Transcription
Ako vládzete? Keď sme sa teraz za to modlili, tak eh tak sme mali jeden taký obraz o o surferovi. Eh, kto z vás stál na surfe alebo surfoval? Je to niekto taký? Máme nejaké skúsenosti, hej? No a vy určite viete, že eh, že to je skvelý pocit surfovať, byť v tej vode. A a v tom obraze bolo, že výklad k tomu bol taký, že že tie naše chvály alebo ten čas, ktorý tu zažívame, je ako byť tam v tej vode, v tom s tým surfom. A niektorí z nás už zažili ten eh, to sa viesť na tej vlne, hej, na tej vlne toho uctievania, na vlne Božej prítomnosti, ktorá tu je.
A a niektorí z nás zatiaľ síce majú [hudba] ten sur so sebou vo vode, namočili sa do tej vody, ale [hudba] namiesto toho, aby zažívali celú tú ľahkosť a tú radosť toho, že ako sa na tej vlne vezieme, tak eh už sme takí, že už by aj stačilo, hej, že sám som zažil viaceré konferencie, kedy už po druhých chválach to bolo také, že a už sa mi ani nechce, že už len dajme nejakú prednášku a nejak to odkrúťme. Ale to bolo to, že že nezažil som to viesť sa na tej vlni. Hej? Ja tiež somfoval a viem, že to je perfektný pocit, keď človek tú vlnu konečne chytí, že je to makačka, kým sa človek dostane tam, kde sa tie vlny lámu. [hudba] A je to aj chvíľku makačka, kým keď tá vlna prichádza, vtedy [hudba] musím najviac zabrať, dať do toho všetko, čo mám a naskočiť na ten surf a potom to už ide krásne samo.
A Božie slovo nám dáva pár tipov, že ako sa na tú vlnu dostať. A jeden jeden z tých typov je je vďaka. Zažil tu z nás niekto už včera alebo dnes ráno nejaké povzbudenie? Hej, v niečom sa nás pán doktor niečo v niečom sme je. Bol tu niekto v niečom uzdravený vnútorne alebo vonkajškom príj. Amen. Amen. A to sú všetko dôvody, za čo my môžeme dávať vďaku. A nielen môžeme, ale Božie slovo hovorí, že máme dávať vďaku. Že to je ten spôsob. Božie slovo hovorí žalme to, že vstúpte do jeho brán s vďakou a s chválospevom do jeho nádvory. Poďme spolu vstúpiť do Božej prítomnosti teraz špeciálnym spôsobom s tou vďakou a s tou chválou.
A v tom istom žalme sa okrem tej vďačnosti spomína ešte jedna veľmi dôležitá radosť, do ktorej by som chcel, aby sme dnes vstúpili. A a to je radosť. Tiež to nie je možnosť, ale je to príkaz. Je tam napísané: "Plesaj Hospodinovi celá zem. Radostne slúžte Hospodinovi. Prichádzajte pred neho s jasotom. Vedzte, že Hospodin je Boh. On nás otvoril. Patríme mu, sme jeho ľud, ovceho pastiny. Vstúpte do jeho brán s vďakou a s chválospevom do jeho nádvory." Niekedy si myslíme, že že a oni to tak prežívajú, im sa to tak ľahko proste, že oni to tak cítia a a im sa ľahšie vstupuje do chvála. Ale vedzte, že nikomu ani z nás, čo sme tu, sa nám nevstupuje ľahko do chvál. Ale vieme, [hudba] že že keď chceme vstúpiť na to miesto, kde kde Pán koná, kde Pán uzdravuje, kde Pán mení naše životy, tak potrebujeme priniesť nejakú obetu. A tou obetou môže byť aj tá vďaka, môže byť aj tá radosť. Tak čo, sme sme pripravení nastúpiť na tú vlnu? Ešte sme pripravení zažiť radosť a ľahkosť toho, ako to môže byť v Božej prítomnosti? Tak poďme spolu jasať. Ideme na to. He. [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] >> [hudba] >> Ja to chcem vykričať z vrcholov všetkých hôr. Si láska [hudba] bezmedzná. Ovplývaš štedrosťou, milosťou sprevádzaš. [hudba] Plníš ma dobrotou, láskou [hudba] ma premáš. Spievam ty dobrý si. A ja [hudba] spievam. Ty dobrý si a ja skáčem. Veď ty dobrý si a ja volám, že ty dobrý [hudba] si. Kudne dobrý si. >> [hudba] [hudba] >> Nikto ani nik nie je zďaleka [hudba] ako vždy volia aj celá zem nám to hneď potvrdí a keď [hudba] noc striema žiariš mi ako deň [hudba] lás Láskou ma premá. Spievajte. Dobrý si a ja spievam. [hudba] Ty dobrý si a ja skáčem. Veď dobrý si [hudba] a ja volám, že dobrý si ku mne. Dobrý si a ja spievam. [hudba] Ty dobrý si a ja skáčem. Veď ty [hudba] dobrý si. Ja volám, že dobrý si [hudba] ku mne. Dobrý si. S chválou na terá [hudba] srdcom prehlásil. Ty dobrý si. [hudba] Plačí v radosti. [hudba] Život môj teší. Ty dobrý [hudba] si. Poď prehlasuj, že on je dobrý Boh. Sválou [hudba] na perách srdcom prehlásim. [hudba] Ty dobrý si. Poď padluj. [hudba] Poď padľuj. Plačím v radosti. Život môj [hudba] teší. Ty dobrý si. [hudba] Dobrý si. A ja spievam. Ty dobrý si. [hudba] A ja skáčem. Veď dobrý si. Dobrý si. Ne. Dobrý [hudba] si. Ježiš a spievami. Dobrý si a skáčem. Veď dobrý si a volá. [hudba] Dobrý si. To je dobrý si. [hudba] A ja spievam ty. Dobrý si a ja skáčem. [hudba] Veď dobrý si a ja volám ť. Dobrý si ku [hudba] mne. Dobrý si. Ježiš. Spievam ti dobrý si a skáčem. Veď dobrý [hudba] si a volám, že dobrý si. Bude dobrý si. [hudba] >> [hudba] >> Á, [hudba] srdcom, srdcom prehlás, že si [hudba] dobrý, že si dobrý, že ty konáš mocne [hudba] v nás, že si prítomný, že [hudba] si konal. budeš konať viac. Vďaka kráľ, ti ďakujem. Ti ďakujem. [hudba] Ti ďakujem. Boh ďakuj [hudba] mu. Ďakuj mu za to, čo konal. Ďakuj mu za to, že ťa zachránil. Ďakujem mu za to, kade ťa vyslobodil. Ďakujem mu [hudba] za tú cenu, ktorú zaplatil na kríž. Ďakujem ti, [hudba] Ježiš. Ďakujem ti za moju rodinu, za to, že sa staraáš, že uzdravuješ, [hudba] že očisťuješ a odpúšťaš. Dobrý, dobrý, dobrý. [hudba] Som dobrý, dobrý, dobrý. [hudba] Tamne tu necítim, tamne to neprežívam. Ty si dobrý. Ty sa staráš. Ty si dobrý. [hudba] Dobrý. Dobrý. Dobrý. [hudba] Svá na perá. [hudba] S chválou na perá. Srdcom som prehlásil. [hudba] Ty dobrý si. >> [hudba] >> Váči, v radosti život [hudba] pojď teší. Dobrý si. [hudba] Buď s chválou na perá srdcom som prehlásil. [hudba] Ty dobrý si. [hudba] Plačí v radosti. Život tvoj teší. [hudba] Ty dobrý si, dobrý si. [hudba] S chválou na terách srdcom prehlásil. Ty dobrý si. [hudba] Poď vezmi nás ovšem viackrát. [hudba] Život môj teší. Dobrý [hudba] si. Ty si [hudba] dobrý, dobrý, dobrý si. Dobrý, dobrý, dobrý, dobrý, dobrý, dobrý. [hudba] Dvíhaj svoj hlas. Dvíhaj svoj hlas. [hudba] [hudba] Aleluja. [hudba] Zarel, zarel [hudba] [hudba] zvni svoj hlas. Meno [hudba] Ježiš pre hlas. Nie ako, nieko. [hudba] Stoj hlas. Meno Ježiš pre hlas nie [hudba] je ako nie je ako [hudba] on. Tak z svoj hlas. Meno [hudba] Ježiš prehlas. Nie je ako. Nie je [hudba] ako. Cíš svoj hlas. Meno [hudba] Ježiš prehlásení ako [hudba] nie ako nádej a múdrosť a pokoj [hudba] mi dávaš. Tvoja láska mnou prúdi [hudba] už vyháňa strach. Tebe som s [hudba] sebou a hojnosť nachá. Tvoj dotyk ma lieč a slobodu [hudba] má. >> [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] >> svoj hlas meno Ježiš prehlás >> [hudba] >> aí aí [hudba] svoje hlas [hudba] meno Ježiš hláí aí >> [hudba] [hudba] [hudba] >> Ježiš zni svoj hlas. >> [hudba] >> Meno Ježiš prehlásení ako dení [hudba] ako ziný svoj [hudba] hlas. Moj Ježiš prehlásí ako [hudba] není. >> [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] >> He. krá [hudba] dobrý dobrý dobrý [hudba] doživ [hudba] sme úžasní tvoja krv nám získala prístup [hudba] tvoja láska >> [hudba] >> Len tvoja milosť, len tvoja krv vyliata [hudba] na kríž. [hudba] Vďaka, Ježiš. Vďaka, Ježiš. Vďaka, Ježiš. [hudba] Len tvoja [hudba] láska prachu nás dvíha do tvojej [hudba] slávy. Z temnoty dní bremená lámeš [hudba] v trápení síl dáš. [hudba] Uzdravuj nás. >> [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] >> si slá Á, oči otváraš. Armáda [hudba] kráľa dnes začína rád. Smrť viac [hudba] nemá moc. Víťazstvo nám dal náš živý [hudba] kráľ. Tebe môj [hudba] Boh dvíham svoj hlas. Tebe môj Boh vzdávam chválu. Tebe môj [hudba] Boh dvíham svoj hlas. Spievam aleluja. [hudba] Tebe môj Boh dvíjam svoj hlas. Tebe môj Boh vzdávam cháu. [hudba] Tebe môj Boh dvíjham svoj hlas. Spievam aleluja. [hudba] Aleluja. Spievam aleluja. [hudba] Aleluja. [hudba] Spievam aleluja. Aleluja. [hudba] Spievam aleluja. Aleluja. [hudba] Chváloune svti. [hudba] Svätý svti [hudba] meno je. Si svätý, [hudba] svti svý. [hudba] Chvá si svätý. [hudba] Svätý si. Svätý. Tvoje meno [hudba] je je. Si svätý, [hudba] svätý spievam aleluja. Tebe [hudba] môj Boh dvíham svoj hlas. Tebe môj Boh vzdávam chválu. Tebe môj Boh [hudba] víjam svoj hlas. Sprievam aleluja. Tebe môj Boh dvíjam svoj hlas. Tebe môj Boh vzdávam chválu. [hudba] Tebe môj Boh svoj hlas spievam aleluja aleluja [hudba] aleluja aleluja [hudba] mám aleluja aleluja [hudba] aleluja aleluja [hudba] chválou sne [hudba] svý svätý [hudba] tvoje milosť je svätý [hudba] svätý si svätý chválom >> [hudba] >> Ty svätý, ty svätý, [hudba] svätý. [hudba] Tvoje meno znie. Si svätý, si svätý. [hudba] Svätý. Ja [hudba] preto teraz tu stojím pred tebou. Chválim a vzývam [hudba] tvoje meno. Aj keď [hudba] celý nehodný som. Ja spievam [hudba] pieseň pred Ježišom. Ja preto [hudba] teraz tu stojím pred tebou. Chválim [hudba] a vzývam tvoje meno. [hudba] Aj keď celý nehodný som. [hudba] Ja spievam pieseň pred Ježišom. [hudba] Preto teraz stojím pred tebou. Chválim [hudba] a zývam tvoje meno. [hudba] Aj keď celý nehodný som. Spievam [hudba] pieseň pred Ježišom. Ja preto teraz [hudba] Ja preto teraz stojím pred tebou. >> [hudba] >> Chváli navzývam tvoje meno. [hudba] Aj keď celý nehodný som. [hudba] Spievam pieseň pred Ježišom. Svätý [hudba] Pán náš, svätý kráľ náš, na každé tvoje [hudba] slovo sa skloní. [hudba] Svätý Pán, svätý kráľ náš, každé tvoje [hudba] slovo splní svätý Pán náš. Svätý kráľ náš, [hudba] na každé tvoje slovo sa skloním. Svätý Pán náš, svätý kráľ [hudba] náš, na každé tvoje slovo sa skloním. Nech padajú fľaštičky, [hudba] ktoré sú poleňavého oleja na zem dnes. Nech sa tento dom naplní vôňou [hudba] chvály. Daj mu to, čo má. [hudba] Ti dávam. >> [hudba] >> každý ťaž to čo mám [hudba] zásil práci le svet ty [hudba] si hod všetkého, čo mám ó každé tvoje slovo sa [hudba] skloním chválou sneým >> [hudba] >> Svetti, svtio snie [hudba] svti svätý [hudba] svätý [hudba] chvá svý Svätý, [hudba] svetý. Tvoje meno je si [hudba] svätý. Svätý svätý [hudba] spievam. Aleluja. Tebe môj stojávam [hudba] pán. Tebe môj Boh svoj hlas. Smievam aleluja. Tebe môj Boh [hudba] svoj tebe môj Boh vzdávam chválu. [hudba] Tebe môj Boh víam svoj hlas s [hudba] aleluja. Aleluja. Aleluja. Aleluja. [hudba] Spievam aleluja aleluja [hudba] aleluja aleluja >> [hudba] >> pred tebou On sa stal môj Boh [hudba] tebe životám, môj [hudba] kráľ. Nová pieseň znie. V tvoj [hudba] sláve kráľ pred [hudba] tebou sa stal. tebe vj [hudba] sláve kráľ [hudba] pred s tebou sa zdá. [hudba] Tebe dám, čo mám. Tebe dám, čo mám. [hudba] [hudba] Pred tebou sa vstám, [hudba] môj Boh, tebe [hudba] život dám. Môj kráľ, nová pieseň znie. [hudba] V tvojej sláve kráľ. Pred [hudba] tebou sa vzdám, môj mô [hudba] tebe v život dám, [hudba] môj kráľ. Nová pieseň znie. [hudba] Vej sláve [hudba] kráľ โve [hudba] [hudba] [hudba] Poď spievaj. Poď spievaj. Nikomu aj [hudba] každému to je jedno, ako to znie. Tomu, čo sú vedľa teba, je jedno ako to znie. Ak spievaš. Tvoj otec túži počuť to, čo je v tvojom srdci. [hudba] Tvoj otec túži počuť tvoju chválu, lebo je jedinečná. Tvoj [hudba] otec túži počuť slová lásky. Túži vidieť, ako sa jeho [hudba] láska dotýka tvojho srdca. Poď spievať. Poď spievaj. Pred [hudba] tebou sa stám, môj Boh. [hudba] Tebe život dám, môj kráľ. Nová [hudba] pieseň znie. Tvoje [hudba] sláve kráľ. >> [hudba] >> Žalm sa píše, [hudba] že spievajte Pánovi pieseň novú [hudba] a možno [hudba] si ešte to nezažil. Možno si sa tak nikdy neodvážil [hudba] pustiť tú zónu komfortu, tej kontroly svojich slov, toho, čo spievaš. Možno si nikdy nespieval [hudba] nič iné ako text, ktorý je tuto za nami. [hudba] A Božie slovo nás pozýva. Poďte spievajte Pán jesennou. Poď [hudba] vydaj svoj hlas. Vydaj svoj jedinečný hlas. Nie niečo, čo ti kážu slová, ktoré sú za nami. Nie, čo ti [hudba] kážeme my tuto spody. A vydaj svoj hlas. Vydaj svoj hlas. Veď to ma máš. Môže to byť slabík, môže to byť tóny. Len [hudba] vydaj hlas, vydaj zvuk. Pokiaľ pokiaľ ti nejde zvuk zúst, tak vydaj zvuk svojimi nohami, svojimi [hudba] rukami a vydaj zvuk. Nech sa tento dom naplní zvukom chvál. [hudba] >> [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] >> Pred tebou sa vstám. Pred tebou [hudba] sa vzdám, môj Boh, tebe [hudba] život dám. Moj chá nová pieseň [hudba] v tvojej [hudba] sláv kráľ. [hudba] Pred tebou sa stá môj Boh [hudba] tebe život dám môj kráľ. Tvoja [hudba] pieseň znie tvojej sláve kráľ prehla, [hudba] že postáva, že bude postávať armáda kráľa, ktorá sa zdala pred sebou ako tí Gedeónoví bojovníci, [hudba] ako Dávidovi mocní muži, ako tí, ktorí sú ochotní postaviť sa do medzery [hudba] za svoje rodiny, ako tí, čo sú ochotní postaviť sa do medzery za tento národ. Ako [hudba] tí, čo sú ochotní žiť svetom, postávať. [hudba] Príď kráľovstvo [hudba] k nám. Tvoja sláva dnes postáva. [hudba] Armáda kráľa, tvoja pieseň snie [hudba] pieseň znie. [hudba] Príď kráľovstvo krá. [hudba] >> [hudba] [hudba] >> tvoja piese [hudba] tvoja pieseň. [hudba] Nech tvoja pieseň [hudba] znie. [hudba] Voláme oheň tvoj. Voláme [hudba] oheň tvoj. Príď stráľ o nás. Strav nás. Voláme oheň tvoj. Nech prepáli, [hudba] čo tam nepatrí, čo tam nepatrí. My voláme oheň tvoj kráľ. [hudba] Nech príde, príde k nám. >> [hudba] >> Aj keď to vždy nevidím, ty konáš. Aj keď to vždy necítim, ty konáš. Ja to viem, nikdy [hudba] to nevzdáš. Áno, viem. Ty nikdy to nevstáš. Aj keď to vždy nevidím. Ty konáš, aj keď to vždy necítim, [hudba] ty konáš. Ja to viem, že ty to nevzdáš. Áno, viem. Ty nikdy [hudba] to nevstáš. Aj keď to vždy nevidím, ty konáš. Aj keď to vždy necítim, [hudba] ty konáš. Ja to viem, že ty to nevzdáš. Áno, viem. Nikdy to nevzdáš. Aj keď to vždy [hudba] nevidím, ty konáš. Aj keď to vždy necítim, [hudba] ty konáš. Ja to viem, že ty to nevzdáš. Áno, viem. Ty nikdy to nevzdáš. Aj keď to vždy [hudba] nevidím, ty konáš. Aj keď to vždy necítim, ty konáš. Ja to [hudba] viem, že ty to nevstáš. Áno, viem. Ty so mnou to nevzdáš. Aj keď to vždy [hudba] nevidím, ty konáš. Aj keď to vždy necítim, ty konáš. Ja to viem, [hudba] že ty to nevzdáš. Áno, viem. Nikdy to nevzdáš. Aj keď to vždy [hudba] nevidím, ty konáš. Aj keď to vždy necítim, ty konáš. Ja to viem, [hudba] že ty to nevzdáš. Áno, viem. Ty nikdy [hudba] to nevzdáš. Aj keď to vždy nevidím, ty konáš. Aj keď to vždy [hudba] necítim, ty konáš. Ja to viem, že ty to nevzdáš. [hudba] Áno, viem. Ty so mnou to nevzdáš. Ty so mnou [hudba] to nevstáš. Ty so mnou to nevzdáš. Taký si dobrý. So mnou [hudba] to nevzdá. So mnou to nevstá. So mnou to nevstá, [hudba] Ježiš. Aj keď to vždycky nevidím, aj keď to vždy nevidím, [hudba] ty konáš. Aj keď to vždy necítim, ty konáš. Ja to viem, že ty to [hudba] nevzdáš. Áno, viem. Ty nikdy to nevzdáš. Aj keď to vždy nevidím, ty konáš. Aj [hudba] keď to vždy necítim, ty konáš. Ja to viem. Nikdy to nevzdáš. Áno, viem. [hudba] Nikdy to nevzdáš. Si cesta. Zázraky tvoríš, prísľuby [hudba] kloníš. Dáš svetlo v tvár. Môj Boh, ty si [hudba] pre mňa. Ty si [hudba] cesta zásahy tvojíš. Prísľúby svetlo v tmách. Môj Boh, ty si pre mňa. Ty si cesta, [hudba] si cesta, si cesta. Á stvoríš, prísľuby [hudba] plníš dáš svetlo má tým si [hudba] pre mňa. Ty tým si pre mňa. Ty tým [hudba] si pre mňa. Ty tým si pre mňa. Ty všetkým [hudba] si. Všetkým si pre mňa. Tým. [hudba] Tým si pre mňa ty. Tým si pre mňa ty. Ó, [hudba] srdce s tvoj prístup [hudba] plne dáš svet tá môj. Ty si pre mňa, ty si cesta [hudba] zázraky tvoj príslu mi pláš svet v tlách môj [hudba] Boď ty si pre mňa. Ty si cesta, zázrak tvoj [hudba] ty. Dáš svetlo v tmách, môj Boh, ty si pre mňa. Ty si môj učiteľ, [hudba] si môj spasiteľ, si môj otec, si môj kráľ, si môj pán. Setkým, [hudba] čo mám. S tým, ktorí ma oslobodzujú. S tým, ktorí sa starajú. [hudba] Si ten, ktorý ma drží pokope. Si ten, ktorý tvorí život. Si ten, ktorý uzdravuje. [hudba] Hovor, kým je pre teba. Hovor, kým je pre teba. >> [hudba] >> Si moje svetlo, moja spása. Si moje svetlo, [hudba] moja spása. Som pevný hrad skalou si pevnou. [hudba] Si ten, čo za mnou stojí. [hudba] >> [hudba] >> Tým si pre mňa ty. Tým si pre mňa, ty. >> [hudba] >> Tým si pre mňa ty. Tým si pre mňa, ty. [hudba] Tým si pre mňa. Ty [hudba] tým si pre mňa. Ty tým si pre mňa. Ty a ty ty [hudba] stačíš. Ty mi stačíš, ty [hudba] mi stačíš, keď všetkým si pre mňa, ty ó mne to [hudba] stačí. Ty mi stačíš. Ty mi stačíš, [hudba] kým si pre mňa. Ty ó, ty [hudba] mi stačíš, ty mi stačíš. >> [hudba] >> Ty mi stačíš. Ó, [hudba] ty mi stačí. Ty mi stačíš. Ty mi [hudba] stačíš. Ó, kráľ moja Pána, kráľ moja Pána. >> [hudba] >> Tí, čo milujú Pána, nejaké dobro chýbať nebude. Tí, čo milujú Pána, [hudba] nejaké dobro chýbať nebude. Ty [hudba] mi stačíš, ty mi stačíš. Ty mi stačí. [hudba] Ty mi stačí. [hudba] >> [hudba] >> Ty [hudba] cesta zázraky tvoríš, prísľú po nich. Dáš svetlo v tvár tvoj Boh, kým si [hudba] pre mňa. Ty si [hudba] cesta, zázraky tvoríš. Prísľuby plníš, dáš svetlo v tmách. Môj Boh, tým si pre mňa. Ty [hudba] si cesta, zázraky tvoriť, prísľuby [hudba] plnič. Kažet máš, môj Boh si pre mňa. [hudba] Tým si pre mňa. [hudba] Ty si pre mňa. Ty si pre mňa. Ty [hudba] ty si pre mňa. Ty ty si pre mňa. >> [hudba] >> Ty si pre mňa เฮ [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] >> [hudba] [hudba] >> My ti ďakujeme, že aj keď to nevidíme a aj keď to nikdy necítime. Aj ty si Boh, ktorý stále koha, [hudba] ktorý stále je blízko. My ďakujeme, že si blízko nás aj tu a tento čas, tento víkend na tejto konfernil [hudba] samou svojou blízkosťou. Prosíme, otváraj stále viac naše srdcia, [hudba] aby sme vedeli počuť to, čo chceš hovoriť, aby sme vedeli [hudba] odísť z tohto miesta pretvorený tvojou slávou a tvojou blízkosťou, aby sme dovolili tvojmu duchu, aby ešte viac vstúpil do nášho vnútra, aby sme boli tvojimi mužmi, premenenými tebou. [hudba] Amen. Aleluja. >> [hudba] >> Môžete si sadnúť na chvíľočku. Ďakujem veľmi chlapcom za vedenie chvál. [hudba] [potlesk] Aleluja. To je krásne. Idem k rovno k veci a pretože tu mám asi 12 strán poznámok a takže som veľmi zvedavý, ako to stihnem a veľmi sa teším z toho, že tu môžem byť. Myslím si, že táto sála ešte nezažila takýto čas. Aspoň ja si to nepamätám odkedy bývam tu na Sliači a to je odkedy som sa narodil. Takže eh mám pocit, že je to veľmi eh vzácne, že sme tu takto spolu a teším sa a vítam vás tu. A ešte raz my sme tu vyrastali v týchto kúpeľoch. Celá moja rodina tu pracovala, keď ešte kúpele boli eh boli v takom rozkvete a tak ďalej. Takže ja som tu ako malý chlapec behal po všetkých chodbách a tak ďalej a tak sa teším, že teraz sa to tu môže diať.
Začnem jednou štatistikou, na ktorú som narazil pred pár rokmi a bola pre mňa veľmi šokujúca. Je síce eh je to síce výskum, ktorý sa dial v Spojených štátoch amerických, ale mám pocit, že že niektoré z tých vecí sú eh minimálne svojím obsahom niečím, čo čo v Európe zažívame eh stále viac. a za posledné obdobia, dekády a roky a dneska častokrát sme sme v období ovocia toho, čo sa udialo v generáciách, ktoré sme možno niekedy počuli, že sa nazývajú takzvanými generáciami bez otcov. A ja som našiel takúto štatistiku. Niekde som na ňu narazil pred naozaj pár rokmi a asi dvomi, tromi. Čiže tak nejak je stará tá štatistika, kde som čítal takéto šialené čísla. Z jedného výskumu vyšlo, že 90% všetkých väzňov, teda bavíme sa o Spojených štátoch, sú muži a 75% z nich vyrástlo bez otca. 63% všetkých samovrážd sú z domovov bez otcov. Je to približne päťkrát viac náklonnosti ku samovražde, ak vyrastáš bez otca. 90% všetkých bezdomovcov alebo detí, ktoré ušli z domu, sú deti, ktoré vyrástli bez otca. Je 32 krátodobnejšie, že ujdeš z domu, ak nemáš otca. 85% z detí, ktoré majú poruchy správania, pochádzajú z neúplných rodín. 80% zo všetkých násilníkov, ktorí spáchali znásilnenie, boli tí, ktorí vyrastali v narušených rodinách bez otca. A takmer všetci stravci, ktorí strieľali na školách za posledných 15 rokov, boli z rodín bez otca alebo boli od otca úplne oddelení. A pre mňa sú to šialené čísla, ktoré ukazujú na jednu obrovskú potrebu. A a dneska sa chcem zamyslieť nad tým spolu s vami, že čo môžeme urobiť, ako budeme úspešne vytvárať zdravých mužov a otcov, aby priniesli zmenu v týchto štatistikách. Viete si predstaviť, že by všetci tí ľudia mali mali zdravé vzťahy s otcom s otcom, že koľko vecí na svete by fungovalo úplne ináč.
A začnem príbehom, ktorý sme prežili u nás v spoločenstve asi pred 11 rokmi a kedy sme zažívali takú veľmi intenzívnu chvíľu Božieho Božej priazne a boli to chvíle, ktoré som si sám nevedel vysvetliť. naše spoločenstvo a stretnutia pukali vo švyoch a všetci chceli byť súčasťou. Všetky vzťahy fungovali zrazu veľmi OK a ľudia boli uzdravovaní a ľudia, ktorí išli popri eh dole v kine sme sa stretávali najstom ľudia, ktorí prechádzali okolo tej budovy, tak vchádzali dovnútra a činili pokánie eh zo svojich hriechov a z toho, ako možno pozerali aj na nás, aj na mnohé iné veci predtým. A pán Boh ich usviedča len tým, že išli okolo. Hľadal som uslovne jedno video, ktoré ale som už v archíve teda nevedel nájsť, ale pamätám si, ak sme sa modlili za mesto Trenčín, keď sme tam vyslali asi 100 ľudí na evanjelizáciu do ulícy sme stáli pri pri Vahu a sme sa modlili eh za to, aby Boh naplnil toto mesto svojou slávou, aby tiekla taká rieka jeho prítomnosti toho mesta zatiaľ čo tí ľudia eh boli v uliciach. A videli sme na niekoľko minút, asi asi sedem, osem 10 minút, ako tá rieka začala tiecť opačným smerom. Bol tam taký chlapík, ktorý tam išiel na nejakom čonku a zrazu išiel proti prúdu a nechápal to. A a celý prúd rieky sa obrátil opačným smerom. My sme boli hotoví z toho. Mal som to na videu, len žiaľ som to nenašiel dodneska. Eh a boli to chvíle, ktoré sme si nevedeli vysvetliť, ktoré proste sa diali. Eh, minule som narazil na svedectvo jedného kňaza, dneska už aktívneho eh na mnohých miestach, ktorý sa v tom období obrátil eh kvôli tomu, že sme sa boli s tímom ubytovať v jednom ubytovacom zariadení v Liptovských Sliačoch a bol tam barman, ktorý tam ako keby nás chcel obslúžiť večer a my sme ho poprosili, či v tom bare môžeme mať večer modlitbu a on povedal, že robobte si, čo chcete. Ale tak on tam stál, že nám niečo bude asi predávať. A pán Boh sa ho tak dotkol, že za pár mesiacov ho povolal do kňazstva. je kňazom a tam za barom plakal celú noc. Haleluja. A a diali sa veci, ktoré ktoré vtedy boli také veľmi nakumulované v pokope. A jedného dňa po všetkých týchto príbehoch, pamätám si na muža, ktorý koktal a prišiel za nami a Pán Boh nám ukázal, že odpustenie otcovi a my sme mu chvíľu povedali o tom a chvíľu sme sa s ním modlili, aby odpustil svojmu otcovi a on prestal koktať. x rokoch v svojom živote a keď sa pomodlil tú modlitbu o odpustenie, zrazu proste bol úplne oslobodený od toho. A mnoho takýchto vecí sa dialo a zrazu to prestalo. jeden deň ako keby neviem v jednom období sa sa to ako keby stratilo a ja som stál na čele tých vecí častokrát vo vedení toho spoločenstva a som som stál pred Bohom a hovoril som si Bože, že čo som urobil zle, že kde sme proste urobili chybu, že že prečo prečo teraz veci idú ťažšie ak predtým? A a bol som zneistený a a po pár mesiacoch modlitieb som počul takú vetu, že nechcem robiť iba zázraky pre vás, ale skrze vás a hľadám priateľov, hľadám partnerov, hľadám piliere. Chcem, aby toto sa dialo. A a vtedy ma to vviedlo do príbehu eh Mojžiša, k na ktorom mi to celé akoby pán Boh tak vysvetlil. A včera Vladko predstavoval kúsok tohto príbehu a tak nemusím eh sa k tomu vracať a a skočím rovno k tomu, ako Mojžiš už potom ako spúšte premenených ho Pán Boh povolal vyslobodiť Izraelitov a vstupuje do Egypta a a vyjednáva s faraónom a a Boh tam robí tie známe egyptské rany, až prichádza ten posledný deň a posledná tá rana, kedy kedy proste prichádza ten Pánov prechod a a Izraeliti sú pozvaní k tomu, aby spolu stolovali počas tohto sviatku a aby zabili nevinného baránka, aby po si pokropili veraj dverí, potrel krvou tohto baránka. A keď prechádzal anjel smrti, tak zabýval všetkých prvorodených vo všetkých domoch okrem Izraelitov. A predstavte si to ráno, na druhý deň ráno, keď sa zobudí toto mesto a a všetci prvorodiní sú mŕtvi. Faraón to vzdal a prepúšťa Izraelitov a ale potom potom sa rozhodol, že ich bude prásledovať a a oni vychádzajú von zo zajatia, otroctva. A potom som niekde čítal a a som čítal v Božom slova, niekde som počul k tomu také slovo, že keď Ježiš hovoril s emovskými učeníkmi a hovorí Božie slovo o tom, že im vysvetľoval všetky veci, ktoré sa vzťahovali na neho v Starom zákone, tak určite sa dotkol aj aj týchto týchto chvíľ a oni ho nepoznali a on im hovoril a toto je tá kľúčová pravda, ktorú možno aj my všetci potrebujeme trocha tak zosumarizovať v tom celom, ak sa zjavovala celá tá celá tá ten príbeh spásy od starého zákona až až po dnes, až po to, čo priniesol Ježiš. Keď sa Ježiš možno pýta týchto učeníkov, pamätáte si, keď som, keď Izraeliti potreli vera jej dverí kev baránka a a snaží sa im to vysvetliť. Možno tak ako dneska nám niekedy duch niečo sa snaží vysvetliť. Pamätajte si, že sa to volalo Pascha a Pánov prechod. Práve preto, lebo anjel smrti prechádzal popri domoch Izraelitov a nezabil ich deti. A pamätáte si, že to bola brv eh, že to bola krv nevinného baránka, taký, čo nemal žiadny hriech a z neho mala byť táto krv. A zrazu proste sa začalo vyjasňovať v tom celom. Asi asi aj my chápeme to, o čom sa tu hovorí. Pamätáte si, že sme to boli spolu, keď sme večerali na poslednej večeri Ježiš a učeníci a Ježiš lamal chlieb. a hovoril, že toto je moje telo, ktoré sa dáva za vás, ktoré musí byť zlomené. Toto je moja krv, ktorá potečie za vás. A chápete, že on je ten baránok? A a že a pamätáte si tie chvíle, keď keď Ježiš vyučoval pred zástupmi a hovoril, budete, ak nebudete jesť moje telo a nebudete piť moju krv, tak nebudete mať v sebe život. A vtedy vtedy obrovské zástupy od neho odišli, pretože si mysleli, že je kanibal alebo niečo podobné, pretože to bola tvrdá reč, pretože to nechápali, čo tým myslí. A keď si pripomenieme tento príbeh, čo sa vlastne stalo, čo to bolo potom a ako sa ako sa stala táto Pascha, tak Izraeliti vychádzajú von z Egypta, vychádzajú von z otroctva, prichádzajú ku Červenému moru. Mojžiš zdvihne palicu a Červené more sa rozdelí a oni prechádzajú cez to Červené more. A je to ako keby niečo, čo čo znamená, že si sme opustili Egypt, že sme opustili otroctvo hriechu a že sme že sme ako keby vošli do do cesty ku zasnúbenej zemi, že Boh nás vytiahol niekde do do novej do nového teritória, do nového dobrodružstva. A to sa deje aj nám. Musíš byť pokrstený v tom červenom mori, tou krvou Krista, aby sme boli zmyté tie staré hriechy a aby sme mohli nastúpiť na túto cestu. Toto je náš život. Boli sme pokrstení v nové stvorenie. Myslím si, že že asi všetci z nás a obolali nás vodou. Opustili sme Egypt a kráčame a kráčame cez divočinu a púšť. A akoby Boh hovorí počas celej tej cesty odkedy sme ho spoznali, že máš vo svojom živote hriech a máš vo svojom živote veci, ktoré ťa trápia, ale máš zároveň vo svojom živote možnosť a moc, ktorú som vložil do tvojich rúk a do tvojho života, že môžeš nad týmto hriechom zvíťaziť v mojom mene, lebo Ježiš zaplatil svojou krvou. Lebo lebo ty si ten, ktorý ktorého Boh povolal touto krvou. Ty si ten, ktorý je pozvaný vystúpiť na ten svätý vrch. Ale tá cesta znamená, že sa musíme očistiť, že je to cesta posvätenia sa, že to je cesta, ktorá hovorí o tom, že Izraelitom to malo trvať 40 dní alebo mohlo trvať 40 dní, ale trvalo im to 40 rokov, lebo sa tak trocha motali v tom celom. No aby sme niekde na tej ceste. Nám to mohlo trvať 40 dní, ale niekedy nám to trvá 40 rokov, lebo sa tak trocha niekde moceme. Lebo niekedy sa nám to stáva, nie? Lebo život proste nie je nie je iba čierno-biely. Ale potom prichádza ako keby ďalšia ďalšia etapa toho celého. Mojžiš umiera a prichádza Jozue, predzvest Ježiša Krista, ktorý prevádza izraelský ľud cez rieku Jordán a vstupuje s nimi neskôr do zastľúbenej zeme. Padajú múry Jericha. A to je ako keby druhý krst. Ten prvý krst bol krstom v Červenom Mori. A ten druhý krst je krstom v Jordáne, ktorý je krstom v Duchu Svätom. A zase vstupuješ do niečoho nového, do niečoho, čo ťa zmocňuje, do niečoho, čo proste počul som niekde také eh také vysvetlenie toho, že možno si všim ste si všimli, že keď sme že keď vstupovali Izraeliti do Červeného mora, tak sa rozdelilo skôr, ako tam vstúpili, ale Jordán sa rozdelil až vtedy, keď do neho vstúpili kňazi, lebo to bola rieka, ktorá tiekla skrze nich. A my sme pozvaní vstúpiť do tohto ducha, do tej rieky, ktorá bude ako živá voda skrze nás prúdiť. Lebo Duch Svätý je v nás a my máme sa nechať pokrstiť Duchom. A v tomto Duchu Svätom máme byť niekým, kto bude dynamicky prinášať živú vodu ľuďom okolo nás, cez ktorého bude prúdiť ten život. A to je to, k čomu sme pozvaní. To je to, kto máme byť. To je to, čomu nás Boh volá. Preto je to symbol rieky. A a v Jozuve 3:5 sa sa hovorí, že potom Jozu je nariadil ľud: "Posväťte sa, lebo zajtra bude Pán robiť medzi vami divy." A ja sa chcem spýtať dneska, či chceme žiť život svätosti. Či chceme žiť život, ako to niekedy hovoríme, život prebudenia? Či chceme byť ľudia prebudenia? Či chceme byť veriaci alebo chceme byť ľudia prebudenia. či nám stačí to, že sme vyšli vonka z otroctva hriechu, že niečo o tom vieme, že sme boli pokrstení v tom prvom Červenom mori, ale teraz sa niekde občas mocame na tej púšti. Niekedy to je lepšie, niekedy to je horšie, ale je tu pozvanie na nový level, je tu pozvanie do do ďalšieho poschodia. A to je pre mňa život prebudenia, život v zasnúbenej zemi. Ja to, ja to veľmi chcem, ale čo to
znamená je, že je čas sa posväcovať a to niečo stojí. Možno ste počuli, že v katolíckej cirkvi, my sme prednedávnom mali stretnutie takej služby, ktorá sa volá Charis. A jej stanovy eh takého tejto služby, ktorú zažil eh pápež, je, že tých stanovách sa píše, že cieľom je pomôcť prehĺbiť milosť krstu v Duchu Svätom v celej cirkvi. Zacielením služby Charis je šíriť krst v Duchu Svätom s každým jedným. To je ten prechod cez cez Jordán, kedy máme sa nechať ponoriť do Ducha a žiť v ňom.
Pápež raz eh povedal, mám tu aj tu dáme na screen, aby ste to vedeli sledovať so mnou, lebo je to pár viet. Služba, ktorú môže Charis vykonávať, spočíva práve v podpore chariziem a ich povzbudzovaní, aby sa dali do služieb celej cirkvi. Osobitne treba vždy oceňovať charizmy, ktoré slúžia evanjelizácii a misionárskej činnosti a to najmä voči tým, ktorí ešte nepoznajú Ježiša Krista. Druhým cieľom je podporovať duchovné prehĺbenie a svätosť ľudí, ktorí prežívajú skúsenosť krstu v Duchu Svätom. Nesmie sa považovať za samozrejmé, že človek raz prijal krst v Duchu Svätom a je už plne kresťanom. Cesta svätosti musí vždy napredovať v osobnom obrátení a vo veľkorysom darovaní seba samého Kristovi a iným a nielen s ohľadom na individuálne duchovné blaho.
Mohli by sme len text rozoberať niekoľko hodín, ale keď prejdeme týmito dvomi krstami, je čas opustiť staré návyky. Je čas zanechať staré nápady, je čas zanechať staré zlozvyky, opustiť divočinu, zanechať starého človeka a vstúpiť do toho, do čoho nás pozýva samotná cirkev, aby sme prežívali charizmy a život v Duchu Svätom pri každom jednom kresťanovi v každej chvíli života.
Toto môžeme pripodobniť niečomu, čo sa stalo, keď keď Jozue prešiel cez tento Jordán a zrazu eh zrazu proste sa začala ako keby nová epocha, nová nová sezóna celého vstupu Izraela ďalej. A a Jozue to sa tak trocha hodí a a tiež sa mi páčil tento joke na jednom mieste, že Jozue zvolal mužské stretnutie tak ako máme my tu, pretože tí muži, ktorí vyrástli na púšti tých 40 rokov a nebola to tá generácia, ktorá odišla z Egypta, eh neprešli obriezku. A tak Jozue ich zvolal a a nastala teda obriezka. Neviem celkom ako to prebiehalo pri celom národe, ale ale zvolal taký také mužské stretnutie.
Pamätáte si, keď Biblia hovorí o tom, že máme byť naštepení a prinášať ovocie a že tí, ktorí nebudú prinášať ovocie, budú odrezaní, ale tí, ktorí budú prinášať ovocie, budú orezaní, aby prinášali viac ovocia. Chápete tú paralelu toho, že keď vstupujeme do tých nových vecí, niečo sa musí odrezať z nás, aby sme sa mohli posvätiť a ísť ďalej, aby Boh mohol s nami robiť to, čo chce robiť. Niečo bude potrebné zanechať. A my sme tu počuli veľa tých myšlienok, lebo do zasnúbenej zeme nemôžeme vstúpiť takým istým spôsobom, ako sme vyšli vonka z Egypta. Do zasnúbenej zeme nemôžu alebo nevstupujú otroci. Náš Boh je kráľ kráľov, nie otrokov. A my sme synovia kráľa. My sme povolaní byť kráľovské kňazstvo. Kráľovské kňazstvo, Boží ľud, povolaný svätý.
A a musíme o sebe premýšľať ako králi. Musíme sa správať ako králi. Musíme rozumieť tomu, že sme muži, ktorí majú dostatok. Viete, v nebi dosť. V nebi je dosť zdrojov. To, že tvoj kolega alebo tvoj brat alebo ktokoľvek iný je viac požehnaný ako ty, neznamená, že ty tebe sa neujde. Tak rozmýšľajú otroci. Otroci majú pocit, že je, že je obmedzené množstvo, že niekto nám tu hodil jeden chlieb pre 100 ľudí. Ja si musím odtrhnúť to svoje. Ale v nebi dostatok pre každého z nás. Kráľ nerozmýšľa o tom, či má dosť. Kráľ nerozmýšľa o tom, či je dosť. Kráľ rozumie tomu, aká je jeho pozícia a nie. A tento títo králi, o ktorých hovorím, sú tí, ktorí ktorí vedia, že on je ten, ktorý nás urobil synmi kráľa, princami, keď vstúpili do zasnúbenej zeme.
Čo bolo na tom veľmi zaujímavé a to, čo bola paralela toho nášho príbehu. My sme žili tú púšť, tú púšť, ktorá paradoxne bola plná zázrakov, keď vytriskla voda zo skaly, ktorá ich sprevádzala, keď padala manna a nemuseli nič robiť preto, aby sa najedli, keď sa im nedral odev, keď proste celé to bolo sprevádzané Božím oblakom slávy a a všetko, čo bolo treba, sa o Pán Boh postaral. Všetko bolo zvláštne, nadprirodzené. Rozdelilo sa more a oni síce frfľali na mnohé veci, ale bolo tam množstvo zjavení, ktoré Boh ukazoval. Zrazu prišli do zasnúbenej zeme a prestala padať manna. Prešla manna. Bolo treba začať pracovať, bolo treba niečo urobiť, bolo treba začať investovať.
A ja som mal pocit z tohto nášho príbehu v spoločenstve, že že toto Boh od nás chcel, že nás chcel naučiť, čo to znamená. A to, čo to znamená, je, že to vedieme do praxe, že teraz to bolo možno veľa duchovných vecí alebo alebo biblických vecí, ktoré som vám povedal, ale ale v tej druhej časti, ktorú chcem hovoriť, sa chcem dostať k tomu, že potrebujeme to vniesť do konkrétnych oblastí nášho života veľmi veľmi priehľadne.
Keď hovoríme o výstupe na svätý vrch, tak vychádzame zo žalmu 24, ktorý hovorí o tom, že kto smie vystúpiť na Pánov vrch. Kto smie stáť na jeho mieste posvätnom? A odpoveď tam znie: Ten, čo má ruky nevinné a srdce čisté, čo nedvíha svoju dušu k márnosti a neprisahá falošne, taký dostane požehnanie od Pána a odmenu od Boha svojho Spasiteľa. Niekedy si čítame ten piaty verš, ktorý hovorí, že taký dostane požehnanie od Pána a odmenu od Boha a modlíme sa, aby to Pán Boh urobil. Ale to, čo je dôležité, je, že sa tam píše niekoľko konkrétnych návodov. Ruky nevinné. Čo znamená čistota skutkov, nevinnosť toho, čo čo konajú naše ruky. To, ako sa snažíme žiť. Srdce čisté znamená svätosť postojov a mnoho iných vecí. Ale to, čo ja dneska chcem spomenúť si je týchto pár. To, že nedvíhame svoju dušu k márnosti, pre mňa znamenalo, keď som to čítal, že všetky tie duševné zážitky sú plné niečoho, čo čo častokrát je márnosť a že nám nemôže ísť iba o to, čo aby sme sa cítili dobre, že naša viera nemá stáť na tom, aby sme nejakými márnymi vecami tohto sveta napĺňali svoju dušu a svoje emócie. A posledná vec je, že neprisahá falošne, čo ja si myslím, že je oblasť charakteru a takej integrity, celistvosti.
A to je tá druhá vec. Chcem spomenúť tri veci na tejto ceste. A prvá z nich je posväcovať sa a druhá vec je zasadiť to do integrity. Uvádzať do praxe to, čo hlásame. Lebo to, čo som vám vysvetlil, je, že sme vonka z Egypta, že sme prešli cez Červené More, že tu je Jordán, do ktorého sa môžeš ponoriť a ak si to nezažil, tak v nasledujúcich chválach sa chceme modliť aj za to, aby ťa pokrstil Duch buď znova alebo alebo prvýkrát, ale aby si vošiel do tejto rieky, ktorá bude plná života.
A to, čo to znamená, ak takto žiješ a ak takto sa snažíme neustále posväcovať v Pánovi a neustále vychádzať von z toho, že Egypt je dávno za nami. My nie sme otroci, my nie sme otroci hriechu. Ježiš je ten baránok, ktorý zaplatil. My sme vykúpení v ňom a jeho krv nás odďaľuje od smrti, pretože nám dáva večný život. Chápete? Toto je príbeh, v ktorom žijeme. Tam sa nachádzame. Naše verajé dvere našich domov sú pokropené Kristovou krvou. Veraj dvere nášho srdca musia byť pokropané jeho krvou. Ale to, čo potrebuje sme vidieť, je, že základnou charakteristikou, ktorú bude vidno na nás, je, že to bude celé v brutálnej integrite života, čo znamená celistvosti alebo v nejakej úprimnosti, čestnosti a spravodlivosti toho, čo žijeme. Pretože verím, že toto je pevnosť toho, že sme muži, že máme byť ako skala, ktorej budeme pevní v tom, čo povieme a v tom, čo konáme.
A to sú tie praktické kroky. Bavili sme sa tu veľa o alebo viackrát tu bola spomenutá sexualita a zápas s nečistotou a jedna z vecí, ktorú mne jedného dňa priniesol eh jeden kňaz, keď som eh intenzívne zápasil práve s touto oblasťou, bola otázka, ktorá bola tak trocha zahanbujúca. Ja som 12 rokov alebo neviem koľko nosil strojček na zuby od malého detstva a mal som také trocha nešťastné eh situácie s zubármi a ďalšími vecami. A to spôsobilo vo mne úplne, že averziu voči tomu, že som sa nevedel dotknúť svojich zubov. Ani nikomu som to nechcel dovoliť. Hrozne to bolelo stále. A a tak som mal problém si umývať zuby v detstve alebo v tínedžerskom veku. A tento kňaz za mnou prišiel a povedal mi, že neviem, či to cítil alebo čo, ale sa ma spýtal, či si umývam zuby na tej spovedi. A a ja mu hovorím, že no, že mám s tým problém a a proste, že samozrejme, že si občas umývam zuby, ale mám s tým problém. Proste, že je to niečo, čo proste nejak nemám návyk. A on mi povedal, že začni si umývať zuby trikrát denne a zvíťazíš nad svojou nad svojimi pádmi v čistote. A ja som mu povedal, že what's up? A tomuto duchovnému princípu nerozumiem, ale ale on vedel a to, čo sme tu dneska povedali, že problém nebol v sexuálnom probléme, problém bol v disciplíne. Problém bol v schopnosti si rozkázať, aj keď sa ti nechce, aj keď to bolí, aj keď nevieš, čo s tým. A mojou mojou úlohou bolo naučiť sa rozkázať si umývať si zuby aj keď to bolelo cez ten strojček, aj keď to proste bolo niečo, čo bolo pre mňa veľmi citlivé a veľmi problematické a a Boh naozaj zasiahol v tej chvíli. A a ja si myslím, že toto je iba malý malý malý rozmer toho a my sa musíme zamyslieť ako keby nad tým, že tá integrita znamená budovať charakter.
Tento svet nás totižto ženie k tomu, že že chceme budovať nejakú dobrú povesť. A ten rozdiel medzi tým je práve to, čo je niekde na oko a niekde v hĺbke. Ja tu mám len pár takých vecí, že charakter hovorí o tom, kým si. Zatiaľ čo dobrá povesť hovorí o tom, čo si o tebe myslia ľudia. Charakter hovorí o tom, že je celoživotným dielom dôslednosti. Dobrá povesť je dielom chvíle, kedy potrebuješ urobiť dobrý prvý dojem alebo dobrú webstránku a Instagram, aby si vyzeral cool. Charakter je niečo, čo ti môže dať vnútorný pokoj. Dobrá povesť je niečo, čo ťa môže urobiť slávnym. A otázka je, čo je prioritou pre nás. Charakter je to, čo o tebe hovoria anjeli pred Božím trónom. Dobrá povesť je to, čo v najlepšom prípade o tebe ľudia napíšu na náhrobnom kameni. A otázka je, čo chceme budovať. My sme pozvaní byť byť v hĺbke srdca toho celého a budovať charakter na Boží obraz. A a ten imidž a charakter sa výrazne odlišujú a veľmi ľahko dokážeme oklamať iných, že sme naozaj strašne cool kresťania, ktorí žijú ten svätý život, pretože to tak vyzerá. Ale niekde za tým sa majú nachádzať veci, ktoré majú meniť tvoje vnútro.
A čo to znamená? Niekto raz povedal, že piesok je skala bez integrity. A to znamená byť skalou, byť pokope. Sú to ľudia, ktorí ktorí o ktorých platí, že ich slová platia. Sú to chlapi, ktorých platí, že sú zodpovední, že ich práca je excelentná a nehovorím dokonalá, hovorím excelentná naschvál, aby ste chápali, že to je na najvyššej úrovni, akú dokážeš dať, lebo chceš, že dodržujú svoj sľub, aj keď to niekedy nie je výhodné, že sú dôslední a dochvíľní a autentickí a že dokážu byť aj tí, ktorí odhalia svoje chyby a slabosti a nesú si navzájom svoje bremená. Žiť integritu znamená byť priehľadný, byť pokorný, sledovať to, čo hovoríš. A a tá cesta tej svätosti znamená, že v tebe bude rásť viac milosrdenstva voči ľuďom, viac milosti voči ľuďom, viac dobrotivosti voči ľuďom. Ovocie Ducha Svätého nie je len pokoj a radosť, ale aj triezvosť, aj zdržanlivosť. A častokrát v tom nevieme ako keby rásť a a kráčať. A toto sú veci charakteru.
My potrebujeme byť kresťania, ktorí vedia, že v tom duchovnom svete sme obmytí Ježišovou krvou a patrí nám strašne veľké množstvo vecí. A toto všetko, o čom tu hovoríme v duchovnom vplyve, aplikovať do do praktických oblastí svojho života, do správy svojho času, svojich vzťahov, svojich financií, svojej komunikácie, svojho dodržiavania sľubov. a záväzkov a všetkých ďalších vecí, aby svet na nás videl, že čo to, čo tu máš, čo to nesieš, je to zvláštne.
A tá tretia vec, ktorú chcem spomenúť, keď sa posväcujeme a keď vstupujeme do tej integrity života, ktorej je, ktorá je vlastne praktickým vyústením toho života s Bohom a a nemôže chýbať. Mal som pocit na poslednej Gazon škole, že že to bola jedna z najsilnejších tém, ktorú sme tam hovorili. Lebo častokrát mladí ľudia sa nadchnú pre tie veci, ktoré ktoré sú duchovné, ale ale potom nevedia jednať v tom svojom živote s tými konkrétnymi aplikáciami toho, že niečo sa musí stať v tvojom živote. Niečo, čo častokrát nevyzerá vôbec ako strašne duchovné, ale je to obrovsky dôležité. Pretože my nie sme len duch.
A to, čo sa môže tebe diať dneska, keď to celé počuješ, je, že si hovoríš, OK, ja chcem vstúpiť do tej milosti krstu, chcem vstúpiť do tej milosti eh otrasenia sa z hriechu, chcem vstúpiť do tej milosti Ducha Svätého. Chcem to aplikovať vo svojom živote. Ale je tu také ale a to ale je ako keby taký pocit, že ale ja nemôžem, nemôžem, lebo lebo lebo som zranený. Nemôžem, lebo mám mám problém, mám bolesť, mám kopec vecí, ktoré ktoré sú proste tak ťažké a a my potrebujeme nechať tie veci na púšti, nechať ich v tom v tom putovaní. A preto to niekedy trvá 40 rokov, lebo niekedy sa močíme v tých bolestiach, niekedy potrebujeme dlhší čas uzdravenia. Niekedy proste potrebujeme sa z toho dostať von.
V Božom slove sa hovorí, keď Matúš vyučuje učeníkov a hovorí eh keď Ježiš vyučuje učeníkov v Matúšovom evanjeliu, keď prídete do niektorého mesta alebo dediny, vypytujte sa, kto je vás tam hoden. Tam potom ostaňte, kým nepôjdete ďalej. Keď vôjdete do domu, pozdravte ho. Ak ten dom toho bude hoden, nech nám zostúpi váš pokoj. Ale ak toho hoden nebude, nech sa váš pokoj vráti k vám. A keby vás niekto neprijal ani vaše slová nevypočul, z takého domu alebo mesta odíďte a straste si prach z nôh. Viete, Boh vedel, že budeme potrebovať stratégiu proti tomuto útlaku. Vedel, že život bude náročný, že veci niekedy nepôjdu, že vzťahy niekedy nepôjdu a že keď sa s tým budeme chcieť vysporiadať, tak budeme zranení. A prach na nohách je niečo, čo čo ničí to tvoje poslanie, čo ničí ten entuziazmus, ktorý nejakým spôsobom naberieš na tejto konferencii a na mnohých iných a to odhodlanie vo svojom živote aplikovať tie Božie princípy a potom zrazu proste príde realita života. Ten prach, ktorý na teba začne hádzať tento svet. Ten prach, ktorý na teba začnú hádzať všetci ľudia okolo teba. Tie slová, ktoré o tebe niekto povie a ty si hovoríš, že nevládzem to tak dať. Vytočím sa, naštvem sa alebo proste alebo ma to zničí. Eh, a Ježiš vedel, že budeme potrebovať stratégiu. Keď sa to stalo Ježišovi, stane sa to aj nám. Nie je to až také osobné, ako sa môže zdať každému jednému z nás. Proste v jednej minúte Dau kričal hosana a v druhej ukrižuj ho a to sa bude diať aj nám. A my sa potrebujeme naučiť, ako sa s tým vysporiadať. A je to veľmi ťažké a prešiel som mnohými chvíľami v živote, ktoré ktoré trvali mesiace, kým som sa a možno aj roky, kým som sa vysporiadal s niektorými okolnosťami a chvíľami v živote, ktoré bolia. A naozaj musí zasiahnuť Pán Boh do toho celého. On je ten, ktorý môže priniesť uzdravenie, ale našou úlohou je vstúpiť do toho.
Možno, že to znie príliš obrazne, ale u Izraelitov historicky to bolo niečo, čomu veľmi dobre rozumeli, pretože náboženskí vodcovia toto robili často. Keď sa Židia vracali do Izraela z inej krajiny, volali to pohanský prach. Doslova obúchali svoje nohy a vošli do mesta a deklarovali tým, že sa zbavujú špiny, ktorá nie je hodná krajiny Božieho ľudu. Chápete? My sme Boží ľud. My sme tí, ktorí vytvárajú teritórium Božieho kráľovstva. Božie kráľovstvo je medzi nami. Tvoj dom je miestom, kde má vládnuť kráľ kráľov. Ty si kráľom svojho domu a on je tvojím kráľom. Naše spoločenstvá, naša cirkev, naše miesta, kde sa stretávame, majú byť teritória Božieho ľudu. A tak keď prichádzame z tohto sveta a keď prichádzame zo situácií a okolností, ktoré nás hodili všetku tú špinu, potrebujeme obúchať svoje nohy a povedať, tieto veci nie sú hodné krajiny Božieho ľudu. Ja ich nechávam tak. Proste tým vyjadrovali. Toto si nemôžem zobrať so sebou. Toto si nebudem niesť. Táto ťarcha nepatrí mne. Za tieto veci už niekto zaplatil. Ak si ten prach zoberieš so sebou, tak to bude ako keď sa ti dostane zrniečko prachu do nejakého objektívu fotoaparátu a ty sa ho nevieš zbaviť až kým to nedáš vyčistiť. Ak tam máš tie zrniečka prachu, na každej jednej fotografii tvojho života budú malé škvrnky tohto prachu.
Ak chceme vstúpiť do novej sezóny, ak chceme vstúpiť do toho, že že vstúpiť do zasnúbenej zeme, potrebujeme niektoré staré veci proste nechať tak. Proste dovoliť Bohu, aby ich zobral alebo iba jednoducho odstrániť prach z tohto objektívu a a odúvať nohy a ísť ďalej. Pozrite, jednoducho by sa dalo povedať medzi nami chlapmi tak, že ľudia sú hlúpi a a ja som tiež hlúpy, lebo robím hlúpe veci niekedy a a proste stáva sa nám to všetkým. Ak si nikdy nebol zranený, kdekoľvek si sa nachádzal, tak tak potom prosím na konci príď tu dopredu a my by sme sa ťa všetci chceli dotknúť. Lebo to je niečo, čo som ja ešte nevidel. Ale v škole, v rodine, v manželstve, kdekoľvek inde každý z nás bol zranený. Každý z nás nesie tie ťarchy a bolesti a prach a nevieme čo s tým. Ale Ježiš nepovedal, hanba ti, že si bol utlačený. Povedal, nie je možné, aby neprišli súženia. Počuj, niekto, niekto zranil tvoje city, niekto si ťa nevšimol, niekto ťa neprivítal. Niekto ti nevenoval pozornosť. Niekto ti nepotlapkal po pleci, nepovedal, že je na teba hrdý. Nebol tvoj otec prítomný. Bol tvoj starý otec tyran. Bol tvoj kolega ten, ktorý ťa ponižoval. Vitaj v živote, ktorý ktorý taký proste je. Ale Ježiš čaká s otvoreným náručím.
My žijeme proste v kultúre, kde stále niekto na niekoho iného hádže prach. Ale Ježiš vedel, že to nebezpečenstvo príde a nie je v úvodzovkách problém v tom, že prišiel útlak. Problém alebo to, čo to, čo s tým máme urobiť, je otázka, ako sa s tým vysporiadaš. Problém nastáva vtedy a nebezpečenstvo nastáva vtedy, keď sa zasekneš v tomto momente, keď sa začneš namiesto 40 dní motať 40 rokov. Neviem, či to poznáte, ale sú chvíle, kedy ľudia sa zaseknú vo veciach. Minulý týždeň som bol s jednou eh som rozprával s jednou pani v Prahe, kde sme hrali chvály a ona prišla za mnou s tým, že viete čo, bola som na modlitbe a niekto mi tam povedal také slovo, že v mojom srdci vidí taký taký ľad a že mám proste chladné srdce. A plakala pri tom a hovorí: "Ja nechcem mať chladné srdce." [hudba] A ja som ju chvíľu zastavil. Ona už mala pocit, že pôjdeme do nejakých duchovných vecí. A ja som jej povedal, viete čo, milá pani, predtým, ako sa budeme modliť, vám chcem povedať jednu vec. Nemôžete veriť všetkému, čo vám povie nejaký človek, aj keď sa za vás modlí, pretože toto určenie je slovo, ktoré by vám Pán Boh chcel povedať a tu by neskončil. Ak Boh ukáže na nejakú oblasť tvojho srdca, ktorá je bolestivá, tak má jediný zámer a to je uzdravenie. Boh nebude hádzať na teba hnoj, ktorým by ťa chcel zničiť. On je dobrý otec. A ja som jej povedal pár vecí. Hovorím, viete čo? Božie slovo o vás hovorí, že ste milovaná Božia dcéra, že vaše srdce je plné ducha a tak ďalej a tak ďalej. Menoval som pár vecí a ona sa začala usmievať a hovoriť, že to naozaj jej srdcom nebol žiadny problém. Problém bol v tom, že nejaký človek na ňu hodil nejaký prach a odišla a radostná domov za pár sekúnd.
Stretli ste niekoho, kto sa v tom proste niekedy zasekol, [hudba] kto vám zdieľal svoj príbeh a plače pri ňom a je to je to OK zdieľať veci, ktoré sú bolestivé? Ale stretli ste niekedy niekoho, kto vám hovoril o tom, ako strašné veci sa stali v jeho živote a akú akú stratu prešiel. A niektoré veci sú naozaj bolestivé, mnoho, mnoho období, ale ale stáva sa vám stalo sa vám niekedy mne sa to stalo, že človek príde a máš pocit, že že sa to stalo včera. A keď sa ho spýtaš, že kedy sa to stalo, on ti povie, že myslím, že to bolo v 2004 a 20 rokov žije s ťarchou niečoho, z čoho mu akoby nikto nepomohol von. Ľudia, my potrebujeme vstúpiť do toho, že Greg Grešel raz jeden jeden americký kazateľ povedal, že život je príliš krátky a tvoje poslanie je príliš veľké na to, aby si žil urazený, aby si žil zranený. Tie veci prídu, ale to, čo je kľúčové, je naučiť sa otriasť svoj prach z nôh a vstúpiť do identity identity kráľa a povedať si, toto nie je hodné. môjho života. Toto nie je hodné niečoho, čo bude ovplyvňovať môj život.
Viete, ľudia vždycky budú takto fungovať. Keď Pavol stroskotal na lodi a prišiel na pobrežie, nazbieral hrbu vretienica, hovorí Božie slovo, a prikladal na oheň, hodila sa mu na ruku vretenica, ktorá unikala pred horúčavou. Keď domorodci videli zviera, ako mu visí na ruke, hovorili si, tento človek je určite vrah. Hoci sa zachránil z mora, pomsta mu nedovolila žiť. Ľudia budú vždycky robiť takéto závery okolo teba a ty prichádzaš jednou bolesťou svojho života, stroskotáš na lodi, ledva sa z toho vyhrabeš a hodí sa ti had na tvoju ruku. A viete aké je riešenie? On striasol zviera do ohňa a nič zlé sa mu nestalo. A to, čo je na tom najväčší paradox, je oni čakali, že opuchne a naraz padne a umrie. Ale keď už dlho čakali a videli, že sa s ním nič zlé nedeje, zmenili mienku a hovorili, že je Boh. Chápete? Toto sa niekedy deje okolo nás. Možno ťa bude svet súdiť. Možno ľudia budú o tebe zle hovoriť. Možno budeš zranený z okolností a vecí, ktoré na teba hodia tie veci a ty sa potrebuješ otriasť. Potrebuješ zadúpať tými nohami a povedať si, tento prach nie je hoden krajiny Božieho ľudu. Ja som vyšiel z Egypta. Mňa vyviedol Boh zo zajatia otroctva. Ja som vstúpil do Jordánu. Ja som plný Ducha. Prúdy života prúdia cezo mňa. Som Božím synom a Božou dcérou. Som kráľovské kňazstvo. Som kráľovský syn. Som povolaný pre veci, ktoré Pán Boh pre mňa urobil. A veci budú ťažké, ale nechávam veci za sebou a idem ďalej a vstávam a znova a znova a znova vstávam.
Spôsob, ako sa otrasieš z vecí, ktoré na teba útočia, častokrát dokazuje, nakoľko sme Boží. Lebo to je čestnosť okolo ľudí okolo teba. Takéto tlaky na teba a ty zostávaš v pokoji. Ty stále držíš smer. To je divné. Neznieš znechutene. Kedysi dávno som spomínal jeden príbeh, ktorý som počul o chlapíkovi, ktorý sa volal Ali, nastúpil do lietadla a prišla k nemu letuška a hovorí mu, aby sa zapásal a nemal pásy. Možno ste to počuli. Už som to niekde spomínal [hudba] raz. A a tá letuška mu prichádza k nemu a hovorí: „Pane, prosím vás, musíte sa pripútať, ideme vzlietať." A ten Ali sa taký pyšný na ňu pozeral a hovorí: "Superman nepotrebuje pásy." A letuška sa na neho pozrela a hovorí: "Superman nepotrebuje lietadlo. Zapnite si pásy." A nikto nie je Superman. Všetci sme veľmi zraniteľní. Všetci máme svoje slabosti. Všetci máme mnohé veci, ktorými potrebujeme unikať. Všetci máme vretenice, ktoré sa hádžu na naše ruky, na naše životy, ktoré nás chcú zahubiť alebo alebo proste zatlačiť do kúta. Je nemožné tomu uniknúť. Niekedy ťa niekto proste zraní. Stalo sa to. Možno sa to práve deje a novinka pre vás chlapi. A možno na záver tejto konferencie to bude z nej trocha drsne, ale ja verím, že to zvládneme. Novinka je tá, že sa to stane znova, že sa to proste stane znova, že život bude plný vecí, ktoré budú bolieť. Stane sa to. Nikto z nás nie je Superman. Nikto z nás. Niekto ťa zahanbí, niekto ťa zradí, niekto ťa zraní, niekto ťa poníži. Ale to, čo to môže urobiť s nami, je, že buď nás to udúpe, alebo nám to dá zdvih.
Moja manželka má eh moja sestra má manžela z Nového Zélandu a tam sú vtáky, ktoré sa volajú Kivi a mnoho iných vtákov. 41% vtákov Nového Zélandu nevie lietať. Viete, prečo to tak je? Lebo tam nie sú predátori, ktorí by jedli vtáky. A za históriu Nového Zélandu títo vtáci neboli, neboli nepotrebovali krídla, nepotrebovali unikať pred dravosťou predátorov. Všetky tieto [hudba] tlaky ťa môžu buď udupať, alebo ich môžeš využiť na to, aby ti to dalo zdvih, aby ti to dalo krídla, aby si sa naučil unikať predátorom, aby si sa naučil unikať pred každou krízou a bolesťou, otrasť a ísť ďalej a vstávať. Viete, vždycky som si myslel, že keď lietadlo letí do zlieta do nejakého smeru, že to je kvôli tomu, že že hľadá dobrý dobrý smer toho vetra a myslel som si, že to je preto, aby ho to pohlo dopredu. Ale pravda je tá, že lietadlá zlietajú oproti vetru, aby to zdvihlo hore. Viete, našou úlohou je chápať to, že máme ísť proti vetru, že máme byť tí, ktorí budú žiť životný príbeh, životný štýl prebudenia, zasadiť ho do tej rovnováhy v oblasti integrity a žiť tu v charaktere a nepoľaviť tým hodnotám, aj keď ktokoľvek na nás bude hádzať akýkoľvek prach, pretože tento svet potrebuje stabilných otcov a stabilných mužov, na ktorých bude môcť ako na skale postaviť oblasti a diela a projekty a služby a spoločenstvá a rodiny a celú spoločnosť a všetky oblasti spoločnosti, kde budú stáť muži, ktorí neuhnú vo chvíli, keď na teba niekto bude hádzať prach, kde budú stáť muži, ktorí neuhnú, keď na teba budú skákať vretenice a keď na teba budú skákať predátori, ale ty to budeš brať ako príležitosť pre svoj zdvih a zlietneš ešte vyššie a budeš vidieť veci z nadhľadu svätého vrchu.
Tento svet potrebuje ľudí, ktorí vystúpia na svätý vrch, ktorí budú mať ruky čisté a srdce nevidné a ktorí nebudú dvíhať svoju dušu k márnosti a ktorí nebudú prisahať falošne, lebo pred takými sa otvoria brány, cez ktoré vstúpi kráľ. A ja sa modlím, aby sme my boli tými mužmi, aby toto bola generácia mužov, ktorí to budú zažívať. A preto robíme to, čo robíme. A za to sa chceme modliť teraz. A chcem vás pozvať, ak chceš v týchto piesňach, otras sa z toho prachu. Nechaj ho tu. My tu máme dosť upratovacích síl na záver. A kedykoľvek počas počas týchto chvál môžeš odúpať ten svoj prach preč. Môžeš ho prorocky odúpať preč. Tak ako to robili Izraeliti pred vstupom do svätej zeme. Môžeš sa otriasť tých vecí a povedať Pane, idem vpred a je mi jedno, že som celý dostrieľaný. Je mi jedno, že som celý dostrieľaný. Bola raz jedna vojenská jednotka, ktorá mala v zálohe človeka, ktorý sakal v aute, aby ich mohla tú špeciálnu jednotku vytiahnuť von a niekto ho strelil a on tam ležal v krvi na zemi a bol jediný šofér tej dodávky, ktorá mala vyzdvihnúť špeciálnu jednotku a bol na na vysielačke so svojím veliteľom a ten veliteľ mu mu hovorí: „Počúvaj ma, kámo, [hudba] je mi jedno, že si dostrieľaný. Postav sa, zober to auto, pretože tí chlapi tam ťa potrebujú." A on zobral všetky poslané sily a postrelí a krvácajúci vstúpil do tohto auta, zachránil svoju jednotku a vyšli z tohto boja víťazne. Tento svet ťa potrebuje a je úplne jedno, že ťa niekto postrelil. Je úplne jedno, že to bolí. Je úplne jedno, že veci, ktoré sú, proste budú ešte pár rokov vydržíš, potom bude nebo. Ale sú veci, ktoré musíš nechať tak a napriek bolesti vstať a ísť vpred ako charakterný Boží muž. A ja sa modlím, aby sa to dialo v tejto chvíli. Prid, Duchu Svätý a vooveď nás do toho. Keď Matko nás teraz bude viesť vo chválach, môžeš kedykoľvek urobiť ten prorocký skutok. Ak chceš, môžeš teraz sa postaviť a môžeš obúchať svoje nohy, aby tento prach zmizol. Možno len tak prorocky, len tak symbolicky. Nech tu neostane žiadna vážnosť a vážnosť v nás. Prekroč ten limit nejakej svojej vážnosti a vstúp do slobody, ktorú ti Boh dal. V mene Ježiš. Amen. [hudba] [potlesk] [hudba] Si svätý, [hudba] svätý, svätý jeden Boh a Pán. si [hudba] nad všetkým a všetko prenikáš. Tvoja láska nemá [hudba] hraníc. Tvoja moc je nesmierna. Veď kto [hudba] sa tebe vyrovná? [hudba] Ty svätý, svätý, svätý jeden Boha a Pán. si nad všetkým [hudba] a všetko preniká. Tvoja láska nemá [hudba] hraniť. Tvoja moc je nesmierna. [hudba] Veď kto sa nebrná? [hudba] Veď kto sa vený o nás? [hudba] Chcem po celý svoj život teba chváli. [hudba] Jeden pohľad tvojich očírý mi srdcom. [hudba] Veď viem jedno meno, čo život dá mi Ježiš. [hudba] Ježiš, všetko dám ti. [hudba] Si svätý, svätý, svätý jeden Boh a Pán. [hudba] Si nad všetkým a všetkom preniká. [hudba] Tvoja láska nemá hraníc. Tvoja moc [hudba] je nesmierna. Veď kto sa k tebe vyrovná [hudba] celý svojem po [hudba] celý svoj život teba chváliť. Jeden pokaz tvojich očíra [hudba] mi srdce. Veď je len jedno meno, [hudba] čo život dá mi Ježiš. Ježiš, všetko [hudba] tam ti celý svoj život [hudba] chváli. Jeden pohľad tvojich očí spravili mi [hudba] srdce. Je len jedno meno, čo život dá Ježiš. Ježiš, všetko chá [hudba] všetko dám ti, kráľ, [hudba] že to vra, čo sa nalepil, tvoje okovy ti dám. Moje okovy [hudba] ti zhadzujem hneď. Dnes je ten čas, kedy to tu nechávam. Lebo ty [hudba] si ten, ktorý je hoden môjho života. Si ten, ktorý je hoden každého môjho nádychu a výdychu, to môjho príchodu či odchodu [hudba] pre teba to tam. Ty si vzduch, čo dýcha. [hudba] Veď ty si vzduch, čo dýcha. Každý [hudba] môj dych je tvoj. Nad tvoju slávu chcem žiť, [hudba] aj keď slabý som. Veď ten, čo vo mne žije, ani nikdy nevzdal Boh. [hudba] Ne pôsobí, pôsobí a že [hudba] dobre, keď myslím vzduch, čo dýcha. Každý môj dych je tvoj. Pr tvoju slávu chcem žiť [hudba] aj keď slabý som. Veď ten, čo vo mne žije, ani nikdy nevzdal [hudba] boj. Vo mne pôsobí, pôsobí [hudba] ažie ma vpred. Veď ty si vzduch, čo dýcham. [hudba] Každý môj dych je tvoj. Na tvoju slávu [hudba] chcem žiť. Aj keď slabý som, veď ten, [hudba] čo vo mne žije, ani ti nevstal boj. Vo mne pôsobí, pôsobí [hudba] a ženie ma vred. Veď ty si vzduch, čo dýcham. [hudba] Každý môj dych je tvoj. Na tvoju slávu [hudba] chcem žiť. Aj keď slabý som. Veď ten, [hudba] čo vo mne žije, ani ti nevzdal boj. Vo mne pôsobí, pôsobí [hudba] a ne. Posný svoj život [hudba] teba chváli. Jeden pohľad svojich očí. >> [hudba] >> Veď je len jedno meno, čo život dámy. Ježiš, Ježiš, všetko dám [hudba] ti. Chcem po celý svoj život teba [hudba] chváliť. Jeden pohľad svojich očíra [hudba] mi srdce. Veď je len jedno meno, čo život dámy. Ježiš, Ježiš, [hudba] všetko dám ti. Poď sem [hudba] svoj život, kde ma chváli len jeden obrad tvojich [hudba] očíra mi srdce. Veď je len jedno meno, [hudba] čo život dáv Ježiš. Ježiš, všetko dám ti. [hudba] Chcem po celý svoj život teba chváliť. Jeden [hudba] pohľad v tvojich očí zdravý mi srdce. Veď je len [hudba] jedno meno. Život dám Ježiš. [hudba] Poď iba do ticha vyznať, že chcem po celý svoj život dávať. [hudba] Chcem po celý svoj život teba chváliť. Jeden pohľad tvojich očí uzdraví mi srdce. Veď je len jedno meno, čo život dá mi Ježiš. Ježiš, všetko dám ti po celý svoj život teba chváliť. Jeden pohľad tvojich očí uzdraví mi srdce. jedno meno, čo život dá. Ježiš, Ježiš, všetko [hudba] tam ti a verím, že [hudba] z tohto miesta budem odchádzať ako tí, ktorí boli obnovení Božím duchom, ako tí, ktorí opustili [hudba] do svojho komfortu, ako tí, ktorí boli oslobodení zo svojho otroctva, ako tí, čo môžu spievať ako slobodní [hudba] synovia. že už nie sme otrokmi strachu, [hudba] že my sme tí, ktorí vystúpili z Egypta, už sa doňho nechceme vrátiť, [hudba] sa doňho nevrátime. Vyznám, že si strasiam strach z dôh a že odmietam možnosť sa [hudba] otočiť. Ja odmietam možnosť sa otočiť a vrátiť späť. Ja odmietam možnosť [hudba] si na seba znova nalepiť ten prach. Vyznávam, že túto slobodu mi nik nevezme. Poďme ešte vyznať mocným pokrikom našu [hudba] slobodu, našu identitu. To, čo máme v ňom, to, čo máme v Kristovi, to, čo máme v Bohu Otcovi. [hudba] Ú [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] >> [hudba] >> Rozdelíš, rozdelíš [hudba] stredom. Môžem kráča a všetky strachy utopí. [hudba] Zachránený od smrti spievaš [hudba] s Božím dieťaťom. Ty rozdelíš, [hudba] rozdelíš more stredom môžem kráča [hudba] všetky strach [hudba] kráený o smrti spievaš. Som boží [hudba] vyznaj Boží. >> [hudba] >> Som Božím dieťaťom. Som Božím dieťaťom. Som Božím dieťaťom. [hudba] Už viac nie som strachu [hudba] odokov. Som Boží. >> Už viac nie som. Strakov [hudba] som boží dieťať. Už viac nie som. Už [hudba] viac nie som. Strachu otrokov. Som Božím dieťať. [hudba] Už viac nie som, Už viac nie som. Strakou. slúži [hudba] dieťaťou. Pane, my už nechceme byť viac otrokmi strachu. Pane, my už netúžime byť viac otrokmi čohokoľvek iného. A bratia moji, chcem vám povedať jednu vec, že my tu dnes absolútne nie sme kvôli sebe. A možno si sem dnes [hudba] prišiel alebo včera prišiel kvôli sebe, ale my tu nie sme dnes kvôli sebe. [hudba] Áno, potrebujeme zmenu, potrebujeme naštartovať, potrebujeme zmeniť, ale nie kvôli sebe. Ak sa zmeníme my, ak sa zmeníme my muži, tak sa zmenia naše rodiny, naše vzťahy, [hudba] naše práce, naše spoločenstvá a zmení sa táto krajina. Amen. >> Sme tu len kvôli tomu. Náš cieľ nie je malý. Nie jeden život, nie tvoj život. [hudba] Táto krajina. Jeden múdry človek raz povedal, že múdry človek, múdry muž sadí stromy, o ktorých vie, že v ich tiene nebude sedávať. >> [hudba] >> Som presvedčený absolútne o tom, že každý jeden z nás sme tu preto, že niekto kedysi možno dávno, možno nedávno zasadil tie stromy, že niekto kedysi zasial vediac, že tú úrodu nebude nikdy zbierať. A ja za seba hovorím, že ja som ovocím, že som úrodou ľudí a modlitieb, zasievania, ktoré ľudia nikdy nezožali, ale zožal som to ja sám. Je tu niekto taký so mnou dnes? Aleluja. [hudba] To je skvelé. Sme tu aj preto, že nejakí ľudia pred nejakým časom začali robiť na prvý pohľad šialené veci. začali chodiť na ulice, na námestia, do priestoru [hudba] internetu, do onu, kdekoľvek hovoriť o Ježišovi. A my mnohí sme práve ovocím tejto práce a tejto služby. A chcel by som vás dnes nás, [hudba] nás bratov, ktorí sme otcovia, starí otcovia, možno si budúci otec, poďme zasiať do tejto krajiny. [hudba] Poďme zasiať do tejto krajiny a my možno nebudeme zbierať toho úrodu, ale tvoje a moje deti áno. Tvoje a moje deti áno. A ako otec troch detí vám poviem, že mne to za to stojí. Mne to za to stojí. [hudba] A okrem toho, že hovoríme krásne slová a spievame krásne slová, by sme vás chceli dnes pozvať ku praktickej veci. Projekt Gadson sa za roky neuveriteľne rozšíril vo svojej pôsobnosti v tejto krajine, ale aj v iných krajinách. A chceme vás pozvať byť účastnými toho, čo robí práve Gadzon, že prináša evanjelium a zmenu aj skrze vás, skrze nás, skrze každého [hudba] jedného, ktorý sa do toho rozhodneme zapojiť. medzi vami [hudba] dnes tak ľudovo, ako to tak hovoríme, pôjde zbierka, ale nie je to o tom, že ideme vyzbierať [hudba] peniaze. Ide o to, že ideme zasiať, pretože možno o rok tu bude niekto len vďaka tebe. Pretože možno o 10 rokov tu bude tvoj syn. Možno opäť, možno už o dva. A vôbec nejde o túto konferenciu. Ide o každé hlásanie evanjelia, ktoré môže byť urobené práve vďaka tvojmu zasievaniu. Práve vďaka tomu, že dnes zaseš napriek svojim [hudba] strachom, napriek svojim pochybnostiam, ale tak ako niekto zasielal, aby si tu ty dnes mohol byť, môžeš zasiať aj [hudba] ty. pôjdu medzi vami eh mladí muži v reflexných vestách s krabičkami alebo s QR kódmi alebo s platobnými terminálmi. Chcem ťa do toho pozvať v absolútnej slobode, ale takisto s vedomím, že to, čo robíš, robíš pre zmenu tejto krajiny. Amen. [hudba] [hudba] Poďme ešte spievať ten pokrik. Ten pokrik toho ľudu, ktorý putuje [hudba] a verí, že sa dostane tam, kam je prisľúbené. >> [hudba] >> โ [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] Ó, [hudba] ó, teba nas [hudba] sledujem, kráľ. Ó, ó, cez červené more. [hudba] Ó, cez pul, cez ťažobu, cez boje, cez múry Erika. [hudba] Nebojm sa ísťka ma ty vedieš [hudba] >> [hudba] >> โ [hudba] [hudba] [hudba] [hudba] Môžem kráčať [hudba] až všetky strachy utopiť. [hudba] Zachránený o smrti spievať. [hudba] Som Božím dieťaťom rozdelíš [hudba] stredom. Môžem kráčať. A všetky strach [hudba] zachránený od smrti spievať s [hudba] Božím dieťaťom. Som Božím dieťaťom. [hudba] Som Božím dieťaťom. Somý. [hudba] Som boží. >> [hudba] >> Som boží [hudba] dieťaťou. Som Boží. [hudba] Amen. Nech je sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému. [hudba] Ako bolo na počiatku, tak nech i teraz. vždycky i na veky vekov. [hudba] Amen. Nech je sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému. Ako bolo na [hudba] počiatku, tak nech teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Nech je sláva [hudba] Otcu i Synu i Duchu Svätému. Ako bolo na počiatku, tak i teraz i vždycky i na veky vekov.