좀 이게 사이비 같을 수도 있는데 저는 신을 만난 적이 있다고 생각해요. 비유하자면 진짜 모든 것을 해낼 수 있는 완전한다. 나를 완전히 초월한다는게 이런 거구나를 경험한 적이 있습니다. 내면에 존재하는 신적인 존재. 진정한 나를 잠깐이나마 경험해 본 사람으로서 제가 비결을 공유하겠습니다. 요거를 해내지 못해 가지고 모든 시대 청년들이 기성 세대를 혐오하면서도 그냥 전처를 똑같이 밟는 거거든요. 그게 여러분들이 진짜 온전한 자신을 되찾는 길이고 신이 될 수 있는 유일한 방법이니까 유세 시대를 마무리하면서 제가 마지막으로 드리고 싶은 말씀은 여기까지입니다. 음. 여기까지 할게요.

>> 네. 안녕하세요. 단니엘 님. 아, 네. 반갑습니다.

>> 네. 오늘이 10월 29일 뉴스의 시대 촬영입니다.

>> 네.

>> 네. 저번에 예고하셨던 대로 오늘이 마지막 촬영이 있는데요.

>> 네. 오늘이 정확히는 이제 르네상스 촬영 시작하고 얼마 안 된 다음부터 뉴스시대 30파까지 하고 끝내야겠다라는 생각을 했어요.

>> 그래서 30파라는 많은 화들이 있었었는데요. 그중에서도 다니엘 님이 원픽으로 꼽는 콘텐츠가 있다 어떤 걸까요?

>> 원픽으로 네네. 제가 개인적으로 만족감이 있었던 콘텐츠는 그 인사이드 아웃 엄청 홍행할 때 인사이드 아웃 분석했던 거 그게 왜 좋은 작품인지 그거에 대해서 다뤘던게 만족도가 높았고 도파민적으로 기억에 남았던 거는 뭐 성공학 다뤘을 때나 그리고 미니진 하이브 사건 다뤘을 때음 그때가 가장 이렇게 좀 도파민이 했었어요. 근데 막 그렇게 뒤끝이 즐겁진 않았습니다. 아무래도 타인에 대해서 욕을 하고 해야 되기 때문에 뉴스 시대 자체가 좀 어쩔 수 없는 거긴 하지만 근데 어쨌든 만족도가 제일 높았던 건 인사이드 아웃이었어요. 그냥 스스로도 다시 봐도 마음에 드는

>> 말들이 많아 가지고

>> 그러면 이제 구독자님들의 원픽을 제가 다시 봤거든요.

>> 조회수 무려 39만에 빛나는 그 레드필 지식을 아

>> 예 평해 주신 그 여자들이 좋아하는 진짜 남자다 남자 특징이

>> 영상이었거든요. 아 그때 이제 레드필 이제 그 채널 이제 좀 폭파당할 때 이제 제가 또 거기서 이제 팬들 데고 올려고 근데 그 콘텐츠 되게 좋아요.

>> 맞아요. 맞아요. 맞아요. 그리고 두 번째로 인기가 있었던게 조회수 14만에 빛났던 매력적인 사람에 대한 특징이었거든요. 그 약간 주식이랑 주식이랑 좀 엮어서 아 맞아 맞아 맞아.

>> 역시 좀 매력이나 뭐 남녀 심리 이런게 가장 인기가 많죠. 이제 다니엘 님이 하시고 싶으신 마지막 말씀이 있으셨다고 하셨잖아요.

>> 그렇죠. 예. 이거는 이런 말을 해야겠다. 한 1년 전부터 준비를 했어요. 오늘 마지막 회니까 좀 이야기를 해 보려고 하고요. 일단 오늘 2025년 10월 29일이 촬영을 마지막으로 뉴스세 시대라는 콘텐츠는 종료를 합니다. 오늘이 공식적으로 마지막에요. 오피셜로. 오늘은 그래서 우리가 뉴스라는 콘텐츠가 어떤 콘텐츠인가? 이제 목적과 본질에 대해서 좀 돌아가 보면 좋을 거 같아요. 그 뉴스는 기본적으로 알랭드 보통에 여기 가져왔는데 뉴스대라는이 저서를 읽고 영감을 받아 가지고 좀 충동적으로 기획한 콘텐츠고 요즘 유행하는 사회 이슈 그리고 뉴스 기사 뭐 대중 담론들을 여론에 대척하는 시선에서 평론하는 콘텐츠입니다. 평론 비평 비평이 맞겠다. 비평하는 콘텐츠입니다. 왜냐면은 그 뉴스세시드라는 책 자체가 어떤 내용이냐면 뉴스를 유회한 콘텐츠로 평가를 하고이 현대인들이 뉴스라는 특정 정치적 경제적 목적을 지닌 일종의 영혼의 팬데믹에 휘둘리지 말아야 한다. 요런 메시지하고 교육적 방향성을 제시하거든요. 알랭드 보통에 따르면이 자본주의 사회에서의 미디어와 언론사는 뭐 봉사 단체나 교육 기간이 아니라 그냥 영리 기업이라는 겁니다. 어이 관점에 저도 동의를 해 가지고 시청자분들이 일종의 심리적 원근감을 가지고 요즘의 뉴스를 접할 수 있었으면 하는 마음에 콘텐츠를 기획했었습니다.라고 멋들어지게 의미 부여를 했지만 뭐 솔직히 말하면 콘텐츠는 그냥 핑계예요. 모든 유튜버들이 다 마찬가질 겁니다. 사실 제가 뭐 전하고자 하는 사상이 있는데 이제 뉴스시드라는 포장지가 괜찮아서 맞든 것뿐이죠. 이제 모든 전쟁에는 고상한 이유가 필요한 거니까. 콘텐츠라는 단어의 뜻 자체가 본질을 담는 포장지라는 뜻이거든요. 근데 요즘 우리가 경험하는 세상의 모습이 그렇습니다. 아무리 귀중한 선물도 포장지가 이쁘지 않으면 알아보고 싶지 않은게 사람 마음이거든요. 그래서 컨텐츠 제작 능력이 없는 회사는 절대 살아남을 수가 없는 요즘의 미디어 세상에서 본질보다는 포장지가 더 중요하게 여겨지는게 우리가 사는 세계의 현실이죠. 근데 지금까지 제가 말한 이 콘텐츠 업게 현실이 더 뉴스거리라고 생각을 해요. 어, 제가 하고 싶은 말은 뉴스를 종료한다고 아쉬워하실 필요는 없다는 뜻이죠. 그니까 저번화에서 말씀드렸듯이 뉴스 시대 이제 마지막 한다고 하니까 아쉬워하는 분들이 계시던데 그냥 포장지가 없어지는 겁니다. 저의 메시지와 사상은 없어지지 않아요. 뉴스에서 하지 못했지만 다루고 싶은 이야기들은 그타임이라는 요즘 많이 하는 콘텐츠에서 더 부드럽고 재밌게 다뤄볼 생각입니다. 어 다시 돌아와 가지고 그 피 님 심리적 원금감이 뭐죠? 이제 심리적으로 멀리서 바라보고 그 대상을 이렇게 감정적으로 보지 않고 이성적으로 바라보자라는 뜻일 거 같습니다.

>> 맞아요. 제 1학 때 설명을 드렸는데 굉장히 단순한 개념입니다. 가까이서 보면 크게 보이고 멀리서 보면 작게 보이는 거. 우리가 흔히 접하는 대부분의 뉴스하고 가십을 조금만 멀리 떨어져 가지고 넓은 지설에서 살펴보면 뉴스거리가 아니라는 걸 알 수가 있다는 겁니다. 그 어쩌면 문제라는 거 자체가 허상일지도 몰라요. 제가 제일 좋아하는 말이 뭐냐면 문제는 문제를 삼으면 문제가 된다거든요. 언론사가 문제로 사보면 문제가 되는 거고 뉴스거리가 아닌 것도 잘 포창하면 뉴스거리가 되는 거죠. 그리고 뉴스에 대한 진실이 뭐가 있을까요? 뉴스의 살인하고 간간 사건이 무수히 쏟아져 나온다고. 우리가 사는 세상이 디스토피아인 것도 아닙니다. 이거는 오히려 심리적 원근감을 갖고 보면 우리가 지금 살고 있는 세상이 아주 평화롭고 괜찮다는 증거가 되죠. 지금 우리가 발을 딛고서 있는 이 세계는 그런 일이 흔하지가 않고 특별하기 때문에 뉴스에 등장을 하는 겁니다. 뭐 원시 시대 때는 옛날로 돌아가 보자면 살인은 굉장히 흔했을 거고 간간이란 개념도 없었을 거예요. 완전 한번 망상 회로를 돌려보면 그 당시에 부족의 추장은 뭐 어떤 죄책감도 없이 부족에 사는 여인들을 취했겠죠. 마음껏 욕구를 풀었을 겁니다. 그런 개념이 없으니까. 또 여성 인권, 뭐 성평등 문제가 진짜 심각한 나라의 매체에서는 오히려 그것에 대해 잘 다루지 않는 법입니다. 또 사회적 불평등과 강력 범죄가 흔한 나라의 뉴스에서는 그게 뉴스거리가 아니니까 뉴스에 자주 안 나오겠죠. 이렇게 개방형 SNS에서 누구나 어떤 주제에 대해서 조명할 수 있고 전국민이 자유롭게 논쟁을 하고 어떤 사안에 대해서 혀를 끌 수 있다는 거 자체가 우리가 꽤나 괜찮은 세상에서 살고 있다는 증거가 됩니다. 너무 살기 좋은 세상이에요. 근데 애초에 요런 메시지를 전파하려는 콘텐츠다 보니까 제 콘텐츠 중에 가장 악플이 많았고 커뮤니티 사이트에 박제돼 가지고 비난의 대상이 되기도 했었죠. PD 님 누구보다 잘 아실 거예요.

>> 좀 많이 피곤하셨죠? 굉장히 뭐 다양한 분들을 많이 보셨을 것 같은데 특히 기억이 나는게 우리 그 하이브하고 미니진 씨 사건 다뤘을 때 그리고 또 한강시 노벨상 수상에 대해서 다뤘던 콘텐츠는 제 기억으로는 그때 실호 비율이 거의 20%에 가까웠을 정도로 공격을 당한 적이 있던 거 같아요. 그리 한강 씨는 내가 억울한게 나는 그게 한강 씨가 나한테 1등 소설가가 아니라는 것뿐이었고 나한테 2군이다 그거였는데 아 진짜 대단하더라고. 거의 한강 씨하고 자학 의탁을 하신 분들이 잘 많더라고요. 그래가지고 그런 의미에서 나는 다른 작가가 더 좋다. 근데 한강씨 너무 훌륭하고 나는 굳이 따지면 나한테 이군이다 그런 거였는데 근데 이게 저희 채널에서 실어 20%가 엄청난 거거든요. 그러니까 우리 채널이 생각보다 호감도가 굉장히 높잖아요. 그 나는 이상하게 또 하고 싶은 말을 다 해도 아무리 멋대로 그어도 막 평균 라이크 비율이 항상 97% 98% 찍히더라고. 그게 좀 신기하고. 어쨌든 평균 실호요가 가장 높은 콘텐츠가 뉴스의 시대였습니다. 그도 당연한게 뉴스의 시대는 어쩔 수 없이 그 절대 다수의 대중이 공유하는 감정에 반하는 말을 해야 되잖아요. 그러니까 이것도 결국 아무것도 아닌 뉴스고 당신들 지금 감정적이다. 요런 메시지를 전해야 되니까 그게 무조건 여론이랑 반대 배팅을 하거든. 뭐 유튜브의 경우 이제 멤버십 댓글 외에는 보통은 이제 제가 보지 않는데 한 때는 개인적인 생활 반경에서도 비난 여론이 느껴질 정도로 성가하신 적이 있었어요. 그게 또 처음 겪는 일이라서 그런지 꽤 스트레스를 받았습니다. 후회를 그렇게 하지는 않는 편인데 괜히 시작했나 돌아본 적도 몇 번 있고 물론 약간 통개했던게 하이브하고 미니 사건 1년이란 시간이 흐른 뒤 어떻게 됐죠? 제가 해석했던 그대로 사실이 밝혀지는 바람에 역주행을 하고 좋아요 비율도 회복하고 저를 언제 욕겠냐는 듯이 막 역시 다니엘의 성견지명은 엄청나다 막 호평하는 사람들이 막 나타났었죠. 예전에 악플 달았던 사람들한테도 대글 막 달리고 하니까 그거 지우고 도망가고 그런 걸 볼 때마다 이제 뉴스 앞에선 대중 심리라는게 정말 나약한 거 같습니다. 즉 뉴스의 시대라는 콘텐츠는 항상 댓글이 내용을 완성시켜 줬어요. 그 유튜브 채널을 한 5년 가까이 운영을 하다 보면 그 채널 운영 그 자체하고 조회수에 큰 의미를 부여하지 않게 되거든요. 그니까 다른 분들은 어떨지 몰라도 저는 그렇습니다. 왜냐면은 대중은 무언가를 사랑하는 사람들이 아니니까. 대중이라는 군집은 사랑하는 사람이 아닙니다. 그저 관심만 가질 뿐이죠. 그 군집은 감정과 주관이 너무나 연약해서 쉽게 불길이 되었다가 금세 재가 되어 버리곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 하곤 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’진정한 나’를 찾아 원하는 모습으로 사는 법 (부제 : 신이 되는 법) | 뉴스의 시대 마지막화

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