Transcription
Μας κάλεσε στη μάχη και δεν πρέπει να υποχωρήσουμε. Ο γάμος σας, η οικογένειά σας, τα παιδιά σας, αξίζουν να αγωνιστείτε γι' αυτά. Θα ξεκινήσω από το εδάφιο 10 του 6ου κεφαλαίου των Εφεσίων. Αυτό είναι ένα βαρύ θέμα. Έχει να κάνει με πνευματικό πόλεμο. Όσοι από εσάς δεν είστε εξοικειωμένοι με το θέμα, θα εξηγήσω. Όσοι από εσάς είστε ήδη εξοικειωμένοι με το θέμα επειδή είστε κάπως κουρασμένοι από τη μάχη. Ε, αντέξτε, γιατί θα προσευχηθούμε μαζί στο τέλος. Αλλά γι' αυτό είναι το θέμα σήμερα. Αυτό είναι το 6ο κεφάλαιο των Εφεσίων. Θα κλείσουμε το βιβλίο των Εφεσίων σήμερα και θα δούμε αυτό το τελευταίο κεφάλαιο ξεκινώντας από το εδάφιο 10. Ο Παύλος γράφει: "Τέλος, αδελφοί μου, γίνετε δυνατοί στον Κύριο και στη δύναμη της ισχύος του. Ντυθείτε όλη την πανοπλία του Θεού, για να μπορέσετε να σταθείτε, υπογραμμίστε το, να σταθείτε ενάντια στις μηχανορραφίες του διαβόλου. Κάποιες μεταφράσεις λένε τα τεχνάσματα. Στρατηγεί πάντα, όλοι. Διότι δεν παλεύουμε ενάντια σε σάρκα και αίμα, αλλά ενάντια σε αρχές, ενάντια σε εξουσίες, ενάντια στους κοσμοκράτορες του σκότους αυτού του αιώνα, ενάντια σε πνευματικές δυνάμεις της κακίας στα επουράνια. Γι' αυτό, πάρτε όλη την πανοπλία του Θεού, για να μπορέσετε να αντισταθείτε την κακή ημέρα και αφού τα κάνετε όλα, να σταθείτε. Σταθείτε λοιπόν, έχοντας ζώσει τη μέση σας με αλήθεια, έχοντας φορέσει το θώρακα της δικαιοσύνης, και έχοντας ετοιμάσει τα πόδια σας με την ετοιμότητα του ευαγγελίου της ειρήνης. Πάνω απ' όλα, πάρτε την ασπίδα της πίστης, με την οποία θα μπορέσετε να σβήσετε όλα τα φλογερά βέλη του πονηρού, και πάρτε το κράνος της σωτηρίας και το σπαθί του πνεύματος, που είναι ο λόγος του Θεού, προσευχόμενοι πάντοτε με κάθε προσευχή και δέηση στο πνεύμα, παρακολουθώντας προς αυτόν τον σκοπό, με κάθε επιμονή και δέηση για όλους τους αγίους. Τώρα, ας κάνω μια παύση εδώ για να πω ότι αυτά είναι τα εδάφια που θα αναλύσουμε σήμερα. Αλλά ήθελα να διαβάσω τα τελευταία λίγα εδάφια, ώστε να δούμε πώς ο Παύλος κλείνει αυτή την όλη επιστολή. Λοιπόν, συνεχίστε να διαβάζετε μαζί μου. Εδάφιο 19. Και για μένα, εννοεί και προσευχηθείτε για μένα, ώστε να μου δοθεί λόγος, ώστε να ανοίξω το στόμα μου με παρρησία για να γνωρίσω το μυστήριο του ευαγγελίου, για το οποίο είμαι πρέσβης εν αλυσίδες. Θυμηθείτε, όταν γράφει τα Εφεσίους, γράφει από μια φυλακή στη Ρώμη. Γι' αυτό λέει ότι "για να μπορώ να μιλήσω με παρρησία όπως πρέπει να μιλήσω. Αλλά και εσείς να γνωρίζετε τα πράγματά μου και πώς τα περνάω. Ο Τυχικός, ένας αγαπητός αδελφός και πιστός διάκονος στον Κύριο, θα σας γνωρίσει τα πάντα, τον οποίο έστειλα σε εσάς για αυτόν ακριβώς το σκοπό, για να γνωρίσετε τα πράγματά μας και για να παρηγορήσει τις καρδιές σας. Ειρήνη στους αδελφούς και αγάπη με πίστη από τον Θεό τον Πατέρα και τον Κύριο Ιησού Χριστό. Χάρη σε όλους όσους αγαπούν τον Κύριο Ιησού Χριστό με ειλικρίνεια. Αμήν. Έχω δώσει τίτλο στη σημερινή διδασκαλία: "Σταθείτε Σταθερά Ενάντια στον Εχθρό". Σταθείτε σταθερά ενάντια στον εχθρό. Ας κάνουμε μια παύση και ας προσευχηθούμε. Πατέρα Θεέ, ερχόμαστε ενώπιόν Σου σήμερα ευγνώμονες για τον λόγο Σου και για αυτή την ενθάρρυνση και προτροπή που μας γράφει ο Παύλος για να μας βοηθήσει να καταλάβουμε ότι όχι μόνο βρισκόμαστε σε πνευματική μάχη, αλλά και πώς να πολεμήσουμε αυτή την πνευματική μάχη. Γι' αυτό προσευχόμαστε, Θεέ, να χρησιμοποιήσεις αυτό το πέρασμα για να ενισχύσεις τις καρδιές μας. Ειδικά σκέφτομαι εκείνους που είναι κουρασμένοι από τη μάχη. Είναι εδώ σήμερα. Έχουν περάσει πολλά, Κύριε. Ο εχθρός τους έχει ρίξει. Και προσευχόμαστε για την ενθάρρυνσή Σου, για τη δύναμή Σου, και για να χρησιμοποιήσεις τον λόγο Σου για να μιλήσεις στις καρδιές μας σήμερα. Και ζητάμε αυτά τα πράγματα στο όνομα του Ιησού. Και όλοι είπαν: "Αμήν". Λοιπόν, αν έχετε παρακολουθήσει μαζί μας τη μελέτη των Εφεσίων, ίσως παρατηρήσετε ότι στο βιβλίο των Εφεσίων, ο Παύλος χρησιμοποιεί την αναλογία διαφόρων φυσικών στάσεων για να μας εξηγήσει τη χριστιανική ζωή. Τι εννοώ; Λοιπόν, στα πρώτα τρία κεφάλαια, ο Παύλος μιλάει για το πώς είμαστε καθισμένοι εν Χριστώ. Στα Εφεσίους 1:20, μας λέει ότι ο Θεός ανέστησε τον Ιησού από τους νεκρούς και μετά τον κάθισε στα δεξιά Του στα επουράνια. Στη συνέχεια, στο επόμενο κεφάλαιο, στα Εφεσίους 2:6, ο Παύλος λέει: "Και ο Θεός μας ανέστησε μαζί και μας έκανε να καθίσουμε μαζί στα επουράνια εν Χριστώ Ιησού." Και αυτό που εννοεί με αυτό είναι απλά ότι η υπηκοότητά μας δεν είναι εδώ στη γη. Είμαστε απλώς περαστικοί, αν είστε πιστός στον Ιησού, η τελική μας κατοικία είναι ο ουρανός. Και ότι ο Θεός μας έχει δώσει μια νέα ταυτότητα εν Χριστώ όταν Τον εμπιστευόμαστε ως Κύριο και Σωτήρα μας. Έτσι, ο Παύλος γράφει εκεί στα πρώτα τρία κεφάλαια για τη θέση μας εν Χριστώ και ότι ο Θεός μας έχει καθίσει εν Χριστώ. Μας έχει δώσει μια νέα ταυτότητα και μια νέα θέση εν Χριστώ. Αυτά είναι τα πρώτα τρία κεφάλαια. Είμαστε καθισμένοι εν Χριστώ. Στη συνέχεια, στα κεφάλαια τέσσερα και πέντε, ο Παύλος μιλάει για τον περίπατό μας, πώς πρέπει να περπατάμε. Λέει στο κεφάλαιο 4:1: "Εγώ, λοιπόν, ο δέσμιος του Κυρίου, σας παρακαλώ να περπατάτε άξια της κλήσεως με την οποία κληθήκατε." Και χρησιμοποιεί αυτή τη λέξη "περπατώ" πολλές φορές στα κεφάλαια τέσσερα και πέντε. Μιλήσαμε γι' αυτό πριν από μερικές εβδομάδες, πώς μας λέει να περπατάμε άξια της κλήσεως. Μας λέει να περπατάμε διαφορετικά από τον κόσμο. Μας λέει να περπατάμε με αγάπη, να περπατάμε στο φως και να περπατάμε με σοφία. Έτσι, τα πρώτα τρία κεφάλαια είμαστε καθισμένοι. Τα κεφάλαια τέσσερα και πέντε πρέπει να περπατάμε. Και μετά ερχόμαστε εδώ στο τελευταίο κεφάλαιο, το κεφάλαιο 6. Και μας λέει πώς να σταθούμε. Μας λέει πώς να σταθούμε. Κοιτάξτε ξανά στις Βίβλους σας εδώ στο κεφάλαιο 6, εδάφιο 10 και 11. Λέει: "Τέλος, αδελφοί μου, γίνετε δυνατοί στον Κύριο και στη δύναμη της ισχύος του. Ντυθείτε όλη την πανοπλία του Θεού, για να μπορέσετε να σταθείτε ενάντια στις μηχανορραφίες του διαβόλου." Γι' αυτό σας ζήτησα να υπογραμμίσετε τη λέξη "σταθείτε". Όχι μόνο τη γράφει εκεί, αλλά την επαναλαμβάνει άλλες δύο φορές στα εδάφια 13 και 14. Εδάφιο 13, λέει: "Γι' αυτό, πάρτε όλη την πανοπλία του Θεού, για να μπορέσετε να αντισταθείτε την κακή ημέρα και αφού τα κάνετε όλα, να σταθείτε." Και μετά στο εδάφιο 14, μάλλον στο εδάφιο 14, λέει: "Σταθείτε λοιπόν." Και έτσι υπάρχει αυτή η έμφαση σε διαφορετικές στάσεις, μεταφορικά μιλώντας, για να καταλάβουμε πώς να ζήσουμε τη χριστιανική ζωή. Οπότε, για να συνοψίσουμε το βιβλίο των Εφεσίων, είναι κάπως έτσι. Είμαστε καθισμένοι εν Χριστώ. Πρέπει να περπατάμε άξια του Χριστού και πρέπει να σταθούμε με τη δύναμη του Χριστού. Και γιατί αυτό το τελευταίο; Αυτό είναι το θέμα της μελέτης μας σήμερα. Γιατί πρέπει να σταθούμε με τη δύναμη του Χριστού; Και η απάντηση που μας δίνει εδώ είναι ότι, είτε σας αρέσει είτε όχι, είτε το γνωρίζετε είτε όχι, είτε το πιστεύετε είτε όχι, όλοι βρισκόμαστε σε μάχη και όλοι πρέπει να σταθούμε σταθερά και να πολεμήσουμε ενάντια στις πνευματικές δυνάμεις του κακού που μας αντιτίθενται. Τώρα, κοιτάξτε, αυτή η μάχη είναι αόρατη, αλλά αυτή η μάχη είναι πραγματική. Είναι αόρατη επειδή είναι πνευματική μάχη. Και αν δεν το γνωρίζετε, θα πέσετε θύμα αυτής της μάχης. Απλά θα συμβεί. Τώρα, διάβασα μια μελέτη που έγινε πριν από περίπου πέντε χρόνια, οπότε δεν είναι πολύ παλιά, αλλά το 2020, έγινε μια μελέτη από το Cultural Research Center και τον Δρ. George Bara, και ρώτησε ένα αντιπροσωπευτικό δείγμα Αμερικανών αν πίστευαν στον Σατανά. Διότι αν πρόκειται να καταλάβουμε μια πνευματική μάχη, πρέπει να γνωρίζουμε τον εχθρό μας, σωστά; Και έτσι ρώτησε ένα αντιπροσωπευτικό δείγμα Αμερικανών. Ήμουν πραγματικά έκπληκτος. Ήταν μια οριακή πλειοψηφία, αλλά μια πλειοψηφία Αμερικανών, 56%, συμφώνησαν ότι ο Σατανάς δεν είναι απλώς ένα σύμβολο του κακού, αλλά είναι ένα πραγματικό πνευματικό ον και επηρεάζει τις ανθρώπινες ζωές. Και έτσι, αυτό είναι αλήθεια. Μια οριακή πλειοψηφία Αμερικανών το πιστεύει αυτό. Αλλά η ερώτησή μου είναι, πόσοι από αυτούς τους 56% που το πιστεύουν, καταλαβαίνουν πραγματικά πώς να πολεμήσουν τη μάχη; Πιθανότατα πολύ λιγότεροι. Και μετά άρχισα να σκέφτομαι εκείνους, το 44% που δεν πιστεύει ότι ο Σατανάς είναι ένα πραγματικό ον που επηρεάζει τις ανθρώπινες υποθέσεις. Σκέφτηκα αυτό το 44% και σκέφτηκα ότι είναι οι πιο ευάλωτοι επειδή ούτε καν σκέφτονται ότι ο Σατανάς είναι πραγματικός. Τώρα, όταν μιλάμε για πνευματική μάχη και όταν μιλάμε για πνευματικό πόλεμο, ας δουλέψουμε με μερικούς ορισμούς πρώτα, ώστε να είμαστε όλοι στην ίδια σελίδα. Αν κρατάτε σημειώσεις, το πρώτο πράγμα που πρέπει να καταλάβετε είναι αυτό. Ο πνευματικός πόλεμος έχει να κάνει με τις αόρατες πνευματικές δυνάμεις του κακού, με επικεφαλής τον Σατανά, τον διάβολο, που δρουν στον κόσμο σήμερα για να, και μετά έκανα μια σύντομη λίστα για να δώσω παραδείγματα, για να μας πειράζουν, να μας λένε ψέματα, να μας εξαπατούν, να μας αποθαρρύνουν, να μας μπερδεύουν, και ακόμη και να μας βλάπτουν. Όταν κοιτάτε στην Αγία Γραφή, μπορείτε να δείτε πώς ο Σατανάς αναφέρεται με διαφορετικούς τρόπους. Ο Πέτρος, για παράδειγμα, στην επιστολή του, 1 Πέτρου 5:8, αποκαλεί τον Σατανά ένα βρυχώμενο λιοντάρι. Και μας λέει σε αυτό το εδάφιο, 1 Πέτρου 5:8, να είμαστε νηφάλιοι, να είμαστε σε επαγρύπνηση, επειδή ο αντίδικός σας, ο διάβολος, περιφέρεται σαν βρυχώμενο λιοντάρι, ζητώντας ποιον να καταβροχθίσει. Έτσι, ο Πέτρος τον αποκαλεί βρυχώμενο λιοντάρι. Ο Παύλος στην 1 Θεσσαλονικείς 3:5, αποκαλεί τον Σατανά τον πειραστή. Ο Ιωάννης, όταν γράφει την Αποκάλυψη, στην Αποκάλυψη 12:9, αποκαλεί τον Σατανά δράκο, φίδι, αναφερόμενος στον Κήπο της Εδέμ, και αυτόν που εξαπατά όλο τον κόσμο. Και ο Ιησούς στο Ιωάννη 8:44, αποκαλεί τον Σατανά δολοφόνο, ψεύτη, και πατέρα των ψευδών. Έτσι, αν τα συνδυάσετε όλα αυτά, και αυτό δεν είναι όλο όσα περιγράφει η Αγία Γραφή για τον Σατανά, αλλά αν τα συνδυάσετε όλα αυτά, είναι σαν λιοντάρι. Είναι ψεύτης. Είναι πειραστής. Είναι δολοφόνος. Είναι δράκος. Είναι φίδι. Και είναι αυτός που εξαπατά όλο τον κόσμο. Καλύτερα να πιστέψετε ότι δεν έχει τα καλύτερα συμφέροντά σας. Σας κυνηγάει. Ο Σατανάς και οι δαιμονικές του δυνάμεις σας κυνηγούν. Τώρα, κοιτάξτε, αν είστε ευχαριστημένοι με το να ζείτε με τους τρόπους του κόσμου και απλά, ξέρετε, περνάτε καλά κάνοντας ό,τι θέλετε, και δεν ζείτε πραγματικά για τον Κύριο, μαντέψτε; Ο Σατανάς πιθανότατα θα σας αφήσει ήσυχους επειδή είστε στην ίδια ομάδα. Αυτοί που είναι πραγματικά στο στόχαστρο είναι οι πιστοί που αγαπούν τον Κύριο και ζουν για τον Κύριο. Και γιατί έρχεται εναντίον μας περισσότερο; Λοιπόν, επειδή οι Χριστιανοί θα κάνουν τη μεγαλύτερη ζημιά στο βασίλειο του σκότους. Κάθε φορά που προωθούμε τον Ιησού και μιλάμε για τον Ιησού, θέλουμε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να βιώσουν αυτό που βιώσαμε, απελευθερωμένοι από το βασίλειο του σκότους στο βασίλειο του Υιού που αγαπά, να βγούμε από το σκοτάδι στο φως. Όταν αρχίζετε να οδηγείτε ανθρώπους στον Ιησού, να μοιράζεστε τον Ιησού με ανθρώπους και μετά σώζονται, ο Σατανάς το μισεί αυτό. Οπότε, φυσικά, οι Χριστιανοί είναι η μεγαλύτερη απειλή για το βασίλειο του σκότους. Και επιπλέον, γιατί αλλιώς θα έρθει εναντίον μας; Απλά, επειδή μισεί τον πατέρα σας. Μισεί τον πατέρα σας στον ουρανό. Και έτσι θα κάνει ό,τι μπορεί για να αποθαρρύνει, να πειράξει, να μπερδέψει, να φέρει χάος στη ζωή σας, στον γάμο σας, στην οικογένειά σας, σε όλα όσα αφορούν εμάς ως Χριστιανούς, επειδή μας στοχεύει και είναι αμείλικτος. Γι' αυτό είναι σημαντικό να καταλάβουμε πόσο πραγματική είναι αυτή η μάχη. Ο Σατανάς θέλει να καταστρέψει τον γάμο σας. Θέλει να καταστρέψει την οικογένειά σας. Θέλει να καταστρέψει την πίστη σας. Ναι, θέλει ακόμη και να καταστρέψει κάθε εκκλησία που διδάσκει την Αγία Γραφή. Και ανατριχιάζω σκεπτόμενος πόσες ζωές έχει καταστρέψει ο Σατανάς επειδή δούλευε παρασκηνιακά για να φέρει διχόνοια, διαίρεση, δυσπιστία, ψέματα και αμαρτία σε μια κατάσταση. Αυτό είναι το MO του. Επίσης, αν κρατάτε σημειώσεις, αριθμός δύο, οι πνευματικές δυνάμεις του κακού προέκυψαν όταν ο Σατανάς οδήγησε μια εξέγερση στον ουρανό ενάντια στον Θεό. Και ένα τρίτο των αγγέλων ακολούθησε τον Σατανά στην απόπειρα πραξικοπήματός του και ο Θεός τους έδιωξε από τον ουρανό στη γη. Αυτό διδάσκει η Αγία Γραφή. Θα διαβάσω από την Αποκάλυψη 12:7-9. Λέει: "Και πόλεμος ξέσπασε στον ουρανό. Ο Μιχαήλ και οι άγγελοί του πολέμησαν με τον δράκο. Και ο δράκος και οι άγγελοί του πολέμησαν, αλλά δεν επικράτησαν, ούτε βρέθηκε πλέον τόπος γι' αυτούς στον ουρανό. Έτσι, ο μεγάλος δράκος ρίχτηκε κάτω, εκείνο το αρχαίο φίδι που ονομάζεται διάβολος και Σατανάς, που εξαπατά όλο τον κόσμο. Ρίχτηκε στη γη και οι άγγελοί του ρίχτηκαν μαζί του." Έτσι, αυτό μας λέει η Αγία Γραφή ότι κάποτε στο παρελθόν, ο Σατανάς, ο οποίος αρχικά δημιουργήθηκε ως ένας από τους ελίτ αγγέλους του ουρανού, πιθανότατα όταν κοιτάζετε την περιγραφή στον Ιεζεκιήλ και τον Ησαΐα, είναι πιθανότατα ο αρχάγγελος του ουρανού. Η υπερηφάνεια γεμίζει την καρδιά του. Θέλει να ανυψωθεί εκεί που είναι ο Θεός. Θεωρεί τον εαυτό του ίσο με τον Θεό. Και έτσι η υπερηφάνεια γεμίζει την καρδιά του. Είναι η πρώτη καταγεγραμμένη αμαρτία σε όλη την Αγία Γραφή. Ο Σατανάς γίνεται υπερήφανος, οδηγεί μια εξέγερση, πείθει ένα τρίτο των άλλων αγγέλων στον ουρανό. Όσοι κι αν είναι αυτοί, δεν ξέρουμε, επειδή δεν ξέρουμε τον αριθμό όλων των αγγέλων. Αλλά καταφέρνει να πείσει ένα τρίτο από αυτούς να ενταχθούν στην εξέγερσή του ενάντια στον Κύριο. Οδηγεί αυτή την απόπειρα πραξικοπήματος και ο Θεός τον εκδιώκει από τον ουρανό στη γη. Έτσι, αυτό είναι το παιχνιδότοπό του και είμαστε όλοι στην ίδια αμμοδόχο. Έτσι, έρχεται εναντίον μας επειδή αν απέτυχε στον ουρανό, τότε θέλει να καταστρέψει το πολύτιμο απόκτημα του Θεού στη γη. Τι είναι το πολύτιμο απόκτημα του Θεού; Είναι η ανθρωπότητα. Όταν κοιτάζετε τις ημέρες της δημιουργίας, μετά από κάθε μέρα ο Θεός έλεγε "και ήταν καλό" και "ήταν καλό" και "ήταν καλό". Αλλά την έκτη ημέρα, όταν ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο, είπε "ήταν πολύ καλό". Και η ανθρωπότητα είναι ανυψωμένη πάνω από το φυτικό βασίλειο, το ζωικό βασίλειο, και η ανθρωπότητα έχει μια ειδική θέση στην καρδιά του Θεού. Έτσι, φυσικά, ο Σατανάς θα κυνηγήσει αυτό που ο Θεός εκτιμά περισσότερο, και αυτό είστε εσείς και εγώ. Ο Ησαΐας μας λέει επίσης πώς διώχθηκε από τον ουρανό. Ο Ησαΐας 14:12 λέει: "Πώς έπεσες από τον ουρανό, ω Εωσφόρε, γιε της αυγής. Πώς κόπηκες στο έδαφος, εσύ που αποδυνάμωνες τα έθνη." Και θυμηθείτε, ο Ιησούς είπε στο Λουκά 10:18, είπε: "Είδα τον Σατανά να πέφτει σαν αστραπή από τον ουρανό." Επειδή, φυσικά, ο Ιησούς ήταν εκεί και είδε πότε ο Σατανάς διώχθηκε από τον ουρανό. Έτσι, όταν ο Σατανάς και ο στρατός των αγγέλων του επαναστάτησαν και διώχθηκαν στη γη, τώρα περιφέρονται στη γη, αλλά είναι αόρατοι σε εμάς επειδή είναι στο πνευματικό βασίλειο. Και μην αφήνετε αυτό να ακούγεται μυστικιστικό. Αυτή είναι απλώς η πραγματικότητα. Ζούμε στην πραγματικότητα του υλικού μας κόσμου. Μπορούμε να δούμε, μπορούμε να νιώσουμε, μπορούμε να αγγίξουμε. Είναι εύκολο για κάποιους ανθρώπους να απορρίψουν το αόρατο βασίλειο επειδή δεν μπορούν να το δουν. Δεν μπορούν να το νιώσουν. Δεν μπορούν να το αγγίξουν. Αλλά είναι παρόν. Είναι παντού γύρω μας. Και όταν εκείνοι οι άγγελοι επαναστάτησαν με τον Σατανά και διώχθηκαν από τον ουρανό στη γη, εκείνοι οι πεσμένοι άγγελοι είναι τώρα γνωστοί ως δαίμονες. Και στα Εφεσίους 6, εδώ στο κεφάλαιό μας, κοιτάξτε στο εδάφιο 12. Όταν αναφέρεται στις πνευματικές δυνάμεις του κακού στα επουράνια, μιλάει για δαίμονες. Μιλάει για τον Σατανά και τους δαίμονές του. Και αναμφίβολα υπάρχουν δαίμονες εδώ, τώρα. Τώρα, μην κοιτάτε κάτω στη σειρά, εντάξει; Κοιτάξτε εδώ. Εδώ. Είναι στο αόρατο βασίλειο, όλοι. Αλλά είναι εδώ. Αναμφίβολα είναι εδώ. Αλλά εδώ είναι και τα καλά νέα. Αναμφίβολα υπάρχουν και άγγελοι εδώ. Είναι επίσης στο αόρατο βασίλειο, αλλά είναι και εδώ. Το Εβραίους 1:14 λέει: "Οι άγγελοι είναι πνεύματα διακονίας, απεσταλμένοι για να διακονήσουν εκείνους που θα κληρονομήσουν τη σωτηρία." Έτσι, ο Θεός στέλνει τους αγγέλους Του για λογαριασμό μας, επίσης. Δόξα στον Θεό γι' αυτό. Τώρα, δεν λατρεύουμε αγγέλους, αλλά είμαστε ευγνώμονες που δρουν ενεργά για λογαριασμό μας, και είναι και εδώ. Και είμαι πεπεισμένος ότι πιθανότατα υπάρχει κάποια μάχη ακόμη και τώρα που δεν μπορούμε να δούμε στα επουράνια μεταξύ αγγέλων και δαιμόνων σε αυτό το μέρος αυτή τη στιγμή, επειδή οι δαίμονες θέλουν να σας μπερδέψουν, να σας πούνε ψέματα, και να σας πείσουν: "Μην ακούτε αυτόν τον τύπο. Αυτά δεν είναι καν αληθινά." Σας λέω απλώς ότι έτσι συμβαίνει αυτή τη στιγμή. Δεν μπορούμε καν να το δούμε. Αλλά αυτό διδάσκει η Αγία Γραφή. Αριθμός τρία, οι πνευματικές δυνάμεις του κακού δρουν από έξω στους πιστούς, αλλά μπορούν να δρουν από μέσα στους απίστους. Ένας Χριστιανός δεν μπορεί να είναι δαιμονισμένος, αλλά μπορεί να είναι δαιμονικά καταπιεσμένος. Τώρα, κοιτάξτε, νομίζω ότι αυτή είναι μια σημαντική διάκριση. Είναι πολύ τραγικό, αλλά είναι αλήθεια ότι κάποιοι άνθρωποι σήμερα μπορούν ακόμη να είναι δαιμονισμένοι όπως διαβάζετε στην Αγία Γραφή. Αυτό δεν είναι απλώς κάποιο φανταστικό υλικό του Χόλιγουντ. Οι δαίμονες μπορούν ακόμη να εισέλθουν σε έναν άπιστο που δεν έχει τον Κύριο μέσα του και να πάρουν τον έλεγχο του σώματός του. Ε, ξέρετε, ευτυχώς, έχω μόνο μερικές ιστορίες που έπρεπε να αντιμετωπίσω στην διακονία. Ε, ξέρετε, ούτε καν μου αρέσει να μιλάω γι' αυτό επειδή δεν θέλω πραγματικά να δώσω επιπλέον δημοσιότητα στις δαιμονικές δυνάμεις. Ε, αλλά μπορεί ακόμη να συμβεί και συμβαίνει. Αλλά για τους πιστούς, όταν αποδέχεστε τον Ιησού ως Κύριο και Σωτήρα σας και το Άγιο Πνεύμα εισέρχεται στη ζωή σας, γεμίζει το πνεύμα σας μέσα, το Άγιο Πνεύμα δεν απλώς εγκαθίσταται και μοιράζεται τον χώρο με δαίμονες, όπως το Άγιο Πνεύμα θα είναι απλώς σαν: "Λοιπόν, θα είμαι συγκάτοικος, ξέρετε, ό,τι άλλο έχετε εκεί μέσα. Ε, θα βολευτώ δίπλα στους δαίμονες." Έτσι δεν λειτουργεί. Ομολογείτε τον Χριστό ως Κύριο και Σωτήρα σας. Δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό, εκτός αν το πνεύμα σας επιτρέπει και μετά το πνεύμα του Θεού εισέρχεται μέσα σας. Και θυμηθείτε 1 Ιωάννη 4:4, τότε η Αγία Γραφή λέει: "Μεγαλύτερος είναι Αυτός που είναι μέσα σας, ο Κύριος, από αυτόν που είναι στον κόσμο, τον διάβολο." Έτσι, κάνει μια διάκριση μεταξύ του πού βρίσκεται, πού βρίσκονται οι δαιμονικές αρχές, και για τον πιστό, το Άγιο Πνεύμα είναι μέσα. Έτσι, υπάρχουν διαφορετικοί άνθρωποι που θα συζητήσουν όλα αυτά τα πράγματα και θα πουν: "Όχι, όχι, οι Χριστιανοί μπορούν ακόμη να είναι δαιμονισμένοι." Και απλώς δεν το βλέπω αυτό στην Αγία Γραφή. Και έτσι δεν το διδάσκω. Φαίνεται ξεκάθαρο σε μένα ότι μόλις έχετε το Άγιο Πνεύμα, δεν είναι ότι το Άγιο Πνεύμα συνυπάρχει με δαιμονικές αρχές. Οι δαίμονες φεύγουν από την παρουσία του Κυρίου. Αυτό είπε, ο Σατανάς και οι δαίμονες μπορούν να καταπιέζουν τους πιστούς από έξω. Έτσι, στο πνευματικό βασίλειο και τι κάνουν; Λοιπόν, ψιθυρίζουν ψέματα. Όχι ότι ακούμε μια ακουστή φωνή, αλλά μπορούμε να δεχτούμε σκέψεις που αλλιώς δεν υπήρχαν επειδή ψιθυρίζουν ψέματα σε εμάς όλη την ώρα. Μπορούν να μας πειράζουν να αμαρτήσουμε. Μπορούν να προκαλέσουν γελοίες συγκρούσεις μεταξύ ανθρώπων. Μπορούν να διαιρέσουν οικογένειες και γάμους. Μπορούν να μας επηρεάσουν ψυχικά, συναισθηματικά, και μερικές φορές ακόμη και σωματικά. Κοιτάξτε στο Λουκά 13 και μιλάει για μια γυναίκα που είχε ένα πνεύμα ατονίας. Ένα πνεύμα ατονίας. Υπήρχε κάτι δαιμονικό που την επιτίθετο στο σώμα της, από το οποίο ο Ιησούς έπρεπε να την απελευθερώσει. Δεν ήταν δαιμονισμένη. Ήταν κάτι από έξω που την επιτίθετο σωματικά. Έτσι, είναι ενδιαφέρον πώς αυτές οι δαιμονικές αρχές μπορούν να δράσουν. Αλλά θα σας πω ότι είναι εξαιρετικά δύσκολο να πολεμήσετε έναν αόρατο εχθρό. Και είναι ακόμη πιο δύσκολο να διακρίνετε μεταξύ: "Είναι αυτό ο εχθρός; Είναι αυτό δαιμονικά πράγματα που δρουν εναντίον μου ή είναι απλώς η σάρκα μου; Είναι απλώς η επιρροή του κόσμου; Είναι μερικές φορές μια χημική ανισορροπία που μερικές φορές μπορούμε να συγχέουμε με δαιμονικές επιθέσεις;" Εννοώ, υπάρχουν άλλα νόμιμα πράγματα που μπορούν να συμβαίνουν στη ζωή ενός ατόμου και αυτό δεν σημαίνει ότι είναι υπό πνευματική επίθεση. Δεν σημαίνει πνευματικός πόλεμος. Και για να είμαι ειλικρινής, νομίζω ότι είναι επικίνδυνο για εμάς να καταλήγουμε εκεί πρώτα. Και να λέμε: "Πρέπει να είναι δαίμονας." Σαν, νομίζω ότι πρέπει να είμαστε προσεκτικοί και επιμελείς και ενήμεροι για το πώς δρουν οι δαιμονικές αρχές. Αλλά δεν νομίζω ότι πρέπει να κατηγορούμε τα πάντα στον διάβολο, επειδή πολλοί άνθρωποι δικαιολογούν τις δικές τους προσωπικές αμαρτίες λέγοντας: "Ω, είναι απλώς δαιμονικό." Ξέρετε, είναι σαν ο διάβολος με έκανε να το κάνω. Έχετε ακούσει ανθρώπους να λένε τέτοια πράγματα, σωστά; "Ο διάβολος με έκανε να το κάνω." Ξέρετε, δεν ήμουν πραγματικά εγώ. Όχι, όχι, ήσουν εσύ. Εσύ έκανες τον εαυτό σου να το κάνει. Εντάξει. Τι; Μην το κατηγορείς στον διάβολο. Εσύ πήρες αυτή την απόφαση. Εσύ έκανες αυτή την επιλογή. Και είναι αμαρτία. Και απλώς μετανοείς και ζητάς από τον Θεό να σε συγχωρήσει. Έτσι, πολλές φορές, απλώς τείνουμε να κατηγορούμε τα πάντα στον διάβολο. Αυτό είναι ένα άκρο. Να λέμε ότι τα πάντα είναι πνευματική καταπίεση. Ξέρετε, σαν, σοβαρά, είχα μια κυρία χρόνια πριν. Εντάξει. Δεν πάει εδώ. Δεν αποκαλώ ανθρώπους που είναι εδώ. Εντάξει. Μόνο αφού φύγετε. Όχι, δεν το κάνω. Όχι. Όχι. Αυτή είναι στην πραγματικότητα μια κυρία με την οποία μεγάλωσα στην ίδια εκκλησία όταν ήμουν παιδί. Θυμάμαι να μιλάει για το πώς δεν είχε άλλα χρήματα στο τσεκμπόκ της. Και είπε ότι ήταν το πνεύμα της φτώχειας. Το πνεύμα της φτώχειας στο τσεκμπόκ της. Λέω: "Όχι, κυρία. Πιθανότατα επειδή χρειάζεται να βρεις δουλειά. Δεν είναι πνεύμα φτώχειας." Σαν, ω, δεν έχω χρήματα στον λογαριασμό μου, στον τραπεζικό μου λογαριασμό. Είναι δαιμονικές αρχές." Όχι, απλώς χρειάζεται να βρεις δουλειά ή να διαχειριστείς καλύτερα τα χρήματά σου. Σαν, γιατί, γιατί κατηγορούμε τα πάντα μερικές φορές στις δαιμονικές αρχές; Ταυτόχρονα, δεν μπορούμε να απορρίψουμε πώς δρουν οι δαιμονικές αρχές. Και υπάρχουν πάρα πολλοί άνθρωποι σε αυτή την ομάδα επίσης που λένε: "Δεν πιστεύω πραγματικά σε όλο αυτό το δαιμονικό πράγμα και αυτό είναι του Χόλιγουντ και ξέρετε και απλώς το απορρίπτω." Μαντέψτε; Είστε οι πιο ευάλωτοι. Επειδή απλώς απορρίπτετε ότι ο εχθρός είναι ενεργός και πιθανότατα αυτό που αντιμετωπίζετε είναι στην πραγματικότητα μια πνευματική μάχη, θα είστε απογοητευμένοι προσπαθώντας να επιλύσετε μια πνευματική μάχη με φυσικούς τρόπους, όπως, δεν μπορείτε απλώς να εργαστείτε τον δρόμο σας έξω από μια πνευματική μάχη με φυσικούς, απλώς, ξέρετε, φυσικούς τρόπους, όταν είναι μια πνευματική μάχη. Αυτό γράφει ο Παύλος εδώ. Γι' αυτό, παρακαλώ, να γνωρίζετε ότι ο εχθρός δεν κοιμάται ποτέ. Είναι αμείλικτος. Στρατηγεί και μηχανορραφεί πάντα εναντίον σας. Λόγος προσοχής. Όταν λέω ότι ο Σατανάς κάνει πάντα αυτό, ο Σατανάς κάνει πάντα εκείνο, αυτός είναι ένας ευρύς όρος για να περιγράψει τον Σατανά και τις δαιμονικές αρχές. Ο Σατανάς δεν είναι πανταχού παρών. Δεν μπορεί να είναι σε όλα τα μέρη κάθε στιγμή, όπως είναι ο Θεός πανταχού παρών. Έτσι, ο ίδιος ο Σατανάς σας πειράζει; Εννοώ, έχει, ξέρετε, πιθανότατα κάποιους, ξέρετε, μεγαλύτερους στόχους στο παιχνίδι από εσάς και εμένα, αλλά σίγουρα αν δεν είναι ο ίδιος ο Σατανάς, είναι δαιμονικές αρχές. Ένας από αυτούς τους τρίτους πεσμένους αγγέλους, το ένα τρίτο των πεσμένων αγγέλων, αυτοί είναι που μας επιτίθενται και αυτοί είναι που δρουν πάνω μας. Ο ίδιος ο Σατανάς είναι περιορισμένος. Έτσι, ποιον κυνηγάει; Ε, δεν ξέρω. Προφανώς, κυνηγούσε τον Ιούδα. Ξέρουμε ότι η Αγία Γραφή λέει ότι θα κατοικήσει προσωπικά τον Αντίχριστο. Το ξέρουμε αυτό. Έτσι, στοχεύει άτομα, αλλά για εσάς και εμένα, ένας δαίμονας είναι ένας πάρα πολλοί. Αμήν. Λοιπόν, κοιτάξτε εδώ στο 6ο κεφάλαιο των Εφεσίων. Ας δώσω μια σύντομη επισκόπηση του κεφαλαίου και μετά θα μιλήσουμε λίγο για την πανοπλία που μας λέει να φορέσουμε. Αλλά εδώ είναι τέσσερα πράγματα που μας λέει ο Παύλος από το 6ο κεφάλαιο των Εφεσίων. Αριθμός ένα, πρέπει να γνωρίζουμε ποιος είναι ο πραγματικός εχθρός. Και είναι ο Σατανάς και οι δαίμονές του. Δεν μπορείς πραγματικά να πολεμήσεις μια μάχη εκτός αν γνωρίζεις ποιος είναι ο πραγματικός εχθρός. Έτσι, ο εχθρός όταν είμαστε υπό πνευματική επίθεση είναι ο Σατανάς ή οι δαιμονικές του αρχές. Ακούστε με. Δεν είναι ο σύζυγός σας. Δεν είναι η γυναίκα σας. Δεν είναι οι γονείς σας. Αυτοί είναι ο εχθρός. Όχι, δεν είναι. Δεν είναι το αφεντικό σας. Εντάξει. Τώρα, μπορεί ο εχθρός να χρησιμοποιήσει οποιονδήποτε άνθρωπο; Φυσικά. Μπορεί να τους κινήσει σαν πιόνια από καιρό σε καιρό. Αλλά πρέπει να σταματήσουμε να βλέπουμε ο ένας τον άλλον ως εχθρό. Επειδή αυτό εννοεί ο Παύλος στο εδάφιο 12. Κοιτάξτε στο εδάφιο 12 στις Βίβλους σας. Εδάφιο 12. Διότι δεν παλεύουμε ενάντια σε σάρκα και αίμα. Τώρα, ας κάνουμε μια παύση εκεί για ένα λεπτό. Τι λέει; Λέει ότι η μάχη που πρόκειται να περιγράψει δεν είναι ανθρώπινη σύγκρουση. Θα έχουμε πάντα ανθρώπινη σύγκρουση επειδή οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί και οι άνθρωποι είναι αμαρτωλοί. Έτσι, θα έχουμε τις διαφορές μας, τις διαφωνίες μας και μερικές φορές αυτό γίνεται έντονο. Εντάξει. Αυτό είναι ένα πράγμα. Αυτό είναι σάρκα και αίμα. Αυτό για το οποίο μιλάει ο Παύλος είναι ότι υπάρχει μια άλλη μάχη που δεν είναι σάρκα και αίμα. Και αυτό είναι το υπόλοιπο του εδαφίου 12. Λέει: "Αλλά ενάντια σε τι παλεύουμε; Ενάντια σε αρχές, ενάντια σε εξουσίες, ενάντια στους κοσμοκράτορες του σκότους αυτού του αιώνα, ενάντια σε πνευματικές δυνάμεις της κακίας στα επουράνια, στο αόρατο βασίλειο." Αναφέρεται σε αυτές τις δαιμονικές αρχές χρησιμοποιώντας αυτές τις διαφορετικές λέξεις: αρχές, εξουσίες, κοσμοκράτορες, πνευματικές δυνάμεις της κακίας. Τώρα, διαβάζετε κάποιες Βιβλικές σχολιασμούς και κάποιοι λόγιοι πιστεύουν ότι ο Παύλος περιγράφει στην πραγματικότητα τάξεις εντός των δαιμονικών δυνάμεων και πού ο Σατανάς είναι ο υπέρτατος αρχιστράτηγος και μετά έχει τους στρατηγούς του, έχει τους συνταγματάρχες του, τους ταγματάρχες του, τους λοχίες του, τους υπολοχαγούς του, και ότι αυτό μπορεί να είναι αλήθεια. Δεν ξέρω. Το γεγονός είναι ότι αν υπάρχει ένας δαίμονας που με καταπιέζει, με επιτίθεται, δεν με νοιάζει αν είναι υπολοχαγός ή στρατηγός. Απλώς θέλω να φύγει. Σωστά; Έτσι, ποιος ξέρει τι σημαίνει ακριβώς αυτό, αλλά μπορεί απλώς να είναι ότι ο Παύλος προσπαθεί να περιγράψει. Είναι σαν: "Κοίτα, κοίτα, απλώς θα χρησιμοποιήσω πληθώρα λέξεων για να σε βοηθήσω να καταλάβεις. Υπάρχουν απλώς πολλά κακά πράγματα στο πνευματικό βασίλειο που σε κυνηγούν." Και είναι λυπηρό να σκεφτόμαστε πόσες εκκλησιαστικές διασπάσεις, πόσοι γάμοι έχουν καταστραφεί, πόσες οικογένειες έχουν διαλυθεί ως αποτέλεσμα του Σατανά που σπέρνει διχόνοια ή ψιθυρίζει ψέματα, ώστε οι άνθρωποι να έχουν συγκρούσεις μεταξύ τους ή να πέφτουν στην αμαρτία, αντί να συνειδητοποιούν ότι ο εχθρός βρίσκεται πίσω από αυτή την ανοησία. Έτσι, λέει ότι πρέπει να γνωρίζετε ποιος είναι ο πραγματικός εχθρός και τι κάνει. Αριθμός δύο, ο Παύλος λέει: "Και μετά πρέπει να σταθείτε." Και αυτή είναι η λέξη που έχουμε υπογραμμίσει εδώ. Λέει: "Θέλω να σταθείτε." Αυτό που εννοεί είναι: "Θέλω να πάρετε μια στάση μη υποχώρησης." Αυτά είναι τα εδάφια 11, 13 και 14. Μας λέει να σταθούμε αυτές τις τρεις φορές. Εδάφιο 11, 13 και 14. Έτσι, λέει: "Μην, μην τολμήσετε να υποχωρήσετε. Μην τολμήσετε να υποχωρήσετε. Πρέπει να σταθείτε για τον γάμο σας. Πρέπει να αγωνιστείτε γι' αυτόν. Πρέπει να αγωνιστείτε για τα παιδιά σας. Σταθείτε εκεί. Μην υποχωρήσετε. Πρέπει να αγωνιστείτε για τις αξίες σας. Πρέπει να αγωνιστείτε για αυτό που είναι σημαντικό. Πρέπει να αγωνιστείτε για τη χώρα σας. Πρέπει να αγωνιστείτε υπέρτατα για τον Κύριο. Εννοώ, μας κάλεσε στη μάχη. Και δεν πρέπει να υποχωρήσουμε. Ο γάμος σας, η οικογένειά σας, τα παιδιά σας, αξίζουν να αγωνιστείτε γι' αυτά. Και ξέρω, ξέρω ότι αξίζουν. Και ξέρω ότι μερικές φορές κουραζόμαστε τόσο πολύ από τη μάχη, που απλώς θέλουμε να σταματήσει η μάχη επειδή είμαστε κουρασμένοι. Και αγαπώ το εδάφιο 13 όπου λέει: "Και αφού τα κάνετε όλα, να σταθείτε." Σαν, εντάξει, μπορεί να αισθάνεστε ότι έχετε προσευχηθεί όλες τις προσευχές που μπορείτε να προσευχηθείτε και έχετε πει όλα τα λόγια που μπορείτε να πείτε και ο Θεός λέει: "Τότε, αφού τα κάνετε όλα, απλώς θέλω να σταθείτε εκεί. Θα πολεμήσω για εσάς. Απλώς σταθείτε εκεί." Θυμηθείτε όταν οι Ισραηλίτες είχαν την πλάτη τους στην Ερυθρά Θάλασσα και οι Αιγύπτιοι τους κυνηγούσαν ξανά επειδή ο Φαραώ άλλαξε γνώμη και τους ήθελε πίσω ως σκλάβους; Ποιος ήταν ο λόγος του Κυρίου μέσω του Μωυσή προς τον λαό; "Απλώς σταθείτε εκεί και δείτε τη σωτηρία του Κυρίου σήμερα." Δεν χρειάζεται να κινηθείτε. Δεν χρειάζεται να πολεμήσετε πια. Σταθείτε εκεί και δείτε τι θα κάνει ο Θεός. Και μερικές φορές αυτό είναι που μας καλεί να κάνουμε όταν αισθανόμαστε ότι δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα άλλο. Απλώς σταθείτε εκεί. Αλλά το κύριο σημείο είναι να μην υποχωρήσετε. Μην εγκαταλείψετε. Μην απομακρυνθείτε. Σταθείτε εκεί και δείτε τον Κύριο να κάνει ό,τι θέλει. Ο Ιακώβου 4:7 λέει: "Υποταχθείτε στον Θεό. Αντισταθείτε στον διάβολο και θα φύγει." Ο διάβολος και οι δαιμονικές αρχές θα πάρουν τελικά το μήνυμα αν σταθείτε εκεί αρκετά. Αλλά πρέπει να υποταχθείτε στον Θεό. Κοιτάξτε τη σειρά. Ιακώβου 4:7. Υποταχθείτε στον Θεό. Αυτό είναι το πρώτο πράγμα. Μετά αντισταθείτε στον διάβολο. Τότε ο διάβολος θα φύγει. Πρέπει πρώτα να υποταχθούμε στον Θεό. Μετά αντιστεκόμαστε στον διάβολο και αυτός θα φύγει. Αριθμός τρία, ο Παύλος μας λέει επίσης αυτό. Πρέπει να βρούμε τη δύναμή μας στον Κύριο και στη δύναμή Του. Πρέπει να τονίσω αυτό. Πρέπει να δούμε αυτό το εδάφιο 10. "Τέλος, αδελφοί μου, γίνετε δυνατοί στον Κύριο και στη δύναμη της ισχύος του." Όχι στη δική σας ισχύ. Στη δύναμη της ισχύος Του. Νομίζετε ότι θα εμπλακείτε σε πνευματικό πόλεμο με τη δική σας ισχύ, ο Σατανάς θα σας φάει ζωντανούς. Θα το κάνει. Δεν είμαστε αντίπαλοι του, εκτός από το γεγονός ότι ο Κύριος θα πολεμήσει για εμάς. Και πολεμάμε αυτή τη μάχη με τη δύναμή Του και με την ισχύ Του. Υπάρχει ένα ενδιαφέρον, κάπως παράξενο εδάφιο στον Ιούδα, εδάφιο 9. Ο Ιούδας έχει μόνο ένα κεφάλαιο, οπότε είναι απλώς το εδάφιο 9. Και λέει ότι ο αρχάγγελος Μιχαήλ δεν τόλμησε να διαφωνήσει με τον Σατανά για το σώμα του Μωυσή. Τι είναι αυτό; Προφανώς, από αυτό το εδάφιο, μαθαίνουμε ότι όταν ο Μωυσής πέθανε, ο Σατανάς ήθελε το σώμα του για να το ακρωτηριάσει με κάποιον τρόπο, για να δυσφημήσει το σώμα του Μωυσή, ως τρόπος να δείξει ότι ο Σατανάς πίστευε ότι είχε, ξέρετε, αυτή τη δύναμη και ήταν θυμωμένος με τον Μωυσή επειδή ο Μωυσής ήταν προφήτης του Θεού. Είχε οδηγήσει τον λαό έξω από τη δουλεία προς τη γη της επαγγελίας και ο Σατανάς ήθελε να ακρωτηριάσει και να καταστρέψει το σώμα του. Έτσι, ο Ιούδας 9 λέει ότι ο αρχάγγελος Μιχαήλ δεν τόλμησε να διαφωνήσει με τον Σατανά για το σώμα του Μωυσή. Εδώ είναι το υπόλοιπο του εδαφίου. Αλλά είπε: "Ο Κύριος να σε επιπλήξει." Ο αρχάγγελος Μιχαήλ, αντί να πολεμήσει με την αγγελική του δύναμη, όχι όταν πρόκειται για τον Σατανά, ο Μιχαήλ είπε: "Ο Κύριος να σε επιπλήξει." Επειδή ακόμη και ο Μιχαήλ ήξερε ότι δεν είχε τη δύναμη, ακόμη και ως αρχάγγελος, να εμπλακεί σε μάχη με τον Σατανά. Αλλά είπε: "Ο Κύριος να σε επιπλήξει." Και πρέπει να το μάθουμε αυτό. Βλέπω πάρα πολλούς Χριστιανούς που γίνονται υπερόπτες, σαν, "Θα κάνω πνευματικό πόλεμο και θα πηγαίνω να επιπλήττω αυτό, να επιπλήττω εκείνο, να δένω αυτό, να δένω εκείνο." Και λέω, ξέρετε κάτι; Καλύτερα να ηρεμήσετε. Σαν, χαλαρώστε, αδελφή. Χαλαρώστε, αδελφέ. Σαν, πρέπει να γνωρίζετε ότι αυτό είναι με τη δύναμη της ισχύος Του. Και αν δεν αναθέτουμε την μάχη στον Κύριο, θα γίνουμε κιμάς και ο Σατανάς θα κάνει πάρτι μαζί μας. Αυτό είναι με τη δύναμη της ισχύος Του, εννοώντας τον Κύριο. Και εδώ, αριθμός τέσσερα, το τελευταίο, και μετά θα μιλήσουμε για την πανοπλία. Μας λέει ότι πρέπει να φυλάξουμε τις καρδιές, τα μυαλά και τις ζωές μας με όλη την πανοπλία του Θεού. Και μετά στα εδάφια 14 έως 18, και θα το περάσω αρκετά γρήγορα, αλλά στα εδάφια 14 έως 18, μας λέει: "Ορίστε η πανοπλία. Ορίστε τα όπλα του πολέμου σας." Και αυτό που κάνει ο Παύλος, επειδή γράφει τον πρώτο αιώνα μ.Χ., μιλάει για τον πόλεμό μας και χρησιμοποιεί την αναλογία ενός Ρωμαίου στρατιώτη. Και έτσι μιλάει για τα διάφορα όπλα του πολέμου μας και χρησιμοποιεί τη ρωμαϊκή στολή και πανοπλία για να μας διδάξει ότι αυτά είναι τα όπλα που έχουμε ως πιστοί για να πολεμήσουμε αυτή τη μάχη. Έτσι, θα χρησιμοποιήσω την ίδια αναλογία και θα περάσω από αυτό αρκετά γρήγορα. Εδώ, μας διδάσκει πέντε αμυντικά όπλα και δύο επιθετικά όπλα. Και ορίστε αυτά. Αριθμός ένα, μιλάει για τη ζώνη της αλήθειας. Αυτό το εδάφιο 14 μιλάει για τη ζώνη της αλήθειας και μας λέει ότι πρέπει να ζωστούμε με τη ζώνη της αλήθειας. Και έτσι αυτό που τονίζει εδώ είναι αυτό το γεγονός ότι ο μόνος τρόπος που θα αναγνωρίσουμε τα ψέματα του Σατανά είναι αν γνωρίζουμε την αλήθεια του Θεού. Ο μόνος τρόπος είναι να μπούμε στον λόγο του Θεού, να γνωρίσουμε την αλήθεια Του. Τότε θα μπορέσουμε να δοκιμάσουμε και να διακρίνουμε ποια είναι ψέματα από τον εχθρό. Άκουσα αυτή την ιστορία πριν από χρόνια για έναν επιθεωρητή που εργαζόταν στην Σκότλαντ Γιαρντ στο τμήμα πλαστογραφίας, επειδή του ανατέθηκε το καθήκον να εντοπίζει και να αφαιρεί πλαστά χρήματα. Και όπως λέει η ιστορία, τον ρώτησαν αν πέρασε πολύ χρόνο μελετώντας τα πλαστά χρήματα για να μπορεί να πει ποια ήταν πλαστά από ποια ήταν αληθινά. Και είπε όχι, ότι η εκπαίδευσή του ήταν πάντα να μελετάει το γνήσιο υλικό, επειδή αν το μελετούσε αυτό, τότε θα μπορούσε εύκολα να πει ποιο ήταν πλαστό. Και αυτό είναι αλήθεια για εμάς. Πρέπει να μελετήσουμε την αλήθεια του λόγου του Θεού για να μπορέσουμε να διακρίνουμε: "Ω, αυτό είναι ένα ψέμα από τον εχθρό. Ω, προσπαθεί να μας εξαπατήσει. Ω, αυτό είναι ο εχθρός που απλώς προσπαθεί να φέρει χάος σε αυτή την κατάσταση." Ο μόνος τρόπος που θα γνωρίζουμε τα ψέματα του εχθρού είναι αν γνωρίζουμε την αλήθεια του Θεού. Έτσι, πρέπει να είμαστε διακριτικοί και σοφοί σχετικά με το τι είναι αυτό το χάος; Τι είναι αυτή η σύγχυση; Τι είναι αυτά τα ψέματα; Και ο μόνος τρόπος που θα το γνωρίζουμε είναι όταν έχουμε τη ζώνη της αλήθειας. Αριθμός δύο, μιλάει για τον θώρακα της δικαιοσύνης. Ο θώρακας της δικαιοσύνης καλύπτει την καρδιά. Είναι ένα αμυντικό όπλο ενάντια στον εχθρό. Πρέπει να κρατάμε τις καρδιές μας σωστές με τον Θεό. Η Αγία Γραφή μας λέει στα Παροιμίες 4:23: "Πάνω απ' όλα, φύλαξε την καρδιά, επειδή από αυτήν πηγάζουν οι πηγές της ζωής." Πρέπει να φυλάξουμε τις καρδιές μας στον Κύριο. Στη συνέχεια, μιλάει επίσης για τα πόδια που είναι ετοιμασμένα με την ετοιμότητα του ευαγγελίου της ειρήνης. Αυτό κυριολεκτικά σημαίνει ότι είναι η ιδέα του ταξιδιού του ευαγγελίου. Αυτό που κυριολεκτικά σημαίνει είναι ότι πρέπει να βάλουμε πόδια στην πίστη μας. Πρέπει πάντα να μοιραζόμαστε την αλήθεια του ευαγγελίου. Γιατί; Επειδή προωθείτε την αλήθεια ενάντια στο βασίλειο του σκότους. Και κάθε ώθηση ενάντια στο σκοτάδι βοηθά στην ήττα του εχθρού. Έτσι, πρέπει να είμαστε πιστοί. Και αυτό δεν αφορά μόνο τους ποιμένες. Αφορά όλους μας. Σαν, σαν να έχουμε αυτή την υπέροχη αλήθεια, το ευαγγέλιο του Θεού, του λόγου Του, την αλήθεια του Κυρίου Ιησού, και θέλουμε να τη μοιραστούμε με όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους, επειδή καθώς το κάνουμε αυτό, αυτό προωθεί το βασίλειο του φωτός στο βασίλειο του σκότους και ωθεί ενάντια στον εχθρό. Στη συνέχεια, μιλάει επίσης εδώ για την ασπίδα της πίστης. Η ασπίδα της πίστης μας προστατεύει από το όπλο του φόβου. Πίστη πάνω από φόβο, όλοι. Ο εχθρός αγαπά να ρίχνει βέλη φόβου προς εμάς. Και πρέπει να πάρουμε την ασπίδα της πίστης για να μπορέσουμε να αντισταθούμε σε αυτά και να εκτρέψουμε αυτά τα βέλη φόβου. Είναι τόσο εύκολο για τον φόβο να καταλάβει τις καρδιές μας, τα μυαλά μας, τις σκέψεις μας. Φόβος για τα παιδιά μας, φόβος για την υγεία μας, φόβος για το μέλλον, φόβος για τις δουλειές μας. Είναι πολύ εύκολο για τον φόβο να καταλάβει. Αλλά θυμηθείτε τι έγραψε ο Παύλος στον Τιμόθεο στο 2 Τιμόθεο 1:7 ότι ο Θεός δεν μας έδωσε πνεύμα δειλίας, αλλά δύναμης και αγάπης και σωφροσύνης. Πρέπει να πολεμήσουμε τον φόβο με την πίστη. Πάρτε την ασπίδα της πίστης. Αριθμός πέντε, το τελευταίο αμυντικό όπλο, μάλλον αμυντικό όπλο, είναι το κράνος της σωτηρίας. Λοιπόν, το κράνος προστατεύει το κεφάλι όπου κατοικούν οι σκέψεις. Αυτή είναι μια υπενθύμιση ότι πρέπει να αιχμαλωτίζουμε κάθε σκέψη και να την κάνουμε υπάκουη στον Χριστό. 2 Κορινθίους 10:5. Επειδή στα μυαλά μας κατοικούν σκέψεις όπως άγχος, ανησυχία, αμφιβολία, πίστη σε ψέματα. Το πεδίο μάχης είναι συχνά ο νους. Είναι ένα γόνιμο χωράφι όπου ο Σατανάς αγαπά να σπέρνει ψέματα, χάος, διχόνοια. Έτσι, πρέπει να εργαζόμαστε σκληρά για να έχουμε τον νου του Χριστού και να αιχμαλωτίζουμε κάθε σκέψη, κάνοντάς την υπάκουη στον Χριστό. Πρέπει μερικές φορές ακόμη και να προσευχόμαστε δυνατά: "Κύριε, ξέρω ότι αυτή η σκέψη δεν είναι από Εσένα. Θα την αφαιρέσεις παρακαλώ ακόμη και από το μυαλό μου. Αυτό δεν είναι αληθινό. Αυτό δεν είναι ευγενές. Αυτό δεν είναι σωστό. Αυτό δεν είναι αγνό. Και έτσι, Κύριε, σε εμπιστεύομαι με το κράνος της σωτηρίας μου για να αντιμετωπίσεις αυτές τις σκέψεις που πλημμυρίζουν το μυαλό μου." Και μετά τα δύο τελευταία είναι επιθετικά όπλα. Λέει στο εδάφιο 17: "Θέλω να πάρετε το σπαθί του πνεύματος." Και μας λέει ποιο είναι, ο λόγος του Θεού. Μας λέει ότι το σπαθί του πνεύματος. Χρησιμοποιούμε το σπαθί κάθε φορά που παραθέτουμε Γραφή. Θυμηθείτε τι έκανε ο Ιησούς στο Λουκά κεφάλαιο 4 όταν ο ίδιος ο Σατανάς πείρασε τον Ιησού. Κάθε φορά που ο Ιησούς πειραζόταν, χτυπούσε τον Σατανά με τον λόγο ξανά και ξανά. Τι έκανε ο Ιησούς; Παρέθετε Γραφή. Παρέθετε Γραφή και παρέθετε Γραφή και μετά τελικά ο Σατανάς έφυγε. Αλλά το παράδειγμα για εμάς είναι ότι πρέπει να γνωρίζουμε τον λόγο του Θεού για να μπορούμε να παραθέτουμε τον λόγο του Θεού. Δεν χρειάζεται να είστε λόγιος και να έχετε, ξέρετε, εκατό εδάφια απομνημονευμένα. Ο Θεός να σας ευλογεί αν το κάνετε. Αλλά τι θα λέγατε να εστιάσετε στο αγαπημένο σας εδάφιο, να το απομνημονεύσετε και να το παραθέτετε κάθε φορά που ξέρετε ότι ο Σατανάς σας επιτίθεται; Απλώς παραθέστε τον λόγο του Θεού. Πάρτε το σπαθί του πνεύματος. Χρησιμοποιήστε το. Είναι ισχυρό και αποτελεσματικό. Και μετά το άλλο πράγμα που αναφέρει εδώ στο εδάφιο 18, λέει αυτό: "Προσευχόμενοι πάντοτε με κάθε προσευχή και δέηση στο πνεύμα, παρακολουθώντας προς αυτόν τον σκοπό, με κάθε επιμονή και δέηση για όλους τους αγίους." Έτσι, μιλάει για προσευχή και δέηση. Άλλα λόγια, απλώς μεσιτεύστε, γονατίστε. Έτσι, θα προσθέσω το τελευταίο κάτω από το σπαθί του πνεύματος: προσευχή. Οι περισσότερες από τις μάχες μας θα κερδηθούν στα γόνατα, προσευχόμενοι, ζητώντας από τον Κύριο: "Βλέπεις αυτή τη μάχη που περνάω, Κύριε, απλώς προσεύχομαι να την πολεμήσεις για μένα και να νικήσεις τον εχθρό που προελαύνει δυνατά εναντίον μου ή του γάμου μου, της οικογένειάς μου, της υγείας μου, ό,τι κι αν είναι." Φορέστε όλη την πανοπλία του Θεού, για να μπορέσετε να σταθείτε ενάντια στις κακές ημέρες και αφού τα κάνετε όλα, να σταθείτε. Τώρα, αυτός είναι ο τρόπος που θέλω να κλείσω την υπηρεσία, όπως έκανα και με τις δύο προηγούμενες. Κάποιοι από εσάς υφίστανται σοβαρές επιθέσεις αυτή τη στιγμή. Ο εχθρός εργάζεται σκληρά πάνω σας και είστε κουρασμένοι από τη μάχη και αισθάνεστε σαν να τα παρατάτε ακόμη και. Και απλώς θέλω να μπορώ να προσευχηθώ για εσάς σήμερα. Απλώς θέλω να μπορώ να προσευχηθώ για εκείνους που θα είναι πρόθυμοι σε ένα λεπτό να σταθούν απλώς και να πουν: "Είμαι σε μάχη. Κανείς δεν θα σας ρωτήσει ποια είναι η μάχη, αλλά απλώς θέλουμε να μπορούμε να προσευχηθούμε για εσάς." Έτσι, αν υφίσταστε κάτι και ξέρετε ότι είναι απλώς, είναι σφοδρό, είναι ο εχθρός. Σας επιτίθεται με κάποιον τρόπο, θα σταθείτε απλώς, επειδή θέλω να κλείσω προσευχόμενος για εσάς αυτή τη στιγμή. Απλώς σηκωθείτε. Απλώς σηκωθείτε. Περνάτε από μια μάχη. Απλώς σταθείτε εκεί που είστε. Οι υπόλοιποι από εσάς που δεν στέκεστε, απλώς θέλω να ενωθείτε μαζί μου στην προσευχή για εκείνους που στέκονται. Ας ζητήσουμε απλώς από τον Κύριο να ενισχύσει αυτούς τους ανθρώπους, να πολεμήσει γι' αυτούς, να τους ενθαρρύνει. Έλα, όλοι, απλώς ενωθείτε μαζί μου. Πατέρα στον ουρανό, σε ευχαριστώ για εκείνους που στέκονται επειδή αναγνωρίζουν ότι Εσύ, Κύριε, είσαι η απάντηση. Ότι Εσύ, Κύριε, είσαι παντοδύναμος. Ότι Εσύ, Κύριε, είσαι μεγαλύτερος από κάθε σύγκρουση, κάθε μάχη τους. Ότι, Κύριε, είσαι υψωμένος και καθισμένος στον θρόνο. Δεν υπάρχει μάχη που να είναι πολύ δύσκολη για Εσένα. Δεν υπάρχει εχθρός που να είναι ίσος με Εσένα. Είσαι μεγαλύτερος και ανώτερος από τον Σατανά. Είσαι μεγαλύτερος και ανώτερος από κάθε δαίμονα. Είσαι μεγαλύτερος και ανώτερος από κάθε μάχη ή σύγκρουση που αντιμετωπίζουμε. Και έτσι, σε επικαλούμαστε ως τον Θεό του ουρανού. Και σε ζητάμε, Κύριε, αυτή τη στιγμή, θα παρακαλούσες να διακονήσεις εκείνους που στέκονται; Είναι κουρασμένοι από τη μάχη. Έχουν περάσει από αυτό, Κύριε. Και Εσύ ξέρεις ποια είναι η μάχη. Και προσευχόμαστε μαζί στο όνομα του Ιησού για να ενισχύσεις τις καρδιές τους. Όταν αρχίζουν να αποθαρρύνονται, όταν γίνονται φοβισμένοι, όταν γίνονται κουρασμένοι, όταν γίνονται τρομοκρατημένοι, Κύριε, προσεύχομαι πάνω τους. Ησαΐας 59 και εδάφιο 19, όταν ο εχθρός έρχεται σαν πλημμύρα, το πνεύμα του Κυρίου θα υψώσει σημαία εναντίον του. Ότι στο όνομα του Ιησού θα υψώσεις σημαία εναντίον του εχθρού των ψυχών μας. Ότι θα προστατεύσεις αυτούς που στέκονται. Ότι θα τους ενθαρρύνεις. Ότι θα τους απελευθερώσεις από αυτή την επίθεση, Κύριε. Και ότι θα δοξάσεις τον εαυτό Σου ανακουφίζοντάς τους από τον πόνο τους. Ο εχθρός εργάζεται σκληρά πάνω μας, Κύριε, αλλά Εσύ είσαι ακόμη μεγαλύτερος, επειδή μεγαλύτερος είσαι Εσύ μέσα μας από αυτόν που είναι στον κόσμο. Έτσι, Κύριε, προσεύχομαι να πολεμήσεις για τους αδελφούς και τις αδελφές μου και ότι θα κάνεις ένα μεγάλο έργο για να δοξάσεις τον εαυτό Σου και να τους ανακουφίσεις από τον πόνο τους. Είναι κουρασμένοι, Κύριε, αλλά θα ενθαρρύνεις τους κουρασμένους, ώστε να μπορούν να υψωθούν με φτερά σαν αετοί για να μπορούν να περπατούν και να μην λιποθυμούν. Ότι εδώ είμαστε, στεκόμαστε στο σπίτι Σου σωματικά. Αλλά, Κύριε, προσεύχομαι να φύγουν από εδώ ικανοί να σταθούν πνευματικά, να μην υποχωρήσουν, να μην τα παρατήσουν, επειδή Εσύ πολεμάς τις μάχες μας για εμάς. Και σε ευχαριστούμε που μπορούμε να σε αποκαλούμε πατέρα μας και να σε εμπιστευόμαστε να πολεμάς για λογαριασμό μας. Και είναι στο παντοδύναμο, ανυπέρβλητο όνομα του Ιησού Χριστού που προσευχόμαστε αυτά τα πράγματα. Και όλοι είπαν: "Αμήν." Και αμήν.