Karma - 12 - Partie 1/3 - Profondeur insoupçonnée de l'inconscient

[Musique] Bonjour et bienvenue dans cette 12e partie du sujet karma. Ici, c'est la version longue que vous êtes réputé à aller voir si la version courte de synthèse vous a inspiré. Aujourd'hui, nous allons parler dans cette 12e partie des de trois aspects. En fait, les anomalies mentales et leurs origines dans les vies antérieures. Mais en fait, anomalie mentale, c'est pas vraiment le titre n'est pas forcément bon. Souvenez-vous que je vous fais l'exégèse amélioré et actualisé d'un livre qui a été assez fondateur pour moi qui s'appelle donc De nombreuses demeures de Jima Serminara d'après Edgar Key, un des plus grands médium américains du 20e siècle, mort en 1943. Et donc dans ce titre en fait, on va parler de trois choses. On va parler des phobies, des rêves et aussi des anomalies mentales et des aberration plus ou moins mental, psychologique ayant des causes à rechercher dans les vies antérieures en tout cas suffisamment d'éléments provenant d'être garqué ici pour donner des exemples assez significatifs en ce sens.

Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que on va partir de la psychologie et de l'idée que la psychologie telle qu'on la conçoit aujourd'hui. Mais mais en fait le le livre, rappelez-vous que Edger cas en 43. Le livre était dans les années max 60. Donc ça mérite d'être actualisé. n'empêche que l'idée demeure, c'est que lorsqu'on nous apprend aujourd'hui la psychologie ou la psychanalyse ou ce genre de choses, on passe à côté d'énormes sujets de nature ésotérique, notamment ésotérisme au sens, rappelez-vous, ésotérico, c'est ce qui est intérieur. Les on peut passer à côté d'un grand d'une grande d'un grand pan du sujet, c'est encore aujourd'hui le cas. Dans les fages de psycho, on n'apprend pas les vies antérieures. Or, nous allons voir des exemples concrets laissant envisager que certaines choses qui ne sont pas vraiment rationnelles ni rationnellement explicables ont des causes karmiques, peuvent avoir des causes dans les vies antérieures et à partir de là, ça s'explique en disant que les choses deviennent limpides.

Donc on part de on va partir de l'inconscient, l'inconscient qui a été plus ou moins popularisé par la psychanalyse freudienne puis yung freud puis young. Rappelez-vous en plaisant que je dis en plaisant que de Freud de Freud en vérité il faut retenir Jung parce que Freud a été a commencé à être pertinent et on lui a vite demandé de se taire sur certains sujets de certains sujets sensibles notamment la pédocrime pour arriver justement après à pondre des théories complètement fumeuses pour éluder un sujet sur lequel il avait initialement buté. Ça c'est quelque chose d'assez spécial justement sur ce sujet-là. Et et pour la petite histoire, il m'est arrivé de avec cette boutade là sur le fait que de Freud, il faut retenir You en vérité et bien il m'est arrivé des ennuis dans un lycée. Lorsque j'ai osé dire ça, je me suis retrouvé en entre deux feux dans une querelle de professeur de philosophie qui s'envoyait le qui s'envoyait leur philosophe à la gueule. Et à un moment, il y en a un qui m'a pris à témoin pour essayer de me faire trancher leur débat. Ouais. Toi, qu'est-ce que tu penses de Freud ? il était, il se disait que oh là, j'allais penser quelque chose de bien et je lui dis en plaisant que bah de freud, c'est plutôt qu'il faut retenir. Et alors, il m'a sauté à la gueule et en fait, j'ai su plus tard que c'était parce que ça parce que sa sa femme était psychanalyste en fait, c'est QFD. Et en fait, il m'a sauté à la gueule immédiatement en me disant "Ouais, Jung, c'est celui qui voulait c'est quoi ? Désenjuer la psychanalyse, ça dit bien ce côté." Euh ouais, alors déjà je savais pas et euh quoi que quoi que j'avais juste oublié, ça faisait longtemps, mais j'avais déjà j'avais les recueils de de correspondance entre Freud et Jung justement où Freud disait en substance que bah heureusement que Jung était dans la barque, sinon ça se verrait que la psychanalyse était vraiment le hoché d'une certaine communauté et euh quelque chose de de pas tout à fait comment dire d'assez marqué communautairement. Et c'est d'ailleurs grâce à un très méchant sociologue suisse que j'avais trouvé cette cette réfugie en Suisse, pardon, que j'avais trouvé cette citation que j'avais retrouvé dans le livre original justement pour la vérifier et là en fait le le prof de Fido avait fait une grosse dynamique d'agit de propre. Après, d'autant plus que j'étais prof d'allemand. Donc, facile à facile à nazifier, dirais-je, mais ça c'est le genre de de dinguerie qu'on voit dans le qu'on voit dans les dans les lycées 10 français où euh quand vous avez certaines idées interdites ou quand vous osez dire des choses pertinentes, parfois vous pouvez avoir des des ennuis. Donc ça c'est pour la petite anecdote personnelle hein, parce que je j'émaille mes développements de certaines anecdotes personnelles. Mais revenons à notre sujet donc, c'est-à-dire l'inconscient.

L'inconscient et surtout la profondeur bien plus grande de l'inconscient bien plus grande qu'il n'y paraît. Donc on avait vu que Freud et Jung on comprend avec leurs travaux initialement par empirisme, par tâtonnement au début. Alors, les psychanalystes, c'est vraiment des fumistes. C'est-à-dire que historiquement, vous pouvez non, c'est pas forcément des fumistes. Disons que si ils vont vers d'autres sujets que la psychanalyse, vous pouvez avoir des bons psychanalystes. Par exemple, des gens qui ont commencé par la psychanalyse et qui après vont s'aventurer vers autre chose. Mais j'avais un, on va dire dans ma famille il y a longtemps un grand psychiatre, enfin quelqu'un un médecin avec une une carrière extraordinaire un peu comme Rault en fait qui était un peu qui avait été médecin de brousse, l'héritage de la médecine coloniale vraiment qui avait cumulé le meilleur de la médecine occidentale et le meilleur de la médecine africaine avec la pharmacopée, avec certains bons sens quand il se retrouvait à devoir faire œuvre faire acte de débrouillardise au fin fond de du de la forêt équatoriale et et par ailleurs, il était psychiatres. Donc par opposition au psychanalyse, aux psychanalystes, aux psychiatres euh pardon, aux psychologues, les psychiatres c'est vraiment là pour le coup c'est vraiment des années d'étude. pas euh j'ai fait une psychanalyse donc je suis devenu psychanalyste. Et donc il disait en subs que à l'époque, on est il y a 30 ans, il disait que la psychanalyse globalement c'était des fumistes, sauf quand ils allaient vers d'autres disciplines, mais que la véritable psychiatrie, lui, ces pistes de travail qui ont été largement vérifiées, enfin de plus en plus, c'est que les hypothèses de ce qui était peu explicables étaient neurologiques, c'est-à-dire des brèches dans le développement du cerveau ou bien des chocs ou bien différentes différentes choses de cette nature et c'est vrai et notamment Vous pouvez trouver dans dans un livre étonnant, notamment dans Ponérologie ou dans 11 septembre, l'ultime vérité, vous pouvez trouver des développements très intéressant sur la le lien entre certains comportements psychopathiques, sociopathiqu ou hisrionique, notamment différents troubles de la personnalité. Donc le lien entre ces troubles, ce qu'on appelle ces des troubles de la personnalité de cette nature d'une part et des lésions sous-estimé dans le cerveau à les à l'époque de l'enfance notamment, par exemple le syndrome du bébé secoué ou des chocs même sans forcément malveillance et cetera. Vous pouvez avoir comme explication de certains troubles de la personnalité des traumatismes totalement sous-estimés. On va d'ailleurs en voir deux trois de trois exemples disant confiant d'ailleurs que euh tous ces comment dire ces ces problèmes-là n'ont pas forcément que une explication karmique. Néanmoins, voilà, on va on va dire on va dresser quelques pistes pour justement euh envisager qu'il puisse y avoir plusieurs hypothèses. Mais là, ce qui va donc nous intéresser, c'est que dans l'étude de l'exploration des profondeurs de l'inconscient, tel qu'elles ont été mené par Freud, puis Jung et d'autres qui étaient des pionniers, sachant queon est vraiment dans cette époque où il y a eu la naissance de pas mal de On reparlera de Piotre Huspenski d'ailleurs sur qui parlait du fait que dans les temps anciens la psych la psychologie et la philosophie était lié en fait la psychologie était une branche de la philosophie. On pourrait dire également de la théosophie en dans l'articulation de ces trois éléments, c'est-à-dire la théosophie comme étant au vrai sens du terme, hein, pas la société théosophique, la vraie théosophie au sens étymologique avec un grand T. L'étude de la sagesse croisée des des religions. Ça c'est la théosophie dans son vrai sens. La philosophie, c'est l'étude donc de la sagesse au sens large, pas que religieuse et la psychologie comme étant quelque part une branche de tout cela en lien avec le sens de la vie sur terre et le fait que il s'agissait pour nous individuellement d'aller globalement vers des du chaos vers l'harmonie intérieure. C'est-à-dire que parfois nous pouvons avoir des brèches que ça soit dans l'enfance, que ça soit dans notre parcours qui font que nous développons ce qu'on pourrait appeler des troubles de la personnalité. Mais la vision philosophique des choses, c'est que tout est évolutif et c'est ce vers quoi la neurologie tend également dans une certaine limite. C'est-à-dire que on est en train de comprendre que par certains égards, la plasticité du cerveau, c'est-à-dire la capacité du cerveau à recréer des connexions synaptiques ou à se réparer ou en tout cas à recréer des parties saines lorsque par exemple le cerveau c'est le cerveau de quelqu'un qui n'a vécu que des choses malsines. Et bien, on s'aperçoit que si cette personne est mise dans une dans un contexte sain, elle ne va pas tout de suite être saine, mais progressivement elle va pouvoir se elle va pouvoir évoluer de nouveau vers quelque chose de plus sain. C'est ce qu'on appelle la plasticité du cerveau, la capacité du cerveau à se refaire, à recréer des connexions synaptiques. Mais tout ceci prend du temps. Voilà, tout ceci prend du temps. Mais en tout cas, c'est une vision tout à fait autre que par exemple la vision statique ou même idéologique aujourd'hui qu'on peut avoir sur certains troubles de la personnalité. où on va avoir des gens notamment des coachs du net ou je sais pas qui vont te dire que vous êtes comme ça donc vous êtes pas comme ça mais non en fait par définition on évolue tous sauf de rare cas réellement psychopathologique et là on peut parler de de lésion neurologique et bien on peut avoir vraiment des des évolutions qui pour le coup vont être bah ça veut dire qu'en fait on peut avoir plus d'espoir et que personne n'est totalement condamné à ne jamais évoluer et personne n'est une bête de foire qui n'évoluera jamais. Je me je me j'ai vraiment déjà vécu ce genre de chos là dans des familles vraiment dysfonctionnelles. dans les dans des familles dysfonctionnelles où vous avez parfois le vilain petit canard de la famille et qu'à force d'avoir d'en avoir pris plein la gueule que ça soit dans la famille ou à l'extérieur de la famille, on peut avoir vraiment des comportements qui pourraient être pris pour des troubles psychopathologiques, mais que si la personne est mise dans un bon contexte, elle peut évoluer de nouveau du chaos vers l'harmonie. Là-dessus, c'est ce que je vous ai en C'est ce que j'ai mis dans mes les petites vidéos que j'ai fait, la petite première série de 33 vidéos que j'ai faites sur les les relations interpersonnelles. Le chiffre, c'était un pur était un pur hasard pour le coup, mais c'était un clin d'œil critique, prenons-le comme ça, dans lequel je parlais du fatalisme relationnel prétendant que une personne n'évolue pas. Et bien, j'ai dit que ce fatalisme relationnel est par définition faux. spirituellement, tout le monde évolue mais il faut certains contextes aussi positifs pour évoluer. Donc voilà pour l'aspect, on va dire non karmique, l'aspect on va dire basique et les évolutions de la psychologie et également les évolutions donc depuis Freud Jung et également Edgar K ici n'empêche que c'est en faisant initialement des recherches sur l'hypnose que Freud depuis Jung avait découvert justement l'inconscient puis la potentielle profondeur de l'inconscient et surtout l'idée que certains souvenirs sont conservés à l'état on va dire latent dans l'inconscient mais qu'il faut aller forer dans l'inconscient pour aller les trouver mais qu'à l'état lat ils peuvent avoir été vraiment mis sous une couche dans l'inconscient sous une couche de de vernis de l'oubli pour pour survivre pour différentes raisons. On peut vraiment avoir des gens qui sont beaucoup moins comment dire qui n'ont pas conscience eux-même de ce qu'ils ont vécu et qui retrouvent ces souvenirs là. Tiens d'ailleurs, je regardais tout à l'heure c'est nos âmes oubliées de Stéphane Alix. J'avais vu une vidéo extrêmement intéressante de lui parlant justement de ça, présentant son son ouvrage et je pense vraiment que les les ouvrages de Stéphan Alix mérite vraiment d'être lu. Euh je n'ai dû en lire qu'un seul. Mon père en a lu plusieurs et je pense vraiment que c'est quelqu'un de quelqu'un qui a fait un certain parcours. Lisait vraiment lorsque lorsque j'étais quelqu'un d'autre. Très intéressant. Et là, ça illustre typiquement, je voyais le commentaire d'Amélie Not qui sur la dernière version de ce livre lorsque j'étais quelqu'un d'autre, donc de Stéphan Alix, il y avait la comment dire la présentation par Amélie Not qui disait que c'était un livre qu'il avait tenu en haleine et cetera. Pourquoi je lis assez peu des fictions de fiction ? parce qu'en fait la réalité remplace la réalité dépasse grandement la fiction et que quelque part l'instinct des poètes et autres écrivains retrouvent inconsciemment des vérités supérieures, mais je préfère lire directement des gens qui ont fait l'expérience de ces vérités supérieures plutôt que des fictions dans lesquelles il y aura beaucoup de spéculations en fait. Et quand on fait la logique quand on fait la comparaison entre la ce qu'on disent attons les écrivains avec souvent des souvent des bonnes intuitions mais aussi parfois beaucoup de spéculations, il est il est intéressant d'aller directement vers ou bien vers certains types de lecture spirituelle ou bien les expériences de mort imminente ou bien les expériences de certains médiums. Bon après, il y a à boire et à manger chez les médiums, hein. Mais mais plutôt l'ésotérisme lourds dont dont j'ai déjà parlé, la vraie théosophie par exemple. Euh et surtout les pionniers notamment des expériences de mort imminente. Par exemple, Ellisabeth Kubler Ross, la première grande femme, euh le docteur Raymond Moui également. Pareil, ça sont des livres extrêmement intéressants. Donc voilà pour des exemples.

Donc les dans les méthodes d'exploration de l'inconscient, on avait vu que l'hypnose, donc Freud et Jung ont découvert que l'hypnose pouvait être un relais intéressant. C'était également ce par quoi Edgar K, si on l'avait vu, avait commencé à dire des choses très intéressantes qui plus tard seulement sont arrivées vers incidemment sans le rechercher, vers la question des vises antérieures. Euh en tout cas, il y a quelque chose comme là pour le coup, c'est mal dit dans le livre dont je vous parlais, mais en tout cas l'hypnose est non pas est quelque part le l'hypnose est l'aspect déclencheur d'une recherche psychanalytique ayant finalement débouché sur d'autres aspects et notamment entre autres les vises antérieures mais pas que. On va voilà, je corrige la formulation dans ce livre parce que il y a des il y a des formulations qui sont vraiment voilà mais ici il y a donc tout un domaine qui s'ouvre. On on avait déjà parlé plus ou moins de on était déjà on avait déjà buté sur ce sujet ce que l'on pourrait appeler la psy psychologie réincarnationniste. C'estàdire la psychologie prenant en compte les Eben Ben Alexander. Oui très bien. Eben Alexander très intéressant pionnier également des des des morts imminentes. Enfin, pas un pionnier mais un docteur Raymond Moui a encensé les l'expérience enfin l'expérience racontée par l'expérience de mort imminente racontée par Eben Alexander qui lui était un véritable scientifique et pour le coup qui a pris une la claque de sa vie à l'occasion de son expérience de mort imminente. Bon comme souvent mais c'est hyper intéressant avec également un contenu qui là pour le coup par exemple est bien supérieur à à ce qu'on peut trouver par exemple en matière de de catéchisme ou autre. C'est c'est bien c'est bien symptomatique de notre époque en fait. C'est bien parce que les religions ou en tout cas certaines religions, on va dire en Occident, on va je vais parler surtout pour ce qui me me concerne, le christianisme dans sa version catholique et cléricale passe à côté de certaines réalités, c'est bien par son incapacité à expliquer certaines choses qu'il a créé tantôt au pire d'uneisme ou de la de la défiance à l'encontre de la religion ou de Dieu, de l'idée d'une puissance supérieure d'une part. Ou alors au mieux c'est dans le contexte chrétien que finalement des personnes sont allées chercher au-delà mais souvent en se mettant en porte àfau vis-à-vis du clerger. Donc psychologie réincarnationniste disais-je. Le problème de ce genre de formulation, c'est que ça sonne un peu tous les trucs en IST. Il y a un risque de dériver vers on va dire un excès un excès de de hier de s'engouffrer uniquement vers une seule piste alors qu'on va voir qu'il y a plusieurs autres pistes. En tout cas, psychologie réincarnationniste veut bien dire ce que ça veut dire, mais je pense qu'il vaut mieux formuler la chose comme si la véritable psychologie devait par définition inclure les otérismes, inclure notamment les études, la recherche intérieure, y compris l'acquaissement de l'existence de vise antérieure et la compréhension du fait que certaines choses sont suffisamment troublantes pour élargir notre champ d'appréciation habituelle et on va dire mainstream, politiquement correct, habit uel conventionnel de la psychologie telle qu'on la conçoit aujourd'hui. L'hypnose en tout cas peut avoir un rôle à jouer. C'est clairement ce qu'on a vu avec Case. Ce qui est intéressant c'est que la on a vu avec que l'hypnose permettait à un individu de découvrir les vies antérieures d'autres individus. Mais ce que l'on peut supposer, c'est que vraiment il y a semble-t-il d'autres donc la possibilité que quelqu'un puisse découvrir une des vies antérieures d'une autre personne en étant lui-même le premier sous hypnose. On avait vu, on avait laissé entendre, en tout cas, on avait cru comprendre que derrière Casey, ça sous-entendait que quelque part, c'était un inconscient supérieur de Case, peut-être la partie supérieure de son âme ou que sais-je ou une tierce personne, on sait pas trop, mais ça avait l'air quand même d'être enfin pour ceux qui ont étudié les autres ouvrages de Case, on comprend que c'est euh son on dirait son moi supérieur, la partie supérieure de son âme en fait à laquelle il accédait sous hypnose qui lui permettait globalement d'avoir accès à peu près à tout ce qui lui était demandé. Mais en tout cas, toujours pareil, je vous renvoie aux autres vidéos qui étaient tellement pour le coup, il y avait des choses tellement puissantes que et d'autant plus que c'est un matériel totalement documenté par des gens qui ont fait vraiment de façon assez scientifique, qui avaient tout pris en sténodactilo et c'est un matériel d'étude scientifique vraiment très intéressant et très sérieux avec des de telles guérisons et de tels cas inexpliqués mais pourtant résolus que pour le coup encore une fois les l'affaire d'Edgar case c'est c'est vraiment quelque chose de sérieux et donc l'hypnose donc comme relais intéressant pour explorer la psychanalyse la la psychologie mais donc au-delà en laissant en envisageant de nouvelles pistes et notamment les vises antérieures. C'est un fait donc vraiment quelque chose d'important et on envisageait que donc l'hypnose clairement donc puisse être je le disais donc un relais mais il y a d'autres c'est également l'hypothèse de travail que d'autres techniques que l'hypnose puisse également servir par exemple à la même chose. à l'époque, c'est intéressant, le livre parlait, le livre est publié aux éditions ADIAR, c'est plutôt la société théosophique, mais l'auteur n'avait rien à voir avec la société théosophique initialement. Enfin à ma connaissance après sous réserve peut-être que je me trompe hein Gina Serminara peut-être que ça se ça se découvre toujours que je juge avant tout Edgar K ici qui lui n'avait rien à voir avec la ST la société théosophique. Mais incidemment elle parlait à l'époque et ça c'est très intéressant elle parlait de ce qui était traduit donc dans la version française par Rêverie diétique. Et à l'époque où j'avais lu ce livre, je ne savais pas ce que c'était. C'est plus tard que j'ai compris. En tout cas là, on parle de d'autres techniques éventuelles que l'hypnose pour aller explorer et revivre ses propres vies passées. La diétique, je l'ai découvert plus tard, qu'est-ce que c'est ? C'est en lien avec la scientologie. Alors, la scientologie est une secte et en tout cas considérée comme une secte, on va dire aujourd'hui négative. Sauf que j'ai eu à parler récemment avec des gens d'ailleurs au sein de la dissidence. On sous-estime que parfois on peut avoir des des gens de certaines sociétés étonnantes au sein de la dissidence qui étaient de la scientologie mais dont j'ai dont j'estimais. Alors moi ce que j'ai découvert entre-temps, c'est que la scientologie, j'avais envoyé une copine en agent en agent infiltré dans une dans une réunion scientologue pour me trouver un peu de documentation pour voir un peu ce qu'il disaient ces gens-là. Et en fait la la dianétique ça vient de alors j'ai l'ai compris plus tard, regardez. Dianétique étymologiquement néologisme qui veut signifier à travers l'âme du grec dia à travers et noos l'âme dianétique. OK. Bon rêverie à travers l'âme. Quelle est la religion de la dianétique ? Je crois que c'est la scientologie. Oui, c'est ça. C'est la sec de la scientologie. Donc attention, méfiance tout de même parce que et le livre sacré les fondements de la vie. Ah oui. Donc la scientologie. J'avais donc découvert ce terme là et en subsance j'avais compris que la dianétique en fait la scientologie c'était Ron Hubard qui avait découvert enfin qui avait découvert de façon empirique Ron Hubard. Ouais, c'est ça. Qui avait découvert plus ou moins que on avait, semble-t-il, des vies antérieures potentiellement et cetera et cetera. Donc pour moi, c'était alors c'est encore le cas pour moi. J'estime que c'est quelqu'un qui a pondu énormément. J'ai découvert ça, [ __ ] Il y a des des scientologues qui ont des des livres. Mais alors, c'est un corpus de doctrine qui semble monstrueux et ces gens sont euh extrêmement euh vraiment ils ont ils sont hyper linéaires. Enfin, pour ce que j'en ai vu, c'est des gens qui sont très dans le mental qui prétendent d'être dans le cœur mais à ce que j'ai vu en fait très dans le mental sous réserve à voir avec la pratique mais qui avait des livres en gros pour mettre les gens dans des cases en disant que les gens sont ou bien ceci sont de tels comportement et cetera. Mais ça semblait tellement millimétré que ce truc était à mes yeux suspects. Néanmoins, on peut tout de même avoir a priori à ce que j'ai compris des choses dans les enseignements initiaux qui était intéressant. Mais à ce que j'ai compris, c'est un peu comme la société théosophique. À ce que j'ai compris, la scientologie a semble-t-il été largement détournée par la suite pour en faire vraiment une secte. Mais il est possible, je serais tenté de dire d'instinct que certains enseignements qui initialement auraient pu être positifs ont ainsi été détournés vers des fausses pistes plus ou moins sectaires. Pourquoi ? parce que quelqu'un de ma famille, je sais, était tombé dedans pendant un moment d'égarement de de recherche dans sa vie. Et je sais que cette secte là pour le coup, la scientologie en tout cas dans les années 80 euh elle aimait bien que ses adhérents lui fassent des gros chèqus un peu comme dans le sketch des inconnus. Vous savez, Skipi euh je donne tout à Skipi. C'est la déesse riche nous hein, il faut tout donner. le ce que tu le ce que tu possèdes est un le bien que tu possèdes est un lien qui te retient ou je sais plus exactement mais qu'il faut tout donner à la secte, ce genre de choses. Donc voilà, méfiance là-dessus mais j'envisage tout de même que pour le peu que j'en connais à l'origine de la scientologie peut-être qu'il y avait des choses intéressantes dont je suspecte que au moins sur la compréhension mentale des choses et ne pas être uniquement euh Tom Cruise est devenu un spécialiste de la dianétique. Oui, certainement oui, parce que c'est c'est un scientologue. Et pendant un temps, d'ailleurs, on disait aussi que SarkoZi était scientologue. Donc je suspecte que on en ait gardé certains aspects mentalistes du genre la puissance de votre mental. Si vous croyez vous pouvez, si vous avez un mental puissant, préparé, en effet, vous pouvez faire plus que vous vous ne croyez et cetera. Tout celà, je pense que c'est envisageable et ce n'est pas faux en soi. Mais là où ça peut, on va dire être de nature à égarer des âmes fragiles, c'est quand justement on compense son manque d'amour reçu personnellement, qu'on va mettre qu'on va s'engouffrer dans une vision sectaire des choses et et qu'on couple ça à l'état d'esprit, un peu la psychologie américaine protestante, c'est-à-dire on écrase tout le monde pour réussir soi-même individuellement et cetera. Ces choses-là s'éloignant de la juste compréhension du garmas, de la juste compréhension théosophique, je dirais des choses, de la juste compréhension spirituelle. C'est-à-dire qu'on n'est pas là pour écraser les des autres. En fait, on est là pour s'entraider, pour apprendre les uns des autres avec l'idée que les plus avancés doivent aider les moins avancés dans tous les stades de la création. Donc en tout cas, méfiance là-dessus. Néanmoins, le le propos dont que je vous ai annoncé là, c'est que certains l'hypnose mais également d'autres méthode par exemple bizarroïdomstérieuse puisse en tout cas hypothèse de travail à l'époque servir pour aller explorer ses vies antérieures. Ça fait penser aussi au tanaton de Bernard Verbert mais là c'est sous un autre angle. C'est plutôt explorer la mort. Et il y avait une idée intéressante làdedans. Ça c'était de la ma littérature adolescente. Des expériences donc de régression dans l'âge faite sous hypnose ont exploré, c'est là que c'est intéressant, différentes couches, ont envisagé qu'il y a différentes couches de mental qui puissent se conserver. Et dans la vie actuelle, on a potentiellement tout ce qu'on a vécu depuis la naissance. un sujet hypnotisé régresser par exemple à l'âge de de on va le faire régresser par exemple potentiellement à l'âge de 10 ans et à qui on va lui donner l'ordre par exemple d'écrire son nom et bien il va pouvoir l'écrire avec une écriture qu'il avait à l'or ça c'est incroyable régresser à l'âge de 6 ans, il peut écrire avec une écriture plus enfantine encore. Régresser à 3 ans, il fera avec un un il marquera des trucs qui seront ça sera pas de l'écriture. Il y a des bizarreries dans les expériences de régression de l'âge qui que qui pour le coup sont peuvent être faites et surtout à l'époque dans les années 40 50 60 dans les universités américaines, on étudiait beaucoup ces choses-là, peut-être encore aujourd'hui he genre pour le coup je ne la sais pas assez mais en tout cas nous avions à l'époque on va dire les temps héroïques de ces recherches là dont nous avons déjà vu plus tard le di dans nos émissions du dimanche soir c'est que la ces recherches là ont été ensuite plus tard militarisé afin de changement de régime. Donc ça c'est vraiment un ça c'est un détournement plus tard. N'empêche qu'il y a eu quelque part les temps héroïques de la recherche psychologique et le fait est que comme l'avait prédit Blavatski, on en reparlera un jour, le grand problème du fait d'être occultiste ou de de triturer l'inconscient de cette manière là, c'est un peu comme de déjà de la quelque part une idée de magie, de triturage. Et le grand problème, c'est que si vous n'avez pas une colonne vertébrale spirituelle bien ancrée, vous ferez de l'occultisme ou de ce genre de recherche là psychologique ou bizarroïde à la limite justement de l'occultisme. Parce que la scientologie quelque part, c'est aussi de ça qu'il s'agit comme du un pouvoir mentaliste exercé sur autrui. C'est déjà de la magie quelque part noire parce qu'elle est mal orientée. Et bien le danger donc d'être occultiste avant d'être théosophe ou de toucher à ce genre d'enseignement là quand on n'est pas soi-même sûr d'en faire une utilisation juste, c'est un risque réel. Ce n'est pas que tu touches, tu te brûles, mais si tu n'es pas ancré avant, tu en feras une mauvaise utilisation ou bien on t'aura par tes turpitudes, par tes turpitudes personnelles avec lesquelles tu as intérêt à avoir fait la paix. parce que ça c'est plus du côté par exemple du spiritisme ou autre où on va aller toucher des des entités et là il va se passer des choses et surtout qu'à très haut niveau les illuministes cultivent leurs propres morts. C'est-à-dire que les morts qui croyaient dans leurs idéologies antispirituelles, il les convient toujours après leur mort et ils s'augmentent ainsi par égrégore négatif. Là, je vous ai donné une clé de compréhension spéciale. Donc, on peut avoir de très mauvaises utilisations qui sont faites de tout ça à la confluence de l'occultisme, de la psychologie, du mentalisme, de tout ce que vous voulez, mais danger. Danger et surtout la grande cause c'est la déspiritualisation de notre époque. Donc, on connaît un peu ces recherches là. En tout cas, on en parlait dans les années 50 60 ou même aujourd'hui. Par contre, on connaît moins certains pionniers. par exemple le savant français de Rochas qui dans la seconde partie du 19e siècle nous déclarait être capable au moyen de certaines techniques beau de Rochasse ingénieur indépendant euh au moyen des mêmes techniques de régression de rappeler les souvenirs d'expérience passé. Le livre de Deochass s'appelait Lévie successive et n'est pourtant pas considéré comme un un comme un livre scientifique. Albert de Rochasse DGlin intéressant. Donc, c'est lui Albert Auguste Égène Auguste Albert de Reochass Digglin. Alors là quand quelqu'un a un nom comme ça, vous rajoutez derrière et le dernier entré ferme la porte. Ça c'est une blagounette à faire en société. on va dire quand des gens ont des particules à à rallonge, mais bon, en même temps, il y en a plus beaucoup. Et donc, il a pour le coup étude auteur d'étude sur les sciences militaires. Initialement, c'est un militaire polytechnicien puis auteur, éditeur, traducteur et cartographe français. Donc, quelqu'un qui avait un cerveau. Euh, auteur d'études sur les sciences militaires et le paranormal, il se spécialise vers la fin de sa vie dans le surnaturel. Spiritisme, magnétisme animal, hypnose, lévitation, réincarnation. Ces travaux sont reconnus par Henry Berkson, Charles Richet, Camille Flamarion et Émile Boirac. Il reprend les travaux de Jean-Martin Charco et a comme disciple Charles Lancelin, pionnier de l'étude du voyage astral. Je vous renvoie donc à sa fiche Wikipédia qui déjà est intéressante, Albert donc de Rochas d'Aglin et son ouvrage donc cité donc les vie successive donc pas considéré comme un livre scientifique alors que polytechnicien on n' pas à faire un c'est pas un demeuré mental en fait mais il se pourrait en fait il mérite d'être aujourd'hui salué comme un pionnier dans le domaine de la psychologie dite réincarnationist c'estàd la psychologie prenant en compte donc la question des réincarnations des vies antérieures dans l'étude des causes qui peuvent aboutir à des conséquences, c'est-à-dire des comportements humains irrationnel mais qui peuvent avoir justement des causes insoupçonnées dans des vies antérieures. Pour en avoir certaines expériences, on va en reparler euh là-dessus. C'est vraiment tout le monde. Ceux qui écouteront ces informations là ne pourront les juger que d'après leur propre niveau, leur propre parcours. Néanmoins, là je vous relaye des choses tellement sérieuse que si vous êtes si vous avez une démarche honnête de recherche de la vérité et si vous voulez vous-même comprendre quelque part le sens de la vie, vous m'écouterez avec attention. Et si ça ne raisonne pas en vous, c'est que ce n'est pas pour vous. Ce n'est pas encore ou vous encore pour vous ou bien vous n'en avez pas besoin ou bien c'est trop tôt pour vous. Plusieurs hypothèses de travail, je ne fais que mettre à disposition. Mon but n'est pas de vous convaincre. En revanche, écoutez attentivement. Donc Albert de Reochass Dellin, pionnier donc de la psychologie réincarnationniste. Plus récemment, on a aussi euh à l'époque dans le l'ouvrage dont je vous parlais, on citait un certain AR Martin de Sharon en Pennsylvanie qui s'était livré à des études similaires. Moi, on va voir si on peut le retrouver en direct. Research on reincarnation and beyond, les recherches sur la réincarnation et au-delà qu'on peut trouver sur ABook, on peut trouver est-ce qu'il a été réédité cet ouvrage ? Tiens, voyons ça. Ça ça doit être le volume de 1942 justement initial et h oui, c'est encore le hardcore de d'époque. Donc 1942, ouvrage de 1942. C'est bien d'en prendre la référence, c'est bien de de retrouver ça en direct les magie la magie d'Internet. Donc, est-ce qu'on a le nom complet du monsieur ? Non, juste son nom résumé comme ça. A Martin. Voilà pour les pour les amateurs. On a donc deux pionniers à l'époque. Rappelez-vous le livre date des années 50 60. Aujourd'hui, nous avons bien d'autres pionniers. Justement, je vous parlais d'Élizabeth Kubler Ross, de Raymond Moui en fait. Non, Ellisabeth Kubler Ross et Raymond Moui, initialement c'était sur les expériences de Mor imminentes, mais par exemple Raymond Moui a publié, il y a au moins un livre de Raymond Moui sur les vises antérieures. très intéressant. D'ailleurs, ça sera intéressant justement que je le que j'en fasse également une exégète ou un certain résumé à un moment ou que je je vous parle de certains je vous ai déjà parlé d'ailleurs de certains dans dans les vidéos précédentes sur le Kama de cas d'école dans ce livre là justement qui était très intéressant notamment le l'ancien tankquiste de l'Africa Corpéricain qui dans une voiture quand les quand il était dans les embouteillages ça le rendait extrêmement agressif comme si vraiment limite sa vie en dépendait et en fait l'explication c'est que il était mort durant dans un char dans l'Afrique dans l'Afrique Cord durant la Seconde Guerre mondiale et qui euh et qui avait attendu le coup de grâce dans un dans un char endommagé et du coup il y avait une crainte. Il y a vraiment quelque chose de similaire dans lorsque j'étais quelqu'un d'autre de Stéphan Alix, j'en avais déjà parlé. Donc un problème qui est une objection relativement commune, c'est que les quelque part que de façon expérimentale on puisse provoquer des souvenirs de vie passée, on peut envisager que rechercher ainsi des souvenirs ça puisse contraire, ça puisse aller contre les intentions de la nature concrètement les intentions de ne que nous ne que

Nous ne nous souvenions pas de notre passé. Sinon, la nature nous ferait nous souvenir spontanément de notre passé et les choses seraient bien plus simples, en fait. Et donc, quelque part, c'est aller contre nature que d'aller triturer nos vies antérieures. Alors certes, oui, potentiellement oui, mais en même temps, des efforts comme ça, dans l'intérêt de la science, ont une grande valeur, ne serait-ce que pour aider les gens à comprendre le sens de leur existence sur terre.

Parce que globalement, justement pour quelque part valider les religions et ce que disent les religions, les spiritualités du monde, le problème, c'est que surtout à une époque de grands matérialistes, et bien nous avons, euh, nous avons une telle déconnexion que il est nécessaire à notre époque d'aller plus loin dans la compréhension du sens des choses. Et je pense que ça serait quelque part un peu être exagérément, comment dire, idolâtre en faveur de la nature, ou bien un peu trop religieux, c'est Dieu qui l'a voulu ainsi, ce genre de choses, que de refuser la potentialité que l'étude scientifique, ou au moins en honnête homme, de ces sujets-là, ne puisse pas donner des sujets, des enseignements qui puissent servir à beaucoup de gens.

Pourquoi ? Parce que je vous l'ai déjà dit dans ma première vidéo sur "Pourquoi parler ésotérisme", c'est que moi, je suis partie de mon expérience personnelle, du fait que j'ai été confronté pour différentes raisons à des choses étonnantes, parfois étonnantes, également d'autres bizarreries dans ma famille, et que quand on veut chercher, on trouve. Ou en tout cas, quand on s'intéresse à la vie, on s'aperçoit que notamment dans les biographies de gens célèbres, vous avez très souvent, dans les biographies de gens célèbres, vous avez très souvent des cas justement inexpliqués, des bizarreries inexpliquées, dont vous pouvez trouver tout de même les explications quand vous vous intéressez au sujet ésotérique, et cetera. Mais encore, toujours pareil, il y a à boire et à manger, et là, dans ce cas, je vous renvoie à mes émissions du dimanche sur la fiabilité en matière d'information. Un abruti qui dit une bêtise n'est jamais qu'un abruti qui dit une bêtise. J'en ai déjà parlé, mais cinq sources qui ne se connaissent pas et qui disent sensiblement la même chose, et bien là, ça peut commencer à être quelque chose de, mettons, intéressant. Donc, raison pour laquelle il faut s'intéresser potentiellement à ces sujets-là.

En tout cas, quiconque veut, on va dire, avoir des semblants de réponses sur le sens de la vie, ne serait-ce que faire un peu moins de dégâts, ou savoir gérer des cas non conformes quand il est confronté, ou bien, à des de l'irrationnel humain, et bien, c'est vital, je pense, de s'intéresser à ces sujets-là, et je vous en parle réellement d'expérience.

Donc, ce qui est intéressant, c'est que ces efforts scientifiques, de fait, pourraient fournir des preuves expérimentales définitives, ou en tout cas suffisantes, sur la réalité de la réincarnation. Ça, c'est l'intérêt, et de fait, il existe un certain nombre de cas en ce sens. Je vous avais déjà parlé du cas de Dorothy Eddy, qui, suite à une bizarrerie étant enfant, s'était souvenue, de fait, d'une vie antérieure qui lui avait permis de redécouvrir, en tant qu'égyptologue, l'Oiron d'Abidos, qui est un, qui était le sanctuaire d'Osiris à l'époque, donc, dans la loi en Égypte. Ou bien Stéphane Allix, qui raconte réellement comment il a retrouvé son incarnation précédente, et là, c'est vraiment bluffant. Mais des cas comme ça, il y en a vraiment, il y en a. Je ne vais pas dire qu'il faut se baisser pour les ramasser, mais il y en a pas mal.

Donc, voilà, quiconque étudie ce sujet-là en honnête homme, ou en honnête femme, va buter sur ces cas-là. Et là, pour le coup, ce sont vraiment des validations, sinon des preuves expérimentales, en tout cas validées par l'expérience, de la réincarnation. En tout cas, d'une chose qui, bon, vous pouvez toujours aller chercher d'autres hypothèses de travail, mais le résultat, c'est qu'on a vraiment des gens qui se souviennent de leur incarnation et qui vont réussir à retrouver. Exactement. Non seulement qui retrouve la personne précisément, mais qui en plus avait des peurs tellement proches, ou un arrière-plan, ou des bizarreries de névrose, machin, qui étaient tellement proches, le cas de Stéphane, c'est intéressant, de leur vie intérieure, que l'on peut faire des, des, voilà. Mais néanmoins, des sceptiques, de toute façon, des éthéticiens compacts, carrés et bornés, iront toujours vous dire que ce n'est pas une preuve, et cetera.

Oui, parce que Blavatsky leur répondrait que le problème de la preuve, c'est qu'elle se limite au, la science se limite aux cinq sens, et éventuellement à d'autres compréhensions, par exemple, par exemple, le magnétisme. Mais la science, avant la découverte des champs magnétiques, ignorait, par exemple, les champs magnétiques. Et pourtant, c'était la science. Ce qui nous laisse envisager que la science, notre science, n'est juste pas encore complète aujourd'hui. Mais c'est justement par ce genre de recherche-là qu'on la développe, qu'on développe la compréhension que l'humain a du sens de la vie et de ce genre de choses.

Comment la science peut-elle donner des preuves sans réel outil pour mesurer l'aspect ? Et bien, si on peut parfois avoir justement des outils qui mesurent, par exemple, la perturbation des champs magnétiques, et qui vont même pouvoir mettre en image, ou en tout cas enregistrer, ou retransmettre des choses qui, par exemple, sont captées par des médiums, par des séances spirites, ou des choses comme ça. À boire et à manger, hein. Mais vous avez ce genre de choses. J'en parlerai un moment, mais ce sera après le sujet karma. Je vous parlerai plus tard d'un ouvrage qui m'a fait découvrir, quelque part, un des premiers ouvrages de spiritualité que j'ai pu lire, qui parlait de ce que Blavatsky avait théorisé. Blavatsky parlait du fait que plus tard, on arriverait à trouver des appareillages électromagnétiques pour retranscrire ce que captent certains médiums, par exemple, avec les défunts ou les esprits bizarroïdes à côté. Pas forcément toujours des trucs positifs, d'ailleurs, hein. Mais qu'il serait tout de même possible, parce que c'est basé sur du comme du magnétisme, comme la radio, en fait. On pourrait retransmettre ce genre de choses, on pourrait avoir une masse d'enseignements grâce à ce genre de choses.

Et dans les années 60-70, vous aviez une médium anglaise. C'est le livre dont je vous parlais à un autre moment, qui faisait ce genre de choses. Et bien, en tout cas, les enseignements étaient tellement intéressants et recoupaient des vrais enseignements théosophiques, pythagoriciens, platoniciens, tout ce que vous voulez, en télé, je veux dire, intemporel. C'était tellement intéressant qu'en tout cas, ça méritait d'être pris en compte. La question, c'est savoir qu'est-ce qu'on en fait. Et ça, c'est la discrétion de chacun. Il faut se faire une raison. Chacun envisage ces sujets-là selon son propre niveau d'aujourd'hui. Il y aura toujours des gens qui ne percuteront rien, qui ne comprendront rien. Il y aura des gens qui s'en foutront. Il y aura des gens qui essaieront de dénigrer ou de dénier toute légitimité, voire même que ça les rendra agressifs. Ça, c'est souvent quand ces gens ont des choses à comprendre, mais ils partent de loin. Quand vous êtes nerveux sur un sujet, quelque part, c'est qu'il y a une peur inconsciente. Ou que voilà. Si vous êtes capable d'étudier ces sujets-là en honnête homme ou femme, et bien, au minimum, voilà, et vous prenez ça comme n'importe quel sujet potentiellement scientifique. Dans tout, il y a potentiellement quelque chose à envisager. Le mathématicien de Napoléon, Joseph Fourier, s'y est intéressé aussi. Intéressant. On a, voilà, on peut avoir plein de... Le double torus est ignoré au profit du champ magnétique version Faraday 1. Intéressant. Et oui, connaissance égyptienne intéressante. Vous voyez également, voilà, il y a pas mal de pistes comme ça.

Bien sûr, bien sûr, bien sûr. Quand on voit ce que des gens comme Jean-Pierre Petit ou Anton Parks disent, et la façon dont la science les traite, alors qu'ils sont sans doute bien plus scientifiques que les pseudoscientifiques qui veulent juste les faire taire, il y a un petit problème. Le parcours de Jean-Pierre Petit montre bien à quel point la science est l'objet d'une lutte d'influence. Il le raconte notamment dans ses ouvrages sur... l'un de son dernier ouvrage avec Jean-Claude Bouret. On le mettra en incrustation.

Donc, on revient à notre sujet, les anomalies mentales qui ont pu être scrutées à l'époque, donc par Edgar Cayce, avec sa clairvoyance sous hypnose. Et bien, ce qui est intéressant, c'est qu'elles ont pu être de nature à éclairer la nature de la mémoire et de l'inconscient, en confirmant donc que l'inconscient était beaucoup plus profond que ce que ne pensent même les psychologues, les psychanalystes. Et voilà, enfin, il y a de plus en plus, quelque part, des gens qui ont une compréhension de ce genre de choses-là. Et on voit, par exemple, dans l'exemple de Stéphane Allix, l'air de rien, de plus en plus de gens lisent ce genre de choses, mais il y a encore une lourde inertie scientiste dans la science dite occidentale. C'est d'ailleurs l'une des raisons de la décadence actuelle de l'Occident. En fait, c'est l'incapacité à sortir de cet orgueil scientiste, qui est très encouragé d'ailleurs par notamment certaines communautés qui sont extrêmement matérialistes, et qui considèrent de leur devoir de plumer notamment les gentils à base d'enseignements faux pour continuer d'en faire des vaches à lait par l'usure financière, ce genre de choses, mais ne pas faire, ne pas permettre aux gentils de s'émanciper, quelque part. Et ça, c'est quelque chose qui se retrouve vraiment dès l'antiquité, avec le culte de Moloch. Ça se retrouve dans l'Ancien Testament, c'est-à-dire, ou dans les clergés décadents, notamment de l'Égypte, puis plus tard du judaïsme, mais également des Phéniciens, ex-Sumériens. Enfin, dégénérescence de l'époque, dégénérescence cléricale de l'époque, avec toujours cette logique de mauvais berger et de clergé mettant un joug sur l'esprit des gens, afin que ces gens-là ne puissent pas s'émanciper de leur clergé. Notre monde est encore beaucoup basé sur ce genre de saloperies.

Donc, les cas n'ont pas toujours été, tout le monde, ils n'ont pas toujours été validés. Après, comme je, comme je racontais, par un peu comme Stéphane Allix, on retrouvait vraiment la trace de la personne. Mais parfois, on avait ça dans les mémoires de, dans les lectures d'Edgar Cayce, et parfois il donnait exactement le nom, la date, l'adresse, l'état civil de la personne qui était la vie antérieure de la personne actuelle. Et il y en a qui ont été retrouvés comme ça, notamment à l'époque de la guerre de Sécession. Ça, également, ce sont des cas intéressants. Donc, en tout cas, parfois, on n'a pas la preuve, mais parfois, on l'avait vraiment. En tout cas, c'était tellement troublant que l'on peut considérer ça vraiment comme une preuve, sinon comme un commencement de preuve, mais en tout cas, il y avait vraiment des cas avérés. Et c'est à chacun d'étudier ces choses-là pour valider ce que je suis en train de dire. Mais quelques-uns, donc, des cas ont été vraiment prouvés jusqu'à un certain point, voire même, enfin, il faut être vraiment de mauvaise foi pour ne pas considérer que c'est sérieux, quoi.

N'empêche que certains autres étaient que des fragments ou des mosaïques qu'on voyait, voilà. Mais il y avait quand même le corpus global de Edgar Cayce qui donnait finalement quelque chose comme de la crédibilité à, on va dire, à l'enseignement dans sa globalité, par notamment l'attention, la crédibilité, les détails, et cetera, comme on a déjà vu dans les vidéos précédentes.

Et alors, donc, la première de ces, parmi les premières, donc, la première de ces anomalies mentales, l'une des plus curieuses, est celle qu'on nomme globalement la phobie. La phobie, du grec phobos, phobos, peur, terreur. Alors, ce qui est intéressant, c'est que normalement, on définit la phobie comme une peur excessive qui va avoir, on va dire, son origine sans prendre en compte les vies antérieures. On va dire que c'est d'une origine... On va aller dresser des théories là-dessus sur ce qui s'est passé dans l'enfance, ce genre de choses. On va dire que, par exemple, c'est, ça mène à l'hostilité, mais que ça vient, par exemple, d'une agressivité refoulée, ou d'un manque d'amour, ce qui peut être tout à fait vrai, ou d'un sentiment de culpabilité très intense. C'est possible. C'est possible. Mais là, pour le coup, je dirais plutôt, ce n'est pas tant les phobies que les réactions d'agressivité qui sont pertinentes, justement, s'expliquant par un manque d'amour, par exemple, ce genre de choses. Néanmoins, voilà, admettons qu'on puisse trouver des explications dans cette, dans une seule vie, par exemple.

Mais on, ça peut parfois être tellement intense, tellement irrationnel, des peurs qui, par exemple, des peurs des lieux clos, des claustrophobies, par exemple, des peurs du vertige, peur des lieux élevés, des peurs de telle ou telle bestiole, que ce soit des phobies contre des phobies de telle ou telle bestiole, les araignées, les rats, les chats, c'est rare. Peur des orages, peur des chiens, peur, voilà. Parfois, ça peut être qu'on s'est fait mordre, OK, quand on est quand on est petit, mais il peut y avoir aussi d'autres causes, surtout quand ça devient vraiment irrationnel. On a beaucoup de phobies possibles. D'ailleurs, une fois, je crois que j'avais vu un truc qui m'avait fait rigoler. Dans les phobies foireuses, la peur d'un canard qui vous regarde. On ira chercher. Alors, je vais trouver en direct. La peur d'un canard qui vous regarde. Ce qu'on va trouver cette merveilleuse définition. La natidophobie, la peur que, quelque part, d'une façon ou d'une autre, un canard vous observe. Loup-garou-phobie, crainte excessive d'être poursuivie par des loups autour d'une table de cuisine, sur le parquet fraîchement ciré, pourtant que des chaussettes au pied. C'est vraiment du trollage. Ça, c'est vraiment, c'est ceux qui ont un peu trop joué au garou, mais bon, c'est drôle. Donc, ça, c'est le genre de bêtise qu'on peut, de trollage qu'on peut trouver. Et là, il y a également un bon son de house, de house, la grosse musique de boîte, où il y a des histoires de canards vengeurs qui poursuivent des gens pas très écolos. C'est très drôle. Ce son est vraiment très drôle. Le clip est complètement déjanté. Mais revenons à nos moutons, pardon. Revenons à nos canards.

Donc, parmi les phobies, là, je vais vous parler de deux, de plusieurs cas que j'ai vécus. Il y en a un qui est raconté dans Stéphane Allix, "Lorsque j'étais quelqu'un d'autre". Le cas, c'est que dans sa, dans son incarnation actuelle, c'était un fou d'Afghanistan qui avait couvert la guerre d'Afghanistan, donc 78-88, à l'époque, et à un moment, qui avait eu, donc, il avait toujours été attiré par la guerre, mais plutôt par la question de savoir qui avait raison, pourquoi on faisait la guerre, et cetera, mais une fascination vraiment particulière. Et surtout, à un moment, il avait été pris dans un tir de mortier, tandis qu'il s'abritait derrière un char, et que soudainement, c'était déclenché en lui une phobie incroyable, mais strictement inexplicable pour les gens autour de lui. Certes, ils étaient sous le feu d'une certaine façon, mais c'était quand même pas, voilà, les vétérans autour rigolaient quoi. Et lui, était le seul à s'aplatir et à être vraiment dans une crise nerveuse, quoi. Et bien, dans le livre "Lorsque j'étais quelqu'un d'autre", il y a, pour moi, un lien qui est évident, en fait, qui n'est pas vraiment, peut-être pas aussi bien développé, je pense, pas autant dans le livre, mais pour moi, il est évident que c'est en lien avec la façon dont il est mort dans la vie antérieure. Parce que dans cette vie antérieure, en tout cas, ce n'est pas totalement tranché dans le livre, mais c'est quand même assez évident, clairement. Il est mort derrière un schtou, donc un schtou, c'était les canons d'assaut allemands. Il était abrité derrière un schtou et il prend un obus de 45 mm, croupe. C'était les canons russes, un obus à fragmentation qui lui fait une sale blessure au cou et il meurt comme ça rapidement. Et en fait, il était donc mort dans la même, quasiment la même situation de combat, sous le tir d'obus à fragmentation, abrité derrière un char. Il y avait vraiment une similarité telle que la phobie, en tout cas, l'origine de cette phobie, était vraiment totalement analogue à ce qu'il avait vécu dans une vie antérieure et ce qu'il vivait là tout de suite. Enfin, il y avait vraiment une analogie exacte entre sa vie passée et l'actualité exacte. Donc, vraiment, c'était vraiment quelque chose de significatif. Donc, ça, c'est dans ce livre-là.

Mais moi, je vais vous parler de plusieurs cas auxquels j'ai pu être confronté, ou alors je vais vous les distiller au fur et à mesure. Là, je vais vous parler d'une ex à moi qui avait une double phobie incroyable, mais vraiment incroyable. Elle, premièrement, la phobie des serpents. Deuxièmement, une phobie claustrophobe dans un certain contexte. Premier point, les serpents. Elle voyait un serpent, elle s'évanouissait. Et en plus, avec des choses qui arrivent, vraiment qui arrivent, mais limite qui n'arrivaient qu'à elle. Mais là, ça implique ce que je vous ai déjà dit au sujet des vies antérieures, ou alors que je vais vous répéter là. Je ne suis pas sûr que vous... Ouais, je pense que vous l'avez déjà dit, parce qu'il m'en est arrivé de drôles de, drôles d'applications, encore récentes. Quand vous avez de l'irrationnel humain très notable, répétitif, et associé, troisième point, à des coups de malchance bizarroïdes, ou à des choses, enfin, des enchaînements de circonstances incroyables. Et bien, je dis que par expérience, peut-être que vous avez une signature de vie antérieure. Il y a, en tout cas, peut-être quelque chose à explorer. Donc, je répète les trois, les trois éléments : de l'irrationnel humain très irrationnel, très anormal, répétitif, deuxième point. Et troisième point, associé à de bizarres coups de malchance, tantôt en interaction avec d'autres personnes, tantôt comme si vous étiez confronté à des situations incroyables que si vous les racontiez, personne n'y croirait. Et là, je vais vous raconter un exemple. C'est que la demoiselle dont je vous parle, elle était en train de rouler à vélo sur une route, et un serpent, une couleuvre inoffensive, ou à peu près, on va présumer, choisit exactement le passage de son vélo pour la traverser, pour traverser la route, et s'arrêter en gros au pied de son vélo. Et alors, la demoiselle s'arrête, freine, regarde le serpent, elle regarde le serpent, le serpent la regarde, elle regarde... En elle avait une façon irrésistible de raconter le truc. Il m'a regardé, je l'ai regardé, il m'a regardé, je l'ai regardé, je me suis évanouie. Et ça, à ce niveau-là, si vous connaissez d'autres personnes à qui c'est arrivé, je vous le dis vraiment, ce n'est pas fréquent. S'évanouir aussi rapidement dans une circonstance comme ça, ce n'est pas fréquent. Certes, on peut avoir peur, peur d'un animal potentiellement dangereux. Le serpent symboliquement, c'est très fort. Oui, mais ça peut ne pas du tout être lié à un symbole. On en a fait un symbole modifié, mais attention, le serpent de la Genèse, ce sont des légendes sumériennes mal traduites. Ça a une toute autre signification. Après, on peut faire tout, tout ce que vous voulez, de délire, d'interprétation spéculative, mais il peut aussi y avoir une explication bien plus simple. On a pu, elle a pu très bien se faire mordre par un serpent et mourir comme ça, et donc associer une telle peur, une telle surprise, que une telle surprise qui a abouti à sa mort, que son âme en ait été très fortement impressionnée, comme sur un négatif photo, impressionnée au sens qu'une impression lui est restée, qui a abouti donc à ce qu'elle ait eu un souvenir évidemment très négatif des serpents, parce que bon, la dernière fois, je me suis fait mordre, je suis morte, je suis morte, et ce n'est pas, voilà. En tout cas, parmi les hypothèses de travail, je n'ai jamais vraiment tranché cette hypothèse-là concernant cette femme-là. Mais parmi les hypothèses de travail, en tout cas, l'une des plus vraisemblables à mes yeux, l'idée que potentiellement elle a une vie antérieure, dans laquelle, mais ça pourrait se vérifier avec des médiums ou autres. Parfois, il y a des médiums qui peuvent voir ce genre de choses-là. Donc, ça, c'était un exemple.

Et l'autre exemple chez cette même demoiselle, c'était une claustrophobie incroyable dans les lieux souterrains. Premièrement, lorsqu'il faisait sombre. Deuxièmement, les lieux souterrains en général, mais surtout passés, mettons, passé 19h le soir, dès lors qu'il faisait sombre. Et là, vraiment, c'était quelque chose, mais vraiment incroyable. C'est-à-dire que soudainement, elle se mettait à trembler, mais de tout son corps, et à être extrêmement nerveuse, extrêmement hyper vigilante, machin, mais vraiment à trembler, mais des tremblements vraiment anormaux, quoi. Et à désynchroniser sa respiration, comme une panique, vraiment comme la crainte d'une mort violente, prochaine, rapide. En tout cas, hypothèse de travail, qu'il puisse qu'elle ait pu, par exemple, être zigouillée, ou que sais-je, dans certaines circonstances disons nocturnes, souterraines, ce genre de choses. C'est une potentialité. C'est une potentialité. D'ailleurs, moi, j'avais, moi, ce n'est pas une vraiment une phobie, mais je me souviens pendant un temps, est-ce que c'est encore le cas, ou est-ce que c'est relativement normal ? J'ai, j'étais assez mal à l'aise quand une personne était dans mon dos. Quand j'étais assis et qu'une personne était dans mon dos. Ce n'était pas plus une phobie que ça, mais c'était vraiment quelque chose que je n'appréciais vraiment pas et qui me rendait un peu nerveux. Mais, mais pas plus que ça. Enfin, pas plus que ça, mais n'empêche que j'y avais quand même pensé dans un certain contexte de travail. Je me suis dit, il y avait vraiment un truc, ça me gratouillait, quoi. Après, peut-être que, je ne sais pas, ça peut être aussi tout à fait rationnel, simplement des réflexes de simple préhension, de conscience de la situation, de, de, comment s'appelle, situational awareness, avec le bon accent en français. La vigilance situationnelle. N'empêche que c'était assez, assez bizarre.

Donc, qu'est-ce qu'elle va faire ? Oui. Dans les souterrains le soir, mais il est aussi possible qu'elle ait été contrainte d'être dans un souterrain un soir et que ça se soit mal terminé. En fait, j'ai vécu un autre cas chez une autre femme qui était couplée, pour le coup, à des rêves réguliers, qui étaient clairement, il y avait clairement là, pour le coup, clairement une réminiscence de vie antérieure, ou vraiment, c'est un cas dont on a déjà parlé. Je pense qu'on en a déjà parlé dans d'autres vidéos précédentes. C'était une demoiselle qui, dans des vies antérieures, au moins une, certainement deux vies antérieures, avait été genre une sorte de sorcière, traînée dans une sorte de cave, violée collectivement avec des femmes qui l'avaient piégée et qui rigolaient de ses malheurs, et vraisemblablement, elle avait été, elle avait, semble-t-il, certainement également terminé chaudement dans cette vie-là. Mais il y avait peut-être pas qu'une seule vie. En tout cas, elle avait également de... Je ne sais pas si elle avait cette phobie-là, mais en tout cas, elle faisait ses rêves obsédants, ou de cette nature-là, par exemple, et qui rejoignent exactement l'un des cas dont nous avions parlé durant les sorcières de Salem. En fait, vous savez, les puritains qui jugeaient, qui condamnaient les sorcières de jour, mais qui les violaient la nuit. Drôle d'affaire, très une saloperie d'affaire. Il faut que je fasse attention aux mots que j'emploie pour les algorithmes qui... qui les point la nuit, on va dire ça.

Donc, donc là, on a des exemples, vous voyez, typiquement des exemples dans cette vie. Et peut-être que j'ai aussi parlé d'autres choses, un autre cas personnel qui m'est arrivé avec une autre, une autre chérie, dirais-je, qui était vraiment une, pour le coup, très belle relation. D'ailleurs, la première, je crois que j'en avais déjà parlé, c'est celle que la première fois que je lui avais fait l'amour, j'avais vu un château en incrustation. C'est-à-dire que je voyais la situation, mais je voyais aussi un château. Truc vraiment hallucinant qui m'est jamais arrivé, quoi. Et on avait fait tout un parcours ensemble. Il, cette femme avait vraiment une bizarrerie, c'est que passé, elle avait certains blocages sexuels, et passé un certain degré d'intensité, quand vraiment elle commençait à dépasser, ou à connaître un début d'orgasme, elle l'avait très vite, à plusieurs occasions, mais c'était à différents niveaux, jusqu'à ce que ça devienne vraiment problématique. Elle devenait, elle était soudainement dans le même état que l'autre femme dont je vous ai parlé juste avant, dans un état de peur panique immédiat, comme si j'étais non pas en train de tendrement lui faire l'amour, mais en train, au contraire, sans doute de la violer, et que j'allais nécessairement la tuer après. Mais vraiment un truc de dingue. C'est-à-dire que soudainement, je devenais son ennemi, alors que ça se passait très bien 30 secondes avant, et vraiment limite à vouloir se défendre, comme si sa vie en dépendait. Alors, ça arrivait pas tous les jours, mais c'est arrivé une fois, deux fois. Et là, donc, j'avais arrêté les choses, blablabla, j'avais arrêté les choses posément, blablabla. Mais à un moment, elle m'avait dit, dans ce moment-là, alors qu'on avait vraiment par ailleurs une très bonne relation, n'empêche qu'il y avait ce blocage là, et elle avait, elle m'avait dit à un moment, une seule fois, que c'était comme si soudainement, elle s'était sentie violée. Et moi, j'ai un côté assez, comment dire, j'étais peut-être pas autant rompu avec ces choses-là qu'aujourd'hui, mais là, pour le coup, c'était directement mon orgueil, ou mon amour-propre, ou mon honneur qui était en cause. Et alors là, je l'ai très mal pris. Enfin, je ne l'ai pas très mal pris, mais le problème, c'est que elle est restée un peu dans cette version-là, où quelque part, j'étais en train de la forcer. Et c'est là que je lui ai dit : "Attention, si tu n'évolues pas, ou si on n'explore pas ensemble ces choses-là, il y a un moment où une séparation va se créer entre nous, et je ne pourrai pas te rattraper." C'est-à-dire que si tu commences à penser que je suis ton ennemi, alors que là, nous butons sur quelque chose de spécial, et bien, tu ne laisseras pas d'autres situations, d'autres solutions concrètement, de ne plus te toucher. Et donc, ça va se terminer, en fait. Notre relation va se terminer. Et en fait, le truc, c'est que à ce moment-là de sa vie, elle n'était pas capable de dépasser ça. Et de fait, je l'ai, j'ai mis un terme à la relation pour cette raison-là, parce qu'elle ne nous permettait pas d'aller chercher plus loin. Et du coup, ça créa une, un mauvais relationnel au-delà duquel la relation de couple allait s'étioler, ça allait être malsain.

Et alors, ce qui s'est passé, c'est que je l'ai laissée partir, enfin, je l'ai, on va dire, mise à distance, et elle a vécu une ou deux petites relations entre les deux avec des mecs qui étaient beaucoup moins patients que moi. Et c'est seulement après, ayant compris qu'elle avait vraiment quelque chose à dépasser, qu'après nous sommes retournés ensemble. Application du fait que c'est une connerie que de dire qu'il faut jamais retourner avec ses ex, ça dépend. Mais quand vous avez une vision spirituelle de la vie, ce n'est pas du tout la même appréciation que l'appréciation qu'en la plupart des gens qui sont qui font une mauvaise utilisation globalement du sexe, ou de la, voilà. Enfin, vous comprenez ? Tout dépend de votre niveau d'évolution et de compréhension des choses. Toujours dit que après seulement, nous avons pu dépasser ce stade-là, et ça, c'est vraiment soldé par quelque chose de très beau, très sain. Et quand je parle, rappelez-vous de sur mes shorts, de sur TikTok, sur Insta ou YouTube, de relations vulnérantes ou de relations guérissantes, quand je parle du sexe en tant qu'auto-guérison à deux, et bien typiquement, vous en avez un cas d'école. C'est quelque chose qui a été vraiment très positif, une de, une très belle relation, mais qui a été vraiment dans l'attention et dans la co-évolution, l'assistance à la co-évolution. Là, on a quelque chose de, quelque part, de très sain et de très beau.

Et bien, je vous dis que quand vous commencez à ouvrir les yeux et à être plus conscient, vous avez plus souvent ce genre de choses-là. Aussi, parce que par définition, quand votre âme veut évoluer, quand vous faites le choix conscient d'évoluer, c'est là où par définition, vous allez plus souvent être exposé à des relations de nature karmique, ou bien à des relations intéressantes qui vont vous en apprendre sur tous ces sujets-là, et qui feront que, dans toutes les hypothèses, vous apprendrez et vous serez positif aussi pour les autres. Vous apprendrez, vous co-évoluerez, vous co-apprendrez. Ça deviendra donc des auto-guérisons à deux. Ça deviendra, voilà, ce que je vous en ai dit. Encore une fois, quand je parle de ces choses-là, j'en parle depuis une certaine expérience qui n'est pas commune, et je pense que bien des coachs du net prétendent dire beaucoup de choses, mais tous ne méritent pas, ou bien autant d'audiences, ou bien voilà. C'est aussi la raison pour laquelle je fais ces petites vidéos. Je laisse à disposition un certain type de connaissance qui peut servir à beaucoup de gens. Parenthèse refermée sur mon cas personnel.

En tout cas, les phobies dont on parlait peuvent avoir ou pas des relations avec la vie actuelle, mais elles peuvent aussi avoir d'autres origines dans une autre expérience, dans certains cas qui auraient été faits donc dans une vie, dans une vie antérieure. Certaines phobies ont pour origine des vies antérieures, des choses qui se sont passées dans des vies antérieures, et finalement, c'est très raisonnable quand on relie les points, mais à condition, bon, d'avoir quand même l'esprit ouvert, on va dire, l'esprit ouvert, et pas comme les, quand les... les faneuses vont à Dubaï. Dubaï, je ne parle pas de cet esprit ouvert. Blague à part, voyez la vidéo qui est sortie de Daniel Le Russe sur la question. Encore une fois, nous parlons de la mauvaise utilisation de notre corps et du très mauvais karma associé à des gens qui ont de très mauvais enseignements spirituels à leur disposition, ou bien qui ont cultivé depuis des générations, des siècles, voire des millénaires, de très mauvais atavismes, qui sont l'exact inverse de ce que je vous enseigne, de ce que je prétends vous retransmettre ici, en l'agrégeant à mes expériences personnelles.

Les phobies, donc, peuvent donc trouver leurs origines dans des vies antérieures, et je vous avais, je pense, aussi déjà parlé d'une drôle d'expérience aussi d'une, d'une femme. Mais là, ce n'était pas une phobie, mais quelque part, si, c'était la peur de ne pas avoir d'enfants. Vraiment une demoiselle qui avait vraiment, qui ressentait vraiment une urgence à avoir des enfants, et dont, au, dont à un moment, mais c'était vraiment une obsession parfois excessive. Bon, on n'était pas pressé à ce point, quoi. Et elle avait fini par, suite à une discussion que nous avions eu, depuis une émission qu'elle avait vu, il y avait vraiment un concours de circonstances. Vous savez, parfois le destin manœuvre de façon à nous faire comprendre ce que nous avons à comprendre. C'est même très fréquemment le cas, à condition que vous viviez le cœur ouvert, dirais-je. Si vous choisissez vraiment d'évoluer, vous serez consciemment, vous serez mis dans des changements qui vous exposeront à ce genre d'expérience. Et donc, avec un déclencheur, je vous avais déjà raconté ce cas-là, où finalement cette femme, à un moment, avait fait un rêve qui était comme une réminiscence de vie antérieure, dans laquelle elle se voyait, pointée dans les bas-fonds de Paris, mettons, fin 19ème, peut-être au 19ème ou début 20ème, grand max, et qu'elle finissait par mourir dans son sang, à l'accouchement. Enfin, vraiment quelque chose d'atroce. Et j'étais là, en blouse blanche, à ne pouvoir la sauver. Je ne sais pas si c'était vraiment ma vie antérieure, parce que pour le coup, je, je n'ai pas vraiment connu, je suis sceptique là-dessus. Ça peut, comme ça peut ne pas. Mais en tout cas, c'était peut-être aussi pour lui faire faire le lien avec moi et la discussion qu'on venait d'avoir. Mais en tout cas, à son réveil, elle en avait pleuré comme une madeleine pendant 2 heures. Et ça, encore une fois, de l'irrationnel, des pleurs excessives, des choses vraiment très, très intenses, peuvent être encore une fois des signatures de vie antérieure, justement quand c'est quand ça va, voilà, quand ça va très loin.

Autre exemple, donc, de phobie, là, pour le coup, en matière de claustrophobie. On a une femme qui avait une grande peur des lieux clos. Au théâtre, il lui fallait toujours être placée près d'une sortie. Tiens, d'ailleurs, c'est assez drôle. Je crois que c'est le dernier titre du livre de Jacques Attali, qui, qui sous-entend la même chose. "Danser près de la porte". Voilà, exactement. Jacques Attali, nouveau livre, qui vaut, vaut mieux partager, parcourir d'un œil distrait, mais peut-être que c'est, peut-être que c'est intéressant, puisque Jacques Attali écrit ou fait écrire des livres souvent intéressants, bien sûr, mais bon, c'est son délire de Pic de la Mirandole. Je sais tout, surtout, mais en fait, j'ai un atelier d'écriture derrière moi. Ça, c'est Jack Attali. "Danser près de la porte", le titre de son livre. Bah, c'est intéressant. Là, on a un peu quelque chose de similaire. Je suppose, sans avoir lu, je parie que c'est un peu la même idée, c'est que, on peut profiter, mais il faut être le premier à se barrer s'il y a un incendie, par exemple. Ça, c'est la logique vraiment du, la logique du prédateur, prédateur qui bénéficie, mais qui espère survivre après le chaos qu'il aura semé. Donc, cette jeune femme, au théâtre, il lui fallait toujours être placée près d'une sortie. Si l'autobus qui la transportait se remplissait trop, elle descendait et attendait le suivant. Ça, vraiment, j'ai déjà rencontré ce genre de personne, des, de l'agoraphobie, la phobie de la foule. Si, si, elle faisait une excursion à la campagne, elle craignait d'entrer dans une grotte, dans une caverne, ou n'importe quel endroit fermé de petites dimensions. Ni elle, ni aucun, je vais, ni elle, ni aucun membre de sa famille ne comprenait cette curieuse attitude, car personne ne pouvait se souvenir d'un incident spécial de son enfance, capable d'avoir provoqué une telle frayeur. D'après la lecture de Cayce, l'explication se trouvait dans le fait que dans une vie précédente, elle avait péri étouffée sous les décombres d'une caverne qui s'était effondrée sur elle. Le souvenir de cette horrible mort avait persisté dans son inconscient. C'est là que, il ne faut pas, comme je l'ai déjà dit dans mes vidéos sur les relations interpersonnelles, il ne faut pas, ne jamais s'arrêter aux conséquences, et bien comprendre que quand vous êtes exposé à quelque chose d'irrationnel, cette conséquence n'est pas une cause, et qu'il peut y avoir d'autres causes. C'est aussi la raison pour laquelle, j'insiste sur ce point, il ne faut jamais se méfier des phobies, des se moquer des phobies des autres. Souvenez-vous d'ailleurs qu'on a déjà vu le karma de la moquerie, mais ne jamais se moquer des phobies des autres, c'est vraiment très important. Pourquoi ? Parce que nous sommes en train justement d'évoquer cette idée, c'est que il peut y avoir une profondeur, il peut y avoir des causes insoupçonnées derrière les phobies apparentes.