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Alchimie spirituelle - L'Esprit & les quatre creusets de conscience

Christophe Le Roux41:11

Transcription

En alchimie intérieure, en alchimie spirituelle, on va utiliser un moteur à quatre consciences. Mais pour bien comprendre son fonctionnement, le fonctionnement des quatre consciences, il faut utiliser un modèle de base, un modèle de base. Donc, on va utiliser le modèle corps, âme, esprit déjà dans un premier temps.

Donc, l'être humain, il a un corps, un corps physique. Il a une âme qu'on va appeler une âme psychique, c'est-à-dire des corps psychiques, une conscience psychique qu'on va appeler l'âme. Et il a un esprit. Donc, dans un premier temps, on va définir le corps, l'âme et l'esprit.

Donc, le corps, c'est simple, hein, c'est c'est le corps, le corps physique, hein, le corps, le corps humain, euh, qui possède sa propre expression, hein, puisqu'il est nerveux, il est nerveux, il est organique, il est osseux aussi, il est fluide aussi. Donc, il contient, euh, déjà sa propre sensibilité et puis il évolue. On voit qu'il évolue le corps au cours de l'existence, depuis, euh, je dirais, euh, l'état fœtal jusqu'à la vieillesse. Tout ça, donc, c'est un corps évolutif et la conscience du corps est aussi évolutive.

Pour l'âme, ce qu'on va appeler l'âme, c'est l'âme psychique. Donc, ça va être principalement, il va y avoir trois niveaux de conscience : les sentiments, le mental et on va dire la volonté ou la volition.

Alors, qu'est-ce que c'est que l'esprit ? L'esprit, c'est ce qu'on va appeler la pure conscience, la pure conscience ou la Conscience Divine. Donc, on voit qu'en alchimie, l'alchimie intérieure est déiste, elle prend en compte [Musique] Dieu, elle prend en compte ce qu'on va appeler l'esprit ou qu'on va appeler différemment, euh, dans différentes acceptions, on va l'appeler par exemple le corps de Lumière ou l'Atman, le Soi [Musique] supérieur.

Avant la création de l'univers, on va avoir, euh, des émanations divines. On va parler principalement, euh, de la lumière divine. Il y a d'autres émanations, mais on va parler de la lumière divine qu'on va imaginer comme un océan de lumière infinie [Musique]. Ou composer de gouttes, de gouttes d'eau, hein, de gouttes d'eau dans l'océan. Et chaque goutte est, on va dire, un corps de lumière. Donc, ça, c'est une image qu'on utilise souvent, euh, pour désigner, euh, ce qui est un corps de lumière.

Et, euh, cet océan, il est conscient, il possède donc une supraconscience, on va dire une conscience divine absolue, inconnaissable, mystérieuse. Alors que chaque goutte d'eau, ben, ça va représenter votre conscience à vous, votre pure conscience. Donc, chaque être humain a un corps de lumière. Hein, on dit chez les catholiques, on dit il y a un Jésus pour chaque être humain, un Jésus différent. Un Jésus, c'est-à-dire un corps christique, hein, ça veut dire la même chose. Donc, chaque être humain, il a un corps christique, il a un corps divin qui ne possède pas, donc, à ce niveau-là, de psychisme ou de corps matériel, avant la création du monde. Mais, euh, on existe de toute éternité. C'est-à-dire que la conscience humaine, votre conscience, elle est éternelle, où on dit [Musique] intemporelle.

On va voir qu'on va utiliser cet esprit, notre pure conscience, pour faire tout le travail, euh, alchimique, euh, d'éveil, euh, de purification du psychisme, de purification du corps. Donc, c'est le grand agent, euh, de transformation, euh, dans dans l'alchimie. Donc, on ne peut pas passer à côté de l'esprit.

Alors, comment on ressent cet Esprit en nous au quotidien ? Ben, simplement, cette pure conscience, c'est votre conscience que vous avez tout le temps et que vous avez toujours eu, en fait. C'est que là, actuellement, si vous faites silence, si vous rentrez en vous, euh, notamment au niveau de la zone du cœur, au niveau énergétique, on va dire le chakra du cœur, si vous rentrez vraiment au centre de vous-même, vous faites silence, bien, vous avez une conscience qui est là, qui est calme, qui est vaste. Et, et ben, c'est cela, c'est simplement cela, le le pur esprit, en dehors du mental. Donc, faire taire le mental, vous faites taire les sentiments, vous oubliez un peu la la conscience corporelle aussi, hein, voilà. Il y a une une abstraction à faire, ou votre propre volonté, votre propre désir, être sans intention particulière.

Et si, si on fait cet exercice de méditation, euh, ben, on rentre en contact avec notre pure conscience. Bien sûr, elle est un peu colorée tant qu'on est incarné, elle va être un peu colorée, euh, toutefois, notamment par le corps, hein, qui est par la présence corporelle. Bon, mais, euh, notre âme, notre corps, il va un peu colorer ça. Mais toutefois, on peut ressentir pleinement l'esprit. Et dans certains états, euh, vraiment de glorification, un peu d'extase, tout ça, un peu plus avancé, on peut le sentir encore de façon plus pure.

Donc, tout l'exercice aussi, euh, de l'éveil, ou, euh, de de la pratique de la chimie intérieure, ça va, ce retour toujours dans l'esprit, dans le pur esprit. Donc, on va travailler quotidiennement à faire nos exercices de pleine conscience, soit par la méditation de pleine conscience, par les prières. Les prières de vos religions mènent, il y a des mantras, des prières qui permettent de d'aller atteindre le les profondeurs de la pure conscience en soi, qui souvent au quotidien, bien dans la vie active, vont être, je dirais, un peu masquées par par les sentiments, par le mental, et cetera, par la volonté, par les les besoins du corps. Va venir un peu masquer la vue de ça. Mais justement, le travail, ça va être dans l'alchimie intérieure, le travail quotidien, ça va être de faire les exercices de pleine conscience.

Au début de l'univers, il y a un point, un point de fusion pour dire, il y a une manifestation énergétique qui se crée et qui crée un plasma cristallin, on dit, ou alors une eau chaotique, une eau qui qui plane sur le monde, comme on dit dans dans la Genèse. C'est-à-dire l'univers va partir d'un point zéro, il va s'expanser après ensuite en quatre éléments. En alchimie, en tout cas, terre, eau, air, feu, qui correspondent à des niveaux de fréquence plasmatique, on pourrait dire. La terre étant, euh, considérée, euh, en alchimie, comme l'état atomique, la matière, ce qu'on appelle la matière, c'est votre corps, la chaise, le tout, hein, tout ce qui est matériel, atomique, c'est la terre. C'est le niveau le plus refroidi, le plus dense de la fréquence plasmatique du plasma qui est créé au début, qui va se refroidir. Donc, l'élément terre, c'est le monde atomique, le monde carboné, le monde matériel.

Dans l'univers, il y a aussi l'élément eau, qui va être relié à des fréquences plus hautes, qu'on va appeler le plan astral, en général, qui est le monde des sentiments, le monde sentimental, le monde affectif, émotif. Et puis, il y a la dimension air, après en alchimie, qui va être plus subtile encore, qui est la dimension mentale, mentale. Et la dimension feu, qui est la plus subtile, la plus légère, qui va être le domaine de l'intuition, de la volonté, de la volition.

Alors, on voit que le niveau conscience terre, c'est la conscience corporelle. Et l'âme psychique, va être composée, donc, de l'eau, de l'air et du feu, c'est le sentiment, du mental et de la volition, de la volonté. Donc, à partir de ce, de ce modèle, on obtient un moteur, un moteur des quatre consciences. Donc, on a un moteur des quatre consciences, mais comment il s'articule ? C'est comment fonctionne la conscience humaine ? On m'a enseigné, et je l'ai ensuite vérifié, effectivement, ça fonctionne de cette façon. Cet enseignement, je l'ai reçu par un ami, ce n'est pas un enseignement tiré d'un bouquin d'alchimie. C'est un enseignement tiré des enseignements de de Carlos Castaneda, qui a reçu cet enseignement de de celui qui est appelé Don Juan dans ses dans ses mémoires, qui est un un saint homme et un un initié amérindien, puisque Carlos Castaneda, c'est initié au Mexique, je crois, au 20e siècle. Il a écrit une série de livres, il a reçu l'enseignement de ce fameux Don Juan. Et cet enseignement, il correspond tout à fait à à des connaissances qu'on retrouve en [Musique] alchimie.

Alors, que dit Don Juan ? Voici, c'est-à-dire que, à partir d'une conscience centrale, de notre pleine conscience, de notre pure conscience, qui est éternelle, donc intemporelle, à partir de notre corps de lumière, qui qui est au centre, au centre, au point d'or de notre être, tout comme le soleil est au centre du système solaire, on pourrait dire, il y a vraiment une notion [Musique] de d'un système de conscience qui émane et qui tourne autour d'une conscience centrale, solaire, lumineuse [Musique], rayonnante.

À partir de ce point d'or, on va voir qui va tourner autour, on pourrait dire comme dans un système solaire. On va voir ces quatre consciences qui vont définir notre corps et notre psyché. Donc, ce corps et ce psychisme, ce sont des émanations, c'est une densification énergétique de cet esprit, tout comme notre univers est une manifestation énergétique d'une conscience divine dont nous ignorons, pour dire, les tenants et les aboutissants, qui reste mystérieuse. Mais notre univers est de nature psychique, psychique et corporelle.

À partir de ce, de ce point central, on va avoir les quatre consciences. Donc, elles sont définies dans l'enseignement de de cette façon, c'est-à-dire que la première expression, la première expression du feu sacré en nous, ça va être le feu, justement. Ça veut dire, ça va être la volonté, ce que l'on veut, c'est ce qui va nous mettre en mouvement. C'est l'intuition, c'est-à-dire que de tout, de tout mouvement psychique, il y a la volonté, il y a l'intuition de quelque chose. Nous avons l'intuition qu'on doit faire ce qu'on doit faire. Ça, c'est très vif, c'est comme le feu. Le corps de lumière, il va d'abord s'exprimer par son élément le plus [Musique] subtil. C'est un un processus de création, et après, ça va se densifier. C'est d'abord un départ de feu, un départ de volonté. Et ce feu, il va se marier instantanément avec sa complémentaire pure, qui est l'eau. Le feu et l'eau.

Alors, dans le taoïsme, on retrouve aussi ces figures du feu et de l'eau. Le feu va être Yang et l'eau Yin. Donc, le feu va être émetteur, l'eau réceptrice. On a le masculin et le féminin. Là, on a déjà un premier mariage alchimique entre la volonté et les sentiments. C'est-à-dire qu'au début, notre conscience, lorsqu'on a une information divine, on pourrait dire en nous, elle va se manifester en tout premier lieu par une intuition, par une volonté, par un désir et un sentiment. Alors, ça peut être un enthousiasme, ça peut être aussi le sentiment qu'il va y avoir des difficultés et cetera, un pressentiment. Mais en tout cas, c'est le premier mouvement de la conscience, c'est le feu qui se marie à l'eau, intuition et sentiment [Musique], pressentiment.

Alors, on va reprendre l'image, l'image alchimique. Maintenant, on a dans un dans un bol ou dans un récipient, on a de l'eau. On va le faire chauffer et ça va donner de la vapeur, ça va donner de la vapeur. Donc, on voit que le mariage du feu et de l'eau donne de l'air, en fait, donne de la vapeur. C'est que de de ce premier mouvement, va naître des pensées. On va commencer à mentaliser ce qu'on ce qu'on pressent ou notre désir. Et cette mentalisation, qui va prendre la forme de de pensées ou de formes pensées, qui sont les les outils du mental, va se marier ensuite avec sa paire, son opposé. L'air va être de polarité masculine, on va dire créatrice. La pensée créatrice va se marier avec son opposé, la terre, qui est réceptrice, donc de nature, on dit féminine. Donc, là, on a un deuxième mariage chimique qui se crée entre l'air et la terre, entre le mental et le corps.

Donc, on voit bien que le mental, c'est un outil pour faire descendre dans la matière ce que la volonté et les sentiments, on dit, on exprimé. Donc, là, on a déjà la définition d'un moteur de quatre consciences, de comment ça fonctionne. Ensuite, on va avoir un retour. Une fois que la chose est mise en terre et manifestée par l'outil du mental, qui va dire comment comment faire descendre dans la matière la la chose, par les paroles, par les actes du corps, donc, on a un retour au centre, au centre de la conscience, et on repart pour un tour de feu et d'eau. Voilà, c'est-à-dire qu'une fois qu'une chose est matérialisée, on va de nouveau avoir une intuition et des sentiments et cetera et cetera. Donc, c'est un moteur qui tourne en permanence comme [Musique] ça.

Alors, on voit aussi dans les schémas, qu'il y a toujours ce retour qui passe par le point central. Ça, c'est très important. C'est-à-dire que l'alpha de tout mouvement, de toute fonction créatrice, ça va être de toute façon le corps de lumière. On va dire la volonté divine. Le corps de lumière, ce n'est pas Dieu. C'est, on dit l'enfant de Dieu. En alchimie, on appelle le corps de lumière l'enfant. C'est comme Jésus est appelé Fils de Dieu, c'est pareil. Je suis le Jésus, c'est l'enfant. C'est l'enfant. Nous sommes tous enfants de Dieu. Et l'enfant de Dieu, c'est ce corps de lumière, c'est ce corps, ce corps christique. Jésus disait bien, redevenez comme des enfants. Ce sont des paroles cabalistiques, on peut dire, hein, aussi. Revenez dans votre conscience suprême, quoi. Et faites de votre conscience suprême le moteur de votre vie, et alignez votre quatre consciences avec avec cela, que vos quatre consciences soient l'expression pure de la volonté divine, de la volonté de l'Enfant divin, hein, de ce qu'on appelle le Christ chez les chez les chrétiens, le Christos.

De toute fonction créatrice, c'est d'abord une impulsion divine, une impulsion divine, une inspiration, pourrait-on dire, du Saint-Esprit, qui va se manifester, donc, par une volition, une volonté et des sentiments d'abord. Mais on voit que ça repasse par le centre à chaque fois, hein, sur le schéma, et que ça repasse par le centre avant de se transformer en vapeur, hein, et en [Musique] terre.

Si on fait bouillir de l'eau, il va y avoir un dépôt au fond, effectivement, lorsque toute l'eau est a disparu et partie en vapeur, il va rester en dépôt, en dépôt de de terre, on va dire. Cette terre peut être recueillie. Là, on rentre un peu dans des des notions, des images d'alchimie [Musique].

Je reviens au retour à la conscience centrale. Donc, le retour à la conscience centrale, c'est ça. On revient après la phase de contact feu, eau, et puis on revient aussi après le dépôt dans la matière des choses. Qu'est-ce que ça signifie ? On dit souvent, quand tu as une inspiration, une émotion, un sentiment, une volonté de faire quelque chose, on dit souvent, n'agis pas tout de suite. N'agis pas tout de suite. C'est-à-dire, prends le temps de méditer de façon pratique, dans la vie de tous les jours. Ça veut dire, vous avez une impulsion, vous avez le sentiment qu'il faut faire quelque chose. Avant de de mentaliser ça correctement et de prendre en compte ces mentalisations, méditez bien sur ça. Retournez dans le cœur pour vraiment être sûr que tout soit bien pur dans votre volonté, que votre désir soit pur, et que votre que vos sentiments soient purs aussi de ça. Donc, il y a ce retour au cœur qui doit être fait. Et ça, c'est quelque chose de très concret.

Ensuite, quand ce retour au cœur, il est fait, on a bien vérifié que que les intentions sont pures, que les sentiments sont purs, ça va produire un mental qui est pur aussi, qui est pur aussi. Si le désir contient des impuretés, si le feu contient des impuretés, si les sentiments contiennent des impuretés, si l'eau est impure, ça peut générer des vapeurs nocives aussi, toxiques. Et qu'est-ce qui qu'est-ce qui se passe si notre mental, il est erroné, toxique, et ça va générer une mise en matière, bien, un peu inefficiente, hein, contenant des [Musique] défauts.

Donc, pour éviter ça, on va vraiment faire ce retour à chaque fois dans le cœur pour produire une mentalisation, c'est un outil de mise en matière des choses qui soit correct. Voilà, c'est avoir les bonnes les bons outils de pensée pour matérialiser les choses, ce qui donne normalement une terre pure. Voilà, c'est une matérialisation des choses qui est pure. Une fois que on a fait quelque chose, quoi que ce soit, que ce soit plus ou moins réussi, on retourne au cœur et on se dit, ben, qu'est-ce que j'ai fait ? On fait comme on dit, l'analyse des actes du jour. Pythagore nous enseigne que nous prescrit quotidiennement, avant de dormir, de bien faire l'analyse de tout ce qu'on a fait dans la journée, en quoi ça a été pur, en quoi il y a eu des défauts et cetera. Donc, il y a toujours, euh, dans dans ce schéma du moteur des quatre consciences, ce retour au cœur qui se fait. Et on voit comment, à quel moment, et ça, c'est c'est plutôt assez démonstratif dans le travail de la conscience, dans le travail de purification de la conscience. On va justement insister sur ces ces pratiques de méditation au niveau du cœur et d'inspection, d'inspection de nos consciences pour performer ce moteur, tout simplement, pour retirer les impuretés petit à petit et, euh, s'améliorer de jour en jour, de mois en mois, d'année en [Musique] année.

Maintenant, on va faire une une dernière observation sur ce moteur, les quatre consciences. Euh, on voit que l'impulsion, elle est donnée par le par le pur esprit, c'est-à-dire que ce pur esprit, c'est l'esprit qui sait tout. On dit, il est omniscient. Il a les mêmes qualités que l'océan, la goutte a les mêmes qualités que l'océan, pas la même taille, mais la même qualité. Donc, cette pure conscience, on dit, elle est omnisciente. On dit, elle est omnipotente et omnisciente. C'est qu'elle peut tout. C'est que si on laisse dans nos vies se développer totalement cette ce pur esprit, on va pouvoir accomplir des des exploits, on pourrait dire, même s'ils sont, c'est tout relatif, hein, c'est tout relatif les exploits, mais faire des des miracles, comme on dit. Il y a des petits miracles, mais déjà bien s'entendre avec sa famille, bien s'entendre avec ses voisins, c'est déjà un miracle. Et surtout dans nos nos époques actuelles de de grande dualité, ben, ça, c'est des miracles. Voilà. Mais c'est possible. Je donne ces exemples-là sans parler des prodiges absolus que produisent les très grands, les très grands saints, les très grands éveillés. On voit que là, la puissance de l'Esprit, vraiment très grande, très grande. Sans parler de cela, c'est la partie, euh, omnipotente de de cette pure conscience. Et il y a la partie omnisciente, c'est l'intelligence [Musique] pure.

Le Dalaï-Lama insiste bien sur le fait que le non-éveil est un manque de connaissance, de connaissance. Mais ce n'est pas une connaissance mentale, ce n'est pas une connaissance conceptuelle. C'est une connaissance du cœur, une intelligence du cœur. C'est-à-dire, c'est un manque d'omniscience, mais c'est aussi un manque d'amour, puisque on dit aussi Dieu est Amour. C'est-à-dire que la vraie connaissance, la vraie connaissance est dans le cœur, c'est l'intelligence du cœur. Quand le Dalaï-Lama dit, les gens ne sont pas éveillés parce qu'il manque de connaissance, il veut dire, il manque de compassion, il manque d'amour. Puisque pour connaître quelque chose pleinement, il faut l'aimer. Dès lors que vous n'aimez plus, vous ne pouvez pas comprendre la chose ou l'être qui est devant vous. Et quand vous aimez la chose, ou l'événement, ou la situation, ou l'autre, l'autre vous-même qui est en face de vous, vous le comprenez totalement. C'est-à-dire l'accès à la pleine connaissance, à l'omniscience, passe aussi par l'amour et vous rend omnipotent. C'est-à-dire que l'amour fait des miracles. Donc, il faut aimer, hein, c'est le premier commandement qui a dicté, donc, Jésus, aimez-vous les uns les autres. Voilà, qui est le commandement central. Il a bien dit, il faut suivre les commandements de de Mirabenou, de Moïse, mais je rajoute ce commandement central, aimez-vous les uns les autres. La même chose dans les grandes religions éclairées, toutes les grandes religions éclairées de cette planète ont comme centre la religion dit de l'amour.

Ce cœur d'amour, c'est aussi l'esprit, c'est le pur esprit qui se situe au centre du diagramme. C'est, on dit, c'est le commencement et la fin de toute chose. Donc, il faut toujours repasser par par ça. La vraie connaissance de toute chose, hein, c'est une connaissance qui est intemporelle, qui va au-delà du temps, temps, au-delà du passé, du futur. Les saints, les saintes, les les éveillés ont des de de préscience, on dit, hein, des dons de divination, des dons prophétiques, parce qu'ils voient au-delà du temps, de l'espace. Il va au-delà des apparences, au-delà de l'énergie.

Au cours de nos de nos journées, que l'on vit au quotidien, on doit toujours retourner à la pure, à la pure connaissance des choses, et bien dans le point central de notre être, au niveau au niveau énergétique, ça correspond au chakra du cœur. Donc, le cœur, la zone de l'énergie qui est dans le cœur.

Pour terminer, on va aussi parler des effets bénéfiques de ces pratiques quotidiennes. Je tiens à préciser que l'éveil, c'est d'abord la première étape de l'éveil, c'est la purification de l'âme, c'est la purification. C'est la première étape avant l'intégration. C'est la première étape, c'est la purification du psychisme, c'est la purification du psychisme. Et on voit que l'agent purificateur, c'est c'est la lumière du pur esprit. C'est la lumière du pur esprit qui consume tout, d'un amour inconditionnel, d'une intelligence parfaite.

Une des natures aussi de l'esprit, c'est le mouvement permanent, c'est son temporalité, c'est son mystère aussi. On dit Dieu est mystérieux. C'est le nom qu'il a chez les Indiens Lakota, Tunkan Chila, le grand mystère. On voit que la conscience suprême, elle a des qualités qu'il faut bien connaître, qu'il faut reconnaître en soi. C'est que quand on navigue dans le mystère, justement, c'est on ne fait pas de plan. On vit dans le présent. Comme dit Descartes, tout lorsqu'on vit seulement dans le présent et qu'on est guidé uniquement par l'amour, par la pure conscience, bien tout tout se passe bien, en fait.

On dit, dans la vie mariale, on dit, Jésus, le fruit du ventre de la mère divine est béni. Hein, il est béni. C'est le corps de lumière est une bénédiction. On dit, il n'y a ni bien ni mal dans dans ce niveau de conscience là. Le bien et le mal, il existe dans les mondes psychiques. Il y a de la souffrance, comme on dit. On peut avoir des des souffrances psychiques, des douleurs corporelles, ce qu'on va appeler le mal, ça fait mal, tout simplement. Les émotions trop fortes, ces choses-là, la peur et cetera, la haine, sont considérées comme des émotions souffrantes. Mais dans le corps, dans le pur esprit, c'est béni. Il n'y a ni bien ni mal. Il n'y a que la sérénité. Tout est consumé par la puissance, la puissance de vie, de vie, de de cette conscience. C'est la pure vie, en fait, c'est la vie pure.

Donc, cet esprit, c'est l'agent de tout le travail qu'on doit faire. C'est-à-dire que tous les jours, on doit aller prendre cet agent transformateur en nous. Il est là, de toute façon, mais on doit le faire en conscience, et en conscience de ces quatre consciences. Donc, on doit réactiver ce moteur des quatre consciences en en sachant comment il fonctionne pour devenir de plus en plus conscient et atteindre la pleine conscience de comment ça marche un être et comment fonctionne toute chose, en fait, puisque les énergies universelles fonctionnent aussi de cette façon.

J'insiste sur le fait de la pratique. L'éveil, c'est de la pratique. C'est d'abord de la pratique concrète. Et cette pratique concrète qui doit être faite tous les jours pour progresser, pour nettoyer son psychisme des impuretés, justement, c'est cette pratique de pleine conscience, cette pratique d'amour. Cette pratique, on doit toujours revenir à l'amour. On doit toujours aller vers une connaissance qui est issue d'une empathie, d'un amour de l'autre, toujours, toujours, toujours. Si on n'est pas dans l'amour de l'autre ou d'une situation, si on ne l'accepte pas, comme on dit, si on ne peut pas la comprendre, même quelque chose de dangereux, même ce qu'on va appeler un ennemi, on peut l'aimer tout en s'en protégeant. On ne va pas non plus se jeter dans la gueule du loup, comme on dit. Toujours l'amour doit être là. L'amour, c'est vraiment un point très important. C'est-à-dire cette qualité d'amour inconditionnel, on peut vraiment la mesurer, on peut on peut vraiment la ressentir là au niveau du thorax, on peut vraiment la ressentir. On sent bien qu'on est un peu sensible quand le le cardio-pulmonaire, le thorax ferme ou quand il s'ouvre, quoi. On le sent bien qu'on est en amour ou pas.

Faut savoir que toute pensée qui est fragmentée hors de l'amour est une pensée [Musique] fausse, sans exception. Si vous pensez comprendre le réel ou une relation de façon purement mentale, avec des des raisonnements, des dialectiques, c'est forcément faux. C'est forcément faux. Il y a seulement, euh, l'accès à l'amour de l'autre qui vous permet de comprendre la situation. Ça, c'est très important, c'est la vraie connaissance.

Donc, quand le mental prend le dessus, ce qui est le cas très régulièrement, euh, dans nos époques actuelles, où il y a une domination du mental qui va chercher à tout expliquer et imposer une philosophie purement rationnelle, et bien, tout cela est faux, sans exception. Puisque le mental, on l'a vu dans le moteur des quatre consciences, ne sert pas à la connaissance. C'est le point central du schéma qui sert à la connaissance. Aimez, et vous saurez.

Et on voit dans le dans le schéma que le mental n'a qu'une seule fonction, c'est une fonction de logistique. C'est-à-dire, à partir de ce que je sais vraiment, de ce que je connais vraiment, je vais avoir des actions à mener, des paroles, des actes à poser par rapport à ça. Comment je fais ? C'est-à-dire que le mental, c'est un système d'ingénierie de matérialisation de la volonté divine. C'est tout. Le mental, ce n'est pas une fréquence qui est suffisamment haute pour permettre de tout comprendre. Alors que la fréquence centrale, on pourrait dire, qui est même hors fréquence, peut saisir la totalité des par, de toute situation, de toute relation, et de façon [Musique] instantanée.

La fréquence mentale est trop basse, même pour quelqu'un de très intelligent, et beaucoup trop basse pour saisir la totalité du réel. Donc, là, il y a une surveillance à faire, une vigilance à faire au quotidien, de bien discerner quand votre mental se met à vouloir expliquer les choses, et ça donne en général des résultats catastrophiques, on l'aura remarqué. Parce que, comme je dis souvent, pour planter un clou, on va utiliser un marteau, pas une scie, quoi. Si vous utilisez une scie pour planter un clou, ou un marteau pour scier une planche, ça va être un vrai carnage, quoi. Ça va être du travail ni fait ni à faire, comme on dit, et à reprendre derrière, ou à jeter.

Et bien, lorsqu'on utilise son mental pour chercher à comprendre les choses, et ben, on utilise un marteau pour scier une planche. On va s'attirer en plus les foudres de notre prochain, qui va nous dire qu'on est idiot, qu'on est ceci, qu'on est cela, et il aura bien raison. Voilà. Donc, utilisons un marteau pour planter un clou, une scie pour scier une planche, et les choses iront mieux. Donc, utilisons notre mental pour ce à quoi il est fait. Voilà. Donc, ce n'est pas si évident, hein. Donc, il faut s'entraîner tous les jours à bien bien observer ces choses, et bien voir quand le mental, il il cherche à à prendre la place du roi, quoi, comme comme on dit, quand le ministre usurpait la place du roi. Quand on rentre dans des systèmes d'administration technocratique, en fait, au niveau personnel, au niveau personnel, ça s'appelle la technocratie.

Non, non, non. L'être humain dirigé par une conscience souveraine, une conscience royale, qui est donc amour, intemporalité, mystère, omniscience et omnipotence [Musique].