne, il y a le sang de Jésus. Amen. Il y a les cornes qui symbolisent pas seulement un lieu de refuge, mais un lieu de la grâce. Un lieu de la grâce où tu peux venir avec tes fardeaux. Toi qui te sens fatigué, Jésus par son sang a résolu de te donner du repos. Pas pour un jour, mais un repos éternel. Tu te bats tellement seul, je te parle. Toi qui te suis en ligne, qui te dit comment faire, comment faire pour entrer à ces choses. C'est là que je clôture mon enseignement. J'ai pas assez de temps, les gazou de guerre, je continue mon mon enseignement dans 2 minutes, une minute. La Bible déclare, les gars que d'ailleurs, je ne vais pas entrer dans la Bible déclare. J'aimerais parler à quelqu'un. Ce lieu, tu sais que tu te bats toi seul, tes efforts, mais tu n'arrives pas, mais pour investir pour aller loin dans tes business. Jésus m'envoie te dire, il a besoin de toi. Si tu es en ce lieu, tu m'entends, tu m'entends ma voix, que tu n'as pas encore donné ta vie au Seigneur, que tu mais tu n'as pas donné ta vie au Seigneur, mais tu as rétrogradé. C'est une opportunité pour toi. Je te demande même pas d'avancer devant. Là où tu te trouves, tu vas faire cette prière avec moi. Toi qui me suis en ligne, si tu n'as pas encore donné ta vie à Jésus-Christ, tu te bats un peu comme les hommes dans l'ancien temps, ils voulaient offrir toujours des holocaustes, mais l'holocauste ne peut pas te sauver parce que l'holocauste, l'animal a l'âme et le corps. L'animal n'a pas l'esprit. Pour sauver, il faut avoir l'esprit. C'est une question de la tripartie. On n'est pas un homme avec l'âme et le corps. Il faut avoir trois composants dans la présence de Dieu. Suis-moi en ce lieu. Je vais faire cette prière avec nous, avec toi. Et si tu n'as pas une église, je t'invite demain ici à l'église Port de Cieux afin de prier avec nous et le Dieu Jésus-Christ, la gousé Kayagada te bénira. Fais cette prière avec moi. Seigneur Jésus, je reconnais que je suis un pécheur. Je suis je me suis lassé plus d'une fois. Devant ta présence, je me suis battu, j'ai fait tout ce que je pouvais faire. Mais aujourd'hui, j'ai écouté ton enseignement, mais je me suis rendu compte que comme les les enfants d'Israël à l'époque, je ne peux pas satisfaire aux exigences de Dieu en dehors du sang de Jésus. Je viens à toi, prends ma vie, donne-moi la tienne. D'ailleurs, je n'ai même plus de vie. C'est ton c'est ton sang qui a pourvu pour tout pour moi. Accueille-moi, Saint-Esprit de Dieu. Soutiens-moi dans ma foi. Soutiens-moi dans ma marche, dans ma marche nouvelle avec le Seigneur. Car j'ai besoin de ressembler à Jésus. Comment ressembler avec à Jésus si tu ne me soutiens pas ? Car ta parole déclare, ceux qui sont conduits par l'esprit sont fils de Dieu. Donc pour être fils de Dieu, connaître la route qui mène vers le Père, il faut que je sois conduit par toi, Saint-Esprit de Dieu. Conduis-moi pour la gloire de notre Seigneur, au nom de Jésus. Que l'Éternel bénisse sa parole. Est-ce qu'on peut encourager notre sœur Samatha qui avance par tes acclamations ? Je me rends compte comme Nous sommes restés dans la présence de Dieu ce soir. Nous devons affronter quelque chose. C'est comme une femme enceinte à moi, 2 mois, 3 mois, je sais qu'à 9 mois, je dois donner naissance. Comme je suis restée dans ta présence comme Anne, je dois rencontrer le Saint-Esprit. Après ma rencontre avec le sacrificateur, je sais que je vais donner naissance. Est-ce qu'il y a quelqu'un que te dire bienvenue Saint-Esprit ? Est-ce que pendant 2 minutes, est-ce que tu peux parler à Dieu ? La Bible le dit, ceux qui parlent en langue ne parlent pas aux hommes, mais parlent à Dieu. Est-ce que tu peux parler à Dieu ? Est-ce que tu peux parler à Dieu ? Est-ce que pendant 2 minutes, est-ce que tu peux remplir ces lieux de la présence de Dieu ? Parce que ceux qui parlent en langue ne parlent pas aux hommes, mais parlent à Dieu. Mais parle à Dieu. Le Saint-Esprit est là. Est-ce que tu peux lever ta main ? Bienvenue Saint-Esprit. Merci Seigneur. Le ciel vient de s'ouvrir. Quelle présence de Dieu ! Quelle présence de Dieu ce soir ! Quelle présence de Dieu ! Shadabakond ! Comment continuer ? Après avoir entendu mon frère, donc il a mis la barre là, donc je ne sais même pas par où commencer, mais je sais que le Saint-Esprit nous fera énormément du bien. Je sens que le Saint-Esprit nous fera énormément du bien. Je disais que je sens que Dieu nous fera énormément du bien. Mandoaba, est-ce que tu peux acclamer le Seigneur ? Yes ! Yes ! Alors, j'aimerais d'abord tout d'abord rendre gloire à Dieu parce que c'est sa miséricorde, au fait. Je ne suis rien, je ne sais pas parler, mais je crois que Dieu qui m'a choisi pour vous bénir ce soir, et je sais qu'il fera de grandes choses aujourd'hui. Alors, j'aimerais honorer la grâce de notre papa, de notre maman qui est le prophète Joël Francis et maman Simi Tatou. Est-ce que on peut acclamer ? Papa, merci, merci pour cette confiance, merci pour la prière parce que nous savons que vous priez pour nous. Et j'aimerais rendre gloire au pasteur, précisément d'abord au pasteur Mike et le pasteur Ben. Est-ce que on peut honorer la grâce s'il vous plaît ? Amen. Et le pasteur qui ne sont pas là mais qui nous suivent en ligne. Que votre Dieu vous bénisse abondamment. Vous faites un bon travail. Que le Seigneur, je voudrais rendre son type sans plus tarder, j'aimerais avancer dans mon texte d'aujourd'hui. Aujourd'hui, on va prêcher. Alors, quelqu'un va m'aider à lire le passage de ce soir. Quelqu'un m'aide à lire Luc 17, jusqu'au verset 14, s'il vous plaît. Yes. Luc 17, le verset 11. Je lis au nom de Jésus. Amen. Jésus se rendait en Jérusalem, passant entre la Samarie et la Galilée. Verset 12. Comme il entrait dans un village, 10 lépreux vinrent à sa rencontre. Se tenant à distance, ils élevèrent la voix et dirent : "Jésus, maître, a pitié de nous." Dès qu'il les y vit, il leur dit : "Allez vous montrer au sacrificateur." Et pendant qu'ils y allaient, ils arrivèrent, il arriva qu'ils furent guéris. Le verset 15, 14. Rester là. Reste là. Je peux m'arrêter ? Oui. Yes. Acclamez le Seigneur. Mettez-vous s'il vous plaît. Alors le thème qui nous a été donné pour ce grand rendez-vous est Lévitique. Alors mon sous-thème d'aujourd'hui est très simple. Je veux parler de la présence de Jésus. Tout d'abord, la présence, je vais définir c'est quoi la présence pour faire comprendre mon message aujourd'hui. Une présence vient du verbe être présent, qui signifie le fait d'être présent, le fait de se trouver dans un endroit précis, le fait de se trouver dans un endroit précis, dans un endroit demandé, dans un endroit essentiel. Alors Jésus était en train de se rendre entre la Samarie et la Galilée. Il était en train de partir. Eux, de loin, le lépreux, Jésus. Dans Lévitique, le lépreux est un symbole de personnes rejetées, de personnes qui n'étaient pas censées même accéder au temple, de personnes qui étaient mises de côté. Il ne pouvait pas être parmi les gens parce que d'abord c'est une maladie qui est contagieuse. Alors ce n'est pas c'était interdit pour eux d'être en contact avec les hommes qui sont en bonne santé. C'était une maladie qui était, je dirais, qui avait qui était qui donnait la honte. Le lépreux, le lèpre, c'est quelque chose de très, très terrible. Ça tue et c'est une maladie très grave. Alors il y avait même des hommes qui fouillaient. Ils ne voulaient pas s'approcher d'eux. Pourquoi ? Par peur d'être contaminé. Mais quand ils ont vu Jésus passer, il y a le lépreux qui ont dit : "Maître, aie pitié de nous." Ils ont crié à Dieu. Ils ont dit : "Maître, aie pitié de nous. Maître, aie pitié de nous." Jésus est venu. J'aime ce que Jésus dit. Il a dit : "Allez-y voir le prêtre." "Allez-y voir le prêtre." Et quand il il partaient, plutôt, quand il partaient en cours de route, ils étaient guéris. Pourquoi ? Parce que la présence de Dieu était requise pour leur guérison. Si Jésus ne passe pas par là, les 10 lépreux ne vont pas voir ce qu'on appelle la guérison. Il a fallu que Jésus passe par là pour que les lépreux reçoivent ce qu'on appelle la guérison. Si Jésus ne passe pas dans ta vie, tout ce que tu feras, ça va finir. Tout ce que tu feras ne finira pas bien. Pourquoi ? Ça va te manquer quelque chose de très, très important : la présence de Dieu. Tu ne feras rien dans ta vie. Peu importe le talent que tu peux avoir, sans la présence de Dieu, tu n'es rien. Sans la présence de Jésus, le lépreux allait rester là, c'est seulement la présence de Dieu qui a fait en sorte qu'il soit guéri. Ils ont crié à l'Éternel. La Bible dit : "Criez à l'Éternel dans votre détresse. Criez à Dieu. Criez à Dieu. Criez à Dieu." Alors, je me rends compte, je lis la Bible. Je vois l'histoire de papa Pierre. Je vois l'histoire d'apôtre Pierre, l'un des disciples de Jésus. Quand il était en train de se noyer, qu'est-ce qu'il a fait ? Il a crié à Dieu. Parler ne suffit pas. Crie à Dieu. Crie à Dieu. Tourmente l'intention de Dieu pour qu'il te regarde. Si Pierre n'avait pas crié, il allait se noyer. Il a crié à Dieu comme le dit l'Hébreu. "Père, aie pitié de nous." Est-ce qu'il y a encore des hommes et des femmes qui peuvent dire : "Seigneur, sans toi, je ne suis rien. Sans toi, je ne peux rien. Marche avec moi. Marche avec moi." Comme Moïse a dit : "Si ta présence ne marche pas avec moi, je ne bougerai pas. Je resterai là." Parce qu'il avait la connaissance que sans la présence de Dieu, il ne peut rien faire. J'ai lu la Bible, pasteur Mike, je lis la Bible, je vois Josué. Je vois Josué et l'arche de l'alliance. Papa héritier, le peuple devait traverser le Jourdain. Le peuple devait traverser le Jourdain. Écoutez-moi bien. Le prêtre était en train de porter l'arche. L'arche qui signifie le symbole de la présence de Dieu. L'arche signifie l'arche, symbole de la présence de Dieu. Et quand il voulait traverser, on a tous vu que l'eau est devenue sèche. Pourquoi ? Parce que l'eau, les fleuves étaient en face de la présence de Dieu qui était l'arche. On a vu ça, ils ont traversé. Pourquoi ? Parce que la présence, le prêtre portait l'arche, symbole de la présence de Dieu. Je t'ai dit ce soir, si tu n'as pas Dieu, peu importe ce que tu peux avoir, tu n'es rien. Il te faut la présence de Dieu. Il te faut la présence requise de Dieu. Ta présence requise de Dieu. La présence requise de Dieu. Je décrète et je déclare une saison de tout à coup, tout à coup un mariage. Tout à coup une promotion. Tout à coup un voyage. Tout à coup des bonnes choses. Amen. Amen. Lorsque je lis la Bible, lorsque je lis la Bible, je vois papa héritier, pose-moi la question. Je vois qui ? Je vois Jefté. Jefté, quelqu'un qu'on avait rejeté. Je quelqu'un qu'on ne pouvait même pas attendre de son nom. Il était mis de côté. Mais je vois une réunion se faire. Je vois un conseil, un conseil des hommes. Ils sont venus, ils sont partis appeler Jefté pour le présenter devant tout un peuple. Sa présence était requise pour quelque chose. Ils ont vu, ils ont demandé, ils ont dit : "Même si même si c'est seulement lui qui peut faire ça, allez-y demander, allez-y prendre Jefté, allez-y prendre Jefté." Et on lui a présenté devant tout un peuple. Alors, je décrète et je déclare, ta présence sera requise pour quelque chose. Ta présence sera requise partout où tu seras. Ta présence sera demandée. On va demander ta présence pour régler quelque chose. On va demander ta présence pour régler quelque chose. On va demander ta présence pour régler quelque chose. Amen. Pendant que je parle, pendant que je parle, je vois la sœur. Amen. Shanand. Amen. Radakonde. Amen. Pendant que tu entres. Yes. Est-ce que vous allez bien ? Ça ne va pas. Ça ne va pas parce que pendant que vous entrez, je vois dans mon esprit une tristesse. C'est ce que j'ai ressenti hier et s'est répété aujourd'hui. Je vois vous êtes en train de pleurer. Au fond de vous.
Les gens vous voient que vous êtes bien, mais au fond de vous, vous avez quelque chose qui vous fait mal. Je vois quelque chose qui vous fait mal.
Vous avez, vous avez besoin de quelque chose, mais depuis que vous étiez en train de prier, ça ne vient pas. Ça ne vient pas. Pourquoi ? Parce que je suis en train de voir, je vous vois avec un papier, je sais pas, un carnet où vous avez écrit beaucoup de choses, vous avez demandé beaucoup de choses à Dieu, mais jusque-là, vous n'avez pas vu quelque chose. Vous vous posez des questions, vous vous dites : "Mais qu'est-ce qui ne va pas ? Je prie, je suis à l'intercession, mais qu'est-ce qui ne va pas ?"
Le Seigneur me dit de vous dire que vous êtes une porte pour plusieurs personnes. Comme vous êtes là, je suis en train de voir. Yes. Je suis en train de voir. Yes. Je suis en train de voir. Voir, je ne sais pas, mais je vous vois être en contact avec une personne qui est au Bénin. Waouh waouh waouh waouh ! Est-ce qu'on peut célébrer ? Est-ce qu'on peut célébrer la grâce ? Je suis en train de voir. Yes. Vous êtes en contact avec quelqu'un qui est au Bénin.
Maman, s'il vous plaît. Oui, maman, s'il vous plaît. Pardon ? Venez. Pendant que je suis en train de parler à maman Adassa, je vous vois être malade. Vous êtes malade ? Oui, ce n'est pas moi, c'est la chair de papa. Ce n'est pas moi, c'est la chair. Yes. Maraband. Amen. Je vois. Vous êtes malade. Oui. Mais ça vous dérange ? Ça vous dérange énormément. C'est une maladie qui était partie, mais c'est revenu. Oui oui oui oui. Parce que papa Mike, pendant que je parlais, j'étais en train de voir, on lui a remis un dossier de l'hôpital, on a déchiré et puis on lui a remis le même dossier. C'est vrai. C'est vrai.
Papa Mike, votre fille est appelée à ça. Eh, avance. Sola. Sola. Yes ! Avance ! Vous avez mal ici. C'est vrai, effectivement. Papa Mike, papa Mike, parce que pendant que je parlais, j'ai ressenti la même douleur. Let's go. J'ai ressenti la même douleur. Amen. Mais je vous vois prier à minuit. Oui. Oui. Chaque minuit, je prie. Amen.
Mais ce que Dieu m'a dit de vous dire aujourd'hui, maman, ne pleurez plus en priant. Merci, parce que c'est ce que vous avez fait aujourd'hui. Vous avez beaucoup pleuré et ça dérangeait les oreilles de Dieu. Merci. Ça, c'est vrai. Ce que vous allez faire devant le devant le devant Jéricho, c'est que qu'est-ce que les hommes ont fait ? Wouh ! Pour que Jéricho tombe, qu'est-ce que les hommes ont fait ? Amen. Pour que Jéricho tombe, qu'est-ce qu'ils ont fait ? Yes ! Amen ! Let's go ! Ce que les hommes ont fait pour que Jéricho tombe, c'est ce que vous là, Dieu vous demande de faire. Amen. Amen. Amen. Ne pleurez plus. Au lieu de prier, chantez. Merci. Rendez gloire à Dieu. Et je vous dis, avant la fin de ce mois, de cette année, je me tiens Amen. sur l'hôtel de mon père. Amen. À toutes les personnes qui sont malades ici, recevez la guérison au nom de Jésus. Recevez la guérison au nom de Jésus. Amen.
De la même manière que vous êtes guéris, il y a une forte présence sur vous. Il y a une forte. Soyez derrière la maman. Soyez derrière la maman. Yes ! Yes ! Yes ! Yes ! Amen. Amen. Vous êtes guéris. Amen. C'est fait. Amen. C'est fait. Amen. C'est fait. C'est fait. C'est fait. C'est fait. C'est fait. C'est fait. C'est fait. Amen. Yes.
Le projet que vous avez de PAN, je ne sais pas, de vendre le PAN, le projet que vous avez de vendre le PAN. Mais je vois en train de coudre. Qu'est-ce qui se passe ? Vous êtes en relation avec quelqu'un qui qui... Non, non, non. Oui. Comment ça ? Mami. OK. Ma mimi, ma mimi, pardon, c'est ma mimi, c'est ma mimi. Mimi, c'est qui pour vous ? Non, c'est une sœur qu'on a rencontrée ici à l'église. Vous êtes en contact ? Oui. Est-ce que je voyais quelqu'un autour de vous coudre ? Oui. Et vous êtes en train de parler d'un projet. OK. C'est ça ou ce n'est pas ça ? C'est ça. Oh ! Vous êtes quelqu'un qui qui devait avoir beaucoup d'argent là. C'est vrai. Mais il y a eu des choses qui se sont passées. Oui. Oui. Il y a eu des humiliations qui sont venues. Effectivement, les gens ne croient plus en vous. Bab, déjà, ne pleurez pas. Ce que vous êtes appelé de faire, c'est de rendre de gloire. Amen. Que Dieu vous bénisse. Amen. Amen. Waouh ! Est-ce qu'on peut célébrer le Seigneur ? Waouh ! Avance, maman. Maman ! Dieu va vous bénir beaucoup. Amen. Dieu vous bénira énormément. Dieu vous bénira énormément. Amen.
Dieu, vous avez beaucoup de choses que vous avez écrit jusque-là, vous ne voyez rien. Rien ne va. Vous vendez mais vous n'arrivez pas à toucher, à maîtriser l'argent. Mais Dieu m'a dit de vous dire, je vois précisément le mois de décembre, je vois quelqu'un vous appeler, OK, et c'est un numéro de banque, et il va vous dire des choses qui vont bouleverser votre vie financièrement. Beaucoup de choses. Et aussi, faites très attention parce que je vois autour de vous des personnes prononcer des paroles négatives sur votre vie, et cette, le mot que les gens sont en train de prononcer, ça pèse. Et le Seigneur vous a mis à cœur de bâtir un hôtel avant la fin de cette année. C'est vrai. Faites ça. C'est ça qui va déclencher des choses que vous attendez. Faites ça. Que le Seigneur vous bénisse. Amen. Oh ! Est-ce qu'on peut acclamer ? Est-ce qu'on peut pousser des cris de joie ? Waouh ! Waouh ! Waouh ! Est-ce qu'on peut célébrer Dieu ? Amen. Amen.
Lève avec moi ta main droite. Déclare avec moi : dans les cieux, sur la terre, sur la terre, afanérosis, afanosis, afanérosis, en ce lieu, en ce culte ce soir, seul Jésus-Christ est Seigneur. Je le crois de mon dans mon cœur, je le confesse de ma bouche qu'il en était ainsi, qu'il en est ainsi et qu'il en sera ainsi pour les siècles des siècles. Amen.
Premièrement, avant de commencer, j'aimerais à ce que tu puisses joindre tes deux mains. Je demande à ceux qui sont assis de se lever. On va joindre nos deux mains et acclamer et honorer la vie de notre père spirituel, le prophète Joël Francis. En même temps que tu le fais, j'aimerais à ce que tu puisses acclamer, honorer aussi Dieu pour la vie de notre mère, maman Simian. Est-ce que tu peux bien le faire ce soir ? Est-ce que tu peux bien le faire ? Je bénis Dieu pour la vie de notre pasteur résident, le pasteur Jonathan Isaacambo. Je bénis Dieu pour mon responsable, le ministre Notre Pélix, de là où il est. Est-ce que tu peux, tu peux acclamer pour le Seigneur ? Est-ce que la génération est là ce soir ? Si tu es là, fais ça, fais ça, fais ça. Oh mon Dieu ! Amen. Amen.
J'aimerais à ce qu'on puisse euh bénir Dieu pour la présence des personnes qui m'ont accompagné parce que je ne suis pas seul. Je suis venu, on m'a accompagné par mes amis, mes frères et sœurs. Est-ce que tu peux joindre tes deux mains à acclamer pour eux ? Je vois ma jelle. Je vois le prophète Triomphe Mar. Je vois Féo. Je vois l'homme de Dieu, l'homme de Dieu, un poids. Je vois Simumba et les autres. Je vois. Est-ce que tu peux bien le faire ? Dis à ton voisin : "On va couler dans les écritures." Dis encore à ton voisin : "On va couler dans les écritures." Papa Victor, est-ce que je peux commencer ?
Au fait, il y a quelque chose qui se passe de bizarre ici, c'est que on prend Mchak, Chadrak et Abdeno, on les jette dans la fournaise. Est-ce que je peux parler ce soir ? Est-ce que je peux parler ce soir ? On prend Mchaque, Chatraak et Abdeno, on les jette à la fournaise. Mais lorsque je regarde cette histoire, lorsque j'observe, je constate la présence d'une quatrième personne. Est-ce que je peux parler ? Lorsque le roi regarde, il dit qu'il était semblable au fils de Dieu. En fait, ce que le roi était en train de voir, c'était en fait une fanérosis de la personne de Jésus. Oh mon Dieu ! Mon roi, tu sais pourquoi tu souffres encore ? Tu es encore dans cette fournaise là ? C'est parce que Jésus n'est pas encore fanérosé dans ta vie. Oh mon Dieu ! Tu, tu es encore dans cette fournaise là. Tu te retrouves encore dans cette problème là. Tu es encore dans ce fait là. Papa Victor. C'est parce que Jésus ne s'est pas encore fanéis dans ta vie. Et j'ai une bonne nouvelle pour toi ce soir parce que je peux le voir ce soir avec les yeux de la foi. Comment est-ce que le Jésus de la Bible, le Dieu de mon père sera en train de se fanérosis ? Oh mon Dieu ! Je lève ma main, je déclare et je décrète dans la vie des dix premières personnes qui courent et qui sur cette parole. Oh mon Dieu ! Que Jésus puisse se faniser dans ta vie au nom de Jésus. Oh mon Dieu ! Je ne connais pas exactement le fait dans laquelle tu te retrouves. Je ne connais pas. Je ne maîtrise pas exactement la fournaise à laquelle tu te retrouves, mais je peux le voir ce soir avec le Dieu de la foi. Comment est-ce que le Dieu de la Bible sera en train de Oh mon Dieu, de te faire sortir de ce fait ? Je prie comme intercesseur et fils d'un prophète que c'est la fin ce soir. C'est la fin ce soir. Tu sors des effets ce soir. Amen. Amen. Amen. Amen.
Dis avec moi : "Le système." Dis avec moi : "Le système." On va courir rapidement dans les écritures. Lévitique chapitre, Lévitique chapitre 15, verset 25. Papa, fais rapidement. On va prêcher ce soir rapidement. Rapidement. Lévitique chapitre 15, le verset 25. Est-ce qu'on peut se lever pour honorer la parole de Dieu ? Lévitique chapitre 15, le verset 25. Lévitique 15, verset 25. La Bible dit : "La femme qui aura un flux de sang pendant plusieurs jours hors de ses époques régulières ou dont le flux durera plus qu'à l'ordinaire, sera impur tous les temps de son flux." D'accord ? On prend Marc chapitre 5, le verset 25 rapidement. On va courir. Marc 5, le verset 25. Verset 25. Le ciel est ouvert ce soir. Dis à ton voisin : "Le ciel est ouvert." Marc 5, verset 25. "Or, il y avait une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans. Elle avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins. Elle avait dépensé tout ce qu'elle possédait et elle n'avait éprouvé aucun soulagement, mais était allée plutôt en empirant." 34. Verset 34. "Mais Jésus lui dit : 'Ma fille, ta foi t'a sauvé.'" Amen. Je déclare et je décrète au nom de Jésus que ta foi va te sauver ce soir. Amen. Est-ce qu'on peut acclamer pour la parole de Dieu ?
Mon thème de ce soir est intitulé : "Hors système." Est-ce que tu peux m'aider à dire à ton voisin : "Hors système" ? Dis à ton voisin : "Hors système, je viens de vous démontrer en ce lieu comment est-ce que l'église du Congo nous a bloqué dans certains systèmes, où on ne croit pas à la main de Dieu, où on ne croit pas au surnaturel." Mais papa Victor, je vais vous démontrer ce soir à travers les écritures, je vais vous démontrer un Jésus qui agit, qui opère de manière hors système. Est-ce que vous êtes là ce soir ? Est-ce que vous êtes là ce soir ? Parce que le Jésus que je vous parle ce soir, papa Victor, est un Jésus qui agit. C'est un Jésus qui opère de manière hors système. Est-ce que tu es là ce soir ? Oh mon Dieu !
Numéro 1. Notez ceci. En comptabilité, il a nourri plus de 5000 personnes avec cinq pains et deux poissons. Dis avec moi : "Hors système." Dis avec moi : "Hors système." En mathématiques, il dit que 1 est égal à 3, 3 est égal à 1. Car Père et le le Père et le Fils et le Saint-Esprit, ils sont un. Est-ce que je peux avancer ce soir ? Est-ce que je peux avancer ce soir ? En droit, il a annulé tout, il a annulé tous les actes dont les ordonnances nous condamnaient. Dis avec moi : "Hors système." Dis avec moi : "Hors système." En médecine, il est né sans la fécondation humaine, sans la fusion entre l'homme et la femme. Dis avec moi : "Système biologique." Je sens que je dois parler ce soir. Dis avec moi : "Système." Oh mon Dieu ! En chimie, il a transformé l'eau en 200 processus de la fermentation. Dis avec moi : "Système." Oh my god ! Biologique, il ressuscite la mort, redonne la vie aux cellules qui autrefois étaient mortes. Dis avec moi : "Hors système." En physique, il marche sur l'eau. Il défie les lois de la gravité. Je déclare et je déclare sur ta vie que Dieu se révèle de manière au système. Amen. Oh mon Dieu ! Oh mon Dieu ! Oh mon Dieu ! Est-ce que je peux parler ce soir ? Amen ! Est-ce que je peux parler ce soir ? Amen.
Papa Victor, dans Genèse, il est le Dieu qui fait sortir Abraham de la maison de son père pour lui rendre grand. Et mon Dieu, dans Exode, il est celui qui fait sortir les Israélites du système égyptien. Dans Lévitique, il est celui qui met à part son peuple pour lui servir. Oh mon Dieu ! Le Jésus dont je te parle ce soir est un Jésus qui agit de manière hors système. Je ne sais pas comment on t'a présenté Jésus dans ton église. Je ne sais pas comment on t'a présenté Jésus. Mais ce soir, je viens te présenter un Jésus qui agit de manière hors système. Je ne connais pas exactement la loi. Qu'est-ce que la loi a dit sur toi ? Mais je le vois avec les yeux de la foi. Comment est-ce que Jésus va te guérir ce soir, va travailler ce soir de manière hors système ? Amen. Amen. Amen. Amen.
Dans Lévitique chapitre 15, on est en train de nous donner une loi, la loi sur le coulement. Amen. Amen. On dit que toute femme qui avait la perte de sang déjà, elle ne pouvait pas s'approcher des gens. Elle ne pouvait pas avoir accès à certaines choses, à certains lieux. Est-ce que vous voulez ça ce soir ? Il ne pouvait pas avoir accès à certaines personnes. Dis avec moi : "Hors système." Système, parce que je te parle d'un Jésus hors système. Mon esprit parcourt la Bible. Je me retrouve, papa Exaucé, exactement dans Marc chapitre 5, le verset 25. Là, je vois une femme qu'on surnomme la femme à la perte de sang. Est-ce que je peux parler librement ? Cette femme aussi, la loi lévitique était en train de la condamner. Elle ne pouvait pas s'approcher des gens. Elle ne pouvait pas aussi s'approcher de Jésus. Mais je le retrouve, papa Mike, dans la foule de ceux qui étaient en train de suivre Jésus. Femme, femme, tu es impur. Mais pourquoi tu t'approches de Jésus ? Parce que lorsque vous lisez la Bible, vous allez vous rendre compte avec moi que lorsque un impur te touche, tu deviens aussi impur. Est-ce que tu es là ce soir ? Lorsque tu touches un impur, toi aussi tu deviens impur. Mais de manière étrange, quelque chose de bizarre. Jésus agit de manière hors système dans cette histoire, c'est que la femme à la peur de sang, malgré la foule, elle se faufile et elle touche la personne de Jésus. Et ce que j'aime, c'est que Jésus agit de manière hors système. Est-ce que tu es là ? Oh mon Dieu ! Ce que j'aime, c'est que cette femme, elle était impure. Elle a touché la personne de Jésus. Au lieu que Jésus puisse devenir impur, Jésus l'a purifié. Je déclare et je décrète au nom de Jésus-Christ, en un pur contact déclaré par les hommes ce soir, parce que tu vas toucher la personne de Jésus. Oh mon Dieu, qu'il agit de manière hors système. Ton amen n'est pas arrivé ici. Amen. Ton amen n'est pas arrivé ici. Amen. Oh my god !
Notez ceci. Lorsque Jésus opère de manière hors système, la première des choses qui se passe, papa Victor, lorsque Jésus agit de manière hors système, est-ce que je peux parler ces choses ? Ce que je peux parler, c'est que l'impureté devient le point de contact avec les miracles. Est-ce que vous êtes là ce soir ? Est-ce que vous êtes là ce soir ? Lorsque le Dieu de la Bible, lorsque le Jésus dont je te parle ce soir se décide d'agir de manière hors système, l'impureté se transforme en point de contact pour un miracle. Parce que cette femme, cette femme était impure. Mais Dieu a fait quelque chose d'étrange, c'est qu'il transforme son impureté en point de contact pour provoquer un miracle. Oh mon Dieu ! Je ne sais pas exactement le problème avec lequel tu es entré ici, mais je peux le voir ce soir. Comment est-ce que Dieu sera en train de se servir de ce problème comme point de contact afin de vivre la main de Dieu ? Oh mon Dieu ! Papa Mike, plusieurs n'ont pas réalisé que on a parlé de cette femme à la perte de sang dans la Bible parce que elle était impure. Est-ce que vous êtes là ce soir ? Cette femme a vu Jésus, est entrée dans l'histoire de Jésus, c'est parce que elle était impure. Son impureté est de foi, le point de contact qui provoque un miracle. Et je prie dans le nom de Jésus-Christ que ton problème là, que ton problème là provoque un miracle ce soir au nom de Jésus-Christ.
La deuxième des choses que j'aime lorsque Jésus agit de manière hors système, c'est qu'il te change d'identité. Est-ce que je peux parler maintenant ? Est-ce que je peux maintenant commencer ma prédication ? Il y a des choses que j'aime lorsque Jésus agit de manière hors système, c'est qu'il te change ton identité. Il y a quelque chose de bizarre qui se passe dans cette histoire, papa Victor. Ce que Jésus raconte cette femme. Cette femme la touche. Cette femme la touche. Lorsque Jésus se tourne pour voir cette femme, il lui appelle fille. Il lui appelle fille. Est-ce que je peux parler ce soir ? Parce que papa Mike, la loi était en train d'appeler. La loi avait surnommé cette femme femme à la perte de sang. La Bible était en train d'identifier cette femme comme étant l'impure, comme étant une femme à la perte de sang. Enfin, c'était une identité qu'on avait donné à cette femme. Mais ce que j'aime, c'est lorsque Jésus agit de manière hors système, c'est que la première des choses qu'elle commence à faire dans la vie de cette femme, c'est qu'il lui change l'identité. En fait, tu n'as pas compris ? Jésus était en train d'inaugurer un système dans lequel la guérison ne devait plus dépendre des médicaments. Ah Dieu, que je parle ou que je laisse, oh mon Dieu ! Parce que dans le système, la guérison dépendait. Pour être guéri, tu dois, tu dois prendre les remèdes, tu dois prendre les médicaments. Mais lorsque Jésus vient, il inaugure un système dans lequel la guérison ne devait plus dépendre que des médicaments, mais des changements d'identité et de foi. Je déclare et je décrète au nom de Jésus-Christ que à cause de ta foi ce soir, à cause de ta foi ce soir, à cause de ta foi ce soir, que Dieu t'accorde la solution à ce problème-là. Oh mon Dieu ! Je ne sais pas exactement le nom que les hommes t'ont donné. Je ne sais pas exactement le problème que tu as, mais je déclare et je décrète au nom de Jésus-Christ que à cause de ta foi ce soir, que Dieu t'accorde la solution au nom de Jésus-Christ.
Et ce que j'aime encore, c'est que le Jésus hors système, lorsqu'il devait monter, il n'a pas voulu parce que papa héritier, les malades étaient quand même restés. Il n'avait pas guéri tous les, toutes les malades. Les malades étaient quand même restés. Le Jésus hors système s'est organisé, s'est mobilisé de manière à laisser sur la terre des hommes et des femmes qui vont travailler de manière hors système. Est-ce que je peux parler ce soir ? Dieu a laissé sur la terre des hommes et des femmes qui devaient travailler de manière hors système. C'est ainsi que dans Actes des Apôtres chapitre 1, le verset 7 et 8, il dit aux apôtres : "Restez ici. Restez ici." Pourquoi ? Parce que Jésus voulait créer une équipe, une armée d'hommes et de femmes qui devaient travailler de manière hors système. Amen. Amen.
La chose à faire pour travailler hors système, notez avec moi. Premièrement, c'est l'intimité avec le Saint-Esprit. Amen. Amen. C'est l'intimité avec le Saint-Esprit. Parce que tu ne peux pas manifester le Dieu de la Bible de manière hors système si tu n'es pas intime avec le Saint-Esprit. Est-ce que je peux parler ? Quelque chose de bizarre se passe dans Actes des Apôtres chapitre 2, le verset 1. Ce que papa Gludi, la Bible déclare que Pierre prit la parole et dit : "Il a prêché la parole de Dieu et ce jour-là, il a gagné plus de 3000 âmes." Tu ne trouves pas ça bizarre ? Parce que normalement, papa Mike, si je prêche devant l'auditoire de plus de 3000 personnes, sans micro, ils ne peuvent pas m'écouter. Mais avec quel micro, papa Jérémie ? Pierre a prêché devant plus de 3000 personnes. Ah ! Et ils ont écouté Pierre. Oh my god ! Avec quel micro, maman Samanha ? Pierre a prêché devant plus de 3000 personnes et ils l'ont capté. Ils ont donné leur vie à Jésus. Viens avec moi : "Hors système." Hors système. Parce que ici, papa Mike, Pierre n'avait pas utilisé cette marque de micro. Pierre n'avait pas utilisé un micro physique. Pierre avait utilisé un micro spirituel qu'on appelle le Saint-Esprit. Ah ! Pierre, je disais Pierre avait utilisé un micro spirituel qu'on appelle le Saint-Esprit. Oh mon Dieu ! Je viens ce soir te révéler un Saint-Esprit qui n'est pas qu'une personne mais qui est aussi un micro. C'est ainsi que lorsque Pierre prit la parole, oh mon Dieu, mon roi. En fait, maman Samantha, ce jour-là, Pierre était en train de parler, de prêcher avec la bouche. Le Saint-Esprit était en train de toucher et de travailler le cœur. Ah ! Je déclare au nom de Jésus-Christ que à cause du micro que tu reçois ce soir, oh mon Dieu, tu ne forceras plus pour gagner les âmes au nom de Jésus-Christ. Oh mon Dieu ! Tu ne forceras plus pour gagner les âmes au nom de Jésus-Christ. Tu ne forceras plus pour gagner les âmes au nom de Jésus-Christ. Amen.
C'est parce qu'ils n'ont pas le micro. C'est parce qu'ils n'ont pas le micro qu'ils ne peuvent pas opérer de manière en système. Homme de Dieu, lorsque Dieu t'appelle, refuse de sortir sans le micro. Refuse de sortir sans le micro. Lorsque Dieu t'appelle, refuse de sortir sans le micro. Lorsque Dieu t'appelle, refuse de sortir sans le micro. Le problème avec plusieurs, c'est qu'ils sont sortis sans micro. Tu ne veux pas gagner plusieurs âmes sans pour autant sortir avec le micro. Oh mon dieu ! Jésus était en train d'inaugurer une saison où on ne pouvait plus forcer des choses pour gagner les âmes. Je suis venu comme fils de prophète ce soir pour annoncer une saison dans le corps du Christ où nous n'aurons plus besoin de forcer des choses pour gagner les âmes, où on aura plus besoin de micros. Papa Victor, aujourd'hui, le gain des âmes est conditionné par ces micros. C'est-à-dire que si ce micro n'est pas là, on ne peut pas gagner les âmes. Moi, je viens comme fils de prophète et intercesseur annoncer une saison où on ne voit plus mon Dieu dépendre de ces micros pour gagner les âmes. C'est ainsi que Jésus va m'appeler Placide. Lorsque je tourne, il me dit : "Placide, dis aux autres : Allez partout et faites de toutes les nations mes disciples." Il est temps, il est temps, il est temps dans le corps du Christ où on va gagner les âmes sans les instruments, sans les instruments, mais avec la personne du Saint-Esprit. Mais avec la personne du Saint-Esprit. Homme de Dieu, homme de Dieu, accepte de tout perdre mais n'accepte jamais de perdre le Saint-Esprit parce que c'est lui ton micro. C'est lui ton micro.
Est-ce que tu peux commencer à prier ? Est-ce que tu peux commencer à prier ? Lève-toi. Est-ce que tu peux commencer à prier ? Déclare. Déclare. Déclare. Je récupère ma vie de prière. Saint-Esprit de Dieu, je vais devenir plus intime à toi. Je vais devenir plus intime à toi. Je vais devenir plus intime à toi. Je vais devenir plus intime à toi. Je vais devenir plus intime à toi. Pousse encore, pousse encore, pousse encore, pousse encore, pousse encore, pousse encore. Le micro. Tu ne veux pas sortir dans ce micro qu'on appelle le Saint-Esprit qu'on veut Dieu. Micro. Prophétique est en ce lieu. L'onction prophétique est en ce lieu. L'onction prophétique en ce lieu. Je vois un ange de ce côté. Je vois un ange de ce côté. Je vois un ange de ce côté. L'onction prophétique est là. Je vois un ange libéré. La puissance, la puissance, la puissance de Dieu. La puissance de Dieu. La puissance de Dieu. La puissance de Dieu te remplisse. L'onction prophétique vienne sur toi. L'onction prophétique vient pour ton ministère. Recevez la puissance de Dieu. Recevez la puissance de Dieu. Recevez la puissance de Dieu. Recevez la puissance de Dieu. Recevez la puissance de Dieu. Recevez la puissance de Dieu. Recevez la puissance de Dieu. Recevez la puissance de Dieu. Recevez la puissance de Dieu. Recevez la puissance de Dieu. Recevez la puissance de Dieu. Mon Dieu. Refuse de sortir dans le micro. Refuse de sortir dans le micro. Refuse de sortir dans le micro. Refuse de sortir dans le micro. Refuse de la puissance de Dieu. La puissance de Dieu pour ton ministère, pour ton ministère. Que lui il est entre, que lui il est couvre ton cœur. Que lui il est main, que ta main guérisse le malade. Que ta main guérisse le malade. Que ta main, que la puissance de Dieu entre toi. Que la puissance de Dieu entre toi. Que la puissance de Dieu entre toi. Dieu refuse de sortir le micro. Refuse, refuse, refuse de sortir le micro. Refuse de sortir le micro. Refuse de sortir le micro. Oh mon Dieu ! Oh mon Dieu ! Oh mon Dieu ! Mon Dieu ! Dans le Saint-Esprit, dans le Saint-Esprit, devant la puissance de Dieu, la puissance de Dieu est là. La puissance de Dieu est là. La puissance de Dieu est là. La puissance de Dieu est là. La puissance de Dieu est là. L'onction prophétique est là. L'onction prophétique est là. L'onction prophétique, l'onction de l'onction. C'est fort. C'est fort. C'est fort en toi. C'est fort. Tu te donnes ce que ton cœur désire. Que ton cœur désire. Reçois la puissance de Dieu. Reçois la puissance de Dieu. La gloire de Dieu dans la salle, la gloire de Dieu dans la salle. Que l'onction de Dieu, que l'onction de Dieu tombe sur toi. Que l'onction de Dieu te saisisse. L'onction de Dieu te saisisse. L'onction de Dieu te saisisse. L'onction de Dieu te saisisse. Dans ma chaîne, par la touche, vous dire l'ange là, l'ange de la prophétie, à l'hétique. Prophète, libère des paroles, libère vous, libère des paroles, libère en vous. Je le libère en vous. Libère vous, libère des paroles en esprit. Libère les paroles en esprit. Mon Dieu, mon Dieu, libère les paroles en esprit. Libère les paroles en esprit. Saint-Esprit, Saint-Esprit, Saint-Esprit, Saint-Esprit, Saint-Esprit, chante. Libère des paroles, libère par esprit, libère des paroles en esprit, libère des paroles en esprit. Mon Dieu, mon Dieu, mon Dieu, mon Dieu, des paroles en esprit, par le m. Dans la présence de Dieu, nous sommes dans la présence de Dieu. Mais tout devient possible. Où tout devient possible. Est-ce qu'il y a des hommes, des femmes ? Est-ce qu'il y a des hommes et des femmes ? Le Dieu du prophète doit aller en ce lieu. Le Dieu du prophète doit aller en ce lieu. De paroles en esprit, ouvert. De paroles en esprit. Le Dieu du prophète. Des paroles en esprit, par la. Au nom de. Au nom de.
J'aimerais réparer à quelqu'un : ceci n'est pas un temps. Ceci n'est pas un spectacle. Ce soir, nous t'avons présenté le sang de Jésus qui pèse tout. Ce soir, nous t'avons rappelé qu'il a la présence de Dieu. Et on t'a aussi présenté un Jésus qui agit hors système. C'est pour te rappeler que si tu avais un problème, le sang est là. Dieu est présent et il peut agir hors système. S'il était question qu'on opère pour cette maladie, il y a un Jésus qui veut agir d'une manière hors système ce soir. Ligado, on va prier la. Aidez-moi un peu avec le son. Est-ce qu'il y a quelqu'un qui est malade en ce lieu qui peut juste élever là où elle se trouve ? J'ai pas besoin que tu avances, mais si tu sais que tu es malade, tu lèves juste ta main là où tu te trouves. Ou quelqu'un qui a laissé quelqu'un malade à la maison, tu peux juste élever voix. Élève juste ta main là où tu te trouves. Les gens qui sont malades, aide-moi 30 secondes. Il y a un Jésus qui va guérir. Personne ne va t'appeler ici. Toi-même tu seras, tu seras guéri. Tu vas constater la guérison maintenant et tu vas, quand demain tu reviendras, tu diras, tu diras, tu chercheras le pasteur Mike pour dire : "Jésus m'a guéri." Je te dis pas de la semaine prochaine, il va le faire maintenant. Il va le faire maintenant. Nous croyons que dans cette maison, l'Éternel, il est celui qui nous guérit de toutes nos maladies. Une question, il ne s'agit pas d'une sorte de maladie, toutes les maladies. Il va le faire maintenant. Est-ce que tu peux monter ? Là où tu te sens mal, tu peux juste toucher. Jésus va te guérir. Te guérit maintenant. Le sang de Jésus te guérit maintenant. Sa présence est déjà débordante en ce lieu. Il peut le faire d'une manière hors système. Il va le faire d'une manière hors système. Reçois ta guérison dans le nom de Jésus. Reçois ta guérison dans le nom de Jésus. Si tu avais laissé quelqu'un malade, Jésus te guérit maintenant. Il est guéri maintenant. Présentiel. Je par fils du prophète sur l'hôtel de mon père, il y a des alliances en ce lieu, il y a son ange en ce lieu. Tu reçois ta guérison. Tu reçois ta guérison au nom de Jésus. Au nom de Jésus. Le sang de Jésus te guérit. Au-delà de t'accorder la liberté, il te guérit. Il te guérit. Le Saint-Esprit est sur moi, que soit il pour proclamer la guérison à son peuple et sous son onction, je déclare que tu es guéri dans le nom de Jésus-Christ de Nazareth.
Est-ce qu'on peut acclamer le Seigneur ? Est-ce que tu peux acclamer le Seigneur ? Acclame Dieu. Acclame Dieu. Est-ce que tu peux acclamer le Seigneur ? Est-ce que tu peux bien acclamer le Seigneur ? Est-ce que tu peux joindre tes deux mains et acclamer le Seigneur ? Je pensais que je disais à quelqu'un, je pensais que j'étais en train de dire à quelqu'un : "Est-ce que quelqu'un est béni par ces trois interventions ?" Je demande à ce que tu acclames le Seigneur. Acclame le Seigneur. Alors que tu acclames le Seigneur, les choses dont les serviteurs de Dieu ont déclaré ici se fanérosis dans ta vie, se manifeste dans ta vie au nom de Jésus. Alors que tu acclames le Seigneur, le sang de Jésus te donne la victoire. Alors que tu acclames le Seigneur, tu es en train d'entrer dans une zone d'opération hors système. Alors que tu es en train d'acclamer, tu entres dans une zone où tu vas commencer à opérer hors système. Est-ce que je parle à quelqu'un ? Acclame le Seigneur parce que alors que tu acclames le Seigneur, tu invites la présence de Dieu qui sèche les eaux du Jourdain. Tes larmes ne sont pas grandes que les eaux du Jourdain. L'arche de l'alliance, la présence de Dieu a pu sécher, a pu sécher les eaux du Jourdain. Je décrète et déclare que la présence de Dieu sèche tes larmes. Que la présence de Dieu sèche les larmes de ta famille au nom de Jésus.
Est-ce qu'on peut encore célébrer les orateurs ? Aïe aïe aïe ! Quelle onction ! Prophète, aïe aïe aïe aïe ! Alléluia ! J'ai comme l'impression que c'était la clôture de fanos. Aïe aïe aïe ! Comme l'impression que c'était la clôture de. Est-ce qu'on peut encore acclamer pour eux ? Quelle prestation, quelle révélation, quelle profondeur, quelle manifestation. Ça, c'est fanérosis. Fanose, la manifestation de Dieu impose le respect. La manifestation de Dieu impose le respect au nom de Jésus. À partir d'aujourd'hui, vous avez imposé le respect. Que les gens aient du respect envers vous. Je décrète et déclare que les puissances, les autorités, les dominations, les gens de ce monde aient du respect envers vous au nom puissant de Jésus. Parce que l'une des caractéristiques de fanérosis, et quand on s'est fait découvrir pour que les gens nous respecte, la Bible dit que Josué, quand il avait le pouvoir, comme Moïse lui donnait le bâton, les gens ne le respectaient pas. Mais la traversée du Jourdain a donné à Josué une certaine considération face à son peuple. Je décrète et déclare que la prestation de ce soir soit comme cette conduite de Josué qui fait traverser les gens vers la terre promise au nom de Jésus. Partout où vous irez, vous allez imposer du respect dans le nom de Jésus. Je suis aussi en train de déclarer à quelqu'un qui a écouté cette parole au nom de Jésus. À la maison, tu vas imposer le respect. Au boulot, tu vas imposer le respect. Dans ton environnement, tu vas imposer le respect. Ah ! Je pensais que j'étais en train de dire à quelqu'un : partout où tu marches, tu vas imposer le respect parce que quand Dieu vient se manifester, cela nous permet d'imposer du respect au nom de Jésus. Que cela soit le cas pour toi. Élie est descendu après avoir ramassé les manteaux de d'Élisée. Qu'est-ce que je dis ? Élisée reprend la route après avoir.
pris le manteau d'Élie. Le fils du prophète dit : "Certainement l'esprit d'Élie est sur lui, parce qu'il a pu faire ce que eux, ils ne pouvaient pas." Au nom de Jésus, à cause de la manifestation visible et tangible de Dieu dans vos vies, que vous arrivez à faire des choses que les gens ne feront pas pour imposer le respect au nom de Jésus.
Prends avec moi une très bonne offrande. Prends avec moi une très bonne offrande. Lève-toi là où tu es et viens ouvrir à l'Éternel. Viens, viens, viens donner l'offrande du prophète. Viens offrir à l'Éternel. Viens profiter. Viens saisir ses onctions. Prends une très bonne offrande.
Tu nous suis en ligne. Il est temps de semer dans la vie des personnes qui nous ont présenté Christ aujourd'hui. Lève-toi là où tu es. Je t'attends. Viens, viens, viens, viens, viens, viens, viens, viens déposer ton offrande sur l'hôtel. Viens présenter ton hôtel. Ton hôtel sur l'hôtel. Permettez la totologie parce que l'offrande que tu es en train de déposer, c'est une c'est un hôtel que tu es en train de bâtir. Merci de le faire. Lève-toi. Lève-toi.
Rabaya, alors que tu viens bénir les hommes de Dieu, que le soit soit, que le sang soit le signe de victoire pour ta vie. Au nom de Jésus. Au nom de Jésus. Au nom de Jésus. Dis un mot. Dis un mot. J'aime quand tu es violent. J'aime quand tu es violente. Alors que tu viens offrir à l'Éternel, tu dis un mot. Tu dis un mot.
La mine, la alors que tu es en train de déposer ton offrande, l'Éternel est en train de te faire entrer dans un dans une zone hors système. Vous avez apporté votre action de grâce et dîme. Vous avez porté la dîme et l'action de grâce. Alors que le protocole avance et lève sa main avec les enveloppes, je vous prie de venir vous présenter cela. Et action de grâce, vous en avez avec vous. Levez-vous et venez présenter cela. Le sang, la présence. Je vais prier pour vous au nom de Jésus. Père, donne du travail à ces gens. Donne l'ascension financière à ces gens. Donne, Seigneur, au nom puissant de Jésus, l'expansion des richesses à ce peuple au nom de Jésus. Ainsi prier. Amen.
Est-ce qu'on peut acclamer pour le Seigneur ? Est-ce qu'on peut acclamer pour le Seigneur ? Voilà, on vient de me rappeler, nous voulons offrir à l'Éternel l'offrande du culte. Je vous avais dit hier, chaque offrande a une connotation spirituelle. Viens donner ce que tu as apporté pour la maison de l'Éternel. Tu as semé. Oui. Tu as semé dans l'onction des hommes de Dieu. Oui. Maintenant là, tu veux semer dans l'œuvre de Dieu. Demain, on va encore, on sera encore là. Je vous annoncer les onctions qui vont travailler bientôt. On sera encore là demain.
Est-ce que tu peux te lever ? Dieu t'a béni. Viens perpétuer ce travail par ton offrande. On a dit le premier jour, le feu doit brûler continuellement, perpétuellement, constamment. Viens, viens, viens, viens. Par ton offrande. Fanérosis est en train de se perpétuer. On ne sera pas là, mais les gens seront là après nous. Si fanos n'était pas là, est-ce que Dieu bénisse ? Est-ce que on peut déjà acclamer pour fanis édition prochaine ? Les gens sont en train de nous contacter pour s'enregistrer. Est-ce que tu peux acclamer ? La sœur Miba me dit, il y a des gens qui m'écrivent. Moi, je vais m'arrêter seulement maintenant. Frère, dis après-moi : "Fanérosis." Fanérosis.
Acclamons encore pour nos frères qui ont travaillé aujourd'hui. Waouh ! Quelle présence ! Quelle parole ! Notre père a des fils et des filles. Et toi aussi, tu fais partie. Pourquoi tu n'as pas acclamé ? Pourquoi tu n'as pas acclamé ?
Alors, j'annonce que demain, on aura une soirée terrible ici. Je vous ai dit ici, c'était comme si la clôture de fanosis parce que je savais qu'on a encore 2 jours, il y a quatre personnes qui va qui vont fanérosisser Dieu ici. Demain déjà, la Vierge sera enceinte. Aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe a frère, vous avez besoin d'entendre la révélation de Dieu. Venez entendre moi ces hommes ici qui vont parler demain. Je cite ici le frère Patrick Moia, l'ancien qu'on a surnommé ancien. On a surnommé ancien. Demain la vi sera Demain ça sera quoi frère on l'a surnommé ancienne mais après papa Patrick on l'appelle le manteau de la mort. On appelle le manteau de la mort. Il est ministre de l'codim et des ados. Papa Jérémie Sako, le manteau de la mort. Frère, frère le jardinier qui s'est semé, il a il nous a promis qu'il va continuer sa prédication demain. Bon, après, on est en train de se dire entre nous, est-ce que vous là, on est en train de vous fanérosisser pour nous éliminer ? Parce que attendez, dans le temps de Jean-Baptiste, il a dit ça, lui il doit se faire nerosis, il doit seosisser, il doit se manifester et nous on doit diminuer. Ah Nzamb, demain ça sera fort ici. Frères, sœurs, ne manque pas. On va découvrir deux autres grâces. Moi, je suis très content d'eux. J'ai l'appétit et la soif de les entendre. Est-ce qu'on peut célébrer en les encourageant pour demain ? Stress encouragour de parce que ça c'est fanis.
Alors, on peut se lever parce que là, on est déjà à la fin de notre culte ce soir. J'aimerais que tu acclames pour toi-même. Toi qui est en train de surmonter les embouteillages de la ville, tu es en train de surmonter beaucoup de difficultés. Je décrète et déclare alors que tu acclames parce que tu es venu, parce que tu es arrivé ici, tu as bravé les difficultés, tu es allé au-delà des souffrances. Que Dieu te bénisse au-delà de tes entendements. Est-ce que c'est pour quelqu'un cette parole ? Que Dieu te bénisse au-delà de ce que tu es en train de réfléchir. Car il est écrit dans la Bible, Dieu agit au-delà de ce que nous pensons et au-delà de ce que nous imaginons. Je décrète et déclare, tu étais en train d'imaginer un homme stable seulement, mais que Dieu te donne un homme au-delà de la stabilité que tu cherches. Est-ce que c'est quelqu'un cette parole ? Tu étais en train de chercher un un job là dans la dans la Banque mondiale, mais que Dieu te surprenne avec un travail au-delà de ce que tu es en train de penser au nom de Jésus. Que le Dieu de fanérosis se manifeste dans ta vie au nom puissant de Jésus. Ainsi prier. Amen.