Beweging

Vonken en vuur. Vonken en vuur. Vonken en vuur. Ik vind het een prachtig beeld. Ik vind het een prachtig beeld voor het onderwerp van de reeks waar we in zitten. Evangelisatie, vonken en vuur is toch een prachtig beeld. Is toch een prachtig beeld voor datgene waar we mee bezig zijn. Evangelisatie, vonken en vuur met dank aan Clue. Met dank aan Cuseur. Ze beseffen niet wat dat ze gedaan hebben. Ze beseffen niet wat dat ze gedaan hebben. Koen en Ko beseffen niet wat ze gedaan hebben. Want deze reeks vonken en vuur is bedoeld om impact te hebben. Is bedoeld om deze kerk totaal te veranderen. Ze beseffen niet wat dat ze gedaan hebben.

Ik heb Koen Waters in mijn leven al een aantal keren ontmoet. De allereerste keer was als ik in mijn 20er, mijn prille 20er jaren was. Dan heb ik Koen Wouters voor de eerste keer ontmoet. Ik was zelf muzikant en ik was volop bezig met mijn carrière uit te bouwen. En wij moesten spelen op de oude markt in Leuven. Mijn marktrok. Moesten wij spelen op het groot podium, hetzelfde podium als waar dat Cluse ook moest spelen. En daar heb ik Koen Wouters voor de eerste keer ontmoet. Wij kwamen wij kwamen van het podium af of ergens achter een soundcheck of zoiets. Ik weet het niet meer. Wij kwamen van het podium af. En zij moesten naar het podium en wij zitten dus hè, op weg naar de backstage en in ene keer zien we Chris en Koen. Wauw. Chris en Koen. Zo hebben we trouwens, dat is nog straffer. Zo hebben we trouwens ook Lanny Cravit gekruist. Wij moesten toen met ons koor een act begeleiden op RCKWrechter met het koor. En op diezelfde dag, wie moest er toen spelen? Ja, Lanny Crits hè. En wien op weg ergens in die backstage. En in één keer zien wij daar een bus stoppen en een troep mensen die da die daaruit komt en helemaal van voor. Lanny, pas op, Lanny Cravit is niet zo een grote hè. Dus ik had een rood kleed aan, zo'n rood gospelkleed en ik zie Lenny Gravit passeren. Zo groot is die hè. En eh, voilà. Dus maar Koen Waters hebben we daarna nog een aantal keren ontmoet en en gesprekken meegad met Belgium G Talent enzo. Toffe kerel. Toffe kerel.

Maar ze beseffen niet wat ze gedaan hebben. Vonken en vuur. Ze beseffen niet wat ze gedaan hebben met dat nummer. Want dit is een nummer. En niet het nummer, maar de reeks die eraan hangt is bedoeld om deze kerk te veranderen, deze kerk in een nieuw seizoen te brengen. Want dit is de eerste keer, de eerste keer in de geschiedenis van onze kerk dat we voluit gaan instappen, alle middelen gaan inzetten voor onze grote opdracht. Jezus heeft aan zijn discipelen een grote opdracht gegeven. The great commission zeggen ze in het Engels. De grote opdracht. En die opdracht dat is: gaat dan heen en maakt alle volken tot mijn discipelen. Dat is de opdracht. De uiteindelijke opdracht voor elke kerk, voor elke voor elke gelovige gaat dan heen en maakt alle volken tot mijn discipelen. En dit is de eerste keer in de geschiedenis van onze kerk dat we daar voluit gaan instappen. God heeft over al die jaren gezegd: "Wacht, wacht." Zoals tegen de discipelen in Jeruzalem die vergaderd waren, zei God: "Wacht, wacht tot de Heilige Geest over u komt." En zo heeft God tegen ons gezegd: "Wacht." En nu is de tijd om in beweging te komen. Nu is de tijd om in beweging te komen. En dat is ook de titel van de preek. Beweging. Dat is de titel van de preek. Beweging. God wil ons in beweging. God wil ons doen instappen in die grote opdracht in onze in onze missie. In onze missie via evangelisatie. Reinhard Bonke, de grootste evangelist uit de 21e eeuw, had daar een prachtige uitdrukking voor. Reinhard Bonker heeft bijna heel Afrika bij Crusade. En weet je wat dat die zei? Dat was zijn persoonlijke slogan. Zijn persoonlijke slogan dat was: "I want to empty hell and populate heaven." Dat was zijn slogan. Ik wil ik wil de hel leegzuigen en de hemel opvullen. Wel, ik wil ik wil als ik ik in de hemel toe kom, dan wil ik ik daar tussen die miljarden mensen die daar zijn, wil ik ik daar minstens een paar miljoen Vlamingen zien. Jullie ook? Ah oké, oké, oké, oké, oké, oké, oké. Dat is onze missie. Dat is onze missie. Het evangelie brengen aan dit volk, dit Vlaamse volk, dit Belgische volk, zodanig dat er ook in die hemel een paar miljoen dat we daar niet in de minderheid zijn. Helemaal dat we daar wel awaai kunnen maken. Dat is de bedoeling. Dat is onze grote missie.

Wij gaan aansluiten op de grootste beweging die ooit in de geschiedenis van de mensheid heeft plaatsgevonden. De grootste beweging, de grootste movement in de geschiedenis van de mensheid is de verspreiding van het evangelie van de 120 mensen die in die bovenzaal in Jeruzalem vergaderd waren tot op alle continenten, tot op onder alle volkeren vandaag waar het evangelie verspreid is. Dat is de grootste beweging ooit in de geschiedenis van de mensheid. Er is geen enkele ideologie, geen enkele overtuiging, geen enkele religie die zo'n grote wereldwijde impact gehad heeft over continenten, over volkeren, over rassen, over talen dan de verspreiding van het evangelie van Jezus Christus. Dat is de grootste beweging, de titel van de preek, de grootste beweging in de geschiedenis van de mensheid. En nu is de tijd aangebroken dat wij daar ons steentje gaan in bijdrage. Wat denk je ervan? Dat is waar we voor staan. Dat is waar we voor staan. Deel gaan maken. Onze bijdrage voor dit volk. Dat is onze verantwoordelijkheid. Dit zijn de mensen die God aan ons gegeven heeft. Waarvan hij van ons verwacht dat wij zeggen: "Ga dan heen en maakt alle volken tot mijn discipelen." Dat is onze roeping. Dat is onze roeping. Ons aandeel in die grote opdracht die gestart is 2000 jaar geleden en waarvan we lezen in het boek Handelingen. In het boek Handelingen. En we gaan hier moet u al een gedachte van maken hè voor deze reeks. Als er één boek uit de Bijbel is dat je er moet uitpikken, is het boek Handelingen. Want Handelingen beschrijft Handelingen beschrijft het begin, de opstart van die machtige beweging die uiteindelijk de hele wereld veroverd heeft. Handelingen beschrijft het begin daarvan. Wij gaan een aantal van de eindhoofdstukken schrijven, maar als we willen weten hoe dat dat gaat, dan moeten we in Handelingen zijn. Dan moeten we in Handelingen zijn. En we gaan lezen in Handelingen. Ik ben mij volop aan het informeren hoe dat ik nu moet mijn brillenprobleem oplossen. Er is een oplossing in de mak. We gaan lezen in Handelingen 2. In Handelingen 2. Weet je wat zo krachtig is? Weet je wat zo krachtig is? Voor mij één van de sterkste één van de sterkste argumenten eigenlijk alleé argument één van de ik zal het zo zeggen, één van de sterkste profetieën van Jezus, één van de sterkste voorspellingen van Jezus is het feit dat hij voorspeld heeft. Dat hij voorspeld heeft op het ogenblik dat er nog geen beweging was. Dat er enkel 12 discipelen bang in een bovenzaal zaten. Zegt Jezus dit in Handelingen 1 zegt Jezus dit: "En gij en gij zult mijn getuige zijn. Gij zult mijn getuige zijn," zegt hij tegen zijn discipelen. "Gij zult mijn getuige zijn te Jeruzalem. Maar niet alleen te Jeruzalem. In geheel Judea, maar niet alleen in Judea, in geheel Samaria. En zelfs niet alleen in Samaria, maar tot het uiterste der aarde." Jezus wist het. Jezus wist het op voorhand. En hij heeft het op voorhand aan zijn discipelen gezegd: "Kijk, jullie gaan een beweging starten met jullie jullie groepje van 120 man ongeveer wat er hier in de zaal zit. Wordt een beweging gestart die de hele wereld zal bereiken." Is toch waanzinnig. Een machtige beweging geleid door de Heilige Geest, gestuurd door de geest. En daar stappen wij nu in. En daar stappen wij nu in.

En we gaan een keer kijken hoe dat het er allemaal uitzag in die eerste periode. In die eerste periode. Want we gaan daar een aantal lessen uithalen voor ons. We gaan lezen in Handelingen 2. Dus nog altijd helemaal aan het begin. Pinkster was juist gepasseerd. En dan schrijft Lucas, want Lucas is de schrijver van Handelingen. Dan schrijft hij dit: "En er kwam vrees over alle ziel. Daar hing iets over die mensen. Een besef van God. Een besef van de realiteit van wat daar eigenlijk allemaal gaande was. Er kwam vrees over alle ziel en vele wonderen en tekenen geschieden door de apostelen. En alle die tot het geloof gekomen en bijeen vergaderd waren, hadden alles gemeenschappelijk. En telkens waren er die hun bezittingen en haven verkochten en ze uitdeelden aan allen. Dat was een commune. Gaan we dat doen? Een starten? Is dat geen idee? Een commune gelijk als daar. Dat was een commune. Dat was een commune. Ze hadden alles gemeenschappelijk en telkens waren er die hun bezittingen en hun haven verkochten en ze uitdeelden aan alleen die er behoefte aan hadden. En voortdurend waren zij elke dag eendrachtig in de tempel, braken het brood aan huis en gebruikten hun maaltijden met blijdschap en eenvoud des harten. En zij loofden God. En stonden in de gunst bij het hele volk. En de Here voegde dagelijks toe aan de kring die behouden werd."

Het eerste wat wij moeten doen als gij zegt: "Vonken en vuur. Yes. Ik wil ik wil aangestoken worden om aan te steken." De preek van Cleo verleden week. Ik wil aangestoken worden om zelf weer aan te steken. Het eerste wat we gaan moeten doen is in beweging komen. De titel van de preek: in beweging komen. Die mensen, ik hoop dat je voelt en proeft. We gaan geen starten, hè. Daar gaan we niet aan beginnen. Het is zo al ingewikkeld genoeg. Daar gaan we niet aan beginnen. Maar wat je voelt dat is dat die mensen hun leven totaal door elkaar geschud werd. Alles was anders. Alles was door elkaar geshaked. Hun hele planning, hun hele manier van hun dingen organiseren en regelen was totaal door elkaar geschud. Die zaten daar in ene keer elke dag in die tempel. Werk eventjes aan de kant, verantwoordelijkheden eventjes aan de kant. En elke dag zaten die samen in die tempel. Er waren gasten die hun huizen verkochten. Wie wilt dat doen? Zijn huis verkopen. Niet nodig. Maar er waren gasten er waren gasten die hun huis verkochten omdat die zeiden: "Mannen, wij staan hier voor die gigantische missie. Alles gooien wij erin. Alles gooien wij erin. Wij hoeven geen huizen te verkopen, maar we gaan wel een gevende kerk moeten worden. We gaan wel moeten leren van echt geven, echt investeren, echt zaaien in datgene wat God wil doen over de komende jaren. In deze plaats. In deze plaats. U wilt niet weten wat dat ik in mijn gedachten heb over heel deze park hier. Ik ga het niet vertellen. We zullen dat met moontjesmaat doen. Maar we hebben nu toch al een eerste stek en er is nog plaats genoeg. Maar het eerste wat nodig is, is het eerste wat God nodig heeft zijn mensen die in beweging komen. Mensen die bereid zijn. Mensen die bereid zijn hun hele hebben en houden. Wat dat dat ook mogen inhouden. Hun hele levensorganisatie door mekaar schudden, in beweging zetten, in transformatie brengen om zich echt on front te zetten voor datgene wat dat God wil doen. En dat is de eerste uitdaging. Dat is de eerste uitdaging. Voor hun was het leven compleet omgedraaid. Voor ons gaat dat op een andere manier zijn, maar het gaat wel nodig zijn. Wij gaan moeten in beweging komen. Wij gaan moeten in beweging komen. En God gaat beginnen werken. En het machtige is binnen de kortste keren ontploft een boel daar. Binnen de kortste keren ontploft een boel daar. En komen er dingen in beweging nadat mensen in beweging gekomen zijn. En het wordt prachtig beschreven door Lucas in Handelingen 6 vers 7. Een prachtige vers vind ik dat. Daar staat het volgende: "En het woord Gods wiees en het getal der discipelen tegen Jeruzalem nam zeer toe. En een talrijke schare van de priesters gaf gehoor aan het geloof." Dit is de reden. Dat zinnetje onder andere is de reden dat ik sinds verleden week een doodgelukkige mens ben. Sinds verleden week met dank aan de John. Ik heb daar ik heb daar jaren achter gezocht, jaren gefrustreerd geweest, jaren achtergezocht achter een bijbel in de NBG vertaling. NBG 51. Beste bijbelvertaling die er bestaat in het Nederlands. En zelfs naast andere talen één van de krachtigste vertalingen die er is, de MBG 51. En ik heb jaren gezocht naar een NBG 51 vertaling met een slappe kaft. Ze hebben ze in hopen met een harde kaft. Maar ik wil een slappe kaft. Een slappe kaft. En deze hier handgrepen. En dan kun je dat zo doorbladen. En eindelijk hebben ze ze. Eindelijk hebben ze dankzij John. En dus de reden waarom ik die vertaling zo krachtig vind is voor een zin zoals deze: "En het woord Gods wees staat daar." Dat is zo woord dat wij totaal niet kennen. En in een ander vertaling gaat daar staan: "Het woord Gods verspreiden zich." En dan denk ik dat is mooi. Maar je mist toch een stukje van de lading van het woord wiees dat hier gebruikt wordt. Het woord Gods wies. Wat betekent dat wies? Wiees? Dat komt van het woord wassen. Daarvan komt dat. Het woord wassen z nog niks verder mee. Het woord wassen komt van het woord gewas. Planten. Dat zijn gewassen. En gewassen die groeien. En het woord wiees geeft aan hoe het evangelie groeide, zoals planten groeien. En wat je ziet is planten groeien niet alleen in de breedte, maar ook in de diepte. Wat daar gebeurde was mensen kwamen tot geloof. Mensen leerden Jezus kennen. Maar niet alleen dat. Het geloof zelf kreeg diepte in de mensen die in dat geloof wandelden. En dat is de kracht van een woord gelijk als wiees. Dat is de kracht van een woord gelijk als wiees. Het evangelie brak compleet uit in aantal mensen, maar ook in de diepte. In de diepte. En de mensen waren vervuld met de heilige geest. En er gebeurden wonderen en tekenen. Alles kwam in beroering. Alles kwam in beroering doordat mensen in beweging gekomen waren. Is fantastisch toch? En de impact die weer altijd maar groter. Die impact werd altijd maar groter.

Tot in Efesiërs. Tot in Handelingen 19. Handelingen 19. Ondertussen is eh is Paulus erbij gekomen, hè. Dus in het begin waren het de 12 discipelen. Nu zitten we in Handelingen 19. Ondertussen is Paulus erbij gekomen. En Paulus dat was een waf. Iemand die zei: "Oké, kom aan, kom aan, go, go, go." Gelijk als onze Paulus. Ik vind dat fantastisch. Een fantastische naam Paalus. Een grote verantwoordelijkheid hè met zo'n naam rondlopen Paulus. Maar dus tegen Handelingen 19 was Paulus bij de club gekomen. En wat gebeurt er? Paulus komt terecht in een stad Efeze. Efeze. En van die stad hebben wij de brief aan de Efesiërs in de Bijbel. En Paulus komt daar terecht. En hij komt daar een aantal gelovigen tegen, een aantal discipelen die al met Jezus op weg waren, die al van God gehoord hadden. Die zeiden: "Oké, ja, wij willen ervoor gaan." En Paulus komt daar terecht en hij zegt: "Ah ja, wauw, gij goed bezig, maar heb je gij de Heilige Geest al ontvangen?" Vraagt Paulus daan. En die gasten die vallen uit de lucht. Die zeggen: "Heilige geest, heilige geest." Wij wij wisten zelfs niet dat er een heilige geest was. En Paulus begint uit te leggen en hij zegt: "Ja, maar heb je gij dan niet gehoord dat de Heilige Geest is uitgestort op de discipelen toen Jezus opgevaren is? Heb jij dat dan niet gehoord?" Ja. Nee. Ja, daar hebben wij niks van gehoord. En gelukkig waren dat gasten in Efeze. Gasten die bereid waren om te leren, bereid waren om te groeien, bereid waren om nieuwe dingen op te nemen. En Paulus doet de volledige uitleg van wat er allemaal gebeurd was met de uitstorting met de Heilige Geest, met Pinksteren enzovoort. En die gasten zeggen: "Ja, that's it." En Paulus bidt voor die gasten en die worden allemaal gedoopt met de Heilige Geest. En het leuke in het verhaal is dat pa dat Lucas, want Lucas is de schrijver, dat Lucas beschrijft exact hoeveel man dat was, hoeveel mensen dat dat waren. Dat waren er 12. Was 12 man. 12 man die op die een dag gedobt werd met de Heilige Geest. 12. 12 op een bevolking voor de stad Efeze van 100.000 man. In Efez woonden toen 100.000 mensen en daar binnen 12 man die gedoopt werd met de Heilige Geest. En je moet dan het verhaal niet verder lezen. Binnen de 2 jaar. Binnen de 2 jaar door die 12 man. Door die 12 man komt heel die stad in beweging. Komt heel die stad in rep en roer. Komt heel die stad in beweging. En gebeuren er massaal fenomenale dingen. Er komen massa's mensen tot bekering en heel die stad komt in beweging. In die mate dat er paniek uitbreekt. In die mate dat er paniek uitbreekt. Want Efez was een bekende stad. Dat was een bekende stad. En mensen gingen speciaal naar Efeze. Waarom? Omdat daar de goddien Artemis woonde. Dat was de goddien van die stad. En die mensen in die stad die hadden er niet beter op gedacht. Ah ja, als de mensen allemaal naar hier komen. Weet je wat? We gaan daar een toeristische attractie van maken van onze god. En de mensen konden als ze op bezoek kwamen in Efezë konden ze zilveren beeldjes kopen van de godinien Artemis. En de toeristische sector floreerde daar met die beeldjes. Maar Paulus en zijn 12 gasten die waren begonnen met het evangelie te verkondigen. En dat verspreidde zich dat verspreidde zich. Dat verspreidde zich razend snel doorheen heel die stad. Totdat die gasten begonnen te zeggen: "Ja, maar als dat hier zo doorgaat. Niemand is nog geïnteresseerd in ons God. Niemand is nog geïnteresseerd in ons beeldjes. En de boel gaat hierin storten als wij nu niet ingrijpen." Dat was de impact van het evangelie daar. De impact was zo groot op 2 jaar tijd dat de hele economie rondom die godin instortte omdat het evangelie zo krachtig rond zich heen greep. Dat is opwekking. Weet je dat er plaatsen zijn in Zuid-Amerika waar de gevangenissen leegstonden omdat er geen misdaders niet meer waren? Plaatsen waar opwekking is uitgebroken, waar de gevangenissen leegstonden omdat er geen gevangenen niet meer waren, geen criminelen niet meer waren. Dat is wat er gebeurt als God begint te bewegen en als steden, als gebieden beginnen te we te bewegen onder datgene wat God doet. En alles begint bij 12 man die in beweging gekomen is. We hebben een onwaarschijnlijke God en wij zitten in een onwaarschijnlijk verhaal.

En mijn laatste mijn laatste beweging, want de de titel is beweging heb ik speciaal voor het laatste ook gehouden. Daarvoor gaan we, ik ben al door mijn preek. Daarvoor gaan we naar Markus 16. Daar staat iets dat ik geweldig vind. Allerlaatste vers van het evangelie van Marcus. Daarin vat Marcus. En Marcus is eigenlijk gedicteerd geweest door Petrus. Als je het evangelie van Marcus leest, dan hoor je eigenlijk Petrus spreken. En Marcus heeft dat op schrift gesteld. En het laatste vers van het evangelie van Markus, daar staat dit: "Doch zij gingen heen." De discipelen kwamen in beweging. "Zij gingen heen en predikten overal het evangelie. Terwijl, en dit is fenomenaal, terwijl de Here medewerkte en het woord bevestigde door de tekenen die erop volgden." Wij denken: "Ah ja, ja, maar opwekking dat is iets van God en wij moeten erin stappen." En dat is voor een stuk is dat zo. Het is God die hier de vonk zal aansteken. Het is God die hier vonken en vuur zal laten uitbarsten. Maar het zijn mensen die in beweging komen. Het zijn mensen die in beweging komen en het hoeven er niet veel te zijn. 12 in Efezë is genoeg voor heel veelvorden binnen te pakken. Hoeveel inwoners heeft veelvorden? Geen 100.000. Dus we zullen er Brussel bij pakken. Is het goed? Ehm kijk, het fantastische mensen kwamen in beweging. Maar hier staat iets anders. Of hier staat dat juist. Mensen komen in beweging en het is God. Het is God die in beweging komt op basis van mensen die uitgaan de missie volbrengen. De missie uitgaan en het evangelie beginnen te prediken. En God bevestigt wat zij spreken door de wonderen en tekenen die erop volgen. En dat is de link tussen de twee reeksen. Je kunt geen één van de twee los van elkaar zien. We hebben een aantal maanden over wonderen gesproken, maar wonderen en evangelisatie die gaan hand in hand. Die gaan hand in hand. En God roept ons. God roept ons als kerk om in beweging te komen. Het is een simpele conclusie. God wil ons in beweging zetten, maar we gaan dat we gaan dat praktisch maken, want anders is het eventjes en daarna we gaan het praktisch maken. Wij willen als kerk Wij willen als kerk een eerste stap zetten en ik wil die gebruiken om u te inspireren in uw persoonlijk leven. Ik hoop dat duidelijk is dat evangelisatie dat dat helemaal van boven op onze agenda moet komen. En dat willen we doen met de kerk. En wat we gaan doen is we gaan een nieuwe cel oprichten. We gaan een nieuwe cel oprichten. Een nieuwe groep. Een evangelisatiecel. Een cel die er volledig mee belast is, volledig op gefocust is om te gaan kijken hoe wij als kerk onze evangelisatie mississie hier in Vilwoorden en daar waar God ons brengt kan volbrengen. Dus ik wil zeggen, iedereen die zich nu voelt van: "Ja, ik wil erinnen vliegen. Ja, ik wil erinstappen." Kom naar mij. Kom naar mij. Of ge kunt u ook via de appen aanmelden, maar kom naar mij en zeg: "Oké, ik wil in die cel zitten. Ik wil mij smijten voor evangelisatie." Want we gaan als kerk evangelisatie helemaal bovenaanzetten als missie en onze kerk daarond gaan organiseren. We gaan niet meer zomaar iets doen en hopen dat er mensen komen. We gaan we gaan de dingen echt aanpakken en we gaan kijken oké wat hebben we nodig aan middelen? Wat hebben we nodig aan mankracht? Wat hebben we nodig aan dingen die we moeten organiseren en in elkaar zetten om evangelisatie krachtig in deze kerk te zetten. En ik wil hetzelfde vragen aan elkeen van u voor uw eigen persoonlijk leven. Dat is de opdracht voor deze week. Dat is dat je voor uzelf nadenkt. Wat kan ik doen? Wat kan ik doen? Gelijk de discipelen in handelingen die heel hun booeltje door elkaar haalden omdat ze zeiden: "Daar ga het over." Mijn vraag en opdracht voor de komende week is om daar een keer echt eens over na te denken van wat kan ik ik doen? Wat kan ik ik in mijn leven in beweging zetten om evangelisatie helemaal van boven te krijgen? Wat kan ik doen? Dat kan misschien gebed zijn dat ge zegt: "Kijk, ik ga bidden. Ik bid zo een keer ene keer om de drie maand voor mijn schoonmoeder." Ik zeg zo maar iets. Nee nee nee nee. Ik ga dat vastpakken. Ik ga beginnen bidden voor mensen. Ik ga mij een tijd investeren. Ik ga misschien financiën investeren. Ik ga misschien mijn creativiteit en mijn energie investeren om evangelisatie in mijn leven en in de kerk echt te laten floreren. Het is iets dat erbij komt. Ik weet vel van jullie doen al onwaarschijnlijk veel in de kerk, maar er komt iets bij. En dat is onze zorg voor de mensen die Jezus nog niet kennen en die hem even hard nodig hebben als dat wij hem nodig hebben. En mijn vraag is: waar mag God shaken? Waar mag God u in beweging zetten? Waar mag God bij u wat dingen in door elkaar schudden? Zodanig dat er ruimte komt, dat er energie komt, dat er middelen komen om van evangelisatie een topprioriteit te maken in deze kerk. En we gaan dingen zien gebeuren. We gaan dingen zien gebeuren als wij in beweging komen. We gaan plaatsen in beweging komen. Zoals dit park. Gaat God in beweging komen en we gaan dingen zien dat we nooit vermogelijk hadden gehouden.