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The Age of Fake Work – Prof. Jiang Xueqin

The Lecture Hall17:02

Transcription

Okay, das ist die Logik von Bürokraten. Wie rechtfertige ich meine Existenz, indem ich so wenig Arbeit wie möglich leiste? Okay, das klingt seltsam, aber lassen Sie mich Ihnen eine Geschichte erzählen. Das ist eine wahre Geschichte. Ich bin mit meinen beiden Jungs in Toronto und lasse sie im Park herumrennen, okay? Und das machen wir schon seit zwei Monaten, also vertraue ich ihnen. Einer meiner Jungs, er ist vier Jahre alt. Er rennt zu weit und ich verliere ihn aus den Augen. Okay. Ein Fremder findet ihn und beginnt, mit ihm zu reden. Aber mein Junge spricht kein Englisch. Also umringen jetzt Leute meinen Jungen, wie wo, wo sind deine Eltern? Und er hat Angst, weil er kein Englisch spricht. Also wird er ohnmächtig. Okay, das ist, was er tut. Er wird ohnmächtig, um sich zu schützen. Also rufen sie die Polizei. Sie rufen die Sanitäter. Sie kommen und stellen sicher, dass es ihm gut geht. Okay. Jetzt finde ich ihn. Okay. Und jetzt befragt mich die Polizei. Sie verhören mich und ich erkläre ihnen, was passiert ist. Und an diesem Punkt lassen sie uns einfach nach Hause gehen, richtig? Aber sie bestehen darauf, uns ins Krankenhaus zu bringen. Ich denke, wenn wir ins Krankenhaus gehen, könnten wir dort wie 12 Stunden festsitzen. Wir könnten liegen. Und wie die Sanitäter, die Mat hat uns bereits gesagt, dass etwas mit ihm nicht stimmt. Okay. Okay, es ist kein Hitzschlag. Er ist nur ohnmächtig geworden, aber es geht ihm gut. Seine Vitalwerte sind in Ordnung. Aber die Polizei bestand darauf. In der Zwischenzeit findet im Park ein Kampf statt. Okay? Und ich denke mir, warum belästigt ihr mich und geht nicht dorthin, um die Typen festzunehmen, die woanders kämpfen? Und die Antwort ist, weil es einfacher ist, sich mit mir zu befassen, als diese Typen festzunehmen. Okay? So denken Bürokraten. Sie denken immer darüber nach, wie sie ihre Existenz rechtfertigen können, aber keine wirkliche Arbeit leisten. Okay? Und das ist die Botschaft des Prozesses. Letztendlich wird die Gesellschaft so bürokratisch, dass die Bürokraten nur darüber nachdenken, wie sie Probleme für gewöhnliche Bürger schaffen können, weil das Leben für sie einfacher wird. Okay, macht das Sinn? Gut, kommen wir zu den Ursprüngen des Totalitarismus von Hannah Arendt. Hannah Arendt ist eine der mächtigsten Intellektuellen des 20. Jahrhunderts, und sie schreibt darüber, wie der Nationalsozialismus Deutschland dominierte. Wie der Kommunismus Sowjetrussland dominierte und wie diese beiden Regime zum Tod von zig Millionen Menschen führten. Wie sie den Zweiten Weltkrieg begannen, wie sie den Holocaust verübten, wie sie die Hungersnot schufen. Okay? Und in ihrem Buch sagt sie, dass diese beiden Regime religiöse Kulte sind. Sie sind böse Kulte und sie haben drei definierende Merkmale. Okay. Das erste ist, dass sie von der Realität abgekoppelt sind. Sie kümmern sich nicht um die Realität. Sie haben eine Religion. Sie haben einen Glauben. Sie haben eine Denkweise. und sie wollen ihren Glauben der Realität aufzwingen. Okay? Sie kümmern sich nicht um die Realität. Sie sind von der Realität abgekoppelt. Das ist das erste. Okay? Zweitens, wenn man von der Realität abgekoppelt ist, ist die einzige Logik Bewegung, Expansion. Okay? Man weiß nur, ob man richtig liegt, wenn man wächst. Okay? Wenn also die Nazis, ihr Glaube, ihre Religion zur Zerstörung Deutschlands führen würde, aber ihre Mitgliederzahl stieg. Also hatten sie Recht. Sie gewannen diese Kriege gegen europäische Länder. Deshalb hatten sie Recht. Okay. Sie können ihre Handlungen nicht mit Logik erklären. Also nutzen sie Bewegung, um ihre Handlungen zu rechtfertigen. Okay? Das ist Nummer zwei. Eins und zwei bedeuten Nummer drei, was bedeutet, dass die Nazis und die Sowjets die Realität hassten. Sie trotzten der Realität. Sie kämpften gegen die Realität. Also, auch wenn die Nazis den Krieg verloren, auch wenn klar war, dass sie Sowjetrussland nicht besiegen konnten, verdoppelten sie ihre Anstrengungen, denn in ihrer Religion zählt die Bewegung. Die Realität zu trotzen zählt. Das führte zur Zerstörung Deutschlands. Okay. Gut. Und sie erklärt, dass totalitäre Regime diese drei Merkmale haben. Sie sind von der Realität abgekoppelt. Alles, was sie kümmert, ist Expansionismus. und sie wollen der Realität als wahrem Glaubenstest trotzen. Was sie in dem Buch nicht sagt, ist, dass diese drei auf alle Bürokraties anwendbar sind. Alle Regierungen, das heißt, im Laufe der Zeit werden alle Regierungen, alle Bürokraties zum Totalitarismus tendieren, weil sie nur so ihre Existenz rechtfertigen können. Okay, macht das Sinn? Gut, dann reden wir, reden wir konkret darüber. Okay, was meine ich damit? Das ist ein Buch von James Scott. Es ist übrigens ein ausgezeichnetes Buch, mit dem Titel "Seeing Like a State". Und er versucht uns zu erklären, wie Bürokraties funktionieren, wie Regierungen funktionieren. Und für ihn schaffen Regierungen tatsächlich mehr Probleme als sie lösen. Warum? Nun, er nennt vier Gründe. Der erste ist, dass sie sich nur um die administrative Ordnung von Natur und Gesellschaft kümmern. Also, anders ausgedrückt, eine Bürokratie ist eine Maschine. Sie ist eine Hierarchie. Sie ist statisch. Sie ist mechanisch. Aber die Gesellschaft ist wie ein Wald. Sie ist vielfältig. Sie ist ein Ökosystem. Sie ist organisch. Damit ein Staat existieren kann, muss er den Wald in eine Maschine wie sich selbst verwandeln. Also zerstört er Vielfalt. Er zerstört Spontaneität. Er zerstört Vorstellungskraft. Okay. Gut. Lassen Sie uns ein Beispiel dafür verwenden. Okay. Meine Frage an Sie ist, wer sind Sie? Können Sie uns sagen, wer Sie sind? Wer sind Sie als Person? Erzählen Sie uns, wer Sie als Person sind. >> Ja. Ja. Nur ein oder zwei Minuten, um sich vorzustellen. Wer sind Sie als Person? >> Hallo, mein Name ist Banker und ich bin in Peking aufgewachsen. Und ich bin letztes Jahr 2024 an die Moonshot-Schule gekommen. Und >> okay, falsch, falsch. Okay, das ist nicht die richtige Antwort. Die richtige Antwort ist, Sie sind ein Teenager. >> Oh, >> okay. Das ist die richtige Antwort. Okay. Sie glauben, dass Sie ein Individuum mit individuellen Bestrebungen, Ambitionen, mit einer Vergangenheit, mit einer Geschichte sind. Dem Staat ist das egal. Der Staat muss Sie so klassifizieren, dass er Sie nutzen kann. Okay? Sie sind ein Teenager, was bedeutet, dass Sie in zwei Jahren in einer Fabrik arbeiten können oder ich Sie in den Krieg schicken kann. Okay? Das ist alles, was mich interessiert. Okay? Ich kümmere mich nicht um Ihren Namen. Ich kümmere mich nicht darum, wer Sie sind. Ich kümmere mich nicht darum, wer Ihre Eltern sind. Ich kümmere mich nicht um Ihre Vergangenheit. Ich kümmere mich nicht darum, was Sie mögen. Alles, was mich interessiert, ist die Tatsache, dass Sie ein Teenager sind. und deshalb kann ich Sie für Arbeit ausbeuten. Okay, so denken Staaten. Okay. Die Demokratisierung der Gesellschaft. Zweitens ist die Idee der Hochmut-Ideologie. Da der Staat ein Monopol ist, ist die Demokratie ein Monopol. Sie wird arrogant. Sie hat Hybris. Sie ist übermäßig zuversichtlich und will ihre Ideologie jedem aufzwingen. Sie glaubt, dass sie durch ihre eigene Planung das Paradies erreichen kann. Okay. Ähm, sie wird also autoritär, was bedeutet, dass sie sich weigert, Kritik, Feedback, Fragen anzuhören. Sie ist nicht offen für Debatten. Sie setzt ihren Willen den Menschen auf. Okay. Was eine schwache Zivilgesellschaft schafft. Und wenn Sie als Organisation kein Feedback erhalten, keine Offenheit zulassen, dann werden Sie verkümmern und sterben. Okay? Und deshalb werden Staaten, Regierungen am Ende immer scheitern. Okay. Er verwendet zwei Beispiele. Das erste Beispiel ist, was im späten 19. Jahrhundert in Deutschland geschah. In Deutschland gibt es viele Wälder und der Staat überlegt, wie wir die Ressource Wald am besten monetarisieren können. Nun, es gibt bestimmte Bäume, die man für Holz fällen kann, richtig? Das Problem ist, dass in einem Wald der meiste Platz von nutzlosen Sträuchern oder Grünzeug oder Bäumen eingenommen wird. Okay? Also ist ihre Idee, wissen Sie was, hier ist eine einfache Lösung. Wir verbrennen den Wald und pflanzen nur Bäume, die wir für Holz ernten können, richtig? Genial. Das ist eine geniale Raumnutzung. Es ist effizienter. Das Problem ist jedoch, dass die Bäume dann anfällig für Krankheiten und Wetterumschwünge sind. Ein Wald ist widerstandsfähig, weil er vielfältig ist. Okay, das sagt Scott. Monokulturen sind in der Regel fragiler und damit anfälliger für Stress durch Krankheiten und Wetter als Polykulturen. Jeder unbehandelte Wald kann unter Stress durch Stürme, Krankheiten, Dürre, fragilen Boden oder starken Frost leiden. Ein vielfältiger, komplexer Wald mit seinen vielen Baumarten. Seine volle Ergänzung von Vögeln, Insekten und Säugetieren ist weitaus widerstandsfähiger, weitaus besser in der Lage, solche Verletzungen zu überstehen und sich davon zu erholen, als reine Bestände. Die Natur hat also Vielfalt, weil sie Widerstandsfähigkeit ermöglicht. Okay, ein Teil des Waldes kann sterben, aber der Rest des Waldes wird sich von allem erholen, sei es Krankheit, Dürre oder Wetter. Okay, und wir Menschen sind genauso. Wenn man den Menschen erlaubt, zu tun, was sie wollen, sind wir widerstandsfähig. Einige Gemeinschaften sterben vielleicht aus, aber andere Gemeinschaften passen sich an. Das Problem mit dem Staat, mit der Regierung ist, dass sie Vielfalt als Feind betrachtet. Okay, also wenn es eine Naturkatastrophe gibt, ist es sehr wahrscheinlich, dass viel mehr Menschen sterben als sonst. Okay. Ein weiteres Beispiel ist die Zwangskommunisierung in Tansania. Okay, es ist ein Top-Down-System und ihre Idee ist, okay, diese Bauern haben ihre kleinen Farmen und bauen ihre Feldfrüchte an, aber das ist nicht effizient. Was wäre, wenn wir alle Bauern zusammenbringen und Kaffee trinken und sie alle, wissen Sie, Kaffee oder Weizen oder was auch immer haben und dann können wir das an andere Länder verkaufen. Okay. Und natürlich können Sie sich vorstellen, dass dies zu Hungersnöten führen wird, weil es das gleiche Prinzip wie beim Wald ist. Wenn es eine Wetterkrise gibt oder eine Krankheit, dann sterben alle Ihre Feldfrüchte ab und dann sterben Ihre Leute ab. Okay. Was diese Planer in ihren Köpfen hatten, war eine bestimmte Ästhetik. Was man eine visuelle Kodifizierung der modernen ländlichen Produktion und des Gemeinschaftslebens nennen könnte. Okay. Das Problem mit Bürokraten ist, dass sie keine Vorstellungskraft haben. Alles muss für sie geplant werden. Sie mögen Dinge, die geplant werden können, die ein Bauplan sein können. Okay? Sie prahlen gerne damit, weil sie die Welt so sehen. Aber die reale Welt, die Natur, erfordert Vielfalt. Sie erfordert Organisches. Okay. Gut. Er gibt Beispiele dafür, wie der Staat die Gesellschaft verändert. Früher kamen die Leute einfach zusammen und organisierten die Gemeinschaften nach ihren Bedürfnissen. Okay. Das ist ein Bottom-Up-Prozess. Aber der Staat will dauerhafte Städte schaffen, in denen die Menschen immer an einem Ort sind, richtig? Deshalb gibt es Städte. Früher war es natürlich, dass die Menschen auf kleinen Bauernhöfen lebten und Dinge mit anderen Menschen teilten, miteinander handelten. Das Problem dabei ist, dass der Staat Sie nicht besteuern kann. Also bringt der Staat Sie in die Städte, lässt Sie in einer Fabrik arbeiten, damit er Sie besteuern kann. Okay. Der Sinn der Lohnzahlung ist, dass er Sie besteuern kann, um Sie auszubeuten. Eigentum, früher war es sehr üblich, dass Menschen Eigentum gemeinsam nutzten. Okay. Jetzt ist alles im Besitz und unter Kontrolle des Staates. Ressourcen sind dasselbe. Früher nutzten die Menschen Ressourcen nach ihren Bedürfnissen, aber jetzt will der Staat diese Ressourcen zentralisieren. Okay, damit er die Menschen richtig besteuern und ausbeuten kann. Okay, das macht also eine staatliche Bürokratie. Was sind die Folgen der Überbürokratisierung der Gesellschaft? Nun, was in Amerika passiert, ist, dass die Preise für Konsumgüter wie Autos, Kleidung und Handys sinken, während die Preise für Krankenhausleistungen und Schulbildung steigen. Okay, Wohnraum. Warum? Weil das Monopole sind, die von Bürokraten kontrolliert werden, richtig? Also passiert, dass mit der Überbürokratisierung der Gesellschaft es für die Mittelschicht oder die Menschen fast unmöglich ist, ein gutes Leben zu haben. Jetzt, hier ist eine weitere wirklich interessante Grafik. Schwarz zeigt das Wachstum des Aktienmarktes. Okay, und Sie denken, wow, das ist gut. Okay. Das Problem ist erstens, dass nur 10 % der Menschen in den Vereinigten Staaten die meisten Aktien kontrollieren, über 90 % der Aktien. Das andere Problem ist dieses. Das andere Problem ist, wenn man sich die Preise ansieht, ja, sie sind gestiegen. Aber wenn man Aktien als Einheiten von Gold betrachtet, wenn man Gold verwendet, um Aktien zu kaufen, wissen Sie was? Der Preis der Aktien ist gesunken. Das ist blau. Okay. Wenn man Geld verwendet, um Aktien zu kaufen, steigt es. Aber wenn man Gold verwendet, um Aktien zu kaufen, sinkt es. Was uns das sagt, okay, ganz einfach, ist, dass wir in einer Lüge leben. Diese ganze Wohlstandsschaffung, das ist alles eine Lüge. Es ist nicht real. Wir glauben nur, dass es real ist. Wir leben in einem Märchenland, das von Bürokraten geschaffen wurde, um uns zu täuschen und uns glauben zu lassen, dass wir wohlhabend sind. Okay? Macht das Sinn? Die Menge an Gold, die man mit Aktien kaufen kann, ist gesunken. Okay. Und so ist das Blau das Gold, das Schwarz ist Geld. Das Geld ist wertlos. Okay. Gut. Ein weiteres Problem, das die Bürokratisierung geschaffen hat, ist, dass die Leute nicht mehr arbeiten wollen. In Amerika nennt man das "Quiet Quitting". In China nennt man es "Tang Ping" oder "Banan". Okay. Flach liegen, verrotten lassen. Die Leute wollen nicht mehr arbeiten. Warum? Weil es sinnlos ist, in einer Bürokratie zu arbeiten, richtig? Die Führungskräfte kümmern sich nicht darum. Die Organisation braucht Sie nicht. Sie sind entfremdet. Man sagt Ihnen, was Sie tun sollen, und Sie können nicht verhandeln. Sie können nicht aus der Bürokratie aufsteigen. Man bittet Sie, zu viel zu arbeiten. Sie haben das Gefühl, nur eine Maschine zu sein. Okay. Und so ist die Art und Weise, wie Sie rebellieren, flach liegen. oder "Quiet Quitting". Okay. Eine überbürokratisierte Gesellschaft bedeutet also, dass die Menschen fauler, gleichgültiger und gleichgültiger geworden sind. Und das bedeutet auch, dass die Demokratie abnimmt, weil die Stimme der Menschen, die Macht der Menschen abnimmt. Okay. Man kann also sehen, dass die Menschen das Gefühl haben, die Demokratie sei im Niedergang. Tatsächlich schätzen Experten, dass die Demokratie, die Fähigkeit der Menschen, sich politisch zu beteiligen, die Fähigkeit der Menschen, die Politik zu beeinflussen, in den letzten 10 Jahren rapide abgenommen hat. Okay. Wir leben also in einer Welt, die immer bürokratischer wird und die tötet.