Transcription
Теперь переходим к восьмому правилу. Да, то есть мы уже семь правил разобрали. К восьмому правилу. Это такое, на самом деле, правило. Это, по сути, даже целая наука такая есть. Да, но тем не менее, это процесс связи. Э-э, даёт вам такое, мм, такое утверждённое, связанное заучивание. Что здесь имеется в виду? То есть, вот это алиро, то есть рот – это связь. Да, то есть какая-то связь. Эта связь, она может быть, как бы, такая звуковая. Эта связь может быть зрительная. То есть, по сути, вы знаете, как вот человек идёт, например, по какой-то дороге. Он даже, пускай, не преднамеренно, он всё равно для себя понимает: вот тут, вот сейчас мне направо да идти, вот сейчас мне налево идти. И когда человек первый раз идёт, да, он, ну, там, берёт, кто-то его ведёт, например, да, там в школу, например, ребёнка. Но если он это делает многочисленное количество раз, он даже того не желая, он всё равно для себя отмечает какие-то моменты. Если его потом самого пустить по этому пути, то он, иншааллах, да, там, плюс-минус, в зависимости от количества этих раз, он сам сможет найти путь. Даже если он не проговаривает: "Вот тут тебе направо, тут смотри, вот это дома, тут вот это, вот здесь вот ты должен зайти". Да, то есть оно автоматически как бы идёт. Так и здесь. То есть, когда вы это проговариваете многое количество раз, вы смотрите в мусхаф, да, например, смотрите в конце аята, как они выглядят, где они находятся. Э-э, вы как бы чувствуете, да, что-то сказали или кто-то сказал, вы слушаете что-то не то, да, что-то здесь не так. Или сами бываете, вот что-то сказали, что-то не так, да, какое-то слово даже забыли, но вы понимаете, что уже что-то там не то. Э-э, да, то есть понимаете, где находится, например, этот аят.
Конечно, здесь помогает вот как раз э-э не э-э не спешить отказываться от э-э зрительной вот этой памяти. Да, то есть нужно тоже прожить вот этот момент. Э-э, вот для тех, кто хочет заучивать, да, именно мусхаф, то есть вот э-э зрительная память, где находится, читать да с мусхафом, с мусхафом, для того, чтобы эти зрительные тоже э-э связи наладить. Э-э, да, то есть смотреть, например, это начало аята, это в конце аята. А вот тут конец, вот следующим, да, как связь. То есть ты как будто вот немножко специально, да, акцентируешь внимание на каких-то сложных моментах перехода. Да, потому что бывает так, что особенно если это конец страницы, начало страницы, или аят начала, там, например, знаешь, следующий аят не помнишь, да? Или ещё что-то. То есть вот эти моменты связи, ты как правило, на них надо обращать внимание. Потому что некоторые не обращают внимания, да, и, конечно, что-то автоматически будет запоминать. Но если вы будете обращать на это внимание, то это будет более осознанно и, скажем, лучше запоминать. Да, то есть как бы обращать внимание, а вот здесь там так, так связываете, сравниваете и так далее. Например, например, э-э, что здесь у нас предлагают? Например, сура "Аль-Бакара". Да, у нас вот этот аят, аят 142. Например, человек заучивает этот аят и хорошо его уже как бы заучил, это аят и читает этот аят. Вслух. То есть, ещё очень важно, тоже тут, по-моему, у нас это было или или ещё будет. То есть важно именно, чтобы это было вслух проговорено. Да, то есть это не просто вот вы слушаете. То есть процесс слушания – это процесс слушания. Процесс проговаривания – это процесс там чтения – это другое. А если когда мы заучиваем, потому что если вы не проговариваете, процесс он, ну, во-первых, на ваше произношение не влияет, да, получается, что вы не проговорили и, соответственно, практики произношения нет. Во-вторых, ну, результата, да, не будет в заучивании. Вы можете просто общий какой-то смысл только понимать.
Итак, да, то есть, например, вы заучили, потом вы повторяете, ну, вслух окончание этого аята быстро и соединяете без остановки. То есть, как бы сразу, скажем, без пауз или каких-то долгих, ну, в общем, разделений со следующим аятом, да. То есть таким образом у вас как бы сразу налаживается вот эта связь. Вы нейроны какие-то связи понимаете, что после вот этого аята идёт этот, да, то есть без каких-то особых там пауз. Ну, то есть это вспомогательное. В основе мы там останавливаемся и всё. Это, ну, имеется в виду, чтобы вас это как быстрее вот это вы переключались от одного к другому. Э-э, и также предлагает вам, чтобы это такой процесс, да, вот между аятами повторяли несколько раз. Повторили, повторили не менее пяти раз. [музыка] Вот, при этом обращая внимание очень хорошо на артикуляцию, на чёткость произношения и на то, как эти слова написаны. То есть, где они, например, это конец слова, да? То есть вы как бы концентрируете своё внимание тоже на написании, на расположении и так далее. Вот, вот такой процесс, да, лучше делать между каждыми аятами. То есть именно этот процесс перехода, да, потому что в нём бывает сложность от одного аята к другому. То есть, аят заучили, да, а потом второй уже заучиваешь, а переход с одного в другой, да, сложно. То есть, "начало", говорит: "Вот скажите начало, я продолжу". Да, как бы, а соединить бывает, ну, как бы проблемно у некоторых. Вот как раз такой процесс, такая практика, она и начала поможет. Или между сурами, да, это может быть между страницами, особенно, да, когда идёт визуально, ты как бы в другом уже, ну, на другой странице, особенно если это надо перелистывать. Э-э, вот таким образом язык как бы привыкает вот этому, скажем, автоматическому, язык привыкает к автоматическому какому-то повторению, да, или переходу и заучиванию. Тут, конечно, может быть такое, немножко моменты. У нас есть похожие аяты, например, окончание, и потом разные начало. Да, ну здесь это другой ещё процесс, там это отдельно ещё нужно тоже налаживать другие ещё связи дополнительные к этим. Э-э, вот. Э-э, Угу. И, конечно, это нужно делать часто, постоянно, чтобы это не развалилось, да, вот этот весь пазл в заучивании. Э-э, да, здесь тоже обращают внимание на то, что следует связывать начало страниц с его окончанием с предыдущей страницей. Особенно в этом тоже может помочь мусхаф Аль-Хафиз, то что говорит, называет, да, когда, ну, вот мусхаф, как мединский, у них стандартно идёт тоже окончание. Там бывает в некоторых мусхафах типа марийских, ну, в общем, там бывают какие-то различия, но в принципе, да, плюс-минус, вот если берёте стандартные, то там э-э окончание аятов одинаково. Вернее, страниц одинаково. Вот. Э-э, и плюс каждая, каждая страница она заканчивается э-э в конце аята, да, или как бы аят заканчивается на странице, а не так, что пол аята здесь, а пол аята там, что бывает, например, в других каких-то изданиях. Не приме. Так. Также [музыка].
Также предлагает вам тут такой интересный способ, чтобы практиковаться, практиковать данное, ну, как бы такую данную связь. Что [музыка] Что брать, например, э-э, перед сном. Да, то есть перед сном вы себе такое практикуете. Э-э, уже там до этого попрактиковались, перем, именно попрактиковаться уже без мусхафа и, скажем, ложиться тогда спать. Да, то есть вот э-э память, как правило, да, то есть то, что вы вот прям перед сном там, и или или первое, что вы после сна сделали, да, то есть оно даёт вам такое больше. Конечно, если вы перед сном потом ещё передумали там всю свою жизнь, то это чуть-чуть другое дело. А если вот именно с, то есть оно даёт хорошие результаты на памяти. Вот особенно мы говорим про начало там страницы, переход какой-то джуз, например, повторить то, что у вас идёт, например, какой-то вы почтению, вот это даёт практику хорошую для мозга. Также бы один из советов – это некоторые заучивать прямо начало вот эти, да, то есть каждый у нас начинается как-то, и можно эти начало тоже запоминать как отдельно, да, для себя. Вот так вот проверять себя, например. И мы знаем, что каждым начинается тоже самое. Когда вы заучиваете, понятно, вы как бы к этому возвращаете раз, раз, раз. А это начало там тоже визуально, там начало аята, там, например, начало руба, да, и начало страниц. Это тоже можно себе повторять, да. А какие там руба сначала? Это то, то, то. А начала страница вот такая, начала, потом второй странице вот так. Так. Или конец, например, тоже можно просто как упорядочивание, да, каких-то своих знаний. Вот. И такое повторение, да, вот начало, в принципе, ну, не занимает много времени, да, потому что ты там просто как бы вспоминаешь какие-то отдельные там, например, даже если повторишь ДЗ, таким образом, ну, просто начало, например, начало страницы, да, то есть это будет там буквально 20 каких-то аятов или, может, не полностью аята, просто начало. То есть как вариации можно тоже использовать такие повторения, закрепления. Вот. Много времени это не занимает.