📱

Get Our Mobile App

Take your business learning on the go!

Download on the App StoreGet it on Google Play

6 мифов об Америке. Жадность, нет культуры, истории, тупость, плохие еда и медицина. Где правда?

Stanislav Kucher57:57

Transcription

Друзья, всем привет. И для начала поздравляю американскую сборную по хоккею, которая выиграла сегодня у канадцев. Ну и одновременно мои сопереживания к канадцам, кто воспринял этот проигрыш не только как спортивный проигрыш, но и как что-то геополитическое.

Дело в том, что, конечно же, сегодня Дональд Трамп ещё подлил масло в огонь. Он взял и опубликовал на сайте Белого дома такой снимок, типа американский орёл нападает и пожирает канадского гуся, что, на мой взгляд, просто очередное саморазоблачение Дональда Трампа как человека, который не способен просто порадоваться, просто поздравить свою сборную, поздравить американцев, поздравить всех с хорошей игрой, потому что игра была действительно классная. На мой взгляд, а вместо этого обязательно использовал этот случай для того, чтобы лишний раз пнуть и унизить, попробовать, точнее, унизить канадцев. На мой взгляд, унизил он всё-таки в первую очередь самого себя в очередной раз.

А и Джастин Трюдо написал там тут же в комменте, что нет, у вас не получится забрать наш спорт и у вас не получится забрать нашу страну. Совершенно понятно, что это месседж не к Америке в целом, это месседж конкретно к Трампу. Вот просто лично Дональду к Трампу.

А, но игра, повторяю, классная. И мне кажется, я здесь очень рад за американскую сборную, которая, кстати, вот интересно сейчас пойти и взять интервью всех американских хоккеистов. Интересно, сколько из них сторонники Трампа, а сколько его противники. Поэтому ровно тот случай, когда Трамп, конечно, попробовал взять и просто приватизировать в очередной раз использовать победу, которой он лично не имеет вообще никакого отношения.

А так вот я очень рад за американцев, потому что, ну, конечно, канадцы супермастера, конечно, канадцы номер один, конечно, это их спорт. И то, что американцы сумели разбить канадцев - это очень круто, повторяю, для американских хоккеистов. При этом мне реально очень смешно. А я каждый раз, когда вижу американского орла, а я их часто вижу, я когда жил 2 года на берегу озера, здесь на севере штата, они у меня прямо э возле дома часто садились, приземлялись, дежурили на вершинах деревьев, смотрели на озеро, летали в Канаду. Когда я был в Канаде, я тоже видел американских орлов, да, потому что они там их примерно столько же, сколько в Соединённых Штатах Америки. То же самое относится к канадских, к канадским гусям, уткам и вообще к прочим разным зверям, братьям нашим меньшим. И, конечно, всегда вот смешно. Американский орёл вообще знает, что он американский, вот этот белоголовый, когда он перелетает границу из штатов в Канады. А гуси знают, что они канадские или американские или чьи-то ещё. А индейки, которые оказываются на столе. Короче, конечно, каждый раз, когда я наблюдаю вот эти проявления патриотизма, так называемого, да, мне становится просто смешно.

Но сегодня не об этом. А сегодня я решил воспользоваться случаем. У нас сегодня воскресенье, и не произошло никаких суперглобальных событий в мире пока. Но во всём случае ожидается атака американцев на Иран буквально сегодня. Ну вот очень многие в Иране ждут атаки прямо сегодня. в ближайшие часы или этой ночью. Вот когда она произойдёт, тогда и будем о ней говорить.

А точно также, как сегодня, каждый день это какая-то годовщина. И, конечно, каждый день сегодня 20 февраля, двадцать первое, двадцать второе, двадцать третье, двадцать четвёртое, всё это даты, относящиеся к годовщине нападения России на Украину. И много здесь есть чего вспомнить. Я думаю, что я у меня будет такой шанс завтра вспомнить и послезавтра, потому что, конечно, завтра и послезавтра два ключевые дня, когда, на мой взгляд, имеет смысл вспоминать то, что писали, говорили, а разные люди ровно 4 года назад. Этим займёмся в ближайшее время. Ну, в смысле, завтра, послезавтра.

А сегодня, как я и анонсировал, сегодня американское воскресенье, соответственно, истории байки из моей жизни плюс цифры, которые относятся к разоблачению шести, того, что я называю шести главных мифов о Соединённых Штатах Америки. Я не буду сегодня петь Америки гимнов, точно не буду рассказывать истории про страну мечты. А не буду рассказывать ни сказок, ни, значит, каких-то стереотипных представлений о том, какие штаты лучшие на свете. Нет, я не считаю, что Штаты лучшие на свете. Я считаю, что Штаты в такой же степени страна мечты, как любая другая. Я думаю, что в меньшей степени, чем Австралия, Новая Зеландия, там можно ещё назвать ряд государств. Понятно, что Штаты - это страна одновременно мегакрутая, а странная во многом. справедливая и несправедливая одновременно очень живая. Вот мне что всегда нравилось в Америке, то, что Америка - это супер живая страна, которая постоянно живёт, которая постоянно меняется, которая постоянно удивляет самих американцев, не говоря уже об остальном мире.

А понятно, что в русскоязычном мире про Америку гуляет очень и очень много мифов, иногда удобных, э, удобных для пропаганды, удобных для подчёркивания собственного превосходства, чувство собственной значительности, иногда просто откровенно идиотских, иногда достаточно правдивых. И мой тест заключается в том, что многие мифы про американцев - это на самом деле мифы про нас, это мифы про нашу оптику. Неважно, россиянин вы, украинец, белорус, казах, француз, японец, эли раб. Мы видим, часто не строномы видим карикатуру. Жадные, тупые, без культуры, жирные. А значит, если заболел, то всё, готовься к смерти и так далее. Поэтому я сегодня хочу так пройтись аккуратно, спокойно, без восторгов излишних, да, пройтись по вот этим шести главным мифам. При этом разбавить рассказ. У меня, конечно, будут сегодня цифры, будут ссылки на конкретные источники. Я буду подглядывать в шпаргалки, которые я сам себе здесь написал, составил. Но и хочу поделиться своими историями, своими впечатлениями. Благо их очень и очень много за страшно сказать, получается 35 лет, господи, 35 лет с момента, как я первый раз оказался в Америке, путешествовал по этой стране. Причём первый раз я оказался в Штатах как раз в феврале. Да, как раз в феврале 1991 года. а потом уже приехал снова летом путешествовать автостопом.

Значит, а ещё одно важное м уточнение, важная оговорка, Америка на самом деле не одна, то есть не едина, да? Америка - это 50 штатов. Недаром мы говорим Соединённые Штаты Америки, буквально Соединённые государства Америки. Слово стейт - это государство. Уже потом его специально перевели как штат. Ну, типа, вот такое новое ещё государственное образование. А 50 штатов - это часто разные правила, разные законы, разные классы, разные этнические и культурные миры. Поэтому обобщать, конечно, всё равно можно. Есть вещи, когда обобщать можно. Но осторожно.

Я напоминаю, что с вами я, Станислав Кучер. И, э, будет здорово, если кто-то из вас ещё не подписан на этот канал, но подпишется. нас -э больше 105.000 уже скоро будет 106, 107, 108, 110. Поэтому давайте присоединялись, присоединяйтесь к большой армии. Представьте себе, если эти 105.000 разместить на стадионе. Не каждый стадион такое вместит. Не каждая большая площадь города миллионика. Так что это круто. Давайте присоединимся к этому числу. И если э вам нравится то, что я говорю, поставьте лайки этому видео. А вы знаете, что алгоритмы YouTube очень любят, когда люди ставят лайки, комментируют. Но отдельно замечу, что поскольку у меня нет никаких спонсоров аа грантов, правитель за мной не стоит, то ваша финансовая поддержка тоже имеет значение. Поэтому можете воспользоваться функцией суперчата, можете отправить на кошелёк PayPal, на номер карты или подписаться на Patreon. Это вообще самый лучший способ. А, да, и пишите мне, пожалуйста, здесь свои вопросы, я на них с удовольствием поотвечаю.

Итак, поехали. Для начала одна история. История из двадцать второго года, но очень яркая. Я тогда жил в Нью-Йорке в районе Greгenpint. Это такой в прошлом э созданный поляками район в Бруклине через речку от Манхэттена. Сейчас достаточно такой интернациональный тусовочный район, очень модный. Рядом Вильмсбург, откуда хиппи пошли жить. И вот однажды около полуночи я вернулся с работы, припарковал машину на соседней улице, иду пешком домой и вижу на тротуаре у стен одного из многоквартирных домов примосились двое бездомных. В нашем районе бездомных на улице практически не бывает. Это большая, очень большая редкость. Тем более зимой, тем более, а при температуре -8, как было той ночью. И от одного взгляда на них лежащих становилось холодно. То есть, да, они лежали на ковриках, покрытых одеялами, но они были лежали на бетоне. И при этом ни пустых бутылок, ни сигаретных бычков, достаточно обычное зрелище, когда ты видишь бездомных, рядом не было. Характерного запаха тоже слышно не было. когда видишь бомжей, э рядом от них обычно пахнет. Плюс рядом ещё бывает запах мочи. Вот ничего такого не было. И коврики, и одеяло были качественные и чистые. И вот один из бездомных спал, а завернувшись головой в одеяло. Другой молча так спокойно смотрел на звёздное небо. И по лицу было совершенно понятно, что он из Латинской Америки. Я сначала было пошёл дальше. Но тут случился такой прямо порыв холодного ветра, и я просто понял, что, ну, грубо говоря, пройти мимо, просто так пройти мимо, это как-то неправильно. Первая мысль была, конечно, просто взять и дать каких-то денег на мотель, но дело в том, что мотелей, то есть дешёвых жилищ по обблизости не было. Это Бруклин. А там в ближайшем отеле был, ближайший отель в полумиле, там номера начинались от 400 долларов за ночь. То есть очень дорогой. У меня таких денег не было. А в общем я что сделал? Я зашёл домой, порылся в шкафах и там минут через 20 притащил им пару подушек, старые светера, которые у меня были, пуховик, которым я сам давно не пользовался, одеяло стёганные, носки, ещё что-то в таком духе. И вот тот, который не спал, он разбудил приятеля. Они оба, значит, так посмотрели эти вещи, изучили гумпомощь мою поблагодарили. После этого один из них на нормальном английском вполне сказал: "Типа подушки, за пуховик мистер, ну вот одеяло и всё остальное нам не нужно. Лучше бездомным отдать",- говорит он. Лучше бездомным отдать. Я спрашиваю: "А вы что, не бездомные, что ли?" А он отвечает: "Нет, мы рабочие без дома только на несколько дней. Так получилось, потом всё хорошо будет, не волнуйтесь". Ну, я понял, что они вот рабочие. Я говорю: "Вы типа из Мексики?" Они говорят: "Не, из Венесуэлы". Я тогда ещё спросил, что у вас там совсем плохо в Венесуэле, что сюда пришлось податься. И они рассказали, что да, совсем. Сказали, что там только богатым хорошо, если в столице, а вот здесь и бедным можно в Америке нормально там жить, выжить. Вот я спросил типа: "А точно не замёрзнуть? Ведь холодно же всё-таки". И они ответили: "Точно, смотрите, сколько нам всего уже принесли". И тут я вот начал соображать и говорю: "То есть, подождите, вот эти ваши коврики, подушки, там пенки, которые у вас, это одеяло, это не ваше всё". И они сказали: "Нет, там принесли разные люди, ну вот как вы, говорят, вот так проходили мимо и просто возвращались. Мы сюда типа 2 часа назад с одной большой картонкой пришли. Больше ничего у нас не было. А вот смотрите, под ковриками не видно. И он показал такую большую картонку, на которой они изначально лежали. Один, говорит, парень из машины куртку принёс, другой принёс, значит, какое-то самосогревающиеся мешочки, знаете, такие, которые на каток люди берут с собой или на горных лыжах, когда катаются. Девушка, говорит, одна термос с супом принесла. У вас тут, говорит, хороший район очень. И вообще Нью-Йорк хороший город, только мусора много. Тут я улыбнулся. Мусора в Нью-Йорке действительно много. "Спокойной вам ночи, мистер", они сказали. И я, говорю, тоже: "Мучас, спокойной вам ночи". И они говорят: "Не волнуйтесь, завтра типа будет уже теплее, солнце, небо чистое".

И вот я помню, что я тогда опубликовал рассказ вот об этой встрече, о том, как я не смог почувствовать себя эксклюзивным альтруистом. И слава богу, что не смог. Я его опубликовал у себя в Фейсбуке. И очень-очень много народу из разных стран мне написали. Ну, кто-то там типа молодцы, круто, здорово. Большинство было хороших коммент. Было несколько комментов таких, что да ладно, как же так, ведь американцы жадные, думают только о себе. Кто-то мне написал, что, а, да ладно, это вы просто живёте в районе, там, наверное, русские пришли. Русских у нас в квартале не было вообще, а в районе намного меньше, чем выходцев из Франции, Бельгии, например, да, Польши той же самой. И, ну, это американцы, американский район. Так вот, а одна женщина, я помню, даже мне написала, что, о'кей, может быть, эти люди и сделали так, но типа принесли им вот эти все вещи полезные. Но они это не искренне сделали. Они это сделали просто потому, что типа надо. Какая у них была мотивация? Может, они выслушаться перед Господом Богом хотели- написала она мне. А на самом деле никакой никакого сострадания сочувствия. Вот у вас, говорит, было сострадание, потому что вы русский. А типа вот у них, у американцев, у остальных сострадания нету, потому что они такие индивидуалисты.

И вот это, на мой взгляд, главный миф, который с которого я сейчас хочу начать, о том, что американцы - это страшные индивидуалисты, что каждый за себя, что, значит, никакой взаимопомощи. А, ну, во-первых, откуда это берётся? Я думаю, что берётся оттуда, что когда человек читает об Америке или приезжает в Штаты, он видит достаточно большой темп жизни. Он видит, что да, есть веживость, но при этом есть дистанция. А вот эта тема не грузить ближнего, не лезть в чужие проблемы. How are you? Fine. Да, помните, как в фильме Брат 2, когда герой Данил Багров общается, значит, с проституткой и говорит: "А что они все говорят: "How are, how are you? Как дела им?" Что, правда, интересно, как у меня дела? И она говорит: "Да нет, конечно, им похрену, как у тебя дела". Типа, это просто вот такая, мол, значит, вежливость. А это был вот один из тех моментов, когда стереотипное представление об Америке, а, ну, во-первых, конечно же, принижает вообще американцев, а, во-вторых, типа, возвышает русских, типа они там все искусственно улыбаются, спрашивают, как дела. На самом деле им пофигу на ближнего, да? А вот всё искусное целофановое. И вот этот миф с брата два пошёл гулять. Я сейчас реально знаю людей, э, которым там по 25-30 лет, которые посмотрели всё время этот фильм и, ссылаясь на него, рассказывают о том, что всё неискренне и так далее.

Значит, культ личной ответственности, который, безусловно, есть в Америке, вот эта дистанция, вот это не надо грузить ближнего, а действительно конкуренцию очень легко перевести как равнодушие или эгоизм. Но тут важна культурная разница, потому что в Штатах помощь часто устроена не через пойдём спасать всем двором. Хотя, повторяю, вот и это тоже. И таких примеров полно. У нас прямо сейчас вот начинается очередной снегопад. И, а, мой сосед, у которого есть очень классная снегоуборочная техника, он уже пошёл и для других людей здесь, нашей улице просто чистит им снег. Ничего они ему за это не платят. Он, в принципе, стоятельный человек, ему ничего не надо. Он сам это делает просто потому, что у него есть вот эта офигенная машина, которая за раз убирает много снега, а у других такой хорошей машины нету. Он это просто делает вот просто так. Ему это в кайф и всё. Но тем не менее, да, и сколько уж было случаев даже здесь у меня на районе, когда если у кого-то беда, проблема, то люди из соседних домов выбегают и вот действительно всем двором бегут. Но тем не менее, а в чём принципиальная разница? В Америке помощь, любая помощь ближнему организована через институты и правила, через фонд, через волонтёрство, через, а, соответствующую организацию в школе, через комьюнити, то есть через, соответственно, сообщество, организованное сообщество граждан. Вот.

Ээ теперь к цифрам, чтобы не было, мне кажется, исключительно мой опыт. Есть такой ежемесячный отчёт giving USA. Это, по сути, главный американский барометр благотворительности. Его делает так называемый The Giving Institute, институт, значит, отдачи, да? А исследования публикуются при участии такой Индиана University Lily Family School of Philanthropy. Значит, это один из главных академических центров по теме благотворительности в Соединённых Штатах Америки. Так вот, а в 20 у меня сейчас нет данных по двадцать пятому году, они только сейчас, наверное, придут. Поэтому я поделюсь с вами данными по двадцать четвёртому году. Значит, в двадцать четвёртом году американцы и компании пожертвовали на благотворительность 592,5 млрд долларов, почти 600 триллин ой, 600 млрд долларов. То есть это больше половины триллиона долларов. Это огромные, как вы понимаете, деньги. Официальный показатель отчёта Giving USA 225 про двадцать четвёртый год. Значит, это больше бюджета годового многих государств. И тут важно, это не государство даёт деньги на благотворительность, на помощь. Это частные пожертвования, люди, фонды, бизнес.

Значит, теперь про волонтёрство. Значит, помимо вот, собственно, просто прямых пожертвований есть такая штука, как волонтёрство. Да, тут источники ещё более, в кавычках государственные. Значит, здесь совместное исследование такое, а, бюро переписи Соединённых Штатов Америки, US Census Bureau и American Core, да, федеральное агентство, которое развивает волонтёрские программы. По их данным, 75, почти 76, 75,7 млн человек, это, на секундочку, 28 с лишним процентов всех американцев в возрасте 16 п формально волонтёрили через разные организации, например, за период с двадцать второго года по двадцать третий, то есть в течение года, ещё раз, 28% американцев занимались волонтёрством, волонтёрили через разные организации. То есть бесплатно кому-то помогали. И они отдали на это, вот цитирую сейчас данные, 5 млрд часов. А это не все улыбчивые и думают при этом только о себе. Это общество, где привычка помогать встроена, но часто формализовано, организовано.

Значит, где Миф всё-таки попадает в правду и с чем я сам сталкивался. А, да, индивидуализм в Соединённых Штатах, безусловно, развит сильнее, чем в, скажем, в Восточной Европе или в Южной Европе. И здесь меньше здесь меньше привычки подстраховать по дружбе, а зато больше привычки через я помогу, но через понятный механизм или я дам деньги, но я хочу прозрачность. значит, что эти деньги потрачены на что-то конкретное, они просто там пропиты, спрятаны в кубышку и так далее. Аа или там я не обещаю, если не могу выполнить. У меня был момент такой, а, опять же, довольно интересный, когда я разговаривал, у меня был период, ну, когда совсем денег не было, вообще, просто всё закончилось, долги, очень трудно. И я разговариваю с одним моим старинным знакомым американцем, человеком, который меня там сильно старше, и он в какой-то момент спрашивает: "Стас, как у тебя дела вообще". Расскажи. Ну не просто how are you? Он спрашивает, да? А именно: "Как вообще жизни? Что у тебя нового? Что происходит? Что с работой там и всё остальное?" Вскоре после начала войны это было, когда я вернулся в политическую журналистику, у меня закончились а проекты, которые я только-только собирался начать. все в сфере культурных обменов, а просвещение, там Россия, Соединённые Штаты, вот это всё, война началась, всё это обрубилось. И, значит, а он у меня спросил: "Как дела?" Я ему так начал рассказывать и, ну, объяснил ему, что, в общем, трудно, тяжело, денег нет. Он такой: "Да, я понимаю, говорит, я тоже через это прошёл. Это было очень тяжело. Там типа: "Ну что, удачи тебе, давай там поправься". При этом он очень состоятельный человек был. И я помню, что я в какой-то момент даже сам себя поймал на мысли, что типа: "Ну, блин, ты меня спрашиваешь: "Как дела? Ты богатый чувак? Ты знаешь, что я сейчас вот мне так трудно, ты сам меня спросил, на это вывел". Ну казалось бы, там почему бы не взять и не спросить, а может тебе там дать займы денег или что-то ещё? Вот он ничего не спросил такого. Да. И я сначала даже так, ну, испытал лёгкую, ну, не то чтобы обиду, но у меня могло быть ожидание, что вот он мог бы помочь, да, и тем не менее, значит, вот никак ничего даже не предложил. Условно мой там какой-нибудь российский приятель старинный в такой же ситуации он бы, ну, 100% предложил чего-то, типа, чем я могу помочь и всё. А опять же я так делал, когда люди приходили ко мне, особенно мои знакомые, друзья, я всегда тут же сразу предлагал. Но проходит 3 дня, я получаю, соответственно, письмо в почту с предложением прочитать лекцию и заработать достаточно приличные деньги, прочитав там несколько лекций. И автор этого письма, профессор, пишет мне, что, соответственно, мне посоветовал к вам обратиться такой-то, такой-то. Это был именно вот тот товарищ, с кем я разговаривал, понимаете, да? А и потом этот же, соответственно, товарищ скинул мне ещё несколько контактов, а, организаций, которым я мог бы помочь со своей экспертизой, со своими знаниями. То есть он мне помог заработать, создав для этого соответствующую возможность. И вот ровно так работает в основном, а история про взаимопомощь в Соединённых Штатах Америки. Да, конечно, Америка, ко всему прочему, это очень конкурентная страна. В некоторых средах, особенно в бизнесе, это, правда, ощущается как своя рубаха ближе к телу. Но тем не менее, стереотип жадные - это, как правило, неверный перевод американского индивидуализма на русский, украинский, французский, арабский и прочие языки. В Штатах часто меньше душевной общинности, но больше институциональной привычки а донатить и волонтёрить.

Так, идём дальше. Значит, второй классический миф звучит примерно так. У них нет культуры вообще. Значит, в Америке нет культуры. Они все бескультурные. Напоминаю, да, что если есть желание, пишите, пожалуйста, вопросы. Я на них тоже постараюсь ответить. Итак, бескультурная Америка. Почему опять же живучий миф? Потому что Штаты в остальной мир экспортируют прежде всего так называемую массовую культуру Голливуд, поп-музыку, а стриминг. спортивные шоу. Если смотреть на страну через Netflix и McDonald's, а то кажется, что у них там всё пластик, да? Тем не менее, если посмотреть на инфраструктуру культуры, а не только на витрину, ну, например, давайте посмотрим, сколько в Соединённых Штатов музеев и вообще, что скрывается за этими цифрами. Есть такое федеральное агентство IMLS, Institute of Museum and Library Services, то есть институт музейных и библиотечных служб. Это структура, которая финансирует, как вы понимаете, и исследует практику работы музеев и библиотек. Так вот, а значит, в Соединённых Штатах по ситуации на 2020 год, а у меня нет последних данных. Вот почему-то мне выдала статистику именно за двадцатый год и до него. Так вот, по ситуации на двадцатый год в Штатах было 38.000 а активно действующих музеев. Ещё раз, 38.000 действующих музеев. Это не пара галерей для туристов. Это огромная сеть от гигантов типа Smitshonian, там Metropolit, музей искусств, да. знаменитых нью-йоркских музеев, вашингтонских музеев национальной истории, музеев истории там аэронавтики и так далее, до небольших исторических музеев в городках, где хранится память общины, память тех, кто живёт вот в конкретном маленьком городке. Значит, важная деталь, которую многие упускают. А по анализу музейного массива данных больше половины американских музеев, 55,5% относится к исторической категории. То есть это исторические музеи, а исторические общества, самые разные клубы, а любители истории, дома, музеи, объекты культурного наследия. То есть, когда начинают, это одновременно, как вы понимаете, я сейчас говорю про миф и про культуру, и про миф про историю, потому что сколько людей ходят и говорят, что в Америке нет истории, страна без истории, американцы историю не знают. Вот это всё сюда. Хотя я ещё отдельно могу сказать про историю. То есть, а Америка на самом деле - это не страна без истории. Это страна, которая делает прошлое очень локальным и очень легко изучаемым. И вот здесь штука, которую я считаю полезно перенести просто любой стране от там какой-нибудь Италии с её а многотысячелетней истории, да, а до России, Украины, да, до любой страны. Значит, это музеи небольшие. То есть приезжаешь в маленький городок. Вот реально я жил в городе там Патномвелле. Это такой разбросанное поселение вокруг озера Оскана на севере штата Нью-Йорк. По сути такая большая деревня, да? Так вот, в этой большой деревне было три музея. Три, понимаете? Включая маленький такой музей, э, несколько комнат. Это музей, в котором рассказывается всё об этом крае, о том, какие индейские племена там жили, какие первые поселенцы приехали, как они изучали эти места. А кто тонул в этом озере, например, ну, даже вот до таких мелочей, как строились первые, а, первые участки железной дороги? А что использовалось в этом строительстве? дофига просто очень классных, интересных, а, исторических фактов: фотографии, гравюры, рисунки, документы, личные вещи, да? А этой стране всего-навсего, ну, то есть поселению там порядка сколько у нас получается с начала XV века получается Mayфлау 1620 год, да, приплыл. Вот получается у нас сейчас с тех пор 400 лет, а стране, государству 250, да? не такая уж большая история страны государства, но то, с каким трепетом, бережностью люди эту историю изучают и о ней рассказывают, вот этому стоит учиться любой стране, уж тем более там какому-нибудь Египту, в котором стоят пирамиды, есть пара музеев, но при этом спросить человека

С улицы, кто такая была Клеопатра, когда она жила и сколько её отделяет там, не знаю, тысячелетия от великих пирамид, они не скажут. А американцы в этом смысле, особенно когда речь идёт о местном сообществе, о деревне, о небольшом городе, вот они знают свою историю своего города, своего штата намного лучше, по моим наблюдениям, чем, например, россияне знают историю своих конкретных поселений, маленьких городов, деревень и так далее.

А, ну вот, кстати, примеры музеев, чтобы не было опять же абстракции. Самый очевидный, допустим, Смитсониан в Вашингтоне, это целая система музеев и исследовательских центров. Только по их официальной статистике в двадцать третьем году, вот я сейчас читаю статистику, с 18 млн посещений. А или Metropolitan Museum of Art, да, он Метрополитен, музей искусств в Нью-Йорке, мм, так называемый. Аа, значит, у них в прошлом году было там 6,5 млн посетителей. Сравните эти данные с количеством посетителей Эрмитажа, Русского музея, например, да? И вы поймёте. Ну, просто будет очень интересно, кто здесь выигрывает, кто проигрывает.

Что важно, значит, все эти цифры - это не запретная, не про запретную некую элитарную культуру. Это культура абсолютно массового участия. Люди ходят в музеи действительно миллионами. Э, вот у меня жена с дочкой прямо регулярно ходят в тот же Метрополитен. Там постоянно новые люди, грандиозное количество и туристов, и, естественно, самих нью-йоркцев, потому что по опять же по тому же вот по посещению того же Метрополитона жителей города Нью-Йорк от общего числа посетителей этого музея порядка 30%. Ну, то есть это огромное число. А вычисляется легко. Если у тебя есть карточка жителя Нью-Йорка, то ты, соответственно, там имеешь возможность посещать музей бесплатно или там с огромной скидкой. Ну это сейчас не только про Метрополитен говорю, про самые разные другие музеи.

А понятно, что есть ещё один способ измерить культуру. Это культура как часть экономики. Это делает так называемый BEA Bureau of Economic Analysis, значит, бюро экономического анализа, совместно с национальным фондом искусств Соединённых Штатов Америки. Их, например, Arts and Cultural Production Satellite Account такое считает вклад культуры в экономику. Так вот, по официальным данным, снова цитирую. Значит, а в двадцать четвёртом году м экономическая активность в сфере культурной жизни и искусств, а дала 4 с лишним процента, а от ВВП Соединённых Штатов Америки. А триллион 17 миллиардов долларов. То есть можете себе представить, что это вообще за цифры? То есть сколько обсуждается там американцы тратят на споры были там вокруг поддержки, например, Украины? Там Штаты тратили меньше, а половины процента, а своего ВВП. Так вот, на, соответственно, ещё раз приносит, только приносит в бюджет Соединённых Штатов, а получается 4%, больше 4% ВВП приносит деятельность американцев, связанных с посещением музеев, библиотек и так далее. Так что когда речь идёт о том, что культуры нет, это просто тупо неверно. Вот если говорить о тупости, то тупо неверно. Вопрос другой: какую культуру мы с вами считаем культурой? Поэтому, да, американская массовая культура очень громкая, поэтому она забивает всё остальное. Поэтому часто говорят, что в Америке там нет культуры, нет, не знаю, чего. Но по инфраструктуре музеев, разных культурных институтов и денег в культуре США, а штаты - это, безусловно, одна из просто самых мощных культурных экосистем планеты Земля.

Значит, теперь миф, который произносится вообще с особым удовольствием. Что американцы при этом в большинстве своём тупые, Задорнова вспоминаем, и не знают, например, географию. Значит, ну понятно, что есть опросы на улице. Довольно часто мы с вами видим результаты опросов, что там типа: "А вот спросили и половина из них не смогли показать, где вообще находится Украина". Хотя сейчас, уверяю вас, где находится Украина, знают просто там 90% американцев. Скажите за это спасибо Путину, да, и его агрессии. Так вот, тем не менее, в интернете очень любят ролики, что американцев спросили, где Иран, они показали Австралию. Это развлекательный жанр. Там выборки случайно и специально подобранные. Это не данные. Если мы говорим серьёзно, то нужен системный замер. Значит, в Соединённых Штатах есть система национальной оценки образования, так называемая National Assessment of Educational Progress. Её часто называют национальным табелем успеваемости. Делает это национальный центр образовательной статистики. А так вот по, значит, географии 25% восьмиклассников показали уровень proficient и выше по географии. То есть примерно каждый четвёртый. Это не выдающийся показатель. Я ещё раз, у меня нет задачи отмазывать. Я здесь вот рассказываю, как есть на самом деле. Да. И да, это аргумент, почему миф частично живёт. И да, действительно, то есть, что касается знания географии, да, уверяю вас, знание географии американского школьника, американца в целом, географии там планеты Земля, ну, будет хуже, чем у среднестатистического советского школьника или, э, просто советского взрослого человека. Он будет хуже, чем у среднестатистического британца, француза. Кстати, уровень знания географии у среднестатистического британца или француза будет примерно такой же, как у выпускника советского вуза. Ну, так на всякий случай говорим, да.

А при этом почему в Соединённых Штатах география вообще не культ? Потому что сами Соединённые Штаты страшно огромные. Человек может всю жизнь путешествовать внутри страны и быть в географии каждый день, но в географии при этом мира, да, быть намного слабее. Штаты. В этом и плюс, и минус. Это дико самодостаточная страна. У тебя есть и пустыни, и горы, и океаны, и моря, и там снег, и град, и дождь. Есть вообще всё. Да, в этом смысле Штаты страшно богатая страна. Хочешь посмотреть на там архитектуру испанскую, европейскую, пожалуйста, поезжай какой-нибудь городок замечательный Сент-Огустин во Флориде или в Чарльстон. У тебя есть возможности, а побывать и посмотреть архитектуру Южной Европы. У тебя хочется, тебе хочется посмотреть там, покататься на лыжах в горах альпийских, поезжай в Колорадо, там практически альпийские курорты, ну и так далее. То есть, а вот благодаря этой самодостаточности, да, действительно, американцы лучше знают географию собственной страны и хуже знают географию мира. Но, уверяю вас, всё, что касается географии собственной страны, большинство, но опять же показатель в среднем по больнице в Штатах, а примерно такой же, часто лучше, чем показатель, например, по России. Знает ли человек там, живущий в Орле, хорошо географию собственной страны? Несмотря на то, что в патриотизм вкачиваются огромные деньги, есть масса людей, которые знают географию не очень хорошо. В этом смысле, ещё раз, география внутри в Соединённых Штатах вот с этим намного лучше, чем с географией вовне. При этом я совершенно согласен всё равно с тем, что школьное образование, особенно образование, а middle school, то есть средней школы, не высшие, а мидл в штатах, ну, мягко говоря, оставляют желать лучшего. Это стопроцентный факт.

Что касается же вообще аргументы-то про все тупые, а, ну, то есть типа шутки не догоняют. Ну, здесь даже я комментировать не буду, потому что, ну, как же они такие тупые, если умудрились продвинуться вперёд, создать вообще, ну, практически всё, на что ориентируется остальной мир и стать мировым трендсеттером? Конечно, тут же прибегают люди, которые говорят: "Так это не они создали, это эмигранты создали, которые приехали из России, из Украины, из арабского мира, из Индии, из Китая". Ну, а что такое Америка? Америка - это и есть страна эмигрантов, да? Имигранты создали, но это уже эмигранты, которые американцы, они стали американцами. Поэтому аргумент про то, что о, не они сами, а кто тогда? А кто такие австралийцы? А кто такие новозеландцы? А канадцы кто такие? Это всё нации эмигрантов. Так что да, это создали эмигранты, их потомки. А, но когда вы говорите, что там американцы тупые, ну, мне кажется, что вот любой человек, который произносит эту фразу, он расписывается в собственном невежестве и, конечно же, в собственной тупости.

Так, идём дальше. Соответственно, ну, я не буду сейчас вообще говорить про университеты, которые там всё-таки высшее образование в Штатах - это сильнейшее в мире. Про образовательные стандарты для высшей школы, про исследовательские центры, think tanks. Это просто, ну, совершенно очевидно. Это вообще отдельная тема. Кстати, я, знаете, люблю рассказывать историю про моего друга, а, Майкла Джекобса. Это был главный редактор, э, газеты Grand Forks Herald, а, газеты в Северной Дакоте. Кстати, он и его редакция получили в своё время Пулитцеровскую премию за освещение того, как жители города боролись с наводнением крупнейшим в истории, в процессе которого на поверхность всплыло, а, как они сами говорили, всё [ __ ] которое было у них в городке. Коррупция, полиция, там взятки, значит, всё на свете, ну и героизм одновременно. Так вот, а городок маленький, Grand Forks, Большие виллы, Северная Дакота. Северная Дакота штат в принципе северный совсем, да. И вот главному редактору этой газеты Майклу Джекобсу и жене Сюзен в дом однажды вломились грабители и тащат оттуда, а, ну, пытаются воровать дом. Это было ещё в девяностые годы. А, и они были в ужасе, они записку оставили. Вы как живёте вообще? Потому что у них в доме были огромная библиотека. Гигантская, просто огромная библиотека музыкальная. Диски тогда коллекционировали компакт-диски и очень много фотографий, сувениров из разных стран мира, но ничего дорогого, никакой дорогой техники не было. Был старый чёрно-белый телевизор, потому что эта семья тратила все свои деньги на книги, музыку и путешествия. И опять же понятно, что это не среднестатистическая американская семья. Он журналист, его жена искусствовед, но тем не менее это один из примеров просто, который понятно в России вы всегда найдёте, и в Украине, да, где угодно вы найдёте фанатов литературы, музыки и так далее. Так это я ровно об этом говорю, что в этом смысле Штаты не лучше и не хуже какой-либо страны в мире. Точно также там есть люди, которым абсолютно всё пофигу и которым ничего не интересно. И есть люди, которые живут в провинции, а никакие они не доктора наук, но при этом владеют совершенно потрясающими библиотеками и читают книги эти. Они просто выставляют для того, чтобы сказать: "О, у меня есть собрание сочинений всего Блока или Голоса".

Значит, идём к следующему мифу. Да, я, кстати, всё-таки хотел сказать, они не знают истории. Вот эта тема. Дело в том, что, повторяю, Америка - это страна, которая молодая, при этом одержима памятью. Да, вот это вот про американцы не знают истории. Очень часто их упрекает советская российская пропаганда, особенно там истории Второй мировой, да? Значит, да, американец на самом деле может, средний американец может неважно знать европейскую историю, тем более российскую историю. Зачем знать российскую историю? Это чистая правда. И да, это часто раздражает людей из старого света. Типа, как можно не знать там про Петра I, например, или про Екатерину II. Как можно? Ведь это же там просто наиболее крутые деятели исторические чуть ли не всего мира. Вопрос ещё раз. Они не знают историю или они не знают вашу историю? А опять же, я уже говорил про музеи, я уже говорил про инфраструктуру музеев, но повторяю, Америка в первую очередь, во-первых, мировую историю, вот если взять там глобальные события мировой истории, да, они большинство американцев вообще не понимают, что такое Великая Отечественная война, например, им скажи там Great Patriotic War. Они вообще не поймут, о чём идёт речь. Естественно, но они при этом, потому что для них существует Вторая мировая война. А вот теперь спросите честно, да, потому что я по себе сужу, когда я учился в школе восьмидесятых, много ли я знал о войне американцев на Тихом океане, например? Много ли я знал о Первой мировой войне? Вообще о Первой мировой войне, потому что в сознании советских школьников Первая мировая война была на периферии сознания. А в Европе она называется великой войной. Э-э для европейцев Великая война - это Первая мировая, она так называется, да.

И поэтому, кстати, вот ещё хотел сказать про отдельную историю в Штатах. Есть такая тема, отдельный слой американской реальности, так называемый National Park Service, система национальных парков и исторических объектов. Значит, официально в системе NPS 433 территориальных субъекта, объекта в системе. Это не только природа, это поля сражений, это, а, исторические мемориалы, места памяти, культурное наследие. В каждом американском городе без исключения есть своя галерея героев, ветеранов, а и это ветераны и всех войн, в которых жители этого конкретного городка принимали участие, и всех ну, например, практически в каждом, опять же, американском городе сейчас есть, особенно в штате Нью-Йорк, а в штатах Нью-Йорк, Нью-Джерси, Коннектикут, есть мемориалы в память о погибших 11 сентября, потому что люди добровольцами отправлялись из каждого штата города тушить пожар и разбираться с последствиями крупнейшего теракта в истории мира. Так что вот это просто вообще отдельная история.

Что касается библиотек, опять же, это и про чтение, и про тупость, и про образование. А вот в России библиотеки часто воспринимаются как сейчас, особенно как такой пережиток уже, типа это прошлое, вообще мир, там техника. Значит, а в библиотеках Соединённых Штатах библиотеки - это в буквальном смысле часто второй дом. И библиотек становится не меньше, а больше с каждым днём. При том, что, да, гаджеты, телефоны, но библиотек становится больше. Почему? Значит, есть опять же уже упоминавшийся мной IMLS институт ведёт так называемый Public Libraries Survey, федеральную статистику по публичным библиотекам. И вот что они сообщают по итогам двадцать третьего года. Более 155 млн американцев зарегистрированы как пользователи, постоянные пользователи библиотек. 800 млн визитов в библиотеки за год. Ну как вам такие цифры? Да. 800 млн визитов. Библиотека - это живая общественная инфраструктура, а не музей пыли. В библиотеках люди одновременно и читают книги, и приносят свои компьютеры, с которыми работают там же, опираясь на тех, ну, короче, библиотека - это живое пространство, это ещё одновременно воркшоп, там постоянно лектории проходят, а дискуссии, выступления и так далее.

Кстати, на тему, как американцы вообще влюбились в публичные библиотеки. Дело в том, что, например, одна из ключевых точек в этом смысле - это так называемая Бостонская публичная библиотека. У них на официальной странице истории указано, цитирую: "Библиотека учреждена в 1848 году и стала первой крупной бесплатной муниципальной библиотекой в Соединённых Штатах Америки. Это очень важный культурный жест XIX века. Книга и знания должны быть доступны городу". Дальше, например, феномен библиотек Карнеги. Карнеги, да, которые построены на деньги Эндрю Карнеги или Эндрю Карнеги. А по данным так называемой Корпорации Карнеги, он вложил десятки миллионов и помог построить 2.500 библиотек по миру, по всему миру, большая часть которых была построена в Соединённых Штатах Америки. Понятно, что Карнеги - это не государство. Это история про инициативу конкретного человека, про то, как частный капитал превращается в публичное знание. Плюс во времена Франклина Делано Рузвельта, того самого американского диктатора, который 4 года, четыре раза подряд срока избирался, а демократа, который преодолел Великую депрессию, во время Франклина Делано Рузвельта по стране активно стали строиться не только дороги для того, чтобы обеспечить американцам рабочие места, но и библиотеки. Опять же, те самые публичные библиотеки. Ну и понятно, что есть Библиотека Конгресса Соединённых Штатов, крупнейшая в мире публичная библиотека. Вот если бы сейчас случилось ядерная война и всё было бы уничтожено, то потом историки бы рассказывали так же, как про вот была когда-то Александрийская библиотека, точно так же сейчас мы рассказывали про Библиотеку Конгресса США. Нет, не про Ленинку, как бы кому-то не хотелось.

Поэтому так, так, так. Давайте ещё я успею. Я просто сегодня хочу всё-таки уложиться в час времени, а потом просто, если что, продолжим в следующее воскресенье. А ещё, значит, миф, который вызывает больше всего эмоций, что в Америке нет социальной поддержки. Заболеешь и умрёшь. Значит, Америка - страна вообще без там социальной поддержки. Если не дай бог, с тобой что случилось, значит, да, безусловно, американская система здравоохранения может быть очень жёсткой, неудобной финансово. А счета за медицину - один из главных источников стресса для большого числа американцев. И это не пропаганда, это бытовой опыт огромного количества людей. Но здесь очень важно впасть, не впасть в крайность о том, что ничего нет. Я обязательно сделаю отдельный выпуск, где я поговорю только про медицину, про социальную поддержку, про доступность услуг и так далее. А просто всё не так просто и всё не всегда автоматом. Но просто совсем коротко замечу, что вот я сейчас, например, с моим доходом, который, ну, безусловно, не самый большой, он у меня доход сейчас ниже среднего в штате Нью-Йорк уж точно, тем не менее, у меня сейчас все медицинские услуги бесплатные. Вообще все. Я там лекарства в аптеке тоже бесплатно. А когда у меня было, потому что у меня сейчас меньше доход стал, я просто сосредоточился полностью на Ютубе, он растёт, слава богу, благодаря вам. Да. А и когда подрастёт, я перейду на другую, соответственно, страховую, э, на другую историю страховую. Но конкретно сейчас у меня вот такая программа, которая позволяет мне пользоваться вообще всем бесплатно. И когда у меня была другая программа, потому что доход был выше, я ещё работал там на серьёзно одной работе. И тогда, когда был выше доход, я платил, ну, например, за визит к врачу я мог заплатить 20 долларов. Вот 20 долларов всё. Да. А, соответственно, лекарства тоже были там. Я платил, ну, типа 3% от стоимости лекарства. То есть я мог за лекарство, которое стоит там, стоило бы при других обстоятельствах 100 долларов, платил, не знаю, там четыре, а которая бы стоила 1.000 долларов, я платил там 40 долларов. Вам больше никогда не платил за лекарства. Но опять же, давайте мы всё-таки тему вот эту непосредственно оставим на один из других выпусков, потому что прямо потому что это отдельная огромная история, огромный разговор.

Давайте я сейчас пока ещё успею, перейду к Ну, что вот когда ещё говорят здоровье, там типа, а опять же, что типа все американцы там или большинство американцев едят дрянь жирные, тут нет нормальной кухни, значит, э, ну вот опять же с сожалением спорить бессмысленно, да, действительно, есть медицинская статистика, опять же, источник максимально официальный национальный центр статистики здоровья. По их данным ожирения у взрослых 40%. А это данные за двадцать четвёртый год. Значит, и это есть, это факт. Действительно, огромное число американцев страдают от ожирения, вызванного плохим питанием, лекарствами, там, стрессом и так далее. Но что касается, едят дрянь, значит, они же выпустили отдельный отчёт по Ultra Processed Foods, так называемые ультрапереработанные продукты на базе, а, национального медико-пищевого исследовательского проекта. Так вот, там результат 55% а калорий у людей, э, значит, у взрослых 53%, у детей подростков 61%. Вот откуда берётся ощущение, что еда пластиковая, потому что доля ультрапереработанного действительно гигантская. Но при этом фраза про то, что в Штатах нет нормальной кухни - это глупость, потому что страна эмигрантов и, конечно же, кухня нормальная, просто выше крыши. Здесь есть и прекрасные итальянские рестораны, и мексиканские. Ну, представьте себе, сколько мигрантов из Мексики. и немецкие, и русские, и грузинские, и украинские, и какие просто угодно. Особенно это относится к большим городам. То есть в больших городах, в принципе, выбор вообще настолько грандиозный любой еды, особенно сейчас в современном мире, э, что, ну, вот уж в чём в чём у русскоязычных американцев ностальгии по винегрету, икре, гречке, котлетам и так далее, их просто этого быть не может. Всё это доступно от мороженого пломбир до конфеток "Мишка", "Боржоми" и всего остального на свете.

Друзья мои, я всё-таки вот очень хотел все шесть мифов успеть отразить в сегодняшнем стриме, но а не успел. Придётся мне перекинуть на обязательно на соответственно следующий наш с вами разговор. А, ну действительно, вот я вижу, что и про Марка Твена пишите. Да, правда, и Марк Твен очень весело и здорово описывает Штаты во всём вообще. А, но хочу просто заметить, что со времён Марка Твена штаты тоже очень изменились. И публичных библиотек понастроили со времён Марк Твена, и с медициной продвинулись и вообще продвинулись абсолютно во всём. Поэтому Марк Твен один из моих любимых писателей, но судить по нему о штатах сегодняшних, это примерно то же самое, что судить по а состоянию России только исключительно по трудам писателей XIX века. Вы можете судить по их трудам о том, что в России проснёшься, как там, да, через 100 лет пьют и воруют. В этом смысле, наверное, можно о чём-то судить по, точнее, что-то судить по штату, но в целом нет. Штаты, конечно же, намного круче, современнее, интереснее и сильно рванули вперёд по сравнению с тем, какими они были в XIX веке и как их описывал Марк.

Друзья мои, очень хочу с вами ещё сегодня побыть. Но боюсь, что вот на этом взлёте сейчас придётся стрим закончить. Час мой заканчивается, а необходимо сейчас как раз у нас начинается активный снегопад, выйти и помогать, в том числе моим соседям, с разгребанием снега, точнее, с предотвращением снега. Машину надо убрать. Не уберёшь машину, оштрафуют. Во время снегопада машины с улицы убирают. Не давайте все скучать. Рад быть вашим современником. Подписывайтесь на канал, и в следующее воскресенье продолжу рассказ об Америке. Пока.