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Also, ich bin als Christin selbst besonders besorgt über Ihre Art von Christentum. [Musik] Christlicher Nationalismus, damit stimme ich überhaupt nicht überein. Ich denke, er ist das Gegenteil der Werte der frühen [Musik] Kirche. Und wie vereinbaren Sie, insbesondere weiße Christen in diesem Amerika, Politik und Macht mit ihrem Glauben in diesem Land? >> Da ist vieles. Ich habe mich nie als christliche Nationalistin bezeichnet. [Musik] Also, ich bin Christin und Nationalist, also benutze ich diese beiden nie >> Und dann genau da, das und Nationalist, wo in [Musik] den Schriften verlangt ein Christ >> 29:7 das Wohlergehen der Nation, in der man ist, weil das eigene Wohlergehen an das Wohlergehen der Nation gebunden ist. >> [Jubel] >> Lassen Sie mich fortfahren. Daniel fastete und betete für seine Nation. Esther und Mordechai kümmerten sich um ihre Nation. Sie waren Ratgeber des Königs. Nehemia, Jeremia, Joseph, Jakob, ich könnte immer weiter machen. Mose, Aaron. Tatsächlich war Mose so politisch, dass er ein ganzes Buch der Tora schrieb, das sich nur darum drehte, wie man eine Regierung aufbaut. Es ist das Buch Deuteronomium. >> [Musik] >> Also, tatsächlich ist die Bibel unter vielen anderen Dingen ein explizit politischer Text. >> Können wir diese Texte [Musik] im Lichte der Offenbarung Christi interpretieren, denn Sie haben gerade nur alttestamentliche Texte zitiert. Sie haben kein einziges Mal den Heiligen Paulus zitiert. >> Okay, ja. Wenn Sie möchten, dass ich auch >> Gibt es nur das, was der Heilige Paulus über das Himmelreich und die Regierung sagt. >> Damit wir uns klar sind, glauben Sie, dass das Alte Testament größer ist als das Alte Testament? >> Es ist. Es ist größer, weil die Offenbarung Christi diktiert, wie wir das Alte Testament interpretieren. >> Also, glauben Sie, dass zum Beispiel Genesis 1 nicht [Musik] so großartig ist, nur wegen des Neuen Testaments? >> Das Alte Testament war ein Typus und Schatten der kommenden Dinge. Und jetzt leben wir in der vollen Offenbarung Christi. Das letzte Vers beendend. >> theologische >> Das stimmt nicht. Das ist christologische Theologie. >> Moment. Natürlich glaube ich an die Auferstehung. Aber plötzlich zu sagen, dass zum Beispiel am Anfang Gott Himmel und Erde schuf, irgendwie weniger wichtig ist wegen der Offenbarung des Neuen Testaments. Christus selbst sagte: "Ich bin nicht gekommen, um das Gesetz oder die Propheten aufzulösen. Ich bin gekommen, um sie zu erfüllen." Tatsächlich sagte er: "Alle Gesetze der Propheten hängen an den beiden Lehren, Levitikus 19 und Deuteronomium 3 bis 5." Um jedoch ein neutestamentliches Beispiel zu verwenden, wie Sie [Musik] gefragt haben, heißt es in 1. Timotheus: "Betet für eure Herrscher und Obrigkeiten namentlich, damit sie große >> Das sind großartige Entscheidungen. >> Ich werde fortfahren. Christus, unser Herr, sagte: "Auf diesen Felsen werde ich mein was bauen?" >> Kirche. >> Falsch. Ecclesia. Das ist nicht das Wort Kirche. >> Okay, englische Übersetzungen des gebräuchlichen Bibels sagen Kirche. Also, mein Fehler. >> Nun, eigentlich sollte es das nicht, denn der ursprüngliche griechische Begriff sagt: Auf diesen Felsen werde ich meine Regierungsstruktur bauen. Ecclesia war ein weltlicher Begriff, der [Musik] zu dieser Zeit verwendet wurde und sich alles um die Förderung von Freiheit und Unabhängigkeit drehte, was die beiden griechischen Wörter eleutheria isonomia sind, die [Musik] die beiden Wörter dort sind. Der Punkt ist also, Christus rief uns auf, Salz und Licht zu sein. Wir als Christen sollten die Umgebung verändern, mit der wir in Kontakt kommen. Das tun Salz und Licht. Warum sollten wir uns dann nicht darum kümmern, die Regierung christlicher zu gestalten?