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亲爱的朋友们，迟早我们都会放开我们所爱的人，让他们离开。当我们自己面对这种情况时，我们也必须放手，这样我们才能平静地离开。有时，稍微夸张一点说，也许我们的一生都在为这两件事做准备。最后，你放开了你所爱且不忍分离的手。就像我父亲五六年前在急诊室去世时，医生们正在进行紧急抢救，而我握着他的手。我以为他会醒过来，以为这只是暂时的昏厥。我从未想过这次昏厥会是我们的最后一次。当我握着他的手时，我知道我再也握不住了。我知道他必须放手，我也必须放手。因为不放手是一种执念，而放手才是唯一的真正祝福。所以这是我们在这个世界上面临的考验。亲爱的朋友们，你们许下了多少誓言，你们有多爱，你们有多绝望地爱，甚至回想起你们如何试图抓住你们配偶出轨——这个词现在已经过时了，是过去的事情了——你们如何哭泣，如何大吵大闹，甚至因为婚姻问题而威胁自杀——你们如何因为伴侣的不忠而争吵和悲伤——你们如何心碎——但你们……你们有没有想过你们不得不放手的那一天，你们肯定不得不放手。无论你们的伴侣有多亲近，要么你们先走，要么他们先走。你们不会一起走。这就是为什么许医生经常开玩笑说，棺材不会有双人床，永远是单人床。那么放手的智慧是什么呢？从你放手的那一刻起，回顾一下这个世界上所有的怨恨和不满，所有的爱与恨。你难道没有意识到，有时真的没什么好大惊小怪的吗？回想过去，也许你愿意为某人而死，但现在你仍然不得不放手，对吧？好吧，我们以后再谈。我们回到亲子关系。在亲子关系中，放手孩子涉及几个层面。一个层面是信任。我们都信任我们的孩子；当然，我们爱他们，孩子们在父母面前似乎总是小孩子。（你们都喜欢可爱的小傻瓜！）孩子们一回到父母身边，似乎就成了小孩子。但父母不应忘记，孩子常常超越父母。你的孩子已经拥有你所有的基因，继承了你一生的成就，再加上你另一半的血统。那么，从年轻时起，你们不应该比现在更早地与孩子建立更深的关系吗？信心和信任是许医生想谈的。在放手之前，你们不应该给予孩子比你们能做的更多的信任和鼓励吗？我知道中国家庭爱得很深，也很严格。中国家庭现在正在慢慢改变，但这真的不容易。赞美孩子是你暗自钦佩的事情，但你不知道如何做。是的，但如果我们回顾一下，有多少孩子真正渴望父母的认可和赞美？许医生说得对，不是吗？是的，威廉·詹姆斯的那本书——不是这本，而是这本叫做《内在革命》的书。我没有拿错。威廉·詹姆斯一生都是美国心理学之父。他有一个非常重要的心理学理论：需求。他提到每个人都需要被认可和赞美，即使是孩子。对孩子来说，即使你给他们一张“好孩子”贴纸，每个人，包括孩子，都有被认可、被赞美和被鼓励的心理需求。但许医生想说的是，在我们的家庭里，我们当然知道父母非常爱我们，但在我们的家庭和我们的社会中，事情并非如此简单。我告诉你们所有人，从童年到成年，你们得到的赞美、鼓励和接纳一直不够。难怪我们这么多人感到自卑，如此在意别人的看法，对吧？因为从童年到成年，你们得到的还不够。你们怎么能告诉我不要在意别人的看法呢？有时我告诉某些客户，“别太在意别人的看法。我得到的还不够。我怎么能不在意呢？从童年到成年，我尽了我所能，无论我做什么，都没有得到任何赞美或鼓励。”尤其是在我们的成长过程中，就是这样。所以，如果我说这个，是不是？假设你想向父母抱怨，你在抱怨什么？我知道你爱我，但你给我的赞美和鼓励还不够。好吧，然后他们会说，“我该怎么办？”这就是力量的所在。怎么办？你说，“请跟我说：能有你做我的孩子，是我生命中最大的快乐和荣幸。”你好，我将站在前面。各位，好了，父母们，请举手。今天回家说这句话。好吧，即使你含泪说，“因为他/她不是那么好，……含泪说这句话是个好笑话。如果你今天是一位父母，我希望你会说这句话：因为我们表达得不够。我很高兴今生有你们做我的孩子。让我们把其他事情放在一边。从佛教的角度来看，这是命运。他们说，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。你们已经活了无数年了，对吧？不是无数年吗？皇帝万岁！这是无数年的概念！你们今生有如此大的缘分，在全世界七十多亿人中，他选择了你们做他的父母。他有受虐倾向吗？所以，当你今天是一位父母时，对他说：无论你多么顽皮，花了父母多少钱，或者多么不听话，我仍然想告诉你，我很高兴今生有你们做我的孩子。如果你的孩子表现得相当好，你应该告诉他，无论你表现得好还是不好，你都是父母的骄傲。当你自己还是个孩子的时候，听到这个会有什么感觉？你会哭吗？我告诉你……你可能会哭。我告诉你，我仍然想回到那部电影《人鬼情未了》，由布鲁斯·威利斯主演。他当时在辅导一个死者，过了一会儿，结果他自己就是那个死者。还记得吗？那部电影其实相当不错。有一个场景，那个能看见鬼的小男孩，你们还记得吗？他告诉他母亲，因为她一直认为他在撒谎，认为他只是在瞎闹。实际上，那是他的祖母。男孩告诉他母亲：“妈妈，每年你去看奶奶的坟墓，给她献花时，你都会问她一个问题。奶奶回来和我说话时，我不知道你问了她什么问题，但她告诉我答案是‘每天’。”男孩能看见他的祖母，因为她已经去世了。然后奶奶回来告诉他：“你妈妈每年去我坟墓时都会问我一个问题。我想让你告诉你妈妈答案：‘每天’。”然后那个男孩……她含泪问她母亲：“妈妈，那时，妈妈，每年你去奶奶的坟墓时，你问她什么问题？”那时她才意识到他真的能看见鬼。只有那时她才相信。她含泪回答说，每年她去奶奶的坟墓时，她都会问她一个问题：“妈妈，你为生下我而感到骄傲吗？你有没有为生下我而感到骄傲？”奶奶的回答是……每天……但这个问题不应该由一个能看见鬼的孩子在她死后转达。母亲痛哭起来。然后小男孩告诉他母亲：“妈妈，你以为你毕业典礼上表演时奶奶不在场，你几年没和她说话了。因为我要在毕业典礼上表演，我一直让你来，所以你以为我不在场，几年没和我说话了。”然后她儿子告诉她：“妈妈，其实奶奶就在那里；她在最里面，你没看见她。”母亲又哭了，因为她一直觉得父母的心在她身上。各位，在我们中国的孝道教育中，有一个概念——小孝、大孝。我不是说它好笑，但最后笑点在哪里呢？是为了给父母带来荣誉，让他们感到骄傲，对吧？在中国人所有的基因里，有一种内在的渴望：如果我能让父母感到骄傲，这意味着什么？是的，它成为我们学习的动力，我们的成就，赚钱的动力，对吧？那么你为什么如此努力地工作？你为什么选择一个好丈夫？你为什么想让父母感到高兴并为你感到骄傲？但今天，无论我们是孩子还是父母，我们都如此吝啬于赞美我们的孩子。然而，我们的孩子可能一生都在努力让父母为他们感到骄傲，让他们觉得自己是他们优秀的孩子。为什么我们从未实现这一点？为什么我们如此努力地工作，一生都在挣扎？大家都同意，对吧？那么，我们应该打他们吗？我们应该过来告诉我们的儿子，“儿子，我为你感到骄傲，”然后握着他们的手吗？现在就握着他们的手，否则建峰会自己握着。是的，各位。好吧，从童年到成年，我们努力学习，年轻时不敢约会，对吧？有些人甚至偷偷做过流产。在某些情况下，我们不敢让父母知道，因为从童年到成年，我们如此渴望父母认为我们很棒，为我们感到骄傲，甚至让父母为我们感到骄傲，对吧？但尽管我们付出了所有的努力，付出了所有的努力和挣扎，我们心中总有一个遗憾，就像我刚才提到的。爸爸，妈妈，你们看到我有多努力吗？你们开心吗？你们为我感到骄傲吗？你们都明白徐医生是什么意思吗？爸爸妈妈，你们为我感到骄傲吗？你们为没有我做你们的孩子而感到骄傲吗？这就是我刚才提到的。在威廉·詹姆斯的心理学理论中，有一个非常重要的理论，各位：渴望赞美和鼓励。包括我刚才提到的，很多人说他们关心别人的看法，喜欢比较。因为你们没有得到足够的鼓励和赞美，为什么我们会有如此多的嫉妒、羡慕和仇恨？因为我们没有得到足够的赞美和鼓励，所以今天，无论你们是父母还是孩子，我希望你们能参与这个……这个过程，然后不要谈论它。我们喜欢说，“放在心里就好。”我们喜欢说，“放在心里就好。”但我诚实地告诉你，当你有一天真的去世时，你会后悔为什么没有说出来。我们真的很喜欢说，“放在心里就好”，但那种爱从未得到恰当的表达，对吧？好吧，那么我们回到我刚才说的。所有孩子和父母之间必须有这种能量的交换。然后我们回到放手是最好的祝福。你刚才说，放手你的孩子意味着你信任你的孩子，你为他感到骄傲，你为他来到这个世界而感到高兴。当你的孩子有这个命运时，你可以通过你的手引导上帝的孩子。塞思心法（Seth's Heart Method）的概念是，所有孩子都是上帝的孩子，上帝的孩子，通过父母的手。然后，当我们放手是最大的祝福时，我想回到塞思心法的核心概念。今天，我们读了威廉·詹姆斯的书多少？多少？如果读了，我将把那本书作为我们未来基础的教科书，就像塞思的书一样。塞思的书绝对是我们的塞思书，绝对是我们的塞思书，绝对是我们的塞思书，当然，它是我们基础的教科书。然后是威廉·詹姆斯的书。我希望它成为基础的教科书，这意味着每个人都应该有一本。为什么威廉·詹姆斯的书如此特别？嗯，我会说它很特别，因为威廉·詹姆斯出生于1852年——不是1910年，好吧？1852年到1910年。在他去世后，他实际上去了来世。在他的一生中，威廉·詹姆斯创立了应用心理学，并被誉为美国心理学之父。但这不重要。重要的是，在他去世67年后，如你所知，鲁珀特是一位伟大的灵修者。鲁珀特与塞思的智慧建立了联系。当鲁珀特与这种智慧建立联系时，他也发展了他所谓的超感官感知能力。由于威廉·詹姆斯的道路和塞思·鲁珀特的道路是兼容的，鲁珀特在1974年，最终在1977年，1976年，在他去世67年后开始与威廉·詹姆斯建立联系。仅仅是能够……你认为建立这样的联系容易吗？因为我们通常所说的联系是我们所说的灵媒或心灵感应能力。如果你看那些记录，它们都是零散的、扭曲的，甚至是假的套路，明白吗？无数次心灵感应的遭遇，因为威廉·詹姆斯一生参加了无数次降神会和心灵感应的遭遇，声称死者已经到来，但都被科学证明是假的。所以，在那个时代，心灵感应和灵媒在美国非常流行。但在科学测试之后，所有的降神会、灵媒和灵媒都是骗局。事实上，威廉·詹姆斯带着遗憾去世了。他从未证明过任何东西，因为他是一位经验主义心理学家，而不是一个听信传闻的人。在他去世67年后，他实际上与鲁珀特·胡珀建立了联系，甚至写了一本关于鲁珀特·胡珀超感官感知能力的书。你甚至写了一本书！你知道鬼魂可以画符吗？这叫鬼画符吗？你知道鬼魂可以制造“大乐”（一种中国酒）吗？你可能不知道鬼魂也能写东西。你可能不知道鬼魂能写书，对吧？所以，如果你要我给这本书分类，它简直是一本非凡的书，一本奇怪的非凡的书。看看它的风格，它所包含的智慧，以及它传达的信息。这就是为什么这本书最近在徐医生那里引起了如此大的轰动。我已经大致读完了，然后我会慢慢地一页一页地品味，仔细品味。你就会明白这本书有多么重要和有趣。好吧，让我们回到我们刚才谈论的：放手。威廉·詹姆斯在他去世后有三个重要的见解。其中之一是爱的灵光。这是塞思身心灵哲学的基本概念。宇宙是一个爱的灵光；宇宙的本质来自于爱的能量的创造，无论是在死前还是死后。世界上第二种光叫做明智之光，智慧之光，佛光普照。这种明智之光也是上帝在创世之初创造的光，在创世记圣经中创造了宇宙万物。上帝首先创造了什么？光。上帝创造了光，一种无处不在的光。正是因为这种光，我们才有了物质现实——阳光。不要认为我们的阳光是唯一的光。阳光仅仅是内在宇宙的光，通过太阳的物理形态和规律辐射到地球。还有我们头顶上的光，人类智慧和科学发明的光。但所有的光都来自内在宇宙的光。因此，在死后的世界里，你将不在那里。物质现实的日出日落，实际上是宇宙无处不在的光的源头，它演变成了世界万物。而那光承载着爱，温暖，爱，温暖。好吧，第三个叫做神圣心理学，这是塞思的方法，谈论每个人真正的自我，每个人内在的自我，那就是爱，智慧，同情心，创造力，喜悦和超能力。它不同于科学理论背后的混乱和虚无，不同于俄狄浦斯情结，人类歇斯底里，以及弗洛伊德心理学背后人类潜意识的混乱和暴力倾向。那只是一个扭曲和过渡阶段。整个塞思心理学流派强调人类和宇宙的本质善良。记住，本质善良。所以当我们说我们应该放手……实际上，这是基于对宇宙的深刻理解和信任。如果我说实话，当今世界充满了邪恶、病毒和犯罪。你要放开什么？我告诉你，不要放手。把它们留在身边是最安全的选择。就像我的一位客户对我说：“徐医生，你不觉得世界很混乱吗？”我说：“似乎有些人现实生活非常混乱。”这位客户说：“我的家人相当富有，所以我的院子比我孩子将要上的幼儿园的院子还大。所以我没打算送他去幼儿园。”我问：“你有什么计划？”他说：“我打算一辈子把孩子留在身边。反正我家够有钱了，他也不一定需要在社会上工作。反正我的房子够大；我们可以建一个篮球场，甚至一个足球场。”然后他反驳道：“徐医生，你不觉得这个世界很危险吗？如果这么危险，我能放手吗？与其让这个孩子出去被谋杀、被车撞或死于病毒，我宁愿把他留在家里。”在某种程度上，你不能说他的逻辑完全错误。所以，如果世界如此危险，放生动物不是在积累功德；问题是，放生的动物真的对世界有益吗？这就是为什么中国有很多宗教团体放生动物。人们说那不是放生，而是放死。是的，因为把所有淡水鱼放进海里，把所有海鱼放进淡水里，都不是放生，而是放死。在此之前，甚至还有更离谱的放生毒蛇，然后还有那个环保主义者……是同一群人发现他们在放生毒蛇。他们质问正在放生的尼姑，她不好意思承认是一位佛教徒。那位修行者说：“不，不，这些毒蛇都得到了阿弥陀佛的名号的祝福，它们不会咬人。”人们觉得很有趣。“你为什么不试试把手放进袋子里？不，不，什么都没有。你正要伸手进去，但不行，不行，不行。”这很有趣。各位，当我们谈论放生动物时，当然会产生很多笑话。但徐医生即将要说的是，如果这个世界如此危险，你会真的安心把你的孩子托付给它吗？好吧，各位，你们今天是怎么走到这一步的？你们注意到你们是如何……徐医生今天想说的是，我不否认这个世界上有危险的地方，有谋杀，有死亡，有车祸。但要说最真实的故事，我能因为这个把我的孩子像金丝雀一样锁在家里吗？当然，他还不够大，不能骑摩托车，还不够大，不能做危险的事情，也不能在外面过夜——好吧。但我们常常因为过度的恐惧而把孩子留在身边，过度保护他们。我不能责怪你们；我只能说，如果你们这样做，你们的孩子将来在社会上就更不能保护自己了，不是吗？朋友们，如果有一天你们真的无力帮助他，不得不放手，那才是真正的残忍，不是吗？如果你从小就培养他面对世界和危险的能力，他至少能够保护自己。如果你从小就如此周全地保护他，当他离开舒适区时会发生什么？所以有时，出于爱，我们最终会伤害我们的孩子，对吧？这就是我们所说的，“阿弥陀佛，放生是功德。”因此，我们也应该学会如何放手我们的孩子。放手意味着发出祝福的能量，即使知道你对这个孩子的祝福能量将永远与他同在，即使知道你的祝福和爱在他去世后也不会消失。这是自我心法（self-mind method）的能量观。就像你的父母为你获得的护身符一样，无论你是否佩戴它们。你总是带着所有爱你和关心你的人的能量，你周围的能量在保护你，给你爱和祝福。所以，各位，不要认为一个人仅仅是一个人。塞思清楚地说，当你为某人祈祷，当你祝福某人，或者当你冥想并向那个人发送光时，你的心轮上真的会发出一种肉眼看不见的光芒。真的有一种超越时空的祝福能量，到达你想祝福的人，保护他们。所以，各位，你们还记得我们以前谈论过的能量球吗？用那些早期的相机和闪光灯。你们还记得能量球最常见的地方吗？医院、寺庙、教堂附近，有时甚至是灾难现场。有些人说，在灾难现场，高灵、天使、佛菩萨会来指引你。这是一个解释。能量球和金球经常出现。金球（BALLS）最常见的地方是哪里？寺庙、教堂、医院，还有一个有趣的地方：儿童游乐场。让我解释一下为什么教堂和寺庙最多，医院也最多。因为人们去教堂和寺庙时会做什么？你去寺庙做什么？你祈求神佛保佑你的家人。你在祈祷，你在发出善意。你去寺庙乞求妈祖等待人们，然后一分钟杀死十个妈祖会实现你的愿望吗？你疯了！你在寺庙里祈求什么？例如，希望我的孙子健康，希望我的女婿离开狐狸精，希望我的家人一路平安？你发出什么样的善意？你只敢在发出善意时才进入教堂。所以教堂和寺庙是人们发出善意最多的地方。这些善意去哪里了？医院。因为医院里有我们所有生病的亲戚朋友，还有很多灾难现场。因为给予了祝福。所以今天，徐医生的祝福不是一个抽象的名词，不是一个哲学概念，而是一个真实、具体的。它来到你身边，让你感受到爱；它来到你身边，让你被光笼罩；它来到你身边。这就是为什么我们过去说那些伟大的贤人或开悟者身边总是有光环，不是吗？因为他们每天都在散发祝福的能量。所以，简单地说，如果你想改变你的命运，最简单的方法就是经常祝福所有众生，发出善念。因为当你发出善念时，你就与宇宙的本质善良和谐一致——也就是说，你与天地合一。你看，如果一个人心中总是充满善念，他的头顶上就会有光，明白吗？因为他们是闪耀的生命；他们的心总是充满对所爱之人的善良，以及对所有众生的善良，无论他们是否认识他们。这就是为什么塞思方法说，如果这个世界上有一个人类在受苦，那么就没有一个人类能真正快乐。所以塞思方法说，作为所有生命中最聪明的，我们不仅应该平等对待所有人类，尊重和爱他们，还应该善待所有物种，所有生命，包括地球上的一切。无论你是否情绪化，我们都应该给予爱和祝福，这样你们的头顶上都会有光。你们明白徐医生是什么意思吗？这是一种祝福的能量。每个人都是一种祝福的能量。徐医生告诉你，这种祝福的能量超越生死。刚才，我们提到了为什么有那么多儿童游乐场。因为喜悦和幸福也是一种祝福的能量。所以有时当你感到不开心时，你应该先让自己开心起来。因为当你开心大笑时，想象阳光、微笑和笑声。它会自动产生一种治愈功能。它会自动产生一种祝福的能量。你明白吗？所以，在我们今天谈论的放手背后，有如此深刻的身心灵理论基础。这意味着我们正在发出一种能量。这意味着当我们发出这种能量时，你实际上处于一种祝福的状态。与宇宙善良和充满爱的本性和谐一致。简单地说，如果我用物理学来解释，你的振动频率与神佛的振动频率和谐一致。你的振动频率……如果你的频率与宇宙的仁慈振动频率对齐，那么你就会成为一个受祝福的人。你祝福的人将接收到这种能量。当然，我必须重申，每个人都有自己的现实要活；你不能改变他们的命运，你只能提供祝福。如果他们真的偏离了正确的道路，那么你就无能为力了。此时，你只能希望宇宙的伟大力量和智慧有一天能让他们回到人生的正轨。好吧，让我们回到放手的第三个层面。放手也是关于信任你自己的本质存在。迟早，我们都必须学会放手。我刚才提到，第一次放手是我们所有亲爱的亲戚朋友都会离开我们。当然，我们刚才说我们会给他们祝福。但我们所有亲爱的亲戚朋友，包括我们的孩子，总有一天会长大并独立。当我给他们祝福时，剩下的是谁——我自己？所以，当你给予祝福时，之前不是有句话说：“送人一朵花，然后……”？当你把花送给别人时，香味会留在你的手上。例如，有一种台湾草药叫“左手香”，为什么是左手而不是右手？对吧？不，是因为送花会留下淡淡的香味。当你给予祝福时，那种祝福的能量会回到你身上。所以，徐医生想说的是，放手是最好的祝福。这句话实际上是指祝福回到了自己身上。最终，所有的祝福都回到了自己身上。例如，当你的父母长大后，你必须放手。当然，你可能会感到孤独和孤立，想知道谁会照顾你。但别担心，各位。我们需要回归宇宙的仁慈本质。首先，宇宙的启迪之光将指引你。其次，因为这种祝福会产生能量变化，你将得到宇宙能量的良好照顾。这是第一点。其次，你将发展自己的能力。所以，塞思心态（Seth Mindset）是关于过上长寿、健康、有能力的生活。你还记得那句老咒语吗：“我能在地球上的生命最后一天，头脑敏锐，听力敏锐，视力敏锐，手脚灵活，身体强壮。”因为你也接受了宇宙充满爱的能量的祝福，并通过学习塞思心态，你正在逐渐开启自己的能力。那些所谓的卧床不起、依赖他人、无助的态度不是我们想要建立的自我形象。我们想要建立的自我形象是头脑敏锐、听力视力敏锐、身体强壮、手脚灵活，活到地球上的最后一天。而当你的亲人或你自己面临放手的那一天，那将是美妙的，那将是美妙的！因为我们上周刚开了一个医学会议，我们邀请了南华大学的教授，还有我们以前的两位讲师，慧开法师和阿丹博士也来了。我认为一位医学会议的讲师今年再次回来参加活动是很难得的。他们实际上是医学会议的讲师，这次他们是以客人的身份来的。徐医生想谈一个非常重要的关键点。前几天我提到真正的轮回并不取决于死亡。徐医生在谈论放手，所以让我把它提升到一个新的层面：放手是最大的祝福；它也可以是一种精神修行。你放手了吗？你放下了你过去所有的执着和框架吗？在佛教中，过去就像昨天，未来就像今天。因此，从精神角度来看，徐医生告诉你，你今天就可以重生；你不必等到这个肉体结束才重生。不，那不对。首先，时间和空间是幻觉。其次，如果你想利用当下时刻的力量来引导自己，你必须放下过去的执着。你过去知道的所有角色和身份都可能成为限制。所以，徐医生说放手是最好的祝福。你必须放下过去的执着，放下过去的爱与恨。放手不仅仅是放下那个不会回来的人或女人；它是放下你内心的执念，甚至是你内心的怨恨。只有放下内心的执念和怨恨，你才能拥有一个全新的未来——一次刷新。所以，放手意味着放下过去所有的执着，过去所有的框架，过去已知的自己的一切，放下过去的习惯。只有放下过去的消极心理习惯和惯性，你才能在今天给自己最好的祝福，踏上全新的人生道路。因此，在那个关于用餐体验的研讨会上，徐医生谈到了轮回。我谈到了轮回，我谈到了轮回不一定发生在死后。你今天就可以轮回，但这种轮回取决于放下过去的一切。你们很多人喜欢不断谈论过去，不断回忆过去，不断讲述过去的一切。当然，我没有异议，把它当作美好的回忆，但活在过去的人怎么能放下它呢？所以每年都必须有新年。今天是2020年12月6日。很快2020年就结束了，很快我们就将迎来新年，我们将庆祝新年。你在倒计时吗？圣诞节很快就到了，农历新年很快就到了。今年的农历新年是12月2日，农历新年第一天。每年我们都迎接新年，告别旧年，但迎接新年和告别旧年实际上是放下过去的一切。我们必须放下新冠肺炎，我们必须放下今年所有的不快乐，好吗？好吗？我们必须放下今年所有的不幸。放下所有的不快乐、失眠、焦虑和痛苦，好吗？放下所有的不幸和健康问题，并祝福它们。我将把它们送到千里之外，一个没有神明和黑暗的地方。各位，把所有你们不想要的东西都放在手里，然后祝福它。祝福它，也祝福你自己。然后，在新的一年里，让我们以全新的精神拥抱一个全新的未来。以宇宙的爱，宇宙的神圣祝福和保护，我们开始实现我们在地球上的价值。我们给予更多的祝福，在这个地球上，我们可以为自己、他人和所有众生做更多有益的事情。可以吗？所以今天，我们欢迎大家参加塞思大法会，欢迎大家参加放生仪式和放生法会。我们释放所有受苦的众生……然后让我们为明天的自己留下祝福、喜悦和新的开始，，今天的讲座就到此结束。好吗？好的，好的，徐医生在外面为大家签名。我刚才提到这是王季庆的代表作，《内在革命：威廉·詹姆斯的书》。徐医生将把它指定为我们塞思家族未来的教科书，希望大家都能拥有一本。谢谢，亲爱的观众朋友们。大家好，当社会上如此多的媒体传播如此多的恐惧、偏见和限制性信息时，你们有没有问过自己，什么能给你们和你们的家人，包括你们的孩子，带来正能量，让你们过上独特、平静、自由、充满对未来的期待和喜悦的生活？为此……为此，我们建立了[一个平台/组织]，希望为全人类提供一个培养内省、传递正能量的空间。我们的目标是赋能每个人将他们内在的正能量、他们的爱和他们的爱转化为我们的内在正能量。我们已经举办了近两千场读书会，制作了近一百期时事和健康节目。如果您喜欢我们的节目并支持我们的理念，我们希望您能支持我们的塞思在线慈善电视台。您的小额捐款将使我们能够为社会做出重大贡献。我们希望您能加入我们的行列。再次感谢您。