Aula

Como é que vai gravar, gente? Eu esqueci. Esta chamada está sendo boa noite para vocês. Eu quero ler um texto da Bíblia e vou partir o meu raciocínio a partir dele.

E desde os dias que eu li Mateus 24:37, como peso no espírito, não me aconteceu o que me aconteceu quando eu li Segunda Pedro 3, verso 12. Eu estava na minha leitura corrida, eu vou ler o verso 11. Tá escrito assim, Segunda Pedro 3:11, você pode abrir, está escrito: visto que tudo assim será desfeito. Ele tá falando do, se você ler o 10, você vai ver que ele tá falando que é da destruição do mundo, correto? Mas eu vou ler para ficar bonitinho na gravação. Segunda Pedro 3:11. Visto que tudo será desfeito. Que tipo de pessoa é necessário que vocês sejam? Vivam de maneira santa e piedosa, esperando o dia de Deus e apressando a sua vida. Naquele dia, os céus serão desfeitos pelo fogo e os elementos se derreterão pelo calor.

Vamos orar. Santo Jesus, obrigado pela sua paciência, perseverança e insistência em produzir em nós um povo parecido com o Senhor. Eu oro para que o Espírito de sabedoria e revelação nos ajude a compreender a santa palavra. Obrigado por a sua vocação insistente sobre nós. Que o seu favor gracioso não nos abandone por nenhum momento. Senhor, nos ajude a compreender a sua palavra, em nome de Jesus. Amém.

Eu vou falar umas coisas aqui e essas coisas vão mexer com você. Tomara que mexa com você o mesmo tanto que mexeu comigo. Presta atenção. A nossa escatologia, ela é baseada na interpretação de profecias. Isso nos mais eh dos mais bíblicos, dos menos bíblicos, elas são baseadas no jornal. Então, todo mundo agora que viu que o papa morreu, foi a tempo do fim. Aí parece que Deus gosta de dar uma provocada geral. Tem aquele, parece que Deus gosta de de teoria da conspiração, que vai lá e acaba a energia da Europa, irmão. A fofoca já tava grande aí, aí acaba, parece que fomenta o assunto. Só que eu lendo isso, o bispo chegou, me levou, ensinou e fui um pouco de sorriso, disse assim: "Po, estou cansado e hoje você vai falar no meu lugar, período que for necessário". Só que eu já vinha meditando nesse texto e algumas coisas esclareceram. Eu falei: "João, a ação escatológica, ela é observada no próximo, nem na profecia não vai trazer exatidão e nem no jornal". E eu falei, mis ajuda. Lembre-se que esse texto aí, Segunda Pedro, tá dizendo que nós podemos esperar e apressar o dia de Deus, sendo um tipo de pessoa do verso, sendo santa e piedosa. OK? Então ele tá dizendo que existe um tipo comportamental que apressa o dia de Deus. Jotta Mateus 25, lembra disso? A Bíblia diz: "Tardando-se o noivo", lembra? Então significa que se aqui Segunda Pedro tá propondo que o noivo pode se adiantar, em Mateus 25 tá dizendo que o noivo pode se tardar, lembra? E por que que tardou o noivo? Que tinha cinco virgens que ainda não tinham o azeite necessário para se encontrar com ele. Então, o tardar desse momento era a manifestação da misericórdia, aguardando o preparo daquelas noivas. OK? Então o nosso relógio escatológico não está preso num fator definitivo, está preso a uma postura.

E o Senhor falou comigo, irmão, se os convidados estiverem prontos, não significa casamento. Se a igreja estiver decorada, não significa o casamento. Se a lua de mel estiver paga, não significa casamento. Se os padrinhos estiverem enfilerados, não significa casamento. Significa casamento quando o noivo tá pronto e quando a noiva tá pronta. Então o nosso noivo está pronto desde o dia que ele gritou: "Está consumado". Consegue comprar dessa ideia? Mas a noiva precisa se ataviar. E a postura é a coisa mais necessário, gente. E aqui, graças a Deus, eu não tenho uma uma outra atividade muito grande que no nosso grupinho, da nossa panela, não entra muita gente. Então, a maioria das pessoas estão me ouvindo no mínimo aí há 3 anos, falar a mesma coisa. Falar que coisa? Falar de preparar um tipo de casal que vai ser João Batista, que vai gerar o batismo; ser o Isabel e Zacarias; e melhor ser um Zacarias e uma Isabel, ou ser um José e uma Maria. Mas o Senhor, João, existe um casal antes deles, que é um Simeão e uma Ana, que vão acender um incenso de Deus preparatório para limpar os céus. Eu me senti incomodado porque o Espírito Santo fez um desafio comigo: pegue as pessoas que você mais tem expectativa de estação futura e faça um desafio com elas: 30 dias ininterruptamente orando uma hora ininterruptamente. Que que é orar ininterruptamente? Você vai isolar seu celular, você vai se isolar do seu amigo, você vai se isolar de tudo; vai passar uma hora com o Senhor. Fez isso no dia um e nós vamos fazer isso no dia primeiro de maio, até o dia 30 de maio, ok? E toda vez que você não conseguir, você vai contar para nós, é não conseguir. Por quê? Porque o Senhor nos desafiou, dizendo assim: "Porventura vocês podem vigiar comigo uma hora?" E já, presta atenção. O Senhor falou comigo, a tarefa mínima do dia é uma hora e a tarefa mínima do ano é um mês. Porque o Daniel foi desafiado a ficar um mês sem oferecer. E eu entendi que se o Daniel falhasse, passasse aquele mês inteiro não oferecendo, ele ficaria no prejuízo o resto do ano. Porque eu trouxe isso para conotação financeira. Vamos dizer que você tá participando do reino de Deus, que você entendeu que você na fé é um contribuinte e você decide voluntariamente não dizimar em janeiro. E se você, se você fizer uma matemática por matemática, você fevereiro, março, abril, maio, outubro, setembro, outubro, você ainda tá no prejuízo, porque eu abri mão de um e os próximos 10 tá contaminado, entende que eu teria. E o Senhor me trouxe isso para a tarefa mais difícil: o combate à apostasia está associada a uma posição de oração. O combate à apostasia está associada a uma posição de oração. O combate à apostasia está associada a uma posição de oração. Se você não consegue manter um altar constante de oração, você não pode se considerar maduro espiritualmente. Espiritualmente, eh pessoas que conseguem administrar responsabilidades. E a principal responsabilidade que Deus confia a um homem é governar um ambiente através da oração.

Aqui é um desafio de apressar a vinda do Senhor através de uma oração anunciada, dizendo: "Senhor, eu preciso encontrar-te contigo". Irmãos, quase todos vocês sabem que quase sempre eu tenho algo fresco para ministrar do Senhor. E normalmente quando eu não tenho algo fresco, eu vou repetindo o mesmo assunto até a hora que ele der um novo assunto. E tudo isso foi adquirido de um lugar chamado oração no Senhor. Eu oro com raiva, eu oro com fome, eu oro com sono, eu oro com não falta de vontade. Que a oração, ela antes de entrar e passar para um ambiente de aperfeiçoamento, ela passa pelo ambiente de disciplina. Deus quer te treinar a orar com ele. Porque a mesma oração que ressuscita Lázaro foi feita no Getsêmani. A mesma pessoa, o mesmo Deus e o mesmo homem estavam orando. Os ambientes vão nos treinar na postura de oração. Mas quem não tem uma postura definida de oração, quem não consegue se levantar um altar de oração, ele está dizendo que todas as outras tarefas são secundárias. Imagine o seguinte que eu vou te dar, Camila, uma Ferrari 0 km daqui a pouco. Hum, hum. Mas vai ter, olha, ela vai vir com a cor que você quiser. Espero que você escolha vermelha, porque Ferrari de outra cor que não seja vermelha é heresia. Ela vai vir com os faróis especiais, ela vai vir com um tipo de pneu especial que é só para carro de rico. Ela vai vir com o capô. Ela só não vai ter um detalhe, vai ser uma Ferrari completa. Ela só não vai ter um detalhe, ela só não vai ter motor. Você quer a Ferrari? Por quê? Porque o motor da vida espiritual é oração. Você pode ter um caráter extraordinário, você pode ter um comportamento extraordinário, você pode ter posturas extraordinárias. Se você não está incendiando o céu com as suas orações, você ainda não chegou no lugar de maturidade que Deus espera. Consegue compreender que o que o Senhor tem chamado para se unir a ele é o lugar de melhora, de vida com Deus, associado à pensão de eu posso orar por certas causas. O Senhor pode confiar a mim certas causas. O Senhor pode cobrar de mim certas causas. Porventura, quando o filho do homem vier, ele encontrará fé na terra? E a fé aqui não é uma fé confessional. Não é uma fé que reage dizendo: "Deus, eu creio". Ao contrário, é uma fé que está diante dele todos os dias, exercendo o mais poderoso sacerdócio, que é cutucar o céu com as nossas orações. Lembre-se que eu já disse isso, mas eu preciso reacender isso para vocês. Nunca houve nenhum decreto impedindo Daniel de anunciar a pregação, porque o estilo de vida de Daniel incomodava a Babilônia muito, mas incomodava muito menos do que as orações de Daniel. As orações de Daniel governavam a Babilônia, por isso que tinham que ser impedidas. Deus espera que eu e você nos levantemos numa posição de homens e mulheres que estão gerando fumaça diante dele.

Preste atenção. Dois cálices precisam ser enchidos, precisam transbordar diante de Deus para destacar o tempo do fim. O primeiro cálice, ele está enchendo em poupa, que é o cálice da medida da iniquidade. Esse cálice, esse cálice é o cálice que se enche dos ímpios. Os ímpios estão pecando e o cálice tá enchendo. OK? Eh, todos os lugares têm pessoas cometendo crimes, mortes, toda sorte de pecado. Esse cálice tá enchendo. Mas também existe um outro cálice que precisa se encher, que é o cálice da oração dos santos, o cálice de clamor do povo de Deus. Entende o que eu tô falando? Então, nós precisamos levantar uma postura, um posicionamento insistente de oração, de alguém que ora até que eu entendo a modulação de eu oro até ouvir, mas existe um ambiente da viúva que eu oro até ele fazer. Alguém me fez uma pergunta, eu acho que foi até Camila, extremamente pertinente: quando é que é que Deus está dizendo não? Por que tem certos momentos que Deus diz não só para te levar para a queda de braço, que Deus diz não só para exercitar sua fé, só para ver se vai ter voluntariedade de espírito, de bater na porta de novo, de insistir mais uma vez. Existem algumas circunstâncias que são não permanente, que ele vai dizer não e não, mas existem alguns momentos que ele vai dizer um não que pode ser tente de novo, bata de novo na porta, bata de novo na porta. Lembre-se da viúva que ela tava clamando, dizendo: "Julgue a minha causa". E ela batia, batia, batia, batia na porta até que o Senhor, o juiz que não temia a ninguém, atendeu. E essa parábola de Lucas 18 começa e o Senhor ensinou uma parábola de como orar sempre e nunca desanimar. Outro movimento que foi que os apóstolos chegaram e disseram assim: "Senhor, ensina-nos a orar", como João Batista ensinou os discípulos dele, porque quem está orando está declarando atividade e não passividade. Então, lembra que Segunda Pedro 3:12 está estabelecendo para nós um ponto que eu estou esperando, fala de comportamento e eu estou apressando. Fala de disciplina. Consegue entender isso, amor? Como eu espero a vinda de Jesus com a vida piedosa e santa? Como eu aprecio a vida de Jesus, que ele diz: ó, esperando e apressando. Eu eu gosto mais da versão que usa. Alguém aqui tem essa versão que diz esperando e apressando? A, o texto que eu li, a versão que eu li, ela diz esperando o o dia de Deus e apreciando a sua vinda. Mas eu gosto mais quando é escrito só o seu é assim, Douglas? Lê para nós, por favor. Eh, esperando e apressando a vinda do dia de Deus, entende? Então assim, esse ponto, como eu espero o dia do Senhor, vida santa e piedosa, como eu aprecio o dia de Deus, disciplina na intercessão. Lembra que o Apocalipse termina dizendo que vai ter um clamor unificado. A igreja e o espírito vão estar liberando um som, dizendo: "Maranata, hora vem, Senhor Jesus". Então, a igreja que termina provocando a vinda de Jesus é aquela que está pedindo: venha, venha, venha, venha, venha, porque escuta, olha aqui para mim, existe uma incredulidade que faz soprar no meu coração dizendo assim: "Venha, não venha agora porque eu não tô pronto". Isso é uma incredulidade, não é uma consciência. Vem agora, porque é o seguinte: entre o não dizer assim: "Não vem que eu não tô pronto", é uma expectativa maior de dizer: "Eu não tô pronto, mas eu quero tanto que você venha". É a mesma coisa assim. Tem um parente que não tem 30 anos que não vem na sua casa e ele diz: "Eu estou indo à sua casa". Você dizia assim para ele: "Não vem porque a casa não tá arrumada". É uma escolha de dizer assim: "Entre os meus defeitos, maior é o seu amor". Entende o que eu tô te falando? Entre os seus defeitos, entre os meus defeitos, maior é o seu amor. Então, Senhor, eu não tô pronto, mas há uma expectativa. Eu quero te encontrar. Eu não estou preparado, mas eu quero te encontrar. A a o anseio de atraí-lo vence todas as expectativas e todas as frustrações e todas as deficiências. Entende o que eu tô falando? É quando eu olho pro lugar e digo assim: "Mesmo no medo do Senhor, eu pretendo ir. Eu não tô pronto, mas eu preciso que o Senhor venha". Entende isso? Vamos, quer compreender, porque escuta, a consciência de pecado quer me manter distante, a de Adão. Foi Adão que disse: "Eu tive nu e eu vou me esconder". Porque a consciência produzida pela culpa é: "Eu não mereço o Senhor porque eu pequei". A consciência produzida pela graça é o seguinte: "Eu preciso do Senhor porque eu perdi".

Deixa eu te dizer uma coisa. Durante uma vez eu passei uma semana com Jesus que aquele dia eu queria que ele fosse embora. Ele aprontou comigo, eu passando, tinha tido uma situação bastante constrangedora e de repente ele, Israel, ajuda o Benoar aqui. Israel, ajuda o Benoar aqui. Eh, Benoar, não me apronte nada não. Hoje é terça-feira, pelo amor de Deus. Aí tirou o gesso hoje, gente. Ontem, mas ainda não estica o braço. Mas já pronta a árvore até com o braço torto, sangue de fogo. Tá aí. Ô Camila, obrigado. E esses dias eu liguei pra Camila porque meu filho, o braço quebrado, ele deu conta de se empolar tudo e o menino tá testando. Eu não tenho nenhum problema no coração, tenho certeza absoluta. Então, já tinha morrido. Mas beleza, vamos continuar. Eu falei com Jesus, falei: "Jesus, o que que o senhor tá fazendo aqui?" Ele disse: "João, você tá tentando se aperfeiçoar para se aproximar. Você tá tentando fazer a coisa mais difícil, que é ser santo sem Jesus". Essa é a mesma desculpa de um homem que diz assim: "Ó, eu não vou pra igreja porque eu ainda não parei de fumar". Só que agora é uma desculpa mais elaborada. Então, anota no seu coração: o a um a mais poderosa demonstração do fruto do espírito é querer estar perto de Deus. Essa foi a oração, Samuel, que Davi fez dizendo: você pode tirar tudo, mas vamos fazer um combinado. O Senhor pode me punir no nível que o Senhor quiser, mas eu só quero pedir uma coisa: não tira de mim o teu Santo Espírito e me sustenta com espírito voluntário. Então, escute, tudo podia ser reorganizado através da oração. Então, escutar fome por Deus é um atributo mais agradável do que a santidade. Porque alguém aqui conhece um maçom, gente, vocês não conhecem. Cadê os seus feios? Abre a câmera aí. Deixa eu olhar pra cara de vocês. Olha o Davi com o neném dele, gente, com dois. Deixa eu falar aqui. Eh, você conhece um maçom? A maçonaria produz caráteres melhores do que os nossos. Você nunca viu um escândalo na maçonaria, ouviu? Esses dias até eu vi um réu, p cafou em 400 e tantos anos de maçonaria. Não é possível que não teve um fofoqueiro lá para contar como é que é as reuniões. Mas por quê? Porque o objetivo do evangelho não é produzir homens apenas aperfeiçoados. O primeiro efeito do evangelho é produzir fome por Deus. Porque escute o que eu tô te falando e falo com temor do Senhor em basamento nas escrituras. Olí o Ivan tá falando, ele é o melhor patrão que você teve, mas se ele não tiver a fome pelo Cristo, você vai ser vai e vai ao inferno. Então, a separação é por isso que o símbolo da comunhão é o Senhor, é o corpo de Cristo. Porque o Espírito do Senhor tem que te produzir fome pela ceia, fome pela presença, fome para estar com ele. É a saudade familiar de Jesus. Poxa, eu não orei. João, e qual é o extrato de apostasia? Quão contente eu fico, quão normal eu fico sem ter passado períodos e períodos sem um contato com o Senhor. Tem coragem de ser honesto e abrir o microfone, dizer assim: "Eu dou para passar 15 dias sem orar e sinto falta nenhuma". Qual é o seu limite? Quando é que você grita por fome? É isso que eu tô impelido pelo espírito a gerar. Quanto tempo você dá conta de passar sem ter comunhão? Nós queremos estabelecer um prazo máximo. Que o seu peito volte a arder, dizendo assim: "Poxa, eu preciso falar com Jesus". Que os seus olhos voltem a marejar quando escutar esse nome. O nome de Jesus não pode gerar fadiga a nós. Ele tem que gerar refrigério. O nome de Jesus tem que produzir em nós um alívio e nós precisamos ter a fome de aproximar dele. Samuel, eu fiquei pensando no Simeão que o Senhor falou para ele: "Você não vai morrer até que você não veja a redenção de Israel". Todos os dias ele limpava o céu e dizia: "É hoje que eu vou encontrar ele". Eu fico imaginando que ele chegava no templo, sei lá que horário que ele entrava e pensava: "Será que é hoje?" Todos os dias é uma grande expectativa. Todos os dias ele entrava com uma expectativa. Quão maravilhoso será. Irmãos, eu entendo o processo e sou um anunciador das operações que a cruz faz no caráter do homem. Na cruz, como ela modela a postura e o estilo de vida. Como é necessário viver uma vida santa, piedosa, aperfeiçoada até chegar à estatura do varão perfeito. Mas se isso não for banhado por fome pelo Senhor, o seu caráter vai gerar soberba. Lembre-se que Paulo vai exortar a gente dizendo que, ó, o martírio sem o desejo intenso é desnecessário. Diz: "Ó, se eu desse o meu corpo a ser queimado pelo fogo, sem amor seria". Que que é que ele tá dizendo? Que sem o amor todas as atitudes de sacrifício não validam o sacrifício. Certa vez eu perguntei para uma senhora chamada Inês Ângela, uma jovem senhora que é pastora Inês, casada com o Dom Enoque Dias Moreira, casal que em nome de Jesus eu vou ter condições um dia de dar R$ 100.000 para cada um para eles passearem. E eles eu falei: "Pastora, me ensina a orar". E ela falou assim para mim: "João, orar é o seguinte: você ora, vai orando até que você aprende a orar de verdade. Você pega, começa a orar, aí você vai orando até que você vai orar". Eu falei: "Eu não entendi muito". Disse: "Não tem problema, um dia você vai entender". E era o jeito dela querer me dizer que nós íamos produzir, exatamente, que você ia orar até que você ia produzir um incenso agradável, uma estrutura suave, uma postura onde ele ia olhar e dizer assim: "Eu encontrei um amigo". Entende isso? Orar, orar até que a fome brote. Orar, orar, orar e orar. Não é bater numa pedra dura, dura, dura, dura, dura, dura, até que ela comece. Alguém aqui já foi castigado por Deus de ter que cavar um buraco numa terra, num chão duro assim, que o se usou aquela dupla sertaneja chamado labadeira. Sabe o que que é a labada, Cleit? Quando você joga ela no chão assim, que vai, você fala: "Misericórdia, irmão". Ali você já começa a mover uma intercessão e a satisfação na alma quando você joga alavanca e a alavanca venceu a resistência e agora ela já avançou para um lugar. Essa é a vida de oração. Você vai bater e bater e bater e bater e bater e bater e bater e bater até que vai brotar. O que é esperar a vinda é um estilo de vida baseado no comportamento. O que é apressar a vinda? É as disciplinas espirituais aplicadas no meu cotidiano. Qual é a minha expectativa? Que nos próximos 30 dias o Senhor nos batize com o espírito da viúva de homens e mulheres que não param no primeiro, não, que não param no segundo, não, que não param no terceiro, não, que não para, que vão batendo, batendo, batendo, batendo até que ele diga: "Olha, faça-se justiça apressadamente. Faça-se justiça apressadamente. Faça-se justiça apressadamente". Você entende isso? Não, todos os fundamentos espirituais, eles podem gerar soberba. O único fundamento espiritual que vai massacrar o seu ego é a oração secreta. A exposição pública das Escrituras gera soberba. O jejum público gera soberba. Mas a oração fechadinha, porque quando eu começo a orar, a primeira bacia que eu passo é o encontro com os meus pobres pecados. Então, João, que que a vida de oração vai fazer comigo? A primeira fruto que a vida de oração vai fazer com você é uma profunda e generosa decepção de você mesmo. Quando você tiver orando e orando e orando e orando, que se refletir a imagem do cordeiro e você vai ver ele, a primeira coisa que você vai ver mesmo é: "Deus, eu não mereço vir aqui". E o segundo estágio é uma revelação do amor. Quando você percebe que mesmo indigno, não desejando e muito menos merecedor, ele insistiu em você. E o terceiro ponto é a graça. É quando eu entendo aquele amor maravilhoso, até que você sai do primeiro nível da oração e começa a compartilhar pautas. E até que eu me torne alguém a quem o Senhor pode dividir as suas aflições, as suas dores. Irmão, a cura dos desesperos da alma está num lugar até que ele diz, porque num ambiente mais traumático, mais desesperador, Pedro vendo Cristo morrer, quando o galo cantou: "Tu, irmão". Para onde que Cristo olhou? Para Pedro. E para onde Pedro olhou o Cristo? Aquele olhar não era um olhar acusatório. Você era assim, ó. Eu te falei que você ia me negar. Não era calma. Controle. Entendes o que eu tô falando? Irmãos, a comunhão na oração não vai te trazer clareza das etapas. Isso não é bíblico. Ela vai te trazer clareza dos finais. Ela vai te mostrar como você vai terminar. Mas a jornada, anota no seu coração: o mapa não é o território. Tava vindo numa estrada que agora o GPS disse: "Buraco a 50 m". Quando eu cheguei lá, eu quase que eu respondi com o GPS. Qual dos buracos que você tava falando? O mapa não é o território. O mapa fala de onde você vai chegar. O território é dos problemas que você vai enfrentar. O mapa não é o território. E na oração eu tenho confiança de que eu vou chegar onde Deus falou. Entende isso? O lugar de comunhão, de visitação e de entrega é produzido por esse estilo de apressar, de apressar através da oração. Todo mundo aqui tem quem tem carro dar uma balançadinha assim à mão, carro. Quando você tá com pressa, que jeito que você buzina? Existe uma linguagem, você sabe que existe uma linguagem universal da buzina, né? Para cumprimentar alguém é dois toquinhos: "Pi, pi", né? Para para quando a pessoa dá uma rata no trânsito, é aquela buzina: "Bip", mas quando você tá com pressa é, não é isso? Você não aprendeu na escola, mas todo mundo sabe o que que a buzina significa. E a oração é essa buzinadinha. Pode vir, que não estamos com pressa. Pode vir, que estamos com pressa. Entende isso? A oração é essa buzinadinha. Pode vir, que estamos com pressa. Pode vir, que estamos com pressa. Pode vir, que estamos com pressa. Pode vir, que estamos com pressa. A oração é o lugar de dizer assim: "Eu, de tudo que eu quero viver, o que eu mais quero viver é me encontrar com o Senhor. Porque eu, deixa eu te dizer uma coisa aqui só para nós os mais castigos, a maioria de nós aqui estamos apaixonados no nosso ministério, não sei então eu tenho pressa que se cumpra as promessas de Deus na minha vida, não me encontrar com o Senhor. Camila, hoje eu fui orar e o Senhor me fez uma pergunta que eu não dei conta de responder porque foi uma pergunta que me surpreendeu. Ele me falou: "João, eu posso voltar agora?" Só que eu entendia ele demonstrando de, ó, tudo isso que eu te prometi, você faz muito mais questão de viver os planos e os processos de Deus do que se encontrar com o Senhor. Você faz muito mais conta de viver o seu ministério do que viver o Senhor. Faz agora que eu vi uma coisa. Deixa eu só dar uma xingada numa pessoa especial aqui. Pera aí. Só dar. Escute o que eu tô falando. Você o que respalda a sua fé. Não é o tanto que você tem um ministério quanto você ama o Senhor. Jef, se a igreja fechasse e você mudasse uma linha da sua seu estilo de vida, significava que você ama a igreja? Não, o Senhor. E é no lugar da...

Oração: que nós vamos aperfeiçoar o nosso estilo de vida. Eu faço por causa do Senhor. É na oração que nós vamos ferver as nossas motivações e algumas delas não vão suportar, porque ela é um anseio por viver.

João, esse anseio de viver as promessas é errado, de forma nenhuma é errado, mas não é fundamental quando se comparado com o dia de Cristo. Deus tá querendo conduzir-nos para o fim das promessas e o lugar dos encontros. As promessas acabaram, mas eu continuo me encontrando nele. Nossas nossas promessas acabaram porque me sobrou só a fome de encontrar com ele. E isso é vencer a apostasia. Anota, por favor. O único lugar seguro contra a apostasia é o desejo ardente de se encontrar com o Senhor. Isso é a prova que eu deixei de amar as outras coisas e eu tô amando a Jesus, mais do que eu tô amando a mim mesmo, mais do que eu amei a mim mesmo. Então, não espere nesse mover de oração que o Senhor te atenda, mas espere que você se aproxime dele.

Mamãe. Hum. Oi. Não, filho. Deita na sua cama. Eu fui colar com você. Eu não dei conta.

Ve lembre-se que quando a glória de Deus encheu o tabernáculo, os sacerdotes não puderam trabalhar. Quando a glória de Deus encheu o templo, eles não puderam trabalhar. E não significa que Deus estava rejeitando aquela operação. Ele tava dizendo que o objetivo da operação é levar o desfrute da presença, não contra ela. Você entende? Você consegue compreender o que eu tô falando?

Esse anseio desesperado de dizer assim: "Jesus, eu quero me aproximar, me aproximar propositalmente do Senhor, sem uma intenção velada. Que a maioria de nós somos canalhas e de canalha eu entendo. Sou especialista. Nós criamos uma ideia de ser atendido indiretamente. Eu vejo o Jonathan comendo uma goiaba. Digo, nossa, essa semana me deu uma vontade de comer goiaba, filho. A vez de eu chegar e dizer, Jon, eu quero. Nós fazemos isso do Senhor. Nós estamos lá orando, não temos coragem de pedir, mas a grande coração é que seja. Mas eu vou permanecer nesse lugar. Eu vou permanecer nesse lugar. Eu vou permanecer nesse lugar até que eu seja fojada a orar com ele. Eu vou aprender a orar como ele se eu passar tempo orando com ele.

Jonathan, eu vou contar só para você. Eu tava meditando em Primeira Coríntios 14. E que a Bíblia diz que quem ora em línguas ora? Ora para edificação própria, né? Isso. Mas eu falei, ó, a geografia ele ora onde lembra? Não. Espírito. Isso. Ele falou, eu pensava que era por causa do fator da língua. Mas ele disse: "Não, não, João, quando eu começo a orar em línguas, eu sou transportado a orar uma geografia. Eu estou dizendo, eu tô orando a partir do espírito. Eu estou orando no espírito. Do mesmo jeito que você está orando em São Paulo, no estado de São Paulo, mesmo que você tá orando aí, Ribeirão Preto, sua cidade não é? É Araçatuba. É quase a mesma coisa, tá? É, é. Mas por que que eu esses tempo atrás eu te visitar tava vendo uma passagem Ribeirão Preto? É perto. Não, você passou perto de presidente Prudente, né? Ah, é. F, falei o aeroporto errado. Fica fica mais perto de presidente. Presidente. Perfeito. Mas eh confundi mesmo, me desculpe. Eh eh eu estou orando em Araçatuba, mas agora a geografia do espírito, então eu não posso refletir coisas que o espírito não orar. E não comece entender que a sua saúde é pauta emergencial, que a sua situação financeira é emergencial. O mais emergencial é estabelecer uma comunhão com o mais emergencial estabelecer uma comunhão com ele. O mais emergencial é estabelecer uma comunhão com ele a partir dele fluir para as outras coisas.

Lembre-se de Ster chegou no açoeiro com a demanda: "Todo povo vai morrer." Mão, aquilo era urgente. De repente ela diz: "Que que você quer? Não, eu quero ir para o Senhor. Que é que você vai jantar comigo? Toda a pressa. Presta atenção a pauta, naturalmente falando, salvar o povo era uma pauta muito mais importante, mais urgente, mais estter como alguém treinada por Ragai, treinada pelo Espírito Santo para te aperfeiçoar. Ela sabia que a ordem de prioridade primeiro é a comunhão, depois as demandas. A ordem de prioridade é estabelecer a comunhão para chegar no lugar de dizer assim que antes de eu pedir ele conhece todas as minhas necessidades. E por que que eu não confio nisso? Porque eu não o conheço. Então eu tenho que insistir nas minhas necessidades. Mas quando eu tiver mais próximo dele, ele vai conhecer as minhas necessidades. Quando eu tiver mais próximo dele, ele vai conhecer as minhas necessidades. Por que que eu estou pautando todas as minhas urgências? Porque eu ainda não me aproximei suficiente a ponto que ele escutou o que tá no meu coração?

Vou te contar uma coisa, Gon. A Bíblia diz que de Deus não se zomba, correto? Tudo que o homem plantar, certamente ele colherá. Então, se o apóstolo João colocou a cabeça no peito e escotou o coração de Jesus, em algum momento colocou a cabeça no coração de João e escutou os mais profundos. Entende o que eu tô te falando? João, por que que Deus não me atende caprichosamente? É porque você não inclinou a cabeça no peito dele para ouvir profundamente os anseios dele. Depois ele vai ouvir profundamente os seus anseios. Não, o João Tito Bend tá caiu. Pega do chão mais perto. Eh, o João Tito tem uma estratégia extraordinária. Ele gruda na barra da minha calça e fica pai pai pai pai pai pai pai pai pai pai pai pai pai pai pai pai. E um dia eu falei: "Amor, que que ele quer?" Minha esposa virou para mim e falou: "Só atenção, deposita 5 minutos para ela que tá resolvido." Mas eu já tava para fazer uma doação do menino. Já eu tenho quatro. A Bíblia diz quem tá dois pode dar um, né? Eu tenho quatro. Eu ia doar o menino ainda ficar com um de sobra aqui, mas eu percebi que se eu desse atenção e comunhão ele tava satisfeito. Então nós precisamos ir a aproximar do Senhor até que dele transfira para nós aflições, emoções constantes e poderosas que estão nele.

M. emaranhadamente aproximado do Senhor, imaradamente aproximado do Senhor, emaiadamente aproximado do Senhor, próximo num lugar de dizer assim: "Eu Eu cheguei até no lugar que ele quer que eu esteja. Em algum momento a oração vai ser como um despacho de um secretário executivo. Eu vou preenchendo pautas. Mas ela tem que evoluir até ser um bate-papo de dois velhos amigos que se encontram com frequência. OK. Ela tem que sair de uma responsabilidade para se tornar numa amizade. Trancou. Não trancou. Nossa, fechado. Então, nós precisamos ter um lugar. Eu conheço um homem, trabalhou 13 anos numa empresa e se tornou o melhor amigo do patrão. Melhor amigo. E esse homem, por trabalhar pro seu amigo, ele chegava mais cedo porque ele entendia que ele era amigo. E chegou um dia que esse amigo recebeu uma proposta de trabalho da multinacional concorrente a essa empresa. E ele chamou a esposa e disse: "Olha, nós recebemos uma proposta que pode mudar a nossa vida. Era assim, saí de ganhar em torno de R$ 8.000 para ganhar R$ 40.000 e ele tinha toda a capacidade e a esposa do E e uma das grandes tristezas da vida de um homem é ter uma mulher crente, viu? Atrapalha muito os planos. Eu te entendo, Samel. Você tem mulher crente atrapalha muitos planos, viu? Você faz planos mirabolantes, Jeferson. E ela disse. E a esposa dele perguntou assim: "Você vai abandonar o nosso amigo?" E ele disse que pegou o carro e pensou: "Não, eu não vou sair, mas pelo menos eu vou fazer uma chantazinha para ele aumentar o meu salário, que eu recebi uma grande proposta. E vem no carro, Márcia trabalhando. E ele trabalhava, era uma um abatedora, um pequeno figurino de aves e porcos. Quando ele chegou lá, ele diz que o Espírito Santo disse para ele: "Eu tô com vergonha de você, que você vai aproveitar a oportunidade para estorquir o seu amigo." E isso que ele falou, mas Espírito Santo, não podemos misturar o profissional com o pessoal. E diszse que quando chegou o patrão dele, que era também o melhor amigo, já sabia da proposta e fez uma reunião com ele e diz: "Eu estou tão feliz do seu trabalho ter sido reconhecido, mas eu sei que você não vai, porque nós somos amigos." Diz que ele teve a maior vergonha do mundo e completou 33 anos de trabalho nessa empresa e o melhor amigo dele morreu. O dono do figurino morreu e o dono e a família concordou que a herança era pro funcionário do figurífico pro outro amigo. E ele disse: "João, eu fiz uma conta que se eu tivesse trabalhado naquela empresa, ganhando aquele salário até chegar hoje, eu ia ter chegado em torno de 15% do patrimônio que eu ia ter. Mas eu pensei comigo, em nome da amizade eu não ficava não. Eu tô sendo honesto, pai. Não era aumento R$ 2000 não, moço. Era ele ia sair de diretor de E ele ia trabalhar para JBS. Ele ia deixar o figurífero que chamava Zefer, né, ZF. E entendeu? E ele era pessoa, ele fazia umas quatro função e ganhava, só que em nome da amizade, ele decidiu tomar uma perca, mas em nome da amizade.

Então você precisa crescer no movimento de oração, crescer no envolvimento com o Senhor, crescer na aproximação com Cristo através do Senhor, a ponto que ele possa repartir contigo. Que nenhuma proposta seja suficiente para te tirar do lugar, porque em outros lugares o Cristo não estará. Que o único atrativo do processo que você tá passando não é nenhuma recompensa, a não ser um encontro com o Senhor, que no topo dessa escada que que você tá subindo, não empresa ou uma grande carreira ou uma saúde ou um casamento aperfeiçoado ou qualquer outra coisa, mas o único motivo que vale a pena correr essa corrida é o Senhor. E o único motivo que te faz a pena de aproximar é o Senhor. Lembre-se das palavras da Santa Rita Dávila. Senhor, se tratas assim, os seus amigos, não me impressionas que tenha tão poucos. E as palavras de Santo Agostinho de Pona, Senhor, é duro te seguir, mas é impossível te deixar. Que que ele tá dizendo? Toda a dureza da jornada só vai valer a pena se a recompensa for o Senhor.

Camila, Jonathan, Aldino, Jeferson, Cleiton, Via, Priscila, Samuel e Márcia. E os outros aí que tá com as câmera fechada o Douglas. Só vai valer a pena o processo que o Senhor inseriu. Se a recompensa for o Senhor, nenhum ministério vai valer a pena. Nenhuma promessa cumprida vai valer a pena se não for o encontro com o Senhor. O resultado da minha devoção é Jesus. O pagamento da vida piedosa que eu estou esperando não é uma coroa de justiça, é um rei de justiça.

Certa vez eu conheço um homem que é daqueles caras que dá raiva, porque perto deles o evangelho fica mais difícil de ser executado. E ele não porque ele te provoca no sentido de te desafiar a ser humilhado, mas ao contrário é alguém que se entrega tanto ao Senhor. E eu conversava com o pastor Augusto Queiroz e eu fui fazer uma graça com ele. Disse assim: "Augusto, eu vou ter um grande palácio na na Jerusalém". E ele olhou com olhar tão simples assim, disse: "O Senhor te mostrou isso? Falei: "Não, Augusto, tô brincando. Por quê? Só que eu acho que eu não vou ter casa." E eu falei: "Por quê?" Pensei que ele tava me dando um show de humildade, sabe? Mas ele falou: "Não, porque eu tô me gastando para morar com ele". Eu falei, eh, parece que a minha poderosa imponente mansão parece que ela implodiu. Eu pensei, existe um lugar melhor. Existe um lugar melhor.

Entendendo isso, Davi perdeu uma dica preciosa. Entendendo isso, Davi perdeu uma dica preciosa. Davi estava tateando Camila, assim, ó, como cego. E eu não é eu que tô dizendo isso, é Paulo que escreve, dizendo que eles na lei estavam tatiando. Porque o profeta, qual era a expectativa de Davi naquele cenário? Construir uma casa para Deus, não é? E o profeta deu uma diquinha pro Davi. Davi, eu não moro em templos feitos por mãos humanas. Deus tava dando uma dica que Davi Davi, aonde eu tô querendo morar, não é num tempo lá, não é no você. Eu não quero que você constrói uma casa imponente lá. Eu quero morar na sua casa. Então a escuta para para não me dá mais um minutinho. Eu sei que eu já passei um pouco do horário, mas me dá mais um minutinho, por favor. Eu preciso que você se aproxime de entender que o que o Senhor espera de mim e de você, é o lugar mais desejado, mais aperfeiçoado, onde a oração construa uma ponte para as delícias do Senhor. Lembre-se que o Éden foi perdido pel uma fome errada, pela fome da árvore da vida, sendo que nós podíamos ter a fome, a fome. A gente podia pegar a fome pela árvore da vida. Não há fome pelo conhecimento. Então a gente vai orar, orar, orar, orando e orar de novo e orar até que a gente aprenda a orar pelos motivos certos.

Daniel, antes de você chegar, eu contei para todo mundo aqui que sua mulher autorizou arrancar seu corpo. Que nós, eu sei, a mamãe tá lá dentro, eu sei. Agora esperar ela sair. Você escutou o que eu falei aqui? Ele fica assim, pá, pá, pá, pá, pá, pai. Você precisa orar, orar, orar, orar, orar, orar, orar, orar. Até que as escamas do seu entendimento vão caindo e coisas vão perdendo valores, problemas vão perdendo importâncias, até que eu encontre a ó profundidade das riquezas do conhecimento de Deus. Eu li algo do John Ban. Quem sabe quem foi John Ban? E o John Bia, Daniel, ficou mais tempo preso do que solto na ele escreveu: "Ó, deliciosas cadeias que de cimento e ferro são forjadas para me impedir de sair, mas não existe parede tão poderosa que me impeça o meu Senhor de entrar. O John B escreveu que era muito ruim ele não poder sair, mas que tudo que ele precisava vinha ele na cadeia e tudo que ele precisava era do Senhor.

Amém. Amém. Nós vamos nos aproximar dele para vencer a apostasia. Se alguém perguntar para você, João, nesses 30 dias vocês estão orando pelo quê? Para vencer a apostasia, recuperar o amor, recuperar a paixão, recuperar o desejo ardente para encontrar Jesus. Amém. Gente, alguém quer falar alguma coisa? Se ninguém quiser falar nada, eu vou parar a gravação aqui. Amém. Então, tchau para vocês. O Daniel cortou o cabelo, gente. Ó, tá virando a minha. É seis meses nisso aqui crescendo. Então, tá. Boa noite para vocês. Daniel, Davi, você fica aí que nós temos 15 minutos de round, Franco, eu e você. Beleza. Segura o rojão, Davi. Então, tchau. Deus abençoe. Obrigado, João. Tchau, gente. Até terça-feira que vem. Vocês não falta não, seus crentes ruim. Aperta não. Pai, pronto. Você você tá entrando de outra outra tem que sair de quarto pera aí. Pera aí, pera aí, deixa eu que Pera aí, Davi. Eu vou mandar um link outro aqui para você. Pera aí.